(優(yōu)選)熱愛生命反思15篇

　　在充滿活力，日益開放的今天，我們要有一流的教學(xué)能力，反思過(guò)去，是為了以后。我們?cè)撛趺慈�寫反思呢？以下是小編收集整理的熱愛生命反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

熱愛生命反思1

　　我感覺本節(jié)課最大的亮點(diǎn)就是在最大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為學(xué)生的持續(xù)興趣提供可能。學(xué)生所面對(duì)的不再是一篇枯燥乏味的說(shuō)明文學(xué)習(xí)，不再是死板地了解每一段的說(shuō)明內(nèi)容，而好似一群游覽的詩(shī)人在美麗如畫的園林中漫步，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生原有的知識(shí)積累，錘煉了語(yǔ)言，而且使他們?cè)趯?shí)際的閱讀與寫作中更加牢固地掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　1.這堂課流程比較流暢，目標(biāo)突出，各環(huán)節(jié)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，語(yǔ)言精練到位。重點(diǎn)、難點(diǎn)都放在讓學(xué)生掌握這篇課文的說(shuō)明順序和結(jié)構(gòu)上。

　　2.分析文章結(jié)構(gòu)順序時(shí)，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解文章里的重點(diǎn)詞句，使學(xué)生可以更好地理解課文的內(nèi)容，引導(dǎo)比較詳盡、到位。分析四個(gè)“講究”時(shí)，給學(xué)生充足思考的時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性。并通過(guò)課外語(yǔ)段《晉祠》拓展練習(xí)，深入理解，學(xué)生學(xué)有所得。

　　但這堂課也有遺憾之處：寫作拓展環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合港中圖片和課文的寫法，培養(yǎng)他們的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)有效訓(xùn)練說(shuō)明順序和說(shuō)明方法的運(yùn)用。但是，給學(xué)生想和說(shuō)的時(shí)間不夠充分，沒有很好地完成這個(gè)環(huán)節(jié)。

　　通過(guò)反思，我深刻體會(huì)到，語(yǔ)文課堂上，教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，營(yíng)造讓學(xué)生充分施展才華、放飛自由心靈的空間，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和敢于表達(dá)的能力。教師應(yīng)當(dāng)更多關(guān)注“你是怎么理解的`”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?使學(xué)生能夠盡情地“自由參與”。教師要點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花善于適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)，敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(zhǎng)進(jìn)”。同時(shí)，教師要善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的氛圍，應(yīng)用恰當(dāng)?shù)男问剑�引�?dǎo)學(xué)生把自己思維的結(jié)果表達(dá)出來(lái)，從而形成學(xué)生之間的交流和碰撞。并通過(guò)教師的評(píng)價(jià)，在學(xué)生中積極倡導(dǎo)一種敢于爭(zhēng)論、敢于發(fā)表不同見解的精神。

熱愛生命反思2

　　今天和學(xué)生一起學(xué)習(xí)杰克。倫敦的《熱愛生命》，這是一篇著名的文學(xué)作品，但在教學(xué)過(guò)程中，我覺得有以下幾點(diǎn)感受：

　　第一，課文本身內(nèi)容比較散亂。作品以第三人稱的敘述方式來(lái)講述故事，整篇小說(shuō)44個(gè)自然節(jié)，在敘事中以心理描寫為主，帶有濃重的意識(shí)流色彩，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。如果說(shuō)從描寫的角度比較成功的話，那就是環(huán)境描寫和動(dòng)作描寫。這些對(duì)學(xué)生吸收為自己的東西還是大有益處的。至于心理描寫，學(xué)生只能簡(jiǎn)單的感受一下而已。

　　第二，人物形象刻畫的有些脫離現(xiàn)實(shí)，主人公“他”被刻畫成了一個(gè)超人的形象，有些不能讓讀者接受其真實(shí)性。雖然《魯濱遜漂流記》中也塑造了一個(gè)與“他”相類似的'形象，但《魯濱遜漂流記》的描寫還是很可信的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《熱愛生命》時(shí)，感受到很多情節(jié)的不可信：在幾天雨雪天氣里還能保持有取火的工具?生命如此虛弱還能一直保存鐵桶?在潮濕的沼澤地里艱難行走，還隨時(shí)能找到生火的草木?開始都抓不到魚，后來(lái)還能抓到魚兒充饑等等，這些情節(jié)的設(shè)計(jì)，在我們研讀的過(guò)程中，明顯的能發(fā)現(xiàn)很多破綻。之所以出現(xiàn)這樣的有些不合情理的情節(jié)，和作者想設(shè)計(jì)一個(gè)“超人”的形象的出發(fā)點(diǎn)是有很大的關(guān)系的，我們?cè)陂喿x我國(guó)上個(gè)世紀(jì)六、七十年代的作品的時(shí)候，也經(jīng)常能看到這樣的作品。

　　第三，由于我們對(duì)作品情節(jié)的懷疑，所以在第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們就采取了質(zhì)疑的方式，引導(dǎo)學(xué)生讀書，學(xué)生在尋找疑點(diǎn)的過(guò)程中，加深了對(duì)課文的理解。在第二課時(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們圍繞“他”是“爬”，還是“走”這個(gè)話題展開討論，大家都在找自己的證據(jù)，各抒己見，達(dá)到了探究課文的目的。

熱愛生命反思3

　　教學(xué)時(shí)教師重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。第一自然段此處想像：小樹看到小花鹿在樹林里蹦蹦跳跳地玩，非常羨慕，它心里會(huì)怎么想呢?這樣在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，學(xué)生的思維能力和想象力得到了培養(yǎng)。第三自然段體會(huì)根的重要作用。此段引導(dǎo)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。引導(dǎo)學(xué)生思考，小花鹿又來(lái)到了樹林里蹦蹦跳跳地玩耍，小樹看見了，心里想什么?給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生暢所欲言，通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)會(huì)了懂得不要總是羨慕別人的長(zhǎng)處，自己的特長(zhǎng)也是好的這個(gè)道理，學(xué)生想不到這一點(diǎn)，教師做到點(diǎn)到即可。

　　教學(xué)時(shí)重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)。第二自然段借助多媒體課件，動(dòng)畫演示小樹夢(mèng)見自己沒了根，可以像小花鹿一樣蹦蹦跳跳，在樹林里自由地玩耍。通過(guò)直觀的課件感受小樹多高興啊，該怎么讀呢?引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)師讀、學(xué)生讀、評(píng)讀等方式讀出句子的語(yǔ)氣。第三句出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，在小樹玩得正高興的.時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己喝不成水了，提問(wèn)：這時(shí)怎么樣了?應(yīng)該怎么讀?引導(dǎo)想象：小樹沒有了根，離開了土地會(huì)怎么樣?發(fā)展學(xué)生的想象能力，從而讀出小樹由高興到著急的心情。

　　生字“渴”和“喝”的區(qū)分是難點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時(shí)利用順口溜“渴了需要水，喝水要用嘴”來(lái)記，寫字時(shí)重點(diǎn)要用偏旁聯(lián)系字義。“沒”字中的新筆畫橫折彎容易寫成橫折彎鉤。重點(diǎn)進(jìn)行了指導(dǎo)。

熱愛生命反思4

　　受到列寧高度評(píng)價(jià)的短篇小說(shuō)《熱愛生命》，作者杰克倫敦是美國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在他《熱愛生命》這篇小說(shuō)里，我讀到了人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。“這個(gè)人”的經(jīng)歷讓渺小如同草芥的人在自然的世界里得到無(wú)限的放大，而“這個(gè)人”也就成了整個(gè)人類的形象代言人，而其中的“狼”便象征了險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和自然力量，它阻礙著人類行進(jìn)的腳步，甚至向人類張開血盆大口呲牙咧嘴肆無(wú)忌憚。可在杰克倫敦的筆下，有些細(xì)節(jié)卻讓我玩味而欲罷不能。

　　病狼之“病”

　　小說(shuō)中一個(gè)重要形象“狼”，這個(gè)與“人”對(duì)峙并強(qiáng)烈的威脅到“人”生存下去的力量，卻被作者安排成了一匹有病之狼，而且病得不輕，以至于“這個(gè)人”能感受到威脅的存在又不至于被吞噬。也許我們可以解讀為：這樣的安排是為情節(jié)的發(fā)展服務(wù)的，如果是一匹健康的狼，那么強(qiáng)大的力量必然很快毀滅“這個(gè)人”，而讓小說(shuō)情節(jié)沒有了發(fā)展的空間，或者是為后文的對(duì)峙作鋪墊。這當(dāng)然很有道理。

　　不過(guò)，我以為這里杰克倫敦安排狼之“病”應(yīng)該另有深意。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，威脅和阻礙是無(wú)時(shí)不在的，對(duì)于個(gè)體的生命而言，各種各樣的困難挫折也是相伴整個(gè)人生過(guò)程而行的。人類的行進(jìn)也正如“這個(gè)人”一樣精神強(qiáng)大而力量弱小，而這些險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和自然力量卻很強(qiáng)大，但它們都像這“病狼”一樣，看似強(qiáng)大而實(shí)則孱弱，是完全可以戰(zhàn)勝的。正如毛主席說(shuō)過(guò)：一切帝國(guó)主義都是紙老虎!換句話說(shuō)：一切威脅人類前進(jìn)的力量都是病狼!

　　比爾的骨頭

　　小說(shuō)中另一個(gè)人物形象比爾——事實(shí)上只是一個(gè)配角，小說(shuō)只是用比爾的自私貪婪來(lái)襯托“這個(gè)人”的形象。

　　我認(rèn)為永不只這么簡(jiǎn)單。理由有兩點(diǎn)：

　　當(dāng)“他”發(fā)現(xiàn)了比爾的骨頭和那袋金子的時(shí)候，他開始嘲笑比爾，嘲笑比爾至死都帶著金袋子，甚至用牙咬著不放。“他”到底在嘲笑什么?小說(shuō)作者塑造他的主人公來(lái)作為自己的代言人，當(dāng)然主人公的價(jià)值取向也就可說(shuō)就是作者的'價(jià)值取向。于是，“他”代表了杰克倫敦在嘲笑人類的自取滅亡都源自于貪婪!說(shuō)到底，是貪婪害了比爾，是貪婪讓比爾拋棄了“他”——人類因貪婪喪失了良知，進(jìn)而無(wú)視同胞的生命，無(wú)視自然，最終走向滅亡。

　　當(dāng)“他”聽到病狼的“陣陣慘嗥”時(shí)，他不笑了，“他怎么能嘲笑比爾呢”，這畢竟是同伴，到底是同屬于“人”，人類本不應(yīng)該互相嘲笑，本應(yīng)該共同面對(duì)“狼”的“慘嗥”的，本應(yīng)在生命的路上互相扶持互相鼓勵(lì)的。

　　其二，“比爾拋棄了他，但他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比爾的骨頭。不過(guò)事情掉個(gè)頭的話，比爾也許會(huì)做得出來(lái)的。”在這里，作者筆下的比爾已經(jīng)成了一個(gè)掠奪他人利益并踩在同類的尸體向上爬的人物形象了。這也許指向了那些原始資本積累過(guò)程中血淋淋的殘殺掠奪，也許指向那為了自己階級(jí)利益而無(wú)視同為人類的百姓生命的統(tǒng)治階級(jí)。

　　作者在這里明確表明了自己的態(tài)度，他在呼喚人類的道德良知，在呼喚人性的善良與互相尊重，尊重每一個(gè)卑微的生命。最近熱點(diǎn)新聞《挾尸要價(jià)》，無(wú)論是誰(shuí)在撒謊，都是在踐踏人性!

　　只有尊重同伴的生命，敬畏生命，才能讓這一頑強(qiáng)求生的故事升華，而求生的路上不可以不擇手段。孟子說(shuō)：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

熱愛生命反思5

　　本節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)鐘面的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在教學(xué)過(guò)程中，盡量給學(xué)生充分的空間探索解決問(wèn)題。主要分三個(gè)層次展開教學(xué)活動(dòng)。

　　一、談話導(dǎo)課，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

　　二、探究新知。這部分是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。

　　1、在回憶已經(jīng)掌握的簡(jiǎn)單鐘面知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)鐘表。

　　2、幾時(shí)幾分的.讀法，這部分內(nèi)容在教學(xué)活動(dòng)中放手讓學(xué)生在小組合作討論中自己總結(jié)出規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和合作精神。

熱愛生命反思6

　　《我是你的朋友》是冀教版第三冊(cè)第六單元的一篇文章，這一單元的文化主題是將孩子的心送還給自然，讓他們盡情感受自然的奧妙，這組課文以文學(xué)的筆和會(huì)飛翔的思維，極富兒童情趣的演繹了自然科普知識(shí)，使知識(shí)如此鮮活，兒童讀這樣一組文章，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也會(huì)發(fā)展他們熱愛自然，探求科學(xué)的情感。 《我是你的朋友》以蛇自述的'形式介紹了蛇對(duì)人類的作用，呼吁人們要愛護(hù)人類的朋友，不要隨意謾罵和捕殺他們。本文最顯著的特點(diǎn)是擬人化的寫法。文章賦予蛇以人的感情，人性化的蛇娓娓道來(lái)，似乎在和人進(jìn)行親切通篇以擬人化的寫法，賦予蛇以人的感情，人性化的蛇娓娓道來(lái)，似乎在和人進(jìn)行親切交談。

　　施教時(shí)，我先從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，通過(guò)詢問(wèn)“學(xué)生喜歡小動(dòng)物嗎?你和那些小動(dòng)物是朋友?”將語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)，內(nèi)容的理解與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生各抒己見，抒發(fā)自己的個(gè)性化的情感，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。由于本課難認(rèn)難理解的生詞很多，所以在感悟課文之前，我安排了復(fù)習(xí)生詞這一環(huán)節(jié)，或開火車認(rèn)讀，或指名學(xué)生領(lǐng)讀，目的在于鞏固學(xué)過(guò)的生詞，以便在感悟課文時(shí)更容易理解。

熱愛生命反思7

　　生命本身蘊(yùn)涵著巨大的潛在能量。生命有時(shí)極其脆弱，瞬間，它可能就會(huì)化為烏有;可是生命有時(shí)又異常強(qiáng)大，強(qiáng)大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管面對(duì)什么，哪怕是吞噬你的荒野、野獸，還是饑餓、疾病的折磨，都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命、提供能量的無(wú)疑就是堅(jiān)定的信念。只要心中生存的信念還在，只要不輕易放棄自己的生命，再窘困的處境也能絕處逢生。

　　另一方面來(lái)說(shuō)，熱愛生命，就要有所信仰，有所追求。當(dāng)人們沒有了信仰，沒有了追求，生命便完全成了一副軀殼，與一具行尸走肉何已?現(xiàn)實(shí)生活中，有人慨嘆生不逢時(shí)、人生如夢(mèng)，有人抱怨活著真沒意思，更有人說(shuō)人生就是痛苦和無(wú)聊;于是在這種沒有信仰的人生觀唆使下，我們看到的是太多的生活的空虛和無(wú)聊，太多的'游戲人生，太多的頹廢和消沉以及百無(wú)聊賴……。前些天看到一則報(bào)道，說(shuō)我國(guó)目前每年自殺的案例中大多數(shù)在農(nóng)村，而農(nóng)藥又是罪魁禍?zhǔn)?這也多少?gòu)膫?cè)面反映了我國(guó)目前農(nóng)村人口總體素質(zhì)相對(duì)城市有待進(jìn)一步提高的問(wèn)題。

熱愛生命反思8

　　第一單元“珍愛生命熱愛生活”的教學(xué)工作結(jié)束了，我們說(shuō)“教學(xué)相長(zhǎng)”，對(duì)于學(xué)生而言，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是使學(xué)生心理得到全面發(fā)展的過(guò)程。

　　當(dāng)教學(xué)過(guò)合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律時(shí)，才能很好的發(fā)揮教育功能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而體驗(yàn)就恰恰是在實(shí)踐中、活動(dòng)中親身經(jīng)歷的一種心理活動(dòng)，所以注重體驗(yàn)過(guò)程，設(shè)計(jì)好活動(dòng)體驗(yàn)的方式方法，是決定教學(xué)過(guò)程中教育功能能否得到很好發(fā)揮的關(guān)鍵之所在。

　　尊重學(xué)生已有的思想認(rèn)知，用“觸動(dòng)人心”的事例感化學(xué)生情感，已達(dá)到道德情感的提升：學(xué)生對(duì)于熱愛生活，珍惜生命的.教育認(rèn)識(shí)很淺顯。對(duì)于這么小的孩子來(lái)說(shuō)，認(rèn)為別人給予他的關(guān)懷和愛都是自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降摹Ｗ鳛榻處煵荒芑乇軐W(xué)生現(xiàn)有的思想狀況，因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的一面。我們要接納學(xué)生的想法，引導(dǎo)、幫助學(xué)生樹立一種積極的生活態(tài)度，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，用身邊“觸動(dòng)人心”的事例感化學(xué)生，客觀地反映社會(huì)、擺事實(shí)、促感情，讓學(xué)生入情入境后再去看待周圍的人和事，以情動(dòng)情，以情感情。我想，那樣會(huì)更被學(xué)生接受與認(rèn)可的。

熱愛生命反思9

　　首先，學(xué)生表演完大象后，教師問(wèn)“這位同學(xué)表演的怎樣?”有的同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)“他表演的動(dòng)作再緩慢一些就更能表現(xiàn)出大象的笨重了”，有的補(bǔ)充說(shuō)“大象的身體很重所以腳步應(yīng)再沉重些”，還有的說(shuō)“如果能按照音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)行表演就更好了”等，經(jīng)過(guò)學(xué)生之間簡(jiǎn)練的評(píng)價(jià)使表演的學(xué)生迅速找到了自己需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方，繼而在音樂(lè)的伴隨下師生共同有節(jié)奏的進(jìn)行表演，享受著音樂(lè)帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè)。

　　其次，在利用三角鐵敲擊歌曲強(qiáng)拍時(shí)，第一位學(xué)生演奏不夠準(zhǔn)確，學(xué)生評(píng)價(jià)道：“他的演奏沒有節(jié)奏感沒找到強(qiáng)拍”隨后，評(píng)價(jià)的學(xué)生到前面做了一下示范，演奏相當(dāng)準(zhǔn)確，在同學(xué)肯定的`掌聲中我追問(wèn)道：“你是怎樣做到的?”他很從容地說(shuō)：“我是看電視上閃爍的圖標(biāo)演奏的，圖標(biāo)出現(xiàn)時(shí)就是強(qiáng)拍”，真沒想到平時(shí)我告訴學(xué)生的小竅門他們真的都記住了，并派上了用場(chǎng)，還有的學(xué)生說(shuō)：“我是靠聽感受到強(qiáng)拍的”說(shuō)完果然演奏的很準(zhǔn)確，隨即我充分肯定了學(xué)生的演奏方法和準(zhǔn)確程度。

熱愛生命反思10

　　有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

　　1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

　　首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

　　其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽過(guò)的`神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

　　2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

　　3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。

熱愛生命反思11

　　從上述同學(xué)為代表的故事續(xù)編中，我們可以感受到：學(xué)生在最后一個(gè)“無(wú)中生有”的教學(xué)內(nèi)容中，不僅懂得了寓言故事的解讀法，而且在忠于文本的同時(shí)對(duì)這一寓言故事融入了自己獨(dú)特的理解，打上了專屬于自己的烙印，而這，恰恰是我們語(yǔ)文老師在閱讀教學(xué)中最樂(lè)意看到的。這一教學(xué)案例，使我真切地感受到：基于文本整體出發(fā)的“無(wú)中生有”式教學(xué)內(nèi)容的'開發(fā)，確實(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成能起到“錦上添花”之效果。

　　語(yǔ)文課不單單是聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)，而應(yīng)是面向?qū)W生的全面發(fā)展。我認(rèn)為，語(yǔ)文教師應(yīng)善于利用教材，發(fā)掘教材中可發(fā)展學(xué)生潛在才能的素材進(jìn)行教學(xué)，善于將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行整合，讓學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧得到充分的發(fā)展。學(xué)生了解了《蚊子和獅子》的故事以后，我試圖通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)、多媒體課件創(chuàng)設(shè)表演的情境，激發(fā)學(xué)生表演的興趣：我鼓勵(lì)學(xué)生三人一組來(lái)表演，他們對(duì)此很感興趣，小組配合非常默契，課堂氣氛異常熱烈，學(xué)生從中得到多方面能力的培養(yǎng)。

熱愛生命反思12

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　師：有人說(shuō)，沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫，于是有人認(rèn)為，在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。也有人說(shuō)，生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。于是有人堅(jiān)信，只要有勇氣，生活就會(huì)變得美好。同學(xué)們對(duì)生命一定也有自己的感悟，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或讀過(guò)的作品，說(shuō)出你對(duì)生命的點(diǎn)滴體會(huì)與大家一同分享！

　　生1：躺在手術(shù)室等待手術(shù)時(shí)，我突然想：生命能一代代延續(xù)下去，真的很偉大。可生命卻又那么脆弱，也許在不經(jīng)意間就會(huì)消逝。所以，我們真的應(yīng)該珍惜生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　生2：有的人會(huì)埋怨生命的不公，可我認(rèn)為，即使是在最不幸的處境中也要感謝命運(yùn)給予你的磨練。

　　師：是啊，生命是一條奔向大海的河流。有時(shí)，它要頂著烈日，有時(shí)要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，翻越座座高山。哺育兩岸的萬(wàn)物是它的任務(wù)，克服路上的磨難是它的使命。當(dāng)匯入大海時(shí)，也就實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。

　　生3：我覺得生命是一個(gè)奇跡，它不僅僅屬于人類。海龜可以存活幾百年，可曇花只能一現(xiàn)。每個(gè)人的生命“漏斗”是不同的，但是你可以選擇。選擇自己的人生：是留戀于海龜?shù)纳�活方式，還是期待燦爛的瞬間。（眾生鼓掌）

　　師：生命是曼妙無(wú)常的，它總帶給人不同的感受。無(wú)論如何，生命是真實(shí)的，喜愛人生、熱愛生命的人絕不是失敗者。它能使人在經(jīng)受生存極限的考驗(yàn)時(shí)，迸發(fā)出耀眼的生命之光。今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)《熱愛生命》，去了解一個(gè)美國(guó)西部淘金者絕境求生的艱難歷程。

　　二、把握情節(jié)，體會(huì)主旨

　　師：課前，同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)課文，有的同學(xué)還讀了《熱愛生命》的全文，在這篇小說(shuō)中，你感觸最深的情節(jié)是什么？是什么打動(dòng)了你？

　　生1：打動(dòng)我的是最后當(dāng)他已精疲力竭，被狼用最后一點(diǎn)力氣咬住的時(shí)候，他沒有放棄。并不激烈的動(dòng)作，緩慢地透著活下去的希望。對(duì)于生的無(wú)盡渴求足以讓他有用牙咬破那病狼的咽喉的勇氣與力量。

　　(大家紛紛表示贊同，教師給予肯定。)

　　生2：當(dāng)這個(gè)人發(fā)現(xiàn)比爾的骸骨時(shí)，他沒有拿走金子，也沒有吮吸比爾的骨頭，主人公是寬厚善良的，雖然他有許多理由怨恨和鄙視死掉的同伴，然而這種感情卻一下子被他對(duì)死者的憐憫所抵消了。

　　師：他覺得不該嘲笑一個(gè)曾同大自然作過(guò)斗爭(zhēng)的死者，更不能嘲笑一個(gè)曾一度同他共過(guò)患難的同伴，盡管他有不可寬恕的過(guò)失。如果大家看過(guò)小說(shuō)前半部分了解了比爾丟下受傷的他給他帶來(lái)的恐懼和絕望的話，就會(huì)敬佩他在生命垂危的關(guān)鍵時(shí)刻，仍能堅(jiān)守著做人的道德良知。

　　（學(xué)生紛紛發(fā)言，課堂氣氛活躍。）

　　三、品味賞析，走近人物

　　師：小說(shuō)之所以產(chǎn)生了如此震撼人心的力量，在于人物形象的塑造，課文通過(guò)“他”的經(jīng)歷，向我們展示了一幅幅生命垂危者求生的畫面，那么，是什么促使他如此頑強(qiáng)？在塑造這一人物時(shí)作者主要采用了哪些描寫方法？

　　生1：我想談?wù)劦诙�、三自然段寫主人公見到馴鹿骨頭時(shí)的心理和動(dòng)作描寫。

　　生朗讀后評(píng)價(jià)：即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜，可見對(duì)生命的熱愛，對(duì)生的渴求，同時(shí)他不覺得痛則說(shuō)明身體的虛弱，反應(yīng)開始遲鈍了。他聯(lián)想到生命是如此脆弱，這說(shuō)明即使意志堅(jiān)強(qiáng)的人也有內(nèi)心的矛盾和痛苦，真實(shí)地反映了人物的內(nèi)心。

　　師：是啊，人在同環(huán)境和困難斗爭(zhēng)的時(shí)候也有自身的灰心和軟弱，他是否消沉，退縮呢？行動(dòng)就是最好的證明，生命如此脆弱時(shí)還在執(zhí)著求生，維持一個(gè)自己也知道隨時(shí)可能丟失的生命。心理和動(dòng)作描寫相呼應(yīng)，表現(xiàn)了主人公無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的生存意志和對(duì)生命的熱愛。

　　生2：人和病狼最后較量的情節(jié)很精彩。牙咬手，手抓牙，這簡(jiǎn)直是聞所未聞的搏斗方式。牙和手都無(wú)力了，可是人終于用另一只手慢慢摸過(guò)來(lái)，“一下把狼抓住”了。幾分鐘后，人把全身重量都?jí)涸诶堑纳砩希�可惜他的雙手已無(wú)力把狼掐死。可是他還要用嘴咬住狼的咽喉……終于，狼死掉了，像“鉛液”一樣的狼血灌入人的胃里。人戰(zhàn)勝了狼，殺死了狼，喝了狼的血，而不是相反。

　　師：主人公在同自然和自身弱點(diǎn)的斗爭(zhēng)中不斷磨練自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和求生的信念，培養(yǎng)了頑強(qiáng)的生命意志和勇敢精神，成為頑強(qiáng)不屈、具有超人勇氣的強(qiáng)者。這段描寫就是他這種精神的最真實(shí)、最精彩的寫照。

　　生3:課文寫到他已靠近那希望之船，卻可望而不可即，“那條船離他不過(guò)四英里路……無(wú)論如何他也爬不完這四英里路。這一點(diǎn)，他是知道的，而且知道以后，他還非常鎮(zhèn)靜”“他仍要活下去……盡管奄奄一息，他還是不情愿死”“即使到了死神的鐵掌里，他仍然要反抗它，不肯死”。這是多么堅(jiān)強(qiáng)有力的生命意志和求生的精神!

　　生4:對(duì),我也有同感.作家緊接著用比喻，用動(dòng)作烘托心理，形象地描述了主人公精力殆盡仍不屈服的身體和精神狀態(tài)，鮮明地把他奮力抗?fàn)幍母腥藙?dòng)態(tài)烘托出來(lái)。

　　師:文中說(shuō),他的疲倦就像大海的漲潮，“一漲再漲，一點(diǎn)一點(diǎn)地淹沒他的意志”，但是他還“用無(wú)力的雙手劃著，憑著一種奇怪的心靈作用”，也就是對(duì)生命的熱愛和執(zhí)著，“找到一絲毅力，比較堅(jiān)強(qiáng)地劃著”。出色的描寫讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到人物雖虛弱到極點(diǎn)而心靈執(zhí)著的.情態(tài)。它揭示了主人公戰(zhàn)勝病狼的主觀原因，襯托出他堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。

　　教師總結(jié)：我們之所以被這篇小說(shuō)的許多情節(jié)打動(dòng)，不僅是因?yàn)樗鼛в袧夂竦膫髌嫔�彩，還因?yàn)槲覀冊(cè)诠适虑楣?jié)中很難找到人為編造的痕跡，這得歸因于作者對(duì)主人公在特定境遇中的心理感受的細(xì)膩描寫和大量逼真的描寫。

　　四、多向探究，深層領(lǐng)悟

　　師：小說(shuō)的象征意味非常濃厚，這是西方許多文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)。為什么小說(shuō)主人公沒有名字，僅以“他”指代？文中的象征物“狼”的又有何隱喻呢？

　　（學(xué)生很快對(duì)作者以“這個(gè)人”作為整個(gè)人類的象征達(dá)成了共識(shí)。）

　　當(dāng)大家都贊成可以把“狼”看作險(xiǎn)惡的自然環(huán)境與自然力量的一種隱喻時(shí)，有學(xué)生提出反對(duì)意見。

　　生：可是你們不認(rèn)為，“病狼”的意志力也很頑強(qiáng)嗎？它不也是熱愛生命的嗎？

　　師（略思考）：那我們是否可以從把自我感悟和作者意圖相結(jié)合，思考解決這個(gè)問(wèn)題呢？

　　生1：我覺得不僅是人類“熱愛生命”，所有的生命都“熱愛生命”!狼一路上都在掙扎，它極度衰弱，隨時(shí)都可能丟掉生命，被其它動(dòng)物吃掉。可它也渴望活下來(lái)，從這點(diǎn)看，它也和主人公一樣有著頑強(qiáng)的生命力！

　　生2：在作者筆下，狼和人互相威脅，可是沒有了這種威脅，哪有走出絕境的力量，他們都是熱愛生命的！他們互相推動(dòng)對(duì)方盡全力求生。如果我們狹隘地認(rèn)為病狼是險(xiǎn)惡的自然環(huán)境與自然力量的一種隱喻的話，那就是狹隘地領(lǐng)會(huì)作者的意圖了。

　　師：確實(shí)，病狼一路緊跟主人公，不肯放棄，它也與人一樣明白，只有獲取對(duì)方的生命它才能活下去。應(yīng)該說(shuō)在作者眼中，無(wú)論是“這個(gè)人”，還是“病狼”都是生靈，都是偉大的生命。由此我們才能真正品味出“熱愛生命”的深層意義：敬畏、熱愛和善待所有生命！

　　五、思考生活，關(guān)注人生

　　師：學(xué)了課文，同學(xué)們一定深有感觸，生活中的我們?cè)撛鯓訜釔凵�命呢�?/p>

　　生１：生活中，珍惜也是一種熱愛生命，珍惜每一分每一秒的時(shí)間，讓自己時(shí)時(shí)刻刻都快樂(lè)、充實(shí)，讓生命有足夠的精彩，就是一種熱愛生命！

　　生２：熱愛生命就要用有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。“在回首往事的時(shí)候不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”

　　生３：我覺得踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，不論知道前方有多少困難，只管向著既定目標(biāo)努力，不因?yàn)槠渌�人的譏諷而停下也是熱愛生命的表現(xiàn)。

　　師： 同學(xué)們，只要心中生命的意念還在，只要不輕易放棄自己的生命，再困窘的環(huán)境也能重生。這就是課文告訴我們的一個(gè)簡(jiǎn)單而實(shí)用的道理。為了讓生命有意義、有價(jià)值，讓我們熱愛生命吧! 也許我們無(wú)法丈量生命長(zhǎng)度，那么就讓我們拓展它的寬度吧！讓我們的生命放射出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪。

　　教學(xué)反思：

　　一、第一次教授《熱愛生命》時(shí)，將整體感知環(huán)節(jié)的具體做法設(shè)置為速讀課文、概括小說(shuō)故事情節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生很快就能概括出來(lái)，也無(wú)需其他人提醒補(bǔ)充，發(fā)言人也沒什么熱情。這正犯了課堂教學(xué)“你講的我都懂”的大忌。于是，在另一個(gè)班再上此課時(shí)，將此環(huán)節(jié)調(diào)整為談自己對(duì)生命的感悟，由于結(jié)合了自身體驗(yàn)，不僅營(yíng)造了氛圍，同時(shí)與結(jié)束部分的思考自身生活相呼應(yīng)，啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長(zhǎng)，自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

　　二、語(yǔ)文新課標(biāo)提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”，如何才能讓學(xué)生不僅對(duì)主人公的經(jīng)歷感同身受，還能引發(fā)出更多的感悟呢？筆者認(rèn)為要立足于語(yǔ)文課的根本——語(yǔ)言表達(dá)，即教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和文章特點(diǎn)等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)。 在品味賞析環(huán)節(jié)中，學(xué)生在老師的啟發(fā)下，揣摩品味文章的具體描述，隨著與課文內(nèi)容的近距離“接觸”與領(lǐng)悟，不自覺地移情換位，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。不同的學(xué)生由于各自的生活經(jīng)歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對(duì)課文的理解自然會(huì)有所不同，教師采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說(shuō)，就予以充分肯定，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

　　三、真正的閱讀是建立在尊重學(xué)生的閱讀感受的基礎(chǔ)上的，雖然我們要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用但確實(shí)不能把課堂上出現(xiàn)的每一個(gè)“意外”都“引導(dǎo)”入“正途”，也不能一味遷就認(rèn)同，對(duì)任何答案都以簡(jiǎn)單的一句“言之有理”作為評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，當(dāng)課堂上出現(xiàn)分歧時(shí)，用導(dǎo)入正途法會(huì)打消學(xué)生思考的積極性，一味遷就認(rèn)同也會(huì)使學(xué)生感覺正確答案就是正確

熱愛生命反思13

　　一、第一次教授《熱愛生命》時(shí)，將整體感知環(huán)節(jié)的具體做法設(shè)置為速讀課文、概括小說(shuō)故事情節(jié)，體會(huì)主人公的品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生很快就能概括出來(lái)，也無(wú)需其他人提醒補(bǔ)充，發(fā)言人也沒什么熱情，并且有點(diǎn)脫離文本，這正犯了課堂教學(xué)“你講的我都懂”的大忌。于是，再上此課時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，力爭(zhēng)讓學(xué)生能夠回歸文本，并且努力的結(jié)合自身體驗(yàn)，不僅營(yíng)造了氛圍，同時(shí)與結(jié)束部分的思考自身生活相呼應(yīng)，啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長(zhǎng)，自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

　　二、語(yǔ)文新課標(biāo)提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)”，如何才能讓學(xué)生不僅對(duì)主人公的經(jīng)歷感同身受，還能引發(fā)出更多的感悟呢?筆者認(rèn)為要立足于語(yǔ)文課的根本——語(yǔ)言表達(dá)，即教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和文章特點(diǎn)等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)。在品味賞析環(huán)節(jié)中，學(xué)生在老師的啟發(fā)下，揣摩品味文章的具體描述，隨著與課文內(nèi)容的近距離“接觸”與領(lǐng)悟，不自覺地移情換位，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。不同的學(xué)生由于各自的生活經(jīng)歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對(duì)課文的理解自然會(huì)有所不同，教師采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說(shuō)，就予以充分肯定，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

　　三、真正的`閱讀是建立在尊重學(xué)生的閱讀感受的基礎(chǔ)上的，雖然我們要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用但確實(shí)不能把課堂上出現(xiàn)的每一個(gè)“意外”都“引導(dǎo)”入“正途”，也不能一味遷就認(rèn)同，對(duì)任何答案都以簡(jiǎn)單的一句“言之有理”作為評(píng)價(jià)。我認(rèn)為，當(dāng)課堂上出現(xiàn)分歧時(shí)，用導(dǎo)入正途法會(huì)打消學(xué)生思考的積極性，一味遷就認(rèn)同也會(huì)使學(xué)生感覺正確答案就是正確答案，提出再多的想法也只能是說(shuō)說(shuō)而已，這兩種做法都是虛假的課堂民主。因此行在對(duì)問(wèn)題的設(shè)置以及解決時(shí)力圖讓學(xué)生在教師的啟發(fā)下能夠在課堂上充分的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。

　　通過(guò)這堂課，我認(rèn)為發(fā)現(xiàn)的最大的問(wèn)題就是學(xué)生對(duì)于一些有難度的問(wèn)題可以理解，但是對(duì)于一些基本的問(wèn)題卻存在著答非所問(wèn)的現(xiàn)象，這也是學(xué)生在語(yǔ)文課堂上存在的主要問(wèn)題，總是習(xí)慣于按照慣性思維去做事情，往往會(huì)答非所問(wèn)，而不能真正作到具體問(wèn)題具體分析，整堂課在前面的進(jìn)展很慢，到后來(lái)卻很順暢，所以提示我們要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的分析理解，對(duì)于回答的方向性把握，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，因?yàn)榧词箤W(xué)生的認(rèn)識(shí)再深刻，如果前提錯(cuò)了，都不能說(shuō)明他們真正的理解了問(wèn)題。

　　再次，對(duì)于一些問(wèn)題的認(rèn)知，還可以再深入一些比如“病狼”這一形象的存在，實(shí)質(zhì)上作者在這里并不僅僅告訴我們，對(duì)手可以成就我們，還有熱愛生命是人類社會(huì)的普遍永恒話題，雖然對(duì)這一問(wèn)題的闡釋作者主要是通過(guò)沒有給主人公命名這種藝術(shù)手法，而事實(shí)上在“病狼”形象上甚至是在“比爾”身上都是有寓意的，應(yīng)該讓學(xué)生更深入的意識(shí)到。

熱愛生命反思14

　　反思這節(jié)課，我覺得需要改進(jìn)的地方有：

　　1、學(xué)生的朗讀仍需要加強(qiáng)指導(dǎo)。學(xué)生在朗讀時(shí)不能通過(guò)自己的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)對(duì)課文的理解，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠細(xì)致。

　　2、對(duì)課堂的生成處理不是特別妥當(dāng)。在給長(zhǎng)城題詞時(shí)，有一學(xué)生說(shuō)：“長(zhǎng)城，你永遠(yuǎn)都不要倒啊!”我只是敷衍了事，沒能抓住這一契機(jī)進(jìn)行更深層次的引導(dǎo)，如果能繼續(xù)引申：“長(zhǎng)城真的不會(huì)倒嗎?”接著介紹長(zhǎng)城的破損情況，引發(fā)學(xué)生思考如何保護(hù)長(zhǎng)城，效果會(huì)更好。

　　3、對(duì)引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)城的巧妙設(shè)計(jì)時(shí)處理得比較膚淺。在引導(dǎo)學(xué)生了解了瞭望口、射口、城臺(tái)的時(shí)候，應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料，介紹它們的作用，這也是我今天教學(xué)中的一個(gè)疏忽之處。

　　長(zhǎng)城的教學(xué)結(jié)束了，但這一課給我的'觸動(dòng)也是比較大的，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我是比較喜歡這類的課文，喜歡它的大氣，喜歡它的簡(jiǎn)潔明了，這也是今天對(duì)這一課反思很多的原因之一。

熱愛生命反思15

　　杰克·倫敦的《熱愛生命》為我們塑造了一位堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、熱愛生命的硬漢形象。我指導(dǎo)學(xué)生從下面幾個(gè)方面學(xué)習(xí)了這篇文章。

　　第一個(gè)環(huán)節(jié)是創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。我使用多媒體播放了汪峰的歌曲《怒放的生命》，然后設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)抗?fàn)帲�只有這樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托。讓我們一起踏上一位美國(guó)淘金者絕境求生歷程。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極地閱讀文章。

　　第二個(gè)環(huán)節(jié)是把握情節(jié)，體會(huì)主題。設(shè)計(jì)問(wèn)題：讀了《熱愛生命》的全文，在這篇小說(shuō)中，你印象最深的情節(jié)是什么?是什么打動(dòng)了你?學(xué)生閱讀課文，劃出自己最感動(dòng)地段落，踴躍發(fā)言，表達(dá)自己閱讀感受。同學(xué)們對(duì)小說(shuō)的主題和主人公的形象進(jìn)行了初步賞析。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)是品味賞析，走進(jìn)人物。設(shè)計(jì)問(wèn)題：主人公在求生的過(guò)程中遇到了哪些困難?他是怎樣克服的?塑造人物時(shí)用了哪些方法?學(xué)生分六組，在小組長(zhǎng)的指導(dǎo)下積極地參與活動(dòng)。各組同學(xué)認(rèn)真閱讀課文，探究問(wèn)題，積極討論，歸納出主人公經(jīng)歷了極度寒冷、極度饑餓、體力虛弱、傷病、野獸威脅等困難，在品味細(xì)節(jié)描寫和心理描寫過(guò)程中感受主人公堅(jiān)韌頑強(qiáng)，不畏艱難及對(duì)生命無(wú)比熱愛的可貴精神。這的環(huán)節(jié)學(xué)生完成了課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　我又引導(dǎo)學(xué)生深入探究了小說(shuō)的'難點(diǎn)。設(shè)計(jì)問(wèn)題：文中的狼象征什么? 船和狼的出現(xiàn)有什么意義?引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫狼和船的段落，反復(fù)品讀揣摩它們的象征含義：狼可以看作是險(xiǎn)惡的自然環(huán)境與自然力量的象征。船和病狼代表希望與死亡并存，只要他能夠有體力前行，到達(dá)船的視野，就有可能活下來(lái)。而病狼得緊緊尾隨，又預(yù)示著死亡也如影隨形。

　　最后的環(huán)節(jié)是拓展延伸，關(guān)注人生。各小組展示了搜集的社會(huì)上一些人不珍惜生命的資料，讓大家思考：應(yīng)該怎樣對(duì)待生命，談?wù)勛约旱目捶?閱讀了汪國(guó)真的詩(shī)《熱愛生命》“我不去想是否能夠成功 /既然選擇了遠(yuǎn)方 /便只顧風(fēng)雨兼程 /我不去想能否贏得愛情 /既然鐘情于玫瑰 /就勇敢地吐露真誠(chéng) /我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 /既然目標(biāo)是地平線 /留給世界的只能是背影 /我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 /只要熱愛生命 /一切，都在意料之中”讓學(xué)生思索：同學(xué)們，當(dāng)我們駕駛自己的生命之舟，航行在人生的大海上，只要我們細(xì)心聆聽，你就會(huì)聽見生命的呼喚。你聽到了什么?請(qǐng)充滿感情的說(shuō)一說(shuō)。每個(gè)學(xué)生結(jié)合自己的成長(zhǎng)歷程，暢談對(duì)人生的看法。

　　整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)思路清晰，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)把握較好。但知識(shí)的生成性體現(xiàn)不明顯，我會(huì)在以后小說(shuō)學(xué)習(xí)中教給學(xué)生欣賞小說(shuō)的方法。課堂上啟發(fā)學(xué)生在閱讀中認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長(zhǎng)，自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，效果較好。

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