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偶成原文及賞析
偶成原文及賞析 篇1
閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
古詩簡介
《偶成》是北宋詩人程顥創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩是作者用詩歌的形式總結(jié)自己的治學(xué)心得，宣揚其理學(xué)思想的作品。詩的首聯(lián)從日常起居入手，寫貶官后閑適生活，其余三聯(lián)均圍繞說理展開，中間二聯(lián)體現(xiàn)的是作者的自然觀，尾聯(lián)則是作者的人生觀，這些都十分典型地體現(xiàn)了宋代理學(xué)知天命、樂大道的通達(dá)態(tài)度。這首詩注重歸納推理，缺乏形象，枯燥乏味，情理及藝術(shù)方面都不甚可取。
翻譯/譯文
閑暇之時事事皆能從容，睡覺醒來東窗日照霞紅。
冷靜觀察萬物都有自得，四季興致感受與人相同。
道理通達(dá)天地形體以外，深思進(jìn)入風(fēng)云變化之中。
富貴不惑貧賤亦是安樂，男人做到此境便是英雄。
注釋
⑴從容：不慌不忙。
⑵覺：醒。
⑶靜觀：仔細(xì)觀察。自得：安逸舒適的樣子。
⑷四時：指春、夏、秋、冬四季。佳興：好興致。
⑸道：引申為規(guī)律、原理、準(zhǔn)則。通：通達(dá)。
⑹淫：放縱。
⑺豪雄：英雄豪杰。
創(chuàng)作背景
這首詩是作者反對王安石變法后，被貶謫回到洛陽后所作的。作為一名道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到很高境界的理學(xué)家，作者所思考的并不是個人的得失與榮辱。他的安閑來自于內(nèi)心的強大以及對天道至理的準(zhǔn)確把握。換言之，即安閑是果，得道是因。這首詩即是體現(xiàn)這一心態(tài)的作品。
賞析/鑒賞
《偶成》詩是作者用詩歌的形式總結(jié)自己的治學(xué)心得，宣揚其理學(xué)思想的作品。歸納推理，缺乏形象，枯燥乏味，情理及藝術(shù)方面都不甚可取。
首聯(lián)說自己心境清閑，事事從容，睡醒之時，紅日高照。此處的“閑”，是佛、道兩家宣揚的“心氣和平”、“收心忍性”，從心靈中清除七情六欲，是謂“無生”。這均是修身養(yǎng)性的結(jié)果，是清靜無為的化境。按照二程理學(xué)修養(yǎng)的程序：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。這就是首句“閑”的內(nèi)涵，只有如此，才能“無事不從容”，即事事從容。從容的表現(xiàn)就是第二句描繪的“睡覺東窗日已紅”。一覺睡醒，紅日高照，滿窗紅亮。一、二兩句可看作因果關(guān)系。
以下進(jìn)一步申述事事從容的結(jié)果，宣講理學(xué)哲理。頷聯(lián)說世間萬事萬物，雖然紛紜變幻，千奇百態(tài)，但只要靜靜地觀察，就能窮極物理、格物致知。程顥說的“格物”當(dāng)然不是今人所說的科學(xué)研究自然和人類社會。程顥說“一物之理即萬物之理”，所謂“格物”就是“理與心，而人不能會之于一”，因此要去“私意”（存天理，去人欲），從內(nèi)心大作文章。他們認(rèn)為萬物都有一個絕對不變的理。只有這樣，春夏秋冬，四季佳景，才能和別人一樣地同享共待。頸聯(lián)進(jìn)一步解釋“自得”之境界。程顥所謂的“道”是同“形”一起來講的，“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”“形而上”，即抽象概括，概括出的抽象原則叫“道”。“形而下”，指具體的事物，即“器”，而道與器的關(guān)系是道藏于器，即具體的器離不開抽象的道。道體之大，天地萬物，風(fēng)云變態(tài)，自然社會，無所不重，莫有不通。“思”就是思考，抽象、概括，亦即頷聯(lián)所謂的“靜觀”。“思鶩八極，心游萬仞”的'結(jié)果，就可以抽象出道。這種“格物致知”的功夫，指導(dǎo)人立身處世的最高準(zhǔn)則，就是尾聯(lián)講的“富貴不淫貧踐樂”。按照二程的理學(xué)思想“父子君臣，天下之定理”。他們認(rèn)為，天之生物有貴賤等級的區(qū)別，有大小，有長短，君子是大，小人是小，就是“天理”，因此程顥要求處富貴而不淫，安貧賤而自樂。男子漢若能修養(yǎng)到這一步，就是英雄豪杰，就是偉丈夫。
前人曾說，宋詩好發(fā)議論，味同嚼蠟。其實不能一概而論。有些哲理詩，是詩人對社會、對人生、宇宙自然的深刻觀察，而且有鮮明的形象伴和，給人以啟迪智慧的理趣。如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”等等，就能給人以啟迪智慧的理趣。《偶成》詩，議論缺乏形象，加之其思想和今人相去較遠(yuǎn)，確給人有味同嚼蠟之感。至于今人說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”和程詩中的“富貴不淫貧賤樂”，雖有相通處，但其內(nèi)涵和實質(zhì)已有較大的不同，這是應(yīng)當(dāng)注意的。
偶成原文及賞析 篇2
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
翻譯
青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都不能輕易放過。
沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
注釋
學(xué)：學(xué)問，學(xué)業(yè)、事業(yè)。
一寸光陰：日影移動一寸的時間，形容時間短暫。
輕：輕視，輕松放過。
池塘春草夢：這是一個典故，此處活用其典，意謂美好的青春年華將很快消逝，如同一場春夢。
未覺：沒有感覺、覺醒。
階：臺階。
梧：梧桐，落葉喬木。
賞析
本詩中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。
“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”。這是詩人用切身體會告戒年輕人的經(jīng)驗之談，說明人生易老，學(xué)問難成，因而必須愛惜光陰。因其“易老”、故“不可輕”，可見惜時之重要。說明應(yīng)該珍惜自己美好的年華，努力學(xué)習(xí)，切莫讓可貴的時光從身邊白白地溜走。
“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”詩人以敏銳、細(xì)膩的筆觸，借用前人詩句中的優(yōu)美形象，結(jié)合自己對“少年易老學(xué)難成”的.深切感受，把時間快過，歲月易逝的程度，用夢未覺，梧葉秋聲來比喻，十分貼切，備增勸勉的力量；從而使“一寸光陰不可輕”的題旨得以更鮮明的體現(xiàn)，給讀者留下深刻難忘的印象。
全詩通過夢未醒、梧葉已落來比喻光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，告誡青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。告誡人們要珍惜光陰，追求學(xué)業(yè)，感嘆人生苦短，要抓緊時間學(xué)習(xí)，將來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，學(xué)問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。《偶成》南宋朱熹的一首七言絕句。告訴我們青春易逝，學(xué)問難成，且珍惜這年少光陰，莫輕易錯過。
創(chuàng)作背景
公元1196年（慶元二年）為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村）雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)，并寫下此詩。
偶成原文及賞析 篇3
偶成
十五年前花月底，相從曾賦賞花詩。
今看花月渾相似，安得情懷似往時。
翻譯
十五年前的花前月下，我們相伴游園，并作賞花的詩。
如今的花還是與往年的一樣，怎么我的心情卻與往年不一樣了？
注釋
花月底：花前月下。
相從：相伴隨。
賦：作。
渾：盡，簡直，完全。
安得：怎得。
情懷：心情。
往時：過去。
創(chuàng)作背景
《偶成》創(chuàng)作年代不明，但從詩意可以看出當(dāng)作于李清照丈夫趙明誠死之后。而且此詩不甚有名，古人的典籍鮮有記載，當(dāng)代黃盛璋先生從《永樂大典》卷八八九詩字韻整理而得。
賞析
《偶成》前兩句“十五年前花月底，相從曾賦賞花詩。”其中“十五年前”是指夫婦倆在青州屏居的時候，還是趙明誠死之前，夫妻二人在江寧的時候，這恐無人能考證出來。“花月底”指花前月下，也是古代談情說愛的場景，正是甜蜜的過去反襯出現(xiàn)在的心酸。“相從”，這時指夫妻二人相伴相隨。“曾”字點出了那過去的好時光，夫妻二人情趣相投。這是充滿了李清照、趙明誠夫婦二人夫唱婦隨，花前、月下、賞花、賦詩的甜蜜日子的'回憶。
后兩句“今看花月渾相似，安得情懷似舊時。”引用了唐代詩人劉希夷的《代悲白頭翁》中的詩境。與其中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”的寫作手法相似。兩個“似”字，前一個“似”是花和月似舊時，承接第一句的“花月底”。“安得”一詞，是這兩個“似”的轉(zhuǎn)折。后一個“似”是心情再也不似舊時，讓人感嘆世間早已經(jīng)是物是人非。
這是一首睹物思人的抒情詩，道出了李清照喪夫后孤苦落寂的心懷。
偶成原文及賞析 篇4
原文：
偶成
[近現(xiàn)代]魯迅
文章如土欲何之，翹首東云惹夢思。
所恨芳林寥落甚，春蘭秋菊不同時。
譯文
文章如同塵土，我還能做什么呢？舉目遙望，又引起我無窮的思念。
我痛恨祖國的文藝園林一片寂寞荒涼，什么時候啊，春蘭秋菊才能相繼開放。
注釋
文章如土：指革命文藝作品在白色恐怖下不能發(fā)表，不值錢。秋：往、到。
東云：東方的云，指日本。惹：牽惹，引起。
芳林：芳香的花木，比喻日本和中國進(jìn)步的文化。
春蘭秋菊：意為春蘭、秋菊等香花連續(xù)開放，永遠(yuǎn)不絕。春蘭、秋菊都是香花。魯迅這里的意思是說，青年革命作家被害早死，文藝園林寥落，香花不能相繼開放。
賞析：
這是一首緣事抒懷的詩作，實為中國二十世紀(jì)三十年代文壇激烈斗爭實況的'形象記錄。它生動地記錄了當(dāng)時文壇百花凋殘、眾芳零落的荒蕪景象；真實地反映了國民黨摧殘革命文藝的黑暗現(xiàn)實；含蓄地表達(dá)了詩人以及一切革命的文藝工作者，不懼強權(quán)，決心同其戰(zhàn)斗到底的堅定立場和斗爭精神。從而，充分地體現(xiàn)了魯迅時時把個人的命運與國家、民族的命運，緊緊地連結(jié)在一起的愛國深情。
這首詩，是魯迅久積悲憤、憤涌而出的結(jié)果。因而，在無限悲憤之中蘊藏著吶喊的豪情，在凝煉精短的字里行間顯示出與其戰(zhàn)斗的韌勁。詩意婉轉(zhuǎn)，而又義正詞嚴(yán)，比喻淺豁，卻又含而不露，用典質(zhì)樸，但又樸而見雅。全詩層層遞進(jìn)，不枝不蔓，前后唿應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)性和極強的感染力，顯示了作者思想的高度與藝術(shù)的精度。首句直揭黑暗的現(xiàn)實、險惡的環(huán)境，為下面詩情的展開作了鋪墊。次句暗述朋友的規(guī)勸，一個“惹”字，既牽動了作者重返“舊游之地”的“夢思”，又傾吐了作者“如處荊棘”的惡劣環(huán)境的憤慨。第三句中的一個“恨”字，寓托深刻，既含有作者對國民黨摧殘文壇罪行的無比憎恨，又含有作者對為革命而獻(xiàn)身的革命戰(zhàn)友的深情懷念。這一句，既以“芳林寥落”與首句的“文章如土”相唿應(yīng)、相補充，又起引出末句的作用，以蘭、菊不同季節(jié)開放為喻，暗述自己“很難成行”的緣由，表達(dá)了作者誓與他們斗爭到底的不屈意志與堅強決心。
偶成原文及賞析 篇5
癸巳除夕偶成
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
翻譯
時間慢慢地流逝，各家各戶的歡聲笑語從四面八方隱隱傳來。
在石橋上昂首而立的人卻恍若置身世外，他凝望著天空，卻把一顆明星當(dāng)作月亮觀看了多時。
注釋
漏：漏壺，古代計時儀器。
遲遲：指時間過得很慢。
潛：暗中，悄悄地。
物外知：從時間流逝、外物變遷中感覺出來。
市橋：指作者家鄉(xiāng)市鎮(zhèn)中的橋。江南城鎮(zhèn)多傍水為街，市中多橋。
識：shí，在這里是認(rèn)識的意思。
創(chuàng)作背景
這首詩作于清乾隆三十八年（1773年），此時正處于乾隆中期，而乾隆中期以后的整個社會，到處是貧富對立，兩極分化，流民遍野，人才遺棄，各種矛盾交織在一起。時作者在安徽督學(xué)朱筠幕中，除夕歸家過年，作者對社會即將發(fā)生的亂象已有預(yù)感，心中惆悵，有感而作。
賞析
“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。”詩人思緒紛紛。上句盡情渲染了除夕夜千家萬戶的歡迎氣氛。“千家笑語”四字緊扣題目“除夕”，描寫了除夕之夜千家萬戶守歲迎春，歡歌笑語的氣氛。人們感覺時間流逝得太快了，以至于不知不覺已到了深夜。詩人此時思緒連綿，獨生憂患。“憂患”與“千家笑語”的氣氛很不協(xié)調(diào)，而在這里卻有機地聯(lián)系起來，在封建社會里，由于貧富懸殊，除夕之夜，幾家歡樂幾家愁。詩人與家人團(tuán)聚，本可以過愉快的除夕，但詩人卻憂慮重重，這充分表現(xiàn)了詩人“眾人皆醉吾獨醒”的孤高情操和幽憤多思的性格。
“悄立市橋人不識，一星如月看多時。”這兩句寫詩人心中憂悶而產(chǎn)生的獨特行為。上句的“悄立”二字，寫詩人一人靜悄悄地站在市橋上，用外形的靜謐暗示內(nèi)心的不平靜。“人不識”三字，寫出并不是人們不認(rèn)識詩人，而是感嘆那些歡歌笑語的人們不了解他心中的憂患。因而詩人感到更加孤獨。下句是“悄立”的“延伸”，詩人心中的憂患無法排解，便獨立一人到市橋上，長久佇立，凝視天上的一顆亮星。周圍的一切仿佛都不存在，似乎已經(jīng)超然物外，進(jìn)入物我兩忘的境界。“看多時”含蓄地回答了詩人“憂患”的內(nèi)容。詩人感到星移斗轉(zhuǎn)，歲月如橋下的流水，一去不返，聯(lián)想自己，少負(fù)盛名，卻懷才不遇，即將而立之年，功不成，名不就，窮途潦倒，貧病交加，憤激悲傷之情，一齊涌上心頭。
這首詩的'表現(xiàn)手法是：詩人沒有正面著墨去寫憂思，而只是描寫詩人在除夕之夜家家團(tuán)聚、笑語聲聲的時刻悄立市橋上的特殊行為，從氣氛的渲染和詩人默然無聲凝視長空的形象給人一種感染。這樣寫，看似平淡，但含蓄深厚，把詩人的憂愁郁悶的’心情表達(dá)得更為深沉，更加強烈，也更有藝術(shù)表現(xiàn)力。
這首詩的特色是言近旨遠(yuǎn)，意象鮮明，貼近生活，而又詩意含蓄，寄情遠(yuǎn)大，訴說的是對整個現(xiàn)實、人生的憂慮與感憤。
偶成原文及賞析 篇6
原文：
秋日偶成
[宋代]程顥
閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
譯文及注釋：
譯文
日子閑散的時候，沒有一樣事情不自如從容，早晨醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。
靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風(fēng)光的興致都是一樣的。
道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風(fēng)云變幻之中。
只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪杰了。
注釋
從容：不慌不忙。
覺：醒。
靜觀：仔細(xì)觀察。。
自得：安逸舒適的樣子。
四時：指春、夏、秋、冬四季。
通：通達(dá)。
淫：放縱。
豪雄：英雄。
賞析：
一個“閑來無事”的程顥，過著優(yōu)哉悠哉的生活，想什么時候起床就什么時候起床，甚至“東窗”的紅太陽曬屁股了才起床。看盡世態(tài)變遷的程顥可謂靜觀其變，悠閑自得地看著萬物的自然消長；榮衰寵辱、春夏秋冬，也一樣與普通人一樣高興而來、怡然而去，欣賞各自的特有佳景。想到天地之外無形的東西，想到人世間風(fēng)云的變幻。他已經(jīng)把富貴貧賤之類的東東置于腦后了。盡管是閑來無事，從容不迫，但作者也不是不吃人間煙火的，也是“四時佳興與人同”的。“道通天地”那些形而上的'東西作者想到了，“風(fēng)云變態(tài)”中形而下的東西他也非常關(guān)心，身居斗室不忘天下，只有這樣，才能做到“富貴不淫貧賤樂”。
沉思宇宙的奧妙時，有形的天地還不足以窮盡道的神奇力量。道是萬物的來源，卻不隨著萬物而增減，實在是玄之又玄。思緒隨著風(fēng)起云涌，幻化為各種奇情想象，簡直是無所不能，極盡逍遙之能事。
孔子主張“貧而樂”，孟子宣稱“富貴不能淫”。合而觀之，就是“富貴不淫貧能樂”，在富貴時不致流連忘返、迷失本性，在貧困時卻能不改其樂。能抵達(dá)這種境界，就是“豪雄”了。總之，大丈夫精神是：居仁由義，發(fā)強剛毅，樂天知命——三位一體。
前人曾說，宋詩好發(fā)議論，味同嚼蠟。其實不能一概而論。有些哲理詩，是詩人對社會、對人生、宇宙自然的深刻觀察，而且有鮮明的形象伴和，給人以啟迪智慧的理趣。如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”等等，就能給人以啟迪智慧的理趣。《偶成》詩，議論缺乏形象，加之其思想和今人相去較遠(yuǎn)，確給人有味同嚼蠟之感。至于今人說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”和程詩中的“富貴不淫貧賤樂”，雖有相通處，但其內(nèi)涵和實質(zhì)已有較大的不同，這是應(yīng)當(dāng)注意的。
偶成原文及賞析 篇7
文章如土欲何之？翹首東云惹夢思。
所恨芳林寥落甚，春蘭秋菊不同時。
古詩簡介
《偶成》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1932年所作的一首七言絕句。這首詩雖然寫了作者對自己的艱難處境、對動蕩的時局的感慨，但并不低沉，一掃中國古人在寫這類懷憂傷時的詩作時所表現(xiàn)的那種哀嘆憂愁之緒，作者在他的感懷中灌注了一種憤慨激越的情緒以激勵自己和友人。全詩意境含蓄，抒情較濃。
翻譯/譯文
文章如同塵土，我還能做什么呢？舉目遙望，又引起我無窮的思念。
我痛恨祖國的文藝園林一片寂寞荒涼，什么時候啊，春蘭秋菊才能相繼開放。
注釋
文章如土：指革命文藝作品在白色恐怖下不能發(fā)表，不值錢。之：往、到。
東云：東方的云，指日本。惹：牽惹，引起。
芳林：芳香的`花木，比喻日本和中國進(jìn)步的文化。
春蘭秋菊：《楚辭·禮魂》：“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。”意為春蘭、秋菊等香花連續(xù)開放，永遠(yuǎn)不絕。李商隱《代魏宮私贈》：“知有宓妃無限意，春蘭秋菊可同時。”春蘭、秋菊都是香花。魯迅這里的意思是說，青年革命作家被害早死，文藝園林寥落，香花不能相繼開放。
賞析/鑒賞
這是一首緣事抒懷的詩作，實為中國二十世紀(jì)三十年代文壇激烈斗爭實況的形象記錄。它生動地記錄了當(dāng)時文壇百花凋殘、眾芳零落的荒蕪景象；真實地反映了國民黨摧殘革命文藝的黑暗現(xiàn)實；含蓄地表達(dá)了詩人以及一切革命的文藝工作者，不懼強權(quán)，決心同其戰(zhàn)斗到底的堅定立場和斗爭精神。從而，充分地體現(xiàn)了魯迅時時把個人的命運與國家、民族的命運，緊緊地連結(jié)在一起的愛國深情。
這首詩，是魯迅久積悲憤、憤涌而出的結(jié)果。因而，在無限悲憤之中蘊藏著吶喊的豪情，在凝煉精短的字里行間顯示出與其戰(zhàn)斗的韌勁。詩意婉轉(zhuǎn)，而又義正詞嚴(yán)，比喻淺豁，卻又含而不露，用典質(zhì)樸，但又樸而見雅。全詩層層遞進(jìn)，不枝不蔓，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)性和極強的感染力，顯示了作者思想的高度與藝術(shù)的精度。首句直揭黑暗的現(xiàn)實、險惡的環(huán)境，為下面詩情的展開作了鋪墊。次句暗述朋友的規(guī)勸，一個“惹”字，既牽動了作者重返“舊游之地”的“夢思”，又傾吐了作者“如處荊棘”的惡劣環(huán)境的憤慨。第三句中的一個“恨”字，寓托深刻，既含有作者對國民黨摧殘文壇罪行的無比憎恨，又含有作者對為革命而獻(xiàn)身的革命戰(zhàn)友的深情懷念。這一句，既以“芳林寥落”與首句的“文章如土”相呼應(yīng)、相補充，又起引出末句的作用，以蘭、菊不同季節(jié)開放為喻，暗述自己“很難成行”的緣由，表達(dá)了作者誓與他們斗爭到底的不屈意志與堅強決心。
偶成原文及賞析 篇8
[宋]李清照
十五年前花月底，
相從曾賦賞花詩。
今看花月渾相似，
安得情懷似往時！
注釋：
【1】花月底：花前月下。
【2】相從：相伴隨。
【3】賦：作。
【4】渾：盡，簡直，完全。
【5】安得：怎得。
【6】情懷：心情。
【7】往時：過去。
作品賞析：
《偶成》前兩句“十五年前花月底，相從曾賦賞花詩。”其中“十五年前”是指夫婦倆在青州屏居的時候，還是趙明誠死之前，夫妻二人在江寧的時候，這恐無人能考證出來。“花月底”指花前月下，也是古代談情說愛的場景，正是甜蜜的過去反襯出現(xiàn)在的心酸。“相從”，這時指夫妻二人相伴相隨。“曾”字點出了那過去的好時光，夫妻二人情趣相投。這是充滿了李清照、趙明誠夫婦二人夫唱婦隨，花前、月下、賞花、賦詩的甜蜜日子的.回憶。
后兩句“今看花月渾相似，安得情懷似舊時。”引用了唐代詩人劉希夷的《代悲白頭翁》中的詩境。與其中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”的寫作手法相似。兩個“似”字，前一個“似”是花和月似舊時，承接第一句的“花月底”。“安得”一詞，是這兩個“似”的轉(zhuǎn)折。后一個“似”是心情再也不似舊時，讓人感嘆世間早已經(jīng)是物是人非。
這是一首睹物思人的抒情詩，道出了李清照喪夫后孤苦落寂的心懷。
偶成原文及賞析 篇9
立春偶成
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。
古詩簡介
《立春偶成》是南宋初期文學(xué)家張栻所作的一首七言絕句。這是一首節(jié)令詩。作者描寫了一派生機勃勃的春日圖景，表現(xiàn)出對欣欣向榮之景的渴望。首句寫立春時刻冰雪消融，次句以擬人手法寫樹木感覺到春天的氣息。后兩句是詩人的想象，詩人仿佛看到眼前處處春風(fēng)明媚，碧波蕩漾。這首詩語句活潑，富有動感。
翻譯/譯文
時近年終冰霜漸漸減少，春回大地草木最先知曉。
眼前只覺一片生機盎然，東風(fēng)吹來水面綠波蕩搖。
注釋
①立春：陽氣回蘇的開頭，也是一年的最后月份。代表著春季的開始。偶成，即偶有所感而成。
②律回：陽氣回生。古人以音樂上的十二音律來比擬一年的十二個月。春夏六個月屬陽，稱為“律”。秋冬六個月歸陰，稱為“呂”。歲晚：年終。
③草木：泛指一切能受到季節(jié)變化影響的事物，如動植物、水、山等等。
④生意：生機、生氣。滿：遍布，充滿。
⑤參差：高低不齊。形容水面波紋起伏的樣子。
賞析/鑒賞
詩人是四川人，立春之時，北方仍是冰天雪地，南方已是冰霜稀少，草木發(fā)青，略見春意了，風(fēng)也暖了，水也綠了。這首詩是詩人在立春日無限興奮喜悅時所作。
這首詩的前二句“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。”寫立春節(jié)氣到來時的景象：冰霜漸漸融化，暖氣漸漸回生，冬眠的小動物蠢蠢欲動，花草樹木都感覺到了春的信息，萬物仿佛從沉睡中睜開了朦朧的眼睛，看著時令的.更新，考慮著迎接新春的到來。“冰霜少”，透露出立春以后天氣逐漸暖和。“草木知”，透露出冬眠的蟄蟲將要蘇醒，草木將要萌發(fā)抽芽。以擬人筆法寫草木發(fā)綠，以代替具體的描寫，最先告知了春天到來的消息。
后兩句“便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。”寫詩人的悠然遐想：詩人不再有殘冬寒冷瑟縮的感覺，走出室外，滿目清新，似乎看見了萋萋芳草，灼灼紅桃，碧煙輕浮，鶯歌燕舞，鵝鴨戲水，春意盎然、生機勃勃的景致。回到眼前，只見寬廣的湖面上，東風(fēng)輕拂，波紋粼粼，水天一色，遠(yuǎn)帆點點。啟迪人們要善于發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展趨勢，注意事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，融情人景，十分形象。“生意滿”，讓讀者從中隱現(xiàn)看到茸茸芳草，碧煙輕浮，千紅孕苞，鵝鴨戲于晴江，好鳥翔于佳木，春意盎然，處處生機勃勃的景致。一個“滿”字，使全詩增色不少，讀來如沐春風(fēng)，有身臨其境之感。
詩人從立春這個節(jié)日“陰極陽生”的特點，命意也不過說“一陽復(fù)始，萬象更新”。“春到人間草木知”，以擬人化的手法，開春草木最先發(fā)芽。頗含韻外之致，與蘇軾“春江水暖鴨先知”的名句，有異曲同工之妙。結(jié)句“東風(fēng)吹水綠參差”，亦是狀物準(zhǔn)確生動的好句。以綠波蕩漾，把視野引入水天相接的境界，以景結(jié)，余味無窮，使人默默地意會到，詩人所熱情歌頌的是：只要有積極的因素，便會有積極的反應(yīng)。
這首詩形象地描繪了立春時節(jié)的所見所感，語言樸質(zhì)清新，以景句結(jié)尾，意味無窮。感情豐富，比喻形象，給讀者以生機盎然的感覺。詩人捕捉大地回春景象，眼光敏銳，詩語生動，表達(dá)的是一種欣喜的心情。在寫法上，對仗工整，用詞傳神，而又不露斧鑿痕跡。
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