北京胡同

時間：2024-03-13 21:43:38 好文我要投稿

【優選】北京胡同大全15篇

北京胡同大全1

　　看慣了小家碧玉的蘇州園林，眼前兀地現出氣勢磅礴的宮殿城門；聽慣了溫婉如玉的吳儂軟語，一下子轉為字正腔圓的氣貫長虹；吃慣了江南小鎮的家常菜，這次卻端上來一碟熱氣騰騰的餃子。如此大的轉變，如飛流直下三千尺般的跌宕起伏，讓我有些適應不過來，但我知道自己的的確確地站在了皇城腳下。

　　一直想去領略紫禁城給人的震撼，走走孟姜女曾經哭倒過的長城，游覽處于北方的南方園林——頤和園，逛一逛八大胡同，嘗一嘗冰糖葫蘆，走一走長安街，看一看天安門，駐足在宋慶齡的故居前，停留在郭沫若的宅邸中，感受我們的首都，觸摸它的文化脈搏。

　　來到北京的第一印象就是路寬。四通八達的，不似蘇州巷子的九曲回腸，也不像上海高架的縱橫交錯，它是直的、通的、暢的，看了就讓人心里舒適。北京的人也像北京的`路，心胸也是寬的，不論走到哪邊，只要你稍稍皺皺眉頭，就會有北京人熱情地指引你，讓你絲毫沒有在異鄉的感覺。去的那天是大年初二，我們來到親戚家，年味兒還是那么足，桌上擺著瓜果糖仁，茶水總是溫的，暖氣使家里暖和得甚至忘了外面是零下的嚴冬。聽他們講昨兒個守歲，大家都等著凌晨的梆子聲，然后一家人其樂融融地煮餃子、放鞭炮，慶祝著“炮竹聲中一歲除”。

　　和親戚一起走在北京的胡同里，沒有目的地，只是沐浴著胡同里的陽光，聽著老北京的吆喝聲。不遠處傳來花甲老人清脆而又響亮的京劇聲。漸漸地，人聲消匿了。這兒也許是住宅區吧，不似前面一段店鋪林立的熱鬧，安安靜靜的。我走著，看著，擁擁擠擠的青瓦白房，老式的四合院，院中有一兩棵古槐，靠近門口停著一輛破敗不堪卻未曾丟棄的自行車。我覺得自己好像走進了北京最真實、最古樸的一面，我想，也是有北京人不愿去承受京城王氣的，于是，他們便躲在胡同里，品品茶、翻翻報紙、聽聽收音機里的戲曲，偶爾哼上一兩句，如此平淡過一生。

　　北京的路，北京的人，我們一踏入北京就能領略到他的寬闊與豪爽；而北京的胡同，卻是北京的另一面，需要你去細細品味。我們往往只能看到北京巍峨的紫禁城、北京不平凡的歷史，卻忽略了北京性格的另一面，它是安詳的，也是寧靜的。當你驚嘆于鳥巢、水立方的現代化新北京時，別忘了，在巷子里，在胡同中，還藏著個老北京，在那兒靜靜地看著北京的變化呢。

　　老北京的胡同，胡同里的老北京。

北京胡同大全2

　　北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國四大古都”之一，其最早見于文獻的名稱為“薊”。據記載，公元前11世紀，周武王克商以后，封帝堯之后于薊，封召公于燕。

　　公元前7世紀燕滅薊，由此薊成為燕國都城。北京成為古代中國首都始于金朝。金貞元元年（1153年），改燕京為中都，定為國都，在現今北京市區西南部廣安門一帶。自元代起，北京開始成為全中國的首都。元朝國都，元大都，蒙古文稱為“汗八里”，意為“大汗之居處”。也是在此時，北京成為意大利旅行家馬可·波羅在游記中所稱的“世界莫能與比”的都城。從此，北京取代了長安、洛陽、汴梁等古都的.地位，成為中國的政治中心。

　　后明朝明自成祖朱棣即位第二年，遷都遷都北京，稱北京為京師，由此北京正式成為漢族王朝的首都。清朝在延續明北京城的基礎上又進行了一些修繕和擴建。至清末北京成為當時世界上最大的城市。

北京胡同大全3

　　“夕陽西下，一抹淡淡的陽光柔和地灑在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅門，锃亮的門鈸，老槐樹下扯閑篇兒的老人，追逐頑戲的孩子，還有那由遠而近、略帶沙啞的‘磨剪子來鏹菜刀’的吆喝聲……”

　　這是北京電視臺《這里是北京》欄目里描述的老北京四合院的情景。

　　“暖日暄晴，春云浮蕩，站在小小的四合院中，背抄著手，仰頭眺望鴿子起盤，飛到東，看到東，飛到南，看到南……鴿群繞著四合院上空飛，一派葫蘆聲在晴空中響著，主人悠閑地四面看著……”

　　“如果用極少的詞語來概括四合院的四時，我苦心孤詣地想了這樣四句：冬情素淡而和暖，春夢渾沌而明麗，夏景爽潔而幽遠，秋心絢爛而雅韻。”

　　這是鄧云鄉先生在《老北京的四合院》里描繪的四合院的情狀和生活。

　　“四合院是一個盒子。北京人理想的住家是‘獨門獨院’。”

　　這是汪曾祺《胡同文化》里的北京四合院。

　　還有老舍的小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》、曹禺先的話劇《北京人》里的那些胡同、巷子、四合院，還有那些字里行間滲透出來的老北京的風土人情，對我產生了巨大的誘惑。

　　北京的四合院究竟什么樣子？很想去實地逛逛那些胡同、院落，去體會和品味一下那些從書上讀來的從媒體上聽到和看到的北京四合院那種人與天地自然交融和合的文化內涵。

　　難得來北京一趟，游游老北京的四合院自然列入行程之中。

　　在恭王府外的柳蔭巷，與一個蹬人力三輪車的小伙兒講好價，繳了錢，坐上他的車子，就開始了這次盼望已久的旅行。

　　紅色絨布頂子罩著黑亮的三輪車，伴隨著“叮當！”“叮當！”的清脆鈴鐺，行進在什剎海旁邊古老的巷子里。穿著褚黃背心的蹬車師傅，紅衣黑褲白鞋子，十分精神，一邊蹬車一邊用帶有山西口音的普通話講解。

　　或大或小的四合院一座接一座，灰磚砌成的圍墻把這些落院連接成巷子，石頭鋪成的街面透著悠遠的歷史印記。游人和車輛在小巷穿行，不時與另一輛拉著游客的三輪車和操著不同口音的游客擦肩而過，清脆的鈴鐺在小巷里悠長地回響。小巷里的院子大多關門閉戶，那一道道磚砌的門樓、雕花的墻飾、從院子里伸出來的古樹、房頂上隨風搖曳的衰草，像家鄉坐在老槐樹下抽著葉子煙缺牙齒的老漢，滿面春風地迎接遠道而來的客人，絮絮叨叨地述說著蒼海桑田的故事。

　　這里的一街一巷、一磚一瓦、一木一石背后都有無盡的話題和深厚的意味。坐在三輪車上慢慢在小巷里行進，聽著三輪車師傅指著一座座門樓講述那些古老故事里蘊藏的古老文化。

　　三輪車師傅說：北京是皇城，很多東西都有嚴格的等級規定。北京四合院建筑，從構造到裝飾，更是處處表現和反映出森嚴的封建等級制度。院門，是四合院的主要入口，北京人習慣叫它“街門”。即使這些街門關閉著，熟悉北京的人一眼就能看出住在里面的主人的身份。

　　門墩是街門中比較有特色的一個組成部件，它在建筑上起著穩固院門的功能，門墩上雕刻著圖案，又有裝飾作用，門墩的形狀可以分辨居住者身份，北京話說“文官武官看門墩”。門墩通常有箱形和抱鼓形兩種，門墩是方形的，像讀書人裝文房四寶的箱子，表明這個四合院里住的是文官。門墩是園形的像古代打仗時擂的戰鼓，表明此院中住的是武官，取至過去將軍打仗時擂鼓助陣、鳴金收兵之意。

　　門上有門簪，“官大官小看門簪”。四個戶簪代表大官，一到四品，兩個門簪代表小官，五到七品。過去北京最小的官是七品，到了京外才有八品、九品官。官職的大小還可以從門的深度來看。如果門往后退三尺就是三品官，門往后退六尺就是二品官，門往后退十二尺就是一品宰相。過去有“豪門深似海，宰相肚里能撐船”之說，說的是宰相府門的深度剛好能放下一只小船。門不能往里退九尺，九是陽數之極，是陽數里最大的，象征帝王最高的地位，九這個數字只能皇帝用。過去婚姻講究門當戶對，門簪一樣多的兩個家庭聯姻、文官的后代與文官的后代或者武將的后代與武將的后代聯姻，就算門當戶對，是最美滿的姻緣；兩個門簪家庭的子女與四個門簪家庭的子女結姻是高攀，四個門簪家庭的子女與兩個門簪的家庭子女結姻是下嫁，兩個門簪或四個門簪家庭的子女與十二個門簪家庭的子女結姻叫攀龍附鳳。

　　再下來是門鈸。門鈸上的動物是傳說中的龍的六太子，嘴里銜著一個環，是守護神。官宦之家的門鈸是銅的，老百姓和商人家的門鈸是鐵的。在敲門的時候，門鈸會發出金屬聲，傳到院里，里面的人聽到就會出來開門。門鈸的外形有圓形、方形、八角形等形狀，根據宅第之分，造型、尺寸大小各不相同，王府、公侯、一品、二品府第大門可用獸面和擺錫環，三品至五品官員大門只許用擺錫環，六品至九品官員大門只許用鐵環。

　　門釘也是等級的標志。門是由一塊一塊木板拼起來的，這些木板的背后橫著穿一塊木板，再在門板上釘上門釘，起加固的作用。后來逐漸演變成一種等級標志。皇宮城門上的門釘，每扇門九排，一排九個，九九八十一個；王府大門上釘七路，七九六十三個，公侯四十九個，官員二十五個，普通老百姓家，一個門釘都沒有，所以又管平民百姓叫“白丁兒”。

　　門的顏色，只有官宦之家的門能漆成紅色或朱紅色，老百姓和商人只能漆黑色，杜甫有詩“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，朱門指的就是官宦之家的門。

　　門檻也是很有講究的。門檻越高官位越大。門檻只能跨只能邁不能踩不能坐，因為門檻代表主人的肩，踩門檻坐門檻是對主人的不尊敬。跨門檻的時候，男的跨左腿，女的跨右腿。門檻也是一道風水線，有了這道門檻里面的家財露不出來，外面的小鬼蹦不進去。故宮的門檻原來是1尺5，現在是1尺，末代皇帝溥儀為了騎自行車方便，把故宮的門檻鋸掉了，有人說這一鋸就把大清的江山鋸掉了。

　　看著那一道道舊式街門，流連于灰墻灰瓦的街巷，聽著師傅津津樂道滔滔不絕的講解，就像翻閱一本陳年的老書，沉浸在久遠的故事里。

　　終于看見一座開著院門的四合院。聽見三輪車的鈴鐺聲從院門里走出一位妙齡女孩，雙手交叉著放在胸前，面含微笑地等在門口。

　　三輪車在四合院門口停下，師傅指著站在門口的美女說：“這位是四合院的專職講解員。”我便下了車，在美女引導下進入四合院內游覽。

　　三級臺階、兩個門簪，可見這個院子曾是位小官的宅第。院門開在東南角，微窄而古舊的木門上沒有門釘，卻透露出威嚴、厚重的意味。北京的四合院是按金木水火土來建造的，而且很講究風水。四合院大多是座北朝南，院門是北京四合院與外界溝通的通道，除了是皇親國戚家的院門開在中央的外，一般都開在院落的東南角。東南方是八卦中的吉位，是風水最好的地方，紫氣東來，順風順水，大吉大利，家人出入平安。進了院門迎面是一道影壁。影壁做工很精細，由特制的磚砌成，磨磚對縫，邊框鑲嵌著一些動物形狀的雕塑，有鎮宅避邪的作用。影壁正中是一個大大的“福”字。影壁的作用保護隱私，進入大門時，只能看到影壁，里面在干什么，就看不見了。我覺得影壁也有裝飾的作用，精致的建筑工藝加上影壁上雕刻的圖案和文字，給院落平添了許多文化因素。影壁前擺放著一口青花陶瓷的魚缸，魚缸里種著荷花，水里有紅身黃尾的金魚在荷葉間游動。院子中有木頭搭的葡萄架，院子的北角生長著兩株高大的石榴樹。“天棚魚缸石榴樹”是典型的四合院的生活，很多文章中都有描寫，今天終于眼見為實了。這些東西，表現了居住在四合院的人們生活情趣，又有美好的寓意。影壁上大寫的“福”有開門見福的意思。“福”字前擺放的種著荷花的大缸，象征“闔家團圓”的意思。石榴和葡萄都是皮薄子多水果，象征多子多孫，人丁興旺。魚缸里有水，水是招財的，金魚代表金玉滿堂。魚缸積水防火，有消防功能，又被稱為太平缸。四合院門樓前多種槐樹，院子里大多種石榴、海棠、核桃、棗樹等，夏季花香四溢，樹葉茂盛；秋季碩果累累，既能欣賞又能摘下來食用。之所以選擇這些樹木來栽種，也是人們渴望多子多孫、人財兩旺的意愿的反映。

　　小院東西南北四面都有房。北面是三間正房，是父母長輩住的。北房坐北朝南，通風采光最好，有五級臺階，其他三面房只有三級臺階。北房臺階高表示長輩高于晚輩，尊卑有序；同時也有隱晦的意思，北屋的人可以看見院子里的.人在干什么，而院子里的人卻看不見北屋里人的活動。風水中北是屬水的，水招財，父母長輩住在北方能鎮守家中財氣。東西廂房是給兒女住的。左手邊的是西廂，給女孩住，風水里西屬金，女孩為“千金”，金枝玉葉。右手邊是東廂，是給男孩住的，太陽從東方升起，代表陽，代表希望，男孩住東邊，所以稱男孩為“少東家”、“東宮太子”。東邊屬木，木加東是“棟”字，希望男孩長大后能干一番齊家治國平天下的大事，成為家庭和國家的棟梁。南邊的房屋稱為南下房，冬天會刮偏北風特別冷，夏天又很悶熱，冬不暖夏不涼，用來作客廳或書房。南邊又屬火，表示賓客往來，家業紅紅火火，大戶人家因為南方又和大門相連，作為門房，是看家護院的人住的。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。

　　我在各個房間到處看了看，從屋子里的擺放和陳設來判斷，不像是有人居住的樣子。問了講解員果然如此，主人早不住這兒了。目前這個四合院只是一個景點，供游客參觀而已。

　　游覽完東、南、西、北四面的房子后，站在院落中間，對這個四合院認真琢磨了一番。四合院的典型特征是外觀規矩，中線對稱。導游說北京城就是由若干個這樣的四合院形成的，這樣的院子往大了擴展就是皇宮、王府，往小了縮就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農民家都是四合院。其次，四合院的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關起門來自成天地。院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融。寬敞的院落中可以植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。此外，四合院蘊含著深刻的文化內涵。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現著民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂。

　　看到這兒，我便又記起鄧云鄉先生《老北京的四合院》里的句子來：“四合院之好，在于它有房子、有院子、有大門、有房門。關上大門，自成一統；走出房門，頂天立地；四顧環繞，中間舒展；廊欄曲折，有露有藏。”

　　游覽了北京的四合院，還得去老北京的胡同逛逛。去哪兒呢？在游行社打聽了一下，導游指點我最好去南鑼鼓巷。因為南鑼鼓巷建于元大都時期，是北京古建筑的代表，，完整了保存了過去的風格，作為北京最古老的街區之一，列入了北京市舊城保護區之中。

　　于是乘換地鐵在南鑼鼓巷站下車，步行游覽了這條名氣很大的古巷。南鑼鼓巷北起鼓樓東大街，南至地安門東大街，僅短短786米。這條老胡同里的臨街的房子“改造”成了大同小異的商鋪、各式各樣的酒吧、食品店、咖啡屋，賣著琳瑯滿目的商品，流淌著亂七八糟的音樂，空氣里彌漫著各種誘惑食欲的食品氣味。除了巷子狹窄擁擠、深灰色磚塊的墻壁、房頂上黑色的瓦片外，似乎沒有多少老街的感覺了。當然也有個別房子的墻上貼著“私人住宅，請勿參觀”的提醒，表明在這些斑駁大門的屋子里仍有人居住。在街頭的宣傳欄里有介紹：“南鑼鼓巷是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統民居區”，看完后，不知其然。

　　短短一個上午的時間，游了老北京的四合院、胡同，與我在書本上讀到的那些四合院、胡同有太大的差距，走在老北京的胡同、四合院里，就像走進了一間文物倉庫，那里的每件東西都很珍貴，它們從漫長的歲月里走來，為我們保存了都城的記憶與遺存。但令人惋惜的是，他們大多沒有了生氣和靈性，或者說生氣和靈性正在喪失。那一座座院落大多人去屋空，巷子里除了操著不同口音的游客外，很少聽到真正的京腔京韻了，一條條古街古巷要么落寞沉悶，要么像南鑼鼓巷那樣充斥著商業的氣息。其實這些房子已經不再簡單地承載供人居住的功能，它所托負的是作為六朝古都的北京城，有著3000年建城史的厚重文化沉積，我們有什么理由不好好保護它呢？

北京胡同大全4

　　“有名胡同三千六，無名胡同賽牛毛。”人們常說，先有了北平，才有了老舍的小說。老舍筆下的北平是“有院子與樹，不擁擠也不僻靜的”，而在蕭乾的《老北京的小胡同》一文里。從車夫到鴻儒，從小販到茶客，每一個北京人的真實生活都在這彎彎曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家園。

　　我出生在北京長在北京是一個地地道道的北京人，爸爸說他小時候住在西直門，媽媽說她小時候住在北長街，可惜我一出生就住在高樓里，然而在我上學前有幸住在了北鑼鼓巷的一間小平房中，在那幾個月里，我每天都穿梭在鑼鼓巷周圍的胡同中玩耍，算是對老北京的小胡同有了親身的感受。

　　蕭乾在書中這樣描寫道，胡同里從早到晚是一曲動人的交響樂。大清早就是一陣接一陣的叫賣聲。挑子兩頭是“芹菜辣青椒，韭菜黃瓜”，碧綠的葉子上還滴著水珠。過一會兒，賣“江米小棗年糕”的車子推過來了。然后是叮叮當當的`“鋦盆鋦碗”的。最動人心弦的是街頭理發師手里那把鐵玩意兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。北京的叫賣聲最富季節性。春天是“蛤蟆骨朵兒大甜螺螄”，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘糊糊的，冬天“烤白薯真熱火”。每一條胡同都記錄著老北京人的真實生活，如此遙遠卻又如此真實。老北京的胡同不僅是北京人出入家門的通道，更是一座座民俗風情的博物館，烙下了許多社會生活的印記。這北京特有的古老的城市小巷儼然已經成為北京文化的象征。

　　數以千計的胡同圍繞在紫禁皇城周圍，見證著幾百年來紫禁城的朝代更替和興衰榮辱，這一磚一瓦都承載著百年以來民俗的氣息，這些胡同始終保持著古老的姿態，靜靜地守候在北京的一角，看著北京人一代代繁衍，觀著北京城一步步的演變，這個數百歲的“老人”就是新、老北京的見證。

　　我非常喜愛北京的小胡同，更喜愛小胡同中蘊含的風土人情。我為自己生活在北京而自豪。蕭乾的《老北京的小胡同》一書深刻地描繪出了積淀在胡同深處的文化，在此也向大家推薦此書。

北京胡同大全5

　　教學目標：

　　1．知識目標：了解胡同以及胡同文化的特點，學習作者用平實樸素的語言敘事抒情的方式。

　　2．能力目標：初步培養學生對“文化”的感悟能力，提高學生的文化品位。

　　3．情感目標：讀懂作者字里行間流露出來的那種特殊的情感。

　　教學重點：

　　理解作者通過敘述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化內涵。

　　教學難點：理解本文以賓襯主、以實補虛的寫法和夾敘夾議的表達方式。

　　教學方式：朗讀法討論法

　　輔助教學手段：多媒體

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一．課前準備：熟讀課文，了解北京胡同的相關知識。

　　二．激趣導入：

　　如果在繁忙的學習之余，突然有這么一個機會，可以讓大家去外面旅游一次的話，不知你們最想去的地方是哪里？（學生會出現很多思路，教師必須善于把握機會，抓住切入點，把話題引向正題——北京，進一步導入課題。）俗話說的好：“不到長城非好漢”，但是還有一句話，不知大家是否聽過，那就是“如果你去北京，有一個地方你不去的話，就等于沒去過北京，同學們知道這是哪里？對，就是北京的胡同。今天我們一起通過馮雪梅的文字去領略一下北京的胡同。三．探究感悟：

　　（一）齊讀課文，整體感知

　　1師：北京胡同的獨特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描寫北京的胡同？

　　生：自由朗讀課文，找直接寫北京胡同的文段。

　　2師：作者在描寫胡同時是帶有很深的感情的，充滿著一種美感。比如對北京胡同中晾衣繩的描寫，對推車賣貨的老人的描寫，請學生找出相關句子進行點評。

　　生：積極思考，各抒己見。

　　3師：細讀文中描寫北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方讓作者留戀？

　　生：默讀文字，談自己的

　　（二）精讀課文，深入分析

　　1師：文中除了描寫北京的胡同之外，還描寫了哪兒的巷子？

　　生：寫了作者自己家鄉的巷子。

　　2師：課文的題目是北京的胡同，但在文中卻還寫到作者自己家鄉的巷子，請問這樣寫是不是偏題了？

　　生：思考、討論、回答。

　　師：這是一種以賓襯主、以實補虛的寫法。

　　首先，家鄉同北京一樣，也有著“蒼涼的歷史”，它們有許多相同的地方，給了作者許多共同的感受。

　　其次，作者在北京成長，但沒有在四合院里住過，她那種“回歸從前的愿望”，植根于她曾經生活過的家鄉的小巷。寫出家鄉的小巷帶有的塵埃氣息的舊事，才能表達出像作者這樣的都市人“回歸從前的愿望”。

　　3師：文章除了運用描寫這種表達方式之外，還運用了哪種呢？

　　生：議論。

　　師：請學生討論評價認為精彩的議論文段。

　　師：重點講解作者所認為的.“唯一不變”、“永遠不變”的東西是什么？

　　生：“溫煦、質樸和對待生活的韌性”。

　　5師：你覺的上海的弄堂是不是也能給你這樣一種感覺呢？

　　生：自由回答，應該有自己的觀點。

　　6師：這些議論性文字在文中大篇幅的出現有必要嗎？

　　生：思考、論論、回答

　　師：這些議論性段落穿插于記敘的文字之中，形成一種夾續夾議的結構，不僅把文章中對家鄉小巷的描寫與對北京胡同的描寫有機地結合起來，而且深化了對胡同的敘述，直接揭示出文章的主旨。

　　四．拓展遷移：

　　根據自己的見解，寫一段文字，說說你對“一方水土養一方人”這句話的理解。

　　板書設計：

　　北京的胡同

　　馮雪梅

　　四合院

　　路邊的樹

　　晾衣繩

　　北京的胡同推車賣貨的老人

　　車鈴聲

　　炒菜作飯的響動及其香味

　　樹下聊天的人溫煦、質樸和對待生活

　　韌性

　　路邊的樹

　　賣冰棒的老奶奶

　　家鄉的小巷買糖果、積糖紙

　　槐樹鐵絲上變換的衣裳

　　跳皮筋的小姑娘

　　教案說明：

　　北京的胡同對于我們上海的學生來說應該是有點陌生的，但上海有很多具有自己地方特色的弄堂，這樣通過比較，學生在學習過程中容易感到熟悉、親切，更有利于發揮學生學習的主動性。

　　選擇這篇課文的主要目的是讓學生了解北京的胡同，以及胡同代表的文化內涵。同時，要讓學生學會品味這篇散文的平實樸素的語言敘述風格。

　　二期課改要求教學中一定要充分發揮學生的學習自主性，在教案設計中，我特別了幾個開放性問題，讓學生充分發揮自己的主動性，對問題發表自己的觀點。

北京胡同大全6

　　北京的胡同

　　我從小生活在上海的弄堂里，剛來到北京城，那幽深的、彎彎曲曲的、瓦棱上長著青草的胡同似乎有一種特殊的魅力吸引著我。

　　上海的弄堂，我覺得最欠妥的就是一色的灰水泥地，隔斷了與泥土的聯系。北京的胡同卻不是這樣。胡同院子里有花，有草，有樹。我有一陣子幾乎每天經過西城的筆管胡同和新文化街，每次從那幾棵傘蓋般的古槐蔭庇下走過，心中就不免涌起一種恬適的感覺。逢到夏季開一樹的白花，土地上落滿了纖巧的花瓣。濃郁的清香，飄蕩在賣菜的小推車上，飄蕩在跳橡皮筋的小妞、依杖而立的白發長者的身上，給人一種說不盡的寧靜與愜意。

　　小小的胡同，一座座四合院，似乎每一扇破舊的、刻著已無法辨認的對聯的木門都是一部古老的歷史，給人一種神秘感。人們每每在門前擺一張小桌，或扯閑白兒，或對弈下棋，或二胡悠揚，或京劇清唱，自有一番人間的樂趣。我有一次經過攬桿市，一家生活并不富裕的小屋主人的雅興叫我吃驚。門前青磚上放著幾十盆花卉——月季、米蘭、朱頂紅，低矮的屋檐下一溜排開竟有六七只竹絲鳥籠，雕以花紋，曲線彎得那么有神韻的青銅鳥籠鉤，仿佛音樂的滑音一般，給人一種和諧的美。黃雀、畫眉、紅藍靛頦吟唱其間，不知憂愁為何事。

　　我喜歡北京的胡同，因為它給人一種親切之感，一種愛。灰墻，青瓦，默默的小石獅。斑駁的古老的木門，一切似乎是那么平淡而無奇，然而你推開門一走進去，拐過影壁，你立時會被一種難以名狀的、似乎是中華民族所特有的溫暖所包圍。“大哥，您來了，有日子沒見啦。”他們在房門外火爐上用被煤煙熏燎得漆黑的小壺燒水，沖上一杯碎末子茉莉花茶。炕桌上一放，別提有多美了，仿佛誰都是你親愛的大爺、大娘、兄弟姐妹，一個暖融融的家。

　　別瞅著那墻、那門、那屋不起眼，那兒還真格的有大學問的人哪。每當我遇到莎士比亞的難題，費解的中國古典散文，查字典也無法曉其意的拉丁文，到胡同里一走，遇到的總是一個個親愛的長者，知識淵博而不驕矜，謙遜而敦厚。或飲酒，或品茶，或小坐縱論天下，即使在夢中也忘不了那靜靜地諦聽胡同里輕彈的`蛩音的時光。

　　就這樣，胡同成了我生命的一部分。每次出國回來，我每每是懷著一顆急迫的心到胡同里去走一走，瞧瞧那一座座住滿人的、在院子里接水的大雜院，那依胡同墻而建的湫隘的小房，那窄得只能走一人、一輛車的小道，聽聽大娘悠遠的京音，那孩子的咿咿呀呀，這一切是多么的可親。逢到我愁悶、憂郁難遣的時候，漫步于胡同的幽遠之中，望著那古老的筆管胡同墻隙間生長出來的野草，仿佛一切也都寬釋了。

　　1.給下列加粗的字注音。

　　瓦棱( ) 蔭庇( ) 恬適( )

　　愜意( ) 蛩音( ) 湫隘( )

　　2.“上海的弄堂”與“北京的胡同”有什么不同?

　　3.第4段的中心句是什么?

　　4.文章從哪幾個方面描寫了“北京的胡同”?

　　5.文章借“北京的胡同”表達了作者怎樣的思想感情?

　　1.lénɡ bì tián qiè qiónɡ jiǎo

　　2.“上海的弄堂”是一色的灰水泥地，隔斷了與泥土的聯系。而“北京的胡同”是幽深的、彎彎曲曲的，瓦棱上長著青草，胡同院子里有花，有草，有樹。有一種特殊的魅力。

　　3.“我喜歡北京的胡同，因為它給人一種親切之感，一種愛。”

　　4.優雅的環境和生活在這里的人。

　　5.喜愛之情，眷戀之情。

　　中考語文閱讀理解輔導：五問自讀法

　　“五問自讀法”從語文學習的整體功能著眼，按照人們認識事物“感知—理解—鞏固—運用”的過程，根據文章的特點，看順序地進行設問、引導，讓學生怎樣沿著“寫什么——怎樣寫——為什么寫——寫得怎么樣——怎樣學寫”的思路進行自我探索，合理地組織課堂教與學的活動，從根本上把孤立的逐段繁瑣的分析變為聯系的總體的閱讀理解，把短間隔的瑣碎的一問一答變為長間隔的系列的讀思議辯，把割裂的分塊的字詞句篇教學變為整體的遞進的教書育人，以期收到理想的教育教學效果。

　　“寫什么”

　　主要是讓學生把文章“讀通”，著重點是整體感知，通過“析題目，抓要素”，從整體著眼，緊扣文題與文章內容的聯系，根據文章的體裁特點，抓住諸如時、地、人、事等要素，用簡潔的語句說出文章的主要內容。

　　“怎樣寫”

　　則要求把文章“讀懂”，著重點是整體分析，通過“摸順序，探思路”，從整體著眼，抓住節與節、段與段之間的聯系，弄清全篇文章的脈絡，探尋作者成文的整個思路，明確成文的主要線索，綜觀全篇文章，在掌握分段依據的基礎上再去劃分段落，并弄清重點部分的小層次，以避免分段時盲目亂猜，分析時孤立理解的現象。

　　“為什么而寫”

　　這一步要求把文章“讀深”，著重點是整體領悟，通過“抓關鍵，想意圖”，從整體著眼，找出文章重點段、中心句、關鍵詞，進而深入思考這些詞、句、段表現了什么，說明了什么，作者是為了什么而寫的，在理解文章內容的基礎上，領悟作者寫作目的，找出貫穿全文的“紅線”，進而掌握文章的中心思想。

　　“寫得怎么樣”

　　這一步要求把文章精妙處“讀熟”，著重點是整體鑒賞，通過“細對比，品詞句”，從整體著眼，看清文章圍繞主題，用了哪些表現手法及如何遣詞造句、布局謀篇，細心品味哪些地方寫得好，為什么好，領會作者為什么要這樣寫，進而消化吸收。

　　“怎樣學寫”

　　這一步則要求把文章“讀活”，著重點是整體運用，通過“想收獲，聯實際”，從整體著眼，圍繞本年級本單元訓練重點，從自身實際出發，以課文(或某一段落)為范例，進行基本功綜合訓練，從讀學寫，掌握規律，以讀促寫，逐步提高。就這樣，五問五步，都是用“整體著眼”的紅線串聯起來，從根本上改變過去那種語文與道分家，讀與思脫離，講與練割裂，教與學對立的舊式教法。

　　當然，要抓好這一根“紅線”，在具體教學中最要緊的還必須從導“思”授“法”入手。語文教學必須堅持把發展語言和發展思維結合起來，在基本功訓練中緊緊抓住思維訓練這個核心。教師的責任就在于給學生指引“思”的途徑，導以“思”的方法。“五問自讀法”正是體現了這一點，“問”是為了引“思”，“思”又能夠導“讀”，而“讀”更能促“寫”。總的來說，五步設問就是指明讀懂一篇文章的學習思路(或者說閱讀時進行思維的一種具體模式)。隨著每一問和答案逐步出現，學習一篇文章的過程便逐漸引向深入，最后達到完全掌握。而每一問的解答又都把“思”的正確方法作為鑰匙交給學生。第一問的“析題目，抓要素”，第二問的“摸順序，探思路”，第三問的“抓關鍵，想意圖”，第四問的“細對比，品詞句”，第五問的“想收獲，聯實際”，這“十法”便是“五問自讀”的有機組成部分，而每一問都可不斷拓展深化。例如“析題目”，通過對小學全部教材的研究，歸納出“小學課文命題十律”(即：標示敘寫對象，概括主要內容，揭示中心思想，指出文章線索，揭示范圍重點，指明發生時地，設置疑問懸念，突出人物話語，顯示比喻象征，表明文章體裁)，并探索出與之相應的“析題六法”(弄清概念，抓住關鍵，掌握特點，尋底問根，辨體明旨，探路度篇)。學生逐漸掌握了文章自讀法，就是掌握了一種通向高境界的鑰匙，手持這把鑰匙，將會終生受用無窮，這對很高學生思維素質也將起到巨大的促進作用。

北京胡同大全7

　　老北京的胡同傳承著歷史的文脈，而南鑼鼓巷是其中的一條老胡同。

　　人都說北京人不喜歡去著名旅游景點，但是我卻對南鑼鼓巷情有獨鐘，童年的記憶把它從海底推到沙灘上。

　　也許是4,5歲時，媽媽一下子興致大發，說想帶我去南鑼鼓巷逛逛。那時的我，內心對一些事物都充滿好奇。年幼的我猝不及防地與它相遇了。古老而呈灰黑色的四合院，幽靜的街道，時有時無的樹蔭...... 這一切寧靜的事物，讓本來就喜歡安靜的我，一下子對它的好感值倍增。這時的南鑼鼓巷雖然安靜，但他卻也是豐盈的，是充滿了古樸和人文化底蘊的。那顆尋找了許久安靜的心與南鑼鼓巷相遇了。那里，飽含了著濃濃的老胡同中的那份自然和寧靜。

　　如今，我也時常去南鑼鼓巷。而每次去的時候，卻再也找不到原來的感覺。我知道，在如今這個經濟繁華的北京，那種景象再也不可能出現了。

　　一個或者幾個人的南鑼鼓巷之旅，我一直期盼著，期待著在這數以萬計地嘗試中，我能在一瞬間中體會到那份寧靜，哪怕只有一瞬間。

　　在五一假期時，我一個人到南鑼鼓巷去，它還是原來的那個它，古老的四合院，時有時無的樹蔭，可那幽靜的街道卻被人山人海的各地而來的游客取而代之。而那些原來沒有的現代化商店也不斷涌出——創意服飾，花式咖啡，甜品，奶茶，酸奶等等，應有盡有，無所不有。而原來那些老北京的食物已不剩幾家了。這些商業化銷售物品的商店，把南鑼鼓巷的古樸給掩藏起來了，我默默走入人海中，感受到的并不是熱鬧，而是從心底由內而外的落寞。其實，我才發現，有時候熱鬧只是表面上的，而心中的寂寞人再多也改變不了。這個南鑼鼓巷雖然熱鬧，但遠不是我找尋的那個。

　　寒假時，與同學結伴而行，南鑼鼓巷也因為寒冷而人煙稀少，有了一些安靜的氣息。而各種小店放出的'音樂，在我看來根本就是商業化的，純粹為了招攬顧客，絲毫沒有當年的感覺。我的心卻還惦記著童年的那條寧靜的街，它安靜，也只能僅僅算是安靜。

　　現而今，北京的發展迅速，而它的那種古老的味道卻一天一天地淪陷。我赤腳也追趕不上它發展的腳步，前方是高樓林立，回頭，渺無人煙。

　　但是，我怎么追也指不上北京發展的腳步，那次我與北京老胡同的相遇卻永遠在我心中無法忘卻。它表面上已經停止了，但是事實上還在繼續！

北京胡同大全8

　　暑期，媽媽把我帶到北京游玩，初到北京，我就被胡同搞糊涂了。首先，我們要住的賓館在大豆腐胡同里，連著這個胡同的其他胡同有報房胡同、小鵓鴿胡同……胡同的怪名字一下子就引起了我的好奇心，我要仔細探究一番。

　　上網一查，原來胡同的叫法是從元朝就開始了，據說在蒙古語里的意思是指“水井”。每條胡同形成后，人們通常會給它起個名。這個名稱一旦被大多數人所接受，就成為這個地方的標志。

　　北京的胡同大多以形象、植物、方位、官方機構……命名，我最喜歡的是形象命名的，比如：較寬的胡同，就叫“寬街”、窄的就叫“夾道”、曲折的叫“八道灣”、長方形的稱“盒子”、扁長的稱“扁擔”、一頭細一頭粗的叫“小喇叭”等。我看到的胡同都是比較老舊的.房子，但很多家的門口都種著小花，爬著藤、養著鴿子……感覺他們生活得悠閑自在，胡同深處藏著無數溫暖的家。

　　北京吸引我的地方很多很多，但對胡同的認識讓我很想將來有一天能在幽靜的胡同里安家生活。

北京胡同大全9

　　從故宮的神武門出來，往右步行200左右來到景山公園旁的胡同。坐上充滿古典韻味的三輪車，慢慢地進入胡同之游。

　　首先進入我視線中的是一條寬1。5米左右，彎彎曲曲望不到盡頭的一條小路。我好奇地問導游伯伯：“伯伯，這就是所謂的胡同嗎？”帶著滿口京味的導游伯伯熱情的告訴我：“小伙子，這是胡同，你要仔細地觀察，等會要認真地聽我跟你講北京胡同文化。”胡同的住房大部分都是比較矮，墻是青磚砌成的。我發現門梯有的人家是一層，有的是三層或五層。導游伯伯熱心地告訴我，門梯的層數代表者住戶的身份地位，一層的是平民百姓，三層的是五品至七品官員，五層的是四品至一品，七層是皇親國戚，九層黃家大院是最高的。在以前層數都是單數不會有雙數，任何人家的門梯都不能超九層，否則要腦袋搬家的。

　　導游伯伯騎著三輪車拐街串巷拉著我們繼續往前，我陸續發現每戶人家的大門旁都放著有門墩，有方的'和圓的。導游耐心地告訴我，方的門墩里面住著是文官，因為以前讀書是背箱子，寓意文官。圓的是武官，因為古時候打戰要敲鼓，鼓是圓的，寓意武官。門當戶對這個詞語就是根據門前的梯階和門墩而來的。我抬頭看見門頂和屋瓦都特別有意思，有圓筒形的和仰合的。圓筒形的瓦刻著精美的花紋，仰合瓦一仰一合鋪成煞是好看。

　　這一片胡同里曾經住著許多名人，我們經過臺灣作家瓊瑤的家，來到聶榮臻，萬里總理家的門口，在郭沫若家門前也逗留了一小會。坐著三輪車愜意的在西吉祥胡同，東吉祥胡同逛了逛。西吉祥胡同以前住著西宮的太監，固然東吉祥胡同住著是東宮太監，因為太監們見了皇后，妃子，太子，格格們都要問安吉祥，就這樣而得名。

　　北京胡同文化真是豐富多彩，無不讓我對歷史浮相連翩。

北京胡同大全10

　　閱讀《我愛北京的小胡同》，完成下列各題。

　　我愛北京的小胡同

　　季羨林

　　我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我，我們已經結下了永恒的緣分。

　　六十多年前，我到北京來考大學，就下榻于西單大木倉里面一條小胡同中的一個小公寓里，白天忙于到沙灘北大三院去應試。北大與清華各考試三天，考得我焦頭爛額，精疲力盡。夜里回到公寓小屋中，還要忍受臭蟲的圍攻，特別可怕的是那些臭蟲的空降部隊，防不勝防。

　　但是，我們這一幫山東來的學生仍然能夠苦中作樂。在黃昏時分，總要到西單一帶去逛街。街燈并不輝煌，“無風三尺土，有雨一街泥”會令人不快，我們卻甘之若飴。耳聽鏗鏘清脆、悠揚有致的京腔，如聞仙樂。此時鼻管里會驀地涌八一股幽香，是從路旁小花攤上的梔子花和茉莉花那里散發出來的。回到公寓，又能聽到小胡同中的叫賣聲：“驢肉-驢肉一”“王致和臭豆腐！”其聲悠揚、深邃，還含有一點凄清之意。這聲音把我送入夢中，送到與臭蟲搏斗的'戰場上。

　　將近五十年前，我在歐洲呆了十多年以后，又回到了故都。這一次是住在東城的一條小胡同里：翠花胡同，與南面的東廠胡同為鄰。我住的地方后門在翠花胡同，前門則在東廠胡同，其大可知。里面重樓復閣，回廊盤曲，庭院錯落，花園重疊。一個陌生人走進去，必然是如入迷宮，不辨東西。

　　然而，這樣復雜的內容，無論是從前面的東廠胡同，還是從后面的翠花胡同，都是看不出來的。外面十分簡單，里面十分復雜；外面十分平凡，里面十分神奇。這是北京許多小胡同共有的特點。

　　據說當年黎元洪大總統在這里住過。我住在這里的時候，北大校長胡適住在黎元洪曾經住過的房子里。我住的地方僅僅是這個大院子中的一個旮旯，在西北角上。但是這個旮旯也并不小，是一個三進的院子，我第一次體會到“庭院深深深幾許”的意境。我住在最深一層院子的東房中，院子里擺滿了漢代的磚棺。黃昏時分，總會讓人感覺到鬼影幢憧，毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上來拜訪我，我每日“與鬼為鄰”，倒也過得很安靜。

　　第二進院子里有很多樹木，我最初沒有注意是什么樹。有一個夏日的晚上，剛下過一陣雨，我走到樹下，忽然聞到一股幽香。原來這些是馬纓花樹，樹上正開著繁花，幽香就是從這里散發出來的。

　　這一下子讓我回憶起十幾年前西單的梔子花和茉莉花的香氣。當時我是一個十九歲的大孩子，現在已經成為中年人。相距將近二十年的兩個我，忽然融合到一起來了。

　　不管是六十多年還是五十年，都成為過去了。現在北京的面貌天天在改變，層按摩天，國道寬敞。然而那些可愛的小胡同，卻日漸消逝，被摩天大樓吞噬掉了。看來在現實中小胡同的命運和地位盎要日趨消沉，這是不可抗御的，也不一定就算是壞事。可是我仍然執著地愛著我的小胡同。就讓它們在我的心中占一個地位吧，永遠，永遠。

　　我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我。

　　1．“我們這一幫山東來的學生仍然能夠苦中作樂”這句話中的“樂”具體體現在哪里？請用自己的話加以概括。

　　（1）“我”對街燈并不輝煌且“無風三尺土，有雨一街泥”的街道甘之若飴；

　　（2）____________________________________；

　　（3）____________________________________；

　　（4）____________________________________。

　　2．這篇文章的語言很有特點：樸實、自然、幽默、生動、深情……請你選擇其中的一個特點，試舉一例進行分析。

　　___________________________________________

　　3．文中畫線句子表達了作者對“小胡同”怎樣的情感？清結合自己對小胡同的觀感或體驗，就這段話中讓你感觸最深的一點，說說你的理解或感受。

　　___________________________________________

　　參考答案：

　　1．（2）“我”能聽到仙樂一樣鏗鏘清脆、悠揚有致的京腔

　　（3）“我”能聞到路旁小花攤上梔子花和茉莉花散發的幽香

　　（4）“我”能伴著小胡同中悠揚、深邃而略帶凄清的叫賣聲入夢

　　2．示例：“但是這個旮旯也并不小，是一個三進的院子，我第一次體會到‘庭院深深深幾許’的意境。”這句話運用了引用的修辭，生動地表現了院子的大而深。

　　3．遺憾、豁達、留戀和熱愛。

　　（意對即可）

北京胡同大全11

　　今天是我們在北京的最后一天，我們一就像前幾日一般興奮，興奮里卻還帶著點不舍，路過天安門，急匆匆地瞧上一眼，來到什剎海的胡同口，這里與我想象中的熱鬧大不一樣，而是靜謐的，甚至可以用清幽來形容。

　　兩人結伴，排隊有序乘上具有北京特色的人力三輪車，伴隨著悅耳的車鈴聲，車子駛入胡同，我們一邊欣賞著沿途的風景，一邊聽著張師傅講有關胡同的故事，他告訴我們北京的胡同最早起源于元代，最多時有6000多條，當時胡同最開始的意思是水井，人們的生活離不開水井，打水的時候放木桶下去，就會“咕咚”的聲音，這就是胡同的來由。我們環顧四周，凹凸不平的青石地板召顯著它的`歷史，綠瓦紅磚，陽光照在胡同里的幾棵樹上，從葉隙間漏下來，在地上形成斑駁的光影，鳥兒蟬兒默不作聲，好似被太陽熱的說不出話來，胡同遠離了鬧市，如同隔了世般。

　　霎時，張師傅身上那濕透了的白背心吸引了我的目光，天氣悶熱得要命，一絲風也沒有，稠乎乎的空氣好像凝住了，火辣的太陽照得他汗流滿面，我的心觸動了，他們是社會最底層的人物，生活貧窮，靠拉車為生，每天辛苦干活，卻換不來應得的回報，拉完客后也得不到一聲謝謝，再想想自己，從小在父母的疼愛下長大，衣來伸手飯來張口，從來不懂什么是辛苦什么是累，真是慚愧極了。

　　徜徉在胡同里，看路兩旁的房子都刷上了青漆，有些地方青漆脫落了，露出了斑駁的墻壁，是的，北京的胡同正在衰敗，一部凝固的歷史，百年京城的人文縮影，就這樣一點點地被高樓大廈蠶食著，僅有那些刻意保護的文物還比較漂亮，還有的只剩門前模糊的石墩，失去了棱角的棋盤和參天的古樹記錄著胡同昔日的繁華。

　　結束了胡同之旅，我們的游學活動即將就要接近尾聲了，我的心中充滿了不舍與懷戀，相信我，北京，我一定還會回來的。

北京胡同大全12

　　教學目標：

　　1、通過朗讀，品味文中描寫生動的詞句，了解作者筆下的北京胡同;

　　2、學習作者用平實樸素的語言敘事抒情的方式。

　　教學重點：

　　朗讀、品味文中生動描寫北京胡同的語句，從而了解北京的胡同。

　　教學難點：

　　理解作者描寫家鄉小巷的作用。

　　教學過程：

　　一、導入:

　　教師展示北京胡同的照片。

　　二、學生自由朗讀課文，交流朗讀感受

　　三、精讀課文，深入分析

　　1、請學生找出文中直接描寫北京胡同的語段。

　　2、朗讀直接描寫北京胡同的兩個語段

　　3、學生結合文中作者的.描寫談自己對北京胡同的感受。

　　(學生自由言，教師將學生發言中的關鍵詞寫在黑板上)

　　1、學生思考并討論：課文的題目是“北京的胡同”，作者為什么要寫自己家鄉的小巷?

　　2、全班交流，并找出文中能夠表現作者寫作意圖的語句。

　　3、朗讀課文的第6自然段，感受作者的寫作意圖。

　　四、作業：

　　1、仿照例句“如同在電腦上寫字，少了些許麻煩，也少了見字如人的溫情”的格式，寫兩句話。

　　2、為什么“快樂并不因為富貴而多一點”，而“胡同里的一切都故舊，卻不因此而少了快樂和溫情?”寫一段話，談談你對此的看法。

北京胡同大全13

　　胡同是北京的文脈，是北京文化的根。假如把北京比作一個人，那胡同就是這個人的“血脈”。

　　小學六年級暑假之前，我還未到訪過北京，卻早已對北京的胡同心生向往，但對其的認識只有以上的只言片語，有幸，在同年暑假，我同幾位朋友進行了一場北京胡同游，從那將來，北京胡同便成為我一生中最難忘的“驚鴻一瞥”，深刻于時光中。

　　想象中的北京胡同是莊嚴的，一草一木，一呼一吸皆有歷史沉浸的氣息。但當我進入胡同區，真的踏上那片土地，我感覺到的更多的卻是靜謐、和諧、安詳更甚是些濃濃的煙火氣，在那里，我感覺既陌生又熟知，首次體驗到每一個將要去的地方，都是素未謀面的故鄉”的感覺。

　　北京的胡同之旅是從北京最早的胡同煙袋斜街開始的，古舊的青石板有著幾分江南的青秀齊整也不乏家鄉這兒海島獨有些粗獷與大方，幾處未與大地相貼的部方被時光悄悄磨得圓滑，上面覆著些許青苔，綠的悄然綠的暗淡。這可能就是導游口中“老街一年四季都充滿生機”是什么原因。石板一塊接著一塊，延伸至遠方，兩邊是一幢幢緊挨在一塊時不時又露幾個縫讓行人暢通的古樸房屋，寫滿了歲月的滄桑。家住與門店混雜著，熱鬧又喧囂。

　　腳步輕緩，慢慢地踏，轉過煙袋斜街才真的進入了胡同區，嘈雜聲被拋于身后，氛圍變得寧靜，風輕輕的吹，時光慢慢地流淌。路旁是成蔭的綠樹，茂密的綠葉層層掩映，午后的陽光從幾個小小的葉縫間漏下來，在地上形成斑駁的光影。偶爾，回響起一兩聲鳥雀啁啾與蟬鳴，聲音著實清脆，襯的氛圍越加的安靜，那聲音渲染著夏季的活力，與輕風親吻，蕩漾開去，聽在耳邊，軟在心里。離得遠遠的鬧市的胡同，大概是北京這座都市繁華外表下，柔軟內心的展示，是它日漸老去的'青春，是它毫無保留的送給大家全部的情話。如此的北京里的如此的胡同，既像是垂暮之年的老人，又像是朝氣蓬勃的少年，若真要講解，那便是成熟沉淀與活力朝氣是相通的。走在如此的胡同中，守著清幽，大家哪個也不說話，只不過靜靜的邁著步子在小巷中穿梭，盡管不認路，也沒地圖，但所有人都淡然自若，畢竟北京的胡同兒可都“透著氣”呢。“瞎走”，讓旅途有多了幾分探奇的樂趣。

　　北京的胡同著實是多，過去就有俗語說北京“有名的胡同三六千，無名的胡同似牛毛。”從正午到傍晚時分，大家才不過走過了快十條胡同。不同于白日里的北京胡同，除去透出一股幽靜、古樸的氣息，傍晚十分的北京胡同，多了幾分溫馨的韻味與“人氣”。路旁不再是冰冷無趣的精品店，幾個老人在夕陽的余暉下拉著家常，所有些人們在經歷了一天的勞動后，都慢了下來，走出家門，老大家倚在藤椅上搖著蒲扇納涼，小孩們嬉鬧著，在大大小小的胡同里穿來穿去。夕陽的余暉中，泛黃的綠陰下，還有青年漫步的身影。那時的北京，像個不諳世事的孩童，簡直“乖”到不可以。

　　北京的美，游歷過的人都慨嘆，它將所有些情感都托付給了胡同。

北京胡同大全14

　　拿到這篇文章，第一感覺就是，不知該怎么上，不知道“抓手”在哪里。

　　看過第一遍，沒什么感覺，而且文章中沒有一個感點，能當起我心中的波瀾。只是知道，肯定不能當成單元主題“風俗世情”來上。

　　讀第二遍，有很多疑惑。

　　首先來看情感。蕭乾在1——4段中花了大量的筆墨描寫他在胡同的生活，。語言多為敘述性的。有這幾層含義：我是在北京的小胡同里出生并長大，認識世界就是從那里開始的。（在羊倌出生、開始懂事在褡褳坑、母親死在菊兒胡同、菊兒胡同旁的大院是我的仲夏夜之夢），對于那樣一個地方，在之后的日子里，“不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠”。小胡同對“我”來說確實很重要，那是我生長的“根”。但是就從語言表達上來看，會覺得作者僅以幾句話就將在胡同中那些重要的經歷匆匆帶過了，即使在作者看來是魂牽夢繞的，但是對讀者來說，卻是難以體會的。于是我去閱讀了文章中提到的《落日》。故事講述少時的“我”在工廠里打工，那天決定將所領的工資買來所有好的水果給臥病在床，幾乎奄奄一息的母親吃。大家排隊領工資時，他排在最后一個竟被工頭誤為已經領過而拒之門外，那傷心絕望的哭泣，深深揪著我的心。后來他得到工廠頭頭的夫人的幫助終于領到工資，到水果店買水果，而后狂奔回家讓母親吃蘋果。母親竟然沒能咽下一口，就在他面前斷了氣。那種絕望孤獨瞬間吞噬了他，從此他成了孤兒。對于一個十幾歲的孩童來說，那是如何刻骨銘心的傷痛，但是在這篇文章中，只簡單的敘說了這么一個事實。如此淡定。我又看了他其他的經歷介紹，很是感慨。文中說“我這輩子只有頭17年是真正生活在北京的小胡同里。”而這17年的生活在外人看來是多么的不堪回首：成為孤兒、即使學習也是半工半讀、后又遭遇開除，除了文中提到的“仲夏夜之夢”還寄托了少年時的`純真的美好的情感，其他的生活在我們看來是多么不幸。可以這樣說，前四段，每一句話，都包含著一個動人的故事。要理解這些語言，必須關注背后的生活。如此不幸的胡同生活，作者在本文中單選了動人的叫賣聲和充滿快樂的兒時游戲來寫呢，是為引起讀者共鳴，進而認同他將要闡述的觀點嗎？他想說的是，即使是這樣一個充滿心酸的地方，是他認識世界的重要之地，如果沒了，他將去何處尋找自己的生命之所系呢？可以理解一個曾經在歐洲戰場經歷槍林彈雨的83歲老人，此時最大的愿望是否落葉歸根呢？當然僅停留在滿足自己的愿望，是太膚淺地理解蕭乾了。所以還有了結尾，那是一種民族的使命感。

　　再來看語言，這篇文章的語言淡得不能再淡了。可以理解一個83歲的老人，在回憶過去的生活時，那種飽經風霜后歸于的淡定。但是語言背后是對曾經生活過的胡同的深情。沒有前四段的鋪墊，我們如何能理解在質樸的語言中的情感呢？作為我們的學生，小讀者來說，如何能在短短的一節課中體會這種語言的魅力呢。如果講修辭，只有“最動人心弦的是街頭理發師手里那把鐵玩藝兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。（通感）”“反正也能飛起，襯著藍色的天空，大搖大擺。（擬人）”“胡同里從早到晚是一闋動人的交響樂。（比喻）”這三句，而且第一句他們是不懂通感的。顯然只講修辭就太淺薄了。而需要關注的是，作者是如何將情感傳遞出來的，不管是樸素也好生動也好，只要能傳遞這種情感就好。除了前面提到的三句外，還有這些句子：“北京的叫賣聲最富季節性。”“我最喜歡聽夜晚的叫賣聲。”

　　“小心坎兒可樂了，好像自己也上了天。”“夏天，我還常鉆到東直門的蘆葦塘里去捉蛤蟆，要么就在墳堆旁邊逮蛐蛐--還有油葫蘆。蛐蛐會咬架，油葫蘆個頭大，但不咬。它叫起來可優雅啦。”三個“最”字，強調了那種情感的極致。幾個動詞生動地再現了兒時的快樂。那種滿足感幾乎是要溢出文字外的。

　　我找到了蕭乾在《北京城雜憶》中描寫叫賣聲的片段：

　　四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到，賣大小金魚兒的就該出來了，我對賣蛤蟆骨朵兒（未成形的幼蛙）最有好感，一是我買得起，花上一個制錢，就往碗里撈上十來只；二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實滿夠了。可那時小販都想賣弄一下嗓門兒，所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧，還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天，“葫蘆兒－－剛蘸得”就出場了。那時，北京比現下冷多了。我上學時鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個制錢，一聽“烤白薯哇真熱乎”，就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學校還可以拿出來大嚼一通。

　　《老北京的小胡同》中的片段：北京的叫賣聲最富季節性。春天是"蛤蟆骨朵兒大田螺絲"，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘乎乎的，冬天"烤白薯真熱火"。

　　同樣是描寫四季的叫賣聲的，側重點就不同。本文更注重情感的表達，春夏秋冬賦予變化的食品，可以想見那個窮人家的孩子在攤位前垂涎欲滴的樣子。用一點錢就能享受到和富人家的孩子一樣的快樂，即使這樣看來也有些心酸，那文字背后的含義是這樣的吧。但是對一個老人來說，經歷了諸多磨難，此時已歸于平靜，回想過去，一切都可以莞爾了。

　　我還比較了汪曾祺在《胡同文化》中的片段，胡同是貫通大街的網絡。它距離鬧市很近，打個醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便，但又似很遠。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發出噌的一聲）、磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個鐵片穿成一串，搖動作聲）、算命的盲人（現在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。

　　很明顯這是說明性的片段，沒有情感，只有這樣的事實。

　　散文的語言就是用來傳遞情感的，但是沒有前文的情感鋪墊，如何能理解后文那寥寥幾字表達出的情感呢？

　　根據對文章的分析，我進行了備課。

　　將教學目標定為：1．理解文章通過一兩個生活場景，反映老北京小胡同里的生活特點的寫法。2．體會作者對老北京小胡同的難以割舍的深情。

　　教學過程中主要解決三個問題：一、作者為什么要寫老北京的小胡同？二、哪些句子讓你特別地感覺到了作者對小胡同的情感；三、寫上海的弄堂，倫敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同，有何作用？

　　一三是解決情感問題，二是解決語言問題。同時讓學生明白，我們寫文章首先應該考慮我為什么要寫這篇文章，想通過這篇文章表達什么情感，然后選取一兩個最能表現情感的生活片段，用生動豐富的語言去進行描繪。

　　第一次試講，大半節課用來分析前半部分的情感內容，語言的體會少了。所以進行調整。

　　第二次試講，情感部分，以學生的幾個回答就帶過，更多的時間在體會語言。學生很活躍，很投入，很開心，沉浸在作者的純快樂中。但是真能理解作者的情感嗎？很膚淺吧。

　　第三節課，學生很悶。情感匆匆帶過。學生也不活躍，所以也不能投入到快樂中，以作者的快樂為自己的快樂。可以說只是蜻蜓點水式的感受。

　　所以用一節課來完成這樣一位大家的作品，實在是不能游刃有余。可以說，我只是上了一節不是蕭乾的《老北京的小胡同》。隱去了蕭乾，隱去了背后豐富的情感。

北京胡同大全15

　　北京的胡同說的是作者是胡同里土生土長的本地人，到了外國也不望北京的小胡同，尤其是說到新加坡時，在那里看到只剩下最后那一條小巷子，倍感凄涼，只能到那里品嘗一下北京的小食。并希望北京也不要像新加坡那樣子，要留下自己本身的特色。

　　北京的胡同,星羅棋布,早就聽說北京有名的胡同三六千,無名的胡同似毛牛.今日一見,果然如此.北京的胡同寬狹不一,寬的敞亮,狹的幽深.聽導游介紹,最狹的胡同數前市胡同,最狹處僅有40厘米,僅能容一個苗條的人通過.北京的胡同大來都只來知去,但也有彎曲迂徊的,導游說有個叫九道灣的胡同,共有二十多個灣呢.我想,若到那兒去拜訪朋友,九拐十八灣的,等找到門了,恐怕人也要拐暈了。我們參觀的.胡同，整個兒透出一股幽靜、古樸的氣息，為繁華的都市平添了許多古色香而又溫馨、安靜的韻味。有些胡同的地面用鋟青磚或石塊鋪就，方方正正，像一塊被削平的豆腐塊，赤腳踩在上面冰冰涼涼的，讓人心曠神怡。路邊有的石板上布滿了青苔，顯得格外陳舊，這對于我們這些南方游客就更顯其魅力了。

　　傍晚的胡同則更有一番滋味。夕陽西下，天邊的最后一抹霞光，照在各家各戶的四合院里。人們紛紛搬出藤椅，拿著蒲扇到胡同里來納涼，老人們閑談著，兒童們嬉鬧著，還真有些“小橋、流水、人家”的味道。

　　北京胡同雖然經歷了數百年的風雨滄桑，但是當我們走出胡同時，許多北京人還是不由地感嘆到，北京的美都在胡同里了。

【北京胡同】相關文章：

【經典】北京的胡同作文09-06

北京的胡同作文07-30

【熱】北京的胡同作文05-12

北京胡同作文08-11

北京胡同大全03-13