科學知識大全（精華）

科學知識大全1

　　論文摘要：科學知識社會學自上世紀7O年代中期產生以來，一直致力于對科學的知識進行懷疑和批判，試圖說明科學知識的形成過程、科學認識的成果無不包含著社會的內容。愛丁堡學派的“強綱領”和“利益模式”為我們認識科學知識的客觀性提供了有益的借鑒。

　　論文關鍵詞：科學知識社會學；宏觀研究綱領；強綱領；利益模式

　　一、科學知識社會學產生的背景

　　自從“正統(tǒng)的”科學哲學提出的科學的客觀性以來，對科學的客觀性懷疑，不僅不斷地來自科學哲學內部，以至發(fā)展到先是歷史主義學派對客觀性的弱化，再到后現代思潮者那里時，科學的客觀性已無任何立錐之地。除此以外，還有來自哲學以外的解構形式和途徑，而這些當中要首推科學知識社會學對客觀性的解構最為有力、徹底。

　　以默頓科學社會學為直接的理論來源，以知識社會學理論為間接的知識來源，在經過社會學和哲學對曼海姆知識社會學所留下的問題（主要是兩類知識的劃分是否合理，劃界的標準是否成立，科學知識該不該享有特權和科學知識該不該免于社會學研究）的探討以及反思科學社會學幾十年的發(fā)展歷程而出現了科學知識社會學。這是由于發(fā)生在歐洲的這場科學社會學的研究注重的是科學的“實質性理論”（即科學知識過程）的研究，故一般人常稱其為科學知識社會學，又由于那些研究學者們的工作大多從庫恩思想中獲得過重要啟迪，故也有人把這些工作籠統(tǒng)叫作“后庫恩科學社會學”。科學知識社會學產生于20世紀70年代中期，在20世紀70年代末獲得迅速發(fā)展。這一思想來源于維特根斯坦和哈貝馬斯的懷疑主義批判精神，這種懷疑主義批判精神對科學知識社會學的產生起著導向作用，晚年的維特根斯坦開始對自然科學知識享有免于社會學研究的特權提出異議，認為科學也有其限度，也應該被視為一種文化現象，并進一步提出知識就其本性而言是社會的。按此線索，維特根斯坦為科學知識的社會學研究奠定了認識論基礎，他明確表示了對科學知識普遍一致性的懷疑，這種態(tài)度直接危及兩類知識的劃界標準。哈貝馬斯的批評試圖確立這樣的事實，自然科學的知識是知識體系中的一種形態(tài)而已，它的存在是為滿足人類某方面利益的需要，人們在發(fā)展這種知識時不可能不滲透利益因素，哈貝馬斯的意圖在于：他想借助于對科學知識的利益解釋來否定科學知識生產過程中的情感中立假設，而這對于奉行培根主義的“科學始于觀察，經驗事實是建立在客觀觀察基礎之上，科學理論又是建立在經驗事實基礎之上”的歸納方法來說是致命一擊，此外哈貝馬斯還強調解釋學和批判的重要性，認為認知主體是有目的的作用于客體，人類的利益動機才是維系科學活動的根本動力。

　　科學知識社會學的全部工作中心就在于說明科學的認識因素與社會因素的結合，在于說明科學知識的形成過程、科學認識的成果無不包含著社會的內容，最終得到其提出的科學知識是非描述性的，而是社會建構的主旨。真正實踐并致力于科學知識社會學研究的是英國的愛丁堡學派。

　　二、愛丁堡學派的“強綱領”

　　愛丁堡學派形成于20世紀70年代英國愛丁堡大學的一批社會學和歷史學學者成立的“科學元勘小組”，小組成員基于默頓科學社會學的理論困境，決心以科學知識的內容與社會的關系作為自己的研究主題，在此基礎上發(fā)展起來的科學知識社會學的研究群體稱為愛丁堡學派。愛丁堡學派的代表人物有巴瑞·巴恩斯（BarryBarnes）、大衛(wèi)·布魯爾（DavidBloor）、史蒂文·夏平（StevenShapin）以及安德魯·皮克林（AndrerwPiekering）等，愛丁堡學派受后庫恩科學社會學影響較深，該學派所關心的是：解釋信念或知識在一定的社會環(huán)境、歷史文化條件下，為什么得以產生或維持。曼海姆早在《意識形態(tài)和烏托邦》一書中就提出過這樣的思想：某些人相信某些信念是由社會因素決定的。但這種思想隨即出現了到底是“什么人相信？”和“何種信念有其社會根源？”的問題，因為傳統(tǒng)科學知識社會學長期以來把信念分成截然不同的兩種：一種是數學和自然科學，另一種包括宗教、道德、智慧等，前者被認為是質樸的，不為任何社會利益上的考慮所左右；而后者則是懷疑的，意識形態(tài)的，受主觀思想和利益驅動的，因而是社會的。正如當代杰出的知識社會學家斯塔克（Stark）認為的：“因為人們關于自然的事實是他發(fā)現的，而文化事實本身就是他自己的工作，這兩種情形中，知識的社會決定是不同的。庫恩在《科學革命的結構》中對科學知識積累的解釋進行了批判，隨著科學知識的發(fā)展，大量的理論和原理被懷疑，并且成功被替代，庫恩認為這些不再是對增長的關于實在知識的簡單響應，而是用關于推理和評價的背景負荷才能表達的。既然自然科學和文化科學一樣，并非以純積累的'方式變化，那么這是否意味著我們考察自然科學的產生及其維持一定要求助于社會原因呢？愛丁堡學派對此做出了肯定的回答。巴恩斯指出：“科學沒有任何特權，因為其信念與實在或理性有一致的相應關系，因而其文化傳播過程與其它領域所采取的相比，絕沒有更重要之處。也就是說，科學不應該被認為在認識上優(yōu)于其它任何信念和知識體系，因此，對科學知識內容的解釋，就不能再囿于以往那種忽視和否認社會因素作用的解釋模式。

　　該學派的重要代表人物布魯爾在其開創(chuàng)性的著作《知識及社會意向》中提出了“強綱領”（StrongProgramme）（相對主義建構論方法的別稱），他認為：所有知識，不論是經驗科學知識還是數學知識，都應該對其進行徹底的研究……沒有什么特別的界線存在于科學知識之中，或存在于合理合法的真理及其客觀性的特殊本質之中。“強綱領”的“強”具體體現在它要公正地對待所有的信念體系，不論是真的還是假的，合理的還是不合理的，成功的還是不成功的，以使社會學方法能應用于描述一切知識體系，包括數學和邏輯學這樣遠離經驗的科學，開創(chuàng)了一種社會化認識論，堅決主張：科學地研究科學知識的性質。具體來說“強綱領”可以定義為以下四個信條，即：

　　（1）因果性。它應當是表達因果關系的，也就是說，它應當涉及那些導致信念或各種知識狀態(tài)的條件，當然，除了社會原因之外，還會存在其它的、將與社會原因共同導致信念的原因類型。

　　（2）公正性。它應當對真理和謬誤保持客觀公正的態(tài)度，即都毫無例外地要求經驗調查并對它們產生的原因給予公正的說明。

　　（3）對稱性。這是就其風格而言的，就是說，同一些原因類型應當既可以說明真實的信念，也可以說明虛假的信念。

　　（4）反身性。這是就原則而言的，其各種說明模式必須能夠運用于科學知識社會學自身，和有關對稱性要求一樣，這種要求也是對人們尋求一般性說明的要求的反應，如果不是這樣，科學知識社會學就會成為一種長期存在的反駁其自身的理論。

　　對于以上四條，要特別注意因果性中提到的其它原因，這些原因是指諸如精神的、人類學的、生理的、認知的和感覺經驗的等因素。愛丁堡學派認為由于在“實在”和我們對“實在”的陳述之間沒有任何內在的必然聯(lián)系，因而因果性也即意味著我們不可求助于那種在科學和自然現象之間預先設定聯(lián)系而排除其它可能原因的做法。公平性告訴我們對于進行科學知識的社會學研究沒有必要陷人“真理和理性究竟意味著什么”這類毫無意義的問題之中，這樣的問題對信息存在的解釋而言是多余的，毫無必要的。對稱性要求對于兩種不同的情況盡可能地運用同一種類型的說明，布魯爾打比方說：生理學的目標是說明健康的有機體和病態(tài)的有機體，機械學的目標是人們理解正在運轉的機器和出了毛病的機器、依然矗立的橋梁和已經倒塌的橋梁。反身性很明確，即科學知識社會學是其自身的原因，它自己首先要能夠合理地被解釋。“強綱領”在知識論的研究方面認為：“知識”是“任何被集體地接受的信念系統(tǒng)”。知識不僅包括傳統(tǒng)意義上的科學知識，而且還包括其它時代的文化中相當于科學知識作用的神話、魔法、宗教等各種信念系統(tǒng)，科學知識與其它信念系統(tǒng)具有同等的地位，因而也應該與其它知識系統(tǒng)一樣接受社會學方法的研究。

　　“強綱領”在真理觀的研究方面認為：所謂一個理論的真理性的確定，常常是在它被選擇并運用于實踐之后，在因果說明中逐漸反映出來的，即社會為獲得真理的心理體驗提供或強加了很多因素，因而社會因素也就成為真理的必不可少的成分，根本不存在真理符合論，真理與“實在”的一致性形式是多樣的，要想給真理下定義，最好是從真理的功用性著手，并且還把真理看作是一種文化符號，即關于“真”的信念是相對于特定社會和特定文化共同體而言的，不存在超歷史、超文化的真理標準，從而對科學的客觀性提出了自己的否定態(tài)度。

　　三、愛丁堡學派的“利益模式”

　　“利益”是愛丁堡學派的另一個重要概念。但是把“利益”引人對知識的社會學說明并不是愛丁堡學派的首創(chuàng)，早在19世紀，馬克思就采用了階級利益分析方法開展對政治經濟學的批判，馬克思斷言：一個時代統(tǒng)治階級的觀念，是受統(tǒng)治階級的利益決定的，并為統(tǒng)治階級的利益服務的意識形態(tài)，并提出了“社會存在決定社會意識”的基本命題。馬克思認為，人類歷史是在客觀世界提供的自然環(huán)境中演進的，這個環(huán)境不斷地被人類的行動所改造，在改造的同時，人類創(chuàng)造出他們的生存方式，從創(chuàng)造活動中產生了社會關系，同時也創(chuàng)造了關于這個世界的知識，這些知識反映了各種社會群體的利益，并受到在當時特殊生產方式下盛行的意識形態(tài)的制約，它們既被用來操縱自然現象，又被用來支持或改造現存的社會關系。事實上，馬克思并未把科學與意識形態(tài)同等看待，他認為自然科學的關注焦點和發(fā)展速度或許為社會條件所決定，但科學的概念工具和實質結論卻并非如此。到了20世紀30年代，這一模式開始被用于對科學和知識的社會學研究，曼海姆深受馬克思的“社會存在決定社會意識”的思想的影響，在他的兩部奠基性著作《認識論的結構分析》和《意識形態(tài)和烏托邦》中，曼海姆著重強調了知識與社會之間的互動關系，試圖用因果鏈將知識與外部世界聯(lián)系起來，認為知識就其社會學意義而言，不僅取決于人們的社會地位、身份及階級利益，而且扎根于特定的文化類型之中，并且肯定了利益是影響知識的一個因素。由于曼海姆是在對知識的二元劃分的基礎上談利益對知識的影響，所以是把自然科學排除在受利益因素影響之外的。默頓命題的第二條強調了經濟和軍事的功利性在科學組織化過程中的作用，似乎帶有一些階級利益的因素，但是默頓的科學社會學僅僅停留在對科學知識的產生做外部的說明，雖然有一些利益影響的因素，但其利益對科學的影響同樣不觸及科學知識的實際內容，只是對科學知識的關注焦點、課題方向以及特定領域的知識何以得到迅速增長的外部體制的說明。

　　愛丁堡學派使用“利益”的概念是為了解決強綱領中提到的“歸因問題”，按照強綱領的思路，科學知識與社會因素之間普遍存在著因果關系，如果用A代表某種社會因素，用B代表某個科學概念或理論，則A>B成立。愛丁堡學派認為巴恩斯所說的社會因素就是利益，即“思想或信念是否以及如何能被認為是社會階級或其他集團的特殊利益的結果”，可以使用“利益”作為一種解釋資源，對科學知識的擴展和應用及其與行動者的目標之間的關系進行社會學的因果說明。這些利益可以是社會體制上的或經濟體制上的，也可以是宗教上的或專業(yè)事務上的，有兩個案例可以用來說明利益理論：

　　（1）巴恩斯列舉了20世紀生物學界在進化論觀點和遺傳觀點之間發(fā)生的一場激烈論戰(zhàn)，論戰(zhàn)的雙方分別是以卡爾·皮爾士為代表的生物統(tǒng)計學家和以威廉·巴特森為代表的“孟德爾主義者”。前者認為：生物繁衍是一種通過變異的連續(xù)選擇而進化的過程，這種過程是可以預知和控制的；后者則認為：生物的繁衍是一連串的突變過程，這個過程根本不可預知和控制。兩種觀點可以說是針鋒相對、截然相反。那么其根源何在呢？巴恩斯認為根源在于雙方的利益沖突，他認為，皮爾士的進化論觀點與新興的優(yōu)生學密不可分，優(yōu)生學主張通過逐步改變社會中不同人群的相對出生率來改善種族，其理論基礎是進化論，并且直接代表著新興中產階級的利益，是主張社會進步的。而巴特森之所以強調生物繁衍的不連續(xù)性和不可預知性，是因為他的立場保守，其階級利益依賴于傳統(tǒng)的社會秩序，害怕社會的進步，宣稱社會突變的時刻還沒有到來。

　　（2）皮克林則利用職業(yè)利益來解釋一些學術之爭。他認為：對每一個科學家來說，都會存在一些更有利于其工作的資料、理論或模型，由于每一個科學家都在自己的專業(yè)領域投人了大量的時間，因而他們傾向于承認那些與自己的認識利益相吻合的新成果。如在分析萊夸克時，皮克林同樣使用“利益”分析工具，認為當時新發(fā)現的粒子在解釋上存在“色”和“味”之爭，而“味”能夠取得勝利，是因為對新粒子做“味”的解釋更符合主流傳統(tǒng)的利益，也更能體現權威物理學家在其中的影響等。

　　事實上，利益模式所要說明的重心不在于知識的真?zhèn)螁栴}，不關心在被接受的理論中哪一種更能反映事實，哪些方面更合理，而只關心知識是否為科學共同體乃至整個社會所承認和接受，以及探討這種理論被這個階級承認和主動選擇接受的原因所在，由此得出：不同的利益決定不同的科學理論。也就是說，利益是分析知識狀況的必要因素而不是充分的因素，利益并不必然導致某種知識主張，但某種知識主張背后一定存在某些利益緣由。后來才逐步上升為利益是科學理論的決定性因素的。利益模式的出發(fā)點倒是可以接受的，而由此上升的夸大利益的決定作用則過于偏激，讓人難以接受，其實利益也像其它社會因素一樣，至多只是在一定程度上、在某些方面對科學知識的形成起到一定的干預作用。

　　四、結論

　　依據著名哲學家哈金的干預理論的觀點，干預作用是自始至終存在著的，就拿傳統(tǒng)科學知識觀來說，它所堅持的科學知識的客觀性也不是完完全全意義上的客觀性，只是因為在小科學時代，干預作用未能充分得到顯現，在小科學時代，“為科學而科學”的非功利性傾向比較強烈，而且這種純科學在整個科學中所占的比重較大，而且小科學所需經費少，所用的儀器也比較簡單、直觀，這使得科學具有很大的自主性，無論是目標的選擇、行為準則和成果評價等，它們都是在科學共同體內形成，很少受其它外界因素的干擾（很少受干擾不等于干擾被排除）。二戰(zhàn)以來，小科學逐漸向大科學轉化，干預作用也隨之逐步強烈，科學不再是純科學了，科學在橫向上成為大文化的一分子、大社會的一部分，在縱向上把科學納人漫長的科學史長河中去考察，因此對科學客觀性的看法不同也就不足為怪了。在理解這一問題時干預理論應是較為合理的。辯證唯物主義認為世界是普遍聯(lián)系的，這普遍聯(lián)系的事物之間又是相互作用的，科學客觀性亦應如此，是在和與之相聯(lián)系的因素的相互作用下而凸顯出的客觀性，真正意義上的客觀性是無法知道的，但這決不是不可知論，科學理論的基礎仍是客觀事實，人有認識世界的能力，人類認識一開始就是實在論的，如果連這一點信念都沒有，那么人就不會在探索自然界中獲得如此巨大的成就。如果因此而排除干預作用的存在，對干預作用視而不見，無疑是掩耳盜鈴之舉，這樣不但不能端正對科學認識的態(tài)度，而且對科學的發(fā)展也是極為不利的。

科學知識大全2

　　“熱愛科學，振興中華”在這響亮的練習口號中，我們六年級的科學知識競賽即將拉開帷幕，請拭目以待吧！

　　這次的科學知識競賽受到了校領導的高度重視。每班要派出3名“科學精英”來參加比賽。我、葉廷和韓嘯宇有幸成為了我們六（3）班參加競賽的3位選手。在經過一中午的緊張復習后，比賽開始了。

　　在主持人熱情地歡迎語中，我們18名參賽選手以迎戰(zhàn)的姿態(tài)，走上了主席臺就坐。我望著眼前的搶答器和底下黑壓壓的人群，心里十五個吊桶打水——七上八下，緊張得要命。主持人開始說比賽規(guī)則了，“本次比賽共分三輪，第一輪為必答題，共18題，每人一題。答對加10分，答錯不扣分。第二輪為搶答題，共20道題。如在主持人說‘開始’前摁搶答器，為犯規(guī)扣10分。這一輪答對加10分，答錯扣10分。第三輪為風險題，分10分、20分、30分18道題，答對加相應的分，答錯扣相應的分。”

　　第一輪比賽開始了。主持人提出了問題：“氟利昂對地球起到什么破壞作用？”下面的同學們有的`搖頭，有的擺手，有的根本不知道氟利昂是什么。這時六（6）班的游士林站起來說：“起到破壞大氣層的作用，回答完畢。”“回答正確，加10分！”游士林微笑坐下了。我心中也不禁為游士林豎起了大拇指。很快，便輪到我答題了。“請問定滑輪起到什么作用？”我由于過度緊張，大腦一片空白，望著同學們焦急的眼神，我告訴自己一定要冷靜。還好我上科學課還算認真，“起到了改變物體運動方向的作用。回答完畢。”“回答正確，加10分！”我們班的同學長吁了一口氣，真是虛驚一常

　　沒過多久，第一輪比賽結束了，我們班的成績躍居榜首。但依然不能掉以輕心。

　　第二輪的搶答賽開始了，場上的氣氛變得緊張起來。這時，主持人提出了第一個問題：“被稱作‘石頭城’的是哪個城市？”不就是南京嗎？我毫不猶豫地去按搶答器。“嘟——！”沒想到被一班搶先了。這一下子，我們與他們的比分拉平了。下一題我一定要搶到。我心里暗暗地想。“UFO是什么的代稱？搶答開始！”“嘟——！”哈哈，這一回我搶到題了。我胸有成竹地站起來說：“UFO是飛碟的代稱。回答完畢。”“反對！”六班的王萌站起來反駁道：“UFO是不明飛行物的代稱，不是飛碟。”這一語讓我啞口無言。我們望向評委胡老師，焦急地等待答案，空氣仿佛凝固似的，聽不見一點聲響。“飛碟是對的。”我們班的方陣爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。主持人說道：“現在的飛碟并不一定是碟狀的，也有各種各樣的。所以不明飛行物就是飛碟。”

　　……N分鐘后。

　　第二輪比賽結束了，我們班的比分由于犯規(guī)落后了。原本落后的二班，經過一番窮追猛趕，跑到了前面的位置。在第三輪的比賽中我們的表現也不盡人意。只得了倒數第二名。不過我們已經盡力了。

　　這次的競賽既緊張又激烈，真是令人難忘啊！它不僅鍛煉了我的勇氣和膽量，更是讓我大大開闊了知識面，學到了許多知識。

科學知識大全3

　　星期天，我吃完午飯，剛想躺在床上好好地睡一覺，不經意間抬頭一看，發(fā)現房間的墻壁上有一些條紋，很像老年人臉上的皺紋。“啊！墻壁‘長皺紋’ 了！”我驚叫起來。外婆聽到我的叫聲，連忙放下手中的碗筷，跑進房間，連聲問：“皺紋在哪兒？皺紋在哪兒？”我指了指墻上，說：“外婆，你看，墻壁是不是 ‘長皺紋’了？”“真是的！”外婆半信半疑地說，“可是，這不可能啊！好好的墻壁為什么會變成這樣呢？”

　　我和外婆東看看西瞧瞧，就是找不出墻壁“長皺紋”的原因。我走到窗戶邊，拉開窗簾，想看個清楚。忽然，我發(fā)現墻壁上的“皺紋”不見了！我驚奇地說： “外婆，你看‘皺紋’不見了！”外婆看了看窗外，笑著說：“琬麟，根本不是墻壁‘長皺紋’了，你看，是陽光照到對面那戶人家的玻璃窗上，再透過窗簾反射到 我們的房間里，墻壁上便出現了像皺紋一樣的花紋。加上剛才房間拉著窗簾，光線暗，看起來就像墻壁‘長皺紋’一樣。”

　　聽了外婆的解釋，我恍然大悟，原來墻壁并沒有長皺紋，而是我的視覺騙了我。

　　小作者和奶奶看到的墻壁“長皺紋”，屬于錯覺，生活中，類似的事情還有好多呢！比如：坐在開動的火車上，會感覺窗外的'樹木在飛快地向后跑；在有水的碗 里放入一根筆直的筷子，由于光線折射，筷子看起來就好像是彎曲的……遇到這些問題時，小朋友只要多觀察、多思考、多提問，就會明白其中的道理！

科學知識大全4

　　1. 迷信使人墮入無知深淵，科學使人攀上智慧峰巔。張堯XX市公民道德格言

　　2. 學知識，懂科學;反迷信，拒xx。屠林明XX市公民道德格言

　　3. 從小學科學，長大不迷信。劉勵XX市公民道德格言

　　4. 科學健身，幸福一生;愚昧迷信，渺茫一世。錢煥

　　5. 科學為生活添彩，文化替家庭增輝。經百陽XX市公民道德格言

　　6. 科學醒腦，迷信喪智。胡鳴XX市公民道德格言

　　7. 科學作刀，文明為劍;刀劍合一，鏟除xx。楊凡XX市公民道德格言

　　8. 綿羊可以克隆，產權不能拷貝。徐普良XX市公民道德格言

　　9. 學知識，懂科學;反迷信，拒xx。屠林明XX市公民道德格言

　　10. 衣食住行，科普先行。薛關鈞XX市公民道德格言

　　11. 知識改變命運，科技增強國力。朱慧莉XX市公民道德格言

　　12. 知識改變世界，科學改變生活。龐進春XX市公民道德格言

　　13. 知識是科學的基石，愚昧是迷信的根源。龐進春XX市公民道德格言

　　14. 志存高遠愛國敬業(yè)為人師表書育人嚴謹督學與時俱進。杰XX市公民道德格言

　　15. 科學，是盞明燈，照亮人間陽關道;迷信，是死胡同，鉆進取就難脫身。姜明XX市公民道德格言

科學知識大全5

　　《神奇的大蒜》

　　冬天，我的手背上長了很多紅色的小疹子，奇癢無比。外公看了看我的手，說：“好像快要長凍瘡了。試一試我的‘祖?zhèn)髅胤健�吧。�?/p>

　　外公拿出一個瓶子，給我涂了一點“藥水”。那“藥水”的氣味可真大，聞起來像大蒜。

　　“外公，這是什么藥？”我好奇地問。

　　外公說那是大蒜油，是把大蒜搗爛后與甘油按11的比例混合制成的。涂上大蒜油后，我感覺手背麻麻辣辣的。外公每天早晚給我涂一次，沒過幾天，我手背上的`疹子消失了。

　　我只知道大蒜是一種常用的佐料，沒想到它還有藥用價值。外公告訴我，大蒜是一種天然的“抗生素”，有很多奇妙的用處。大蒜油不但能治凍瘡，還能治蚊蟲叮咬。有人肚子疼或者拉肚子的時侯，喝一口醋浸大蒜，很快就好了。還有些人用大蒜防暈車、治感冒。小雞經常吃蒜汁米，能預防疾病。以前流傳著這樣一句話：“有大蒜的地方，就沒有醫(yī)生。”

　　看起來非常普通的大蒜，為什么有這么多作用？外公也說不清楚，只說這是上輩人傳下來的經驗。

　　我在學校圖書館查了一些資料，了解到大蒜里有一種含硫的化合物——蒜素。蒜素具有誘發(fā)人體淋巴細胞活動的作用。隨著蒜素濃度增高，淋巴細胞活動的頻率也隨之升高，從而增強人體的免疫力。它能清除人體新陳代謝后的產物，修補系統(tǒng)受傷的組織，使人體免于病毒、細菌、污染物的攻擊。

　　實際上，未被切開的蒜瓣本身不含蒜素。大蒜被剁碎或搗碎之后，不同夾層的蒜胺酸酶和蒜氨酸之間經過化學反應，才會形成蒜素。蒜素會因烹煮或與空氣接觸太久而被破壞。現在它已被廣泛應用于各個領域。

　　沒想到小小的大蒜蘊含著如此豐富的知識，生活中真是處處皆學問呀。

科學知識大全6

　　目錄……………………………………………………………………………………… 2

　　一、活動目的…………………………………………………………………………… 3

　　二、活動時間及地點………………………………………………………………… 3

　　三、組織機構…………………………………………………………………………… 3

　　四、活動宣傳…………………………………………………………………………… 3

　　五、活動施行……………………………………………………………………………4

　　六、前期準備……………………………………………………………………………… 4

　　七、競賽流程…………………………………………………………………………………5

　　八、活動流程………………………………………………………………………………6

　　九、獎項設置…………………………………………………………………………………7

　　十、突發(fā)情況處理…………………………………………………………………7

　　附件一、主要宣傳物品清單 …………………………………………………………………7

　　附件二、主要比賽物品清單…………………………………………………………………8

　　附件三、報名表………………………………………………………………………………9

　　附件四、人員安排表…………………………………………………………………………10

　　一、活動目的

　　在校團委老師的領導下，經山東理工大學大學生科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)中心學術科技部組織，全校各院科協(xié)積極參與，特策劃舉行此次科普知識競賽。這次競賽將打造一場全新的科普知識盛宴，為全校學生了解、學習、運用及深化科普知識，濃郁校園科技氛圍提供一個更廣闊的空間，希望通過此次活動提高同學們學習科學文化知識的意識和積極性。

　　二、活動時間及地點

　　1、預賽時間：11月7日（第九周周六）

　　地點： 12號教學樓

　　2、決賽時間：11月14日（第十周周六） 地點：多媒體展廳

　　三、組織機構

　　主辦：共青團山東理工大學委員會

　　承辦：山東理工大學大學生科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)中心學術科技部

　　四、活動宣傳

　　1、時間安排

　　宣傳時間：10月26日（第八周周一）—10月30日（第八周周五）

　　宣傳地點：全校各餐廳門口

　　2、宣傳方式

　　（1）制作并張貼海報、橫幅

　　（2）安排工作人員在各餐廳門口宣傳

　　（3）通過科創(chuàng)中心微信公共平臺、QQ空間及微博等新媒體宣傳

　　（4）通知各學院科創(chuàng)負責人積極組織同學參加

　　（5）使用無人機宣傳。

　　3、活動報名

　　（1）活動以團隊的形式報名，自由組合團隊，每個團隊3人。

　　（2） 報名方式：

　　a．報名表報名（在各餐廳門口進行報名）

　　b．短信報名（學院+隊長姓名+團隊其他人員+隊長聯(lián)系方式） 報名電話：17xxx16（宋）178xxx1（王）。

　　五、活動施行

　　1、參賽隊伍

　　（1）參賽隊伍及親友團

　　（2）每個隊伍在決賽階段至少有五名親友團

　　2、比賽項目

　　初賽：

　　（1）必答題

　　（2）搶答題

　　（3）一心二用題

　　決賽：

　　（1）快問快答

　　（2）腦力王

　　（3）扭轉乾坤

　　六、前期準備

　　1、宣傳工作：

　　（1）設計制作報名表、宣傳單頁、宣傳海報、條幅。

　　（2）制作需要的宣傳用品。（數量及規(guī)格見附表一）

　　（3）制作微信公眾平臺，QQ空間等電子宣傳媒介。

　　（4）組織安排宣傳人員的工作。

　　2、賽前準備：

　　（1）分工收集題庫，選定比賽題目。

　　（2）制作PPT。

　　（3）整理報名表。

　　（3）4個人加飛信并負責相關的賽事通知。

　　（4）選定主持人，準備主持人講稿。

　　（5）申請12號教學樓，教室的數量據情況而定（11月7日），申請多媒體展廳（11月14日）。

　　3、比賽準備

　　（1）預賽：

　　材料準備：預賽題目、至少兩臺電腦（其中一臺備用）、PPT、搶答器、計時器、晉級卡、主持人講稿

　　人員安排：主持人一名，計時人員一名，計分人員三名

　　（2）決賽：

　　材料準備：決賽題目、至少兩臺電腦（其中一臺備用）、PPT、搶答器、計時器、主持人講稿

　　人員安排：主持人一名，計時人員一名，計分人員三名

　　4、賽后準備

　　（1）證書：

　　一等獎一張、二等獎兩張、三等獎三張、智多星獎數張

　　（2）資料整理存檔

　　七、競賽流程

　　共分為兩個個階段：預賽階段、決賽階段

　　1、預賽階段

　　這是活動的基礎和前提，具體的活動流程如下： 首先，按照參賽隊伍的數量以抽簽的形式進行分組，每組大約六支隊伍（具體情況視參賽隊伍的數量而定）。每支隊伍初始都有100分，當一支隊伍的分數減到零該隊伍即被淘汰。最終取分數最高的一支頒發(fā)晉級卡進入決賽。

　　（一）必答題

　　每個隊伍的的答題時間為二十秒，剩余十秒的時候工作人員倒計時提醒。每道題目由主持人負責宣讀，當主持人說：“開始答題”參賽隊伍應迅速回答，答對加十分，答錯、超時或不答不加分。每支隊伍輪流答題。該階段的題目為基礎易得分的單選題。

　　（二）搶答題

　　搶答題分為十分，二十分，三十分難度依次遞增的三種題型。答題時間依然為二十秒。題目答對得相應的分數，答錯，超時或超時三種題型則都要被扣除十五、三十和四十五分。其他部分主持人把“開始答題”變?yōu)椤伴_始搶答”，并且計時變?yōu)閰①愱犖榘错憮尨疴忛_始計時外都與必答題相同。 這部分的題目設計到各種題型。

　　（三） 一心二用題

　　這個題目具有扭轉乾坤的作用，這部分題目每道題三十分，答題時間共三分鐘，每道題最多五秒答題超時間，答錯或超時不得分。此外每個人都有五十道兩位數加減的題目，參賽選手邊做加減題目邊搶答題目，最后按照兩位數加減題的正答率和搶答題得分的乘積來計分。這部分的題目為判斷題 。

　　2、決賽階段

　　參賽的每支隊伍都有一次打電話求助以及一次求助親友團的機會。

　　（一）快問快答

　　這個環(huán)節(jié)有兩名讀題主持人，一名讀題的時候另一名準備。每隊初始一百分。題型為搶答題，答題時間不超過兩秒。答對得十分答錯或超時扣十分。

　　（二）腦力王

　　這部分的題目難度很大，有邏輯推理題、計算題、分析聯(lián)想題，每道題目所有隊伍一起參加，每個隊伍中的成員共同商討分析得出一致結論，討論時間三分鐘，三分鐘后統(tǒng)一給出答案，每道題目五十分。為了增強娛樂性，主持人在參賽隊給出答案前可以示意場下觀眾作答，如果答案正確就可以獲得智多星獎。參賽隊答案正確即得分，主持人

　　可以詢問分析的過程，這一部分不是必答的，分析錯誤不影響分數。

　　（三）扭轉乾坤（最后的一搏）

　　這個環(huán)節(jié)所有隊伍分數的總和不再改變，分數在不同的隊伍之間轉移。題目也不再給出，而是寫在題板上，共三十道題。每種難度的題目各十道，題目的難易程度注明。

　　由分數最低的一隊A開始選擇任意一隊B答題，分值由A來決定。然后由A選擇一道題兩隊一起作答，規(guī)定的時間同時給出答案，答對的一方獲得A給出的分數，錯的則扣除相應的分數，如果兩隊都答對或答錯則分數不變。每進行一輪比賽，重新進行一次排名（選擇過的隊伍A不再介入排名），依然是最后一名選擇任意一個隊伍重復上面的'過程。某一隊的分數為零，則被淘汰下場，直到所有的題目用盡或者只有一個隊伍在場的時候比賽結束。

　　附加賽：如果出現題目用盡而出現前三名分數有相同的情況則分數相同的隊伍進行附加賽。進入附加賽的隊伍答題時間二十秒，一起給出答案，答錯的刷下來，如果前三名都進入附加賽但出現兩支隊伍同時被刷下來，則被刷下來的隊伍再進行角逐第二，第三名。

　　八、活動流程

　　預賽

　　1、主持人開場白并介紹嘉賓。

　　2、主持人宣布比賽開始。

　　3、參賽選手準備。

　　4、必答題開始。

　　5、搶答題開始。

　　6、一心二用題開始。

　　7、統(tǒng)計得分，發(fā)放晉級卡。

　　8、整理場地。

　　決賽

　　1、主持人開場白并介紹嘉賓。

　　2、主持人宣布比賽開始。

　　3、參賽選手準備。

　　4、快問快答環(huán)節(jié)開始。

　　5、腦力王環(huán)節(jié)開始。

　　6、扭轉乾坤環(huán)節(jié)開始

　　7、統(tǒng)計得分，宣布結果。

　　8、由老師進行頒獎。

　　9、比賽結束，整理場地。

　　九、獎項設置

　　預賽階段：第一名頒發(fā)晉級卡，晉級決賽

　　決賽階段：一等獎一隊，二等獎兩隊，三等獎三隊 參與并正確回答問題的觀眾：智多星獎

　　十、突發(fā)情況處理

　　1、停電 暫停比賽，如果停電時主持人剛好正在讀題則這道題目作廢。通知技術人員排查問題。如果是由于不可抗因素導致無法恢復供電而比賽沒有過半則要另選時間重新開始比賽，如果賽程已經過半則記錄成績另選時間繼續(xù)比賽。

　　2、設備故障 暫停比賽，如果停電時主持人剛好正在讀題則這道題目作廢。更換備用設備繼續(xù)比賽。

　　3、頒獎嘉賓缺席

　　通知嘉賓及時趕到，如果嘉賓有事確實無法趕到，則及時通知主持人靈活應對。如果缺席的是頒獎嘉賓，則頒獎由在場部長代理。

　　4、比賽選手缺席

　　全場等待10分鐘，如果10分鐘還不能及時趕到，則取消該團隊比賽資格，獎項不予頒發(fā)。

　　5、參賽隊伍過多

　　預賽階段分批進行每批最多六支隊伍，進入決賽的隊伍多于六支，則要對預賽階段的隊伍進行排名取前六名進入決賽。如果排名出現并列第六的情況則進行一次附加賽，附加賽與預賽相同。

科學知識大全7

　　昨天，我們上了第一次別開生面的電腦課。課上，老師為我們介紹了電腦的功能，從中，我們知道了利用電腦能輔助教學，能輔助設計服裝，能為我們看病，能聽音樂，還能通過它了解來自各界的信息，除此之外，電腦還是一個“圖書寶庫”。

　　據說，有一所大學的教授要求同學們在放假的時候寫一篇讀書心得，這本書是教授指定的，可是這本書在圖書館已經找不到了。有一位大學生便利用電腦上網去查閱這本書，果然讓他找到了，這位大學生順利地完成了這次假期的任務。這可都歸功于科學呀！科學為我們提供了方便，也為人們突破了種種困難。

　　科學如今已經滲透到各個領域，農民“科學種田”，喜獲豐收；專業(yè)戶“科學養(yǎng)魚”壯大經濟。

　　先說說“科學種田”吧！自從民們了解“如何科學種田”后，就從未有過“濫用化學藥品殺蟲”的現象發(fā)生了。因為他們通過一番學習后，知道了如何挑選合格的殺蟲劑，知道如何科學培育優(yōu)良品種，如何改善土壤的肥力，提高產量，這才有農民伯伯“年年枕著金子睡”呀！

　　“科學養(yǎng)魚”的專業(yè)戶更是整天笑得合不攏嘴，因為他們依靠科學來養(yǎng)殖，增加了經濟收入，改善了生活條件。你知道他們養(yǎng)魚的成功秘訣嗎？他們經過科學研究，知道了什么樣的.魚應該養(yǎng)在什么樣的水里，淡水、咸水、以及適合生活在什么樣的水溫里！他們知道了什么樣的魚應該喂什么的料，豆腐渣、豆?jié){還是米粒！他們能夠找到適合的養(yǎng)殖方法，這就是“科學”的功勞哩！

　　科學是人類智慧的結晶，它與人類生活密切相關，大到“飛天”的載人航船，宇宙空間站，小到日常生活的家用電器。隨著科學技術的不斷發(fā)展，人們將享受到更加美好的生活。

科學知識大全8

　　大蒜可以檢測地溝油

　　謠言：

　　日前網上有則視頻里顯示，一男子將食用油倒進兩個不同的杯子里，然后將大蒜切成六薄片，每個杯子各放三片，浸泡10分鐘后，其中一杯油里的大蒜發(fā)霉變色，視頻男子稱是因地溝油含有大量黃曲霉素，所以大蒜會發(fā)霉變色。

　　真相：

　　網傳“地溝油里含大量黃曲霉菌，將大蒜放地溝油里會發(fā)霉變色”的'大蒜檢測地溝油方法并不科學。大蒜能否驗出黃曲霉素目前也尚無研究。

　　地溝油是指重復使用已經倒入地溝的油品。專家表示，因為種類、成分非常復雜，國家目前對地溝油的檢測尚在研究中，暫無統(tǒng)一測試標準。

　　雖然某些地溝油可能含有大量的霉菌、細菌等成分，但在無法確定里面有哪些有毒物的前提下，像視頻里這樣的測試方法，通過從大蒜是否變色來檢驗地溝油是不可能的。比如，辣椒油也會使大蒜變色。

　　防范地溝油目前最可行的方法，還是盡量選擇有信譽的餐館，使用知名品牌用油烹飪。

科學知識大全9

親愛的老師們、同學們：

　　大家好!我是二(2)班的xxx，非常高興今天能有機會和大家一起

　　分享科學的魅力。我發(fā)言的題目是：科學伴我們成長。

　　我的發(fā)言結束了。謝謝大家對我的鼓勵，祝大家度過一個愉快的`寒假，牛年幸福安康!

　　新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛勐進，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進國家的科學技術的差距，為我國的現代化建設注入了活力。鄧小平爺爺說“科學技術是第一生產力”，的確如此，科學為我們祖國的騰飛插上了翅膀。毛澤東主席曾對青年說，世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。這句話，飽含了長輩們對我們的殷切期望。

　　如果說長輩們用辛勤的勞動建設了20世紀的祖國，那么，我們就應該以知識、以科學擔起新世紀的重擔。

科學知識大全10

　　讀《生物科學知識》放暑假了，我終于有時間讀一些書了。在這些書中，我最喜歡的是《生物科學知識》，書中介紹了許許多多、五顏六色、美麗無比的海底生物。

　　《生物科學知識》中講了一些海洋生物科學，海洋生物科學是研究海洋生物生命現象過程及其規(guī)律的科學，是海洋科學的一個主要學科，也是生命科學的一個重要分支。海洋生物學主要研究海洋里生命的起源和演化、生命的分類和分布、生育和生長、生理、生化和遺傳，特別是海洋生態(tài)。讓我敬佩的是一位發(fā)“電能手”——電鰩。電鰩的電器非常奇怪，有一個如扁平腎臟一樣的電器分布在它的胸腹部兩側，發(fā)電器是由許許多多蜂窩狀的細胞組成的，它們排列成六角柱體，叫發(fā)電柱。電鰩有20xx個電板柱，有兩萬塊電板。電鰩也分種類，南美電鰩可放電38伏特，非洲最大的電鰩可以放220伏特的電壓，功率可達3000瓦，足足可以電倒一個成年人。電鰩的胃也不小，科學家從一條電鰩的胃中稱出900克鰻魚，450克魡魚和2200克蛙。

　　讓我最喜歡的'是“飛行小將”——飛魚。飛魚也叫文鰩魚、燕魚，它長著一對烏黑閃亮的大眼睛，身上有一對又長又大又亮的胸鰭伸展開來像鳥的大翅膀……這本《生物科學知識》讓我懂得了許許多多的海洋知識，我真的很喜歡。

科學知識大全11

　　(一)發(fā)熱 反應是最常見的早期輸血并發(fā)癥之一，多發(fā)生于輸血開始后15分鐘～2小時內。主要表現為畏寒、寒戰(zhàn)和高熱，血壓多無變化。

　　【治療】 對于癥狀較輕的發(fā)熱反應可先減慢輸血速度，病情嚴重者則應停止輸血。畏寒與寒戰(zhàn)時應注意保暖，出現發(fā)熱時可服用阿司匹林。伴寒戰(zhàn)者可肌肉注射異丙嗪25mg或哌替啶50mg。

　　(二)過敏反應 多發(fā)生在輸血數分鐘后，表現為皮膚局限性或全身性瘙癢或蕁麻疹。

　　【治療】 當病人僅表現為局限性皮膚瘙癢或蕁麻疹時，不必停止輸血，可口服抗組胺藥物如苯海拉明25mg，并嚴密觀察病情發(fā)展。反應嚴重者應立即停止輸血，皮下注射腎上腺素(1：l 000，0.5～lml)和(或)靜脈滴注糖皮質激素(氫化可的'松100mg加入500ml葡萄糖鹽水)。

　　(三)溶血反應 是最嚴重的輸血并發(fā)癥。最早征象是不明原因的血壓下降和手術野滲血。典型的癥狀為腰背酸痛、乃至血壓下降、休克，隨之出現血紅蛋白尿和溶血性黃疸。

　　【治療】 當懷疑有溶血反應時應立即停止輸血，對病人的治療包括：①抗休克。②保護腎功能：可給予5%碳酸氫鈉250ml，靜脈滴注，使尿液堿化。

　　(四)大量輸血的影響 大量輸血后(24小時內用庫存血細胞置換病人全部血容量或數小時內輸入血量超過4 000m1)，可出現：①低體溫;②堿中毒(枸櫞酸鈉在肝轉化成碳酸氫鈉);③暫時性低血鈣;④高血鉀(一次輸入大量庫存血所致)及凝血異常(凝血因子被稀釋和低體溫)。

科學知識大全12

　　今天，我一放學，爸爸便興沖沖地走了過來，神秘兮兮地對我說：“閨女，我能讓雞蛋在鹽水中浮起來，你信嗎？”我看了看爸爸一眼，疑惑地說：“哼，誰相信啊。雞蛋那么重，放進水里肯定會沉下去的。”

　　爸爸不服氣地說：“不信，我讓你看看。”說完，便拽著我來到了廚房。

　　老爸和我在廚房里，翻箱倒柜，折騰了好一會兒，才找齊了實驗所需要的材料——玻璃杯、水、雞蛋和鹽。實驗開始了，爸爸把水倒進杯子里，接著把一個雞蛋輕輕地放進水里，只見雞蛋慢悠悠地沉入杯底，頓時如同一個熟睡的乖寶寶躺在杯底里一動不動。接著老爸把鹽撒進杯中，我目不轉睛地看著雪花似的鹽掉進水里。爸爸看鹽不夠多，就又撒了一些鹽進去，又用筷子攪拌了一下，鹽慢慢地融化了，可蛋寶寶似乎還沒睡夠，舍不得離開溫暖的床，猶豫了一會兒，似乎還想睡覺，又似乎想去外面的新世界闖蕩一番，這時，老爸看鹽水的濃度還不夠，便又多加了一些鹽，這時蛋寶寶懶洋洋地起了床，像一個醉漢一樣搖搖晃晃地浮了上來。我高興得一蹦三尺高，興奮地說：“哇，雞蛋真的浮起來了！”

　　隨后，我又皺起了眉頭，疑惑不解地問：“爸爸，雞蛋為什么在清水里下沉，而在鹽水中會浮起來呢？”“哈，你就不知道了吧！”爸爸得意洋洋地說，“這是因為清水的比重沒有雞蛋的比重大，雞蛋的重力大于水對雞蛋的浮力，所以雞蛋會下沉。如果在水中加一些鹽，雞蛋的.重力小于鹽水對雞蛋的浮力，所以雞蛋就往上浮。”我恍然大悟地點了點頭說：“原來如此啊！”

　　生活處處皆學問，只要留心觀察，認真思考，做個生活的有心人，就一定會收獲更多的知識。

科學知識大全13

　　論文摘要：一般認為：SSK是相對主義的并且對傳統(tǒng)的科學哲學形成了嚴肅的挑戰(zhàn)。本文試圖考察這個觀點。在理論選擇問題的視野中，SSK并不是相對主義的。但是SSK對傳統(tǒng)科學哲學的形成挑戰(zhàn)確是存在的，其根源是本質意義上的相對主義。

　　論文關鍵詞：科學知識社會學；理論選擇；相對主義

　　在對科學知識社會學的一般理解中．存在著一種普遍被接受的觀點：科學知識社會學是相對主義的。不僅如此，隨著社會學家支持相對主義傾向的加強，科學知識社會學更加與相對主義相接近。這種觀點的后果是在科學知識社會學的理解上，造成了一種障礙。隨著這種觀點的接受，一種偏見也開始確立起來：科學知識社會學對傳統(tǒng)科學哲學來說是一種麻煩和挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的科學哲學家開始把科學知識社會學及其綱領作為～種挑戰(zhàn)來批判(勞丹)。在人們的意識中，相對主義是作為貶義的概念出現的，但是，令人迷惑的現象卻是：科學知識社會學的代表人物．如柯林斯一直將自身稱為相對主義．而且以此為榮。面對這種現象應該如何理解呢?

　　在科學哲學內部．“相對主義”成為庫恩、費耶阿本德以來科學狀況的一種概括。這種概括充滿了批判的意味。現在它成為了科學知識社會學的標記。因此，弄清它如何成為科學知識社會學的標記就成為非常有必要的事情了。

　　一般說來，科學知識社會學與庫恩之間的關系是非常密切的，前者把后者作為思想上的源泉。在庫恩的思想中．作為關鍵性的概念．“不可通約性”來自“范式”這一范疇。庫恩的這一概念正如他的研究者所說的，本身就是含糊不清的但是確定的是：從這個概念中引申出的相對主義成為一般理解庫恩思想的根據。科學知識社會學代表人物接受和繼承了庫恩的思想。他們承認庫恩對于實證主義的批判，而且還認為．這種批判是他們思想的來源。史蒂芬·科爾認為．“庫恩拒不接受實證主義的科學觀。”在實證主義那里．自然界的經驗證據表現在他們的“可證實性”概念中。因此．庫恩的批判成為他相對主義的一個來由。但是，他的相對主義根源更多的是和“不可通約性”聯(lián)系在一起。w．H．New—Smith就是從這個角度批判著庫恩。他認為庫恩的相對主義和理論的不可通約有著密切的關系。w．H．New—Smith對不可通約性的思想做出了三種分類：與價值變化有關的不可通約；與典型的標準變化有關的不可通約；與典型意義變化有關的不可通約。“作為理性主義者．他批判著庫恩不可通約性的觀點。“首先，我將要指明這個前提(不可通約)是不清楚的。問題應該是因為理論是不可通約的．我們無法斷定一個理論優(yōu)于另一個理論標準的合理性。但是，如果理論本質上是不可通約的，那么我為什么會面對在他們之間做出選擇的問題呢?為什么不全部相信他們?早期庫恩曾經說過無法這樣做是因為他們之間的一些無法另外做出比較。他寫到：‘來自科學革命的正規(guī)的科學傳統(tǒng)不但是無法比較的，而且實際上和他們之前的理論是不可通約的。’但是人們想知道理論如果是不可通約的他們又是怎樣不可比較的。那么如果不可比較的判斷可以被證明的話。那么他們可以比較是有意義的。”從夏皮爾的著作中，也可以看到類似的論述：“我所力圖指出的主要之點不僅僅是．庫恩的觀點是一種否認科學事業(yè)客觀性和合理性的觀點；而且我已經盡量說明，庫恩得出結論的論據也是不清楚的和不令人滿意的。他對庫恩的后退給予了充分的注意：“認清庫恩從他原來的立場后退程度和意義是很重要的。”但是庫恩在答復陷人相對主義的責難時，從原來極端的立場作了最為驚人的退卻。”在他的相對主義問題上，夏皮爾給予了充分的揭示：“由于他們未對這些及其他基本觀點進行分析，所以對他們的主張的最合理的解釋就蘊涵著一種極端相對主義．這種相對主義否認科學的進步，甚至否認任何科學知識。”

　　不僅如此，在建構主義那里，庫恩至少是打開潘多拉盒子的人。“建構主義科學社會學家認為庫恩的立場為相對主義認識論開了綠燈。”

　　所以．庫恩的傳統(tǒng)形象以及他與科學知識社會學之間不可分割的關系使得科學知識社會學是相對主義的觀點確亞起來．而且這種確立也成為批判它的相對主義的一個充分的理由。但是．這種確立與認同是否是合理的呢?

　　2相對主義是認識論領域內非常重要的概念．如今這個概念已經被超越于這個領域來使用。在科學哲學內部．相對主義具有了自己特殊的規(guī)定性。在前面已經提到理論選擇問題是判定一種觀點是否是相對主義的依據。那么，可以從這個角度來考察科學知識社會學。

　　理論選擇問題來源于一種對科學的發(fā)展做出解釋的要求。在科學中，從理論T1到理論T2的變化是一個涉及科學進步、發(fā)展的現象，對這個現象做出解釋和說明成為科學哲學中的核心問題。在解釋的模式中．存在著理性主義和非理性主義模式的區(qū)別。w．H．New—Smith在確定理性主義模式時談到了四個標準，都是圍繞這個問題進行的。他的四個標準是：

　　1．科學共同體擁有由理性主義模式提出的屬于自身的目標。

　　2．根據可獲得的證據．新理論T2優(yōu)于舊的理論T1(根據來自上述模式中可比較性原理)。

　　3．共同體正式認可T2優(yōu)于T1。

　　4．這種認可推動著共同體成員放棄T1而支持T2。

　　在談到他心目中的理性主義者．如邏輯實證主義者波普爾和拉卡托斯時．他指出他們關于理論可比較性的'原理．并且對這些原理給予了批判性的分析。在談到非理性主義者庫恩和費耶阿本德時．他認為“例如庫恩、費耶阿本德這樣的非理性主義者立場的特點是他們堅持這樣的斷言：理論之間的比較無法完成；理論是不可通約的。”

　　理論選擇問題的有效性成為判斷問題的根據。如果在某個理論中，理論選擇問題被取消或者宣布無法解決．那么這個理論必然會導致一種相對主義；相反．承認這個問題的意義和有效性，則是對相對主義的一種宣戰(zhàn)。這是在科學哲學中被承認的一種理論根據。很顯然，理性主義者在理論選擇問題上的態(tài)度是一致的，他們承認這個問題的存在和意義；但是對于非理性主義者，這個問題并沒有意義。那么．科學知識社會學在這里表現的怎樣呢?它與相對主義的關系是什么?因此，有必要對它們在理論選擇問題上的觀點進行考察，只有這樣，才能夠明確它是否是一種相對主義。

　　一般說來，強綱領被看做是自然主義的。他們認為信仰僅僅是屬于其他需要給出因果解釋的自然現象中的一種。“很顯然，在他們的研究中，他們尋求把信仰和引起信仰轉化的社會因素之間的關系。我們僅僅需要緣社會學家．而不是討論他們的真和假、合理性和非合理性那樣對待信仰．僅僅是解釋他們?yōu)槭裁幢贿x擇或者改變。”如果說，在關于理論選擇的規(guī)范模式中，理論T2被選擇，理論T1被放棄是因為根據經驗證據，T2要比T1更好一些。那么在后來對強綱領的批判中，“非理性主義”作為他們的名稱被提了出來．因為他們放棄了這些因素而代之以其他(社會)因素。但是在這二者之間真的存在著一種本質的區(qū)別嗎?面對兩種競爭性的理論．如果選擇了其中的一個而放棄另一個．那么解決這個問題的辦法是確定一個標準，然后來根據這個標準來判斷哪個理論更加吻合標準，隨后得出結論。在強綱領中，他們首先將這種選擇看做是一種自然現象，然后來分析在這個自然選擇的過程中．究竟是什么因素來決定著理論的取舍。

　　“利益”、“社會原則”“社會協(xié)商”等社會性的標準被確立起來；美學因素也開始取代證據成為一種理論選擇的標準(對于這個存在著爭論)。首先來看以下建立在美學因素上的理論選擇。人們把這種對于科學選擇的解釋看做是一種非理性主義的。但是如果問：一個理論符合某種美學原則而被看做是美的并且得到認可．那么這是一種自然主義的還是一種規(guī)范主義的?它與前面所說的，用經驗證據來判斷理論為真、為假的做法有著什么樣的區(qū)別呢?在這個問題上．答案是明確的，在以美學因素為主的理論選擇中．更多的含有價值性的因素。科學共同體的美學原則群決定著理論中包含的美學因素的程度和價值。在美學原則群的問題上存在的分歧是如果這些美學原則中有著經驗性的過程．那么這種理論選擇模式可以看做是非理性主義的；但如果共同體的美學原則是一個先天的東西，如自然界中的經驗證據一樣．那么這種理論選擇模式應該被看做是與前面所講的規(guī)范選擇模式一致的。在強綱領中，有著太多的不確定性因素。如果說．他們進行的是一種科學研究，那么他們給予了我們一幅關于科學家理論選擇的客觀解釋．而且是因果性的解釋。但是如果他們把“科學共同體”作為理論選擇或者作為科學理論解釋的一個基礎．那么我們可以看到被作為是科學哲學的威脅的說法有其合理性所在。我們必須對強綱領的分析深入到內部．這種微觀式分析的作用才能顯現出來。

　　“強綱領的關鍵性觀點是：在解釋某個人或者某個共同體為什么堅持了特定的信仰上．在解釋某個信仰轉變的發(fā)生上，與考慮被談論信仰的真假、理論真理內容多少、理論的合理與否無關。”可以看到，從在強綱領的觀點中，可以推出：某個人或者某個共同體堅持了某個理論或信仰。這是一種自然現象，而不是一種理性的抉擇過程。所以他們強調了外部的非科學因素，即社會因素。在這個過程中社會因素是以一種宏觀的面貌出現的。在科學知識的選擇中．這種宏觀性因素起著相應的重要作用。S．BarryBarnes的“利益”范疇就是科學共同體選擇理論的一種宏觀性的標準。可以借助一個例子更好地理解這里所說的。在物理學中，引力波的探測是驗證廣義相對論的基礎。科學家一直圍繞“是否存在著引力波高流量”而爭論。結果是“引力波高流量不存在”的觀點被科學家所接受。那么，科學家選擇了“不存在”的觀點僅僅是因為實驗證實了引力波高流量不存在嗎?除了一些科學家反駁JosephWeber的實驗．更重要的原因是由于在這個理論背后．工業(yè)科學部門的利益與“引力波高流量是不存在的”觀點密切相關。這個觀點是材料、信號加工技術、熱力噪聲等技術應用于現實生活的基礎。很顯然如果這個觀點被認為是錯誤的．那么利益就會受到嚴重的破壞。從這個例子可以看出：“利益”成為某些科學家理論選擇的標準。DavidBloor的“社會原則”、HarryCollins的“社會協(xié)商”等都是一種非科學因素。現在，非科學因素取代了“證據”成為理論選擇的一個標準。

　　可以把傳統(tǒng)的理論選擇問題進行一種整理，通過這種整理可以發(fā)現：一種原有的存在于強綱領和傳統(tǒng)理性中的界限開始變得模糊起來。在傳統(tǒng)的理論選擇的解釋中，理論是自主的．科學家或者共同體根據理論自身的真、假來判斷是否取舍．如果理論為真．那么科學家會相信并且堅持這個理論．

　　否則會進行修正；理論的真、假斷定來自經驗證據(那種將經驗證據等同于自然界的觀點．如強綱領在這一點上是不合理的)。在強綱領中．相似的邏輯也是存在的。先不考慮將整個理論的選擇看做是現象還是其他．只對科學家進行理論選擇中的標準問題進行考慮。那么在科學知識社會學的強綱領中．他們是否堅持一種標準或者類似于標準的東西存在著?前面的分析表明：在這一點上，二者是相同的。強綱領強調一種非科學性的標準。他們堅持“利益”。如果用證據能夠對理論的真假做出檢驗，如果能夠根據理論的真假做出選擇，如果把這個過程稱為是“科學性的”，那么在強綱領那里，他們堅持的是：科學家是社會性的人．他們選擇理論的過程應該是社會性的。所以，這種社會性的因素成為理論選擇的一個標準。

　　這樣一來，理論選擇的問題被強綱領解決了。整個科學知識社會學也依照強綱領的方案解決了理論選擇問題。可以看出．理論選擇問題對于他們是一個有效地問題。那種無法在理論間做出選擇的來自于范式的矛盾并不存在。

　　但是，傳統(tǒng)的科學哲學所面臨的威脅并沒有消失。真理、客觀性被社會性的因素所取代。在當前的科學知識社會學相對主義的理解中，存在著相當的爭議。在理論選擇問題上，它們不是相對主義的。在前面的考察中．已經確認：科學知識社會學批判了將經驗證據作為理論有效的根據之觀點．將社會因素，如利益、美學因素作為理論選擇的真正根據。但是．這種做法恰恰為相對主義留下余地。在前面所舉的關于“引力波高流量是否存在”的科學爭論中．從認識論的角度來考慮，在判定“引力波高流量不存在”的理論觀點上，這一理論之所以被接受為真的根據應該是經驗的證明。

　　但是根據科學知識社會學．他們認為，科學家是根據“利益”而確認了這個觀點的真實性。“利益”是什么?利益僅僅是某些團體所具有的。這使得他們確立觀點的基礎變得狹隘和相對。因此將社會因素作為理論為真的根據．對理論做出選擇事實上是承認了某些相對性因素的合理地位。

　　但是，關于科學知識社會學的相對主義因素的理解應該聯(lián)系到胡塞爾。在他那里，他嚴厲地批判了種類相對主義．他稱為人類主義。在一定程度上．他們放棄了“經驗證明”．投人到社會性因素的懷抱．并將其作為理論選擇的根據。這只是表現出更加的沒落。因為在一定程度上．“經驗證明”就是一種人類主義．是相對主義的一種形式。

　　如此．科學知識社會學的相對主義應該被稱為人類主義的。他們的相對主義并不是因為他們將“經驗證據”改變?yōu)椤吧鐣�性因素”才出現．而是與堅持“經驗證據”的實證主義一樣本質上都是(人類主義的)相對主義。對于他們的相對主義的擺脫在于認識到．他們的相對主義只有在更大范圍的相對主義內才能克服．而不是重新回到原來意義上的客觀的、經驗證據上。

科學知識大全14

　　一、開始曲《種太陽》

　　開場白：

　　（女）老師們 （男）同學們， （齊）你們好！

　　男：隨著這歡快的開始曲，××廣播又和大家見面了。我是主持人×××。 女：我是主持人×××。

　　男：今天我們?yōu)槟�安排的欄目有校園新聞、我們的歌曲、世界拾零、教你一招、中外博覽。

　　一、校園新聞

　　女：我們是學校的主人，我們關注我們的校園。下面請聽校園新聞。

　　二、我們的歌曲

　　女：歌是我們的最愛。今天，我們?yōu)槟惆才诺氖莿赢嬈�《西游記》里的插曲《白龍馬》。（放歌曲）

　　三、世界拾零

　　齊：世界之大，無奇不有。

　　男：接下來，我們?yōu)槟�安排的是了解世界的奧秘一個小欄目“世界拾零”。 女：倒著理發(fā)

　　土耳其理發(fā)師德米爾腳懸梁頭朝下的理發(fā)方式吸引了不少顧客。

　　男：怪魚會走路

　　魚用“腿”來行走、嘴里長滿牙齒、“皮膚”光滑硬化，且長著細細的骨刺??這樣的魚你見過嗎？貴州省遵義市市民張中剛，日前在離家不遠的湘江河下段小水塘邊撈到了一條怪魚。此魚大約有4兩重，用手觸摸魚的`任何部位，此魚的所有鰭立即展開，尾鰭便開始左右作小幅度的擺動，身體下面的4只鰭就會一前一后地向前滑動。

　　四、教你一招

　　齊：生活中，有許多好招，讓你事半功倍，或者擺脫困撓。我們?yōu)槟�安排了一個小欄目教你一招。

　　男：人類的資源是有限的，我們在生活中需要學會節(jié)約，今天就教你幾個節(jié)電的小竅門。

　　女：家電不要待機。電視、空調等家用電器，在電源開關未關閉的情況下，它們

　　內部的紅外線接收遙控電路經常處于待機狀態(tài)，仍在耗電。

　　男：飲水機幾乎常年通電，即使上班時間、休息時間也很少切斷電源，如此一來，不僅費電，也會影響飲水機的正常使用。

　　女：在同樣亮度下，節(jié)能燈比白熾燈節(jié)約用電80％，而且壽命更長。看電視時，只開1瓦節(jié)電日光燈，既節(jié)約用電，收看效果又理想。還要做到人走燈滅，消滅“長明燈”。

　　五、科普知識

　　男：科普知識——為什么小學生要特別注意坐立姿勢

　　女：有些小學生喜歡趴在桌子上看書或歪著身子寫字，或者站在那里扭動身子，歪著肩膀??這些姿勢都是不正確的，有損于身體健康。

　　男： 正確的坐的姿勢是：軀干保持挺直，兩肩擺平，抬頭挺胸，兩眼平視，兩小腿與地面垂直，兩腳平放在地上。如果需要伏在桌子上工作，彎屈的部位應該在臂部，而不要在腰部或背部。有些小學生在讀書或寫字時，喜歡彎著腰、歪著頭伏在桌上，這樣時間久了，就會使脊柱彎曲，形成畸形。正確的站立姿勢，應該是全身呈直立狀態(tài)，抬頭，兩眼向前平視，胸稍向前挺，腹微后收，兩手下垂，足跟靠攏，足尖分開；從側面看，耳、肩、大粗隆（大腿上端突出的地方）三點在一條直線上；從后面看，兩肩平衡，兩肩胛骨在脊柱兩側相對稱。

　　女： 小學生正處于生長發(fā)育階段，姿勢正確與否，對他們的骨骼影響最顯著。他們的骨骼正在鈣化，經常保持什么姿勢就長成什么樣子。如果經常彎腰（向前彎或左右傾斜），天長日久，就會造成各種各樣的脊柱畸形變屈（后凸或向左右凸）。如果坐立姿勢正確，胸廓發(fā)育正常，就可以使肺部自由呼吸，心臟不受壓迫，才能保證內臟器官都處于正常位置，全身生理過程得以正常進行。由此可見，小學生養(yǎng)成正確的姿勢是很重要的。

　　男：快樂的時光總是那么短暫，讓我們在優(yōu)美的旋律中結束今天的紅領巾廣播。感謝大家的收聽。

　　男：老師們

　　女：小伙伴們

　　合：再見！

科學知識大全15

　　為豐富我校學生課余文化生活，進一步拓展小學生的科普知識，培養(yǎng)學生愛科學、學科學、用科學的好習慣，經研究，決定開展20xx年“積累科學知識，爭當科普先鋒”小學生科普知識競賽活動，現將有關事項通知如下：

　　一、組織機構

　　主辦：綜合組

　　負責人：程春霞

　　二、活動主題

　　積累科學知識，爭當科普先鋒

　　三、競賽時間：20xx年5月2日

　　四、競賽內容

　　開展科普知識競賽，競賽要求學生在規(guī)定的時間內，以書面閉卷答題的形式進行。

　　五、參加對象：3－5年級學生

　　六、階段安排

　　（一）第一階段：

　　以班級為單位，開展科普知識競賽的初賽。20xx年4月份，以班級為單位，由各班主任或科學教師負責組織指導學生開展閱讀科普著作、報刊活動，引導學生在閱讀過程中以寫讀書卡、讀書摘記及讀后感等方式進行閱讀，根據實際采取多種形式開展交流活動。在此基礎上，以校為單位開展科普知識競賽的`決賽。

　　（二）第二階段：

　　以校為單位，開展科普知識競賽決賽。 20xx年5月2日，以校為單位，開展科普知識競賽活動的決賽，

　　七、評獎辦法

　　分三、四、五年級組評出一、二、三等獎若干名。 八、工作要求

　　各班主任或科學教師要根據競賽要求認真開展活動，不得用簡單分配名額的方式組織學生參予，確保活動的全員性、層次性、常態(tài)性和實效性。

　　附：獲獎名單及獲獎樣卷

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