舍得的作文

時間：2023-12-19 23:52:48 好文我要投稿

【熱門】舍得的作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的舍得的作文，希望對大家有所幫助。

【熱門】舍得的作文

　　舍得的作文篇1

　　關于舍得，大小詞典都有相仿的釋義：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”應該是一個偏義復詞，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顧名思義，“舍”就是放棄，而“得”就是得到。很多時候，舍就意味著得。

　　為了精神的快樂，就要舍得。五柳先生陶淵明，因極端憎惡官場的腐敗糜爛、勾心斗角、爾虞我詐，不愿為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。隱居期間，他一邊享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，一邊體驗著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的快樂。“銜觴賦詩，以樂其志”，他這種愜意舒適的田園生活伴隨他快樂偕老。

　　陶淵明舍去了為官的享樂與奢靡，所以得到了鄉(xiāng)村的寧靜與平淡，成為了中國歷史上第一位田園詩人，他的人生因此而多姿多彩。

　　為了自己的理想，就要舍得。魯迅先生是我國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，是我國現代文學的奠基人。甲午海戰(zhàn)清政府的慘敗激勵他要做一名出色的海員。后來家庭遭遇變故，祖父入獄，父親病逝，又令他立志從醫(yī)，“預備卒業(yè)歸來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。”這是魯迅先生那時的理想。再后來，他在日本仙臺學醫(yī)，“匿名信事件”和“看電影事件”深深觸動了他，于是他最后毅然決定棄醫(yī)從文。他以滿腔的愛國熱情、強烈的對敵憎惡、犀利的文筆詞鋒以及最重要、也是最可貴的一顆赤子之心，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，鑄就了中國現代文學的一座豐碑。

　　沒有魯迅的兩次放棄，也許他會成為一個小海員或是一個“赤腳醫(yī)生”，中國現代文壇也就少了一顆最耀眼的.星星!

　　為了更好的發(fā)展，就要舍得。曾經聽過這樣一個故事。一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，他拿起一根枝條說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜!”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢!”的確如此，削枝以強干，只有舍去次要的，留下主要的，果樹才能更好地成長。人也是如此，只有專注地追求一個東西，才能獲得成功。

　　修剪樹的枝條就要很大程度地把次要的東西?部舍去，才能得到更好的最主要的部分。目光要放得長遠些，不要僅看眼前，更要看發(fā)展。

　　舍是得的基礎，得是舍的延伸。人生，就是不斷的舍與得，盡管最終目標都是得到，都在追求自己沒有的東西，但人有的時候不能太執(zhí)著。因為舍而得，“舍”才是最重要的。

　　其實，舍就是另一種得。

　　舍得的作文篇2

　　時值深秋，和煦的陽光也帶著點兒寒意。一陣風細細的拂過，我看到大片金黃的梧桐葉似蝴蝶般落了，在天空中緩慢的打著圈兒，倘若世界靜止在此刻。

　　聽，我仿佛聽見了梧桐樹葉抽泣的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的在說：“梧桐媽媽，我不想凋落，我不想死去。”

　　“哦，孩子，對不起。你必須要離開我了，這并不是我所愿的。只是……。為了每年的綠葉常青，為了我能夠繼續(xù)存活下去……。真的抱歉！”

　　我也聽到梧桐樹媽媽含淚的勸導著樹葉。我能感受到她的悲痛之深與無奈之至。因為我似乎明白，只是“舍”，為了下一年梧桐樹的綠樹開放，便只能舍棄了樹葉。

　　“梧桐媽媽，我會永遠愛你的！”此刻，梧桐樹葉的`呼喊包裹著大風使我聽的不大真切。但我只見梧桐樹停下了她猛烈的搖動著的身姿。我似乎看見樹上不斷冒出透明的水泡，在陽光的折射下散發(fā)出五彩斑斕的光輝。我明了，這是梧桐的淚水，悲傷之極，無法言表。

　　梧桐樹舍棄樹葉，丟棄與自己血肉相連的骨肉之背后。雖是四季輪回、萬物交替的自然規(guī)律，但更是“得”與“失”的輪回，舍棄是為了新一輪更好的開始，我相信，在明年春日融融之際，這梧桐樹的枝頭綠意會更甚。因為畢竟有“舍”才有“得”，不管這背后有無盡哀思……

　　不由想起我的嬸嬸，她是個愛擺弄花草的人。當她每每修剪花枝時，總要落下幾滴淚。我望去那被剪子無情剪了的枝條，透著鮮嫩的綠意，我亦明白之極了。

　　我知道嬸嬸的落淚是因為她“舍”去了本沒有錯的花枝。痛惜，所以傷神。但我卻會不悲不喜因為我知道這是為了花朵的茁壯成長，雖然失去，但終究會“得”到美麗的花朵。

　　曾經在雜志上看到了一篇文章，文章上具體說明了因公殉職的戰(zhàn)士們年齡之小。他們還都是風華正茂的年紀啊！但為祖國的安寧和平和人民的幸福生活，他們毅然“舍”去了生命，為我國獻出一切。但他亦“得”到人民的贊揚及身后名。但卻也是心酸至極。

　　我不知道怎樣才做到“得”與“失”的相互轉化。但我只知“魚與熊掌”不可兼得，為了得到，便要舍棄一些。但如何取舍，也在乎自身的選擇。這是“得”與“失”的背后也充滿著無盡的悲傷與無奈，可能世間萬物大約都如此吧。

　　萬物輪回，有“舍”有“得”。只愿作一棵小草，安守本心，不懼風霜，讓舍得之精神照射出柔柔的暖意。

　　舍得的作文篇3

　　在我身邊發(fā)生這樣一個真實的件事，我的一個街坊鄰居，他的妻子由于一場大病，不治身亡。妻死不能復生，這是無可奈何的事。但還剩下治療亡妻之病的許多藥品，轉賣給他人肯定沒人要，退還給醫(yī)院更是行不通，扔了吧，覺得花了那么多錢，舍不得。于是他把那些藥品按照亡妻生前服用的計量自己服用著。用他的話說，花了那么多錢，就這么給扔了心痛著呢。吃到肚子里總算沒掉。說不定還能治療在身體隱藏著的某一些病呢。結果可想而知，本來好當當的一個人，病沒治著，倒吃出病來了。還住了幾天院，才保住老命。寫到這里誰都知道，如果他當時把那些沒用的藥給果斷的扔了，也不至于讓自己倒花一筆錢還受了罪。也許你覺得這樣的事好像是天方夜譚，或者不可理解。但這的確是一件真實的事。

　　其實，我們生活中也有別的這樣相同的事，只不過沒有那樣極端和謊謬而已。就如衣櫥柜里的衣服吧。特別是女人的櫥柜里的衣服總是滿滿的.。但滿滿一櫥的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧。可另一半始終留在那里，有的甚至十來年了的也收在那兒，心里想著總有一天會穿上，總舍不得扔了，再說了當時買的時候花了那么多錢，衣服還好好的，怎么舍得就這么給扔了呢。于是就這么一直留在衣櫥里。其實，一個衣櫥，不管有多大也是有空間度的，被那些不穿了的衣服占用了一半的空間，那些在穿的衣服不得不擠壓在一起，到了要找衣服時，費時又費力。如果把那些跟本不穿了的衣服果斷給扔了，空間有了，找起衣服來也容易多了，衣服也不必那么擠壓在一起，收起衣服來和找起衣服也不會那么麻煩。

　　再來說說感情，特別是愛情，有些情明明知道是毒藥，就像身體里一個惡性腫瘤，不可喝，不可留，應該及時抽身，舍得放下。可由于用情太深，一廂情愿的等著對方愛上自己或回頭。結果讓自己越陷越深，最后把自己傷得體無膚。婚姻更是如此，明明已經知道對方沒愛了，情走了，甚至互看也不順眼了。可由于種種原因，死攥著不放手的太多了，結果浪費了對方的青春也浪費著自己寶貴的時光，傷了自己，也傷了他人，到最后成了仇人。

　　有時候，學會放舍得，該放手時及時放手，該扔了的東西毫不猶豫的給扔了。情，于自己，于他人，都是一種解脫，也是一種幸福。物，也同樣如此，不要了的東西扔了，輕松。所以，我們在該舍得的時候，學會舍得，不要因為舍不得，讓傷害留在自己身邊。也累了自己。

　　舍得的作文篇4

　　“舍得”與“舍不得”，是日常生活中常用的兩個詞兒，它們是相輔相成聯(lián)系在一起的“舍得”就是戰(zhàn)勝“舍不得”的過程，也是克服自己的缺點，拋棄自己身上的陋習、舊習、惡習、偏愛的過程。

　　“舍得”是極其痛苦的。這對我來說，很有深切的體會。讀初三的前一年，發(fā)生了我人生中最大的一次逆?zhèn)鳎_始迷上了上網、動漫……從此自己就好像著了魔似的，不玩?zhèn)€痛快，不過癮，決不收兵。讀起書來不上心，不上勁，成績總是班上7、8名之間徘徊，甚至有時下降到十幾名。爸媽大聲喝吆“叫停”，我總是嘴一扭、臉一沉，傷心透了，甚至還暗暗地掉了眼淚，那有心思復習好功課呢？

　　“舍得”就是戰(zhàn)勝自己，超越自己。隨著明年中考的逼近，我開始著急了，再也不能忽悠下去了，我的“最愛”被動搖了，但對上網、動漫……的“暗戀”還是依依不舍，反反復復，不離不棄，難舍難分。

　　“戰(zhàn)勝”自己，還是從讀一本世界名著開始的。今年初冬的一天，我從書架上偶然發(fā)現了世界名著《牛虻》，我連忙拿下來看了看。一會兒，我便陷入小說精彩的情節(jié)之中，伴隨著主人公曲折成長的歷程，一步一步地走進更深的境界，受到了心靈上的極大震撼。

　　小說的主人公——牛虻，他用自己尖銳的筆和不屈的精神，勇敢地與教會的邪惡做斗爭，最后毅然選擇了犧牲。在此過程中，他幾乎舍棄了一切，一個人一生中最重要的東西——生命，他也毫不猶豫地舍棄了；對于家庭，他舍棄了；對于未完成的學業(yè)，他舍棄了；對于愛情，他也舍棄了……。

　　他那連寶貴的生命都能“舍棄”的`人，為什么我不能舍棄自己的所“愛”呢？從此，下定決心割“愛”。每當我的手指不由自主的想去接觸鍵盤和鼠標的時候，下一秒便會飛快地抽回手；每當我想戴上耳機聽聽音樂的時候，下一秒便丟放下耳機，毅然決然的走開；每當我想掏出錢買最新一期的漫畫雜志時，下一秒便會將錢重新塞進口袋里。這就是我的“舍得”。

　　“舍得”這是一場屬于戰(zhàn)勝自己的“戰(zhàn)爭”，找回了從前那個自信的我，穿越迷霧，走出低谷，一直走到勝利的終點。我舍棄了自己的最愛，終于可以勇敢地喊出：“我舍得！我舍得！”終于找到了一片新的屬于我自己的天空。正如高爾基所說：“最偉大的勝利就是戰(zhàn)勝自己”。

　　舍得的作文篇5

　　鳥翼上系上黃金，鳥就飛不起來了。所以我們應該拒絕誘惑，學會舍得。

　　舍得，即有舍才有得。翻開中華五千年的歷史長卷，有太多爭名奪利的故事了，故事里的主人公都想去掌握更大的權利，可最終都被權利所掌控而落得悲慘的下場。如李斯，一人之下萬人之上的秦朝宰相。他助秦始皇一統(tǒng)六國，廣納賢才使秦國人才濟濟，經濟繁榮。可是后來因禁不住權利的誘惑，與趙高一起竟謀起了反！

　　再者，如雄才大略的唐玄宗，一個使國家繁榮昌盛，出現開元盛世，呈一派融融之景的明君。因禁不住美色的誘惑，溺寵楊貴妃，荒廢朝政，整日處于靡靡之音，以致爆發(fā)了安史之亂。

　　因為各種誘惑，他們變得不再純粹，內心有了雜質，沒有及時舍棄，自然也不會得到了。

　　但禁得住誘惑的人，懂得舍棄的.人也大有人在。如東晉詩人陶淵明，不為五斗米折腰，寧“草盛豆苗稀”也不愿入塵網。恐怕一半的為了“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在和快樂；另一半則是為了一個安寧舒適的生活和心中的那份堅守！又如詩仙李白，能夠在金鑾殿上讓高力士脫靴，楊貴妃研墨，足見其能耐之大。按理應不缺榮華富貴，可就是這個人卻大呼著“我輩豈是逢蒿人”，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙“為什么呢？”應于那顆不為爵位所動，不為權勢而搖的心有關吧。

　　正是因為他們對官場仕途的舍棄，才有了兩袖清風發(fā)瀟灑自在。要不然，又怎能留下那么多廣為流傳的千古名句和詩篇呢？

　　舍棄是生活中時時要面對的清醒選擇，懂得舍棄才能擁有一份成熟，活得更充實、坦然和輕松。世界富豪比爾·蓋茨，在人生的十字路口，選擇放棄哈佛大學的畢業(yè)證書與幾個志同道合的伙伴共同創(chuàng)業(yè)。正因為他舍棄了世界名校的光環(huán)，才有了今天赫赫有名的微軟公司。

　　放棄一段情固然于心不忍，可我們又怎能保證每個人都長相廝守呢？一個人只會擋住我們人生旅程的視線，從而錯過一些更美麗的山水風景。唯有學會舍棄，才會有更廣闊的天空。

　　經不住誘惑不懂舍棄的人如隕星，只在劃過天際的那一剎那發(fā)出光芒。經得住誘惑會舍棄的人如恒星，光芒微弱卻永遠讓人瞻首仰望。

　　舍得的作文篇6

　　材料作文――做人，要學會寬容

　　讀罷材料，情難自已，本是平靜的心，因那位厲害面前先為對方著想的老伯掀起了波瀾，靜思默想中，明白了這樣一個道理﹕做人，要學會寬容。

　　寬容是一種品德，是一種氣質。寬容他人，你是仁者；寬容自己，你是智者。學會寬容，你的人生會從容、輕松、瀟灑，人性也得以升華。

　　在這個紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學會寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時，生活算是過到了極致。

　　海納百川，有容乃大”，大海正是因為寬容了無數的'小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學會寬容。藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè)；燭之武寬容了鄭王曾經的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結果。寬容的重要性，由此凸顯。

　　而在現代化社會中，卻常常存在著不寬容。公共場合，經常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐后，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，使事態(tài)嚴重化。其實，真的有那么多的事值得我們計較嗎？當然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設身處地為別人想一想，也許就會好很多。

　　學會寬容，寬容那些無關緊要的細枝末節(jié)；學會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學會寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自己。

　　舍得的作文篇7

　　曾經玩過這樣一個游戲，在紙上寫下5個對你來說重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會失去，只剩下最后一樣保留下來。這是對心靈的一個拷問：失去哪個，留下哪個。這是最本質面對舍、得的訣別。

　　“舍得”，字面上是說只有舍才能得。其實這個理由一點兒也不錯，在漫漫人生中，很少會同時擁有許多東西，往往是在你謹慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個步驟的。老師會在考試前的心理輔導上經常說，先易后難。什么意思呢?就是讓你先舍棄困難的題目，把簡單的題目的分得到，有舍有得。有時會在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開?答案是顯而易見的，我相信大部分人都會選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。

　　不過，你們可別太天真了，關于舍得怎么可能這么簡單?以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺中就完成了，都是先沒什么大不了的事情，無非就是考試失利或游戲不通關唄!~這無疑不會給我們帶來多大的痛苦，而在充滿著未知的人生旅途中，充滿了許多無奈的舍得。那是一種逼迫性的。

　　假如你在學校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作，你得轉學和他們搬過去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后會傷心好一陣子吧。但這一切一點兒也不違背“舍得”的`道理，你失去了朋友，得到了優(yōu)越的生活，只不過這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂。

　　這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說，某人在你妻子和媽媽都在場的情況下問你一個問題，在你妻子和母親同時落水的情況下只能救一人，你就那個。很明顯，那個人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

　　也有好多人，因為在“舍得”上選擇不慎而一腳踩進了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財富的同時也獲得了牢獄之災。

　　人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對待它。

　　舍得的作文篇8

　　風總會帶走一些東西，比如說那如歌的歲月。

　　——題記

　　我，是一個懼怕冬天的女孩，我討厭寒冷，討厭狂風，討厭把自己穿的像個企鵝一樣。相反，我愛夏天，那時候，我便可大口大口地吃冰淇淋，自由自在地游泳，還有，可以有兩個月的假期。可是現在，我茫然，當明年的夏天剛剛到來的時候，我們是否就選擇了分別？我舍不得。真的有些舍不得……

　　小時候，多么渴望自己長大啊，因為好多的游戲設備只有多少歲之后才能玩，長大了，我就能玩那些游戲了，我就能和媽媽肩并肩的走在大街上了……可是長大了，我發(fā)現我已經不再愛那些游戲，我也比媽媽高了許多，為什么，成長和我想的不太一樣呢？

　　原以為成長帶給我們的是天天奮斗到深夜，做著永遠做不完的`作業(yè)，帶著黑眼圈上課，再平平淡淡的考上大學，那時，我們就長大了。可是誰知道的是成長帶給我們的遠遠不只是這些。在成長的路上，我們學會了撒謊，學會了追星，學會了吵架，學會了愛美，學會了占小便宜，學會了很多很多。總是不經意間，我們發(fā)現自己已經長高了許多。一切總是不提醒你就來了，當你知道時，它們又不辭而別。

　　有時會不自覺的哭起來，因為我舍不得他們啊。三年的時光，怎么能忘懷？那個如家一樣溫馨的班級，我是否會在將來的某一天忘記了那里的氣息？我知道，這是成長帶給我的傷痛，或者也是一種幸福，它的名字叫“走過”。

　　我擔心自己不能考上父母所希望的高中，我擔心我的高中生活，我擔心明年沒有人記得我的生日，我擔心自己以后都不會笑了。這樣的擔心在很久以前有過，就是小學畢業(yè)的時候。可是，事實證明我只是杞人憂天，雖然初中比小學而言，壓力真的是大了許多倍，可是歡樂也多了許多倍啊！總是費盡力氣把功課學得很好，又一不小心地滑了下來。接著，是來自四面八方的重重壓力。這就是我的“初中心電圖”，總體平穩(wěn)，又有一些小波折。我還是在擔心著以后。

　　只是擔心而已。

　　我只是純粹的擔心，但并不是害怕。如同你在沙灘上寫上了一個字，不管你是不是一直看著它，風來了，總是會把它吹散的。就算你哭的歇斯底里，它還是被吹走了。這就是成長，你無法阻擋的成長。不管你舍不舍得，它總會帶走屬于你的一些東西。

　　那些成長的歲月啊，就像是花兒，被風吹散在天涯了。而我們要做的，就是在花兒被吹走時，說一句：“我舍得。”

　　舍得疼痛，便得到了幸福。

　　舍得的作文篇9

　　舍和得的關系，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。能夠舍的人，一定是擁有寬大的心胸，如果他的內心沒有感恩、結緣的性格，他怎么肯舍給他人，怎么能讓他人有所得呢？

　　從小的我就是不懂得舍小得大，以舍為得的道理，從中失去了更寶貴的'東西，也讓舍成為了我的負擔。也許放棄當時是痛苦的，是無耐的，但是后來回憶起，肯定是十分自豪、開心。開心自己會選擇舍。

　　快樂十分簡單，只要心懷善念，懂得舍得，人生學會放下，就可以收獲快樂，。人生不能強求，是你的終究是你的，不是你的終究不是你的，但有些事不得不求，我就是一個例子，我總是占別人的小便宜，卻不知道這樣會失去最寶貴的財富----道德。從此以后我只會樂于助人，放下手上擁有的‘‘東西’’，然而，如果你能夠領悟‘‘放下’’的道理，你將會有一種十分輕松的感覺。因為只有懂得放下，才能掌握當下。

　　人，正因為不懂得舍棄才會有許多痛苦。當自己有了舍棄的智慧時，就會豁然開朗，生命會馬上展現出另外一個截然不同的景致。

　　舍得舍得，以‘‘舍’’為‘‘得’’！如果我們不能了然這其中的因果關系，就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里，沒有播種（舍），哪有收成（得）？對于親朋好友，你不先跟他們往來，平時沒有送禮致意，又怎么能獲得他們的回禮相贈呢？

　　舍得只是個簡單的因果問題，實踐起來卻很難，把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人，一個人要是從小就懂的舍得的真義，她的一輩子就會過的快快樂樂。

　　舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此，舍棄名利心的束縛是一種智慧，也是一種幸運。只有這樣，我們才會收獲一份輕松，一份快樂。

　　總之，以舍為得，妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格，金錢物質、知識技能，將其舍給別人，你必然會得到金錢物質、知識技能。舍給別人好的，會得到好的。舍去性格壞的，也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了，自然就會得到人生另外的一番新境界。

　　舍得的作文篇10

　　忽然想起一句禪語:“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑視放棄，認為那是懦弱的表現;也有人不屑屢敗屢戰(zhàn)，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關系。

　　拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡如我們?放棄也不一定錯誤。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地?

　　陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的.隱菊，就無法領略“戴月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

　　而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盤中藏著一張監(jiān)獄機關圖，只要他一個失手，就能重見天日!但悲哀的是，拿破侖沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。

　　“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化為云，繼續(xù)漂泊的地方。”知道世界上的海洋為什么永不枯竭嗎?因為大自然參透了舍與得的關系。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑日曬風吹，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年來不曾干涸，也哺育了世間萬物啊!

　　舍、得，一念之差，人們卻猜不透，處處追逐著這對雙生子的腳步。想想朱聾的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花開”，再想想凡·高的自盡—看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽光，突然間就笑了:其實本沒有必要去考慮這些問題，適時放開我們不應該得到和無法得到的，鍥而不舍地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內的事，面對余下的不滿和失落，不如就大喊一句“天生我材必有用，千金散盡還復來”來將它忘卻吧!我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應該得到的東西，并快樂地享受每一天，就夠了。

　　舍得的作文篇11

　　我們的父母總是會按照自己的意志，去要求，去定制，甚至是寫劇本做導演，來親手導演自己女兒，自己兒子的人生大戲，然后主角就是自己的孩子，當自己的孩子罷演，或者自己開始寫劇本的時候，父母就會無比焦慮和慌亂，覺得小家伙的人生要毀了，于是乎開始苦口婆心教導起來自己的孩子，你需要去做什么，不能做什么。

　　為什么我們做不到瀟灑人生，來去自如呢？

　　因為，在生活中，我們沒有給自己“下戲”的空間。我們是演員，永垂不朽的演員，而此時我們在地球上的身份，只是我們戲中的角色而已。你在日常生活中，愈多能體會到這個真理，你就會愈快樂、愈自由。

　　可是我們常常不滿意自己戲中的其他演員、事件等，想要竄改劇情。或是太入戲、太投入，完全失去了理智，忘了那些只是你的臺詞和表演的劇情而已，你真正的身份不是這個角色。

　　如果想要避免這種情形發(fā)生，在生活中多給自己一點“下戲”的機會：

　　每天的靜坐或是沉思冥想，每周末的放松、發(fā)呆，一段時間之后的度假、轉換時空，都是讓自己“下戲”的好機會。

　　如果想更有效地讓自己成為演員而不是劇中的角色、人物，你可以每天設定時間提醒自己，不要太入戲，這只是你的角色，不是你的真實身份。把角色演好很重要，但是要來去自如。否則你的生活就是狹隘的、受限的，而不是寬廣的、自由的。前幾天還和另一個群的小伙伴討論是不是要過一兩年的Gapyear？因為她想逃離當前的狀態(tài)，需要尋找一下自己，然后我笑道，其實現世就是你的人生道場，你能不能在這里修行好是你的造化了。

　　所以我們能不能做到演好自己的角色的`同時，也可以善意的提醒，別的角色和你互動的時候需要注意的角色？只有這樣子了，才能做到不太入戲，也能夠來去自如，畢竟你沒有這么多觀眾，沒必要這么累的，所以你會不會剝奪掉你的親人的成長機會，受挫機會，以及失敗的機會？這些都是人生的體驗，沒有對錯之分。

　　開復老師又回歸了，這個讓我很欣慰，因為他也算是我人生的導師之一，但是從他的懺悔錄和他的言行上還是能夠感覺他還在繼續(xù)追求虛無縹緲的大愛，來贏得更加多的粉絲，來顯示自己很牛，所以我有些小小的擔心，我自己也會不會這樣，我也在時刻提醒著我。

　　舍得的作文篇12

　　佛經云：舍得，舍得，有舍才有得。的確如此么？

　　孟子曾云：魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。生，亦我所欲也。義，

　　亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取義者也。不舍得，難得熊掌，不舍生，怎能得義？當人生面臨抉擇時。不如試著學。

　　舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢、名利和情感。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。

　　舍得，是一種精神；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧、一種人生境界。

　　鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的'過程，也是“舍得”的結果。

　　有時，我總會想“人為什么有舍才有得，有得總會有舍”我嘗試著不去舍得到得，但似乎行不通。

　　我曾經聽過這樣一個故事：有一次，上帝讓所羅門從權利。金錢。智慧中任選一樣，所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他認為，金錢不是萬能的，金錢不能買來智慧，但智慧卻可以創(chuàng)造財富，于是，他憑著智慧來生產。經營。使自己的財產富可敵國，同時他又樂善好施，深得民心，老國王死去后，人民推舉他為國王，他憑著自己的智慧使人民安居樂業(yè)，他在位時是希伯來歷史上最輝煌的時期，沒有聰明的舍棄，就沒有以后的輝煌。

　　如果所羅門沒有舍棄金錢。權力，而是舍棄智慧，他又怎能得到豐碩的知識和人民的愛戴，所羅門智慧的選擇導致他得到的是用金錢和權力換不來的成就。

　　人的一生中經常會面臨抉擇，要學會棄其糟粕，求其精華，我想這才是智者吧！

　　在取得成功的道路上，有時候需要我們做出選擇，舍棄一些眼前的利益，諸如舒適的生活，崇高的地位，名譽，金錢等，放眼長遠的未來，努力去實現自己得理想。

　　學會舍棄，你才能心無旁騖，專心一致的求取成功。

　　"舍得，舍得，有舍才有得"沒有舍哪有得。

　　舍得的作文篇13

　　舍得，舍得，有“舍”才會“有”得。盡管人世間的事情都有那么的難以抉擇，那么的難以平衡，但是當我們面對一些事情時，我們還是要做一個抉擇。這時候，是“舍”還是“得”一定會在我們的內心緊緊糾結，但我們應該要明白：“舍”是為了最后的“得”，而“得”的結果不一定是甜的，也不一定是美好的。所以，有時候，我們應該要學會放棄，學會舍得。

　　我曾經看到這樣一個故事：一個只有十七歲的男生，他本來在讀高中，原來他的成績特別的優(yōu)秀，可是因為他的爸爸、媽媽性格不合離婚后，便沒有人管他，教育他，他就自暴自棄，自甘墮落，對學習就不那么上心了。后來他的成績直線下降，一落千丈，他就到網吧天天上網，泡在網吧室里，呆在那個虛擬的網絡世界，認識了很多的人，在他認識的那些人中，有一個女孩子，與他的性格特別相投，因此，他愿意把自己從告訴別人的心事告訴這個女孩，而這個女孩也很善解人意，默默無聞的做他的聆聽者，然后安慰他，開解他，鼓勵他努力學習，重新做一個品學兼優(yōu)的好學生。也許是因為這個女孩子的善良，熱情打動了他，所以他決定再也不到網吧去玩電子游戲，重新好好學習，將自己的成績提升起來，不僅是為了自己，也是為了老師和親人，更重要的是，不讓幫助過自己的那個女孩失望。

　　由于他的基礎打得很好，所以他落下的課程不多，他就通過自己不解努力學好每一門學科，重新成為了一個品學兼優(yōu)的好學生。由這個故事我們不難看出，當我們面對取舍時，應該學會“舍”，從而才會有更加來之不易，更加絢美得“得”。

　　故事中的那個男生，就是因為舍去了玩電子游戲，才得到了好成績，也許有人會說，那樣的故事都離我們好遠好遠，其實，我想說，這樣的故事離我們很近很近。就像在學習上，只要我們舍去了放松、嬉戲、瘋狂打鬧的那些時間，然后用來學習，我們就會取得一個讓自己滿意的.成績。在學校經常聽到這樣怨天尤人的話語：“哎!想學好怎么就那么難?為什么我的成績總是不如別人。”其實，他們沒有好好想想，為什么別人的成績會比自己好?難道只是因為別人比自己聰明嗎?不，不是，也許這占一部分，但最重要的原因是別人付出了比自己更多的時間，更多的汗水，當自己玩時，別人在學，是因為別人在學習和娛樂前面，更懂得是“舍”還是“得”。

　　人，應該要學會舍得，應該學會放棄，這樣，成功的碩果才會更甜。

　　舍得的作文篇14

　　舍得，舍得，有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。

　　舍得是承擔，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，則必以此終。”你選擇了一個人、一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應：選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。

　　舍得，是一種精神；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧、一種人生境界。

　　鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結果。

　　田忌與齊王賽馬，舍棄了對“戰(zhàn)無不勝”的追逐，獲得了全局的'勝利；蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱；諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王侯；王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時太平與后世贊美；李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。

　　舍棄，對每一個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是，想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你一定學會放棄，選擇適合你的或自己應該擁有的，否則，生命必將難以承受過重的負荷!

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