淡泊的作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的淡泊的作文，希望對大家有所幫助。
淡泊的作文1
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——題記
世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著一種常人不及的品質——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點，才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事，他往往會事與原違，只有當你保持著一顆淡泊的心時，名譽自然會來。
中國的博學鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實實的學者，在他身上，有著不務虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數(shù)，但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的.地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關于她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進。
時光匆匆，是非成敗轉頭空，名利如過眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧！
淡泊的作文2
流星劃過天際，是否會有半秒的凝望，然而這一瞬的輝煌，足矣……
——題記
“這一天，我開始仰望星空發(fā)現(xiàn)，星并不遠，夢并不遠，只要你踮起腳尖……聽著張杰的《仰望星空》，我忽然發(fā)現(xiàn)，其實，夢，真的不遠。
曾幾何時，我把“第一”作為我的座右銘；曾幾何時，我享受在贊美中徜徉的感覺，曾幾何時，我以為，流星太傻，那么絢爛，卻不愿多停留。
原來，傻的一直是我——
當我踮起腳尖時，我確實觸到了我的夢，那本可望而不可及的夢啊，終于化無形為有形的緊緊握在我的手中。我原想永遠得握著，可是驀然回首時，卻發(fā)現(xiàn)它早已消逝。當我一直努力地想要喚回它時，卻已是那么的力不從心了。
幾個的第一，幾次的站在云端的感覺，以及那從小數(shù)不清的贊美與掌聲，顯然是讓我有些飄飄然了。現(xiàn)實的殘酷總想把我拽回，但是我不要，仿佛一切都是夢罷了。
現(xiàn)在，依然是為了我的夢抒寫這份答卷，可是一切似乎都已經(jīng)沒那么重要了。如果有一天，我真的會像花兒一樣的隕落，那么，也不重要了至少我相信，零落成泥碾作塵，只有香如故。只要我心中始終有過這一段美麗，那么，無論怎樣，美麗如初。
曇花一現(xiàn)的驚艷，你是否駐足凝望過？
流星隕落的輝煌，你是否始終銘記著？
你又是否在惋惜，這一切的`美麗，為何如此短暫，為何如此飄渺，盈盈然，楚楚然地動人心魄，卻又為何只留下一個徒有的背影，一份永遠的感傷呢？
朋友，別這樣，它們絢爛過，它們已經(jīng)足夠了……
煙花不會讓人懂得，她化作的塵埃會是如何的溫暖，只是留下一地破碎；而我會讓人懂得，曾經(jīng)的美麗破碎時，留下的，也只會是滿地的芬芳，永恒的回憶……
淡泊的作文3
小鳥為翱翔天空而減肥，它把生命看得很輕很輕，就像一片羽毛。它從未為名利而執(zhí)著執(zhí)求，從未炫耀過自己。不因自己美而驕傲，不因自己丑而自卑。可是，人呢?為名累，為名勞，從而懂得追求淡泊，平凡。
古人云“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人，不必為名利而勞累，不應沉醉于其中。雖然說，名利非常吸引人，一旦人接觸它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有頑強的意志，把名利看得如一片鴻毛，那么，就會變得悠閑，自由，淡泊。
在晉朝時，有著許多視名利為糞土，將其看得很輕的人。如：著名田園詩人陶淵明。他飽讀詩書，賦有才華。但是，他并不被名利迷失心志，過分地追求它。反而，他卻崇尚悠閑自得、無憂無慮的生活。《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”就體現(xiàn)了其簡樸、追求淡泊的精神。
而如今，許許多多人被名利迷昏了頭，為了追求名利而不擇手段，甚至不惜觸犯國家法律。在他們眼中，名利是一種至高無上的力量，一種無窮無盡的力量。或許，他們也認為那些社會上的偉人都是為了名利而努力，名利促進他們進步。相反的，有一位偉人，不是為了名利而奮斗、努力的.，他們都是為了國家的命運發(fā)展而努力的。他們像陶淵明一樣，視名利為糞土，如愛因斯坦，他為科學事業(yè)奮斗了一生，用盡了自己的時光，為科學事業(yè)作出了巨大貢獻。當他獲得諾貝爾獎時，他并非十分高興。在他的心里，仍然想著科學事業(yè)，他把金牌給孩子們玩耍，可見，精神之崇高。
“名利謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。為名累，為利醉，是人生長恨水長東。”讓我們追求淡泊，追求淡泊的人才是真君子。
淡泊的作文4
“無為而治，無為而治”出自諸葛亮的《戒嚴令》一文，“君子之行:無為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無法表達你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無法到達很遠的地方。”幾千年后，事情發(fā)生了變化。然而，當你默念這句話的時候，你仍然感覺清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當諸葛孔明在茅草屋的時候，他一定對這句話保持了很長時間的沉默，并且領悟了生活的真諦。
寧靜是一種生活態(tài)度。每個人都必須在忙碌的生活中繼續(xù)追逐，追逐心中的夢想，追逐人生的目標。然而，生活的'美不僅在于它的輝煌，還在于它的寧靜。生命的感動不僅在于它的激情，還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡單地快樂。快樂如此單純，想太多的事情都會累。退出競爭后，需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡單。只有放棄很多，才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過這種生活。:安靜而冷漠，快樂而簡單。我有一種堅定的感覺，我的生活并不富裕，但卻是滋潤而有序的。
對和平漠不關心是我們內心的升華和決心。內心的平靜讓我們能夠到達遠方。當世俗的復雜事物接踵而至時，我們將不會被市場的喧囂所困，不會被流言所擾，而是能夠冷靜下來思考。
在一個安靜和冷漠的心態(tài)中，一個人可以調整自己的心態(tài)，一個人將會有一個充實、放松和哲學的生活，眼前的混亂將會清晰。寧靜是一個人的自我愉悅、一種心態(tài)、一種能力和一種心態(tài)。
我無動于衷，平靜而深遠，對著云和滾滾的云微笑，聽著花開花落。
淡泊的作文5
或許是因為年齡的蛻變，我開始邊的多愁善感，心情總是濕漉漉的，漸漸地，自言自語的行為也多了起來。
我試圖用眼睛去揭開外界事物的內在，看到什么東西，總想把自己的感悟和著一點兒詩意表達出來。那么，現(xiàn)在要寫生命，我又該怎么表達呢？
看著別人的名牌服裝，我就想到我的生命，常常會駐目欣賞一會兒。我當然也想要名牌，但這時我又會自言自語的告訴自己：“不用羨慕，我以后會有的。”
正是這些自言自語，使我從華麗的裝飾中一次次找到我的生命，而這些自言自語的感悟正來自哪些書籍。
書籍記錄了生命，也延續(xù)了生命。他們中的生命往往令人景仰，那是一種不死的生命，靈魂的升華。“牛虻”，正如這種生物一樣，生命就是苦難的，他用文學來描述苦難的生命，抨擊教會，揭露黑暗，這是知識的生命；保爾，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真諦，他是一位偉大的軍人——這是在革命的生命，或許這些也是作者自己生命的反映。那么現(xiàn)實中呢？不就更多了嗎？在生活中摸索的音樂大師貝多芬；在簡陋、狹窄的火車箱里做實驗的愛迪生；在路燈下苦讀的愛國者童第周，他們的生命是苦難的，但他們的生命又被人銘記，他們的精神長存，生命與時間歷史相延續(xù)，他們給后人的啟迪勝過華麗的裝飾。
這些人的生命中又有怎樣的靈魂，竟能馱載起這般情懷，這般膽識？
大地已有定論！
苦難的生命孕育出不凡的靈魂和精彩的'人生，所以，正是受他們的啟迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未來的生命，怎么，難道還要讓我?guī)е懊啤保瑤еX財這些生命的過客嗎？生命的浮飾，不是應該淡泊嗎？隱去這些浮飾，坦露著樸實無華的生命，釋放生命的光芒，去普照，去啟迪，去給他人生命的景仰……
淡泊的作文6
“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。”王維沒有李白的豪放，沒有杜甫的沉郁，有的只是那份淡泊。
淡泊是一種情趣。“松風吹解帶，山月照彈琴。”“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”清幽的竹林，清冷的月光，清朗的琴聲，褪盡了榮華富貴、世俗塵埃。李白月下獨酌，飲的是狂放，是寂寞；王維月下彈琴，彈的則是那份淡泊。因為淡泊，琴聲也變得悠遠。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”洗衣的村女在竹林里弄出陣陣喧嘩，靜靜的蓮塘里，忽然撐出一只小舟。正是因為那份淡泊的情趣，詩人才能將普通的畫面描繪得如此美好。
淡泊是一種心境。“白云回望合，青靄入看無”，“行到水窮處，坐看云起時”。詩人晚年在終南山安靜地度過，不問世俗，只坐看那云卷云舒。這種淡泊的心境在繁盛的唐朝是多么難能可貴呀！“江流天地外，山色有無中。”詩人臨江遠眺，為漢江水磅礴的氣勢所折服，寫下這千古名句。體現(xiàn)了詩人寬廣的胸襟，以及不為雜務所縛，保持淡泊的心態(tài)。“灑空深巷靜，積素廣庭閑。”深巷飛雪，庭院中白茫茫一片，原本寂靜的山村顯得更加空寂。“灑”、“積”二字生動的寫出了飛雪與積雪的樣子，“靜”、“閑”更寫出了寂靜的`氣氛與詩人的心境。
淡泊不是平淡，而是一種情趣，它不會讓生活變得索然無味，只會讓你在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣。淡泊是一種心境，他會讓你理性地看待世間冷暖，體會世態(tài)炎涼。在王維的詩中我讀懂了那份淡泊。
淡泊的作文7
在萬花從中，你總能找的那雪一般的茉莉，他沒有玫瑰的紅艷，令人傾心，也不如紫羅蘭一樣淡雅，令人陶醉。它總是那樣，白的，所有顏色的總和。不論是晚霞滿天，還是初露暑色，一切都與它無關。它擁有著一種超脫，寧靜，與世無爭。
也許這就是一種境界，靜的境界。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這樣的一種淡泊的心境，正是我們需要學習的。
人時時刻刻都被外界干擾著，功名利祿，無不讓你原來平靜的心揚起波瀾。曾經(jīng)聽到這樣一個故事，一位老屠夫切肉技術高超，要幾兩就能切幾兩，他的攤位邊上有電子天平，客人有不信的，拿肉去稱了一下，正好。于是客人贊不絕口，同時客人讓他去參加一項絕活比賽，勝利者可以拿到一萬元獎金。當老屠夫站在舞臺上，面對著無數(shù)雙眼睛，耳畔不斷回響著親友們的鼓勵，他猶豫了一下，切了下去，卻并沒有剛剛好。他失敗了，并不是老屠夫的手藝不行，而是他被擾動的心神在作怪。泰戈爾說過：給鳥兒的腿上系上黃金，它就不能直沖云霄了。那一萬元的誘惑就如一塊大石砸到了他原本平靜的心中，泛起了漣漪，于是他無法真正的發(fā)揮自己的'水平。
除了外界對人的干擾，有時自己會對自己產(chǎn)生不利影響。當太想做成一件事時，卻往往會被其蒙蔽了雙眼。美國著名的高空走鋼索表演者瓦倫達走了一生的鋼索，當他在最后一次表演的時候，卻不幸摔了下來，他表演前一直重復著一句話：“這次表演實在太重要了，一定不能有一丁點兒失誤，更不可以失敗。”但事實卻與之相反。他太想去做好了，但這種欲望成了自己無法戰(zhàn)勝的心魔，他原本平靜的心此時變的躁動不安，于是難以成功。
心若靜，事可成。
對于我們來說，若有一顆不被自己和外界干擾的平常心，做任何事都能事半功倍，沒有雜念，這樣才可以成功。
那即將到來的高考，也許會擾亂你的心神，因此，深呼一口氣，讓自己的心重回平靜，以一顆平常心去迎接高考。
茉莉花在空中搖曳，無論周圍怎么變化，它總是——白的。
淡泊的作文8
細細品味這句千百年前諸葛先生寫下的名言時，我不禁為他豁達的胸襟而感嘆，即使他生活在一個群雄割據(jù)，天下紛爭的動蕩年代，能有如此的豁達與恬淡，著實讓人欽佩。縱使他走出茅廬，，登上歷史舞臺，也無礙于他的流芳百世，因為他時時刻刻帶著一顆寧靜的心，在這顆心中，流淌的是匡扶漢室和天下蒼生的熱血。于是，終有歲月無盡的長河，也無法淹沒世人對他的敬仰。
盡管我們沒有孔明般的.運籌帷幄，但如果我們在人世中能保持一顆向他一樣淡泊，寧靜的心，那么，或許會到達一個更高的境界。
我幸運，感謝上蒼讓我生活在這樣一個和平發(fā)展的時代，我遺憾，嘆惜太多太多的人在紛雜的塵世中迷失自我。在車水馬龍，燈紅酒綠的欲望都市中，浮躁，頹廢，逐漸成為人們心中的主旋律。
當看到如今有些所謂的學者在媒體上滔滔不絕的賣弄著自己的文化涵養(yǎng)，亦或是一篇篇水煮心得的發(fā)表時，我開始懷念季羨林老人，縱然，社會和媒體，使得“國學大師”“學界泰斗”“國寶”之三頂桂冠加冕與他頭上，他仍然心無旁騖，并不止一次的說過希望這三頂帽子從他頭上摘去。因為他專一，因為他不癡迷于功利，因為他也有一顆淡泊，寧靜的心，而那些為浮名虛利就登臺獻藝的“文化小丑”們，注定只能是歷史的過客。
當今世界最大的危機是人的貶值，人僅僅作為一種經(jīng)濟動物存在，在某種意義上來講，我們生活在一個沒有靈魂的時代，現(xiàn)在又是一個快餐文化的時代，人會變成一種很淺薄，很狂躁動物。
所以，學會淡泊，學會寧靜，是無欲則剛的豁達開放，是寵辱不驚的恬淡閑適，是清靜無為的大智若愚······
是我們在迷茫困惑的人生旅途中最為重要追尋方向，是找回最初那個自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三寫的，文筆那是沒得說了，根本談不上，除了破還是破，但還算點紀念意義，閑來無事，發(fā)上來，也算練練我的打字技術，就算寫給現(xiàn)在的我們啦。
淡泊的作文9
不同的人有不同的追求，不同的追求則決定了一個人的命運。淡泊則是一種人生追求的最高境界。
古往今來，文人墨客總是淡泊的最佳“代言人”，他們都已達到了這一境界。記得英國有句諺語說得很好：“凡是一無所有的，什么都會有。”當文人墨客以淡泊面對生活時，他們獲得了精神上的最大享受。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是最好的詮釋，陶淵明的淡泊給他帶來的是自由自在充滿樂趣的生活。在這種生活狀態(tài)中他寫出了不少富有田園生活氣息的詩歌，可謂是精神上的一筆巨大財富。
以淡泊面對人生，我們才能明志、才能致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了著名的《誡子書》，同樣也給了我很大的.啟發(fā)，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。正所謂“淡泊明志，夙夜在公”。
在我們當代，也有許多淡泊名利的文人墨客。如大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”就是這種淡泊名利，使他活得很輕松。
在我們生活中，有多少人在名利這個“舞臺”上爭得痛苦不堪，他們勾心斗角，爾虞我詐，一直將自己放在一個緊張的狀態(tài)下。我想說：若你們親近一下淡泊，或許能生活地輕松一點；若你們持有點不以物喜，不以己悲的心態(tài)，你們就能明白名利并不重要。任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值，人越是淡泊，精神才越是自由！
淡泊是一種品格、一種美德、一種做人的要求。因此，我認為淡泊是一種人生態(tài)度，更是一種人生的境界。
淡泊的作文10
生活中，有無窮無盡的手，有為社會奉獻的手，也有那只罪惡的手。
生活中，有許多奉獻的手，比如醫(yī)護人員。醫(yī)護人員是人類生命的保障，多少優(yōu)秀的抗癌藥品出自醫(yī)護人員之手，他們?yōu)橹袊龀隽瞬豢赡绲姆瞰I。
從古至今，世界上涌現(xiàn)出了很多把淡泊看得比功名更重要的科學家和為中國做貢獻的人例如：居里夫人，她是波蘭裔法國籍女性物理學家，放射性化學家。因放射化學方面的.成就獲得諾貝爾化學獎。雖然她功勛蓋世、聞名天下，但是她卻極端巍視名利，視名利為土。伴隨著榮譽接躁而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機會但她不為名利所動，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾，居然射到了鄉(xiāng)下去，居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質，更在于她的自我奉獻精神。
還有這次疲情的發(fā)生有來自4千萬個家庭的白衣天使。“國是4萬家，有國才有家”，不少的90后選擇“逆行”，無數(shù)年輕人挺身而出，奔赴抗擊疫情一線，選擇與家國共難關。印象最深刻的是一個90后女孩，武漢大學人民醫(yī)院東院區(qū)神經(jīng)內科護士~單霞，為避免交叉感染，節(jié)約穿防護服的時間，她剃光了及腰長發(fā)，她說頭發(fā)沒了可以再長，現(xiàn)在首要問題是更保護好自己的同時，盡全力去救更人。”她的一番話深深地感動了我。這些人都是把功名看得比淡泊還要輕的人，我們應該向她們學習。
不在此山中，才看得清廬山真面目，懷淡泊的心跳脫出橫看成嶺側成峰的世事，才能不被波詭云翳的浮云避蔽雙眼，才能有“柳明又一村”的遇見。平淡若清風，高遠如寒蟬，在云淡風清的日子里，淡泊寧靜的心沉靜下來，慢慢觸碰生命的本真。
所以比功名里還重要的是淡迫！
淡泊的作文11
望著熙熙攘攘的人潮，寶馬雕車香滿路，玉壺光轉，鳳簫聲動，一夜魚龍舞，還有誰能在這喧囂的世界中獨善其身？答案是——寥寥……
古往今來，淡泊名利已經(jīng)成為了多少文人墨客的代名詞——陶淵明辭棄官職，居住在一個寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨立人格；周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話……
淡泊名利是一種生活態(tài)度。大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的'他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”這是因為這種生活態(tài)度，才終成就了一代文豪。
淡泊名利是一種精神境界。洪應明:“說過貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。孰得孰失？孰幻孰真？達人當自辨之。”淡泊名利，說起來簡單也簡單，說起來困難也困難。人生在世，有多少人不會為名利所誘，在金錢的道路上一去不復返。
淡泊面對人生，我們才能明志，致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了著名的《誡子書》，同樣也給了我很大的啟發(fā)，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。
淡泊名利，更不是與現(xiàn)實社會脫軌。龔自珍在《己亥雜詩》中這樣寫:“落紅不是無情，物化作春泥更護花。”即使化為春泥，也心甘情愿培養(yǎng)育祖國的花朵。不為獨香，而為護花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情。如此大公無私的情結，著實讓人佩服。
浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒，淡泊名利，值得我們每一個人學習。論起榮華富貴，原不過是過眼煙云……
淡泊的作文12
風溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點點，一滴滴，描摹著人生的風景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點；只要自己的夢可以實現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個歷程，生活是生命的風景；不要為了生活忽略了身邊的'風景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風景是美麗的，記住了風景才會讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風習習，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風景；自然是心靈的驛站，風景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風輕；
累了，就到山上欣賞一下風景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風景，才會讓你領略到心之安然！
淡泊的作文13
此中有真意，欲辨已忘言。
——題記
夕日欲頹，昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著拐杖靜靜的看著遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見了那座清秀的南山。快哉！快哉！提筆寫下“采菊東籬下，悠然見南山。”
負手眺望，在這山野之中尋嗅星星點點的.真實的氣息。“桃花源”不過是心中的念想罷了，不過心情寧靜，自然就覺得地方偏僻悠遠，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊籠里，復得返自然。”
世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場險惡腐敗，即使人性艱險世態(tài)炎涼，也不該獨自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來無數(shù)人的批判與指責。
想當年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物虛與委蛇，實在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀世事滄桑。每個人都有自由，對人生都有著不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。我則更期望清閑的日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛菊賞菊的我——陶淵明就沒入了歷史長河。
望著大好河山，心中清凈萬分，只覺萬物皆好。夕陽靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥都漸漸的飛回巢中。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”此中的美景，此中所蘊含的萬事萬物真理，只能了然于心，只有親身經(jīng)歷便可知。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。
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