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淡泊與寧靜作文（精選15篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的淡泊與寧靜作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
淡泊與寧靜作文 1
現(xiàn)在許多人追求名利地位，有的時候這些會讓人失去理智，更讓人覺得生活很累，何不做一個淡泊名利的人呢，讓自己的心靈恢復(fù)寧靜，享受真正的生活，遠離那些地位、名利等讓人發(fā)狂的東西。
古人說，水至清則無魚，人至察則無徒;又說，難得糊涂。須知，圣賢非你，非我，在這個世界上，簡潔而執(zhí)著的人常有充實的人生，把生活復(fù)雜化的人常使生活落空�！捌刑岜痉菢�，明鏡亦非白。本來無一物，何處染塵埃�！毙闹虿攀顷P(guān)鍵。
淡泊名利是一種心境，不求爭奇斗妍，只為一份寧靜，來守護心靈的凈主。只求致遠能呵護精神的家園。淡泊，寧靜就是一種平和的心。只有淡泊才能消除雜念，只有寧靜才能考慮深遠。抱著一份虔誠美好的信念，守著一顆淡泊名利寧靜之心，找到心靈棲息的田園，做個淡泊名利的人。
讓我們珍惜自己所擁有的，不要奢求那些過多的.名利地位金錢，讓自己的心找到屬于自己的寧靜，簡單并快樂的生活，這也是一件很讓人高興的事情。
淡泊與寧靜作文 2
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。當我讀到這句話時，我想到了那個向往田園風(fēng)光，追求自由的陶翁。人們常說，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。
在當今，有一種力量，叫做名利。親情誠可貴，友情價更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時代的特點。無論農(nóng)村人，無論城里人，或是有錢的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對二者有不同的認知。
我在想，從古至今，人人都在為財，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個腰纏萬貫，卻總說自己囊中羞澀，貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當這個時候，聽到愛心募捐活動，看到貧困潦倒的現(xiàn)狀，我們猶豫不決，憂慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當我們想著如何使用恰當?shù)姆绞綄⑽覀兊年P(guān)懷送去最最急需的人的身旁，在無聲無息之間，卻有人在利用我們的善意之舉。
春節(jié)了，發(fā)紅包，發(fā)壓歲錢，竟成了壓力錢了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會覺得很難受，無論給予者，無論接受者。一個紅包，一份壓歲錢，這是長輩的.一份心意，一種對新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包，送祝福，恰似一場攀比大賽，人人都在私語，誰是土豪，誰是富二代，誰是農(nóng)二代，誰是窮人。
哪個人前不說人，誰人背后無人說。說著說著，比著比著，親情遠了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。
淡泊明志，寧靜致遠，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。
淡泊與寧靜作文 3
“無為而治，無為而治”出自諸葛亮的《戒嚴令》一文，“君子之行:無為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無法表達你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無法到達很遠的地方�！睅浊旰�，事情發(fā)生了變化。然而，當你默念這句話的時候，你仍然感覺清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當諸葛孔明在茅草屋的時候，他一定對這句話保持了很長時間的沉默，并且領(lǐng)悟了生活的'真諦。
寧靜是一種生活態(tài)度。每個人都必須在忙碌的生活中繼續(xù)追逐，追逐心中的夢想，追逐人生的目標。然而，生活的美不僅在于它的輝煌，還在于它的寧靜。生命的感動不僅在于它的激情，還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡單地快樂�？鞓啡绱藛渭�，想太多的事情都會累。退出競爭后，需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡單。只有放棄很多，才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過這種生活。:安靜而冷漠，快樂而簡單。我有一種堅定的感覺，我的生活并不富裕，但卻是滋潤而有序的。
對和平漠不關(guān)心是我們內(nèi)心的升華和決心。內(nèi)心的平靜讓我們能夠到達遠方。當世俗的復(fù)雜事物接踵而至?xí)r，我們將不會被市場的喧囂所困，不會被流言所擾，而是能夠冷靜下來思考。
在一個安靜和冷漠的心態(tài)中，一個人可以調(diào)整自己的心態(tài)，一個人將會有一個充實、放松和哲學(xué)的生活，眼前的混亂將會清晰。寧靜是一個人的自我愉悅、一種心態(tài)、一種能力和一種心態(tài)。
我無動于衷，平靜而深遠，對著云和滾滾的云微笑，聽著花開花落。
淡泊與寧靜作文 4
淡泊明志，寧靜致遠”出自諸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”時隔千年，物是人非。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗凈心靈。遙想諸葛孔明當年在草廬之中，必定經(jīng)常久久地默對這一句話，領(lǐng)會著人生的真諦。
寧靜，是一種生命的態(tài)度。每個人都要在忙忙碌碌中馬不停蹄地追趕，追趕心中的夢想，追趕人生的目標。然而，生命中的'美不僅僅在于它的絢爛，還有它的平和，生命的動人不僅僅在于它的激情，還有它的平靜。生活中有些人永遠可以簡單地快樂著�？鞓返媚敲醇兇猓氲氖虑樘嗑蜁睦�。退出競爭的喧器回歸寧靜簡單更需要一種勇氣，一種釋然。一種屬于自己心靈的那一片寧靜也只有在放棄很多方可獲得。一直以來都想要過著這樣的生活；：寧靜淡泊，快樂簡單。擁有著踏踏實實的情懷，擁有著不太富有卻滋潤有序的生活。
淡泊寧靜之中，是心靈升華和堅定，心中寧靜，靜能致遠，當世俗的紛繁復(fù)雜接踵而來，我們不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智，而能夠靜下心來思考。
在淡泊寧靜之中，調(diào)整自己的心態(tài)，就會得到充實、輕松、達觀的人生，眼前的混沌也會明晰。寧靜是人的自我愉悅，是一種境界，一種能力，一種心境 。
淡泊明志，寧靜致遠，笑看云卷云舒，閑聽花開花落。
淡泊與寧靜作文 5
我，變得越來越安靜了，總喜歡一個人坐在公園里，看樹葉被風(fēng)輕輕地刮落下來。踩在上面，發(fā)出脆脆的聲響。
曾幾何時，我已經(jīng)習(xí)慣了一個人獨來獨往，自己的傷痛，自己來承受，自己來化解。
曾幾何時，我已經(jīng)習(xí)慣了一個人自言自語，對著自己精心挑選的布偶，述說自己的內(nèi)心。
曾幾何時，我已經(jīng)習(xí)慣了一個人默默無聲，帶給別人安慰，然后淡然一笑。
曾幾何時，我已經(jīng)習(xí)慣了一個人安靜幻想，給自己一個想象的空間，誰也走不進的'世界。
……
雖然，一個人過著淡泊寧靜的生活，但卻覺得生活越是散發(fā)悠長綿綿的芬芳。而且，我也并不寂寞，畢竟，我還分享別人的快樂和幸福；別人帶給我的快樂和幸福。
我想，――淡泊是夢想的靈魂。
我想，――寧靜是幸福的極致。
自己向著的夢想之路上，心里的世界不在是起伏不定了，她在漸漸地控制著我那顆激動的心。很多的事，原來甚至要發(fā)表一下看法和意見，常常還會和別人爭論不休。如今，同意只需要微笑著點個頭，不同意，只需要微笑著搖個頭便可以，可以不再發(fā)表任何的看法與意見了。自己想做的事，別人也打擾不到。自己的生活中，小時，常常會為一件小事，而久久睡不著覺；此刻，我可以什么都不想，自己去享受自己的夢了。
一顆寧靜淡泊的心笑對花開花落，云卷云舒，寵辱不驚，去留無意，到了這樣的一個世界，我想，我的心是快樂自在，收放自如的。
我一個人享受著淡泊寧靜的生活，此時，正是云淡風(fēng)輕，薔薇香溢，裊裊輕煙，世界萬籟無聲。
淡泊與寧靜作文 6
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。諸葛亮的這句話一定是的，大徹大悟之后說的，它之所以能流傳千古，一定有它的深刻的`內(nèi)涵。
又是春天來了，風(fēng)和日麗，微翠的葉子稍稍一擺，像心底的微波。春天真像一個穿久了蒼白衣衫的少女，突然換上一身綠裝，令人心情愉悅，憂郁頓消。
然而，打開滿是試卷的書包和想到即將到來你考試，這種心情就跑得無影無蹤。我接觸過不少優(yōu)秀的女皇，幾乎沒有誰能擺脫成長帶來的煩惱和升學(xué)帶來的壓力。于是，我久久地思索一句曾經(jīng)度過的話：“深邃與青春無緣，學(xué)識與游戲?qū)αⅰ薄?/p>
被人視為眩目的榮耀后面，生命承擔(dān)著多少歲月的重負和深重的代價。然而，有些人并不懂輕松，她們依舊為自己加壓力，于是愈加沉默無語——深邃果真于青春無緣嗎？
我久久無語。因為我也一直努力使自己淡然，使自己輕松，然而，面對這個美麗了春天，我卻又在逃避著什么？
終于到家了。喝了倍睡走到陽臺。
月季開花了。似乎很平淡，真的。我不想用多少詞典來說明這種不凡。因為有些東西在有的人看來就是一種心境，一種自然。也許世界上的每一件事原本都是很平淡，轟動無非是人們刻意制造出來的。
也許我要的就是這種心境。淡伯寧靜也無非是一種心態(tài)罷了。在此種心態(tài)下，人才會超然于生命的重壓之外得到心靈的升華，于是，心不再蒼老，而會在深邃中永遠年輕。
從壓力下出來吧——春天依舊美麗，只是你的笑容更加燦爛，只要記住：淡泊寧靜，從容不迫，你一定會活的更好。
淡泊與寧靜作文 7
陣陣菊花香中他漫步走過，清袖一甩便把那功名抖落，在世人盛愛牡丹的時候，他卻以菊自比，辭官不做。
他愛菊，菊，花之隱逸者也。
李清照愛菊，暗香盈袖，瘦比黃花。
黃巢亦愛菊，香透長安，盡帶黃金甲。
那陶淵明呢？他“采菊東籬下，悠然見南山”在那悠悠醇和的靜美之中，他飄然一棹，賞菊采菊…
諸葛亮戎馬一生，氣吞曹吳，卻不披一甲，不佩一刀；毛澤東指揮萬眾軍民，在戰(zhàn)火中打出一個新中國，卻不授軍銜，不背一槍。
他們同陶淵明幾近相反卻又幾度相重，為國為民的熱血男兒和不為五斗米折腰的大隱之士一樣，淡淡的生活，靜靜的.思考，執(zhí)著的進取，而永葆一種理性的美麗。
李青蓮的酒杯釀造了他狂草的詩與人生。
杜少陵的內(nèi)心寫滿了亡國的陰影與傷痛。
而他，他卻不為五斗米折腰，隱居歸田，辭官不做。所以，所以他永遠都不會有謫仙甩一只靴子給高力士的瀟灑，永遠也不會有廣廈萬間，大辟天下寒士的豪邁，他所擁有的，僅僅是一片豆地，幾株菊花，清輝之下荷鋤而歸的淡泊，飲酒賞菊賦詩的清雅。
但他卻在放棄與堅守之間毅然的作出選擇，他選擇了直率，于是有了“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，他放棄了官利，于是有了“少無適俗韻，性本愛丘山。久在樊籠里，復(fù)得返自然”。
以至于千年以后，那些故作聰明的官人早在記憶里腐朽，而你的名字，你的詩歌卻在人們的心中永垂。
靜坐于草廬之前，你扶一把無弦的琴，把生命的旋律記在心間，裝進詩的信封，寄回后世，然后一個人在田園之中慢慢走過，一個人享受冷月清輝的溫柔…
淡泊與寧靜作文 8
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！}記
淡，即凡;泊，為平;寧，乃安;靜，是寂。
轉(zhuǎn)望窗外綿綿不絕的煙雨，感受身側(cè)匆匆而過的清風(fēng)。寧寂充斥著房間。此時——靜!走向微濕的`窗沿，一如既往地，雙手托顎。警示窗前的風(fēng)雨，又墜入無盡深遠的遐想之中。
眼前房屋幻變成漸老的草廬，暴躁的狂風(fēng)怒雨卻總也推不倒屹立的茅屋。見見，風(fēng)雨沉默了，沖撞停卻了。雨，慢慢地消散;風(fēng)，徐徐地沉寂。天地間，一片寧靜。我凝視著那看似平凡、卻似曾相識的草廬，心中涌起莫名思緒�；赝車缦扇绠嫲忝谰埃浩G美的花，翠怡的樹。鮮綠的草，匯結(jié)成蜿蜒而不絕的臥龍之勢。幡然而悟：龍臥隆中，此地正是——臥龍岡。
四周依然寂靜，風(fēng)悄悄拂過臉龐，把我從思索中喚醒。眼前睿智、神慧而偉岸的身軀依稀可見。手中輕拂羽扇。仰望夜空閃耀繁星，眼眸里盡是塵世之滄桑，眼神充斥著憂郁，胸懷藏盡天下之事，為國嘔盡心力，鞠躬盡瘁，而無一聲怨言，直至化塵。
憶起往事：孔明屈耕茅廬，不卑更不吭。自比管樂，日日瀟灑，作吟梁父。門上之聯(lián)赫示其志：淡泊明志，寧靜致遠。終日靜臥龍岡，感于自然，悟于自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各陣法之妙，而創(chuàng)圖八陣，為其輝煌奠基。其之悟，皆由于靜。心中寧靜，志且淡泊，靜待機遇。機緣之時，融于自然，會于天地，得其精義，為機會到來之時而備，由此可知，悟始于靜。時刻保持心境，不驕不躁，終將得天道之佑，而得其悟，成就輝煌。
回神靜心，凝望高掛彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。
謹記：心之所靜，必得其悟!
淡泊與寧靜作文 9
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這雖只是諸葛亮對自己兒子的期望，卻點出了中國傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性的最高境界，不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向，不能平靜己心就不能實現(xiàn)遠大的目標。
只有淡泊寧靜，才可以洞察凡塵，只有清心內(nèi)斂，才可以高瞻遠矚。淡泊是一個人的操守品行，寧靜是一個人的品德修養(yǎng)，它是一個人質(zhì)樸、超逸、恬淡的性情，卻并非是一個人逍遙墮落的掩飾，它并不代表沒有進取心，更不代表沒有欲望，相反，它是為實現(xiàn)自己遠大目標的基礎(chǔ)，是應(yīng)有的涵養(yǎng)，不逍遙過世，不讓外物的繁華所蒙蔽雙眼，讓追逐功名利祿的心遠離自己。走出這喧鬧的世界，外物的塵世繁華與自己無關(guān)，走出社會的陰謀詭計，走出人性的冷漠無情，時時刻刻保持自己應(yīng)有的純潔，靜享自己心底的那份舒適自然，默默地努力實現(xiàn)自己的目標，不要讓外物阻撓了自己心里的那份夢想。人生最高境界就是處之泰然，得意淡然，失意泰然這樣的境界幾乎無人能真正做到，在這信息過剩，煩躁，物質(zhì)橫流的時代，要想始終保持淡然的心經(jīng)那是幾乎不可能實現(xiàn)的，父母的壓力，同學(xué)的壓力，老師的壓力，社會的壓力一切的一切都在困擾著我們的'心境。
當局者迷，旁觀者清作為自己的主人，往往無法將自己的那份事情做好，卻往往可以將把別人的毛病給挑出，面對現(xiàn)實，只要寧靜、淡泊，隨時調(diào)整自己的心態(tài)，就會活得充實、輕松。恬淡是一種心境，是一種采菊東籬下悠然見南山的恬然自適，是看庭前花開花落觀天上云卷云舒那份鎮(zhèn)靜和平和。許多人在外喝的花天酒地，吃海參鮑魚，享物質(zhì)帶來的樂趣，卻發(fā)現(xiàn)，家鄉(xiāng)的小蔥白豆腐抵得上天下所有的美食，不因別的，只因它淡。淡然，是人世間永恒的真理。
淡泊與寧靜作文 10
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現(xiàn)淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內(nèi)心恬淡的`人�；蛟S正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。”當我們把名利視作過眼云煙，保持內(nèi)心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸�！短┨鼓峥颂枴愤@部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導(dǎo)演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學(xué)會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，常恐負所懷”的廊宇之心。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
淡泊與寧靜作文 11
淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發(fā)芽滋長；寧靜是停于港灣待發(fā)的船，所有神秘的遠行由此揚帆起航。漫漫長路，淡泊明志，寧靜致遠。
古人云：“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。”無數(shù)人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源于平淡，而非物質(zhì)的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當縣吏要求他對昏庸無度、嗜財如命的督郵束帶相迎時，他“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸里。此后，他一面讀書，一面躬耕壟畝，生活寧靜而充實。也許贊美的外表能為你贏得贊嘆，豐盛的'酒食能滿足你的口體之欲，但短暫的充實后，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內(nèi)心的純粹真實。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。在山水田園詩的發(fā)展中，樹下一座不朽的豐碑。
翻開歷史典籍，眺望時代風(fēng)光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。
周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而后己，他為中國革命的勝利寫上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡樸，醉心科學(xué)，為化學(xué)研究的發(fā)展畫上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無聞，潛心研究，為航天事業(yè)的發(fā)展譜寫美妙前奏。不同的面孔，不同的國籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢想綻放；在寧靜中不懈奮斗，使生命遠航。
近年來，中國學(xué)術(shù)界及至世界刮起一陣“造假之風(fēng)”。許多人為了職稱評定、金錢利益，鋌而走險，造假抄襲以達其目的。先哲有云：“不義而富且貴，于我如浮云�！睂W(xué)術(shù)造假，卻是為了富貴而舍本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營風(fēng)造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。
然而，不汲汲于名利，并不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發(fā)展的時代，我們應(yīng)堅守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實地，邁向目標。
朋友，請堅守心中那一方凈土。淡泊名利，才能在喧囂中閑看庭前花開花落；固守寧靜，方可于躁動間漫隨天外云卷云舒。
淡泊與寧靜作文 12
花兒，不是因為懈怠了枝頭的喧鬧而枯萎，放棄了化作春泥的使命;鷹兒，不是因為厭倦了凌霄的愜意而返巢，舍棄了九天攬月的信念。
人兒，不是因為敬畏了錯誤的羈絆而俯首，摒棄了撥云見日的氣魄。
在跌跌撞撞的人生道路上，并非時時處處一帆風(fēng)順、一馬平川。面對著層出不窮的錯誤，有人望而卻步，甘拜下風(fēng)，錯過了戰(zhàn)勝錯誤——鑄造另一片天地的機會。有人知難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來的喜悅。
真正的智者，不會驚艷于一時的繁花，而是把眼光定格于前方。擁有一雙慧眼，你會發(fā)現(xiàn)，其實，希望并沒有可望而不可及，而是虔誠地蟄伏于我們生活中的每一角落。陶淵明，這位真正的脫俗者，面對灰暗的政治和錯誤的世俗，沒有感嘆生不逢時，毅然選擇了田園生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高遠”的人格尊嚴。是的，他擁有一雙明智的.眼，看破紅塵，終究活出詩意的人生。
真正的強者，不會困頓于一時的無奈，而會把內(nèi)心的熱情凝結(jié)成不倒的信念之樹。具有不撓的信念，你就會感慨，夢想并沒有被困難所打破，而是涌動在人生旅途沒有停滯的腳步里。越王勾踐，在自己受到屈辱時，當自己的帝王尊嚴踐踏在吳王馬蹄下，當自己的國家在風(fēng)雨中岌岌可危時，他擲下馬鞭，在歷史的浮塵中隱藏了倔強和狂傲的微笑，他臥薪嘗膽，嚼盡了吳王的獰笑和困難的譏諷，終究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負重，再次迎來了輝煌的尊嚴。
朋友，躊躇行走時，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊寧靜中，你會擁有“山隨平野盡，江入大荒流”的心境，回眸走過的路，你會發(fā)現(xiàn)，其實并不是像你一開始時看到的那樣，錯誤并不僅僅是一個簡單的符號，有時，它能成為你進步的階梯，成功的墊腳石。
是的——如果沒有笑對冰天雪地，傲視冰雪的紅梅，哪能贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆。
如果沒有直面污泥濁塘，婷婷玉立的荷花，哪能贏得“出淤泥而不染”的賞識。
如果沒有立足陡崖巖縫，青翠蒼勁的青竹，哪能贏得“千磨萬擊還堅韌”的美譽。
我們，還等什么?
淡泊與寧靜作文 13
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！钡词且环N智慧，可以讓你目標明確；寧靜可以讓你實現(xiàn)遠大理想。
淡泊是什么？淡泊是一種智慧。陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒。”是一種淡泊，杜牧的“莫言名與利，名利是身仇�！� 是一種淡泊。柳宗元的“來往不逢人，長歌楚天碧。”也是一種淡泊。古人是如此的欣賞淡泊，現(xiàn)代之人又何嘗不是？生活離不開淡泊，成功也離不開淡泊。
什么時候需要淡泊？在你成功的時候，你如果沒有淡泊，你把成功看的很成功，那你就會驕傲自大，沖昏頭腦。在這個時候，如果你有淡泊，你就會把成功放到箱子里，重新制定新的目標，這才是成功，這才是淡泊。
什么時候需要淡泊？在你失敗的時候，你如果沒有淡泊，你把失敗看得很失敗，那你就會垂頭喪氣，毫無斗志。在這個時候，如果你有淡泊，你就會將失敗放在展示框中，時刻提醒自己不要再犯錯誤，而不是，喪失斗志。這才是成功，這才是淡泊。
在人生的考驗之中你就要淡泊，因為在這時候，你并不把比賽的輸贏看得很重要，你就是贏家。太在意輸贏，命運女神不會光顧你。因為你在注意輸贏的時候，就已經(jīng)失去了成功的資本。這就是成功。這就是淡泊。
哲學(xué)家認為，淡泊是一種成熟；思想家認為，淡泊是一種美德；教育家認為，淡泊是一種智慧；藝術(shù)家認為，淡泊是一種魅力；科學(xué)家認為，淡泊是一種發(fā)明；老百姓認為，淡泊是一種成功。淡泊一種可貴的心理素質(zhì)，是一種很好的處世之道。
只有淡泊，才可以明志。而寧靜，可以讓你實現(xiàn)遠大理想。
寧靜是什么？寧靜是指你的心安靜下來，簡稱心靜。你若不寧靜，不安寧，心不靜下來，你就難以學(xué)業(yè)有成，你也不可以成功，因為，偏狹躁進就不能冶煉性情，更不能成功。
什么時候需要寧靜？就在你學(xué)習(xí)的那時候。耐心是寧靜的.關(guān)鍵，在我看來是如此。耐心，讓你認認真真地攻破一道又一道的難題，揮筆寫下一道又一道的美文。如果你有耐心，如果你心安靜下來，你就可以看的很遠，實現(xiàn)你的目標。有一句話說得好，如果你的能力不足以支撐你的夢想，你就沉下心來歷練。這句話得沉下心來，就是靜心。
什么時候需要寧靜？比賽的時候你要寧靜，在淡泊的幫助下，沉下心來。做好你自己就可以了，發(fā)揮好你的最大實力，在比賽中，寧靜致遠。無論成功與失敗。
有一句老話說得好，清靜最好，淡泊最妙。淡泊讓你目標明確，寧靜讓你實現(xiàn)理想。清靜，是你的最好狀態(tài)，淡泊，是你最妙的時候。
淡泊與寧靜作文 14
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”自從諸葛亮在他的《誡子書》中講過這話以后，經(jīng)過一千余年歲月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被許多人奉為座右銘�？峙逻@足以說明，這句話所包涵的人生意味該是多么雋永深長；淡泊寧靜，該是多么令人崇尚的美德。
在我國歷史上，能做到淡泊寧靜的志士仁人并不鮮見。博于學(xué)而精于思的莊周，曾因貧困貸米度日；楚莊王聞其才名，用厚幣禮聘，許以為相，莊周卻表示寧為“孤 豚”，不為“犧�！�，將做官視同被宰殺而獻祭的牛，甘愿清心寡欲，終于成為一代宗 師。諸葛亮少時不求聞達，躬耕于南陽，遍讀諸子百家；因為通陰陽，曉八 卦；仰知天文，俯察地理；定國安民，用兵施政之道，無不了然于胸，終成一代名相。
從上面的`例子可以看出，淡泊寧靜，對于我國古代志士仁人來說，乃是一種修身立世所追求的境界，一種恒定志向、獲取成功的路徑，一種于擾攘紅塵中保持獨立人格的自重 和高潔。因此，作為一種 美德，才世世代代被人廣為稱頌。
今天，我們生活在一個巨變的時代，市場經(jīng)濟大潮的涌動，已使急功近利成為時尚；社會心態(tài)的浮躁和淺薄，也使世俗化、物欲化傾向日益明顯。在這種情況下，要做到淡泊寧靜也許更難了。但是，難以做到并非不應(yīng)該做到；唯其難以做到，也就更需要我們大力倡導(dǎo)。
大家知道，著名數(shù)學(xué)家陳景潤就是一個淡泊寧靜的人。為了攻克“歌德巴赫猜想”，他畢生沉浸在自己的數(shù)學(xué)王國，寵辱不驚，視名 利同陌路。而另一位被譽為“文 化昆侖”、“學(xué)界泰斗”的錢鐘書先生，則更是淡泊寧靜得令人肅然。記者采訪，他回避；為他錄像，他謝絕；中央電視臺《東方之子》的編輯們曾想盡辦法，但他 堅決不同意上鏡。至于這個會那個會的邀請，他也從不給面子。他的妙論是：“找些不三不四的人，說些不三不四的話，花些不明不白的錢，何苦來？”如此人格， 真令那些鉆天覓縫，蠅營狗茍之徒羞煞愧煞！
當然，我們認為淡泊寧靜值得提倡，并不反對某些人宦海凌風(fēng)，商海弄潮，而只是說，無論如何，我 們不應(yīng)該將淡泊寧靜看作是一道過去的風(fēng)景線，看作是一種時代落伍者的迂闊和陳腐。其實，就是宦海、商海，又何嘗不需要淡泊寧靜？其實，淡泊寧靜，永遠都應(yīng)該是人生的一種力量，一種崇高。所以，諸葛亮的那句箴言，仍然值得我們牢牢記取。人，還是淡泊寧靜些好！
淡泊與寧靜作文 15
花瓣，并并不是因為懈怠了樹梢的喧鬧而凋落，放棄了化作春泥的重擔(dān)；鷹兒，并并不是因為厭倦靈霄的悠閑自在而返巢，放棄了九天攬月的信心。
人兒，并不是由于敬畏之心了錯誤的牽絆而俯首，革除了撥云見日的魄力。
在磕磕絆絆的人生之路上，并不是時時處處一帆風(fēng)順、一馬平川。應(yīng)對著五花八門的錯誤，有些人望而生畏，甘拜下風(fēng)，錯過擊敗錯誤鍛造另一片乾坤的機遇。有些人知難而上，永不言敗，持續(xù)品味取得成功產(chǎn)生的愉悅。
真實的智者，不容易震撼于一時的繁花，只是把目光停留于正前方。擁有一雙慧眼，你會發(fā)覺，實際上，期待并沒有可望而不可及，只是虔誠地蟄伏于大家日常生活的每一角落里。陶淵明，這名真正的超凡脫俗者，解決黯淡的政治軍事和不正確的塵俗，沒有感嘆歷盡滄桑，絕然選擇了鄉(xiāng)村生活，皓然活出了不求名利，志向遠大的'人身自由權(quán)。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終歸活出詩情畫意的人生道路。
真實的最強者，不容易困頓于一時的無可奈何，而會把心里的激情凝固成不倒的信念之樹。具備不撓的信念，你也就會感嘆，理想并沒有被艱難所擺脫，只是涌動在人生旅途沒有停滯不前的步伐里。越王勾踐，在本身遭到羞辱時，當本身的君主自尊心踐踏在吳王夫差馬蹄子下，當本身的我國在風(fēng)雨中岌岌可危時，他擲下馬鞭，在歷史的灰塵中隱藏了固執(zhí)己見和冷傲的微笑，他勾踐臥薪嘗膽，嚼盡了吳王夫差的詭笑和艱辛的諷刺，終究留出了功夫不負有心人，背水一戰(zhàn)，百二秦關(guān)終屬楚；有心人天不負，勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負重，再度邁入了光輝的自尊。
朋友，彷徨行走時，無須凝目于本身的困境，行走于寧靜而致遠中，你能有著山隨平野盡，江入大荒流的情緒，回首一路走來，你能發(fā)現(xiàn)，事實上并并并不是和你一開始時看到的那樣，不正確并不但是一個簡單的標識，有時，它能變?yōu)槟惆l(fā)展趨勢的階梯，獲得成功的絆腳石。
是的要是沒有笑對天寒地凍，蔑視風(fēng)雪的玉蘭，哪能獲得梅花香自苦寒來的贊揚。
要是沒有應(yīng)對污泥濁塘，婀娜多姿的蓮花，哪能獲得出污泥而不染的賞識。
要是沒有著眼于陡崖巖縫，翠綠蒼勁有力的清竹，哪能獲得千磨萬擊還剛毅的盛名。
大家，你還在等什么？！
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