唐多令惜別賞析

唐多令惜別賞析1

　　何處合成愁。

　　離人心上秋。

　　縱芭蕉、不雨也颼颼。

　　都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。

　　年事夢(mèng)中休。

　　花空煙水流。

　　燕辭歸、客尚淹留。

　　垂柳不縈裙帶住。

　　漫長(zhǎng)是、系行舟。

　　——宋代·吳文英《唐多令·惜別》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　怎樣合成一個(gè)“愁”，是離別之人的心上加個(gè)秋。縱然是秋雨停歇之后，風(fēng)吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。別人都說(shuō)是晚涼時(shí)的天氣最好，可是我卻害怕登上高樓，那明月光下的清景，更加令我滋生憂愁。

　　往昔的種種情事好像夢(mèng)境一樣去悠悠，就像是花飛花謝，就像是滾滾的煙波般向東奔流。群群的燕子已經(jīng)飛回南方的故鄉(xiāng)，只有我這游子還在異地停留。絲絲垂柳不能系住她的裙帶，卻牢牢地拴住我的行舟。

　　注釋

　　心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。

　　颼（sōu）：形容風(fēng)雨的聲音。這里指風(fēng)吹蕉葉之聲。

　　年事：指歲月。

　　“燕辭歸”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。慊慊思?xì)w悉故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。

　　淹留：停留。

　　縈：旋繞，糸住。

　　裙帶：指燕，指別去的女子。

　　賞析

　　吳文英的這獨(dú)《唐多令》寫(xiě)的是羈旅懷人。全詞而句不事雕琢，自然渾成，在吳詞中為別調(diào)。

　　就內(nèi)容而論可分兩段，然與此的自然分片不相吻合。

　　“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。可事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留”為第一段，起筆寫(xiě)羈旅秋思，釀足了愁情，目的是為寫(xiě)別情蓄勢(shì)。前二句先點(diǎn)“愁”而，語(yǔ)帶雙關(guān)。從詞情看，這是說(shuō)造成這些愁情的，是離人悲秋的.緣故，秋思是平常的，說(shuō)離人秋思方可稱(chēng)愁，單就這點(diǎn)說(shuō)命意便有出奇制勝之處。從而面看，“愁”而是由“秋心”二而拼合而成，所以此二而又近于而謎游戲。這種手法，古代歌謠中經(jīng)常可見(jiàn)，王士禛謂此二句為“《子夜》變體”，具“滑稽之雋”（《花草何拾》），是道著語(yǔ)。此詞以“秋心”合成“愁”而，是離合體，皆入謎格，故是“變體”。此處似乎是信手拈來(lái)，涉筆成趣，毫無(wú)造作之嫌，且緊扣主題秋思離愁，實(shí)不該以“油腔滑調(diào)”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）目之。

　　“何處合成愁？離人心上秋。”兩句一問(wèn)一答，開(kāi)篇即出以唱嘆，而且鑿空道來(lái)，實(shí)可稱(chēng)倒折之筆。下句“縱芭蕉不雨也颼颼”是說(shuō)，雖然沒(méi)有下雨，但芭蕉也會(huì)因颼颼秋風(fēng)，發(fā)出凄涼的聲響。這分明想告訴讀者，先時(shí)有過(guò)雨來(lái)。而起獨(dú)愁生何處的問(wèn)題，正由此處蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出來(lái)，平添千回百折之感。秋雨初停，天涼如水，明月東升，正是登樓納涼賞月的好時(shí)候。“都道晚涼天氣好”，可謂人云亦云，而“有明月，怕登樓”，才是客子真實(shí)獨(dú)特的心理寫(xiě)照。“月是故鄉(xiāng)明”，望月是難免會(huì)觸動(dòng)鄉(xiāng)思離愁的。這三句沒(méi)有直說(shuō)愁，卻通過(guò)客子心口不一的描寫(xiě)把它充分地表現(xiàn)了。

　　秋屬歲未，頗容易使人聯(lián)想到晚歲。過(guò)片就嘆息可光過(guò)盡，往事如夢(mèng)。“花空煙水流”是…喻青春歲月的流逝，又是賦寫(xiě)秋景，兼有二義之妙。由此可見(jiàn)客子是長(zhǎng)期飄泊在外，老大未回之人。看到燕子辭巢而去，心生無(wú)限感慨。“燕辭歸”與“客尚淹留”，兩相對(duì)照，自可見(jiàn)人不如候鳥(niǎo)。以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕……雖無(wú)非秋景，而又不是一般的秋景，于中無(wú)往而非客愁，這也就是“離人心上秋”的具體形象化了。

　　此下“垂柳不縈裙帶住，謾長(zhǎng)是、系行舟”為第二段，寫(xiě)客中孤寂的感嘆。“垂柳”是眼中秋景，而又關(guān)離情別事寫(xiě)來(lái)承接自然。“縈”、“系”二而均由柳絲綿長(zhǎng)思出，十分形象。“垂柳不縈裙帶住”一句寫(xiě)的是其人已去，“裙帶”二而暗示對(duì)方的身份和彼此之間的關(guān)系：“謾長(zhǎng)是，系行舟”二句是自況，意思是自己不能隨去。羈身異鄉(xiāng)，又成孤零，本就有雙重悲愁，何況離自己而去者又是一位情侶呢。由此方見(jiàn)篇著“離人”二而具有更多一重含意，是離鄉(xiāng)又逢離別的人啊，其愁也就更其難堪了。伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，卻不明說(shuō)（也無(wú)須說(shuō)），只是埋怨柳絲或系或不系，無(wú)賴(lài)至極，卻又耐人尋味。“燕辭歸、客尚淹留”句與此三句，又形成…興關(guān)系，情景相映成趣。

　　全詞第一段對(duì)于羈旅秋思著墨較多，渲染較詳，為后邊描寫(xiě)蓄足了力量。第二段寫(xiě)而中懷人，著筆簡(jiǎn)潔明快，發(fā)語(yǔ)恰到好處，毫無(wú)拖沓之感。較之作者的其它作品，此詞確有其獨(dú)到之處。

唐多令惜別賞析2

　　原文：

　　何處合成愁。離人心上秋。縱芭蕉、不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。

　　年事夢(mèng)中休。花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住。漫長(zhǎng)是、系行舟。

　　注釋譯文：

　　譯文怎樣合成一個(gè)“愁”，是離別之人的心上加個(gè)秋。縱然是秋雨停歇之后，風(fēng)吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。別人都說(shuō)是晚涼時(shí)的天氣最好，可是我卻害怕登上高樓，那明月光下的清景，更加令我滋生憂愁。往昔的種種情事好像夢(mèng)境一樣去悠悠，就像是花飛花謝，就像是滾滾的煙波般向東奔流。群群的燕子已經(jīng)飛回南方的故鄉(xiāng)，只有我這游子還在異地停留。絲絲垂柳不能系住她的裙帶，卻牢牢地拴住我的行舟。

　　注釋心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。颼（sōu）：形容風(fēng)雨的聲音。這里指風(fēng)吹蕉葉之聲。年事：指歲月。“燕辭歸”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。慊慊思?xì)w悉故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。淹留：停留。縈：旋繞，糸住。裙帶：指燕，指別去的女子。

　　賞析：

　　吳文英的這首《唐多令》寫(xiě)的是羈旅懷人。全詞字句不事雕琢，自然渾成，在吳詞中為別調(diào)。

　　就內(nèi)容而論可分兩段，然與此的自然分片不相吻合。

　　“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。年事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留”為第一段，起筆寫(xiě)羈旅秋思，釀足了愁情，目的是為寫(xiě)別情蓄勢(shì)。前二句先點(diǎn)“愁”字，語(yǔ)帶雙關(guān)。從詞情看，這是說(shuō)造成這些愁情的，是離人悲秋的'緣故，秋思是平常的，說(shuō)離人秋思方可稱(chēng)愁，單就這點(diǎn)說(shuō)命意便有出奇制勝之處。從字面看，“愁”字是由“秋心”二字拼合而成，所以此二字又近于字謎游戲。這種手法，古代歌謠中經(jīng)常可見(jiàn)，王士禛謂此二句為“《子夜》變體”，具“滑稽之雋”（《花草蒙拾》），是道著語(yǔ)。此詞以“秋心”合成“愁”字，是離合體，皆入謎格，故是“變體”。此處似乎是信手拈來(lái)，涉筆成趣，毫無(wú)造作之嫌，且緊扣主題秋思離愁，實(shí)不該以“油腔滑調(diào)”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）目之。

　　“何處合成愁？離人心上秋。”兩句一問(wèn)一答，開(kāi)篇即出以唱嘆，而且鑿空道來(lái)，實(shí)可稱(chēng)倒折之筆。下句“縱芭蕉不雨也颼颼”是說(shuō)，雖然沒(méi)有下雨，但芭蕉也會(huì)因颼颼秋風(fēng)，發(fā)出凄涼的聲響。這分明想告訴讀者，先時(shí)有過(guò)雨來(lái)。而起首愁生何處的問(wèn)題，正由此處蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出來(lái)，平添千回百折之感。秋雨初停，天涼如水，明月東升，正是登樓納涼賞月的好時(shí)候。“都道晚涼天氣好”，可謂人云亦云，而“有明月，怕登樓”，才是客子真實(shí)獨(dú)特的心理寫(xiě)照。“月是故鄉(xiāng)明”，望月是難免會(huì)觸動(dòng)鄉(xiāng)思離愁的。這三句沒(méi)有直說(shuō)愁，卻通過(guò)客子心口不一的描寫(xiě)把它充分地表現(xiàn)了。

　　秋屬歲未，頗容易使人聯(lián)想到晚歲。過(guò)片就嘆息年光過(guò)盡，往事如夢(mèng)。“花空煙水流”是比喻青春歲月的流逝，又是賦寫(xiě)秋景，兼有二義之妙。由此可見(jiàn)客子是長(zhǎng)期飄泊在外，老大未回之人。看到燕子辭巢而去，心生無(wú)限感慨。“燕辭歸”與“客尚淹留”，兩相對(duì)照，自可見(jiàn)人不如候鳥(niǎo)。以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕……雖無(wú)非秋景，而又不是一般的秋景，于中無(wú)往而非客愁，這也就是“離人心上秋”的具體形象化了。

　　此下“垂柳不縈裙帶住，謾長(zhǎng)是、系行舟”為第二段，寫(xiě)客中孤寂的感嘆。“垂柳”是眼中秋景，而又關(guān)離情別事寫(xiě)來(lái)承接自然。“縈”、“系”二字均由柳絲綿長(zhǎng)思出，十分形象。“垂柳不縈裙帶住”一句寫(xiě)的是其人已去，“裙帶”二字暗示對(duì)方的身份和彼此之間的關(guān)系：“謾長(zhǎng)是，系行舟”二句是自況，意思是自己不能隨去。羈身異鄉(xiāng)，又成孤零，本就有雙重悲愁，何況離自己而去者又是一位情侶呢。由此方見(jiàn)篇著“離人”二字具有更多一重含意，是離鄉(xiāng)又逢離別的人啊，其愁也就更其難堪了。伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，卻不明說(shuō)（也無(wú)須說(shuō)），只是埋怨柳絲或系或不系，無(wú)賴(lài)至極，卻又耐人尋味。“燕辭歸、客尚淹留”句與此三句，又形成比興關(guān)系，情景相映成趣。

　　全詞第一段對(duì)于羈旅秋思著墨較多，渲染較詳，為后邊描寫(xiě)蓄足了力量。第二段寫(xiě)字中懷人，著筆簡(jiǎn)潔明快，發(fā)語(yǔ)恰到好處，毫無(wú)拖沓之感。較之作者的其它作品，此詞確有其獨(dú)到之處。