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平視的作文（通用31篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的平視的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
平視的作文 1
首屆華語主持傳播高峰論壇在廣州暨南大學(xué)舉行。在演講開始前，很多學(xué)子見到央視著名主持人白巖松后，都顯得非常激動，忙著拍照片、發(fā)微博，并想方設(shè)法向白巖松要簽名、求合影。對此，白巖松在演講開始時說：“我剛才看到有一條微博寫著‘就要見到白巖松老師了！用了八個感嘆號！我非常替你可惜，當(dāng)你擁有一個表達(dá)空間的時候，你卻把權(quán)利用在感嘆上，而不是提出問題。”
“我想如果今天的論壇要讓我們擁有一點什么的話，那就從平視開始，從去掉你的相機、改變探頭一樣的.心態(tài)開始。不管別人處在怎樣高的位置，都不該去仰視;不管別人處在怎樣低的位置，都不該去俯視。平視是一種尊重，是我們永遠(yuǎn)的職責(zé)。”
隨后，白巖松談到了他上大學(xué)的時候，不管是哪位名人或大師的講座，學(xué)生從來不會用求簽名或者照相的姿態(tài)去面對他，而是帶著深深的懷疑。如果他講得好，大家會回到宿舍一聊就是一宿;如果他講得不好，不管他多么聲名顯赫，大家都會用自己的頭腦去思考。
“名字的光環(huán)并不重要，重要的是在這其中有多少思考能夠推動社會的進(jìn)步，能夠帶來提升，讓自己變得更強。”白巖松意味深長地總結(jié)道。
平視的作文 2
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這句哲理的名句實質(zhì)上是告訴我們，用不同的視角看待世間萬物，會有不同的心態(tài)，會有各異的結(jié)果。
那么我們該以怎樣的角度去看待人、事、物呢？其實，我們不必仰視，也無須俯視，而當(dāng)以平視。
平視生活中的得失，就會收獲一份心靈上的平衡。當(dāng)我們獲得成功時，應(yīng)勿驕勿躁。過高地仰視自己，只會讓你忘了腳下還有更踏實的.路要走。當(dāng)我們經(jīng)歷失敗、失意時，不要放大你的失去，要知道上帝在讓你失去的同時，也贈予了你更多珍貴的東西，要你去好好珍惜。原來過低的俯視自己，只會讓你忘了頭頂還有一片藍(lán)天，正等待你飛翔。
不以物喜，不以己悲，平視得失，你會發(fā)現(xiàn)前方的路更寬廣。
平視現(xiàn)實，會讓自己前進(jìn)的步伐更穩(wěn)健。象牙塔里沒有悲傷、爭執(zhí)、勾心斗角，只有一直明媚的藍(lán)天，一帆風(fēng)順的坦途。可是，它現(xiàn)實嗎？它是生活嗎？它不是！我們不要去高估這個世界的完美，也不要低估現(xiàn)實的美好。我們需要的是一雙可以平視的眼睛，去真正讀懂現(xiàn)實，去勇敢接受現(xiàn)實的缺陷，然后鞭策自己，并更加堅毅的前進(jìn)。走出烏托邦，只擁抱現(xiàn)實，享受現(xiàn)實贈予我們的曲折迂回的景致，平視它，會走得更自信。
平視他人，會教會我們謙遜是一種品質(zhì)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們更多時候需要合作。這需要我們平視他人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，不自負(fù)，不俯視他人。要知道，就算對方是一粒干癟的種子，它也有吸滿水分、發(fā)芽成長的一天，它也會告訴你，堅毅是多么重要的品質(zhì)。同時，我們也不要因別人的優(yōu)點而忽略了自身的長處。尊重別人而不要過高仰視他人，進(jìn)而相信自己也同樣擁有開花的機會，相信自己的實力，更自信、勇敢地投入到學(xué)習(xí)和生活之中。
平視他人，不低估一顆種子的力量，不高攀一座山丘的高度，而以一種謙遜的姿態(tài)去生活，如此，你會得到很多。
平視，應(yīng)該是一種生活的態(tài)度和方式吧。我們只有學(xué)會平視，才能在得與失、理想與現(xiàn)實、他人與自己間找到合理的支點，然后撬起大陸，享受一馬平川的豁然開朗。
平視的作文 3
學(xué)會平視，只有當(dāng)一個人平視他人時，他人才會感受到你的尊重。
平時是一種尊重，當(dāng)你以平視的目光看向世界，才能體會世間的萬物。不久前，四川省雅安市發(fā)生7.0級地震，當(dāng)天下午，國務(wù)院總理乘坐運送救災(zāi)物資的飛機趕赴災(zāi)區(qū)，下飛機后，很快他開始指揮救援工作，然后去帳篷附近看望慰問災(zāi)民，他的目光永遠(yuǎn)是平視的，如同家人一般關(guān)懷人們，他以平視的目光滿懷深情地鼓勵著人民，平時中帶著關(guān)心，平視中帶著尊重，平視中帶著真情。只有平視才能看清人間，才能體會人民的情感，李總理無疑為人們做出了榜樣。
相反，晉惠帝曾巡察過一次，他高高在上地坐在車?yán)铮嚭煋?jù)說未曾被撩起過，只是馬車?yán)@城兜了一圈罷了，如此“看望”百姓，也難怪后來鬧出“沒有飯吃，百姓怎么不吃肉粥”的笑話，果然，在一個不懂“平視”的國君之下，晉朝的一切飛快地走著下坡路，后來的滅亡也不足為奇。
只有平視對待他人，才能看見世間人情冷暖，人們才能感到尊重，感受到溫情、感受到關(guān)懷。
平視不僅是尊重，更是一種骨氣。著名前蘇聯(lián)作家蕭伯納曾對一名小女孩說：“別忘了和媽媽說，今天同你玩的是世界有名大作家蕭伯納。”這時小姑娘平視著蕭伯納，用相同的口吻驕傲地說“也請你回去告訴你媽媽，今天同你玩的`是蘇聯(lián)有名的小姑娘娜塔莎。”如今面對權(quán)貴有一小部分人苦苦追求、仰視權(quán)貴，甚至為其付出人格，與這名小姑娘比起，這些人缺少了平時的勇氣。
平視是一種骨氣，更是一種勇氣，敢于平視一切的人決非平凡之人。
作為一名初中生，我應(yīng)擁有平視的勇氣與平視的素質(zhì)，處事波瀾不驚，面對困難泰然自若，不向權(quán)貴低頭，也不因其迷失自己，只有這樣，我才能培養(yǎng)健全的人格與良好的素質(zhì)，并在未來更好地發(fā)揮出“平視”的作用。
學(xué)會平視，只有當(dāng)一個人平視眼前一切時，才會看淡一切，才會敬重一切。
平視的作文 4
在繁忙瑣碎的生活中，我們總是從不同角度觀察一切，俯視，仰視，平視，而我卻獨獨從平視中品味到了別樣的智慧。
一個悶熱的艷陽天，我?guī)е陜H七歲的表妹去看電影。再去地鐵站的路上，太陽火辣辣地照射下來，蒼翠的樹木在地上投下一片片綠蔭，雖涼爽，卻極小。表妹累了，小小的，矮矮的身子擠在陰涼處不肯再走。這小小的陰涼不足以遮住太陽對我直射來的光線。表妹拉著我的手，讓我蹲下，瞬間我便感到被太陽直射的燥熱與煩悶消失了許多，表妹指指我的影子，說：“姐姐，你的影子全都在樹蔭下了。”看著眼前童言無忌，天真無邪，正與我平視的表妹，心中漸漸多了些別樣的滋味。
到了人群熙攘的地鐵站，平日活潑好動的表妹似乎很膽怯，安靜的讓人奇怪，柔軟的'小手緊抓著我的手，不肯放開。我想起樹蔭下我被完全遮蓋的影子，拉著表妹到一個較為安靜的角落，慢慢蹲下，與表妹平視。
再抬頭時，看到的已不是平時習(xí)以為常的人們，仰視的角度簡直令人生出一絲生畏。從仰視的角度，只能看到人們高高揚起的下巴，給人高傲的感受，面前則是人群紛亂的步伐。
我似乎明白了表妹的膽怯從何而來，當(dāng)我俯視表妹，她似乎就是弱者，當(dāng)我平視表妹，我們便是平等的，而仰視人群所帶來的生畏，自然是表妹面對高大的成年人時的感受。
當(dāng)我們以不同的角度觀察他人，所帶來的感受也大不相同，這就像生活中，我們應(yīng)沒身處地為他人著想，推己及人，與他人站在同一角度上觀察事物，才能懂得他人的心。
我輕輕將表妹抱起，使她與人群平視，而表妹似乎也不再膽怯，輕輕抱住我，我露出一個微笑，大步向前走去。
平時他人吧！平視會帶給你不一樣的感悟，你會在漫長的人生路上獲得更大的收獲與更多的掌聲。
平視也是一種智慧。
平視的作文 5
讀到過一句影評：“世界就像是一座懸浮于半空的城堡。”對這“城堡”，有人選擇在地面仰望，滿心卑微；有人選擇在高空俯視，滿眼空曠。其實最好的視角，還是與這世界保持平視，以不卑不亢之心看待。
尼采有言：“處世之道應(yīng)該是，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。”
我贊成他的話。蕭伯納大概也會同意，因他說過：“人可以爬上最高峰，但他們不能在那里久住。”在高處俯視蒼茫大地，會是會讓人產(chǎn)生高瞻遠(yuǎn)矚、傲視蒼生的油然豪情。可在高處待得久了，少人叨擾，所見只有獵獵寒風(fēng)，茫茫云海，是否也會在心底產(chǎn)生“高處不勝寒”的悲哀？若選擇在山腳費力踮腳仰視世界，久之則不但可能脖頸酸痛、心神疲乏，原本的謙卑也會變成真正的卑微，覺得自己處處低人一等，心都要跌落到塵埃里。其實，何必如此？
從半高處去看，意味著平視這個世界——上可與圣賢智者高談闊論，下可與和樂世人共享繁生。況且，處在一個獨特的位置，自己也能擁有獨特的視角，何樂而不為呢？
蘇軾是平視世界的代言者。他曾對弟弟子由說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”他的平視使他的視野更為廣闊，更加參透了世界的美。所以，他活得快樂，無所畏懼，“像一陣清風(fēng)度過了一生”。世人對他的才華的追捧沒有讓他得意忘形，黃州豬肉的土腥味沒有讓她失意忘形。直至被流放到惠州那蠻荒之地，他仍是那個“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”的蘇軾。他眼界高遠(yuǎn)，卻又“接地氣”；他身處百姓之中，卻又脫俗。他始終是他，平視世界的視角使得古今不再有文人可以取代他的位置，他也因此成為中國歷史上一個重要而獨特的文化符號。
以寫作《枕草子》而著稱于世的'清少納言，經(jīng)常對她所認(rèn)為的“鄙陋”之物加以批判，一副孤傲的模樣。而同樣以寫自然人事聞名的德富蘆花，卻愿用平和的目光看待萬物，既甘于做“美的百姓”守拙于野，又敢于就“大逆事件”陳詞于前，這便是平視的智慧。
平視世界，以不卑不亢的心態(tài)領(lǐng)略世界的美。既不目空一切，也不計較塵埃，從半高處看去，四圍山色中，必有好風(fēng)景。
平視的作文 6
因為我學(xué)習(xí)好，有人給我起了個外號，叫“學(xué)霸”。對于這個稱號，我不存在排斥感，反而很高興，瞧瞧，我都“學(xué)霸”了。
初一的第一次期中考試，滿分560，我考了536，的了全年級的第三名，這時的我開始翹起了小尾巴，每天晚上寫完作業(yè)就是玩手機，從不做什么題，因為我總認(rèn)為那些對于我來說都是不需要的，可是，誰能料到……
2個月過去了，我們班的第二名歷史測試幾乎每次都是滿分，而我呢，不是錯2個就是錯3個，這時的我產(chǎn)生了恐懼的心理，萬一她超過我了怎么辦，雖然她是我的好朋友，但是學(xué)習(xí)上我們就是競爭對手，第三名的班長也越學(xué)越好，怎么辦，我好害怕，如果…如果她們真追上了我，我該如何是好。
在我的心里，我們班學(xué)習(xí)最好的'就是我，可是，我覺得她們會學(xué)的比我還好。
再一次數(shù)學(xué)測驗，我竟然扣了18分！這對于我來說是一個致命的打擊，不論是小學(xué)還是初中，我最多就扣過8分，其他情況都是滿分，而第二名考了118分，班長則考了115分。
我們的副組長拍了拍我的肩，“組長，你考多少？”“102。”“是嗎！我也102！”這時的我傷心了，哭著說“我落后了，都和你一樣了。”可是一旁的“老衛(wèi)”卻說：“是你把自己看的太高了。”我回過神來，想想自己，自己真的是把自己看的太高了，其實我和普通人沒什么兩樣，只不過偶爾一次考了個全年級第三而已。
這時我的心里冒出了這樣的兩個字：平視
是啊，我真的應(yīng)該平視自己，不要總是仰視自己，總覺得自己就是天底下學(xué)習(xí)最好的人，其實，比我優(yōu)秀的人有很多…
從那以后，我開始慢慢收斂自己，不再像以前把學(xué)習(xí)好掛在嘴邊，下課就和雷大妞她們玩，其實我覺得，學(xué)習(xí)好不好又怎樣，只要有朋友天天陪伴著你這就是人間最幸福的。
今天放學(xué)的時候，我跟雷大妞一起放學(xué)回家。“大妞，我覺得，我期末考試會考全班前三。”“咦？你不是要當(dāng)?shù)谝幻矗俊薄安涣耍覜Q定讓給你，你比我有資格。”“啊！我可不要當(dāng)，我覺得當(dāng)?shù)谝蛔畈缓昧耍绻麓慰剂说诙瑡寢尵蜁f我學(xué)習(xí)退步了……”剩下的話我并沒有怎么聽，只是看見大妞這樣為了讓我不要對自己失去信心而說的話令我內(nèi)心涌進(jìn)一股暖流。
路走完了。“大妞再見。”“大釗再見。”
平視的作文 7
你可曾發(fā)現(xiàn)這樣一種姿態(tài)？當(dāng)彼此之間距離不再，平行的目光自然相遇的一瞬，心如止水。而你所注視著的瞳仁里，恰恰是自身的倒影。讓我們學(xué)會平視，創(chuàng)造這美麗的姿態(tài)。
街頭曾有過這樣被人忽視的一幕：乞討者坐在拐角處默默拉奏破舊樂器，一個小女孩擠出人群，彎腰將一枚硬幣放在乞討者身旁，演奏稍止，乞討者抬頭，兩人目光誠然相對，分別傳達(dá)著各自的感謝和祝福。不多言，女孩微笑離去，拉奏i聲繼續(xù)響起……只是，這世上便多了兩雙澄澈的眼睛，以及，兩顆同樣溫暖的心。
為這姿態(tài)所感動，正是因為我們的社會越來越缺少“平視”。“平視”這種姿態(tài)，不卑不亢，從內(nèi)而外折射出人本質(zhì)的優(yōu)雅與心靈的高尚。
“以人為鏡，可以知得失。”若不是唐太宗能與魏征開誠相見，平等相待，何來賢君諍臣的千古美談？若不是他虛懷若谷，放下一國之君的高傲姿態(tài)，謙虛納諫，為天下百姓著想，何來“貞觀之治”的輝煌？這種居高位者而不自恃的品德，既是每個人正確認(rèn)識世界與自身的可貴品質(zhì)，又是古今社會構(gòu)建和諧的基礎(chǔ)。以古為鑒，現(xiàn)代社會人們更加需要學(xué)會平視。
在大學(xué)生就業(yè)“時運不濟(jì)“的洪流中，已有越來越多的人將“平等就業(yè)觀”付諸實踐。年輕的學(xué)子們放低姿態(tài)，轉(zhuǎn)變眼光，開始從事那些被人鄙棄的工作。他們身體力行，證明了職業(yè)無高低貴賤之分，為社會服務(wù)的勞動者，都應(yīng)得到認(rèn)同。如此平視，是一種對他人的尊重與認(rèn)可，更是一種對自身價值的全新認(rèn)識。人生當(dāng)中將會有更多需要我們“平視”的境遇。用“平視“來調(diào)整心態(tài)，從而擁有積極向上的價值觀，感悟人生的真諦；將“平視”作為省視內(nèi)心的明智之舉，找準(zhǔn)自己合適的位置，獲得全新的.人生方向。
我們更要明白，平等是相對的人生來平等，卻會因為外在千差萬別的因素讓生命呈現(xiàn)不同的面貌。每個人都可能遭受世俗不公正的對待。然而如何處世，就在于我們?nèi)绾慰创２或湴磷允眩煌苑票。綍r他人從而看清自己，無論何時都能淡定自知。
保持平視的姿態(tài)吧，打開心靈的窗戶，容納世間萬物，你將清晰地看到整個世界。
平視的作文 8
時間的沙壘在記憶的腳步下點點積累，內(nèi)心深處的純真感動卻像永不褪色的斑斕油畫，刻下的一筆一畫，都是你成就的優(yōu)美弧線……這樣一個你，真誠、平凡、淳樸卻不卑微。
記憶的時針倒轉(zhuǎn)到四年前的一個夏日，炎炎烈日透過濃密的樹蔭，把它所有的熱量都反射給了大地。酷暑、蟬鳴、熱量，像一張巨大的`密不透風(fēng)的巨網(wǎng)，嚴(yán)嚴(yán)實實地籠罩在我們的頭頂。我頂著難耐的酷暑，瞇眼試圖尋找一片濃蔭，視野的盡頭，各式各樣的水果一下闖入我的眼簾，三步并作兩步，我走到了水果攤前。四處張望，樹下的藤椅上躺著一個中年男人，毛巾覆蓋了整個臉，大概也想尋一絲涼意，白色的背心，黝黑的皮膚還赤裸在陽光下，蹺起的雙腿，瘦得只剩下骨頭，破舊的草鞋以及那雙修剪不齊的雙腳，讓我頓覺一陣惡心。
“嘿！大爺！”我低下頭俯視著他，心里滿是不屑，腳底像站在釘子上一樣恨不得趕快逃離這窮酸的地方。他緩慢地放下手中的扇子，一只手揭下蓋在臉上的毛巾，怔怔地看著我，我急忙瞥過臉。
“買水果！”我不耐煩地說道。“哦！哦！馬上來！”他一臉笑意，似乎絲毫沒有覺察出我的不屑。“給，你要的，天熱，小孩子別在外面走，熱得很！”我接過白塑料袋，因揪緊而發(fā)出嘩嘩的響聲。二話不說，拿起袋中一個蘋果咬在嘴中便快步走開了。沒走多遠(yuǎn)，一陣急促的腳步聲伴著沙啞的呼喊聲從身后傳來，我停住了腳步。“孩子，你多給了我10塊錢！給你！”他喘息著，“真不好意思，我剛剛才發(fā)現(xiàn)，快拿著，錢不好掙，但我們也不會多拿別人的一分錢。”說完，他便轉(zhuǎn)身走開，嘴中的蘋果咬到一半，我著實愣住了。
那樣一個平凡普通甚至讓人看不起的你，卻帶給我來自心靈深處的異樣感動。雖然你沒有萬貫家財，但我應(yīng)該平視你，因為你有一顆善良容納世間任何的美好……這樣一個小小的舉動，卻讓我覺得慚愧，我高傲地俯視你，卻忘記你也和我們一樣有尊嚴(yán)，是平等的生命個體。平視這樣的你，會發(fā)現(xiàn)你的淳樸、善良，人性魅力在你身上展露。望著你漸行漸遠(yuǎn)的背影，我的目光平視前方，匯聚著生命最原始、最真誠的感動……
平視的作文 9
當(dāng)白巖松作為首屆華語主持的嘉賓時，大學(xué)生們激動的拍照片，發(fā)微博，甚至有的人要求他簽名，合影。而白巖松卻告訴大家：“如果今天讓大家有點收獲的話，就從平視開始。”“名氣不重要，重要的是演講者有多少思考能推動社會進(jìn)步，能讓聽眾提升。”
不管別人處在怎樣高的位置，如果他在其位，不謀其職，一心想著升官發(fā)財，那么他將失去百姓對他的信任與尊重。同樣的，雖然別人可能出在較低的位置，因為一時的'貧窮或不如意，但這些外在條件都不能成為我們嘲笑或輕視別人的借口。相反的，我們應(yīng)該尊重每個人，無論他是明星、演員、清潔工或是農(nóng)民工，我們都應(yīng)該懷有尊重之心，尊重他們的勞動與努力。所以，我說讓尊重從平視開始，讓思考推動社會進(jìn)步。
讓尊重從平視開始。韓愈曾在《師說》終說過這樣一段話：“巫醫(yī)，樂視，百工之人，不齒相師，士大夫之卒，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之，問之則曰，彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛，嗚呼，師道之不復(fù)可知矣。”士大夫們因為地位高而群聚在一起卻嘲笑那些地位低下的人，可見他們的思想腐朽。韓愈以此作為范例教導(dǎo)我們尊重每個人，不因別人的名利而趨炎附勢。他還教導(dǎo)我們：“生乎吾前，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎，是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。”我們應(yīng)該向懂得大道理的人學(xué)習(xí)，不因他人年齡比自己小而覺得羞愧。所以，尊重從平視起航，只有平等的交流，我們才能得到心靈的啟迪，只有敢于思考，敢于批判，社會才能不斷向前進(jìn)步。
讓思考推動進(jìn)步。我們要有敢于質(zhì)疑的勇氣，不迷信書本知識，不迷信權(quán)威，以科學(xué)，理性的態(tài)度對待每件事，只有我們擁有懷以的態(tài)度，我們才能平等的對待他人的觀點，看法。如果一味的追隨，模仿，崇拜，那么我們將會失去自己的理智，失去了自己獨立思考，理性判斷的能力。那么何談尊重呢？
讓尊重從平視開始，讓思考推動進(jìn)步，我們每個人都將會互相尊重，我們的社會將更加和諧！
平視的作文 10
站在山頂向下俯視的人，只見得黃土埃埃而不見繁花似錦，站在山腳向上仰視的人，只看到白云飄飄卻不見萬仞峰叢，唯有在山間平視的人，才見到眼前的萬水千山。因此，唯有平視，才能見到真實。
平視，才能見到真實的自己。平視，就是要我們不要過分抬高他人，視自己如螻蟻，也不要過分看低他人，視其如蜱蟲，而是以平等，客觀的方式去看待，以此看清真實的自己，從而對自己產(chǎn)生正確的認(rèn)識。西楚霸王項羽，力能抗鼎，勇猛過人，因而看不起其他的人，他自以為天下無雙，戰(zhàn)無不勝，從不把他人放在眼里，卻不知自己不識兵法，不懂謀略，最終身死烏江，落得如此下場，難道不是不平視自己，認(rèn)清自己的原因嗎？假使他平視自己，彌補自己的缺點，熟讀兵法，再加上自己的勇猛，天下落入誰手，也未可知。
項羽因未能平視自己而失敗，但同時，也有他未能平視他人的原因。項羽勇猛無雙，這點無可厚非，因此，導(dǎo)致他過高的看待自己也是人之常情，然而，身處亂世之中，群雄并起，有能力的豪杰，不僅僅是他一個，深通兵法的韓信，知人善任的劉邦，甚至是在他身邊的謀士范增，都絕非等閑之輩，如果項羽認(rèn)識到這些人的能力，平視他人，就會清楚自己所面對的局勢，更加理性的去面對眼前的戰(zhàn)況，倒也不至于落得自刎烏江的下場。
平視，對于個人而言，十分重要，對于一個社會來說，也是如此。回到幾十年前，中國剛剛向世界打開大門的時候，第一批出國的人，被國外的繁華所驚呆，對比當(dāng)時國內(nèi)的情況，變不由得輕視自己，認(rèn)為中國處處不如人，以至于有的人甚至甘愿為了一己私利，到國外過好日子，而不惜出賣國家的機密，造成巨大損失。可是到了今天，當(dāng)祖國強大起來，再出國門的人，面對國外的繁華，卻依然能從容處之，不輕視自己，用平視的眼光去看待世界各國的狀況。短短幾十年，人們的態(tài)度天翻地覆，都是依賴于我國實力的增長。
總而言之，無論是個人，還是社會，都要有一種平視的`意識，要盡量的用客觀，真實的視角去看待自身與外物。但是這種意識，并非憑空產(chǎn)生，空穴來潮，社會存在決定社會意識，一個長期食不果腹的人，很難去真正的平視一個富人，所以，打鐵還需自身硬，幾十年前的國人，很難正式外國，但現(xiàn)在強大的我們卻可以，煤炭很難正視美玉，但鉆石卻可以，只有我們?nèi)缤禾浚?jīng)過擠壓磨礪，形成鉆石，才能更好的對自身與外界平視，從而看到真實。
平視的作文 11
平視，將視野與目光所及之處平齊，不仰視亦不俯視。既體現(xiàn)了一種達(dá)觀的眼光與境界，更彰顯了個人乃至國家的自信與從容。如今，中國青年正以平視的姿態(tài)，望向自身與世界，彰顯青年的風(fēng)姿。
平視的態(tài)度乃為人處世之道。平視自身，不妄自菲薄，不自視過高，是泰然面對自身處境，準(zhǔn)確認(rèn)識自己、謙和待人的體現(xiàn)。鄧稼先載譽歸國，卻始終低調(diào)謙虛。二機部九院初建，他與大學(xué)生白手起家，砍高粱、平田地，親力親為；他傾囊相授，開設(shè)“掃盲班”講授核物理知識，學(xué)生親切稱他為“大白熊”。“不以物喜，不以己悲”，不因榮譽滿身而傲視他人，不因技不如人而自棄自餒。平視，是為人之理。
平視的目光也是世界和平發(fā)展之道。平視他者，體現(xiàn)了平等尊重的意識。承認(rèn)差異與高下的存在，以平視的眼光視之，發(fā)展的態(tài)度處之。如今中國倡導(dǎo)的和平外交、互利共贏便是平視的體現(xiàn)。對待實力雄厚的發(fā)達(dá)國家，中國倡導(dǎo)大國外交，共建共享，平等競爭；對待相對落后的發(fā)展中國家，中國積極維護(hù)第三世界合理利益，致力于構(gòu)建新型世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序。平視，是對國際關(guān)系的正視，是一國之責(zé)任、一國之擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。
究其本質(zhì)，平視更體現(xiàn)了一種底氣、一種自信與從容。平視的姿態(tài)，形成于綜合國力的攀升態(tài)勢，源自于對自身發(fā)展的篤定。從積貧積弱的舊中國到日新月異的'新時代，我們已有挺立千秋的自信，去平視自身、平視世界。當(dāng)我們?yōu)樘K炳添在東京奧運會上打破亞洲紀(jì)錄而喝彩的同時，亦不免想起1932年劉長春獨赴奧運的艱難情景。國難當(dāng)頭之際，劉長春寫下：“我中華健兒此次單刀赴會，萬里關(guān)山，現(xiàn)在國運艱難，望軍奮勇向前，讓我后背遠(yuǎn)離這般苦難。”而看今朝，劉長春的勸勉與寄寓終是得到中國青年的回響。奧運賽場，青年小將摘金奪銀；數(shù)據(jù)時代，青年博主“何同學(xué)”對話蘋果公司CEO，表達(dá)前沿見解。中國以其優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境，蓬勃的經(jīng)濟(jì)水平，為平視提供底氣。中國青年以平視之姿望向時代，與時代齊肩，為發(fā)展蓄力，依托中國國力的強大支撐，在世界舞臺“指點江山，激揚文字”，從容自信，發(fā)出中國青年之音。
處于大發(fā)展時代，中國與其青年更不會為所得成果而自滿，傲視他者。楊絳有言：“唯有平視，才能看見真正的自己。”我堅信，中國將始終以平視的視角審視自己、看待世界，推動自身與世界的繁榮發(fā)展。
平視的作文 12
仰視是只見他人不見自己，隨即誠惶誠恐不可終日；俯視是只見自己不見他人，隨即傲慢自大不思進(jìn)取。唯有平視，見人見己，方從容靜看周遭潮起潮落，順利乘風(fēng)破浪。
平視不是要求全然平等。“物之不齊，物之情也”，誠然任何事物都在比較之中呈現(xiàn)差異。平視并不是像某些西方大國宣傳本國資本主義尊重自由的等等優(yōu)勢要求國情各異的世界他國與它完全一致。那樣“平視”只是盲目以自己為中心的表現(xiàn)，既不尊重上位者，亦不理解下位者，對自身也一葉障目不見其明，這樣的“平視”只能讓自身故步自封，不斷被人拋棄和超越。
國家需要平視。中國向發(fā)達(dá)國家借鑒和協(xié)作，但不趨炎附勢過度依賴；中國向發(fā)展中國家提供幫助，但不以施舍傲世之姿態(tài)而以平等互助之態(tài)度。求同存異、互利共贏、人類命運共同體……中國在平視世界之中走出一條自己獨特的發(fā)展道路，亦在平視之中構(gòu)建與他國之間的和諧國際關(guān)系。世界格局如滄浪宏闊，唯有平視，方行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
文化需要平視。曾經(jīng)的“全盤西化”是對西方所謂先進(jìn)文化的`仰視，盲目追尋，僅得皮毛，忘根忘本；“全面復(fù)古”是對其他文化的俯視，“上國”色彩，不思進(jìn)取，故步自封。平視，是在全面了解自己之后從容接受他人。我們自視不忘魏晉清骨風(fēng)，唐宮華彩耀，敦煌見五色，中原氣自莊，我們平視也看到西方的自由平等開辟了新世界，非洲龍骨木雕守著舊文明。我們通過平視發(fā)現(xiàn)所謂的先進(jìn)后進(jìn)文化從不存在，在平視中我們看到文化是多元和諧而包容的。讓后我們方能以海納百川之姿，交流借鑒世界文化，讓中華文化繼續(xù)以豐富多姿之態(tài)綿延千古。
平視并非與我們無關(guān)，人生更需要平視。社會飛速發(fā)展，“內(nèi)卷”形勢愈演愈烈，人們能在越來越多的地方看見社會的梯隊：成績排名，等級排序……人們看見自己的層級，找到自己的層次，于時代發(fā)展的裹挾和恐慌之下急于進(jìn)步，因此仰視上位者以求進(jìn)，俯視下位者以找尋心里安慰。然而在這樣盲目的仰視和俯視中，我們的心態(tài)日益慌亂，時以物喜，時以己悲，最終在空自悲嘆中蹉跎年華。而唯有平視，使我們理智看待自身的優(yōu)劣，虛心學(xué)習(xí)，勤懇耕耘。大師如楊絳先生，早期在文學(xué)組里亦不受重視，然其不仰視他人，不俯視自己，以平視心態(tài)，于靜默之中讀自己的書，終成大家；凱特王妃未以身份地位傲然民眾之上，而是親近百姓，平視臣民，獲舉國贊譽。不卑不亢，不驕不傲，在平視之中，心不妄動，人生必然豐厚踏實。
人、事、國于平視之中穩(wěn)渡風(fēng)濤，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
平視的作文 13
平視是一種怎樣的姿態(tài)？平視是目光放平，觀察者與被觀察者的視線處于同一高度。觀察過程中，只有平視才能正確地審視，才會避免因俯視的`心高氣傲和仰視的暗自菲薄造成的不當(dāng)觀點。
在與他人的交往過程中，我們要學(xué)會平視。楊絳先生說：“無論人生上到哪一臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。”
當(dāng)你身處低估而郁郁不得時，你不妨吟誦李白的詩句：“天生我材必有用”；當(dāng)你身處高處，洋洋得意時，你不妨想一想“居安思危”的忠言。每個人都像是一個天秤，唯有保持平衡，才能穩(wěn)定向前。
國家與國家之間也是這樣，大國不宜驕傲，不卑不亢才是適宜的。反觀某些國家，過分自大，與人合作時不懂得合作共贏，一味地以高姿態(tài)俯視他國，終有一日還是會落得失敗的下場。
所以，我們要學(xué)會平視。平視不僅是一種姿態(tài)，更是一種心態(tài)。平視的時候，我們能夠更好地前進(jìn)，更快的成長。找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，接下來，便是卯足了勁向前沖罷了！
平視的作文 14
看一個人的視角，本應(yīng)是由相對高度來決定的，他人比你高，你理應(yīng)仰視，他人比你矮，你當(dāng)然俯視。但在父母與子女之間，這套法則并不適應(yīng)。
父母比我們高，卻常常仰視我們。因為我們是獨生子女的一代，便注定了是他們捧在手里怕凍了，含在嘴里怕化了的皇帝與公主。于是乎，從小就被明令禁止與廚房隔離，那些鍋啊，鏟啊，怎么用，不知道；于是乎，從小就被鎖在小小的書房里，泥土與青草混合在芳香只能在書里“聞”到；于是乎，幫老奶奶過馬路的事不需要，只要把成績搞上來就好……
我們常常想，爸爸媽媽，你們?yōu)槭裁床荒芷揭曃覀儐幔?/p>
如果選擇平視，你們將會發(fā)現(xiàn)，我們也將成為一個個成人，也需要用鍋鏟子去打造另一個家庭的幸福美味；如果選擇平視，你們會明白，來自自然的美麗與震撼將對人格的鍛煉造成多大的影響；如果選擇平視，你們會頓悟，社會生活的參與將成為和諧的一道風(fēng)景線。
但是，你們沒有！
相反，逐漸成長的.我們卻也習(xí)慣去俯視父母。
他們不懂周杰倫，于是被我們嗤之以落伍的一代；他們不看韓劇，于是被我們定義為不懂浪漫；他們做事小心謹(jǐn)慎，唯唯諾諾，被我們嘲笑為胸?zé)o大志，市井小民……我們就這樣大言不慚，面不改色地俯視著他們，而他們也在我們的俯視中越加地卑微。
如果我們可以平視他們，是否會發(fā)現(xiàn)他們熱愛的紅色歌曲被擠到音樂市場邊緣的失落？是否會發(fā)現(xiàn)他們柴米油鹽的愛情更加實在地溫暖著？是否會發(fā)現(xiàn)為了生計、為了家庭，他們不得不埋葬年輕時的夢想，甘當(dāng)孩子的護(hù)航者？
然而，我們也沒有……
平視，或許是父母與子女之間最好的觀察角度，它能使相互之間更加地了解彼此，化解不必要的矛盾與煩惱，構(gòu)筑一個個溫暖而幸福的巢。
如此這般，假若人人都能平視，那么，整個社會是否就是一個溫暖而幸福的大“巢”了呢？
所以，不要拘泥于相對高度，平視他人，是幸福和諧的需要！
平視的作文 15
作家楊絳說：“你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真正的自己。”平視，指視線放平，將自己放在與他人同一水平線上。
誠然，平視可以讓我們看見真正的自己，但我認(rèn)為，平視可以讓我們更加清楚自己的定位，從而找到努力的方向。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。千萬個日日夜夜前，孔圣人在吟游之中就有了平視的觀念，“三人行，必有我?guī)煛保鬃右云揭暤慕嵌瓤创恳粋�人，取長補短，不因自己學(xué)識淵博而俯視蕓蕓眾生，更不因身居低位而仰視將相王侯。正因孔子平視對待眾人，才能在眾人中定位自己，才能在良莠不齊中取長補短，最終名垂青史，萬世為師。
“我的兒子，未來會比你們闊多啦！”一句句輕狂的話總是發(fā)生在“兒子打老子”之后，阿Q運用自己無力的'精神勝利法給自己暗示，在強者面前卑躬屈膝，在弱者面前耍盡威風(fēng)，但依舊自卑于所處的時代，只能通過自己的臆想創(chuàng)造出保護(hù)自己的軀殼，將自己深埋于眾人視線之下。
“只要我活著，中國永遠(yuǎn)也別想創(chuàng)造原子彈。”肯尼迪依靠自己國家一時的國力強大，發(fā)出“豪言壯語”。他將美國放在世界之首，站在由國力差距建成的高臺上俯視中國，心得意滿，卻不知高臺間的高度在漸漸接近。可見，俯視眾生的人將自負(fù)與自得建成岌岌可危的高臺，站在上面認(rèn)為自己可以令眾人仰視，不知一點外力就會令他們自負(fù)的高臺倒塌。
“平視可以看見真正的自己。”誠然，平視當(dāng)然能看清自己，但我們更應(yīng)該從平視中對比，找到自己的不足與他人的閃光點。平視到底是什么呢？我認(rèn)為，平視是一種態(tài)度，我們不心高氣傲，更不妄自菲薄。晚清時期，慈禧太后自命不凡，閉關(guān)鎖國，國外先進(jìn)技術(shù)早已世界流傳，清朝依然保持著自己所謂的驕傲，令我國發(fā)展落后于世界。而這樣的例子在近代也比比皆是，老舍先生筆下的祥子本是一個平凡的車夫，但對別人低三下四，認(rèn)為自己卑微到了塵埃之中，最終被社會磨平棱角，成為茍活的行尸走肉。他們沒有平視社會與國家，有的心高氣傲，有的卑躬屈膝，而這樣的人，大多得不到進(jìn)步，成為了歷史中的反面教材。
再看如今的中國，不因五千年的歷史底蘊而自得自滿，也不因未實現(xiàn)復(fù)興而自己否定。我們始終平視著他國，取長補短，找到自己定位并一點點進(jìn)步，到現(xiàn)在我們飛速發(fā)展，而始終平視，我們也終將立于世界之林，成為獨特的旗幟。
平視他人才能準(zhǔn)確定位自己，平視他人才能看到他人的閃光點，取長補短，放平心態(tài)，從平視做起，我們終將向目標(biāo)努力，取得進(jìn)步。
平視的作文 16
“魚與熊掌不可兼得”學(xué)業(yè)與興趣的關(guān)系匪淺亦是如此。學(xué)生們在追求學(xué)業(yè)的過程中，常得舍棄了自己的心之向往、興趣；反之亦然。但這兩者的關(guān)系又不僅是表面上如此膚淺。他們也類似天平的兩端，一旦偏袒一端，另外一端則會被忽視、遺忘。而如何在此兩者之間找到最佳平衡點？大概就是人生當(dāng)中易如反掌，也是難如登天的任務(wù)，需要我們用一生去追尋的答案。但對我而言，興趣有時會輔佐學(xué)業(yè)，使課業(yè)蒸蒸日上、愈加進(jìn)步。知識也使得人能夠面對抱持不同看法的人時，仍能繼續(xù)朝著自己所相信的道路走下去。至少自身的經(jīng)驗是這樣告訴我的。
小時候自己的心是被套上紙袋的，根本無法看見這世界真正的.風(fēng)貌。只能接受他傳授給自己的看法、認(rèn)知；只能謹(jǐn)遵任何一個命令、口號，把所有指令都當(dāng)成圣旨，唯命是從。宛如一個機器人般。直到小學(xué)因緣際會，“興趣”與“好奇”給了我一把改變的鑰匙──參加偶戲團(tuán)。偶戲團(tuán)帶領(lǐng)我走向一條與模仿機器人背道而馳的道路。我開始擁有自己的想法、主見，將那些困擾我多年、根深蒂固的觀念一一改變成助力，讓我不僅開始大聲的、勇敢的表達(dá)意見，在學(xué)業(yè)上也能如魚得水。不過，改變最多的仍是初中加入管樂團(tuán)后。那簡直是身處在魔法世界中!各種樂器交織而成的和聲如同魔法般，帶領(lǐng)我免于心靈的匱乏；指揮的諄諄教誨發(fā)人深省，更 使人有著深層的感觸；學(xué)長姐們則以幽默、詼諧的方式帶領(lǐng)我們前進(jìn)，團(tuán)隊的意義在此成形。起初進(jìn)入管樂只是想保有自己，沒想到除此之外還讓我更加日益精進(jìn)， 始料未及的是我竟讓興趣與學(xué)業(yè)互相融合，到達(dá)平衡兩者的階段!
誰能夠想到總是沉默寡言、不欲言談的孩子變成一位聒噪無比、精益求精，還勇氣十足的在臺上高談闊論的紳士呢?一個好奇心，我任著“興趣”帶我走入一個新世界，未來我會變成怎樣的人呢?我不知道，但我肯定的是我將擁著夢想，一路發(fā)現(xiàn)、一路嘗新、一路求變。或許我是個無法掌握人際與學(xué)業(yè)的人，但我絕不愧于所學(xué)，不誤入歧途當(dāng)個對自己、對夢想、對未來負(fù)責(zé)的人。
“學(xué)業(yè)”是此生必須及格的重要任務(wù)，亦稱為籌碼。“興趣”則是心靈的中流砥柱、撫慰，同時也是“學(xué)業(yè)”的幫手。只顧前者此生淡然無味；只顧后者則是在這場名為“人生”的競賽、中輸?shù)粢淮蟀氲臋C會。學(xué)業(yè)與興趣兩者看似截然不同，事實上卻密切相關(guān)。人類──是名為“人生”賭局的玩家，誰能將此兩者融合得恰到好處，誰便能在這紅塵中怡然自得。我將用自己恒常的一生，去學(xué)習(xí)、去玩樂！
平視的作文 17
平視在我看來無非是“平”與“視”二字罷了。
“平”是一種平等的態(tài)度，它沒有“仰”的那種“如飛蛾撲火般的執(zhí)著，卻充滿了一種平等的思想，我仿佛能看到尊嚴(yán)與理性的火花在其中迸發(fā)。”
而“仰”則容易導(dǎo)致愚昧與無知。這種“仰”在古代尤其多見，我看到封建的人們以“仰”的姿態(tài)注視著高高在上的皇帝，被封建的鞭子抽打得體無完膚；我看到西歐中世紀(jì)的人們在神權(quán)的桎梏下窒息。
這種“仰”帶來的不是敬佩與學(xué)習(xí)，而是對人的愚弄與人性的扼殺。但“平”卻使人有了自己的'思想與尊嚴(yán)，正如文藝復(fù)興以人的平等使人擺脫了那沉重的鐐銬。
“平”又蘊含著平靜，但“平”不是那種以天為天，以君為天的虛假的平靜，而是似倒拔楊柳怒目金剛的氣勢，打破那片虛假的天，給人以真正的個性，也讓人“閑看庭前花開花落，漫觀天邊云卷云舒”，任由天邊風(fēng)云變化，也“一蓑煙雨任平生”。
而“視”則是對自己對他人的審視，這種審視在畢淑敏的文章中體現(xiàn)得非常明顯，她看人看事不拘泥于表層，不像秋風(fēng)掃落葉一般，卻如同涓涓細(xì)流般細(xì)膩，她不說其缺點，卻說其為人生命中的鹽，她說將人如同剝糖紙般一層層剝開，仿佛用x光照其靈魂。對人的審視的強中之手當(dāng)推魯迅，他的筆鋒利如刀，將人的心都仿佛剝了出來。
在他筆下，阿Q那種自欺欺人，可悲又可嘆的劣根性，那卑躬屈膝的丑態(tài)，完全展示在人們的眼前。他們的“視”并不是輕輕掃過事物的表面，那充其量只能算“看”，說“視”卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到的。而他們的“視”則穿透了那厚厚的偽裝，對其內(nèi)在進(jìn)行了深刻剖析，這種帶有思想的觀察才能算真正的“視”。
沒有“平”的支撐，人們又怎能夠有“視”的機會？而不敢“視”、不會“視”的人又怎能擁有“平”的權(quán)利？
“平”是鑰匙，讓我們打開希望之門。而“視”是眼睛，讓我們尋找“平”。
平與視相互支撐，讓我們能生活在碧海藍(lán)天下，面朝大海，春暖花開。
平視的作文 18
春秋時代，百家爭鳴，為何只有孔子的儒家可以做到弟子三千，桃李滿天下。究其根本，只是孔子以平視擔(dān)待每個人，以仁愛之心去授業(yè)教學(xué)，無論這些弟子是否是王侯將相之子，富賈巨商之嗣，還是出身寒門，甚至僧侶浪子。孔子均以平視待人，其有教無類的主張至今仍具有永恒的生命力。平視待人處事，是宋濂求學(xué)時與同舍富貴子弟相處卻表現(xiàn)出的豁達(dá)平靜;是墨子在戰(zhàn)火紛飛的年代所提出的兼愛非攻是官員們心中的民本思想，人民眼中的公平與良心。與這些相比，現(xiàn)代社會普遍存在的趨炎附勢，以有色眼鏡看人的蕓蕓眾生，不應(yīng)自慚形穢嗎?
人生在世，俯仰之間，自當(dāng)追求卓越，但應(yīng)盡其所能追求一切美好的過程，這才是人生珍貴的財富。俯仰之間，平視是揭開人性謎底的魔術(shù)師。香港TVB創(chuàng)始人，大娛樂家邵逸夫先生近日逝世，他一手培養(yǎng)出四大天王卻從不囿于他人的仰視之中，一生勤懇無私，捐款40億人民幣為大陸的教育事業(yè)。他的成功不是聚光燈下，贊嘆聲里的空中樓閣，而是那一幢幢拔地而起的逸夫樓，是與任何人平視的誠懇與耐心。南非前總統(tǒng)曼德拉，一生本可以坐享繁華，活得瀟灑，卻將熱血注入光輝歲月，為公平謀利。人性的謎底不是俯視的自大，不是讓別人仰視的快感，是無論你多么閃耀，卻依然只做讓人平視的一個航向標(biāo)，指向偉大的人生。
平視世間的萬物，平視自己，平時他人，不必放高自己的姿態(tài)，也不必放低自己的身份，平視自己，率性而為。只有平視了自己，在校有成就之時，才不會沾沾自喜，在落難失意之時才不會郁郁寡歡。莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎時，榮譽沒有讓它沾沾自喜，也沒有過分謙虛，他做到了平視自己，只是稱自己一個善于講故事的人。一個人在榮譽或失敗之時，能正視自己，那么這個人一定會在自己原有的路上走得更遠(yuǎn)。
人與人之間，無論是窮人還是富人，不管你的便宜，在個性上是平等的，看應(yīng)該是平的，即使你是一個貧窮的家庭，復(fù)活，貶低，而是應(yīng)該站起來直，抬頭樂干，幸福的生活，有尊嚴(yán)的生活，即使你成功的輝煌，不能居高臨下，傲慢的，即使你是價值數(shù)千萬，而霸氣，別人看不到你的時候沒有看到多少身家，但文化。窮人即使你住，但是你看到的人總是點頭微笑，別人也會尊重你，因為你了解的基本道德的人，窮人和富人是一樣的人的尊嚴(yán)。
平視是一種嚴(yán)肅的人生態(tài)度，是超越功利的公正，是不帶個人色彩的.客觀，是拋卻雜念的單純。平視，源于對自己客觀冷靜的評價;平視，源自對他人坦誠相待的尊重;平視，是寵辱不驚、淡泊致遠(yuǎn)的心境;平視，是不畏強權(quán)、凜然正氣的坦然。
其實所有的人生都是一樣的，有圓有缺、有盈有虧，這是你不能選擇的，但你可以選擇人生的角度，多選擇平視的角度與人交往，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對人生的不圓滿，認(rèn)真走過人生的彎路。
平視的作文 19
站在漫長的歲月河畔，抑制不住內(nèi)心奔涌的浪潮——記得那懶散的陽光肆意流淌，地上滿是我破碎的身影；記得那蒲公英飛舞著劃出美麗的弧線時，我的內(nèi)心滿是夢幻般的空靈；記得那受傷的我，學(xué)會了去堅強……
曾經(jīng)的我，只不過是一個平凡的不能再平凡的女孩，混進(jìn)人海就再也找不到，沒有出眾的容貌，沒有驕傲的成績……，一切的一切在我身上都顯得那么黯淡無光。總感覺那些優(yōu)秀的同齡女孩兒宛如驕傲的白天鵝，每當(dāng)她們擺出高傲的姿態(tài)在我面前掠過時，她們身上射出的光芒總會灼傷我的眼睛。每當(dāng)我與她們相處時，投來的目光總是俯視，我不服氣，憑什么這么對我，終會有一天，我會讓她們平視我。
我知道我沒有能力改變我的容貌，但我可以去改變我的成績；我知道我沒有能力改變?nèi)澜纾铱梢匀ジ淖兾易约骸?/p>
開始的開始，我一如既往的去刻意接近她們，毫不例外的被那種瞧不起的眼光逼走。為什么？為什么要這樣對我？我暗暗為自己鳴不平，她們肆意的目光沖破了我自尊的堡壘，于是我加倍努力。我下定決心：一定要讓她們平視我。于是在這風(fēng)輕云淡的年齡里，我并沒有肆無忌憚的去享受這如夢的時光。我比別人努力，別人學(xué)習(xí)時我也在學(xué)；被人不學(xué)習(xí)了我依舊學(xué)。但天不如人意，我又一次失敗了，在這漫長的求學(xué)路中我從未放棄過，這次也一樣，我決不會放棄。走在路上，烏云瞬時成為了打翻的黑墨汁，侵染了整片天空；狂風(fēng)抓亂了我的頭發(fā)，雨驟然而至。看著試卷上那一個個鮮紅如血的錯號，我的心在不斷滴血，痛徹心扉。只身站在這天地中，讓雨滴肆意落在我的臉上、頭發(fā)上、衣服上，雨和眼淚混在一起，沒有人能讀懂我的憂傷。我失望了，但并未絕望，人生的路還很長，我還會繼續(xù)努力，努力改變我那不堪入目的成績。我依然奮斗著……
又是一次考試，卷子上的題目使我眩暈。我的心在顫抖著，邪念一次又一次的從我腦海里閃過，我不斷告誡自己不要去做自己不該做的事，但我終究沒有控制住自己，被邪惡俘虜了心。我沒有很高明的作弊手段，我不會不被發(fā)現(xiàn)的，我深知這一點，不過我還是選擇了放手一搏。做錯事就要付出代價，于是我的“光榮”被公開了，我低頭走進(jìn)教室，恨不得找個地縫鉆進(jìn)去，“
這樣得到高分算什么本事。”“丟人。”“真不擇手段，以后還是離她遠(yuǎn)一點吧！”……一陣陣刺耳的`嘲笑聲和議論聲鉆進(jìn)我的耳朵，我本想反駁幾句，可當(dāng)我看到她們那犀利的眼神時，我想到我根本沒有資格去反駁她們。我哭著跑出教室，僅是一念之差，我便跌入了更深的谷底。我一定要挽回這一切，我一定不會輸！
“陽光總在風(fēng)雨后”這句話真沒錯，在經(jīng)歷了千辛萬難后，總算見到了一絲黎明前曙光，我一定會繼續(xù)加油，爭取更進(jìn)一步！
最后的最后，多少晝夜我挑燈夜讀，多少次整夜無眠，勉強睜開雙眼；多少次累的昏睡，之后睡醒又讀……又是一個不眠之夜，墻上的古鐘早已敲過了十二下，我伸伸懶腰，揉揉早已疲倦的眼睛，起身走出家門，嘴里輕念著“我們沒有什么不同，天黑時我們仰望同一片天空，沒有付出和努力哪來的成功……”這首讓我略有同感的《沒有什么不同》，仰望這片黑暗無垠的星空，我忽然發(fā)覺在寥寥宇宙里繁星她不懼黑暗，堅持在黑夜中綻放自己的光芒，雖然她不像月亮那樣出眾，雖然她是那樣的平凡普通，但她一刻也沒有放棄過。漫漫人生路，茫茫人海中，難免會有失意、傷痛、迷茫，我一定要像星星那樣，無論多么平凡，無論多么普通也不放棄任何一次閃耀的機會！
帶著這種信念，我繼續(xù)前行……
平視的作文 20
我小學(xué)一、二年級時的班主任，作為我學(xué)校生涯的第一位班主任，令我印象十分深刻。即使已經(jīng)分別快5年了，可我依然能清晰地記起她的面龐，尤其是那雙藏在眼鏡后，永遠(yuǎn)與我平視的眼睛。
一年級新生進(jìn)行開學(xué)教育的那天，她緩慢地走上講臺，先是整理了那被優(yōu)雅地別在腦后的粽黑頭發(fā)，然后扶了扶鏡框，開口道：“我姓呂，呂老師。”“呂—老—師。”我與其他同學(xué)齊聲念道。她點點頭，打開投影儀，一張橙色背景，寫滿黑字的幻燈片立刻顯現(xiàn)出來。她指著白板上第一行字，沖我們說：“同學(xué)們，這張幻燈片上的句子，便是我們之后每日課堂開啟的開場白。來，讀讀看。”一年級的新班，識字的畢竟少。她見響應(yīng)者寥寥無幾，便帶讀了兩三遍。
為了讓所有人都能聽見并跟上，她走下講臺，站到教室中央，俯下身，放慢語速。突然，一個同學(xué)站起身大聲說：“老師，您剛是不是讀錯了個詞？”她愣了愣，仔細(xì)看了看幻燈片上的句子，再走到那同學(xué)旁，彎腰對她說：“沒錯，老師剛是出現(xiàn)了個小錯誤，”接著她又起身沖著大家：“感謝這位同學(xué)的提醒，你們要記住，不要害怕糾正老師的錯誤，你們在學(xué)，老師也是。我們是平等的。”
那個同學(xué)就是我。她彎下腰夸獎我時，是我們的第一次平視。也是我第一次意識到人人都是平等的。
另有一次，老師布置了日記作業(yè)，正巧我前一天與朋友鬧了矛盾，便苦惱地將這事寫在了日記本里。第二天，她將作業(yè)收上去批改，沒多久就喊我去她辦公室，這次我長高了許多，她就遞給我一把折椅，我們面對面坐著。隨后，她耐心地對我說：“我看了你的日記，謝謝你愿意跟我訴說煩惱。與朋友鬧矛盾是不可避免的，來，看看我給你寫的建議。”她抽出我的日記本遞給我，上面密密麻麻地寫著她的建議和解決辦法。甚至我在日記里苦惱地問的問題，也得到了她認(rèn)真的回答。她寫的每一句話都從我的角度出發(fā)，沒有一句說教，全是仿佛來自朋友的安慰與開導(dǎo)。
我拿著本子，看著它，說不出話來。再抬頭，她依然坐在那，與我平視。那一刻，她的眼睛永遠(yuǎn)刻在了我心里。
這兩次平視，一次抬高了我，給予我同她相等的.權(quán)利；一次放低了她自己，從孩子的角度出發(fā)思考問題。五年后再回憶她，她的身高其實不算矮，卻總能奇妙的成為那個與我平視的人，大概是因為她從心底的想與我平等吧。她已經(jīng)離開我很久了，但我總能憶起那雙藏在眼鏡后，永遠(yuǎn)與我平視的眼睛。
平視的作文 21
在這場無奈的倫敦奧運會中，無數(shù)的令人不解，縱使這背后有無數(shù)悲哀的、不幸的痛苦的：亦或許有千載預(yù)謀的、商業(yè)的、辛酸的各式血淚。過去了，便不在了，就像人要平視量筒才可以讀出準(zhǔn)確的精度一樣，時間，平視著大千世界。
劉翔跌倒了，這位29歲的飛人以似乎可以預(yù)見的方式結(jié)束了比賽。縱觀過去，他給了世人無數(shù)的驕傲，給了國人無數(shù)的自。他的失敗，承載了太多太多。
飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹;敵國滅，謀臣忘;功蓋天下者不賞，聲名震主者身敗。曾經(jīng)韓信功高蓋主，已遭滅盡，如今，千千萬萬的輿論鋪天而來。
僅僅看劉翔，或許，從他破世人了解開始，國人便開始將他視為王者，一個不可超越的勝者。無數(shù)的`歡欣化作他無盡的壓力，好在他沒有給我們失望。自20年那次他的退賽，許多人便開始對其炮轟。他，一個曾經(jīng)的王者，怎么可以退賽，怎么可以失敗。人們無法接受，國人無法理解。四年之后，他以同樣的姿態(tài)結(jié)束了比賽。
那些劉翔的贊助商有傻了眼，零八年的劉翔退賽，他們經(jīng)濟(jì)損失近三十億，這次或許更多，或許，他被稱作一個商業(yè)價值符號，但是時過境遷，他快過而立之年，歲月怎會給人辯解的機會?至少王者曾經(jīng)輝煌過。古語有云：好漢不提當(dāng)年勇，而他，提過嗎?
看看那些對劉翔的評論，無數(shù)謾罵充斥著那本該屬于平靜的評論欄。不明白，他們?yōu)槭裁匆赃@種嘴臉對待曾經(jīng)的英雄，如果可以，他們?yōu)槭裁床蝗ソo國家增光，而是在那以小人的姿態(tài)平息自己的神經(jīng)。
或許，在人的世界里，有各式的高低貴賤，貧富等級之分，可上天卻沒有將人看作三流六等，在他的世界觀之下，一切只是平視。
或許，對待高位的人們，我們不該講他們看得太高，他們也是人，只是每個人扮演的角色不同罷了。亦或許，我們的姿態(tài)擺的不夠正確，沒有能力，沒有心態(tài)去平視那其實與眾不同的自己。
平視的作文 22
楊絳先生說：“唯有平視，才能看見真實的自己。“平視，乃是不卑不亢的一種自得態(tài)度，催守生出我們?nèi)松缆飞锨斑M(jìn)的力量，也時刻警醒著我們來處的方向。
狂狷的尼采在其核心思想中不斷點明“上帝已死”，有如演講般宣傳著眾生平等的意志，因此，我們無需仰視，也拒絕被俯視。
俯視與仰視，正如一個圓的起點與終點。熱衷于俯視他人者，正被他人俯視也正仰望著他人，仰視亦然，故有自卑是最大的自負(fù)”，然園的起點與終點注定重合，那么我的們需要另一條出路。
孔子有不恥下間，三人行必有我?guī)煹拿勒劊n愈更是主張不恥相師，“君子上交不諂，下交不瀆”，這些所指向的，即為平視的態(tài)度。其他人之目光如盞盞鬼火為何不放平自己的目光與心態(tài)？平視，是你我獨行于廣博天地間，不自視甚高的良藥，亦是不妄自菲薄的秘方。或人言奧斯卡王爾德自詡時代的引領(lǐng)者，尼采也借查拉圖斯特拉之口說出如他不是神那么沒有神，但我要說這正是對自己的一種良性認(rèn)知，誰能否認(rèn)能力者對自身能力的贊賞是一種現(xiàn)實意義的平視？正因為他們對真實的自己有準(zhǔn)確的判斷，我們才能見到此般如茨威格所描寫的群星閃耀的世界。
那么對于茫茫人海中似乎渺小的“我們”而言，平視難道意味著臣服在偉人腳下嗎？并不如此，認(rèn)識到自身的價值，投身理想的建設(shè)才是平視意義之所在，這正是一種力量，認(rèn)清我們的來處，也認(rèn)清我們的去處。蘇炳添被譽為亞洲飛人，站在決賽賽道之上卻絲毫不見懼色，正體現(xiàn)著無需仰視，平視自己的.珍貴品質(zhì)。在理想信念之中前行，我們需要平視為伴。
誠然，保持平視是一件難事，也是命運給予所有人的重大考驗。抬頭自卑，低頭自得，掌握平衡就像人生的必修課，在反復(fù)失敗的廢墟之中建成平穩(wěn)的大廈。目不斜視，專注自己方得其中真諦。
上，不視己所無，下,不視己所有。唯有平視，才能認(rèn)識真正的自己；唯有平視，才能發(fā)揮自己的潛能；唯有平視，才不致落干王小波《三十而立》的迷惘。在面臨人生詰問之時，正因有平視的態(tài)度與力量，才能化疑問為肯定：你終于閃耀著了，我旅途的終點。人生涌海，我們無需俯仰，只需平視自己。
平視的作文 23
平視，顧名思義，即為目光平直地向前看，既不能仰望“階上人”，也不能俯瞰“階下人”。在當(dāng)今社會，“平視”是一種從容的勇氣，也是一種尊重的態(tài)度。
在我看來，唯有平視，才能看清真正的自己，才能看見更廣闊的世界。
平視他人有助于我們更好地內(nèi)省自己，完善自身，追求至善的境界。孔子打破了貴族壟斷教育的局面，首開私學(xué)風(fēng)氣，主張“有教無類”，廣收門徒。弟子多達(dá)三千人，他卻能平視每一位學(xué)生。子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”才有了“子見南子，子路不悅。”這說明弟子們沒有受到來自老師的壓力。面對弟子的質(zhì)疑，孔子反省自己，極言自己的過錯，對子路發(fā)誓：“予所否者，天厭之！天厭之！”孔子平視他人，看清了自己的不足，不斷地完善自己，才達(dá)到了至善的.境界。
平視他人有助于我們觀察人生百態(tài)，在社會中立足，體驗更廣闊的世界。孔子憑自己的學(xué)識與德行，贏得了弟子們的敬愛。子貢贊譽他：“仲尼，日月也，無得而逾焉。”顏淵贊譽他：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。”而孔子卻不認(rèn)為自己擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹗ズ腿剩黄谕藗兿裥叛錾衩髂菢友鲆曌约海粫栽倿槭ベt去俯視他人，他認(rèn)為自己只是一位在日常生活中細(xì)心觀察著每位學(xué)生的老師。四子侍坐，他耐心與弟子們“言志”。顏回安貧樂道，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，不改其樂”便是孔子眼中的顏回。而“割雞焉用牛刀”之論，則是他有意觀察學(xué)生們是否敢于平視、反駁老師之舉。孔子善于平視他人、觀察人生，才能對社會、對世界有異于常人的感悟，被尊為“萬世師表”。
去圣乃得真孔子，除卻孔子“圣人”的頭銜，我們看到的是他既沒有仰視別人的自卑，也沒有俯視別人的自得。由此觀之，平視可以幫助我們看清真正的自己，看向更廣闊的世界。
少年意氣，向陽奔跑，迎風(fēng)屹立，作為新時代的我們，更需要恪守平視的態(tài)度。只有在學(xué)習(xí)中、生活中懂得平視，才能在時代洪流中立于潮頭，才能站在人類的高度，審視共同的命運，開創(chuàng)共同的未來。
讓我們與時代同頻共振，平視世界，世界便如你所見。
平視的作文 24
在鳳凰讀書會成立大會暨第一屆兒童閱讀研討會開幕式上，曹文軒先生作了講座，主要談對孩子的閱讀現(xiàn)狀的憂思和建議。在講座的開始，他首先回憶了自己在近幾年在各地中小學(xué)的行走歷程。他說，為什么我要推開那些高層的學(xué)術(shù)研討活動的邀請，而是到那些孩子的中間去呢——哪怕是很偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村？因為我一直在思考我們高層知識分子的聲音問題。我認(rèn)為，高層知識分子好像處于那顫顫巍巍的高塔之尖上，他們的聲音是向上的，也就是向天空的，他們的聲音彼此碰撞，他們所聽到的，往往是彼此的回音。那么，這樣的聲音對于我們的社會又有什么價值呢？所以，我很愿意走下去。我認(rèn)為，我在那些中小學(xué)講一講我的語文的理念，講一講我的作文理念，比我在那些學(xué)術(shù)研討會上的發(fā)言更有意義。
對，這才是有社會責(zé)任感的作家所應(yīng)該做出的取舍。
在我開始寫校園小說的時候，幾位編輯和作家朋友就非常支持我：“你寫吧，你能寫好！因為你處在教育教學(xué)的第一線，和孩子在一起，這是你最豐富的土壤，是你最寶貴的資源。所以，你的小說會寫得很生動、很新鮮、很受孩子歡迎。”我欣欣然接受了這樣的鼓勵，果然，當(dāng)我把自己的.創(chuàng)作和我的校園生活聯(lián)系在一起的時候，是非常輕松、非常愉快的。
曹文軒先生的話對我也是一種提醒，
古代君王有一句至理名言：“水能載舟，亦能覆舟。”就創(chuàng)作者而言，雖然我們的寫作是個體行為，但是必然要面對讀者。那么，什么樣的作品才能討讀者的喜歡？一定應(yīng)該是從讀者中來，到讀者中去的。離開了生活，閉門造車，即使暫時能忽悠讀者，卻必然永遠(yuǎn)留下遺憾乃至恥辱。在最近差不多大半年的時間里，我一直感覺自己寫故事時的狀態(tài)不如從前。在以前，每每于深夜完成一個故事，都恨不能手舞足蹈，恨不能令天下人都能分享我的快樂。更不用說，在寫下文字的同時，或悲傷、或開心，癡癡傻傻、瘋瘋癲癲。所以說，寫下故事不僅僅是在娛樂我的讀者，更是在娛樂我自己——我自己也為自己的小說而沉醉。而這一段時間呢？在應(yīng)各種雜志報刊之約寫稿子的過程中，我更多時候感受到了痛苦。醞釀不易，寫出更難。這是為什么？我時時反思，同時感到了惶恐，一種空虛的惶恐。最為可怕的事情啊，對于一個作者而言，就是江郎才盡——更準(zhǔn)確的說法是，黔驢技窮！
這是為什么？
我覺得我的每一次思考似乎都能想到點兒什么，但是今天聆聽曹文軒先生的講座時，忽然又有頓悟。說白了，我就是在遠(yuǎn)離生活。是的，我還在教育教學(xué)的第一線，我并沒有離開講臺，沒有離開學(xué)生。但是，我的心浮氣躁以及忙忙碌碌，使我對孩子的生活缺乏理解，產(chǎn)生了隔膜。在從前的寫作中，我覺得我的文字是在指尖流淌。而如今的寫作，是在冥思苦想中回憶罷了！
必須讓自己從這種茫然的狀態(tài)中清醒過來！
必須親近孩子，平視、聆聽和心靈的交流。
理解他們，愛他們，才能寫他們。
平視的作文 25
待人處事，仰之易卑，難成大事；俯之易驕，必成大患。唯有平視，方能成人，然后迎世。
平視，是不以其位與能低于人而自卑，然后自信；是不以其為位與能高于人而自負(fù)，然后謙恭。簡而言之，就是要平等地看待一切人和事。
平視是一種軟實力。墨翟不以其出身微寒而自輕自賤，成立墨家學(xué)派，經(jīng)千年而不衰；唐太宗不以其位高而驕縱自負(fù)，廣納賢言，成貞觀之治；共產(chǎn)黨成立之初，不以人寡力微而言敗，奮力抗?fàn)帲A得解放；建國后，仍能以初心平視天下，方得今之盛世。位卑時平視世界，可以讓人散發(fā)自信之光芒，人因自信而堅定，因堅定而終獲成功。位高時，平視世界讓我們盡顯謙恭，為已得之成就錦上添花。它或許不是物質(zhì)上的支持，但它無疑是一種強大的精神軟實力。
待人以平視，并非處處求均等。人各有所長，學(xué)問之?dāng)?shù)各有淺深。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。不仰視，不是不尊重學(xué)問高者；不俯視，亦不是要時時處處自謙。《論語》有云：擇其善者而從之，其不善者而改之。如此客觀待人，理智學(xué)習(xí)，不卑不亢，才是平視待人。
處事以平視，并非不能志存高遠(yuǎn)，仰望星空。只是與此同時，也當(dāng)腳踏實地，才能一步步接近天空。空想，是對理想的仰視；務(wù)實，才是對理想的平視。梵高曾說：用樹木去觸摸天空，是大地的渴望。天地本有高下，而大地怎甘平凡？它以高樹參天，便是對天空的.平視。人生亦是如此，我們或許都有著遙不可及的理想，但只要踏上了奮斗之路，我們就與理想站上了對等的天平。務(wù)實拼搏，讓我們能平視理想。
新時代，國家強盛，我們更需要平視世界。我們摒棄了明清天朝上國的俯視觀念，去除了近代卑躬屈膝的仰視態(tài)度，而以平視的目光來看待每個國家，奉行獨立自主的和平外交政策，承擔(dān)中國責(zé)任，將中國溫暖獻(xiàn)給世界。贏得巨大反響，我們見過某些小國趨炎附勢，以致受人排擠；見過某些大國奉行霸權(quán)，以致為人積憤。我們深知，當(dāng)今世界，唯有平視一切民族與國家，才能走向和平與美好。
由是觀之，人、事、世，平視而和，和而不同，和而大同。
平視的作文 26
平視世界，平視自我
有一種視角顯得溫和而親切；有一種視角顯得謙恭而誠懇；有一種視角顯得深邃而迷人。平視——我們看待事物的正確視角。
人際交往中，我們需平視。
人作為社會中的一員，肯定少不了與其他人相互交往，很少有人可以脫離社會而存在，這是眾所周知的。而與他人相處，最為重要的就是平視他人。平視是凜冽冬日里的一抹暖陽，使飽受欺凌的人們感受一份溫暖；平視是漫漫黃沙里的一掬甘泉，給絕望的人們以生的力量；平視是寂寞長夜里的一縷歌聲，讓孤苦無依的人們獲得心靈的慰藉。
面對困難時，我們需平視。
在學(xué)習(xí)過程中，想一帆風(fēng)順幾乎是不可能。當(dāng)遇到困難時，你會覺得那是一座大山擋在面前，無法逾越。其實，那是你不自覺地仰視了困難，他才變得巨大，克服它才變得可望而不可即。這時候，我們可以調(diào)整心態(tài)，放平視角，你會覺得困難也并不是那么可怕。這樣的例子有很多，像華羅庚就是最突出的一個。華羅庚做數(shù)學(xué)研究時遇到的困難不是我們所能想像得到的。然而他把一個個困難看得很尋常，他認(rèn)為所有的困難其實沒什么區(qū)別，克服它就行了，他把克服困難看作是一種樂趣。也正是憑著他平視一切困難的視角和樂觀的心態(tài)，華羅庚取得了卓越的成就。
成就事業(yè)時，我們需平視。
歷史是一面鏡子。楚霸王項羽雖有扛鼎之力、拔山之勢，卻傲慢無禮。他總是對別人提出的'意見不屑一顧。他那俯視一切、唯我獨尊的錯誤視角直接導(dǎo)致了他的失敗。反觀劉邦，他無才無能卻懂得處世之道，平等地看待他人，這也幫助他成就了大業(yè)。從項羽和劉邦的身上，我們可以清楚地看到，與人相處時“平視”的重要。
不懂得平視西洋科學(xué)，清政府留下慘遭踐踏的千古遺恨；不懂得平視對手呂蒙，關(guān)羽留下了敗走麥城的終身遺憾；不懂得平視勝利，拿破侖落得滑鐵盧慘敗、荒島了卻余生的結(jié)局。
給弱者以平視吧，會讓他們在尊嚴(yán)的強悍中重振雄風(fēng)，給強者以平視吧，會讓我們永葆應(yīng)有的信心和勇氣。在人之上，把別人當(dāng)人；在人之下，把自己當(dāng)人。 尊重他人，尊重自己，成就人生。
平視的作文 27
在繁忙瑣碎的生活中，我們總是從不同角度觀察一切，俯視，仰視，平視，而我卻獨獨從平視中品味到了別樣的智慧。
一個悶熱的艷陽天，我?guī)е陜H七歲的表妹去看電影。再去地鐵站的路上，太陽火辣辣地照射下來，蒼翠的樹木在地上投下一片片綠蔭，雖涼爽，卻極小。表妹累了，小小的，矮矮的身子擠在陰涼處不肯再走。這小小的陰涼不足以遮住太陽對我直射來的光線。表妹拉著我的手，讓我蹲下，瞬間我便感到被太陽直射的燥熱與煩悶消失了許多，表妹指指我的影子，說：“姐姐，你的影子全都在樹蔭下了。”看著眼前童言無忌，天真無邪，正與我平視的表妹，心中漸漸多了些別樣的滋味。
到了人群熙攘的.地鐵站，平日活潑好動的表妹似乎很膽怯，安靜的讓人奇怪，柔軟的小手緊抓著我的手，不肯放開。我想起樹蔭下我被完全遮蓋的影子，拉著表妹到一個較為安靜的角落，慢慢蹲下，與表妹平視。
再抬頭時，看到的已不是平時習(xí)以為常的人們，仰視的角度簡直令人生出一絲生畏。從仰視的角度，只能看到人們高高揚起的下巴，給人高傲的感受，面前則是人群紛亂的步伐。
我似乎明白了表妹的膽怯從何而來，當(dāng)我俯視表妹，她似乎就是弱者，當(dāng)我平視表妹，我們便是平等的，而仰視人群所帶來的生畏，自然是表妹面對高大的成年人時的感受。
當(dāng)我們以不同的角度觀察他人，所帶來的感受也大不相同，這就像生活中，我們應(yīng)沒身處地為他人著想，推己及人，與他人站在同一角度上觀察事物，才能懂得他人的心。
我輕輕將表妹抱起，使她與人群平視，而表妹似乎也不再膽怯，輕輕抱住我，我露出一個微笑，大步向前走去。
平時他人吧！平視會帶給你不一樣的感悟，你會在漫長的人生路上獲得更大的收獲與更多的掌聲。
平視也是一種智慧。
平視的作文 28
我們習(xí)慣于在幸福的角落里，俯瞰別人的幸福。
其實，在生活中我們不必仰視，也無須俯視；平視現(xiàn)實，平視他人，平視自己，也許才是最好的選擇。
平視自己，保持一顆樂觀的心。
1890年9月9日，哈蘭·山德士出生于美國印第安那州亨利維爾附近的一個小農(nóng)莊。他的家境并不富裕，但還過得去。然而就在他6歲那年，父親突然與世長辭，留下了母親和3個孩子艱難地生活，作為家里的長兄，他挑起了生活的重?fù)?dān)，但就在12歲那年，母親再嫁，因為遭繼父的排擠，14歲，他輟學(xué)離校，來到了格林伍德的一家農(nóng)場做工，即使生活的很窘困，但他仍然保持著一顆樂觀的心，此后他做換過無數(shù)種工作，卻一直碰壁，生活把他推入了低谷，但他仍舊相信自己，正確平視自己，因為只要他平視幸福，總有一天幸福之神會降臨到自己頭上。18歲時，他娶了個妻子，到幾個月，妻子就變賣了他所有的財產(chǎn)，而逃回娘家去了。生活似乎在和他開玩笑，一次又一次把他打落，35歲時，當(dāng)他開車路過一座大橋時，大橋鋼繩斷裂，他連人帶車墜入河中，身受重傷……但他仍沒有放棄對生活的希望，這樣苦難的人生，我們也許會驚嘆83歲后，他開辦的了一家炸雞店，此后生意開始好轉(zhuǎn)，直到88歲，他創(chuàng)辦的肯德基風(fēng)靡全球，他成了家喻戶曉的人物，正因他平視自己，始終保持著一顆樂觀的心。
平視自己，反思中領(lǐng)悟人生。
巴金，一顆文壇不朽的明星，他永遠(yuǎn)存活在人們的心間。他的一生是正直的，因為他平視自己，平視現(xiàn)實，平視他人，寫出最真切的作品。他是用心在寫作，用一顆平視自己的心在反思自己。在晚年的作品《隨想錄》中，他為小狗包弟的遭遇深感同情，也為自己的.懦弱而感到羞愧。他這一生活得正直，因為他平視自己，正確看待事物，他人以及現(xiàn)實，在反思中，他領(lǐng)悟著人生；在反思中，他寫下一個個感人肺腑的故事。
不同的人會有不同的生活方式。當(dāng)你習(xí)慣于俯視或仰視時，不妨停下腳步，平視現(xiàn)實，平視他人，平視自己，也許你會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的你，一種全然不同的人生。
城市的燈紅酒綠，過往川流不息的車輛，在都市生活中，我們忙于前進(jìn)的步伐，仰望著那物質(zhì)的最高境界，卻往往忽視了那些最重要的東西。請平視自己，問一問你的心，你究竟想要的是什么？什么樣的做法才不愧于那逝去的分分秒秒？
停下忙碌的腳步，平視自己，平視他人，平視現(xiàn)實，也許，它會給你答案。
平視的作文 29
假如世間有太多的冷漠，人就會變得麻木不堪、假如世間有太多的俯視，人就會變得蠻橫驕縱。有時候，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和平視他人，領(lǐng)略到人與人之間另一種絢爛的色彩……
平視，這個詞如一粒沙石不經(jīng)意地投入了心中的湖泊，泛起一圈圈記憶的漣漪。
那是個寒冬，城市被漫天大雪包裹著，路上的行人滿頭花發(fā)艱難地行走著。可憐我這么冷的天還要去補課！我惱怒地嘀咕著，渾身凍得打哆嗦，不由得再次把外套抓緊些。
路過書店時，看見一抹在這銀裝素裹下很顯眼的黑色。好奇地走近一看：那是個七八歲的小乞丐，蜷縮著瑟瑟發(fā)抖，身上隨意披著件薄棉襖，嘴唇已凍得如紫漿果那般夸張了。他用微弱的氣息從牙縫中擠出幾個字：“好心人，施舍點吧。”而周圍的人流瞬息萬變，仿佛他這個人壓根就不存在，沒有誰會停下腳步來傾聽他的悲哀，也不會施舍些許所謂的可憐。是啊，在現(xiàn)在的這個世界，唯有利益與金錢才能驅(qū)使人們疲乏的腳步，對于他這種與繁華都市格格不入的人，人們給予的只有俯視，不屑與冷漠。
我打算給予他點慰藉與溫暖。我掏出口袋中僅有的十塊錢放在他面前，他用大眸子盯著我，眼中盡是無窮的感激。像捧著寶貝似的捧著那張10塊錢。
當(dāng)傍晚時分，沿原路返回時，又看見了那個男孩。但我震驚了，我記得下午看見他，是少了一條腿的。可現(xiàn)在他卻匆忙地跑向某個地方。我十分氣憤，決定追上去一探究竟。我就快追上他的`時候，他進(jìn)了一個包子店，買了兩三個包子，視若珍寶地捧在手上，眼中發(fā)出異樣光彩，卻一直沒吃。則是穿街走巷。好你個壞小子，裝可憐騙我，我倒要看看你耍什么把戲。我氣憤地在心中說道。
終于，曲折地穿過幾十條被歲月斑駁的小巷，在一個小弄堂里，看到了事實的真相：那是個被歲月磨白了頭，磨皺了皮膚的老奶奶，估計生著病，因為總是不時地呻吟幾下，穿著比男孩還殘破的衣裳。那男孩把包子遞給老奶奶，說：“奶奶，趁熱吃吧，這是我用打工的錢買來的，您看，我多聽你的話。”并小心地喂著她吃，老奶奶幸福的摸樣，邊吃邊說：“乖，好孩子。寧愿自己辛苦點，也不要偷，不要搶，不要乞求別人要，男孩子要有尊嚴(yán)和骨氣。”男孩含著淚點點頭，“我會的，奶奶。”我再次震驚，卻又帶以無盡的感動，原來男孩為了使奶奶活下去，不惜放棄自己之前的承諾來滿足奶奶的物質(zhì)需要。他雖放下了自尊，卻收獲了永久的親情和關(guān)愛，此刻他應(yīng)該是幸福的吧。我轉(zhuǎn)身默默地離開了，這冰天雪地里，原來，還有這般別樣的感動啊。
有時，轉(zhuǎn)變一下觀念，平視，或許也有一種感動，一種專屬于親情的感動、
平視的作文 30
首屆華語主持傳播高峰論壇在廣州暨南大學(xué)舉行。在演講開始前，很多學(xué)子見到央視著名主持人白巖松后，都顯得非常激動，忙著拍照片、發(fā)微博，并想方設(shè)法向白巖松要簽名、求合影。對此，白巖松在演講開始時說：“我剛才看到有一條微博寫著‘就要見到白巖松老師了！用了八個感嘆號！我非常替你可惜，當(dāng)你擁有一個表達(dá)空間的時候，你卻把權(quán)利用在感嘆上，而不是提出問題。”
“我想如果今天的論壇要讓我們擁有一點什么的話，那就從平視開始，從去掉你的相機、改變探頭一樣的'心態(tài)開始。不管別人處在怎樣高的位置，都不該去仰視;不管別人處在怎樣低的位置，都不該去俯視。平視是一種尊重，是我們永遠(yuǎn)的職責(zé)。”
隨后，白巖松談到了他上大學(xué)的時候，不管是哪位名人或大師的講座，學(xué)生從來不會用求簽名或者照相的姿態(tài)去面對他，而是帶著深深的懷疑。如果他講得好，大家會回到宿舍一聊就是一宿;如果他講得不好，不管他多么聲名顯赫，大家都會用自己的頭腦去思考。
“名字的光環(huán)并不重要，重要的是在這其中有多少思考能夠推動社會的進(jìn)步，能夠帶來提升，讓自己變得更強。”白巖松意味深長地總結(jié)道。
平視的作文 31
能俯視別人，那是一種能力；
能甘愿仰望別人，那是一種魄力。
我自認(rèn)沒有那般魄力讓他人的仰望，也沒有那般體力去仰望所有。因此，我只要平視就好。
習(xí)慣被人仰視的人，喜歡的是那種感覺，那種鶴立雞群的感覺：喜歡的是那上面的風(fēng)景，一覽眾山小的風(fēng)景。他們常自比為鵬自由翱翔于天際，無人可比。殊不知，有一種感覺會令人更心情舒暢；他們認(rèn)為那里的風(fēng)景，正如杜甫筆下的泰山，是“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”之美景，令人流連忘返，令人頂禮膜拜。卻不知，世上有一處風(fēng)景卻更是讓人心曠神怡。
甘愿仰視別人的人，認(rèn)為仰視別人那是對人的一種尊重，一種敬佩。他們早已學(xué)會仰視；他們早已學(xué)會欣賞別人的風(fēng)景；他們早已學(xué)會用各種借口來寬慰自己；他們早已學(xué)會放下尊嚴(yán)，放棄自尊，卑微地向前匍匐前進(jìn)著……也許他們認(rèn)為這是一種自保的方式，不用面臨官場上的險惡，也不用面對商場上的爾虞我詐，只要這樣平平淡淡的、樸樸素素的就好。殊不知，有一種自保方式比這更保險，更安全，更令人放心。也許他們認(rèn)為尊嚴(yán)不值錢，認(rèn)為尊嚴(yán)還不如一句溜須拍馬更有價值。可我相信，當(dāng)他們第一次放下身段，放下尊嚴(yán)的時候，他們的內(nèi)心是掙扎的，是矛盾的，是痛苦的。難道他不知，世上有一種尊嚴(yán)是不用放下就能被認(rèn)可的。
那就是平視，平視比自己高千百倍的泰山，平視比自己富千百倍的貴人，平視比自己擁有更多權(quán)力的人。平視的.風(fēng)景是美好，就如“天街小雨潤如酥”一般令人心情舒暢；平視的感覺就如羽毛撓人心窩窩一般舒適；平視的好處不僅僅是不用仰視別人，更多的是不用喪失尊嚴(yán)，不用喪失自尊；平視的用處不僅僅是用來自保，更多的是用來鞏固地位。西楚霸王項羽雖有拔山之勢，扛鼎之力，卻對人傲慢無禮。他習(xí)慣高高在上，俯視一切，唯我獨尊，終究落得個眾叛親離，兵敗垓下，烏江自刎。反觀比他兵力氣勢弱十倍無才無德的劉邦，確懂得處事為人之道，善待身邊的一兵一卒，與將士平等相處，最終成就大業(yè)。這就是平視的價值。
平視的感覺是淡淡的，會很安心、定心，因為我們有著平凡的身份、平正的良知、平等的思想、平靜的心態(tài)。如果說俯視是一種傲視天下，那平視就是一種尊重，尊重所有……
平視的好處，不僅僅是自保，而是一種尊嚴(yán)的守護(hù)，自尊的鞏固。如果仰視是一種自尊的流失，那平視肯定比仰視更有價值。
讓我們學(xué)會平視，平視所有。來感受那一種尊嚴(yán)的保證，尊嚴(yán)的鞏固，來感受平視那美麗的風(fēng)景；來體會平視的價值所在……
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