一蓑煙雨任平生作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的一蓑煙雨任平生作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一蓑煙雨任平生作文1
你打煙雨濛濛的江南走過，駐足在古橋前，看那些記憶里的花開花落，你的面容上并無一絲悲傷，只是毫無遮掩地寧靜地望著陰霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南煙雨杳杳沒孤鴻。然而，你的目光中卻是一片坦然。
你來到了汴京，此時正值早春，雖還有幾分料峭，但你已經(jīng)看到了春天的勃勃生機，那是無限的生機和潛力，又是那樣的'令人向往。你微笑了，目光中透露出無限的希望。你說：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
西湖上，你泛著一葉小舟，凜然的屹立在船頭，在這變幻多端的天氣中，你看出了西湖“濃妝淡抹總相宜”的美麗：原本是晴空萬里，轉(zhuǎn)瞬之間變成了細雨霏霏，湖間水波蕩漾，四圍的山也變得朦朧了；而雨過天晴，她又宛如一位清麗的佳人，閃爍著動人的眼眸，綻放著迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古絕唱。
八月十五的月亮圓了，家人卻不在身邊，一個人對酒當歌，懷揣著對親人朋友的思念與祝福，望著明月，向著遠方，說出了自己，也是天下離人的共同心聲——“但愿人長久，千里共嬋娟。”
提及你，沒有人不說起你的豪放灑脫、瀟灑奔放，樂觀豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有過“今晚雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的豪情壯志、英雄氣概，你也曾有過“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的閑適心情，你也曾感悟到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的人生真諦。
但我了解你越多，就越容易發(fā)現(xiàn)，你并不是每次都很樂觀，你也會有悲愴的情懷。你雖講“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”卻又說“天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。”你雖言“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”，卻又曰“人生如夢，一樽還酹江月！”你笑“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。”你哭“相顧無言，惟有淚千行。”你嘆：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”
……
你的太多太多早已成為久遠的過去，但你“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”的曠達超逸的胸襟與豪邁氣概永遠是歷史長河中一顆璀璨的明星。
一蓑煙雨任平生作文2
中國文化中有一部分是屬于那些貶官們的。貶官失了寵，摔了跤，貶到外頭，這里看看，那里走走，與山水親近，文章詩詞也就有了。在中國文壇這幅山水畫中留下了瑰麗的一筆又一筆。于是，我們也讀到了林林而生總總而群的遷客騷人。“天生我材必有用，千金散盡還復來”的李白；“吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加”的韓愈；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，還有那揮筆“大江東去”、傲然立于赤壁波濤前的蘇東坡。
一千年前，一個文人因文字得罪皇帝，正是被貶到這里。如今湖北的這座小城不會因為蘇軾的到來而改變多少，只是名字由原來的黃州改為今天的黃岡。被貶的蘇軾并未過分愁苦，而是去寄情與這里的山山水水，以風聲為筆、流水為墨，書寫了一篇又一篇豪情萬里的文章。于是我們今天有幸讀到了《念奴·嬌赤壁懷古》與《赤壁賦》。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”在蘇軾暢爽淋漓的筆墨間，體會到了被蘇東波的豪邁與激情沖擊心靈的爽朗。“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。”如果不是事先了解，沒有誰能夠想到，如此豪邁的詩句竟出自一位被貶的文人。
元豐五年，三月七日，蘇子與客共游沙湖，天降暴雨，雨具先去，客者皆狼狽不堪。而在這時，有一人竟絲毫感覺不到雨，反而在雨中放聲大笑“哈！哈！哈！”吟出了又一篇佳作《定風波》。不要聽那穿林打葉，為何妨不與吾一同吟嘯且徐行。東坡總是這樣豁達的。貧困、失意、被貶都無法抹去他的詩意與豪情。他如一位倒騎毛驢、穿梭于竹林間的仙道，把一切扔開，去尋找一份僅屬于他自己的天空。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”這便是對他最好的.詮釋。
在黃州的第三年寒食節(jié)，窗外正雨，坐在陰濕的茅屋里的蘇東坡寫下氣勢奔放的《寒食帖》“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。”自蘇軾被貶后，就再也沒能回到京城。
蘇軾這位中國歷史上最為豪放豁達的大文豪最終還是去世了，這時人們都仿佛覺得失去了什么。在蘇軾離去的第二年，蘇軾的好朋友黃庭堅想起了蘇軾，提筆寫下“曉見寒溪有炊煙，東坡道人已沉泉。”
人生有太多的不如意，讓我們愁苦，讓我們憤懣，使我們的生活不能平和。那我們應該如何去面對呢？那就不如想想蘇軾；想想他的“大江東去”；想想他的“明月幾時有，把酒問青天。”愿每個人都能曠達如東坡。
一蓑煙雨任平生作文3
自懂事以來，我仿佛能感受到周圍各色各樣的人整天在糾結(jié)。糾結(jié)什么呢？一個詞——人生。是啊，人為何物，生又有何意義？為何有人說長又有人言之短暫呢？屈原以為“路漫漫其修遠兮”，而李白卻說：“浮生若夢，為歡幾何”，自古及今未有定見。這世界長也好，短也罷，繁華也好，滄桑也罷，還是不要去糾結(jié)了罷！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真實實地立身處世。無粉飾，無包裝，也無人可替。
曾經(jīng)的我們，在未長大之前，整天渴望著長大，想要看看長大成人的模樣，而今，真正長大后，似乎一切都不是當初期盼的那樣。
為什么總有人說事與愿違呢？也許這便是最好的例證了吧。如今，站在人潮涌動的大街上，回望曾經(jīng)，突然間覺得世界好大，自己很小。從前一起在樹上掏鳥蛋的伙伴已變了模樣，亭亭玉立的少女，帥氣俊朗的少年，可總覺得少了點什么。當看著這周圍世界的花紅柳綠時才反應過來，他們身上當年那種孩童的.真已不在了，童年的笑容在如今他們的臉上多了一層叫做裝飾的東西，它有很多別名——討好，奉承，諂媚，裝樣，似乎連自己也覺得不可思議，怎么會？這是在電視劇里的人身上才有的啊？可是，這是擺在眼前的事實，我無可否認。
初中時，學到那篇叫做《裝在套子里的人》，知道了那個叫做別里科夫的人，當時還覺得：“嘿，他真是奇怪，怎么可以這樣？現(xiàn)在，越來越覺得滿世界太多別里科夫，就連這世界似乎也是。你所垂涎的美食難說不是變質(zhì)食材加工染色而成；你所鐘愛的文學書籍早已是被翻盜過很多版的；報道上說某某領(lǐng)導是多么勤政愛民，可轉(zhuǎn)眼間又被曝貪污受賄違紀違法而入獄。這都是怎么了，這世界是怎么了！有人曾說：“這世界，包裝無處不在”，我不置可否，而今，終于明白了，也不得不承認了。
蘇軾曾可以竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生，淡淡的過一生，不要那些繁瑣的雨具來遮掩。該來的，該是我承受的，我不必去躲掩。而人這一生，該承擔的，該去做的，該經(jīng)歷的，還有很多很多。所以，我想，我還要繼續(xù)向前，為自己尋得一方屬于自己的天地。但我愿，這一程，無論風雪，做真正的自己；無論貧富，不迷失真我；即便大紅大紫，也矢志守真。
我還是我！一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文4
月高星沉，幾許飛鴉驚鳴。
你本是無意寫了一篇文章，對民生發(fā)表了自己的看法，但那字句之間，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥風血雨，使御史臺的吏卒刀出鞘，被押往獄中。霎時，朝廷奸佞小人當?shù)溃懫鹆艘黄固K之聲。
不幸遭貶，你心情苦悶。泛舟赤壁，與山月為伴，看拍岸的驚濤，望亂石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遙想當年周瑜的神姿，隨意揮揚著羽扇，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。你仰望長空，冷風迎面，卻渾然不覺。你突然大笑，大嘆，以酒澆愁，在無邊霞光中，用一卷紙墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一顆豁然開朗的'心，你仍然堅信自己仍有出路！
又有一次，你在沙湖道中遇到一場雨，同行的伙伴皆已離去，唯有你仍在寂寥的林子里，吟嘯且徐行。那料峭的春風，吹散了你的酒意，也吹醒了你的人生。再回頭望去，望著遇見風雨的地方，你淺笑著。此時，正是春日大好時光迎接著你，你不禁感慨：人生的起起落落都經(jīng)歷過了，對于這點風風雨雨，我還會在意嗎？
盡管不知前方道路如何？但你心中堅信的依舊是：一蓑煙雨任平生！這也許正是你人生的寫照！
還記得那是初到黃州的時候，深夜萬物皆靜，你驚魂未定。深夜里驚醒，四望無邊的黑夜，衣帶漸寬，梧桐幾許疏葉，吊著缺月。你離開溫床，在新居處來回踱步，多日的奔走，你已經(jīng)憔悴了多。花褪了芳顏，只剩一抹殘紅，忽然你看見了一只孤鴻，在凄冷的沙洲里來回飛翔，不斷地回頭，不斷地在低空中翻懸，不時地發(fā)出鳴叫。盡管盡揀寒枝，但依舊不可棲息。
你頓時心生感慨，這不也是你的心境寫照嗎？雖是心境孤獨，但志趣依舊高雅，依舊在風雨中堅守自己的信念。
你依然在貶謫的路上，你依然在中國的大地上輾轉(zhuǎn)多地，你依然在風雨途中盡享其樂！
被貶杭州時，你大贊西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，你憶著眾人忙碌的身影，不禁興起，操起琴箏，凝望這湖光春色，在偏安一隅的湖邊，彈一曲古箏，向夕陽道盡苦楚，似乎在向世人告知：自己雖四處奔走，郁不得志，但也自得其樂。
一蓑煙雨任平生，這就是你的人生寫照了，在風雨途中依然坦然面對人生得失，自得其樂！
再后來，雖然一葉孤舟將已過花甲的你漂往儋州。滄海斷了你歸家的路，但斷不了詩和遠方，斷不了你那豁然達觀的根。
再后來，你終于回到了大陸，但在蟬噪的常州里你卻安然地走了。
千百年后，所謂的功名利祿，勾心斗角，皆煙消云散，唯有你那句：一蓑煙雨任平生，長存于人們心中。
一蓑煙雨任平生作文5
風飄飄，一路素衣風塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，走進赤壁走進蘇軾的人生。
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。”22歲便考中進士的蘇軾懷揣著令歐陽修也“不覺汗出”的才氣與“修身治國平天下”的入世思想與政治抱負，他直言陳諫，要求革除弊政。“遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之”更以一句“豆葉幾時黃”道出了心懷天下的胸襟與“猛志逸四海”的拳拳報國心。
然而生性率真放蕩不羈的他并不能得到朝庭的重用，反而被一群官場上的奸佞小人陷害，彈劾入獄，最終釀成“烏臺詩案”，被貶黃州。
“小舟從此逝，江海寄余生”，苦難可以沉淪人，卻也可以成就人。
“缺月掛疏桐，縹渺孤鴻影，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，是的，黃州的赤壁給蘇軾從高峰到低谷的.落差，蘇軾回贈以淡然，他躬耕于荒地，筑茅屋，體會大自然的原始意味，自得其樂，獨享這份難得的恬然與淡定。于是在赤壁，他寫下了不朽的詩篇，完成了一次永載史冊的文化突圍。
赤壁那浩蕩東去的大江，洗去了蘇軾原有的光環(huán)，蘇軾回以一份超脫。他拄竹杖，履芒鞋，他莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，他“回首向來蕭度處”，只愿“也無風雨也天晴”。余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”
赤壁上那一片赤紅色的陡峭石坡隔絕了外界的嘈雜，而就在這里，蘇軾成熟了，成熟了這滅寂后的重生。這種成熟是一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向外界申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。正因如此，赤壁注定與這位傷痕累累的突圍者進行一次又一次繼往開來的對話。
可以說，蘇東坡沒有了“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁”的哀怨，更多的是“大江東去”的豪情，少了些“楊柳岸、曉風殘月”的多愁善感，卻多了些“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”的豁達。
是的，苦難沒有磨去他的才情，反而使他成就了一種人格，這種人格“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒”，是一種具有蟒蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔寬厚的人格，是一種令人仰之彌高，鉆之彌堅的人格。他并非居住于山坡上，而是居住在自己的人格里。他在翁牖繩樞中體驗生之快樂，在顛躓的人生中保持活的尊嚴，在喧囂中找到寧靜，在荒涼中找到綠洲，在人生坎坷中，在生命不堪承受的苦難中，他一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生作文6
回望千古歲月，在歷史的天空下，我們從不缺少‘，——夫當關(guān)，萬夫莫開”的勇士；不缺少“生當作人杰，死亦為鬼雄11的猛者，卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵，風前月下醉飲流年的文人雅士。其實，只要拋開雜念，一蓑衣，一斗笠，就能擋住塵世的風雨，過著悠然自在的一生。
在這個物欲膨脹的年代，我們需要不時看著星云大師，凈空法師們的勸世恒言來凈化自己的心靈，或者11阪依田園”，不懼他人的目光，自此，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生，是對權(quán)力的蔑視。”忍把浮名，換了淺酌低唱”，就是柳永的真實心聲，此后，任作白衣卿相，風前月下填詞，一夢黃粱一壺酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想當初，戚繼光帶領(lǐng)著戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇，確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧，只愿做無言的低眉人，任窗外風起不息，樹林嘩嘩聲擾人，只當是春水潺潺，一蓑煙雨任平生！
一蓑煙雨任平生，是對自然的風掠過田園時而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進桃花塢，自成一統(tǒng)，號桃花庵主，笑白馬西風，釣天涯明月；或?qū)W陶淵明，東皋臨嘯，清泉賦詩，花田下，一人執(zhí)鋤，行孤芳自賞；抑或如林通，以梅為妻，以鶴為子，看云起云落，花謝花飛……田園，一個美麗而寧靜之地。只要我們勇于行動，就能享受著來自人間的`裊裊炊煙，不間世事，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生，是可以放下塵世一切的果敢。在歷史的長河中，有這樣的一些人，他們有令旁人羨煞的名譽、地位、財富以及才華，卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候，閑釣富春的嚴光；如終日以美詩、清酒為伴的竹林七賢；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧連天、聽晚風拂柳笛聲殘的阪依佛門的李叔同……總會有一些人的名字，并不會因他們的隱退而消失在歷史的青冊上，而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志，讓他們在歷史的天空上光芒萬丈，讓即使是匆匆忙忙的現(xiàn)代人也停下為他們駐足感慨。
青絲易白，韶華流逝，彈指一揮間，不知蹼蹌了多少歲月。其實，煙花盛開，必然走向寂滅；三春似錦，也必然走向秋涼。既然這樣，何不讓我們在這不長不短的一生中，找回田園的樂趣，重回自然的純真。實現(xiàn)人生的價值？
‘‘竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，蘇軾如是說，雖然這句詩寫的是他苦中作樂、不懼一切的勇氣，但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他，對權(quán)貴的不屑，對田園生活的向往。
一蓑煙雨任平生作文7
春雨潺潺，挾一陣陰云的濃濕逼向人面。雨滴時輕時重，敲打林中半新半舊的枝葉。鳥兒在枝頭瑟縮，同伴四散奔逃，只一個人，照舊在路上行進。
冷雨侵入襟懷，一陣輕寒之后，淡淡的詩情也隨之潛入。疏雨中漫然吟哦，芒鞋竹杖舉步而前，雖不能作鞍馬的馳驟，卻另有一番自在與從容。天地間煙雨迷蒙，披一襲輕蓑，我自獨往而任之。不戚戚于功名，不汲汲于富貴，人世間的毀譽也就如這陰晴不定的春雨，不過沾濕了身上的衣袍，于內(nèi)心的光風霽月，又何嘗有分毫的浸染！
春風拂面而來，煙云過眼即散。山頭斜陽早已穿透濃云，閑閑淡淡地灑下晚照，灑下一天的安詳與溫情。路邊野花自如的開放，林中鳥兒自在地嬌啼，經(jīng)一番雨水的浣濯，草木山川清新而澄澈，像是沐浴著禪定后的愉悅。心靈應和著天地間泰然的節(jié)奏，信步款款地走去。偶一回頭，那一陣凄風苦雨的蕭瑟，已經(jīng)在路途迢遞中漸漸遠去，漸漸淡入暝色蒼靄之間。
這首詞前面有作者的短序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。”這首平和淡定的小詞竟是作于蘇軾身受迫害貶官黃州時期。那么，這首詞在單純的寫景敘事之外就應該有更多的意味了。
人生境遇中并不缺少充滿詩意的審美題材，敏感的詩人總能從灞橋驢背上或是名花美酒間覓得詩材，剪裁成一段段錦繡文章。在生活中尋找、發(fā)現(xiàn)美并不難，創(chuàng)造美就要困難得多，在充滿艱辛的生活逆境中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美則更不容易。這要求詩人不僅有才情、技巧，還要有過人的胸襟、氣度和人格力量。
身處困頓，滿目的'愁云慘霧常常使我們神情沮喪，意志衰頹。只有那些胸懷寬廣，器識遠大的人才能泰然面對。在他們的意志面前，艱難困苦變成磨礪情操的砥石，苦雨凄風也被當成和風麗日的前奏。他們不僅坦然接受逆境的挫折，還從苦難中咀嚼出生活的甜美。這時，他們的詩歌與其說是對生活的贊美，不如說是對個人意志的歌頌。
有了“一 蓑 煙 雨 任 平 生”的擔當，才會有風雨停歇后“山頭斜照卻相迎”的喜悅。再苦的逆境中也不乏詩意的點染。但這詩意是凄苦的、超曠的還是壯麗的，就因人的襟懷不同而感覺各異了。
一蓑煙雨任平生作文8
浽溦初至，細雨絲絲，行人沾衣欲濕；煙霏云斂而浥輕塵，春風吹而面不寒。遙遙江上，一葉扁舟悄然駛過，老翁悠然使舵，蕩起雙槳，江面泛起道道漣漪。煙波浩渺，碧波蕩漾，有詩云：“舟行碧波上，人在畫中游。”
老翁披蓑戴笠，幾縷蒼髯伴著微風飄蕩而開，晶瑩的雨露從他那皺紋淌下，他枯瘦的手掌握著船槳，徐徐劃動。帆船已而遂停，老翁倚船頭而憩，隨即他拿出一支手竿，和緩地將其拋向水面，作罷，老翁閉目養(yǎng)神，猶在徜徉杏雨梨云。
時間如這波瀾不驚的江面一般，緩緩流淌著，深山幽谷曾棲居著幾只猿猴，此刻卻不敢高聲語，兩岸青山連綿不斷，似兩條沉睡的虬龍盤臥，不曾粗聲吐息。這是一幅多么靜謐的`幽山流水圖：流水潺潺靜如鏡；猿猴寂寂不敢啼；諸岫巍巍亙不變。遠遠望去，那江上漁者似一縷云煙，輕如鴻毛；然則臨近定睛看，那則是畫卷韻味匯聚之處，岸邊人手執(zhí)雨具，但未嘗親至，恐煞其雅興。
良久，老翁垂釣徒勞無功，背上籮筐曳舟臨岸，岸邊人噤若寒蟬，心惑不已，究竟是岸邊人闖入水墨畫中，還是畫中人通靈，走出畫卷……不可方物。
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”老翁至岸即席地，將魚鉤再度拋出，一如往昔。老翁目似瞑，意暇甚，嘴角揚起一道輕微的弧度，清淺雙眉被氤氳所點染。望向這一幕，岸邊人終是耐不住好奇心，上前一問：“老先生，鉤上無餌，魚怎會上鉤？”老翁淺笑，悠哉悠哉回了一句：“姜尚垂釣尚且無鉤，老夫啻無餌矣，垂釣之本，愿者上鉤。”岸邊人不語，唯恐擾其心境，悵然而去。
俄而雨驟，雨滴如彈珠般在老翁的斗笠上嬉戲，拍打在他那飽經(jīng)風霜的面龐上，老翁不覺，仍浸淫于垂釣，待到魚線稍許擺動，老翁手竿一抖，一條約莫四指寬的鯉魚躍然而出，老翁展顏，將鯉魚擲入筐內(nèi)，隨后負起籮筐，歸于人間煙火中。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”一舟，一翁，一魚竿；瀲滟，寂猿，兩岸山。
老翁的身影在流嵐間隱去，紅塵之中回蕩著他滄桑沙啞的聲音：“浮世繁華，我自游離。”
人生路漫漫，何處為盡頭？這一路，蜿蜒曲折；這一路，風雨兼程；這一路，風光旖旎。路未行盡怎先怯？須懷揣理想，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文9
每當想起辛棄疾，印象總是一個豪俠的文士，或者不如說，一個被命運捉弄的人。其實，相比在文雅的書房里吟唱，他更會選擇“弓開如滿月，箭去似流星”的沙場生涯。我相信他寧愿當一個普普通通的武將，也不會選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣，我們的史冊上就少了一個文武全才的愛國詞人。
—題記
皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上，落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏著這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風撲入衣襟，柔柔的，涼涼的`。枯葉在江邊的樹下颯颯作響，往事又清晰地浮現(xiàn)在我漸漸模糊的雙眼前……
23歲那年，我懷著滿腔的熱血與少年意氣，帶領(lǐng)兩千多人投奔了耿京的抗金隊伍，立下了赫赫戰(zhàn)功，從此聲名大震。當軍中發(fā)生了政變時，我率領(lǐng)50人殺入了五萬人的金軍中，手刃了叛敵將領(lǐng)，在軍陣中意氣風發(fā)，揮灑自如……
可在回到偏安一隅的南宋后，我的疆場夢慢慢消散，直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處于不思收復、得過且過的狀態(tài)，而將士們的無能與平庸更令人失望。“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，戰(zhàn)報傳來時，我多么希望能上前線浴血奮戰(zhàn)，哪怕是“一身去國三千里，萬死投荒十二年”！但我得不到任用，得不到上陣的機會，只有在后方飲下一盞又一盞的烈酒，為流逝而去的年華扼腕長嘆……
我只能獨自登臺，只能拔出吳鉤寶劍，拍著雕欄孤單地徘徊長嘆。想起當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，但那豪情萬丈的生活已不再了，我只有在夢中才能再會那“易水瀟瀟西風冷，滿座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的，我已兩鬢微霜，額頭上也被歲月刻下了無情的痕跡，可我了卻君王天下事，贏得生前身后的抱負仍未消散！我的心事，從沒有一刻遺忘過……
那次當我得知被人誣陷后，我也曾猶豫過，也曾彷徨過，也曾徹夜未眠的思索過。但我還是寧愿守著自己的報國夢，哪怕只能一個人孤單地呆在燈火闌珊處，“目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”……
被涼風撩起的銀絲般的鬢發(fā)飄拂著，似乎想提醒我，醉里挑燈看劍的快意疆場的生活真的不再屬于我了，可那夢中仍縈繞著的烽火揚州路，無論如何也不能從眼前消失……
恍惚中，劍影伴隨著眼前的漁火晃動著，晃動著……
轉(zhuǎn)過頭來，我微笑地執(zhí)起友人的手。去吧，你還有你的錦繡前程。長安的故人問起我，就說我“尋常泥酒只依然”……
一蓑煙雨任平生作文10
我笑，便絢如夏花，任憑庭前花開花落；我生，便靜如秋葉，漫隨天上云卷云舒。
——題記
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒澆愁，愁那光陰似箭，日月如梭。而今天，也有那可憐的斷腿女生發(fā)出生活悲嘆而不能自拔。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此時古今難全，既然如此，當命運敲響你的人生之門時，何不坦然以待，一蓑煙雨任平生呢？
樂觀是面對苦難的一種高潔情懷；
著名作家雪小禪在低谷期，曾用3年時間隨一高僧云游，學至深處，發(fā)現(xiàn)世人的苦難遠比她受的多。于是她在文中寫道“一切都過去了，人生在世，關(guān)鍵在于與苦難搏斗，最后將它化成一朵花，別在你的衣襟上”。確實如此，人生之路，遙至千里，其中并無舟楫可渡人，除了自渡，別人愛莫能助。
畢淑敏曾說，怎樣度過人生的低谷？安靜地等待，鍛煉身體，好的體魄任何時候都用得著，與朋友聊聊天，回憶快樂的往事。我將你放下，享受著生活的樂趣；林語堂說，隨遇而安亦無不可；三毛則說，歲月極美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛開，清風自來。既然歲月如此安好，為何不與時光化干戈為玉帛，明媚自己的一生？
樂觀是面臨厄運的一劑心靈良藥；
想起了蘇東坡，集詩人、書法家、美食家于一身的他，在許多方面成就卓越，廣為傳頌。可更為人稱道的是他面對厄運的坦然與豁達：“何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松樹柏樹在徐徐的夜風中搖曳，枝椏拂動，像是縱橫交錯的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清涼，自許“閑人”，心情舒暢，何等寫意的心境！可一代詞宗身上背負著的分明是烏臺的波詭云譎，赤壁的'波濤洶涌，黃州儋州與漳州的孤獨寂寞。
樂觀亦是直面殘缺的一絲精神慰藉；
我們所處的這個時代，燈紅酒綠，但街頭的人們行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，銷售業(yè)績完不成，升職希望渺茫……可別忘記，看看身邊那些比你痛苦比你累的人們，他們有的沒有住房，蝸居都市一隅，沒有車、沒有工作、沒有穩(wěn)定的收入，他們含辛茹苦，像螞蟻一樣生活在繁華的車水馬龍之中，在蕓蕓眾生中卑微地飄來飄去。這時候，你該知道：自己得到的，其實已不算太少，知足才能驅(qū)除本不該有的痛苦。從自己造的精神囚籠中解脫出來。
面對種種非人力可改變的不如意，我們只能選擇把該做的做好，剩下的上帝自會安排。這種選擇也許是一種向命運的屈服，但卻是恪盡人力之后的屈服，這屈服包含了人類不可屈辱的尊嚴。
別丟掉，心中的寧靜致遠，莫忘記，佛為骨，道為心，儒為衣，大度看世界。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
一蓑煙雨任平生作文11
獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈，應學會調(diào)適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬？霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學的奧秘。可見遭遇挫折時以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會、為歷史作出自己的貢獻。
其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風流才子又何以至此!
往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的'修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。
朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。
一蓑煙雨任平生作文12
胸有猛虎，細嗔薔薇。——題記
科舉得志
相傳，眉山生三蘇時，草木竭盡枯，天地間將所有靈氣都給了三蘇，九年后，三蘇同舟出蜀求任，迎來千古第一科考，被歐陽修評價此人可謂善用書，他日文章比獨步天下。后來再次報考，竟考進制舉，蘇軾獲得三等，三轍或四等，當時沒有一二等，考中制舉的僅四十一人，考中進士的四千多名，相差1000名。
問汝平生功業(yè)
認為變法循序漸進，站隊保守派，蘇軾執(zhí)著上萬言書反對變法，可宋神宗支持改革派，就開始冷落蘇軾，變自請外調(diào)。中國古代文人身上亙古不變的規(guī)律開始在蘇軾身上兌現(xiàn)。每每政治失意時，便是他文學創(chuàng)作翻飛的時候。
外調(diào)到密州后，寫下“老夫聊發(fā)少年狂，鬢徽霜，又何妨？”當寫下《水調(diào)歌頭》贈予第蘇轍，可謂余詞俱廢。當時的他不知官場險惡，只是肆意寫下“贏得兒童語意好，一年強半在城中。”來諷刺新法，卻因此被抓住把柄，扯進烏臺詩案折磨長達四個月。也許他的.詩風就是以烏臺詩案為界限，在那么柏林遮掩的草屋里陰暗潮濕，常有烏鴉聚集棲息，一片黑壓壓，仿佛與世隔絕。可能經(jīng)過了這一劫，蘇軾不再盲目樂天了，他也有過“看訖，便火之，不知者以為詬病也”的經(jīng)歷，可當他來到赤壁前，直面人生的勇氣正在增長，也許，是赤壁給了他直面人生的勇氣，是赤壁讓他重振精神，引發(fā)感嘆！江山如畫，一時多少豪杰。“人生如夢，一樽還酹江月，”逍遙紅塵，寄情于山水，剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘終于沉下。
此后，一個豪放派全新的蘇東坡誕生了，“小舟從此逝，江海寄余生。”他與命運握手言和，重新煥發(fā)對生命的熱愛。可是起義后的他再次反對變法，也許他便是那個永遠與政治唱反調(diào)的人。他自調(diào)杭州，興修水利治理水患，可好景不長，尊太后逝世，蘇軾繼續(xù)被貶，當時已是花甲之齡，可他仍然安居樂業(yè)“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”皇上竟貶到食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉的海南之地，他卻改變單純狩獵，重視農(nóng)耕。發(fā)展水稻，修建講學所，培養(yǎng)了海南第一個獲科舉和進士舉的人才。
或許是皇帝終于懂得珍惜人才。三年后，蘇軾獲釋北返，抵達常州一個月后，浩然長逝，是真名士自風流。你經(jīng)歷了一生風雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文13
曾讀蘇軾的《定風波》，他吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。”曾驚訝于蘇軾的豁達和寵辱不驚，這樣的人生態(tài)度，似是一種至高境界。
只是一直以來，困頓在學校和家的平面里，不停地反復著。有時候想停下來，忙里偷閑，卻又被身邊飛快的氣流推了跑著，措手不及。然而，這一天，我意外地發(fā)現(xiàn)雨，煙雨，真的可以讓人沉淀，而那份閑適，竟是如此美好。
周五放學，天空飄著小雨，我一邊咒罵這鬼天氣，一邊頂著雨在十字路口招出租車。雨淅淅瀝瀝的。像是給世界掛上了一層簾幕，這情景，倒是頗有幾分詩意。我心急火燎地坐上出租車，心里盤算著這個周末的事情，腦子飛快地運轉(zhuǎn)著，忽然，覺得手上、臉上竟有一絲涼意，直滲心底。我這才發(fā)現(xiàn)車窗大開著，雨珠就這樣改變了自由落體的軌跡飄進了車窗，我下意識地想動手去搖起車窗，可不知道為什么又收回了手。
或許是想讓自己清醒一下也好，想矯情一番也罷，我就這樣靜靜地淋著雨。我伸手接著從天而降的雨花，任憑它在我的掌心綻開，再打濕我的衣物。不知不覺地，我的心里漫透著一份寧靜，似是一切煩惱都被洗盡，與眼前這雨融合起來，我開始小心翼翼地打量起這個世界。瞧，車窗外的那家小店，那棵大樹，似是從未留意過它們的存在，猛然間發(fā)現(xiàn)——原來我的世界里，在不經(jīng)意間，錯過了太多東西。
下雨天，十分擁堵，時不時地，車子會來個急剎車，我驚訝于自己今天所表現(xiàn)出的'淡定。換作平時，我一定早已坐立不安，心浮氣躁了。我突然慶幸起這樣的堵車，因為這次堵車，我才可以透過車窗端詳起這方小小的世界，我才可以觸碰雨的恩澤，傾聽到風的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁邊車輛里所發(fā)生的事情，聽見車外經(jīng)過路人的對話。原來——這個世界的這個角度，我自己，從來不曾仰望過。
前座的司機開始著急了，他拼了命地按著喇叭，嘴里還念念有詞，我突然笑了出來，呵，這樣著急也沒用啊！四周的喇叭聲開始此起彼伏地響了起來，時不時地還有些膽大的自行車主為了抄近路從我們的車前猛地穿過。他們的臉上表情生硬、麻木，沒有快樂。我開始思索，自己，也是這蕓蕓眾生中的一員吧。我此刻笑著他們的著急和浮躁之時，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了蘇軾筆下的“一蓑煙雨任平生”！
哦，那場百年前的雨啊，竟然在不知不覺間飄落在今時今刻。我感謝這場不期而遇的雨，讓我有了半刻的閑適，讓我體驗了番超然物外的境界。
或許，回到家，或許很快，我又會回歸那份快節(jié)奏的生活，可是我不遺憾。至少，我曾經(jīng)淡定過、停止過，會記得這一份超然物外，我會向前，帶上這場雨中的這份心情。
一蓑煙雨任平生作文14
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈爾
我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中徘徊，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。
低下頭就能看見美麗，朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。
翻開書，看到了羅斯福，這位美國的鋼鐵總統(tǒng)。由于意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人的毅力重新新站了起來，拄著拐杖重新叱咤美國政壇……從中，我讀到了那份堅毅與剛強，理解了史鐵生與地壇那不解的的`情愫，悟出了邵麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是，我在本子上寫下——一“一蓑煙雨任平生”，低下頭就能看見美麗，我把脆弱拋在今天，我把剛強留給明天。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安時上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折，他拂袖而去，訪遍名山，終成就了他千古漂流的浪漫情懷！
耳聾，對于常人來說只是部分世界的死寂；而對于音樂家來說卻是整個世界的毀滅。整個世界毀滅了，而貝多芬分依然挺立，他捕音為鳳，捕曲為凰，在烈火余燼中，重建歡樂的世界，使他的世界重新充滿七彩陽光，他借拿破侖的食指向世界向冥冥中的命運，傲然奏響她的《命運交響曲》！
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駱駝的叮咚聲“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”應該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賄賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么這挫折換來了汗匈兩地人民的短暫安寧。
沒有必要因落葉而悲秋，也沒有必要因為挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折獨自躊躇在冰冷的夜，你是否在為挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正濃的你不應一味在痛苦之上讓其充滿心靈，應學會調(diào)造心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折，淡化痛苦的平和心境洗煉了東坡的豪放詩風。
可見，遭遇挫折的人以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，更能在躊志后迎來人生的柳暗花明，并為社會、為歷史做出自己的貢獻。
如果你正經(jīng)受嚴寒，那么春意已離你不遠。
如果你正將最美的孟播進冰封的土壤，那么你收獲的會是一個姹紫嫣紅的陽光絢爛的春天！
如果你正遭受那一蓑煙雨任平生的來襲，那么你低下頭就能看見美麗！
一蓑煙雨任平生作文15
——讀蘇軾《定風波》
幽深寧謐的夜晚，捧一本宋詞，伴隨著點點雨滴，就著燈光，細細讀來，感慨系之矣。
再次讀到蘇軾，再次感受到他的超脫與瀟灑。他不像李白，可以拋開一切，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”也不像陶淵明，欣于那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。更不像杜甫，有種“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”的緊張......
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”我無法知道，蘇東坡哪來此般的開闊與超然物外。
或許是因為他明白：只有摔倒過從未有過的低谷，才能到達從未有過的高度。然而我卻難以看開：又想到了在考場上的失意，那是多么沉痛的打擊。可轉(zhuǎn)而一想，既然蘇軾認為在政治上的不如意都不足掛齒，那我這如此平常的經(jīng)歷又為何念念不忘?
蘇軾的黃州，蘇軾的被貶吧，蘇軾的哀傷，一切不如意的經(jīng)歷，無不在他的詩作中展現(xiàn)。不同尋常的是，讀罷他的作品，我感受到的并不是傷感，也不是哀而不傷，而是看似突兀的開闊與曠達。
他寫過“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”人而似鴻，鴻而似人，非鴻非人，亦鴻亦人。情隨事遷，一只孤鴻也能引發(fā)內(nèi)心無限的.感慨，這又是緣于他被貶黃州。不知何時，他已與世無爭，忘卻了名利，正如他的“長恨此生非我有，何時忘卻營營。”或許這也是因為他被貶黃州吧?
可是，頓時心中竟有種被欺騙的感覺，蘇軾怎么了?他還是我理解的那個蘇軾嗎?他的胸襟，他的超脫，他的瀟灑一時間蕩然無存。
于是，我繼續(xù)帶著疑問讀下去，我要證明給自己看：蘇軾其實還是那個蘇軾。
“誰道人生無再少，門前流水尚能西。”同樣是居于黃州，卻看到了生機勃勃的景象，以門前的流水作比，講述了老當益壯，不必為人生易老而感慨的道理。
突然，心中釋然：對，這才是那個蘇軾!
看，他“憑空眺遠，見長空萬里，云無留跡。”對，這又是在黃州，可他登上高樓，極目遠望。
王國維在《人間詞話》中寫到：“獨上高樓，望盡天涯路，此乃人生第一境界也。”或許，獨上高樓，展望未來，這就果真是一種人生境界吧。
雖然我不知道蘇子之客如今羽化何處，不過我希望他能如愿：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終。”
直到現(xiàn)在，我已釋懷，寵辱皆是一瞬。不以物喜，不以己悲，像蘇子那樣得失兩忘，也無風雨也無晴。
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