子在川上曰作文

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子在川上曰作文8篇【優】

　　在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的子在川上曰作文，歡迎大家分享。

子在川上曰作文8篇【優】

子在川上曰作文1

　　我們常說：“時間如流水。”卻很少有人知道這句話到底表達了什么。在孔子的眼里，時間就如同那奔騰不絕的江水東流，一去千里不復返。多年后的我們深思反省，終于悟出了真理，可是一切都已經太晚。

　　——題記

　　夏日午后，在家中漫不經心地整理書桌，忽然一張照片從書中滑落，照片上的兩個女孩笑得那么甜，那笑容刺痛了我的眼，淚不知不覺悄悄落下……

　　那是被人們稱為最美好的童年時光。我與她一起玩耍，一同上學。我們不單家靠在一起，連出生，也是一前一后地到來。仿佛上天也要我們在一起，從呀呀學語，到背著書包上學校，我們幾乎形影不離。那段時光，真是美好。

　　快樂卻戛然而止。

　　那些天，她總是流鼻血，起初大人們都以為只是簡單的上火。然而，作為醫生的我的母親卻發現了異常。我母親讓她的家里人帶她去做一個全面檢查。沒承想，這一檢查，帶來的卻是晴天霹靂。

　　她被查出癌！

　　她的病不斷惡化。每次我去看望她的時候，她總是強忍著眼淚與我說話，我卻什么都不能做，只有哭，一直哭。終于有一天，她也忍不住了，哭出聲來，對我說：“我不想死，我想活著，只想簡單地活著！”我們抱在一起，眼淚與眼淚交織，匯成河流。那時，我多么希望時間能過得慢一點，讓我們能多擁有彼此一會兒，哪怕一秒也好。我又狠心地希望，時間能過得快一點，讓她及早解脫痛苦。

　　我們回憶起，曾一起歡笑走過黃昏小街。我們也曾因某些問題小吵小鬧。我們一起看書，一起領略這世上的種種美好。那天下午，我陪她坐在病床上，看席慕蓉的《一棵開花的樹》，她忽然對我說：“我們也都像是在佛前苦苦求了五百年的人，我們都慶幸遇到了人生的知己。但是，我已經沒有辦法陪你走更遠的路了。我將離開，但我身后絕不是凋零的心，而是你給予我的溫暖。我相信若有來生，我們一定能夠再次相遇，我們還會是好朋友。”

　　她走了。她走的那天，下了兩天的雪，停了。陽光從云翳中透出來，拉出千萬條銀色絲線，閃閃發亮。仿佛她微笑的眼。

　　這之后的很多天，我總覺得她沒有離開。當我抬頭看向天空的時候，當我看到陽光的時候。辛笛說：“從日到夜，從夜到日，我們航不出這圓圈。前一個圓，后一個圓，一個永恒而無崖涘的`圓。將生命的茫茫，脫卸于茫茫的煙水。”是啊，我們都逃不開生命的圓圈，在逝去的記憶里，一任思念打轉。

　　子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。我卻要說，不，不，思念它是一條永恒的河流，永遠不會斷流。抬淚眼，望蒼穹，憶當年，思念濃；只怨我，不猶重，到頭來，一場空。不經意間，多少時光從我們的指縫中溜走，那一抹抹傷痕在心中磨折。但是還好，你仍在我心中。

　　以前忘了告訴你，最愛的是你；現在想起來，最愛的是你。——后記

子在川上曰作文2

　　子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”孔子立世，以德立世，克己復禮。他對于志向，有著獨立的見解，值得我們后人學習并繼承。

　　士不可以不弘毅，任重而道遠。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遙遠。遙望歷史漫漫長河，有哪位流芳百世者是毫無意志存于世間？又有哪位是輕松到達成功彼岸？答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒來”的道理。

　　且看司馬遷，遭受奇恥宮刑，卻仍然堅強活下來，這并不是因為他想茍活于世，而是因為他嘔心瀝血苦心撰寫的《史記》沒有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所謂的名節，他只是一心想完成自己的遺著，再看屈原，他被放逐，被漁父嬉笑，可是他都不管了，他只愿舉世皆濁而獨清，眾人皆醉而獨醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他選擇了投江自盡，他的堅定、他的決心、他的勇氣，成功地證明了自己，他讓我們后人看到了他的剛毅。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。或許，陳勝就是因為它，發出了“茍富貴，勿相忘”的豪言，也或者陳勝就是受這句話的激勵，取得了起義的成功。一個人，可以被毀滅，但是不可以被打敗，就更充分證明了，一個人就算的平民百姓，他的志向也不可以被強迫改變，這就是《老人與海》的主旨之一吧。

　　唐玄奘歷經九九八十一難，終于取得真經，這或許是一個虛幻的故事，但是他教會我們的卻是“任重而道遠”的真諦，他取經取的'或者并不是有形的經書，或者他取的只是心存的大志向、便可排除萬難獲得成功的經，或者他取得的是一路上心境變化的心經。不過，這都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且堅持下去，縱使路程遙遠，只要內心堅定，什么事都是可以完成的，因為我們每個人的潛能都遠遠超過我們的想象。

　　歲寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季節，才知道松柏樹是最后凋謝的，對于人也是如此，到了最艱難的時候，熬過去的才是強者，黎明前是最黑暗的時刻，就像馬云說的“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，而我們中的大多數人就死在明天晚上。”所以，只要把最困難的時候熬過去，一切問題都會迎刃而解。馬云之所以成功，就在于他有遠大的志向、堅定的意志，以及強大的抗擊能力。

　　就如“欲練此功，必先自宮”的武林秘籍一樣，要有所得必有所失。志向是成功的前提，決心是成功的必需品，哪怕前路艱險重要，我們也應正視前方，有著堅定的志向和大無畏的精神，欲戴王冠，必承其重。

子在川上曰作文3

　　以春秋為底，魯國的沉浮顯得如此黯然；以千古倜儻人物為幕，孔子的智慧仍燦若晨曦。魯國繁華如“滾滾長江東逝水”，但子在川上曰“逝者如斯夫”的身影永留青史。

　　李白在《將進酒》中曾嘆“奔流到海不復還”，那是繁華落幕的無限感慨。子是否也在感嘆魯國的興衰？

　　綿綿不盡溪流水，帶去落花春逝也。風也蕭蕭，夢也無奈。周公已走，子與之相視，終是南柯一夢。子在這條玉帶中是否看到了夏商周的縮影？是否看破了那“花無百日紅，人無千日好”？

　　儒家的子有孔子、孟子。道家的子有老子、莊子。“子”唯有圣賢才擔得起。“子”不是自封，青史歷歷，自有后人評說。以子之廣博，大概是不會只見川之一隅。

　　“川”為水。水柔善，可滋萬物。若想“天街小雨潤如酥”，黑德深沉；若想洪水卷天而泄，萬物寂寥。

　　但子面前的'川無論此刻是柔緩還是洶涌，于子而言，“川”便是“川”，無論何種形態，終歸是要歸于大海的。

　　子有闊達的胸襟。曾與弟子失散的你被笑為“累累如喪家之犬”。子曰：“然也，然也。”子能釋懷，所以子在川上曰：“逝者如斯夫。”

　　榮也罷，辱也罷，身消便不存在了。庸人朝朝暮暮總在自擾，今日容顏，明日便憔悴了。功名利祿是一把催命的刀，如夢般逍遙，何苦執著？

　　孔孟之言傳于今，一言一行都蘊藏深刻的含義。不是我等后輩所能盡數揣摩的。于我而言或看功名利祿，繁華如夢。或于他人而言卻是另一番風景。但無論千般變化，總逃不過子在川上說過的那句話——逝者如斯夫！

　　孔子留下的話流傳千古，至于今，已不僅僅是它當初的樣子了。歲月為它添上了更深厚的底蘊，在人世推移間，它將更具涵養。事物總是處于絕對運動與相對靜止之間。

子在川上曰作文4

　　孔子立在江邊，望著滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”萬事萬物都如同這迸流的江水，一去不復返了！然而這一切真的都會過去嗎？

　　契訶夫在《草原》中為他人物戒指上刻下這樣一句銘文：“一切都不會過去。”

　　誠然，萬事萬物都遵循著自然亙古不變的法則：生老病死，新陳代謝。沒有人可以永葆青春，沒有器可以永不銷鈍。所有的事物都隨著時間的流逝而消磨殆盡。

　　但有道是精神不死。物質會轉化，但精神不會落下。

　　縱觀渺渺的歷史長河，有些人有些事，會被我們銘記：大禹治水三過家門而不入，那份無私奉獻，千古傳誦；秦始皇焚書坑儒的惡行，遺臭萬年；“告別權力”的華盛頓，他的淡泊明志感染了后世千千萬萬的總統；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭萬代唾棄痛罵。這些人物，他們有行善的，也有作惡的。無論如何，時間都給出了最公正的待遇，他們在歷史上留下的痕跡，永遠都不會成為過去。

　　當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨都徹底粉碎了，還如何進言？魏忠賢放心了，可他卻不知道，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的.靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成歷史一曲永恒悲壯的絕響。

　　是啊，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。

　　而這逝與留的關系正是大自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那內涵也正緩緩流露出它的精華。時光流逝的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。在敦煌，曾經的飛天完整而清晰，可卻僅是作為壁畫存在。如今它雖干涸百孔，卻飽經歷史風霜淘洗，雖有所逝，卻更余留了真和美。

　　我們這個時代，還能否讓后世回望時尋覓到一些不滅的精魂？

　　如今，當經典文字的含蓄與意蘊無法滿足現代人浮躁的生活時，快餐文化和電子閱讀開始興起，人們總是膚淺地閱讀著，麻木地成為信息的收納箱，沉溺于網絡文字帶來的感官刺激中，而忘卻了傳世的經典。更不可能再談傳承與發揚。那曾為“臨川四夢”之一的《牡丹亭》，其情令人動容。可經現代的商業運作之后，古老的經典卻面目全非！

　　在諸多現代改編中，陳士爭一版演員選用不計較，布景過于繁雜，在服裝舞美等方面無不有刻意迎合西方觀眾審美的嫌疑，甚至出現杜麗娘身著繡著龍的晚禮服的畫面，傳統古典之美蕩然無存，那本縱貫古今的綿綿真情也被愈漸淡化，傳統落入庸俗。

　　那就讓文字的泡沫和商業的包裝淡去吧。傳承和發揚的應是不朽的文化和精神。

　　這些都不會過去，這些都應該被我們銘記。

　　時間的流逝只會將它們雕琢得更珍貴燦爛。

　　因為一切都不會過去。

子在川上曰作文5

　　流去的種種，化為一群一群蝴蝶，在陽光下愈加鮮明起來。

　　很久之前，孔子站在大江岸上不由感慨：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時間正像奔流不息的江水，永遠不會停止。我依然倔強地相信：時間無法帶走一些東西，反而讓其更加鮮明和深刻。我在滄桑久遠的日子，回望那美麗的顏色。

　　民族的情愫在歲月中更加深沉。海內存知己，天涯若比鄰。但愿人長久，千里共嬋娟。露從今夜白，月是故鄉明。只有民族的，才是世界的。中華文化需要一代代人地傳承。丁肇中在諾貝爾頒獎典禮是堅持用漢語發言，金色大廳第一次回蕩起東方古國的美妙聲音。院士王淦昌的：“我愿以身許國。”的錚錚誓言依然回蕩在耳畔。季老的我最想見到的是故鄉那輪小小的圓圓的月亮勾起了無數海外游子的思鄉情愫。優秀的人們傳承中華文化，用自己的行動筑起新的長城。華人華僑翹首神州，家國之情不會因時間的流逝而褪色，重重困難讓這種情感更具生命力，更加深沉。

　　時間無法埋藏杰出的靈魂，高貴的生命會化為璀璨的星，永遠不朽。毛主席也曾站在橘子洲頭，望著江水說:“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。”面對浩瀚的歷史博大的宇宙有志向和抱負的人這樣追問。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。世界是青年人的，是那些有高貴靈魂的人的。

　　約翰庫提斯高位截肢，卻用雙手支撐了靈魂。“世界上永遠有比你更強大的人，無論你認為自己多強。世界上也永遠有比你更不幸的人，無論你認為自己多強。”他這樣告訴我們。奧黛麗·赫本溫暖了世界，因為她真誠的關愛。特蕾莎修女愛世界，關愛尊重每一個人。生命渺小如滄海一粟，依然是寶貴的。高貴也無需轟轟烈烈，只需要簡單。馬航失蹤時默默地關心，災難襲擊時堅強的抗爭，生活中的一些講究……每個人都可以高貴，時間銘記高貴的靈魂。

　　時間無法抹去生命的價值。先驅者將頭顱燃燒，拆下肋骨作火把，光穿透黑夜。我讀著泛黃的書籍，在懷念過去的時候。魯迅的吶喊，青年人的一腔熱血，革命者的.跋涉，小英子的哀傷，三毛朦朧的文字，王開嶺的精神旅程，淡淡的詩，靜靜的歲月。懷想陽光燦爛的日子，覺著生命所有的神秘與極美已在蛻變中彰顯了全部的答案。時間讓現在成為無法觸及的過去，卻讓生命化為永遠的記憶。今天的文字也將在陽光下越發鮮明起來，鐫刻在我溫暖的記憶中。

　　時光匆匆，轉瞬即逝，握住今天的裙裾，讓明天充滿希望，讓時間記住逝去的美好的我們。

子在川上曰作文6

　　一個千年的回音：逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　漫步溪邊，溯流而上，發出這樣的感慨，時光就似這流水一樣消逝，日夜不停，去而不返。

　　的確，歲月悠悠，縱使你有千萬般能耐，也抵擋不住時光的流逝，但有一種東西不會隨著時光而消逝，不會因時光而改變，卻似流水、時光般綿長而永存。

　　光陰荏苒，當初的少年已長大，不再那么幼稚，而你也早已邁入不惑之年。

　　還記得，上小學時，你要把我送入學校的第一天，我賴在沙發上。任誰說，都不理睬。當你態度十分堅決時，我便極力反抗著，哀嚎著，哭得“天動地搖”、“天昏地暗”，說了許多尖銳、刺耳的話。我認為你是在把我推向深淵，不要我了，丟棄我了，讓我一個人獨自面對一個陌生的環境。

　　我痛恨你。盡管如此，你還是毅然決然地把我送到學校。那一刻，我的心涼透了，你的無情，讓我甚至想到了，你究竟是不是我的生母。但在你把我狠狠推出家門的那一刻，一些晶瑩的液體似乎被掩藏在你的眼角。

　　還記得，上初中時，你讓我寄宿在學校，這對于從沒有過住宿經歷的我，無疑是個不小的挑戰。雖然我很不情愿，但是好強的自尊心使我不得不屈服。寄校期間，你沒有給我打過一個電話。唯一的一次還是通知我假日自己回家。你那冰涼的話刺痛了我的耳鼓，撕裂著我的心，是我至今記憶猶新。

　　但當我回到家后，父親卻告訴我。你在我回家的那天，差點得重感冒。剛開始時，我聽了不以為然，毫不在乎，便隨口答了句：“病了就病了吧，與我有何關系。”可當父親把緣由告訴我時，我顫住了。原來，你是放心不下我，每當聽到有人從門口經過的腳步聲，你就打開房門，出來看看，那時，正值深秋，有巧遇天下雨，冷風刺骨，絲絲寒氣肆虐，你竟無視環境的惡劣。

　　聽著父親的講述，我沉默了，并非無言，只是不知該說什么好，頓時，我把目光投向那個似乎毫不在乎、事務繁忙的你。漸漸地，眼中閃過一絲絲感動的'淚光，獨立在門外，深思著……

　　我是不是從來就沒有理解過你，明白過你？你的心是不是早就被我傷透了？這么多年來，我對你冷淡，你卻在背后，做著我從不看重的事，愛著我，關心著我。

　　從此，你的一言一行都深深地拽著我，盡管仍是那么隨意。但我知道那平淡背后的關愛與付出。愛絕不會隨著時光的流逝而淡去。你對我的愛就如那流水般綿長而永存，歷久而彌香。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”可是，我卻要說，在我心里，你的愛，永遠不會流逝。

子在川上曰作文7

　　水歷來都是文人墨客的對象。“逝者如斯夫，不舍晝夜。”就是孔子在川邊的誦詠。

　　孔子一生都在游歷，傳播儒家思學，為人們謀取安居樂業，為后世留下一筆寶貴的文化財富《論語》。但是，即使一生都是被后人稱贊，也難免有不如意之時，有年邁衰老時的感嘆，有坎坷不定時的憂愁，有了在川邊的感悟和探索。

　　中華五千年在長江與黃河的奔流不息中逝去，帶給了中國發展，成為現如今富強的國家。在五千年的發展中，奔流向東的黃河、長江水見證了時間的奔走，推動了發展的步伐。

　　一路向東的江水，帶走了指縫間的歲月，帶走了歷代王朝的興衰，帶走了生命中的精彩。當憶起那句“逝者如斯夫，不舍晝夜”時，殊不知流動的水也帶走了我的時間，我的成長。

　　特蕾婭修女在十二歲時就感應到自己的天職時接濟窮人；雨果十四歲時就在日記中寫道“成為夏多布里昂，否則別無他志”；當王勃初臨盛宴便寫下“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱，你我又在何處我玩樂，豈能感受道，深切的感受到令人欣羨的豪情與壯志？

　　時間如同一片孤葉在水中流走，并不會回頭等待你，靠近你。歷數許多名人后，才知曉時間的重要，要從小就珍惜時間，從現在開始抓住時間的轉輪，正如陸游在《放歌行》中所斥責的：“少年不知老境惡，意謂長如少年樂。朝歌夜舞狂不休，逢人欲覓長生藥。”如果現在不珍惜，而到老了在悔悟，又有何用呢。

　　抓住時間，抓住生命。處在高中階段的我們，正值青春的季節，我們應該奮斗起來，蓬勃起來。

　　青春奮斗的季節。奧特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣寫道：“人最寶貴的'是生命。生命對于我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都以獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而斗爭。”這部書，這段話，影響了一代代青少年奮發向上，激勵著一代代的青少年前進步伐。

　　在青春前進的步伐中，有無數令人激動的成功，也有難免會出現的失敗。還記得謂中國航天事業放棄在美國工作的錢學森嗎？他是為中國幾千年夢想成真的航天驕子。還記得登上：“神州”五號載人飛船的楊利偉嗎？他用寶貴的青春，為中國人來到太空的愿望得以實現。其實，還有好多人們，在用青春為祖國，為人們書寫著平凡而偉大的青春。

　　《有的人》中臧克家這樣寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”青春難道不是如此嗎？

　　孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”雖然水流走了，時間也流逝了，但是只要你抓住時間，抓住青春，生命就是有意義的，生命就是精彩的！

子在川上曰作文8

　　閉目深思滄海桑田，記憶的帆在時光中漸行漸遠，往日的風景一幕幕浮現，落霞孤鶩拉下黃昏的序幕，秋水霧靄水天一線。翌日，陽光爭先恐后折射大地，沉寂的黑暗退出舞臺，一道道明媚掠過天邊，演繹一場時光的紛擾。誰又能發現，這戲里戲外。誰又能看見，黃昏襲來的瞬間，多少歲月被埋進古老的湖畔。

　　常不覺地想，這個紛擾的世界是否來源于寂靜，又終將歸于寂靜？那些追逐過或保存過的故事，會在某個適合的時間，適合的地點再次演繹，悄然滋生出妖嬈的花來，任那悠悠飄蕩的花香和著春風，將時光倒流。

　　但，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，卻是物是人非的.無情肯定。

　　春風也曾想追隨紅花綠葉，去享受人世間的悲歡離合；夏雨也曾留戀過雨后荷葉下嬉戲的魚兒；秋霜也曾迷戀過那搖搖欲墜的果實；冬雪也曾依戀過千樹萬樹“梨花”開的白色世界。就這樣，春夏秋冬周而復始，不斷演繹著相聚又別離的故事。

　　人又何嘗不是？一切的擁有，都是暫時，離別才是永久。再回首，童年已隔山隔水。再再回首，青春已然已綻放多時。子在川上曰，逝者如斯夫。是啊是啊，誰能握得住過往呢？

　　然我并不悲傷。我愿將每一段相遇織成風景，安頓在我的時光里，淺笑于歲月之巔，靜靜放牧心靈。即使找不到來時的路，我仍愿以一襲執念，追趕那原始的純真，歡樂抑或憂傷。當某一天，驀然回首，依然有心動的美麗。

　　仰首是春，俯望是秋，歲月的車輪無休無止。日月經天，江河行地，牽扯出幾多輪回。站在時光延伸的彼岸，聽濤聲依舊。這個時候，我愿煮一壺墨香，燃一支歲月的燭火，靜靜寫下青春的詩行。

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