人之初，性本善作文大全[10篇]

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的人之初，性本善作文，歡迎大家分享。

人之初，性本善作文1

　　現(xiàn)在在很多的農(nóng)村，因為那里地處偏僻，與外界的交流很少很少，封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的，什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑，他們會認為不正常或者是福星或者是妖孽。在這里既然談到‘神’這個詞，就在、多說一點了。神是不存在的，是人們想象出來的，就比如我們都說自己是炎黃子孫，龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過了，應(yīng)該是有這個人的。而龍就是人們想象出來的。這里就又引出了中國的古老圖騰。

　　就是在很久以前，我們的國家都是以部落為單位而劃分的，而每個部落之間用什么來代表自己呢？也就是現(xiàn)在每個國家都有每個國家的國旗一樣了，部落也應(yīng)該有自己的標志，于是人們就想到了用某種動物的形狀來代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來由于人類的發(fā)展，這里我們就說是自然選擇的結(jié)果吧。各個部落都合并起來了，這就有一個問題了。那又什么來做標志呢？這樣就把所有的圖騰合并起來似是動物而不是動物的'東西，人們就起名稱之為龍。而又因為那時畢竟是大多都是男人的力量大于女人，龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來代表自己。龍是男人。是單身。亞當還有夏娃呢？于是就又有了鳳的說法了。就這樣有那時的圖騰演化為今天姓氏的說法了。

　　神也是這樣給人們想出來的了，甚至比龍還要‘龍’。不過神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢？就是善有善果惡有惡報吧！

人之初，性本善作文2

　　古往今來，孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭議。站在辯論的角度看，人性本善和人性本惡是相對的。正方會問：“如果人性本惡，為甚麼社會上會有人行善呢？”反方也會問：“如果人性本善，為甚麼會有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢？”

　　其實這兩個問題并未深究到人性這個層面，它們僅僅是對人后天表現(xiàn)的爭論而已。人的本性雖然會對人的性情有所影響，但絕對不會是決定性因素。也就是說，人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的，也并不代表著人不會犯罪。反而言之，人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的，更不能說明人不會棄惡揚善。

　　這個時候答案就顯而易見了：人性善惡與否并不重要，重要的是我們在后天的學(xué)習(xí)中能否成為一個善良的人。

　　聽說過“狼孩”的故事嗎？一個生命，為了能保存自己，必定要尋求必要的生存條件和食物，甚至不惜損害周圍的環(huán)境與其他生命。這就是動物的`劣根性，這就是成長環(huán)境的威力。

　　行為科學(xué)研究的結(jié)果表明，動物生活的周圍環(huán)境和生活方式對動物的成長發(fā)育影響很大，有時候幾乎就是起決定性的作用。動物園里圈養(yǎng)的老虎，幾代下來看見活雞都害怕，再也當不了獸中之王了。為甚麼？后天的生活環(huán)境變了，習(xí)性自然也變了。人也是如此，人有盲腸，那是千百年以前茹毛飲血時代消化毛發(fā)用的，現(xiàn)在改為熟食盲腸退化，只剩下一個小尾巴叫闌尾了。人類生活的環(huán)境、接受的教育、受到的感染，都會對人產(chǎn)生影響，形成人的習(xí)氣，習(xí)氣日久形成一種習(xí)性，習(xí)性一代代積累并遺傳下去，就形成人類的劣根性，這種劣根習(xí)性會使人的動物屬性膨脹，遮蔽人的天性，所以說：“茍不教，性乃遷”。

　　現(xiàn)代人要注重教育，假以時日，必能使“人之初，性能善”。讓人相信善良是人的天性之一，關(guān)懷和友誼更是具有智慧進化的現(xiàn)代人的特征之一。

人之初，性本善作文3

　　今天我去了小姨家，小姨前不久產(chǎn)下一名女嬰。我站在搖籃邊，她用那黑葡萄般的眼睛望著我。東看看西看看，也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的，還沒我的掌心一半大，好像一朵潔白的蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　望著可愛的小嬰兒，心中閃過的卻是別的思緒。我們曾經(jīng)也是這樣潔白無暇，也是這樣懵懂純真。在童年時期我們追著小伙伴們嬉戲玩耍，我們做過一堆幼稚的傻事，我們躺在大人的懷里撒嬌，我們天真地做著以后長大的美夢。可是從未想到我們長大以后，便不再擁有。

　　隨著年齡的增長，我們懂得的.知識，我們懂得了大人的艱辛，懂得了人間險惡，懂得了生活的無奈。我們不再無憂無慮，我們不會再做幼稚的傻事。與此同時，我們還丟掉了善良，褪去了青澀。是問一下你，在學(xué)校混亂的操場上，你撿到了錢你會還嗎？在公交車的座位上，你還會給老奶奶讓座嗎？旁邊有人跌倒，你還會把她扶起嗎？不不會了，我們長大了，長高了。同時也變我們不認得了。我們比以前處事更加的圓滑。不再像童年一樣直言不諱。我們懂得什么該做，什么不該做。什么能說，什么不能說。莫名的感到一種深深的悲哀，我們還是我們嗎？

　　電視上又發(fā)生一件搶劫案件，我看著這一切都已經(jīng)見怪不怪了。人心難測，不得不防。人心貪婪是可怕的，里面加雜的許多利益。不勞而獲的人們常常這樣做。或許你們曾經(jīng)是善良的，但是如今心已經(jīng)被染黑了。

　　“人之初，性本善……”回憶遠去，回想起自己幼年時期和伙伴們一起背三字經(jīng)的情形。我們邊背，還邊玩著你拍一我拍一。真好啊！人真是一種奇怪的生物，小時候總想的長大，現(xiàn)在長大了，卻開始懷戀。我們?nèi)酥�初，性本善。還有多少人能守住自己原本的初心？

人之初，性本善作文4

　　古人云：“人之初，性本善.”但我今天想要大膽地在后面加上一個問號.人一出生的時候，真的就是善良的嗎？你有沒有想過你小時候究竟真的只有天真嗎？

　　童年的天真，是一半的無知，一半的人性.事實上，現(xiàn)在社會上所謂的好人，誰不是在良好的成長環(huán)境和法律的神圣約束下成長的呢？小孩子每每犯事，我們有意見時，大人永遠只有那一句話：“他還小，什么都不懂，你們要多想一想，你們小時候不也是這樣的嗎？”雖然乍一想確實很有道理，但仔細觀察后會發(fā)現(xiàn)許多家長并不會對小孩的行為做出明確的指導(dǎo).這種行為在我看來無異于縱容.因為孩子剛出生時本身就什么都不懂，遇到困難會第一時間保全自己的利益，家長如果不糾正過來，很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆.這是小孩子最真實的一面，他們要強，要爭第一，不為什么，就是為了虛榮.所以說人一出生時并不全是善良的，更多的是人性原始的一面.

　　但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo)，就很容易能夠化惡為善.現(xiàn)在社會上這么安定一方面歸功與法律，一方面歸功于自身的努力.你想要拿第一，有何不可呢？只要自己不斷努力，加倍努力，付出超越于別人的努力，拿第一并不夸張.我們要利用我們的野心，把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量，積極進取，成功就在眼前.當這種觀念根深蒂固的'時候，我們也就成為了所謂的對他人有所貢獻的人.能利用自己原始的一面的人，才是成功的人.過于縱容自己的人，終將會成為失敗者.

　　這就是我為什么要在這句話后面打問號的原因.因為人本身并不善良，是因為我們的努力，才使我們成為真正對社會有用的人，成為一個善人.

人之初，性本善作文5

　　世界上每個人都一樣，沒有好壞之分，古代的三字經(jīng)里面不是有一句叫“人之初，性本善”嗎，這句話一點都沒錯，壞人也不是一出生就是壞人，這之間要有一個過渡期，是什么因素導(dǎo)致他們變壞的呢？有很多。

　　一是家庭因素。有些家長因工作忙，沒時間管孩子，導(dǎo)致孩子沒有接受足夠的家庭教育，而分不清好壞，盲目模仿，不管好壞，因為他分不清哪是對的，哪是錯的。因而導(dǎo)致孩子誤入歧途，影響孩子一生，他們是一出生就變壞的'嗎？不是的。這是因為他們沒有接受足夠的家庭教育，所以說，我們應(yīng)該重視家庭教育，不管你再忙，再沒有時間，你也要盡量的騰出一點時間教育教育孩子，孩子的心靈始終是純潔無瑕的，家庭教育是教育孩子必不可少的。我奉勸各位家長們，要重視家庭教育啊！孩子是祖國的未來，應(yīng)該好好培養(yǎng)。

　　二是社會因素。當今社會讓人擔(dān)憂啊！新聞、日報上常看見什么為了錢殺死自己的親人：為了名譽不惜犧牲自己的誠信：為了權(quán)利而走上犯罪道路，難道這些人是一出生就是這樣嗎？不是的。這些人也曾是正直的人，他們是受到了社會那些不良青年的熏陶，才會變壞的，青少年是最容易學(xué)壞的，所以我奉勸各位青少年，一定要抵制社會中的不良因素，不受社會中的壞人所熏陶。

　　以上是比較重要的兩個因素，還有很多，我就不一一說出來了。愿青少年都有一顆純潔的心靈。

人之初，性本善作文6

　　‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······

　　比如----那天，在孟買這個小小的城市，那天，下著傾盆大雨。雨水比豆子還要大。‘‘嘩啦啦，嘩啦啦······’’稍不注意，雨就可能淋濕你的頭發(fā)、臉頰，甚至全身都是雨水。所以，在那天，在街上也沒有多少路人。‘‘嘩啦啦，嘩啦啦······’’正巧，一個小女孩打著傘在路上。‘‘汪汪，汪汪······’’突然一只流浪狗出現(xiàn)在小女孩的.面前，它全身都濕漉漉的······后面你絕對想不到，小女孩居然流浪狗撐傘！ ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······

　　比如----在美國，一個小男孩用一年時間省下了120美元零花錢。他并沒有拿去買零食，而是買了許許多多的午餐，全都送給了街頭流浪的人。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······

　　還比如----在孟加拉國，一場洪水突發(fā)齊來，無數(shù)位當?shù)氐拇迕穸家虼藖G了性命。‘‘啊，啊······呼。’’一個小男孩用盡全部力氣爬上了岸，當他回頭看時，無意中發(fā)現(xiàn)了一只在洪水里拼命掙扎的小鹿。它全身布滿棕色的花紋，可愛極了······最終，小鹿被救上來了。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······

　　還有我----我在一次去公園的路上，在垃圾箱外面發(fā)現(xiàn)一個易拉罐······我把那個易拉罐扔進了垃圾桶。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······

人之初，性本善作文7

　　古人云：“人之初，性本善。”但我今天想要大膽地在后面加上一個問號。人一出生的時候，真的就是善良的嗎？你有沒有想過你小時候究竟真的只有天真嗎？

　　童年的天真，是一半的無知，一半的人性。事實上，現(xiàn)在社會上所謂的.好人，誰不是在良好的成長環(huán)境和法律的神圣約束下成長的呢？小孩子每每犯事，我們有意見時，大人永遠只有那一句話：“他還小，什么都不懂，你們要多想一想，你們小時候不也是這樣的嗎？”雖然乍一想確實很有道理，但仔細觀察后會發(fā)現(xiàn)許多家長并不會對小孩的行為做出明確的指導(dǎo)。這種行為在我看來無異于縱容。因為孩子剛出生時本身就什么都不懂，遇到困難會第一時間保全自己的利益，家長如果不糾正過來，很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆。這是小孩子最真實的一面，他們要強，要爭第一，不為什么，就是為了虛榮。所以說人一出生時并不全是善良的，更多的是人性原始的一面。

　　但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo)，就很容易能夠化惡為善。現(xiàn)在社會上這么安定一方面歸功與法律，一方面歸功于自身的努力。你想要拿第一，有何不可呢？只要自己不斷努力，加倍努力，付出超越于別人的努力，拿第一并不夸張。我們要利用我們的野心，把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量，積極進取，成功就在眼前。當這種觀念根深蒂固的時候，我們也就成為了所謂的對他人有所貢獻的人。能利用自己原始的一面的人，才是成功的人。過于縱容自己的人，終將會成為失敗者。

　　這就是我為什么要在這句話后面打問號的原因。因為人本身并不善良，是因為我們的努力，才使我們成為真正對社會有用的人，成為一個善人。

人之初，性本善作文8

　　人，可塑性極強，所以，近朱則赤近墨則黑。

　　古人云：人之初，性本善，茍不教，性乃遷。這里的“教”，我的理解不僅是良好的家庭教育、學(xué)校教育，還包括有利于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)的生存環(huán)境的熏陶。

　　所謂的生存環(huán)境，不僅指耐以生存的家庭環(huán)境，還包括孩子視野范圍內(nèi)的人、事、物構(gòu)成的大環(huán)境。家庭環(huán)境和大環(huán)境里的人的`品質(zhì)的優(yōu)劣，決定了孩子生存環(huán)境的優(yōu)劣，也不同程度地影響著孩子的成長。

　　可是，人一旦植入母體，就注定了他將接受怎樣的教育，就被動地接受了生存環(huán)境。

　　胎教理論要求準媽媽言行舉止純正端良，心無邪念，有些孩子有幸遇上了這樣的準媽媽，并在科學(xué)的胎教環(huán)境中孕育，出生后又在相對純凈的環(huán)境中成長，而且隨時有父母指點著明辨是非。

　　可是，很多孩子是不幸的，他們的父母的思想言行是極不利于他們的健康成長的，這群孩子不僅在不良的環(huán)境中孕育，也必將在不良的家庭環(huán)境中成長，同時，又在沒有父母正確引導(dǎo)的情況下面對一個物欲橫流，世風(fēng)日下的大環(huán)境。想想這些孩子的“人之初”，能“善”多久？可悲啊！！

　　孩子是祖國的未來，孩子是祖國的希望，但愿天公降傾盆大雨，洗凈這個污濁的世界，重新孕育人性的美好，還孩子們一個溫馨純凈的家園。

　　孩子們?nèi)裟芙】底聣训爻砷L，則家庭幸甚！祖國幸甚！

人之初，性本善作文9

　　“人之初，性本善。”每個人剛生下來時候，心地都是善良的，隨著時間和環(huán)境的推移，那朵善良之花會越開越大，越開越鮮艷。假期中，我看了一篇 講述善良的文章 ，讓我記憶深刻，故事的大概內(nèi)容是這樣的：

　　有一個人喝酒后乘出租車回家，司機是位女士，乘客到家時，下車忘了拿包，雖然包里沒什么重要的東西。直到半夜睡醒，他才想起來，站在窗口他突然看見樓下停著一輛出租車，正是搭他回家的那輛，他急忙跑下樓去看看，車里的那位女司機已經(jīng)睡著了，她醒來后只對乘客說了一句話“東西掉了會耽誤事，因為找不到你，只好等在這兒，你明早上班總會想起的”乘客非常感動。而我，也一樣感觸很深：這種看似平常的舉動，其實是一種最最樸實的`善良，

　　生活中也有許許多多善良的人，地震時，許多人都陷入絕境，是他們伸出善良之手，幫災(zāi)民早日脫離苦難；洪水時，許多人沒了家園，是他們捧出善良之心，幫受困群眾建起家園；山里孩子上學(xué)沒食堂，是他們建起了熱騰騰的小飯桌，給了孩子很多溫暖；留守兒童很久見不到父母，是他們充當了臨時爸爸媽媽，給了孩子很多笑臉。勿以善小而不為，你們沒有因為是小事而不去做。你們深知，贈人玫瑰，手留余香，給別人多些善意，自己也會更加快樂。

　　我也堅信，只要心里有愛，多存善念，多做善事，社會會更加和諧，人們會生活得更加幸福美好。

人之初，性本善作文10

　　“小姑娘，可憐可憐我吧，給點錢吧。”每當聽到乞丐聲聲乞求，我總充滿厭惡之感。

　　這天，我和妹妹上街玩耍，一路上，有好幾個老奶奶向我們伸出了粗糙干裂的手。妹妹心眼可好了，一人一塊，見了別人要，就給他們。我不以為然，對妹妹說：“妹妹，那些是騙人的，電視上不是報道過嗎？他們都是乞討來發(fā)財?shù)摹！泵妹脜s認為能幫助別人一點就幫助一點。我告戒她：“去年我就上過當?shù)模�這是經(jīng)驗之談。再說呆會兒錢都給完了，要玩就沒錢了，我可不管你哦。”可妹妹依然故我。眼看著她兜里的錢越來越少，只剩下一個鋼蹦了。

　　這是前面有走來一個老奶奶，準確地說，是“爬”過來的。身子完全匍匐在一塊大木板上，木板下裝了四個輪子。兩條腿不見足，只見粗粗的一大截，一只手艱難地在地上撐一下，大木板便“吱噶”一下往前挪動著。“行行好，小姑娘給點錢吧！”我猶豫著，摸摸口袋里的錢，那是媽媽給我們?nèi)�兒童游樂園玩耍的錢。妹妹卻毫不猶豫地把她手里的最后一塊錢放進了老奶奶的瓷缸里，還幫助老奶奶把車子一步步往前推。過了那一段顛簸的路。我看著妹妹彎曲的背影，不由得深深感動，妹妹比我小，卻比我善良的多，人間畢竟需要溫情，盡管有被欺騙的可能，可善良是待人之本。“人之初，性本善哪！”我不由得加快了腳步，掏出了我口袋中的`零錢，輕輕地默默地放進了老奶奶的瓷缸里。

　　在老奶奶一連串的謝謝聲里，我心中涌現(xiàn)了一首歌：“只要貢獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”妹妹，今天你的行為讓我感動，我也要高聲的對你說聲：“謝謝你！”

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