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巴黎圣母院大火作文
在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的巴黎圣母院大火作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巴黎圣母院大火作文 1
馬克思說過：“文化遺產(chǎn)是人類共享的精神財富。”巴黎圣母院喪于大火令人惋惜，而作為文明的傳承者的我們，面對不可更改的慘境時，更應該保持理性，善于反思，堅守住人類尚存的文明的高地。
文明的意外損失值得反思。誠如網(wǎng)友A所言，一場大火竟將人類珍貴的百年文明付之一炬，難免不讓人痛惋。可痛惋之后，巴黎圣母院殘破的廢墟之上，是否飄蕩著人類沉痛的反思？無獨有偶，諷刺的是就在去年，巴西博物館慘遭大火，一夜之間，兩百年繁盛的拉美文明遺產(chǎn)灰飛煙滅。兩個案例的背后，都折射出文物保護工作者安全意識的集體出走，文明的損毀是設施老化、工作懈怠、人員失職等一系列問題埋下的惡果。愿人類化悲痛為力量，積極反思，別讓文明之殤再次刻上人類卑羞的恥辱柱。
文明的不同待遇值得反思。網(wǎng)友B的言論并非空穴來風。回溯歷史，我國的文明瑰寶圓明園被英法聯(lián)軍無情焚毀，除雨果等文化名人勇敢發(fā)聲之外，又有多少勇士站出來阻止或痛斥這野蠻荒誕的人類罪行？如今落魄孤寂的殘柱遺址依舊刻錄著戰(zhàn)爭的累累罪行，卻又能換來多少英法后人愧疚自責的凝視？可見，即使是人類共同享有的古老文明，也會被部分人進行有意識或無意識的價值排序。我們能做的.，便是果斷地摘掉有色眼鏡，還文明以文明，予文化以文化，站在人類思想的原點去欣賞每一種文明的獨特價值和魅力。
文明的報應之論值得反思。網(wǎng)友C言辭激烈，竟將文明的喪失歸于荒謬的天道輪回，披著愛國的羊皮，實是失去理性的惡狼。正如前文所言，文明是獨立于物質(zhì)之外，完全受全人類共享和發(fā)展的偉大財富，無論是哪一種文明的離去，都是對人類存在本身的重創(chuàng)。圓明園的慘劇如此，巴黎圣母院的倒塌亦是如此。當成吉思汗的馬蹄踏上蒙昧的歐亞大陸，當日軍戰(zhàn)機的尾翼劃過北平上空，當原子彈投向古老的長崎廣島，人類原罪的觸手就已經(jīng)伸向了文明的脆弱襁褓，文明的冤魂俯瞰大地，統(tǒng)統(tǒng)控訴著的都是人類的罪行！文明從來是圣潔而又無辜的，創(chuàng)造于先人之手，卻毀于愚昧后輩的槍林彈雨、野蠻焚燒，若沖動地把文化之殤歸于天道輪回、因果報應，那是令人恐懼的反智行為，是對責任的推卸和逃避，是對人類精神家園的踐踏和褻瀆！解讀文明還需回歸理性，反思文明必須堅守底線。
文明之殤，帶走的是文明之美，留下的是反思的淚。誠如叔本華所言，“反思是人類自我完善必修的功課”，文明誠可貴，反思價更高，愿人類文明的恥辱柱上不再刻下無辜的罪名。
巴黎圣母院大火作文 2
一百六十年前，中國遭強盜踐踏，火光熊熊，萬園之園毀于一旦；一百六十年后，法國巴黎圣母院失火，濃煙滾滾，曾經(jīng)直指蒼穹的塔尖轟然倒塌。
這場大火讓我們不自覺想起了刻骨銘心的國恥，沉痛重重擊打心扉；我們?yōu)榻袢瘴奈锏膿p壞傷懷不已，愀然落淚。圓明園官方發(fā)聲：愿文物都能遠離災難，代代傳承。
這兩場大火都造成了巨大的損失。多少人匠心獨運的設計，多少人日日夜夜的辛勞，多少人的智慧凝集在一起，造就了這兩座美和藝術(shù)的寶庫。盡管現(xiàn)在有足夠先進精細的技術(shù)，巴黎圣母院的藝術(shù)品可以被復原，但大師們指尖的溫度、他們寄托的心血、數(shù)百年多少代人的苦心收藏與經(jīng)營，全都付之一炬，再難追尋，更不必說完全復原圓明園那微乎其微的可能性。這樣的損失是何等的悲愴。
在當下這個人類命運共同體中，孤島不復存在，它們已經(jīng)連成一片大陸。我們知道，各個國和民族的文明都是人類共同的文明，狹隘的認知應隨時代的變遷而消逝，不論是哪國哪族的文明受損，我們都應抱有深切的同情，因為每一點損失都是所有人的損失。
一百六十年前的烈焰里，我們看到的是野蠻對文明的肆意蹂躪；而一百六十年后的烈焰里，我們雖也看到文明的殘損，卻還看到文明的閃耀——人性的光華與美好正在此刻熠熠生輝。盡管我們背負了上百年的.心靈創(chuàng)傷，但依然沒有失去冷靜和理智，依然有溫暖深情的思想。在今時這場悲劇中，能讓我們欣慰的是，時代在進步，文明在進步。
何為文明？承載歷史與藝術(shù)的文物是文明，包涵智慧與情感的心靈更是文明。文明何為？保護自己，更要對別國別族的文明有發(fā)自心底的關(guān)懷與尊重。文物該被代代傳承，這樣美好的人性也應當薪火相傳。如此，文明或許還會因不可抗力而毀滅，但不會再有被人為踐踏的命運。
愿文明能永遠不被烈焰侵蝕，如果不能，希望每人心中善意的溫暖能撫平烈焰帶來的創(chuàng)傷，驅(qū)散烈焰帶來的陰霾，那是文明最強大的力量。
巴黎圣母院大火作文 3
近日“巴黎圣母院”被燒，這一事件備受關(guān)注，被燒得后日大量視頻報道在網(wǎng)上瘋狂傳播。
當然中國也有，點擊率甚至高達100萬，這視頻也迅速在各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)發(fā)，如:嗶哩嗶哩，百度，新浪，騰訊，愛奇藝......等，竟然如此火，那就少不了中國人的評論，各大網(wǎng)站的評價可以反映一個國家的素質(zhì)，至于中國......
我知道中國人的評價可能過于偏激，但大部分出于愛國心切，畢竟圓明園被燒，和他們脫不了關(guān)系，這下他們的被燒了，大量中國人表示他們罪有應得。可圓明園被燒能完全怪他們嗎？不能，當時八國聯(lián)軍，并非一國而為。
圓明園被燒，對于中國來說是一筆巨大的損失，這只是小層面。從大層面來講，這無疑是屬于人類文明的損失，現(xiàn)在巴黎圣母院被燒，絕大部分人看到的也只是小層面，我們應該從大層面來看到實質(zhì)的問題。
沒錯，“巴黎圣母院”被燒對他們是一種損失，但同時對世界對文明是一種損失，世界古代文明的遺跡已經(jīng)越來越少，現(xiàn)在“巴黎圣母院”被燒毀，我們應該為此感到遺憾，而不是幸災樂禍。
如果此時在你們眼中都是外國人活該的話，我只能說你們錯了，并且我認為你沒有資格為圓明園被燒而感到不公，兩個事情并不是一個實質(zhì)，你硬要扯到一堆，我也沒有辦法。我只希望有人能知道巴黎圣母院被之事對于我們中國來說并非是一件好事，也沒有什么值得好慶幸，因為無論圓明園和巴黎圣母院，都是世界上人類文明發(fā)展的.見證。
現(xiàn)如今就像我們看到的文明在遭受損害，文明正在一步步消失。所以我們應該感到遺憾，我不是因為不是自己國家的，而在慶幸。
文明是不分國際的，文明一步步消失，雖然速度緩慢，可當真的消失時，我們應該感到心痛。我們應該放在手中的鍵盤停止慶幸，因為損失的是我們?nèi)祟惞餐奈拿鳌?/p>
巴黎圣母院大火作文 4
已是黃昏，太陽收斂了光芒，整個巴黎似一幅撒上金粉的油畫。圣母院宛若畫中的一位圣者，他受過歷史長河的洗滌，靜靜地坐著。院前的廣場，行人來往，鮮有人駐步觀望。“當——當——當”，安詳?shù)溺娐曉趶V場上回蕩，和平鴿們似乎想起了什么，展開潔白的雙翅，于半空回旋，這事它們的紀念方式，紀念雨果筆下那位善良的敲鐘人。卡西莫多，似乎生來就是上帝是壞的一個玩笑，他獨眼，駝背，長著毒瘤。滿臉的麻子……炒粉辱罵似乎再也進不了卡西莫多的耳朵，他永遠面無表情。丑陋的獨眼不停地轉(zhuǎn)動，就像是弱小的動物在求生是會做出怪異的動作，卡西莫多以此來告訴人們：“我早已麻木，你們不要在白費力氣，你們傷害不到我！”其實這不過是卡西莫多給自己穿上的盔甲，他的心中是有光明的。
長期以來的受辱生活，是卡西莫多不自覺地在心門上鎖了一把又一把鐵索，將真善美和愛小心的藏在里頭，生怕世俗的污濁傷害了他們。然而事就太久，就得讓她忘記了如何打開這些鎖。入伏一日，年復一年，卡西莫多好像一只小獸，生活在陰暗的鐘樓里面。敲鐘是他的最愛，也許為了報復那些辱罵過他的女人，也許在鐘聲總他才不會孤單。卡西莫多還樂意替克洛德，這個收養(yǎng)了他的神父做事，無論任務是對是錯。就是在他替“恩人”做事時，遇見了他的天使，艾絲美拉達。
艾絲美拉達是雨果從上帝那里要來的天使，他從不記恨別人，為了幫助一個落魄的詩人，她毅然答應嫁給詩人。艾絲美拉達是光明的象征，是她照亮了卡西莫多的內(nèi)心世界。那是卡西莫多受刑的日子，臺下圍滿了看熱鬧的人，看著卡西莫多痛苦不堪的樣子，人們捧腹大笑，就如妖怪們在享受獵物前的大笑。卡西莫多渾身疼痛，沒有一丁點力氣反抗，只是狼狽的叫著：“水，水。”忽然，嘈雜的人群中傳來鈴鐺的聲響，清脆的似乎來自天堂，那是有艾絲美拉達的腳鏈發(fā)出的。她走到了臺子上，去了一罐水喂給卡西莫多。
帶卡西莫多稍微清醒了才發(fā)現(xiàn)恩人竟是先前被自己劫掠的吉普賽女郎。卡西莫多心頭的所全被艾絲美拉達打開了，他用自己卑微的愛守著這個天使。當時社會的.黑暗終會吞噬微弱的光明。卡西莫多為了保護艾絲美拉達，親手將虛偽的養(yǎng)父推下鐘樓，是自己的靈魂得到了升華。雨果是浪漫的，他讓卡西莫多的艾絲美拉達相擁著死去，并說后人試圖分開兩具尸體，尸體瞬間化為灰燼，這是他們最后的反抗，也讓讀者為之一震。
卡西莫多，憑著自己高尚的人格和勇敢的愛情，將真實的美展現(xiàn)給世人，把真善美的種子播進人們心中。“當——當——當”圣母院的鐘聲再一次于半空回蕩，面對著莊嚴的圣殿，紀念著敲鐘人的善良，讓信件開出真善美的花。
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