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大風(fēng)歌里說(shuō)劉邦作文
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
說(shuō)到英雄，我常會(huì)想到項(xiàng)羽和劉邦，他們誰(shuí)是英雄？力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽似乎更像一個(gè)英雄，烏騅虞姬，寶馬美人，巨鹿破釜，西楚霸王，英雄的故事口口相傳。就連無(wú)顏見(jiàn)江東父老的烏江自刎也充滿(mǎn)了一股英雄日暮的落寞悲壯之氣。但他失敗了，失敗給了劉邦，一個(gè)讓他一直看不起的劉邦，失敗的原因有很多，歷史學(xué)家們有很多論述，我們這里從他們兩個(gè)人的那兩首著名的詩(shī)歌說(shuō)起，看看他們的勝敗到底有什么玄機(jī)。
項(xiàng)羽最后浴血突圍，退至烏江西岸，身邊只剩二十六名保鏢。數(shù)十萬(wàn)楚兵皆作煙消云散。項(xiàng)羽唱了那首著名的《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”我們看到他在這里仍然在強(qiáng)調(diào)自己的力量---“力拔山兮氣蓋世”和時(shí)代對(duì)自己的不公---“時(shí)不利兮騅不逝”。
劉邦統(tǒng)一天下，衣錦還鄉(xiāng)，在眾多功臣名將的簇?fù)硐拢谂婵h百姓的山呼萬(wàn)歲聲中。他唱了那首著名的《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”我們看見(jiàn)他在這里仍滿(mǎn)是擔(dān)心和期待---“安得猛士兮守四方”。
劉邦很清楚自己得天下不是自己的能耐，據(jù)《史記高祖本紀(jì)》載劉邦曾經(jīng)說(shuō)：“夫運(yùn)籌策帷幄之中，決勝千里之外，我不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，扶百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何，連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信：此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我所擒。”如此清醒的認(rèn)識(shí)是在勝利之后，是在在平定天下后不再倚重這些“人杰”的得意之時(shí)。這里我們看到了一個(gè)虛懷若谷，而又善于用人之長(zhǎng)，適才量用的劉邦。如此的劉邦怎能不得天下？
但如果我們據(jù)此就認(rèn)為劉邦是一個(gè)有文化有修養(yǎng)的王者，那就錯(cuò)了。司馬遷用傳神的史筆，活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了劉邦的粗野流氓無(wú)賴(lài)氣質(zhì)。我們先看看劉邦如何對(duì)待他的下屬：《留侯世家》記載，“漢王輟食吐哺，罵(酈生)曰：‘豎儒！幾敗而公事！’”在《陸賈傳》中，劉邦又說(shuō)：“乃公居馬上而得之，安事詩(shī)書(shū)！”這里的“而公”和“乃公”其實(shí)是古代的流氓自稱(chēng)，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，即是“你老子”。《酈生傳》說(shuō)：“沛公不好儒，諸客冠儒冠來(lái)者，沛公輒解其冠，溲溺其中。與人言，常大罵。”意思是劉邦常常把小便解到儒生的帽子里，和人說(shuō)話(huà)那更是粗話(huà)連篇。《周昌傳》說(shuō)，“昌為人強(qiáng)力，敢直言”“昌嘗燕時(shí)入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走。高帝逐得，騎周昌項(xiàng)，問(wèn)曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀紂之主也。’于是上笑之，然尤憚周昌。”古時(shí)席地，劉邦在席上擁抱寵愛(ài)的戚姬，大約做著親昵動(dòng)作，正好被臣僚周昌撞見(jiàn)，故“還走”，進(jìn)行回避。不料劉邦竟追上去，將周昌按在席上，騎著他的脖子，接著有了上面的對(duì)話(huà)，我們看看這哪里還有半點(diǎn)皇帝的尊嚴(yán)自矜，完全是一無(wú)賴(lài)模樣。但就這樣的人成就了大業(yè)。
劉邦的重臣王陵在當(dāng)面評(píng)論劉邦時(shí)曾直言不諱的說(shuō)：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。我們注意這里的兩個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)是“慢而侮人”還有一個(gè)“與天下同利”。前者說(shuō)了他的個(gè)人修養(yǎng)，劉邦的個(gè)人修養(yǎng)的確不怎么樣。后者說(shuō)了他的心胸氣度，更道明了劉邦最終能得天下的原因。
后人有詩(shī)云“性傲輕狂無(wú)賴(lài)?yán)桑雅缶茣?huì)醉高陽(yáng)。良材善用馭韓信，一日功成居廟堂。亭長(zhǎng)何能稱(chēng)帝皇？虛懷將士助劉郎。蕭何月下追韓信，樊儈鴻門(mén)傲霸王。略地攻城有敬伯，運(yùn)籌帷幄賴(lài)張良。三章約法廢秦律，深得民心奪未央。”這首詩(shī)把劉邦的成功原因概括為三點(diǎn)：良材善用、虛懷將士、深得民心。
說(shuō)到這里讓我們?cè)俅位赝麣v史：那年是公元前195年，劉邦御駕親征，平定了起兵反漢的淮南王英布，凱旋而歸，途經(jīng)故鄉(xiāng)沛縣，乃置酒沛宮，邀家鄉(xiāng)父老子弟歡宴，把酒話(huà)舊，感慨萬(wàn)千，酒酣興起，擊筑而歌：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”當(dāng)時(shí)“令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。”也許，此時(shí)酒酣歌舞的劉邦，想起了過(guò)去風(fēng)起云涌的中原逐鹿，想到了功成名就的衣錦還鄉(xiāng)，但他想的更多的卻是以后怎樣治理好國(guó)家，再上哪兒去找擁戴、效忠于他的猛士來(lái)幫他守衛(wèi)疆土。這就難怪他借酒當(dāng)歌“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”了。
古人云：詩(shī)言志。從《大風(fēng)歌》可以看出，劉邦雖是無(wú)賴(lài)之徒，但決非草莽之輩，而是一個(gè)具有雄才大略、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。他以布衣之身提三尺劍而取得天下，建立大漢基業(yè)，他的成功絕非偶然。
項(xiàng)羽和劉邦都曾先后見(jiàn)到過(guò)巡游天下的秦始皇的車(chē)駕，項(xiàng)羽說(shuō)“彼可取而代也！”劉邦說(shuō)“大丈夫當(dāng)如是！”后來(lái)他們共同推翻了秦王朝，后來(lái)楚漢相爭(zhēng)，后來(lái)項(xiàng)羽四面楚歌兵敗身死，劉邦功成名就開(kāi)創(chuàng)一代帝業(yè)。當(dāng)然我們不應(yīng)以成敗論英雄，劉邦也好，項(xiàng)羽也罷，都是英雄，因?yàn)樗麄兌加杏⑿鄣纳睢５蓴≈g自有許多耐人尋味的道理讓后人仔細(xì)尋味。寫(xiě)到這里，我突然覺(jué)得劉邦活得很瀟灑，你看他嬉笑怒罵，肆意妄為而又理智清醒，舉重若輕。
唐代詩(shī)人陳陶《歌風(fēng)臺(tái)》詩(shī)曰：
“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大風(fēng)詞。
莫言馬上得天下，自古英雄盡解詩(shī)。”
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