劉建瓊
一、課文悟讀
清中期與桐城派異趣的散文家，有袁枚、鄭燮、沈復等。鄭燮的家書隨意、口語化，多瑣碎之事，亦令人喜愛。袁枚的《隨園記》文筆自然，不見用力，而文氣十足，讓人覺得結構頗為嚴謹，表現了相當的修養和才氣。《浮生六記》是沈復的自傳性作品，共六卷，今存前四卷，記述家居及游歷生活。這組文章，文筆細膩，不作粉飾，明瑩純凈，感情真摯，堪稱中國文學中頗具新鮮意味的創作。讀罷《閑情記趣》，我們窺到了人性人情之真、趣味興致之真。
人性人情之真。羅丹有言：“藝術……是一門學會真誠的功課。”《閑情記趣》包含著一種“真實”基礎上的“真誠”，真實地反映作家的生活，真誠地表現作家的心。文章以“余憶童趣時”起筆，以“此皆幼時閑情也”作結，“憶”是朝花夕拾，是“我”的經歷，是銘刻于心的生活；“皆”是經歷的所有，是“我”曾經、而今渴望的“閑情”。當然，“夏蚊成雷”如“群鶴舞空”，凹凸土礫如造化丘壑，“一癩蝦蟆”則如“龐然大物”，此等事例也就成了一個真誠者向另一個真誠者講述的真實故事。難怪，高爾基如是說：“文學是以其真實而才偉大的一種事業。”《閑情記趣》擁有這樣的內涵。其實，“真實”和“真誠”是互為表里、相輔相成的，真誠的志趣、真實的記錄、作家的態度和作品的內容是和諧的。沈復在長期的幕僚生涯、官場筆墨中，見盡了庸俗與卑鄙，依人作嫁，堪為痛楚。這些大概就是尋求“閑情”的緣由吧。童年的趣事，天真浪漫的本性，便斟滿了一杯杯，寫成了一篇篇，《閑情記趣》便是真實的一杯，真誠的一篇。所以，當我們品味“閑情”，首先要嘗其韻味，領略其中的真實和真誠。
趣味興致之真。《閑情記趣》充滿童年天真的稚氣、純潔的心地、直率的性情。解讀文本，讀到蚊而鶴，煙而云，草而林，蟲而獸，土礫而丘壑，癩蝦蟆而龐然大物等趣味，美妙無窮。奇妙的藝術手法給作品帶來了不同尋常的效果。《閑情記趣》用奇妙的想像使兒童本色盡顯其中，使藐小微物，現出了物外之趣，讀來令人怡然稱快。
二、亮點探究
1．文章開篇寫到“時有物外之趣”，聯系全文，探究一下“物內之趣”和“物外之趣”指什么?
探究學習：
通覽文本便知，“物外之趣”從“細察其(指藐小微物)紋理”而來，即從“物內之趣”而來。“物內之趣”當從“細察”而至，也就是2-4段所寫的童年觀察景物的奇趣。如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”，“叢草為林”，“蟲蟻為獸”，癩蝦蟆乃龐然大物，等等，“物外之趣”宜從兩個方面理解，一指童年樂趣，一指身處塵世難得的“閑情”。
2．從情景聯想出發，“怡然稱快”與“怡然自得”的情趣在文中是怎樣產生的?
探究學習：
觀察是寫作起步的基礎，聯想是文章飛翔的翅膀，情景的美妙常常交融真切的感受，群鶴舞空，叢草為林，蟲蟻為獸等奇趣，是作者“觀之”、“視之”、“心之”的結果。只有以，C，去思，才會“怡然稱快”，痛快淋漓；只有神游其中，才會“怡然自得”，悠然逍遙。作者童稚時，就“能張目對日，明察秋毫”；又有“昂首觀之”的興趣和意志，自然具備了觀察的基礎。作者歷經滄桑，深悟自然和人生的哲理，浮想聯翩，感慨頗多。鶴唳云端何其不易，信步山林多么’艱難，人間正道更是滄桑!只有假借短筆方可表如今不能之意。而一旦憶起兒時趣事，真有忘食之境，閑情多多，感人切切！
3．第4段作為一個兒童故事，其童趣表現在什么地方?
探究學習：
首先是觀物之趣，其次是驅物之趣，再次是物我同趣。
4．從作者行文的思路人手，請說明第3段置于文中的合理性。
探究學習：
可從主旨(思路的依據和起點)、脈絡(思路的軌跡)、順序(思路的條理)評析。文本記兒時趣事，表現童真童趣。有觀蟲斗、驅蝦蟆的故事，是因為常游其中，奇趣無窮，可見第3段是基礎，第4段是表趣的深入。第2段是昂首群鶴之趣，第3、4段則是細視林蟲之趣。由上而下，趣味徐徐而至。
5．揣摩下列句子的語言魅力。
(1)又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。
(2)定神細視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑。
探究學習：
揣摩語言，就是反復思考推究語言的意思、情味。
(1)在孩子的眼里，形體較小之物就是可愛的，作者用最美的白鶴的飛翔姿態、嗚叫之聲去形容蚊子，在形象生動的語言中感受到生命中另一個角度的美。比較“千里澄江似練，翠峰如簇”，從色彩角度再欣賞一番，體會應更為深刻。
(2)為了表現孩童世界豐富多彩的內容，作者以一串結構相似的排比句，將所見之物及產生的相關感受排列出來，描繪出既大又小的圖畫。
三、選題設計
請從散文發展的角度，談-談沈復和周作人的散文所表現的情致。
周作人散文選段：
蒼蠅不是一件很可愛的東西，但我們在做小孩的時候都有點喜歡他。我同兄弟在夏天乘大人們午睡，在院子里棄著香瓜皮瓤的地方捉蒼蠅--蒼蠅共有三種，飯蒼蠅大小，麻蒼蠅有蛆太臟，只有金蒼蠅可用。金蒼蠅即青蠅，小兒謎中所謂“頭戴紅纓帽身穿紫羅袍”者是也。我們把他捉來，摘一片月季花的葉，用月季的刺釘在背上便見綠葉在桌上蠕蠕而動，東安市場有賣紙制各色小蟲者。標題云“蒼蠅玩物”，即是同一的用意。我們有把他的背豎穿在細竹絲上，取燈心蘋一小段放在腳的中間，他便上下顛倒的舞弄，名曰“戲棍”；又或用白紙條纏在腸上縱使飛去，但見空中一片片的白紙亂飛，很是好看。倘若捉到一個年富力強的蒼蠅用快剪將頭切下，他的身子便仍舊飛去。
希臘路吉亞諾思(Lukianos)的《蒼蠅頌》中說，“蒼蠅在被切去頭之后，也能生活好些時光”，大約兩千年前的小孩已經是這樣的玩耍的了。
(選自周作人《蒼蠅》)
研究方法：
比較沈復散文與貫穿清代的桐城派散文在取材上的異同。研究周作人小品文在五四散文中的地位。再比較沈、周散文在情趣的異同。
參讀書目：
《浮生六記》，人民文學出版社，1980年版；
《雨中的人生》，湖南文藝出版社，1991年11月版；
俞平伯《重刊浮生六生記》；
陳寅恪《元白詩箋證稿》；
朱金順《五四散文評析》；
駱玉明《中國文學史》，復旦大學出版社，1996年版。
四、備教卡片
●卡片①
秋深人瘦菊花肥--讀《浮生六記》有感
寄悵亭主從舊書攤花了5角錢，覓得本原價才2角5分錢的《浮生六記》。其實家里已有了一本合訂本的，可是見到這本薄薄的，又有著歲月留痕的單行本，依然毫不猶豫的買了下來。夜里在昏黃的燈下撫著它淡綠色的封面，不經意的翻著。包括介紹和作者生平，一共才80頁。然而這80頁里卻埋著一個并不出名的，甚至有些窮困潦倒的商人一生的悲歡愁苦。
沈復，字三白。清乾隆年間人。他并非一介書生，而是一個落魄商人，但正因為如此，他用不同的眼光和不同的筆調、不同的表達方法，寫下了這篇讀之慨然，讓人長嘆不已的文章。
三白沒有文慣有的書生氣，也沒有過多的修辭手法。說他不懂也好，不用也好，其實那些東西在這樣的內容和文章面前都是那么的無足輕重。
文章整個被一種恬淡的氣氛包圍著，字里行間流露出的是夫妻間的情深意重，感人至深。
全文六記，遺二，存者四。大致以時間為序，暗里卻隱約先甜后苦。蕓娘是三白的賢妻，也為世間不可多得者。曉通大義，能詩能賦，豪情而不失態，矜持而不造作。三白在前二篇力寫蕓娘之可愛，至第三篇蕓娘騎鶴西去，讀者無不撫掌嘆息，惆悵良久。吾也為之垂淚。
三白沒有過多的寫世態人情，也沒有口誅筆伐，可是卻仍給人感覺得到世態炎涼，人心不古的無奈。筆不寫而意實露也。
能寫出這樣平易的文章不多，寫人間而無煙火氣，是種境界。只有心態極好，并且筆力通透的人才行。
又有游記雜其中，也可一窺旅游之甘苦。
重情者，不可不讀《浮生六記》。
●卡片② 浮生六記
凡治中國文學者，鮮有不讀沈三白的《浮生六記》的。
今日游蘇州滄浪亭的學者和文人，也常會打聽《浮生六記》作者沈三白(即沈復)在此處的故居，只是他們也如上世紀三十年代的林語堂一樣，帶著滿腔喜悅而來，卻只能失望地面對著滄浪堂充滿古典氣息的波光和園林秀色嗟嘆而已--沈三白之故居，早夭其影蹤矣。《浮生六記》，其實僅剩原作四記，即《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》(后補之二記《中山記歷》《養生記逍》，傳為晚清市井文人所補，風味大遜)，乃清代乾隆至嘉慶期間的小商人沈三白的帶自傳性質的散文小品。此君雖是一介商人，且名不見經傳，但因筆端獨懷纏綿之情，用詞遣句呈現一片性靈天分，且所述皆親歷之至愛至痛情事，令人讀后不能釋卷。特別是作者寫其愛妻蕓娘與之相伴相愛十數年間的恩愛，直至生離死別情狀，那種攝魂奪魄的悲情日月，今日讀來猶在眼前。蕓娘之美麗嫻淑，也令人懷想。記得也是林語堂此君，在他譯成《浮生六記》英譯本后，感慨地向友人說：沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢。
今日蘇州人氏，更常以《浮生六記》中沈三白所描述的蘇州諸景為傲呢。
(摘自《大公報》，作者：林曉)
摘自《中學語文教學通訊》
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