部編人教版七年級下冊第20課《古代詩歌五首》之《望岳》導(dǎo)學(xué)案

發(fā)布時間：2017-10-12 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

1.易錯字

岱宗(dài)　青未了(liǎo)　決眥(zì)

2.通假字

蕩胸生曾云(“曾”同“層”)

3.詞語釋義

岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。

齊魯:春秋時的兩個諸侯國。古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。后用齊魯代指山東地區(qū)。

青:指山色。

未了:不盡。

造化:指天地、大自然。

鐘:聚集。

神秀:天地之靈氣,神奇秀美。

陰陽:古人以山北水南為陰,山南水北為陽。

割:分。

昏曉:黃昏和早晨。極言泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏,明暗迥然不同。

決眥入歸鳥:張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。

會當(dāng):終當(dāng),終要。

凌:登上。

小:形容詞的意動用法,意思為“以……為小,認(rèn)為……小”。

　杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人,被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時的社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”。在藝術(shù)上,善于運用各種詩歌形式,尤長于律詩;風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語言精練,具有高度的表達(dá)能力。有《杜工部集》傳世。

　【文題解說】

　“望”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。

　【創(chuàng)作背景】

　唐玄宗開元二十三年(735),詩人到洛陽應(yīng)進士,結(jié)果落第而歸,開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),這首詩就是在漫游途中所作。

　詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志,體現(xiàn)了中華民族自強不息的獻身精神。

　　望　岳

　這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣勢,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

　1.在了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識的基礎(chǔ)上通過反復(fù)誦讀體悟詩歌內(nèi)容,理解作者表達(dá)的思想感情。

　2.培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,鑒賞古詩的能力,探索知識的興趣。

　3.背誦全詩。

　1.有感情地反復(fù)誦讀,體會古詩的意境。

　2.對古詩詞方面的知識用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,熱愛祖國河山,陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。

　【重點】

　1.理解詩歌內(nèi)容,領(lǐng)略詩人豪情的基礎(chǔ)上提高詩歌朗讀和鑒賞能力。

　2.背誦全詩。

　【難點】

　能憑借語言文字,體會詩人表達(dá)的思想感情。

　導(dǎo)入資料助讀整體把握品讀名句體會詩情

導(dǎo)入一:激趣型

　[設(shè)計意圖]　通過五岳的引入,讓學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生懸念,由此引出課題,提高學(xué)生的閱讀興趣。

　同學(xué)們,我們國家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因為有語云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山--五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景色!(出示課題、作者)

導(dǎo)入二:搶答型

　[設(shè)計意圖]　通過簡潔搶答,揭題激趣。

　運用搶答的形式,簡介作者。

　在黑板上寫出李白、王安石、杜牧、杜甫四位詩人的姓名。要求學(xué)生在教師的講述中搶答。

　(1)他,是唐代著名詩人,他的詩想象豐富,構(gòu)思新奇,富有浪漫主義色彩,被后人稱為“詩仙”,代表作有《靜夜思》《望廬山瀑布》《贈汪倫》。(李白)

　(2)他,是唐代晚期著名詩人,他的抒情寫景七言絕句,在藝術(shù)上有很高的成就,被后人稱為“小杜”。我們學(xué)過的詩有《山行》《清明》。(杜牧)

　(3)他,曾是宋朝的一個案相,唐宋八大家之一,江西臨川人。我們學(xué)過他的一一首詩《書湖陽先生壁》。(王安石)

　(4)他,是唐代著名的現(xiàn)實主義詩人,被后人譽為“詩圣”,我們學(xué)過的詩有《春夜喜雨》《絕句》。(杜甫)(板書詩題、作者)

一、資料助讀

　[設(shè)計意圖]　讓學(xué)生在閱讀詩歌之前,了解作者、作品的創(chuàng)作背景,有利于學(xué)生快速背誦,加深對文本的印象。

　【課件出示關(guān)于作者和作品的情況,然后,教師指名朗讀詩歌,其他學(xué)生聽讀,加深印象。】

　1.關(guān)于作者:杜甫,字子美。號少陵野老。世稱杜工部。有“詩圣”之稱。其詩被喻為“詩史”;現(xiàn)實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”“三別”(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》)

　2.關(guān)于作品:這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,開始過一種不羈的漫游生活。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽為歌詠泰山的名篇。

　3.關(guān)于背景:杜甫出生于公元712年,整個唐王朝處于上升時期,當(dāng)時的人們普遍具有較強的自豪感和自信心--建功立業(yè)、萬里封侯是當(dāng)時文人普遍的人生目標(biāo)。

　杜甫有一個顯赫的家世,他的祖父杜審言是武則天時期最為重要的宮廷詩人,他在寫作《望岳》時,他的父親杜閑當(dāng)時在擔(dān)任山東兗州司馬--杜甫的家族有做官的傳統(tǒng),他一輩子信守著“奉儒守官”的信條,以“立德立功立言”為終生的人生理想。

二、朗讀詩歌,整體感知

　[設(shè)計意圖]　此環(huán)節(jié)通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀、訓(xùn)練學(xué)生朗讀等內(nèi)容,讓學(xué)生對文本有一個整體認(rèn)識,并較熟練地閱讀全文,為下面了解文意奠定基礎(chǔ)。

　(一)自讀詩句,理解詩意。

　1.學(xué)生細(xì)讀詩,借助詞典,把自己不理解的詞語掌握下來,實在不會的則做上記號待上課時解決。

　下面加點的字你會讀嗎?(要求:將下列字詞讀音標(biāo)注在括號內(nèi))

　岱宗夫如何(　　)　齊魯青未了(　　)　蕩胸生曾云(　　)　決眥入歸鳥(　　)　會當(dāng)凌絕頂(　　)

　2.認(rèn)真聽讀配樂詩朗誦《望岳》。(要求:聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩的誦讀節(jié)奏,給全詩劃分節(jié)奏)

　岱宗/夫如何?齊魯/青未了。造化/鐘神秀,陰陽/割昏曉。

　蕩胸/生曾云,決眥/入歸鳥。會當(dāng)/凌絕頂,一覽/眾山小。

　3.讀完這首詩你感受到了什么?你認(rèn)為你在朗讀這首詩時應(yīng)該帶著怎樣的語氣、情感來讀?

　〔明確〕　喜愛贊嘆。　要求:與小組成員交流,并試著朗讀。

　4.將這首詩讀給小組內(nèi)的成員聽。(要求:小組推薦1~2人朗讀,其他小組成員認(rèn)真聽讀,將沒有讀準(zhǔn)的字音和節(jié)奏幫助糾正過來,并對朗讀進行評價)

　(二)品讀詩歌,領(lǐng)悟詩情。

　圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

　1.詩人要去哪里呀?你從何得知?

　〔明確〕　泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。

　補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。

　《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇,被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

　2.泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

　〔明確〕　(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

　(2)想象登頂感受和望到的景象。

　3.杜甫實際上望到了哪些景象?請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

　〔明確〕　(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。“青未了”。

　(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

　“鐘”:聚集,既寫出泰山神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

　“割”:分。陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

　(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。

　“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”。

三、再讀古詩,賞析名句

　[設(shè)計意圖]　此環(huán)節(jié)旨在通過引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌主旨,學(xué)會欣賞詩歌的能力。

　1.泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個愿望。杜甫的愿望是什么?

　〔明確〕　我還沒有登上山頂,景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

　2.請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

　3.登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

　4.這句話中蘊含了怎樣的人生啟示?

　它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難、堅持到底就一定能獲得更大勝利。

[設(shè)計意圖]　通過對比,引導(dǎo)學(xué)生掌握杜甫不同的社會背景下的詩歌內(nèi)容,感受獨特情感,培養(yǎng)學(xué)生的鑒別能力。

　1.從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?

　豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。

　2.“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。

　杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

　青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期,他家境優(yōu)越,詩才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

　望　岳

　首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁　遠(yuǎn)望

　描繪泰山景色

　頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大　近望

　頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢　細(xì)望

　想象登頂感受

　尾聯(lián):一覽眾山小

　豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫　雄豪

會當(dāng)凌絕頂　一覽眾山小

　開元二十四年(736),年輕氣盛的詩人杜甫開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。《望岳》詩寫于北游齊、趙時,其字里行間洋溢著蓬蓬勃勃的朝氣。詩題《望岳》,但全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望,并由望岳想到將來的登岳,這樣,層層遞進,虛實結(jié)合,表現(xiàn)出了詩人偉大的胸襟與抱負(fù)。

　首聯(lián)“岱宗夫如何?齊魯青未了”。“岱宗”是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”即到底怎么樣呢?“夫”語助詞,無實在意義。“齊魯”指春秋時諸侯國名,齊在山北,魯在山南。“未了”即未盡。這兩句的意思是說,五岳之首的泰山究竟有多么雄偉?橫跨齊魯大地,青翠的山巒綿延不斷,一望無際。詩人以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高,從而形象地描寫出了泰山之高大。特別是詩人首句運用設(shè)問,語勢有力,呼之欲出,不但引起讀者的注意,而且強調(diào)了詩歌描寫的對象。

　頷聯(lián)“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”。“造化”指大自然,造物主。“鐘”即聚集的意思。“神秀”神奇秀麗的景色。“陰陽”即山北稱陰,山南稱陽。“割”即劃分之意。這兩句詩的意思是,大自然把天地之間所有神奇與秀麗全都聚集在這座高山之上,高聳的山峰入云蔽日,乃至山南山北在明暗上竟有早晚之別。這一聯(lián)寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”字將大自然擬人化,使之富有情感。由于山高,向日的一面擋住了陽光,背日的一面陽光就照不著,形成陰、陽兩面,而詩人卻說是“割昏曉”。“割”字用得很奇妙,不但把陰陽這一自然現(xiàn)象擬人化,神奇之妙蘊含其中,而且表現(xiàn)出昏曉界限的分明,從而突出了山之高大。

　頸聯(lián)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”。“蕩胸生層云”是說山中層云疊生,使人心胸為之激蕩。“決眥”睜大眼睛。決,裂開。“眥”即眼眶。“入”即隱沒。“歸鳥”是投林還巢的鳥。這兩句的意思就是說,山中層云上浮,令人望去心胸為之激蕩不已,竭盡眼力還可以看到飛鳥漸漸隱沒在山林中。這里,詩人首先寫了山中云氣層出不窮而激發(fā)了內(nèi)心的蕩漾,由物及心,觸動了內(nèi)在情感的產(chǎn)生。詩人杜甫面對這雄偉壯麗的大好河山,雄心勃勃的詩人怎能不產(chǎn)生對祖國河山的熱愛之情?

　尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。“會當(dāng)”是唐人口語,意即“一定要”,或者“終當(dāng)”。“凌”即登上。這一聯(lián)的意思是說,總有一天我會登上這高峻的頂峰,把四周矮小的群山盡收眼底。這里,詩人寫由望岳而想到登岳。我們從這里可以看到詩人杜甫心中滿懷雄心壯志,敢于攀登絕頂、俯視一切的氣概。這不但表明力爭上游的精神,而且也表現(xiàn)了杜甫在政治上“自比稷與契”的理想與信心。

　總而言之,對于《望岳》這首詩,歷代詩歌評論家都很重視,也給出高度的評價。被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

閱讀《望岳》,回答問題。

1.全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望,距離是自　　　　而　　　　,時間是從　　　　至　　　　,并由望岳聯(lián)想到將來登岳。

2.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的　　　　;“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的　　　　;“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”寫的是　　　　景,用　　　　描寫,表達(dá)了　　　　。

3.“造化”句寫泰山的　　　　,是　　　　寫;“陰陽”句寫泰山的　　　　,是　　　　寫。

4.《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同,試對此做具體解釋。

　　首聯(lián)是　　　　,頷聯(lián)是　　　　,頸聯(lián)是　　　　,尾聯(lián)是　　　　。

5.詩的前兩聯(lián)著力寫泰山的　　　　,后兩聯(lián)著力表現(xiàn)的是　　　　。

6.對“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”句做賞析。

7.“鐘”字用得好,歷來被人稱道,試分析其好在何處?

8.文中“割”字用得極好,試分析其表達(dá)的作用。

9.選出下列對詩句賞析有誤的一項是　　(　　)