名著讀后感（經(jīng)典）

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的名著讀后感，歡迎大家分享。

名著讀后感1

　　小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

　　《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。

　　安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的.父親是服刑回來的人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

　　《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。

　　我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因大概不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。

　　蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想措施使學(xué)生構(gòu)成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。

名著讀后感2

　　——《狼王夢》讀后感

　　今年寒假，我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢欲望所吸引，時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。

　　小說扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動(dòng)。是啊，紫嵐媽媽為了這個(gè)夢想的后面，又有怎樣悲壯的付出�。�為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，不再與其它的公狼配偶；她承受著肉體上的傷痛，幾顆門牙在營救次子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸器夾斷了，為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了，胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤，她為了孩子們變成了一只丑狼；除了外表的犧牲，她的內(nèi)心何曾得到過安寧！她承受了生活的艱辛，成長的困惑，失子的痛苦，老年的'孤獨(dú)；即使在她生死的最后一秒，她也要奮不顧身，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患……她默默地奉獻(xiàn)著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的母愛啊！

　　在我們?nèi)祟惿�活中，其�?shí)也有這樣的母愛。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。母親總是為著兒女不斷操勞，白天送子女讀書，晚上準(zhǔn)備晚飯，洗衣服，還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況，品德表現(xiàn)……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女，為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎！狼子們沒有這個(gè)智商來品味和珍惜母愛，可作為我們?nèi)祟愖优�，我們是不是�?yīng)該馬上行動(dòng)起來，為我們的父母分憂呢？你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎？主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎？母親節(jié)對母親說聲祝福了嗎？讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧！

　　母愛是博大的，是無私的，是無微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛作為回報(bào)！

名著讀后感3

　　在去上海出差的飛機(jī)上看完了小說《擺渡人》，買它主要是被封面上的各類褒獎(jiǎng)蠱惑：“一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng)，版權(quán)銷售33個(gè)國家，是令千萬讀者靈魂震顫的心靈治愈小說”。雖然我了解過所謂的暢銷書都是水分充沛，但還是不能免俗，被光環(huán)吸引。

　　故事的梗概是說，一個(gè)各種不爽的15歲單親少女獨(dú)自去看望多年未見的生父，結(jié)果發(fā)生了車禍，倒霉少女的靈魂離開了肉體，遇到了那個(gè)將引領(lǐng)她去往生命彼岸的那個(gè)擺渡人，一位16歲的美少年。

　　路途艱難險(xiǎn)阻，魔鬼始終跟隨，企圖將少女的靈魂帶入地獄，兩人只有在隔幾百里地才有一個(gè)的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情，擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾，愛情和求生的欲望最終戰(zhàn)勝了恐懼，兩人奇跡般地一起回到了事故現(xiàn)場，啪嘰，她的靈魂回到了肉體中，被救援隊(duì)拯救，而美少年也出現(xiàn)在了她的世界中，“原來你在這里”，大團(tuán)圓治愈系老梗。當(dāng)然，為了吸引眼球，青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。

　　由于作者對于“荒原”各種陰森恐怖惡心的場景和人物內(nèi)心的描述過于細(xì)膩逼真，我一度被書中兩人被虐的場景嚇到，不想再看下去，這確實(shí)達(dá)到了書評中讓“靈魂震顫”的效果。

　　擺渡人作為一種隱喻，是那個(gè)能夠讓人蛻變，重塑心靈，到達(dá)美好彼岸的人。美少年說：被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計(jì)其數(shù)，他會(huì)根據(jù)不同的靈魂特征來改變自己的`名字、年齡和長相，他告訴女主，擺渡人實(shí)際上是靈魂意念的一種投射，就好像因?yàn)榕�主本人�?5歲，所以她心目中理想的擺渡人就是年紀(jì)相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性，可以供愛慕和依賴。他還反復(fù)提到：他們在“荒原”歷險(xiǎn)時(shí)看到的種種奇幻場景，也都是女主想象出來的，靈魂是不需要吃飯喝水睡覺的，那么為什么還會(huì)覺得累?那也是女主的一種習(xí)慣或者說幻覺。

　　于是我驚愕地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小說作者闡述的是一個(gè)哲學(xué)命題：我是誰，我來自哪里，我要去往何處。周國平說：一個(gè)人的一生要有兩個(gè)朋友：一個(gè)是自己，即更高的自我;二是大師或好書。在小說中，擺渡人也許就是世界上的另一個(gè)女主，只不過以一種更超然的形式存在，映射出的是那個(gè)蛻變前的女主自己。

名著讀后感4

　　“讀萬卷書，行萬里路�！薄栋耸�天環(huán)游地球》這本著作就是一場說走就走的旅行。

　　說起這本書，首先要談一談這位作者。凡爾納是法國小說家，被譽(yù)為“科幻小說之父”。甚至可以說他還是一位預(yù)言家，他的預(yù)言見證了現(xiàn)代的一些發(fā)明，例如潛水艇等。他的作品形象而夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時(shí)代”人們征服自然，改造世界的意愿和力量。《八十天環(huán)游地球》是他的代表作，也是他的`成名作。

　　本書主要由英國紳士�？讼壬�與人打賭八十日環(huán)球游地球一周這條線索而展開，雖然現(xiàn)代交通非常發(fā)達(dá)，奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間，但在19世紀(jì)中期，要在八十天內(nèi)作一次環(huán)球旅行卻是難以想像的�？沙林�的�？藚s一定要完成這一壯舉，并用2萬英鎊來打賭。在途中，他排除萬難，見義勇為地救援了艾娥達(dá)夫人，雖然有著偵探費(fèi)克斯不斷阻撓，還遇到了種種自然和人為的障礙，但他們堅(jiān)持不懈，克服了一個(gè)接一個(gè)的困難，終于在第79天回到了倫敦。最終，�？讼壬�贏得了榮譽(yù)，也贏得了艾娥達(dá)夫人的愛情。

　　堅(jiān)持夢想不動(dòng)搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)。只要我們自己認(rèn)準(zhǔn)了方向，即使所有人都說不可能，我們也要相信自己。馬云說在創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí)，請了24個(gè)朋友到家里商量，其中23個(gè)人說算了吧，只有1個(gè)在銀行上班的朋友說可以試試看，不行趕緊逃回來。他想了一個(gè)晚上，第二天早上決定還是干，哪怕24個(gè)人全反對也要干。最終，馬云一手創(chuàng)建了阿里商業(yè)帝國。

　　在我們的生活和學(xué)習(xí)中，偶爾也會(huì)遇到他人的不理解和不認(rèn)可，比如有人會(huì)嘲笑早起讀書的你，笑你為何放棄睡懶覺的機(jī)會(huì)；比如有人會(huì)嘲笑夜晚跑步的你，笑你為何放棄打游戲的時(shí)間。這個(gè)時(shí)候，一定要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神，向�？艘粯佑赂易孕诺刈非笞约旱膲粝搿�

　　文章點(diǎn)評：首先從《八十天環(huán)游地球》作者的角度切入交代了這本書寫作的時(shí)代背景，然后用簡練的語言簡要概括了故事的主要內(nèi)容，用馬云建立阿里商業(yè)帝國的例子提出自己的觀點(diǎn)“堅(jiān)持夢想不動(dòng)搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)”，最后聯(lián)系生活實(shí)際指出要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神。

名著讀后感5

　　讀《簡愛》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測的低谷，當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當(dāng)惡俗勢力匯聚，沉重地壓制在你的肩頭，你將如何承載這一切？你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤光滑，失去它原有的銳利，還是你依舊會(huì)保持你不可一世的桀驁不馴的微笑，在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，懷著一顆感恩與寬容的心……簡愛，讓我走進(jìn)你化繁為簡的心靈，聆聽你的坦誠傾訴……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特寫這本書時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼，憤然抗?fàn)幍挠職猓�和對變化莫測的世界的敬畏之情。簡愛也是在黑暗中艱難地摸索，

　　無數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡愛在醫(yī)生的勸說下被送到了洛伍德學(xué)校，學(xué)校的校長是個(gè)冷酷的.偽君子，想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒，幸運(yùn)的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿愛心的海倫同學(xué)。海倫曾說“命中注定要承受的東西卻受不了，那就是軟弱，就是愚蠢”。是的，簡愛做到了。她狂放地追求個(gè)性的自由，沒有在迷惘中失去本性；她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟；她平實(shí)而倔強(qiáng)，沒有絲毫的偽善和矯揉造作；她深沉而寧靜，拋棄原有的浮躁，對海倫對但普爾心懷感恩……她在感恩中成長，她是鳳凰涅槃，等待浴火重生！

　　當(dāng)簡愛離開桑菲而德，來到圣約翰的家，他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥�圣約翰是她姑媽家的兒子，她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡愛不忘感恩，以純凈如冰的心靈，以澄澈的方式，報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂，在這個(gè)平庸的世界上，顯得格外珍貴，卓然奪目！當(dāng)聽到無助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚，她毅然決定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持平等純粹的愛；心靈吻合的愛；他重視愛、更重視尊嚴(yán)……《簡愛》，給了我返璞歸真的心靈凈化，讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡愛已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典，希望有更多的充滿感恩的簡愛從陽光中、雨露中走出，釋放人生的激情與豪邁！

名著讀后感6

　　力量——生命的美麗，人性的尊嚴(yán)

　　《螢王》是一部富有詩意的作品，如同一首長詩，充滿了古典的美感。《螢王》更是一部充滿力量與張力的作品，黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)螢光閃爍出生命的活力與節(jié)奏，堅(jiān)韌倔強(qiáng)的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。

　　作品通過一個(gè)浪漫并帶有奇幻元素的故事，講述螢火蟲與男孩間不可思議的緣分，教人尊重生命，敬畏自然。作者將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)的拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

　　信念——生命的希望，人性的救贖

　　萬物皆靈且美�！段炌酢分v述了人與人之間的故事，更傳遞著生命與生命間的對話。通過摹繪生命之美，傳遞出關(guān)于堅(jiān)持信念與堅(jiān)守希望的主題，在堅(jiān)守的漫漫長路上也許充滿荊棘，但心懷信念的人永遠(yuǎn)不會(huì)孤單，赤誠的心會(huì)融化冷硬的堅(jiān)冰，充滿勇氣的人將得到生命的加冕。

　　承諾——生命的重量，心靈的堅(jiān)守

　　《螢王》是一個(gè)關(guān)于承諾的故事。男孩兒對螢火蟲許下了一生守護(hù)的諾言，他便用自己的生命承擔(dān)起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護(hù)的承諾被男孩兒不斷地?cái)U(kuò)展、延續(xù)，他的堅(jiān)定不斷感染著周圍的人們，原本微小的.承諾被歲月堆積成不可撼動(dòng)的模樣。作品敘事結(jié)構(gòu)獨(dú)特，采用第一人稱視角，幀幀畫面猶如一部電影，將那個(gè)曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現(xiàn)，感人至深。

　　家園——生命的住所，心靈的歸處

　　《螢王》是一個(gè)關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲的家在水邊，村民們的家也在水邊，但水邊的這兩戶鄰居卻無法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧靜，貪婪的欲望撕碎了心靈的堅(jiān)守。黑暗中的一線金光牽動(dòng)著少年的心，將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家，也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。

名著讀后感7

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

　　在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

　　魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

　　《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。

　　《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的`那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾�兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩�而被處死，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

　　當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

名著讀后感8

　　讀了夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》之后，我有一種說不出的壓抑。包身工的悲慘遭遇、苦難生活催人淚下，應(yīng)對于資本家的剝削、壓榨，感到無比的痛恨，我信感今日生活的幸福。

　　我自豪，我們生活在一個(gè)偉大的國家，有光、有熱、有溫情、有期望！讓我們體會(huì)完美的新生活、新社會(huì)，珍惜今日，熱愛我們的新中國。

　　六十二年前的今日，包身工們正睜著一雙失神的眼睛，拖著沉重的雙腿在來回地工作著，一不細(xì)心，就會(huì)遭到一連串的打罵；而此刻和他們年齡相仿的我們呢？卻正坐在寬敞明亮的教室中，認(rèn)真地聆聽著教師那循循善誘的教導(dǎo)，一雙雙明明亮的眼睛撲閃撲閃地時(shí)時(shí)迸發(fā)出智慧的光芒，這些也許是包身工們做夢也想不到的。

　　他們本是還會(huì)撒嬌的孩子，但黑暗的舊社會(huì)吞噬了他們的童趣、他們的幸福、他們的一切。伴隨他們的.是殘酷的制度，惡劣的環(huán)境，非人的生活，有多少包身工冤屈地慘死在魔鬼般的工頭手下。

　　每一天早晨四點(diǎn)，“蘆柴棒”在“豬玀”的叫喚聲中，踩著緊張慌亂的步子，咳著喘著，去燒開一大鍋稀飯。我呢？起碼到五點(diǎn)半起床，吃了母親做的早飯，迎著朝陽上學(xué)去�！疤J柴棒”在暗無天日的工廠里做工，遭受精神與肉體上的雙重折磨，我卻坐在寬敞明亮的教室里如坐春風(fēng)，理解著教師的諄諄教誨。當(dāng)“蘆柴棒”得了重病時(shí)，一盆一盆冷水便是給他們的靈丹妙藥。而我一次小小的感冒，父母便要千叮嚀萬囑咐：千萬別忘了吃藥、打針，到學(xué)校更會(huì)得到教師的悉心照料。

　　在那知萬被壓榨的包身工中間，沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有期望……沒有人道。他們只擁有皮鞭的抽打，只是十六世紀(jì)封建制度下的奴隸！而我們生活在這樣一個(gè)溫暖的大家庭里，象花朵一樣在陽光、雨露下盡情開放，我們有的是溫暖，有的是幸福，我們生在福中要知福��！

　　在這比包身工的生活條件優(yōu)越很多倍的條件下，我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力掌握科學(xué)技術(shù)，為現(xiàn)代化建設(shè)作出偉大的貢獻(xiàn)，便是我們的最終目的。

　　期望我們都做主宰生活的強(qiáng)者，不要做生在福中不知福的弱者。

名著讀后感9

　　法布爾是法國著名的作家和生物學(xué)家，他一生寫過二百多篇《昆蟲記》。我早聽說《昆蟲記》名揚(yáng)天下了。暑假里，我讀了一本法國法布爾的《昆蟲記》。我明白了原來每一種昆蟲都是平等的。每種生物都有自己的精彩，甚至都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們?nèi)祟悺?/p>

　　昆蟲們和我們一樣，也在不斷的說著話，唱著歌，跳著舞。在屬于他們的樂園里，在城市田野中飛行走路時(shí)，一座被遺忘的花壇，或是一段還沒整修的河堤……也許都有他們的身影，也許連草根底下也會(huì)成為它們的樂園。

　　這些小小的昆蟲，我們應(yīng)該去觀察發(fā)現(xiàn)它們吧！如果你仔細(xì)的.去觀察，它將會(huì)給你帶來無窮的收獲。

　　比如，夏天生活在樹上的蟬兒，你或者會(huì)對它喋喋不休的歌聲、厭煩，你或許會(huì)捕捉它當(dāng)寵物玩耍，蟬小小的生命或許會(huì)在你的手中完結(jié)。但是你知道蟬的一生嗎？蟬的一生要經(jīng)過四年黑暗的苦工。我們不應(yīng)該去討厭它的歌聲。因?yàn)樗�掘土四年，現(xiàn)在突然穿起漂亮的衣服，張開美麗的翅膀，能在溫暖的日光中沐浴是多么的不易。

　　昆蟲是地球上不可缺少的一角。昆蟲的生命應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬兀�地球上所有的生命包括蜘蛛、黃蜂、蟬在內(nèi)都在緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中。

　　讀完了《昆蟲記》讓我最終明白，在這個(gè)世界，人與自然需要和諧，人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類才會(huì)有光明的坦途。這讓我想到佛教中的一種思想：叫眾生平等。

　　可是對這句話，我只能是嘆息：眾生平等，這愿望何等的美好，只是眾生何時(shí)才能平等阿！很多動(dòng)物被我們野蠻的屠殺著，花草樹木正在被我們砍伐踐踏，慢慢的減少。它們也是一條條的生命，它們的平等要如何去期待呢？

　　作為一名三年級的小學(xué)生，我無力改變什么，只能從自身做起，我會(huì)呼吁身邊的同學(xué)，讓他們明白眾生平等的真正含義。

名著讀后感10

　　“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚聲拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”每當(dāng)哼起這首歌的時(shí)候，我便會(huì)想起我最喜歡的一本書《城南舊事》。

　　這本書是臺(tái)灣女作家林海音以自己7-13歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說集，小說共包括“惠安館”“我們看海去”“蘭姨娘”“驢打滾”“爸爸的花兒落了”五大故事，主要人物有秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等等，作者通過描寫這些平凡的事和平凡的人來描述舊北京的各種趣事，進(jìn)而展現(xiàn)人物的人性美和人情美。時(shí)間的推移，社會(huì)的蛻變，世事的滄桑，都是通過這些人物的命運(yùn)反映出來的。

　　小主人公英子，是一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代老北京城的7歲小女孩，善良、天真、機(jī)智、富有同情心、還有一點(diǎn)狡黠。她是善良的，她并沒有因?yàn)樾阖懙摹隘偂�，而害怕她，反而和她成為了好朋友，并用她自己的方式讓秀貞和妞兒相認(rèn)，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏；她是天真的，她和小偷坦誠交往，聽他講自己的故事，與他一起讀《我們?nèi)タ春！�；她是機(jī)智、狡黠的，她在秀貞那里染了指甲，回家后遭到了盤問，她機(jī)智地回答說是“思康三嬸”給我染的，媽不曉得這位“三嬸”是誰，只好作罷。蘭姨娘引起了父親的曖昧情意，母親的地位岌岌可危，于是“狡猾”的小英子別有居心的`做了一會(huì)兒月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來的煩惱。

　　“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了�！毙∮⒆影职忠蚍尾∪ナ懒�，小英子的童年也從此結(jié)束了。升入中學(xué)，我們也正式和年齡上的童年揮手告別了，但這并不意味著我們精神的童年逝去了。正如林海音所說“讓實(shí)際的童年過去，讓心靈的童年永存！”保持童心，就是不忘初心，只有永遠(yuǎn)保持最初的好奇心和熱情，才能讓我們的人生一直不斷進(jìn)步不斷提升。

　　文章點(diǎn)評：“讀”和“感”緊密結(jié)合，故事敘述生動(dòng)具體，感情表達(dá)真摯。這篇讀后感先是簡述《城南舊事》的基礎(chǔ)信息，然后將作者從《城南舊事》中讀到的故事緊緊圍繞小主人公英子敘述開來，最后結(jié)合剛剛升入中學(xué)告別年齡上的童年情況，提出要永葆精神童年的童心的觀點(diǎn)。

名著讀后感11

　　人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。

　　青年水手唐代斯就是這樣的`人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座小島上找到許多財(cái)寶。他化名山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連�？催^這本書的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。

　　也許就如丁零所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)�！鄙�活何嘗又不是這樣，無數(shù)次的摔倒，又無數(shù)次地爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想山伯爵吧!山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’�！弊x懂了這句話，對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。

　　人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。

名著讀后感12

　　童年，是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠，又猶如茫茫夜空中的群星，閃爍著璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》，卻是一部以表現(xiàn)新人成長、刻畫新人形象為主題的作品。

　　小說所寫的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十一歲時(shí)期的童年生活。三歲喪父的他無奈跟著母親投奔外祖父，然而好景不長，不久后，外祖母長眠地下，外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此，阿廖沙無法跟隨外祖父生活，被迫走向社會(huì)，過著自強(qiáng)自立的生活。

　　阿廖沙得出了“只要是知識，就是蜜”的結(jié)論。把知識比作蜂蜜，把人類比作渴望蜂蜜的生物，表現(xiàn)了對知識極端重視和贊美。如今有不少人覺得知識沒用，但是我卻覺得知識影響著我們的生活。在我上小學(xué)三年級至四年級的那段時(shí)期，我非常愛生氣，遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣；可現(xiàn)在的我很少生氣，因?yàn)槲覍χ�識掌握得多一些，對事物的認(rèn)識更透徹了一些，我懂得了生氣是拿別人的'過錯(cuò)來懲罰自己的蠢行。知識很重要，能影響我們的情緒和其它種種。

　　我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、與邪惡作斗爭。阿廖沙三歲就喪父，而且被帶到一個(gè)充滿著斗爭的家庭。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他的心靈留下了深刻的印象，但在正義的人的幫助下，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿著曲折，但他還是堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來。而我們生活中的困難與之相比，又渺小得何值一提呢？我們又有什么理由被困難打倒呢？當(dāng)阿廖沙的母親再次結(jié)婚，繼父兇惡無情時(shí)，阿廖沙沖動(dòng)地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動(dòng)的行為是不可取的，就算繼父兇惡，我們也應(yīng)該采取理智的方法與他作斗爭！

　　讀了這篇小說，令我更加珍惜知識，使我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，讓我學(xué)會(huì)了怎樣去對待現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛與恨、善與惡！

名著讀后感13

　　今年寒假我有幸閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，我一開始閱讀的時(shí)候，還有點(diǎn)坐不住，但堅(jiān)持讀了幾天之后，發(fā)現(xiàn)此書特別有意思。明代小說家吳承恩文筆風(fēng)趣幽默、把人物形象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，越讀越想讀。故事主要講述了東土大唐的唐僧和他的三個(gè)徒弟一起經(jīng)歷了九九八十一難，徒弟三人一直保護(hù)著唐僧，一路上降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最終到達(dá)天竺國取得真經(jīng)、修成正果的`故事。

　　書中我最喜歡的人物就是住在花果山水簾洞里的齊天大圣一一孫悟空。他曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來佛祖壓在五行山下，唐僧看到后，幫他把符咒取下來，讓他重獲自由。后來他跟唐僧去西天取經(jīng)，一路上為師父鏟除妖魔鬼怪，保住師父平安，但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯(cuò)怪自己的徒弟悟空，說他傷天害理，甚至還把他趕走。孫悟空走了以后，唐僧又遇難了，豬八戒和沙和尚沒辦法救出唐僧，于是豬八戒駕著騰云去花果山水簾洞里找孫悟空幫忙，孫悟空并沒有因?yàn)樘粕�說了自己幾句而不去相救，最終孫悟空救出唐僧，接著保護(hù)他們一起去西天取經(jīng)。如此善良寬容、大方又不計(jì)較的悟空，不正是我們少先隊(duì)員應(yīng)該具有的品質(zhì)嗎？

　　孫悟空不但寬容大方，而且勇敢機(jī)智。在九九八十一難中，他多次以智取的方式戰(zhàn)勝妖魔鬼怪。印象最深的是悟空三借芭蕉扇。唐僧師徒經(jīng)過終年烈火熊熊的火焰山，需要向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅烈火才可以通過。

　　孫悟空第一次，抱著誠意去借扇子，未成；第二次變成小蟲卻拿到的是一把假扇子。這個(gè)時(shí)候的孫悟空依然沒有放棄，他第三次聰明地變成了牛魔王的樣子，從鐵扇公主那兒拿到了真扇子熄滅了火焰山的烈火。如此機(jī)智勇敢、不輕易放棄的孫悟空，不也正是我們少先隊(duì)員應(yīng)該具有的品質(zhì)嗎？

　　我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，需要的正是孫悟空這樣的精神和品質(zhì)。

名著讀后感14

　　其實(shí)《愛情心理學(xué)》這本書所蘊(yùn)含的愛情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際，倒是也確立了一個(gè)屬于我自己，適合我自己的愛情觀。

　　愛情，這是一個(gè)自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無法真正看透的事物，它不僅是詩人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題，也是每個(gè)熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會(huì)給人們帶來什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的內(nèi)在動(dòng)力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難，鼓勵(lì)他們重新站起來去獲得生的希望，然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過：對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人，我們就會(huì)心醉�！钡�是我們知道世間的萬事萬物都是有兩面性的，所以愛情除了會(huì)帶給我們幸福之外，它還會(huì)帶給我們無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們在愛的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí)，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。

　　現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問題，其中就包括了戀愛的問題。就我個(gè)人而言，我心中的愛情始終是純潔高尚的`代名詞，而不是呼之即來，揮之即去的工具。我覺得對于青年人尤其是大學(xué)生來說，培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。

　　首先，我們必須提倡志同道合的愛情，因?yàn)檫@樣的愛情才是真正堅(jiān)固，能夠堅(jiān)不可摧的愛情，要知道，兩個(gè)人在一起要有話可聊，感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下，如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候，一點(diǎn)話題都沒有，悶悶的，那感情還怎樣培養(yǎng)啊!當(dāng)然我不能否認(rèn)，也會(huì)有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話，最好是志同道合。

　　其次，作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)匀灰�把建設(shè)偉大祖國這一目標(biāo)放在首位，先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說愛上，簡言之，就是我們在談戀愛的時(shí)候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。

名著讀后感15

　　閱讀 了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事 ，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！

　　在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊��！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲�這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的.，這偉大不屈的靈魂 讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

　　讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩 。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

　　貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠�(jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想

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