牛根生名言欣賞閱讀

時間：2022-10-14 12:03:27 名言格言我要投稿

牛根生名言欣賞閱讀

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。名言的類型多樣，你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編整理的牛根生名言欣賞閱讀，僅供參考，大家一起來看看吧。

牛根生名言欣賞閱讀

　　牛根生名言欣賞閱讀1

　　1、從更廣大的意義上來講，在企業(yè)競爭中，保護與自我品牌形象相關(guān)系數(shù)高的競爭對手的品牌形象，是一種更高的策略，是另一種“為自己負責(zé)”。因為競爭當(dāng)中有聯(lián)合（潛在的聯(lián)合，或者顯在的聯(lián)合），對手和盟友是可以相互轉(zhuǎn)化的……

　　我們內(nèi)蒙古乳制品企業(yè)應(yīng)該覺悟到，每個企業(yè)除了擁有自己的張三牌，李四牌，還擁有一個共同的品牌：內(nèi)蒙古牌，呼市牌。這個大牌子閃光，我們每個企業(yè)頭上都有“光環(huán)效應(yīng)”；這個大牌子受了污染，

　　我們每個企業(yè)的頭上都會“佛頭著糞”。在區(qū)內(nèi)，蒙牛的牌子怎么被人砸都可以；但在區(qū)外，如果還要砸，那么砸的恐怕就不僅僅只是蒙牛的牌子了。

　　2、我自己體會，人類社會的基本準則，就是“交換”。只有誠心，才能換來誠信。誠信既是世界觀，也是方法論，“大誠信”其實就是“大智慧”。當(dāng)今社會最大的學(xué)問，就是按市場規(guī)律辦事；而按市場規(guī)律辦事的最大學(xué)問，就是“對別人有利的，才是對自己有利的”。

　　3、“散”的甜頭，“散”完之后才知道。人們不敢散財，是因為害怕散出之后就再也回不來了。其實，“大有”和“大無”是相通的。

　　4、世界上的競爭，從古到今，無非是三種資源的競爭，一是體力競爭，二是財力競爭，三是腦力競爭。如果論這三種力的關(guān)系，誰都可以統(tǒng)御誰，只是條件不同，三種力的地位也不同：蠻野社會，體力可以統(tǒng)御財力和智力；資本社會，財力可以雇傭體力和智力；信息社會，智力可以整合財力和體力。這就是“三力法則”。

　　5、潮流有淺層的，也有深層的。這就像海流一樣。當(dāng)我們看到表層海流向西涌去的時候，深層海流往往是向東涌動的。

　　6、做人要講“為人之道”，做企業(yè)要講“經(jīng)營之道”。同樣的設(shè)備，同樣的原料，同樣的人，在不同的企業(yè)發(fā)揮的效力是不同的，因為各個企業(yè)的文化不同。企業(yè)文化就像人的基因，無時不在，無處不在，一臺機器、一筆資金、一車原料，從進廠那天起，就被植入了這個企業(yè)的基因，它們按照什么邏輯運轉(zhuǎn)，要看這個企業(yè)的文化。

　　7、同樣的核子反應(yīng)，有人用它來作惡，有人用它來行善。科技影響著資源的使用效率，文化決定著資源的使用方向。如果說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么，我們是否可以說“文化是第二生產(chǎn)力”呢？

　　8、世界上的思想比星星多，觀點比人口密，沒作選擇的時候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出個主賓來；一旦作了選擇，就有了凝聚點，有了向心力，有了主心骨。所以，若論企業(yè)文化從哪里來？“結(jié)晶式”也好，“播種式”也好，歸根到底，企業(yè)文化首先是一種選擇，然后是一種整合。

　　9、發(fā)射自己的光，但不要吹熄別人的燈。

　　10、最大的培養(yǎng)在實踐。使用就是最大的培養(yǎng)。

　　11、這個世界不是有權(quán)人的世界，不是有錢人的世界，而是有心人的世界。“有心人”擅長“三大做”：做事，做勢，做市。

　　12“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”借用這一思路，我們可以說：“文化是第二生產(chǎn)力。”

　　13、誤解與被誤解的頻率標志著一個人的素質(zhì)。

　　14、看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

　　15、回顧這些年我們的發(fā)展，有許多事，專家都說“不能”；但因為我們識字不多，一不小心把“不”字給丟了，結(jié)果就變成了“能”！可謂是“有膽有識”。最近我到北京把膽切除了——佯說去蒙古了，不是撒謊，是怕影響大家……這個膽結(jié)石做了以后，基本就沒“膽”了，也沒“石”（識）了…

　　16、一個企業(yè)的成敗往往就在一點兩點上。每天進步一點，每天突破自我，就能走在前面。敢于跟自己較勁的，在歐洲是德國人，在亞洲是日本人，在中國，蒙牛人首當(dāng)其沖。

　　17、一個人一生只做一件事，肯定比三年做東、五年做西的人更容易成功。

　　18、我自己體會，人類社會的基本準則，就是“交換”。只有誠心，才能換來誠信。誠信既是世界觀，也是方法論，“大誠信”其實就是“大智慧”。當(dāng)今社會最大的學(xué)問，就是按市場規(guī)律辦事；而按市場規(guī)律辦事的最大學(xué)問，就是“對別人有利的，才是對自己有利的”。

　　19、別人從零起步，而我是從負數(shù)起步。

　　20、物競天擇，適者生存。我常想，如果缺乏參照物，缺乏警覺性，可能對市場的敏感度也差，反而散了……蒙牛超不超伊利已經(jīng)不那么重要了，因為我們與伊利同屬于草原品牌、內(nèi)蒙古品牌。今后比較大的可能是，有時伊利超過蒙牛，有時蒙牛超過伊利。哪一方長期做第一，也不一定是好事。

　　21、直接去舉一千斤的人，笨蛋；四兩撥千斤的人，聰明。一個人做了十件事，取得了100％的成果，而另一個人做了一件事，就取得了90％的成果，那么這個做事少的人就是聰明人。因為那個做十件事的人，用九件事只爭取到10％的成果，那是不行的。”

　　22、一個做鞋的人，為別人負責(zé)是做不好的，為自己負責(zé)就能做好。當(dāng)他“為別人負責(zé)”的時候，他的服務(wù)對象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服務(wù)對象的模糊性，他在工作中的動機就不是強烈的，感情就不是具體的，思維就不是深刻的，責(zé)任意識就是松懈的。

　　當(dāng)他“為自己負責(zé)”的時候，他的服務(wù)對象就是活生生的自己：做不好就沒人買，砸了牌子就賣不上好價錢，丟了工作就無以養(yǎng)活一家老小——這時候，他的動機足夠強烈，他的智慧強力發(fā)揮，他的責(zé)任意識是緊繃的。所以，首先“為自己負責(zé)”，然后才能“為別人負責(zé)”。

　　23、一個人要懂點哲學(xué)，從無到有，再從有到無——任何人都少不了走這一步，包括歷史上的能人在內(nèi)。在有生之年就看到自己從有到無，我看我比許多人幸運。

　　24、我的父親養(yǎng)牛送奶38年，我是子承父業(yè)；我的母親給了我教育，她囑咐我的兩句話讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’。

　　25、我們提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。

　　26、不要小看我們小地方，小地方的人不想則已，一想便是著眼全國的大事！上海有一千多萬人，上海的企業(yè)只要占領(lǐng)上海，就能做中國的老大老二；

　　北京也有一千多萬人，北京的企業(yè)只要占領(lǐng)北京，也能做個全國前幾名；而我們呼和浩特才一百多萬人，只有像鄂爾多斯廣告語所說的那樣——“溫暖全世界”，才能在全國排上座次。

　　27、小勝憑智，大勝靠德。

　　28、我作為做企業(yè)的人，一方面信奉馬克思主義，另一方面也結(jié)合一部分凱恩斯觀點，讓我的員工盡快變成中產(chǎn)階級。凱恩斯比馬克思生活的時代晚，因此凱恩斯觀念應(yīng)該可以對馬克思主義形成一定的補充。

　　29、差異化、挺進無競爭領(lǐng)域是弱勢企業(yè)迅速制造相對強勢的不二法門。

　　30、人是生產(chǎn)力首要的能動的因素，工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標志，兩者的結(jié)合體就是我所謂“帶工具的人”。所帶工具可以是自創(chuàng)的，也可以是“拿來”的；可以是有形的，也可以是無形的；可以是務(wù)實的，也可以是務(wù)虛的；可以是反應(yīng)堆，也可以是催化劑。總之，我們要的是“帶工具的人”。

　　牛根生名言欣賞閱讀2

　　1、我母親教我的兩句話讓我終生難忘：要想知道，打個顛倒；吃虧是福，占便宜是禍。

　　2、產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，就是人格品行的好壞。

　　3、善待每一頭牛，因為它們都是母親。

　　4、小勝憑智，大勝靠德。

　　5、先做人，后做事。

　　6、想贏兩三個回合，贏三年五年，有點智商就行；要想一輩子贏，沒有德商絕對不行。

　　7、發(fā)射自己的光，但不要吹滅別人的燈。

　　8、一兩智慧勝過十噸辛苦，腦袋決定口袋。

　　9、要么自我革命，要么被人革命，沒有第三條道路！

　　10、一個人一生只做一件事，肯定比三年做東、五年做西的人更容易成功。

　　11、一個產(chǎn)品，抓眼球，揪耳朵，都不如暖人心。

　　12、有人說我作秀，我說作一次秀容易，但要作無數(shù)次的秀、一輩子的秀是挺難的。

　　13、經(jīng)營中的98%是有關(guān)人性，只要換位思考，將對方關(guān)心的利益想清楚了，凡事就迎刃而解。

　　14、在經(jīng)營理念上我們有四句話，經(jīng)營的百分之九十八是人心；品牌的百分之九十八是文化；矛盾的百分之九十八來自誤會；資源的百分之九十八是靠整合。

　　15、營銷的98%是在家里完成的。

　　16、野蠻社會，體力可以統(tǒng)御財力和智力；資本社會，財力可以雇用體力和智力；信息社會，智力可以整合財力和體力。

　　17、如果缺乏必要的競爭壁壘，“先驅(qū)”變“先烈”也是極有可能的事情。

　　18、品牌＝品質(zhì)＋品位＋品行。

　　19、可以越級關(guān)懷，但不可以越級管理。

　　20、一切競爭從設(shè)計時開始。

　　21、聽不到奉承的人是一種幸運，聽不到批評的.人卻是一種危險。

　　22、這個世界不是有權(quán)人的世界，不是有錢人的世界，而是有心人的世界。有心人擅長“三大做”：做事，做勢，做市。

　　23、思路決定出路，布局決定結(jié)局。

　　24、你有幾斤幾兩只有上市后才知道。

　　25、成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的積累。

　　26、好心態(tài)才有好狀態(tài)。

　　27、不管螺絲是怎么設(shè)計的，正向擰不開的時候，反向必定擰的開。

　　28、有德有才，破格重用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制錄用；無德無才，堅決不用。

　　29、一個人智力有問題，是次品；一個人的靈魂有問題，就是危險品。經(jīng)營人心就是經(jīng)營事業(yè)。

　　30、人非“生而知之”，那么，一定是“學(xué)而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

　　31、這個世界不缺少發(fā)現(xiàn)，而是缺少發(fā)現(xiàn)后的思考。

　　32、我們提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。

　　33、這個世界凡是高端深奧的東西，沒有一個不藏在深處、細處、隱秘處。

　　34、(辭去總裁只當(dāng)董事長)我給自己的定位是：能不做的就不做，只解決總裁與書記不能解決的問題。

　　35、我的父親養(yǎng)牛送奶38年，我是子承父業(yè)；我的母親給了我教育，她囑咐我的兩句話讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’。

　　36、不問我的一雙手能干多少事，惟問移泰山需要多少雙手；不問我的一口鍋能煮多少斤米，惟問勞千軍需要多少口鍋；不問我的一盞燈能照多少里路，惟問亮天下需要多少盞燈。

　　37、三合論：在合適的時間、合適的地點把合適的人放上去。衡量人才要堅持崗位標準，離開崗位去談抽象意義的人才沒有太大的實際意義。陳景潤是數(shù)學(xué)天才，但是在教師崗位上卻算不上好人才，所以崗位要與人匹配，千萬不能錯位，錯位之后成本太高。除了人崗匹配，態(tài)度問題也值得關(guān)注，如果你有智慧，請你拿出智慧，如果沒有智慧，請你流出汗水，如果沒有汗水，請你讓出崗位。

　　38、創(chuàng)業(yè)和守業(yè)不是前后關(guān)系，不是并列關(guān)系，而是包含與被包含的關(guān)系，創(chuàng)業(yè)是永恒的，守業(yè)是相對的；守業(yè)是創(chuàng)業(yè)的另一種表現(xiàn)形式，一切守業(yè)都是創(chuàng)業(yè)的子集。

　　39、把“創(chuàng)業(yè)”與“守業(yè)”視作兩個不同范疇的概念是有害的，它會使許多人誤解為，創(chuàng)業(yè)是需要“動”的，守業(yè)是需要“靜”的；創(chuàng)業(yè)是需要“激情”的，守業(yè)是需要“寂寞”的；創(chuàng)業(yè)是需要“擴張”的，守業(yè)是需要“內(nèi)斂”的；創(chuàng)業(yè)是需要“大刀闊斧”的，守業(yè)是需要“平平淡淡”的……一句話，創(chuàng)業(yè)比守業(yè)離創(chuàng)造更近，守業(yè)比創(chuàng)業(yè)離激情更遠。

　　40、一個企業(yè)、一個組織、一個團隊，如果聚精會神只做一件事，做好的可能性就比較大；如果東也想做，西也想做，不能做到專一、專注、專心、專業(yè)，那么，到頭來，每個領(lǐng)域都可能只是個二流角色，弄不好還會淪入三流、末流。迄今為止，做企業(yè)成功的招數(shù)很多，但有一條肯定屢驗不爽：聚焦，聚焦，再聚焦！

　　41、企業(yè)總要找馬騎，企業(yè)跑在平路上的時候，找到的可能是銀行的資金，它是一匹比較溫順的馬；可是當(dāng)你跑在山路上的時候，找到的可能就是風(fēng)險投資，它是一匹烈馬，烈馬的特點是——你行的時候，你指揮它，你不行的時候，它指揮你。

　　42、當(dāng)企業(yè)利潤低的話我們會不安，當(dāng)企業(yè)利潤自然升高的時候，我們同樣也會不安，因為你經(jīng)常拿走別人應(yīng)得的利益，別人就會離你而去，他一走，你的生態(tài)圈就崩潰了，你的利益就不存在了。

　　43、股東投資求回報，銀行注入圖利息，員工參與為收入，合作伙伴需賺錢，父老鄉(xiāng)親盼稅收。只有消費者、股東、銀行、員工、社會、合作伙伴六者的‘均衡收益’，才是真正意義的‘可持續(xù)收益’；只有與最大多數(shù)人民大眾命運關(guān)聯(lián)的事業(yè)，才是真正‘可持續(xù)的事業(yè)’。”

　　44、企業(yè)如何做大？我們認為企業(yè)在四個方面必須有前瞻性，首先大遠見、大胸懷、大責(zé)任感、大產(chǎn)業(yè)鏈為其四大才可能做好。

　　45、企業(yè)家的社會責(zé)任既是必須的，也是個人的道德完善。財富向最能夠增值的地方流動，這是經(jīng)濟學(xué)鐵的定律。一個企業(yè)家掌控的財富越多，說明社會對他的信任越大，與他相關(guān)的人也就越多，他的所作所為也就越舉足輕重……他是大家按市場法則共同“選舉”的委托人，不承擔(dān)社會責(zé)任行嗎？越是這樣的人，越需要進行個人道德完善，這一方面是讓更多的人從他釋放的能量中受益，另一方面這也是他贏得更大社會信任所需要支付的“成本”，也就是說，這是一個“社會公益”與“個人品牌”的共生過程。

　　46、我覺得自己沒缺過什么人才，我認為使用是對人才最大的培養(yǎng)。比如，你需要三個人做一件事，現(xiàn)在去勞動力市場找來三個人，就算都是矮子，里面也能選拔出一個將軍來。像米盧教練，他從不帶甲級隊，就帶乙級隊、丙級隊，把他們帶成乙級隊、甲級隊，這才是好教練！