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生與死的名言格言大全
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧，名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家收集的生與死的名言格言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生與死的名言格言1
1. 未知生，焉知死?春秋時期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語·先進》
2. 生死有命，富貴在天。 春秋時期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語·顏淵》
3. 轂則異室，死則同穴。我國第一部詩歌總集 《詩經(jīng)》 《詩經(jīng)·大車》
4. 生而必死，自然之理。北宋文學(xué)家 蘇軾
5. 君為塞下土，妾作山頭石。明朝詩人 劉績 《征婦詞》
6. 努力為生，還要努力為死。
7. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。晚清官員,民族英雄 林則徐 《赴戍登程口占示家人》
8. 問世間、情是何物，直教生死相許。金末元初詩人、史學(xué)家 元好問 《邁陂塘》
9. 死生一事付鴻毛，人生到世方英杰。近代民主革命女志士
生與死的名言格言2
1. 懦夫一生數(shù)死，丈夫只死一次。
2. 死亡和老人的距離并不比和嬰兒的距離更近，生命也是如此。
3. 人恐懼死亡，那是因為愛惜生存的緣故。
4. 隆重的葬禮不過是活著的人的一種虛榮。
5. 了解生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
6. 人生的本質(zhì)就在于運動，安謐寧靜就是死亡。
7. 當一個人內(nèi)心開始斗爭時，生存就有了價值。
8. 死，對于智者并不是恐怖，對于善者并非是終點。
9. 有時，人死或許可以是一種刑罰，但并不等于贖罪。
10. 有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。
11. 出生是最明確的一場旅行。死亡難道不是另一場出發(fā)?
12. 死亡的恐怖是浪漫主義的，死亡的平靜則是古典主義的。
13. 人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
14. 死亡并不困難，生存則是非常艱難的.。
15. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
16. 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
17. 死，是將我們所有的秘密，陰謀，奸詐的面紗揭開的東西。
18. 生命的最大用處是將其用在某件能比生命更長久的事物上。
19. 生使一切人站在一條水平線上，死使卓越的人露出頭角來。
生與死的名言格言3
1. 千古艱難小生死，萬代權(quán)衡大是非。 宋振庭
2. 平日若無真義氣，臨事休說生死交。元末明初文學(xué)家 施耐庵
3. 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。古希臘哲學(xué)家、無神論者 伊壁鳩魯
4. 寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。現(xiàn)代文學(xué)家 巴金
5. 要使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。 印度詩人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎得主 泰戈爾
6. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。西漢史學(xué)家,思想家,文學(xué)家 司馬遷
7. 死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。日本小說家 村上春樹
8. 管鮑之和，窮達不移;范張之誼，生死不棄。元代學(xué)者 許名奎 《勸忍百箴》
9. 人生不過是一瞬間的事。死也是一剎那的事。德國詩人 席勒
10. 達人觀之，生死一耳;何必生之為樂，死之為悲? 明末清初文學(xué)家 蒲松齡
11. 獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。國學(xué)大師,歷史學(xué)家 陳寅恪 《陳寅恪對科學(xué)院的答復(fù)》
12. 見善明，則重名節(jié)如泰山;用心剛，則輕生死如鴻毛。北宋隱逸詩人 林逋
13. 鐵可折，玉可碎，海可枯，不論窮達生死，直節(jié)貫殊途。南宋詩人 汪莘 《水調(diào)歌頭》
14. 語言是脆弱的,語言無法跨越生死,時間,痛苦,以及絕望。 女作家,原名勵婕 安妮寶貝 《彼岸花》
15. 死生，天地之常理，畏者不可以茍免，貪者不可以茍得也。北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽修 《唐華陽頌》
16. 要到生死關(guān)頭，利害相交的時候，才能知道一個人的真心。臺灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強 《胡雪巖的啟示》
17. 一萬個口惠而實不至的泛交，抵不過一個同生死共患難的'知心。當代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家 郭沫若 《人類進化的驛程》
18. 魚生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。宋代文學(xué)家 胡宏
19. 生之本質(zhì)在于死，因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。 法國文藝復(fù)興后期思想家 蒙田
20. 浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。惲代英 《獄中詩》
21. 快樂是那么的陌生而遙遠，快樂是禁地，生死之后，找不到進去的鑰匙。臺灣女作家，原名陳懋平 三毛
22. 你消滅的每一種缺點都存在著與它對應(yīng)的長處，兩者相輔相成，生死與共。法國作家 阿納托爾·法朗士
23. 誰能把生死置之度外，他就會成為新人。誰能戰(zhàn)勝痛苦和恐懼，他自己就能成為上帝。 俄國作家 陀思妥耶夫斯基
24. 生是一個偶然，死也是一個偶然，然而有人卻沒想在生死之間這段路上存在著某種必然。
25. 生是偶然，死是必然。人生對我來說，重要的不是凱旋，而是戰(zhàn)斗。活一天就戰(zhàn)斗一天。乒乓球運動員 莊則棟
26. 我這一生大起大落，艱難坎坷多于順利幸福。所以，我對生與死一直抱著極平淡的態(tài)度。乒乓球運動員 莊則棟
27. 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。現(xiàn)代文學(xué)家 巴金
28. 有先于死亡的死，也有超出一個人生活界限的生。我們和虛無的真正分辦界線，不是死亡，而是活動的停止。 奧地利作家 茨威格
29. 自古艱難唯一死，難怪那些拋頭顱、灑熱血、將自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能夠流傳史冊，名垂千古。武俠小說家 古龍 《月異星邪》
30. 不相調(diào)和的諧音絲毫也不能感動聽眾，只能使人激起一種類似看到一個江湖術(shù)士倒懸索上而在生死之間搖蕩時所特有的情緒。法國作家 巴爾扎克
生與死的名言格言4
1、世界上最遙遠的距離，不是生與死 而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛你 --泰戈爾
2. 以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。 羅曼羅蘭【法】
3. 一切關(guān)于死的苦悶，對于強者無異是猛烈的鞭撻，把求生的力量刺激得更活潑了。 羅曼羅蘭【法】
4. 人在生與死只間徘徊，不知道是生還是死。最后選擇了生，因為人生的真諦就是過好自己的`每一天，如果死了就會后悔的。 --- 王世璇
5. 生當人杰，死亦為鬼雄-----李清照
6. 死亡并不困難，生存則是非常艱難的----【英】蕭伯納
7. 懦夫一生數(shù)死，丈夫只死一次----【英】莎士比亞
8. 人生的本質(zhì)就在于運動，安謐寧靜就是死亡----【法】帕斯卡
9. 人恐懼死亡，那是因為愛惜生存的緣故---【俄】陀思妥耶斯基
10. 死，是將我們所有的秘密，陰謀，奸詐的面紗揭開的東西---【俄】陀思妥耶斯基
11. 自殺是可惡的，因為上帝禁止這樣做;上帝禁止自殺，因為這樣做是可惡的。——【德】康德
12. 有時，人死或許可以是一種刑罰，但并不等于贖罪。——【法】大仲馬
13. 有人可能一百歲時走向墳?zāi)梗撬赡苌聛砭鸵呀?jīng)死亡。——【法】盧梭
14. 以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。——【法】羅曼·羅蘭
15. 一切關(guān)于死的苦悶，對于強者無異是猛烈的鞭撻，把求生的力量刺激得更活潑了。——【法】羅曼·羅蘭
16. 為了懼怕可能發(fā)生的禍患而結(jié)束了自己的生命，是一件懦弱卑劣的行為。——【英】莎士比亞
17. 死亡是造物者為人類安排的一種自然的、需要的、普遍的災(zāi)害。——【英】斯威夫特
生與死的名言格言5
1、賢者既不厭惡生存，也不畏懼死亡，既不把生存看成壞事，也不把死亡看成災(zāi)難。賢者對于生命，正同他對于食品那樣，并不是單單選多的，而且選最精美的；同樣地，他享受時間也不是單單度量它是否長遠，而是度量它是否最合意。—— 伊壁鳩魯
2、我感到逐漸虛弱，所以我趁著我還能覺出心中的烈火，趁著我的腦子還清楚，我就趕快抓緊每一分鐘的時間。死亡在守候著我，我就更加強了我對生活中的一切悲慘遭遇：瞎眼、不能動、劇烈的疼痛。盡管這個樣子，我仍然是非常幸福的人。—— 奧斯特洛夫斯基
3、死亡只不過是從一個房間進入另一個房間。—— 佚名
4、希望是半個生命，淡漠是半個死亡。—— 紀伯倫
5、我寫作時差不多沒有停筆構(gòu)思，字句從我的自來水筆下面寫出來，就像水從噴泉里冒出來那樣地自然、容易。但那時候我的激動卻是別人想象不到的。我差不多把全個心靈都放在故事上面了。我所寫的人物都在我的腦子里活動起來，他們跟活人完全一樣。他們生活、受苦、戀愛、掙扎、歡笑、哭泣以及死亡。好像不是我在寫小說，而是他們借了我的筆在生活、在那三個星期里面我無論在什么地方，都只看見那一群人。他們永久不息地在我的眼前活動，不讓我有片刻的安寧。—— 巴金
6、在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。—— 蘇格拉底
7、九月目擊眾神死亡的草原上野花一片，遠在遠方的風比遠方更遠。我的琴聲嗚咽 淚水全無，我把這遠方的遠歸還草原。一個叫馬頭 一個叫馬尾，我的琴聲嗚咽 淚水全無。遠方只有在死亡中凝聚野花一片，明月如鏡高懸草原映照千年歲月。我的琴聲嗚咽 淚水全無，只身打馬過草原。?；—— 海子
8、愛情和人生一樣，是一次冒險，是一次以死亡為終點的單程旅行。我從不認為活八十歲比活六十歲更幸福，當生命的活力像潮水一樣退去，長壽一種懲罰。—— 林夕
9、事業(yè)跟百米賽有相似的地方，我跑的時候，眼睛只相著前面那條線，而決不會去考慮對手。但人生跟百米還不太一樣，百米就一條線，人生是你撞了一條線后還有另一條線，你得不斷去撞，直至死亡。—— 白巖松
10、我決心做一個好孩子。我暗自祈禱，別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧，讓我做個好孩子。但是我每時每刻都感到，那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進了未來，出身——它不在過去而在未來，我看不見它躲在了哪兒，我不知道它將在什么時候出來找我，但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。—— 史鐵生
11、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。—— 魯迅
12、任何一個孩子因死亡、離婚、被拋棄而失去父母，永遠是個悲劇。有些單身家庭確實也盡到了照顧自己孩子的責任，但是多數(shù)美國人認為，單身這家庭并不是理想的模式—— 里根
13、目擊眾神死亡的草原上野花一片遠在遠方的風比遠方更遠我的琴聲嗚咽 淚水全無我把這遠方的遠歸還草原一個叫木頭 一個叫馬尾我的琴聲嗚咽 淚水全無遠方只有在死亡中凝聚野花一片明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月我的琴聲嗚咽 淚水全無只身打馬過草原—— 海子
14、為了我的寫作我需要孤獨，不是“像一個隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個死人。寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜硪粯樱膊豢赡茉谝估锇盐覐膶懽峙_邊拉開。—— 卡夫卡
15、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。—— 魯迅
16、一個有責任的人，是沒有死亡的權(quán)力的。 許多的夜晚，許多次午夜夢回的時候，我躲在黑暗里，思念幾成瘋狂，相思，像一條蟲一樣的慢慢啃著我的身體，直到我成為一個空空茫茫的大洞。夜是那樣的長，那么黑，窗外的雨，是我心里的淚，永遠都沒有滴完的一天。 先走的是比較幸福的，留下的，也并不是強者，可是，在這徹心的苦，切膚的疼痛里， 我仍就要說——為了愛的緣故，這永別的苦水，還是讓我來喝下吧！—— 三毛
17、生存還是死亡?這是個問題。—— 莎士比亞
18、承受痛苦，比死亡更需要勇氣。—— 拿破侖
19、生日送空白死亡證明書一紙；結(jié)婚送空白離婚證明書兩張，能這樣送禮的，才真夠朋友。—— 李敖
20、死亡也許是免費的。但它是用一生換來的。——曼利厄斯
21、死亡是一種幸福，是非常深邃的幸福?是在痛苦不堪的徘徊后踏上歸途，是嚴重錯誤的糾正，是從難以忍受的枷鎖桎梏中得到解放。——-托馬斯。曼
22、距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。—— 托馬斯·彼得斯
23、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。—— 泰戈爾
24、努力工作不會導(dǎo)致死亡！不過我不會用自己去證明。—— 加菲貓
25、人不應(yīng)該恐懼死亡，他應(yīng)恐懼的是從來未曾真正地活過。—— 奧理略
26、以笑的.方式哭，在死亡的伴隨下活著。—— 余華
27、安逸就預(yù)示這死亡!—— 要贊磊
28、人所悲傷的并不是人類的死亡而是他們的誕生。—— 孟德斯鳩
29、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。——叔本華
30、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。羅曼羅蘭
31、茍活就是活不下去的初步，所以到后來，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。—— 魯迅
32、人生的本質(zhì)就在于運動，安謐寧靜就是死亡。—— 帕斯卡
33、天庭的光永明，地上的陰影無常；象鋪有彩色玻璃的屋頂，生命以其色澤玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它為止。—— 雪萊
34、他太老了，混在人叢，毫無特征，一眨眼便過去。世上一切的老人和嬰兒，都是面目模糊的——因太接近死亡的緣故。—— 李碧華
35、指揮所的同志全部向前推進，猶豫等于死亡！—— 左權(quán)
36、由于歷史自身所存在的“異化”現(xiàn)象，人的個體生命價值與本能需求遭受到普遍的漠視和貶抑，從而導(dǎo)致20世紀中國現(xiàn)當代詩人普遍潛在的精神焦慮與“價值焦慮”。西方現(xiàn)代詩哲海德格爾認為：歷史把人帶離自己的根，漫世飄飛，離開了人之為人的人性法則，才帶來普遍分裂的出現(xiàn)。因而，通過死亡想像來表達他們或隱秘或強烈的審美追求成為中國現(xiàn)當代詩人詩歌創(chuàng)作中一種重要的精神維度，即西方新馬克思主義美學(xué)家馬爾庫塞意義上的審美之維。—— 譚五昌
37、在關(guān)于“光為何物”之類問題的對話中，不管雙方認同與否，甚至有人堅持獨白而拒絕對話，情況也總會好些。因為“光”依然是光，它永遠照耀著。假如我們把問題變成另一種情形：我是誰？我幸福嗎？他為何歡笑或流淚？為何有死亡和痛苦？那么，結(jié)果就大不一樣了，對話便會激烈起來。—— 張檸
38、人們畏懼死亡，也只是因為沒有了解死亡之神秘，所以才會對“死亡”這件事出生許可怕的想象。—— 古龍妙
39、藝術(shù)與商業(yè)的矛盾，最終以商業(yè)文化本身的矛盾形式表現(xiàn)出來了。商業(yè)秩序害怕反叛，商品銷售卻需要“反叛”（它的驚人性，它的新奇性）。“反叛的意識形態(tài)”成了一種商業(yè)修辭。文化掮客在批發(fā)“反叛”，為的是讓更多的消費者在消費快感中放棄反叛。因為搖滾（藝術(shù)）成了一種專業(yè)，代替消費者宣泄憤怒的情緒。這是社會分工精細化的結(jié)果。搖滾青年平路，用自己的失敗和死亡，揭穿了搖滾（藝術(shù)）被收買和消費（流行）的秘密。—— 張檸
40、限制產(chǎn)生力量,自由導(dǎo)向死亡。—— 達·芬奇
41、故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財利、得意、喜欲為陽，曰“始”。故言死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰為陰，曰“終”。諸言法陽之類者，皆曰“始”，言善以始其事者，諸言法陰之類者，皆曰“終”，言惡以終為謀。—— 鬼谷子
42、盡管土地緩慢的生長節(jié)奏給農(nóng)民一種平靜而安全的感覺，但并沒有消解死亡的威脅。這就是節(jié)日的起源之一。他們必須放下手頭的耕作聚集到一起來。農(nóng)民的群體狀態(tài)跟他們獨處的狀態(tài)，在形態(tài)上差別很大，但在本質(zhì)上是一樣的。這時候的人群就是自然元素的夸大化、活躍化，模擬化、集中化。—— 張檸
43、讓生命有如夏花之絢爛，死亡有如秋葉之靜美。—— 泰戈爾
44、愛情也跟自然界一樣，有枯萎的時候與發(fā)芽的時候，但是決不會死亡。—— 梵高
45、一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起點。—— 村上春樹
46、耐心是應(yīng)付任何情況的巧妙辦法。人們必須和一切事物一起共振，熱衷于一切事物，同時又必須平靜耐心。不能彎曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避這一點。逃離這一點就是崩潰。人們必須耐心地吸收一切，耐心的成長。膽怯的自我界限只有用愛才能突破。人們必須在我們周圍沙沙作響的枯萎死亡的樹葉背后看見嫩綠鮮亮的春綠，耐心等待。耐心是實現(xiàn)一切夢想的唯一的、真正的基礎(chǔ)。—— 卡夫卡
47、年齡是個自然歷程里不能超越的事實，就像飲食男女，像死亡。有時，這種年輩意識比階級意識更鮮明。隨你政見、學(xué)說或趣味如何相同，年輩的老少總替你隱隱分了界限，仿佛瓷器上的裂紋，平時一點沒有什么，一旦受著震動，這條裂紋先擴大成裂縫。……無論如何，這些學(xué)生一方面盲目得可憐，一方面眼光準確得可怕。他們的贊美，未必盡然，有時竟上人家的當；但他們的毀罵，那簡直至公至確，等于世界末日的“最后審判”，毫無上訴重審的余地。……古代中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，上司瞧不起下屬——不，下屬瞧不起上司，全沒有學(xué)生要瞧不起先生時那樣利害。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許因為他們自己不需要人原諒，不知道也需要人原諒。—— 錢鐘書
48、很多時候，會考慮死亡，宿命或者無常。又覺得人是可笑的。一枚棋子而已。 所以昆德拉說，人類一思考，上帝就發(fā)笑。 那么所有的意義就是在于感受過，正在感受和以后注定要感受的一切嗎。 很頹廢的。—— 安妮寶貝
49、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。—— 魯迅
50、我們的熱情戰(zhàn)勝了苦難，戰(zhàn)勝了死亡，陰影向我們讓步。每天早晨我的快樂喚醒我，我黎明即起，奔出去迎接這一天……現(xiàn)在夢想起那時侯，仿佛依然是清新地沾滿露珠。—— 紀德
51、說真話，面對鏡子我并不感到愉快，因為鏡子上反映出來的“尊容”叫人擔心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我：你是在走向死亡。—— 巴金
52、這就是軍人，比任何信念都浪漫，正因為死亡與殘暴如此靠近，因此浪漫執(zhí)念的去守護自己捍衛(wèi)的榮耀，就成了面對害怕的武器。每一個軍人都彷佛一首詩，既無名渺小又偉大的歷史史詩。是這些無名的木牌喚醒了下一世的人們，殺縟與權(quán)力搏斗的殘酷，戰(zhàn)爭不該再存在發(fā)生。—— 伊能靜
53、死亡是一種幸福，是非常深邃的幸福?是在痛苦不堪的徘徊后踏上歸途，是嚴重錯誤的糾正，是從難以忍受的枷鎖桎梏中得到解放。——托馬斯。曼
54、互相尊重自由是情人們相處的最高藝術(shù),當“失去自由”變成一個人對一份感情的怨嘆時.愛情,已經(jīng)死亡。—— 吳淡如
55、退休是死亡的開始。—— 巴普洛·卡梭
生與死的名言格言6
1、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。呂凱特
2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥
3、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內(nèi)又狂暴又平靜。愛默森
4、生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。塞內(nèi)卡
5、世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。羅曼羅蘭
6、生死有命，富貴在天。孔子
7、生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。郭沫若
8、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。泰戈爾
9、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境都可由勞動得來，一切苦境都可由勞動解脫。李大釗
10、沒有人能平安無事度過一生。埃斯庫羅斯
11、浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。惲代英
12、浪費生命是做人的最大悲劇。曼杰
13、能夠為人民勞動，便是最大的幸福。關(guān)向應(yīng)
14、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
15、我們總要戰(zhàn)取光明，即使自遇不到，也可以留給后人的。魯迅
16、生而為英，死而為靈。歐陽修
17、要到生死關(guān)頭，利害相交的時候，才能知道一個人的真心。曾仕強
18、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。赫伯特
19、語言是脆弱的，語言無法跨越生死，時間，痛苦，以及絕望。安妮寶貝
20、從某種意義上講，各種物質(zhì)的'死，就是各種物質(zhì)的生。這是一個十分深刻的哲學(xué)道理。法布爾
21、生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開。車爾尼雪夫斯基
22、從工作里愛了生命，就是貫徹了生命最深的秘密。紀伯倫
23、自古艱難唯一死，難怪那些拋頭顱、灑熱血、將自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能夠流傳史冊，名垂千古。古龍
24、生和死是無法挽回的，唯有享受其間的一段時光。死亡的黑暗背景對托出生命的光彩。桑塔亞那
25、人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花。矛盾
生與死的名言格言7
1、只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
2、玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。
3、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
4、造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
5、秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。
6 、明月松間照，清泉石上流。
7、一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。
8、庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。
9、常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
10、樓上幾日春寒，簾垂四面，玉欄干慵倚。被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高煙斂，更看今日晴未？
11、生當做人杰，死亦為鬼雄。
12、笑語檀郎，今夜紗櫥秋簞涼。
1 3、更好明光宮殿，幾枝先近日邊勻，金尊倒，拚了盡燭，不管黃昏。
14、酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅。魂夢不堪幽怨，更一聲啼鴂。
1 5、坐上客來，尊前酒滿，歌聲共水流云斷。南枝可插，更須頻剪，莫待西樓，數(shù)聲羌管。
16、惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺，好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
17、斷香殘酒情懷惡，西風催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。
18、況青云咫尺，朝暮入承明后。看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。
19、物是人非事事休，欲語淚先流。
20、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
21、瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
22、寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。
23、今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應(yīng)難看梅花。
24、遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
25、風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。
26、故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沈水臥時燒，香消酒未消。
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