教育故事論文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的教育故事論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　教育故事論文 篇1

　　文學(xué)創(chuàng)作中，“虛構(gòu)和想象是一對(duì)孿生姊妹。”要虛構(gòu)，就必然要想象，只有虛構(gòu)，才能創(chuàng)作出更富特色的故事。在作文教學(xué)中，虛構(gòu)故事的訓(xùn)練方法，是結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生從生活或書本中所得材料，通過(guò)聯(lián)想和想象，進(jìn)行提煉、加工和組合而成的故事。

　　1、提供材料，演繹新故事

　　學(xué)生根據(jù)教師在教學(xué)中提供的材料，進(jìn)行演繹。如，學(xué)習(xí)莫柏桑的《項(xiàng)鏈》，可以根據(jù)女主人公的本質(zhì)“愛(ài)虛榮，講體面”反向思考，使主題成為“愛(ài)虛榮，講體面是人生的動(dòng)力，它能使人變得吃苦耐勞，學(xué)會(huì)生存”。學(xué)生可以根據(jù)這一主題演繹出“馬蒂爾德”新故事。

　　2、思考生活，演繹新故事

　　生活中的事物或現(xiàn)象，可謂豐富多彩、千姿百態(tài)。然而往往表現(xiàn)出分散性、隱晦性，這樣，學(xué)生對(duì)生活中存在的問(wèn)題，也許只看到表面，而不知道實(shí)質(zhì)。因此，在作文教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)生活中的人、事進(jìn)行思考，重新認(rèn)識(shí)。這種方式“這實(shí)際上是讓學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行深入的思考和判斷”。如，通常說(shuō)勞模在“忘我工作”。可以讓學(xué)生判斷這個(gè)觀點(diǎn)的不足，設(shè)想一個(gè)既不“忘我”，工作又特別出色的勞模的故事。

　　3、預(yù)設(shè)目標(biāo)，演繹新故事

　　我們知道，生活往往帶有假定性因素。為此，在教學(xué)中，教師可以設(shè)定一定的條件、環(huán)境，去喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的思維，充分展開聯(lián)想和想象，對(duì)未來(lái)生活、工作加以展示。如，《二十年的我》、《二十年我家的一件趣事》、《未來(lái)的母校》等。針對(duì)這類題目，雖然提供的信息不是很多，但題目給學(xué)生留下的想象空間是很大的。

　　4、拼湊材料，演繹新故事

　　《西游記》中的孫悟空，是由人、猴、神拼湊成的形象。《美人魚》中的“美人魚”是由“人（美女）”和“魚”拼湊而成的形象。學(xué)生在作文中采用“拼湊”法，就是如魯迅所說(shuō)的“人物的模特也一樣，沒(méi)有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”。也正如歌德所說(shuō)的：“把許多美女的容姿和特性合在一起一爐而冶之。”如，學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》，學(xué)生了解了閏土的性格特征，可以讓學(xué)生寫諸如《我有一個(gè)閏土似的表哥》等。

　　以上幾種訓(xùn)練方式，有共性，也有個(gè)性，我們?nèi)〈螽惔嫘⊥�，但無(wú)論怎樣，各種訓(xùn)練方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造性能力有著積極的作用。

　　教育故事論文 篇2

　　我園結(jié)合省、市級(jí)立項(xiàng)教育科研課題《利用動(dòng)漫資源促進(jìn)幼兒園課程優(yōu)化的實(shí)踐研究》，開展了有關(guān)動(dòng)漫性主題的活動(dòng)，圍繞此課題恰當(dāng)?shù)厥褂糜變合矚g的動(dòng)漫故事資源，幼兒的想象力在與動(dòng)漫故事接觸的過(guò)程中得到了培養(yǎng)。

　　一、在動(dòng)漫故事的閱讀中發(fā)掘幼兒的想象力兒童的思維是一種“自我中心思維”。處于前運(yùn)算階段的中班幼兒．其思維的發(fā)展特點(diǎn)與神奇的動(dòng)漫故事的特點(diǎn)是相對(duì)應(yīng)的。

　　有一次我們集體閱讀《青蛙王子》的動(dòng)漫故事時(shí)候，當(dāng)老師講到“公主開了門，青蛙跳了進(jìn)來(lái)，接著公主蹦到椅子旁邊，大聲叫到：‘抱我上來(lái)。坐到你旁邊’時(shí)．一個(gè)小朋友蹦蹦跳跳到了我面前．我問(wèn)：“你干什么呀?”他回答：“我就是小青蛙呀!”接著又有幾個(gè)小朋友也學(xué)著跳了過(guò)來(lái)? ? 當(dāng)我們一起閱讀到：“公主實(shí)在氣極了。抓起青蛙朝墻上仍了去，小青蛙一下就變成了一個(gè)漂亮瀟灑的王子”突然一個(gè)小朋友從凳子上掉了下去，當(dāng)時(shí)我被嚇了一跳，急忙問(wèn)：“怎么了?”他卻笑著對(duì)我說(shuō)：“我剛才是小青蛙，現(xiàn)在是王子啦!”他站起來(lái)那高興的勁兒甭提多有趣了!好像他真的就是青蛙王子。從孩子這些活潑有趣的表現(xiàn)中可以看出．他們借助成人繪聲繪色的講述，借著豐富的想象力．眼睛里閃著一幅幅生動(dòng)的畫面，早已進(jìn)入了神奇的童話世界中，在他們心里一個(gè)個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景已被聯(lián)系和活化．上演著一出出“真實(shí)”的童話．在這里每一個(gè)人物都是真實(shí)可信的，每一個(gè)場(chǎng)景都是立體的。每一個(gè)物體都是觸手可及的。

　　當(dāng)我拿著書中那個(gè)變成王子的小青蛙給孩子們看時(shí)，突然一位小朋友好像突然想起什么似的。使勁大聲地說(shuō)：“我家門口有一只癩蛤蟆，他叫得很難聽。”接著還當(dāng)場(chǎng)學(xué)叫：“呱呱呱? ?”這就是幼兒想象的特點(diǎn)，他們能從書上的青蛙想到門El的癩蛤蟆，當(dāng)他們看見書中寫著的“用金(銀)色衣料做的華美的衣服”時(shí)．就會(huì)想到自己的小公主裙．于是想象自己變成了小公主。

　　中班幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們總是生活在想象的世界里，他們常常分不清虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，或者是他們不想分開，他們樂(lè)于沉浸在童話的美好世界里。幼兒閱讀動(dòng)漫故事的形式．不是簡(jiǎn)單的昕一聽、看一看、說(shuō)一說(shuō)，而是一個(gè)綜合的認(rèn)讀過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括：聽說(shuō)動(dòng)漫故事、演繹動(dòng)漫故事、編動(dòng)漫故事。孩子想象中多彩的動(dòng)漫世界以可視的形式表現(xiàn)出來(lái)，既滿足了孩子天馬行空的想象特點(diǎn)和心理需要，也促使其想象力及思維能力得以發(fā)展。

　　二、在與動(dòng)漫故事的接觸過(guò)程中發(fā)展幼兒的想象力幼兒在動(dòng)漫故事閱讀中所表現(xiàn)的想象力的特點(diǎn)是與其智力的發(fā)展水平想吻合的，但是這種想象能力在兒童身上不一定都能充分發(fā)揮出來(lái)。豐富的想象力并不是天生就有的，而是需要培養(yǎng)和鍛煉的。

　　動(dòng)漫故事作為文學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合，其展現(xiàn)的幽默、輕松的藝術(shù)和智慧能極大地激發(fā)小讀者想象的火花；其獨(dú)特的敘述方式既為幼兒的想象提供了豐富的素材，又對(duì)他們的想象力提出了挑戰(zhàn)。有研究認(rèn)為，在動(dòng)漫故事閱讀中，中班幼兒想象力發(fā)展主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：

　　1．想象的有意性逐漸發(fā)展。幼兒接觸動(dòng)漫故事的過(guò)程就是不斷訓(xùn)練其有意想象的過(guò)程．他們會(huì)循著文本所提供的信息，在頭腦中“有意性”地再現(xiàn)故事情景。4～4．5歲左右的幼兒常常會(huì)被自己感興趣或自己熟悉的但與故事聯(lián)系不大的細(xì)節(jié)所吸引，想象容易偏離主題，但隨著注意水平的提高、童話閱讀經(jīng)驗(yàn)的豐富，他們想象的有意性逐漸增長(zhǎng)。例如：我們一起閱讀動(dòng)漫故事《漁夫和金魚的故事》時(shí)，孩子們非常感興趣，直到結(jié)束他們還深深地沉浸在動(dòng)漫故事的情景當(dāng)中，坐在我對(duì)面的一個(gè)小女孩突然對(duì)我說(shuō)：“我家的魚缸里也有紅金魚，還有黑色的呢，他們好小哦。”另外幾個(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子說(shuō)：

　　“金魚對(duì)他們多好呀，還變好多東西給他們，我要是金魚，就把漁夫的妻子變成一條小魚，把她放回海里去? ?”而班上年齡最小的孩子則說(shuō)：“我家里只有一只小魚，它沒(méi)人玩，我和它說(shuō)話它也不理我!”在幼兒閱讀動(dòng)漫故事、討論問(wèn)題的過(guò)程中不難看出，幼兒提的問(wèn)題一般都是圍繞著故事情節(jié)展開的，而年齡小的幼兒則會(huì)想到一些與故事情節(jié)不相干的問(wèn)題。可見幼兒想象有意性的發(fā)展是有一個(gè)過(guò)程的。

　　2．想象的內(nèi)容逐漸豐富完整。語(yǔ)言表達(dá)弱的幼兒只能在童話表面內(nèi)容上展開想象，而語(yǔ)言能力強(qiáng)的幼JLN能想象到許多本質(zhì)的內(nèi)容。比如閱讀《白雪公主》動(dòng)漫故事，語(yǔ)言能力弱的幼兒對(duì)故事的理解多是動(dòng)作描述：她一個(gè)人哭著向森林里跑去，一會(huì)兒，看見一座玩具房子(七個(gè)小矮人的房子)，他們樂(lè)了。多可愛(ài)的房子呀? ?而語(yǔ)言能力強(qiáng)的幼兒似乎能理解作品所傳達(dá)的情感氛圍，能聯(lián)想到主人公的心理感受．有位幼兒說(shuō)：“爸爸和后母都在漂亮的城堡里．白雪公主一個(gè)人在森林里，她多害怕呀!”語(yǔ)言表達(dá)能力弱的幼兒，其想象一般只停留在什么人物、他們?cè)谧鍪裁催@些非常直觀的內(nèi)容．而語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒則能想象到內(nèi)容之間的聯(lián)系、人物的心理活動(dòng)等，想象的內(nèi)容在逐漸地豐滿和完整。

　　3．想象力的創(chuàng)造性逐漸增強(qiáng)。在日常的閱讀活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒往往不能獨(dú)自、完整地講述一個(gè)他所熟悉的動(dòng)漫故事，但會(huì)增加一些動(dòng)漫故事所沒(méi)有的情節(jié)，或在表演游戲中，使故事中的人物變成一個(gè)個(gè)真實(shí)的角色，使具有文字的動(dòng)漫故事變成具體活動(dòng)的游戲情節(jié)。有時(shí)，從孩子不經(jīng)意的天真的討論之中也可以發(fā)現(xiàn)他們的奇思妙想。如在班級(jí)動(dòng)漫主題《海洋之旅》的閱讀活動(dòng)中，我們借助動(dòng)漫故事《人魚公主》開展“神秘的魚”的探究活動(dòng)，當(dāng)大家閱讀到“小美人魚游到海面上”時(shí)。許多小朋友們的兩條胳膊上下擺動(dòng)。老師問(wèn)道：“你們?cè)诟墒裁茨?”大家回答：“在游泳呢!”連膽小的宇韓小朋友也學(xué)著這個(gè)動(dòng)作。當(dāng)閱讀到“小美人魚救起王子后躲到礁石后面”的情節(jié)時(shí)，宇韓小朋友就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐到教室一邊，我問(wèn)：“你怎么了?”他說(shuō)：“我躲在礁石后面吶!”從孩子這些活潑有趣的表現(xiàn)中可以看出，與理性的成人相比，感性的幼兒更容易進(jìn)入故事情景，他們與主人公一起在動(dòng)漫故事世界里漫游，經(jīng)歷各種或曲折或有趣的變化。體驗(yàn)各種或喜或悲的新奇情感。他們的眼睛看著一幅幅生動(dòng)形象的圖畫，耳邊回響著成人繪聲繪色的講述，借著豐富的想象力，他們?cè)缫堰M(jìn)入了神奇的動(dòng)漫故事世界里，在他們的心里，一幅幅靜止的畫面早已活化成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景，上演了一出出“真實(shí)”的動(dòng)漫戲劇故事。孩子們的想象是如此神奇和新鮮，幾乎每閱讀一個(gè)動(dòng)漫故事我都會(huì)被他們所感動(dòng)，這不得不讓我想起著名哲學(xué)家馬修斯的那句話：“兒童是天生的哲學(xué)家，而哲學(xué)就是一種與生俱來(lái)的活動(dòng)。”

　　動(dòng)漫故事最基本的特征就是豐富多彩的幻想，而幻想是動(dòng)漫故事的靈魂。故事中的幻想打開了通向另一種生活的窗戶。那里有一種自由的無(wú)畏的力量存在著、行動(dòng)著，幻想著更美好的生活，因此閱讀多彩的動(dòng)漫故事倍受孩子們青睞。想象力在幼兒的圖書閱讀中有著極為重要的作用，教師應(yīng)設(shè)法幫助孩子把他們頭腦中想象的動(dòng)漫故事世界以可視的形式表現(xiàn)出來(lái)。最終達(dá)到深層次提高幼兒閱讀水平的教學(xué)效果。

　　教育故事論文 篇3

　　摘要：近幾年，幼兒教育的情況已經(jīng)引起了國(guó)家教育部門的高度重視。幼兒園階段的孩子年齡較小，將故事與幼兒教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合已經(jīng)成為了幼兒教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代幼兒課堂教學(xué)，幼兒教師應(yīng)該結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)能力以及年齡因素選擇合適的教學(xué)方法為其開展故事教學(xué)。本文就故事教學(xué)在幼兒教育中的重要性展開了一系列的研究。

　　關(guān)鍵詞：故事教學(xué)；幼兒教育；重要性；研究

　　一、前言

　　在國(guó)家不斷推行素質(zhì)教育理念的大背景下，社會(huì)大眾逐漸將目光聚焦到幼兒教育之中，如何對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育已經(jīng)成為了當(dāng)前幼兒教師面臨的主要課題。故事教學(xué)法是將故事作為主要的教學(xué)工具，對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)以及能力方面的培養(yǎng)，這樣的教學(xué)模式在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處，不僅能將幼兒的注意力集中在教師講解的內(nèi)容上，還能在很大程度上對(duì)幼兒產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

　　二、培養(yǎng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力

　　幼兒還沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)形成成熟的認(rèn)知，教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師可以選擇一些適合幼兒年齡的故事來(lái)培養(yǎng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力。由于幼兒的年齡比較小，還沒(méi)能掌握過(guò)多的詞匯，其對(duì)語(yǔ)言的使用能力以及對(duì)事物的認(rèn)知能力都比較弱，教師采用直接講解的方式為幼兒講解一些語(yǔ)言知識(shí)，很難達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。因此，教師可以在教學(xué)的過(guò)程中使用一些幼兒比較熟悉的語(yǔ)言，選擇一些符合幼兒興趣的故事來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，從而在聽故事的過(guò)程中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。例如，教師為幼兒講《小紅帽》這個(gè)故事時(shí)，教師在講故事的過(guò)程中可以用一些生動(dòng)的語(yǔ)言和表情，比如講到小紅帽看見大灰狼時(shí)，教師可以在語(yǔ)言中透露出一絲害怕，幫助幼兒更好地理解這個(gè)故事的內(nèi)容。

　　三、提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力

　　幼兒階段正是語(yǔ)言素養(yǎng)的形成階段，教師在利用故事教學(xué)法開展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不僅應(yīng)該提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力，使幼兒能完全理解教師講解的內(nèi)容，還應(yīng)該將故事作為主要的教學(xué)工具鍛煉學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言敘述故事的能力。這樣的教學(xué)模式能在很大程度上提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。首先，教師可以在教學(xué)的'過(guò)程中對(duì)一個(gè)故事進(jìn)行多次講解，直到學(xué)生能將故事的大概內(nèi)容敘述出來(lái)，形成一個(gè)完整的故事，并請(qǐng)學(xué)生將教師講解的故事轉(zhuǎn)述給其他學(xué)生。其次，教師可以先為學(xué)生講一遍故事，然后根據(jù)故事的情節(jié)向?qū)W生提出問(wèn)題，使學(xué)生能通過(guò)回答教師的問(wèn)題加深對(duì)故事內(nèi)容的理解。第三，教師可以通過(guò)語(yǔ)言與肢體動(dòng)作相結(jié)合的方式為學(xué)生講解故事，也可以在講解的過(guò)程中與幼兒進(jìn)行一些互動(dòng)，這樣的方法能幫助學(xué)生更快進(jìn)入到故事的世界中去。

　　四、鍛煉幼兒對(duì)事物的模仿能力

　　適合幼兒的故事其內(nèi)容一般都比較簡(jiǎn)單，其中有很多故事都非常適合鍛煉學(xué)生的表演能力以及模仿能力。對(duì)幼兒進(jìn)行故事教育的目標(biāo)不僅在于使幼兒能將故事的內(nèi)容敘述出來(lái)，同時(shí)也能從故事教學(xué)中提高自己的模仿能力。幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，教師的一舉一動(dòng)都能成為幼兒模仿的模板。因此，教師在為幼兒講故事的過(guò)程中可以根據(jù)故事的內(nèi)容控制自己的語(yǔ)調(diào)、表情和動(dòng)作，將一些故事內(nèi)容通過(guò)動(dòng)作表演出來(lái)，為幼兒提供一些表演模板，使幼兒能在表演中充分理解故事的內(nèi)容。例如，教師講到《丑小鴨》這個(gè)故事時(shí)，教師可以通過(guò)一些動(dòng)作和表情將丑小鴨不同的心理狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，比如，教師可以將頭向前傾，將兩只手臂向后伸，模仿小鴨子的動(dòng)作，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿。

　　五、提升幼兒的想象能力

　　幼兒正處于活潑好動(dòng)的年齡段，對(duì)周圍的事物充滿好奇，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生很多天馬行空的想法，教師應(yīng)該充分抓住幼兒的想象力特點(diǎn)，并通過(guò)故事教學(xué)激發(fā)幼兒的想象能力。教師可以選擇合適的故事，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師講解的故事進(jìn)行改編和續(xù)編。這樣的教學(xué)模式能使幼兒的想象力得到充分的發(fā)揮，還能在很大程度上使課堂教學(xué)的氛圍更加生動(dòng)活躍。例如，教師可以為幼兒講一個(gè)《賣火柴的小女孩》的故事，教師講解到小女孩在夢(mèng)中看到了自己的奶奶后，教師就先不再繼續(xù)講解下去，而是引導(dǎo)幼兒發(fā)揮自己的想象力，續(xù)編故事的結(jié)尾。比如，有的幼兒會(huì)想象著這個(gè)小女孩在被凍死之前被一對(duì)好心的夫婦抱回了家。有的幼兒會(huì)想象著這個(gè)小女孩所經(jīng)歷的一切痛苦都只是一個(gè)夢(mèng)而已。

　　六、幫助幼兒形成良好的習(xí)慣

　　很多適合幼兒的故事都比較具有教育意義，很多文明禮儀或者思想觀念通過(guò)教師的直接講解無(wú)法使幼兒充分理解。因此，教師可以選擇一些有教育意義的故事講給幼兒聽，使幼兒能從教師講解的故事中了解到一些生活禮儀，養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣。這樣的教學(xué)模式不僅能使幼兒在故事中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還能在潛移默化之中受到良好的教育熏陶。例如，教師可以為幼兒講《孔融讓梨》這個(gè)故事，教師在講故事的過(guò)程中可以與幼兒進(jìn)行互動(dòng)，引導(dǎo)幼兒思考如果自己是孔融的話，會(huì)如何分配盤子中的梨。幼兒說(shuō)出自己的答案后，教師再繼續(xù)講解故事的內(nèi)容，并教育幼兒在生活中應(yīng)該盡量孝敬自己的父母，懂得謙讓。教師講完這個(gè)故事后，可以請(qǐng)幼兒回到家為家人分配水果，從而加深對(duì)故事的理解。

　　七、結(jié)論

　　綜上所述，故事教學(xué)是一種非常適合幼兒教育的教學(xué)模式，對(duì)提高幼兒教育的質(zhì)量具有非常重要的意義。因此，幼兒教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡選擇合適的故事，這種教學(xué)方法的意義在于培養(yǎng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力，提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力，鍛煉幼兒對(duì)事物的模仿能力，提升幼兒的想象能力以及幫助幼兒形成良好的習(xí)慣。通過(guò)本文對(duì)故事教學(xué)在幼兒教育中的重要性展開的一系列研究，希望能為提高我國(guó)幼兒教學(xué)的質(zhì)量和效率提供一些有價(jià)值的參考。

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　　教育故事論文 篇4

　　摘要：電大開放教育專科小學(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向，使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)教師素養(yǎng)，為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才，服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對(duì)電大小學(xué)教育專業(yè)寫作教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述，闡述了小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性，提出了寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。

　　關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；小學(xué)教育；寫作；教學(xué)實(shí)踐能力

　　一小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性

　　小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲(chǔ)備軍，是即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)教師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的老師，自身的知識(shí)深度和教學(xué)能力對(duì)日后的教學(xué)水平有很大的影響，電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，寫作作為小學(xué)語(yǔ)文課程中一個(gè)重要的內(nèi)容，老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)的吸收和拓展，對(duì)身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個(gè)教師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育專科學(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者，因此相對(duì)高校師范生，他們具有得天獨(dú)厚的條件，即具有一定的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實(shí)際的思維方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時(shí)代在前進(jìn)，寫作素材多樣化，學(xué)生需要審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，將自身已備的知識(shí)庫(kù)融入與時(shí)俱進(jìn)的世界，提升自己的寫作水平和運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐能力。

　　二寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略

　　（一）轉(zhuǎn)變思路，樹立全新寫作觀

　　從目前的調(diào)查研究分析，當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理，寫作教學(xué)過(guò)于偏重理論知識(shí)教學(xué)，而輕視實(shí)際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)教師要轉(zhuǎn)變思路，重新確定寫作教學(xué)觀念，把寫作教學(xué)與知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強(qiáng)化學(xué)生的人格意識(shí)，激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識(shí)積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過(guò)程，寫作教學(xué)能力是目標(biāo)，因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實(shí)踐能力，就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀，把知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個(gè)方面作為寫作教學(xué)的整體來(lái)定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式，然后將這種模式與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，摸索出適合班級(jí)學(xué)生的寫作教學(xué)途徑，做到因材施教，有的放矢。

　　（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文

　　寫作教學(xué)是對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，更是教學(xué)難點(diǎn)。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實(shí)踐探索性，課堂教學(xué)方法缺失點(diǎn)多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身?yè)碛休^高的寫作水平，有很深厚的教學(xué)資源，才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果，只有投身實(shí)踐教學(xué)，才能查缺補(bǔ)漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個(gè)結(jié)果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一，擴(kuò)展素材積累，明確寫作核心，注重文后點(diǎn)評(píng)。分析明確寫作的核心，準(zhǔn)確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺(tái)，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習(xí)，鍛煉學(xué)生隨手寫能力；評(píng)講出學(xué)生優(yōu)秀作文，提煉出亮點(diǎn)進(jìn)行共享；提高課堂學(xué)習(xí)的效率，引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。

　　（三）教學(xué)做合一，訓(xùn)練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力

　　從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力，故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無(wú)生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識(shí)、力、學(xué)，正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中，對(duì)于事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)認(rèn)知影響說(shuō)是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實(shí)際操作過(guò)程中教師（小教學(xué)生）需要從以下幾個(gè)方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍，是寫作的基石，沒(méi)有素材的積累，沒(méi)有基礎(chǔ)的鋪墊，談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個(gè)基本點(diǎn)，因此學(xué)生的寫作無(wú)從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無(wú)味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累，也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語(yǔ)言，積累知識(shí)，豐富感性認(rèn)知和想象力，更能夠讓學(xué)生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對(duì)話，建立起豐富多彩的精神生活，因此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說(shuō)：每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō)，都是詩(shī)人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲。興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果教師在寫作教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生寫作興趣，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學(xué)都將事半功倍，學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下，明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué)，教師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對(duì)于寫作必須觀察生活，沒(méi)有生活，寫作就變成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。只有熱愛(ài)生活的人，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望。教師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺(jué)去觀察、捕捉、體驗(yàn)周邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨(dú)到的，羅丹說(shuō)過(guò)：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。“故而教師要引領(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟，平日可以通過(guò)隨筆、周記的形式來(lái)加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí)，才能體會(huì)到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段，老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說(shuō)話到話題作文，學(xué)生必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練，才能進(jìn)行獨(dú)立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí)，題材無(wú)處不在，鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實(shí)踐的不斷深入，新課程“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對(duì)教師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué)，備受社會(huì)關(guān)注。作文是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育如果沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如池塘沒(méi)有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛(ài)的再現(xiàn)，離開情感和愛(ài)的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無(wú)生命力可言。因此在作文教學(xué)中，教師要將愛(ài)澆灌于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，用情感浸潤(rùn)課堂，用真情演繹教學(xué)，從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意，表達(dá)自我。

　　（四）適用技巧，重視評(píng)閱

　　作文中，點(diǎn)睛之筆往往能給作文帶來(lái)錦上添花的作用，因此教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，在學(xué)生積累了一定寫作知識(shí)之后，務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運(yùn)用寫作技巧讓整篇文章靈動(dòng)起來(lái)。可以運(yùn)用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓(xùn)練出發(fā)，全程獨(dú)立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語(yǔ)言表達(dá)、修改文章的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。作文的評(píng)閱往往是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是一個(gè)必不可少的步驟，在這里，可以查缺補(bǔ)漏、取長(zhǎng)補(bǔ)短、反思進(jìn)步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此教師一定重視文后評(píng)閱。可以采用各種評(píng)閱方式，如交換評(píng)、小組評(píng)、輪流評(píng)，教師主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生參與到對(duì)自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛(ài)上作文，教師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。

　　三結(jié)語(yǔ)

　　葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：人類是社會(huì)的動(dòng)物，從天性上，從生活的實(shí)際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等展示給人們知道，將無(wú)形的思維化為有形的表達(dá)，練就一篇好文章，必定少補(bǔ)了平時(shí)的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]孫文。夯實(shí)讀寫教學(xué)，提高寫作能力——談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)[J]。新課程（中）;20xx，（05）。

　　[2]俞建新。淺談情境教學(xué)法在應(yīng)用寫作教學(xué)中的應(yīng)用[J]。新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，1998：（02）。

　　[3]繩傳東。淺談應(yīng)用寫作實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)[J]。機(jī)械職業(yè)教育;1999，（11）。

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　　教育故事論文 篇5

　　摘要：

　　初中思想品德教學(xué)中，提高學(xué)生的綜合思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德是教育教學(xué)的基本目標(biāo)。思想品德的教育對(duì)個(gè)人的人格塑造和未來(lái)發(fā)展有重要作用，初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完善教學(xué)中的德育教育是新形勢(shì)下思想品德教學(xué)的重要教學(xué)方法。故事教學(xué)法作為一種適用范圍廣、作用效果良好的教學(xué)方法在多種學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中得到應(yīng)用，在思想品德教育教學(xué)中，應(yīng)用此種方法能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到德育教育的目的。文章基于在新形勢(shì)下故事教學(xué)法在思想品德教育中的引用進(jìn)行一定的分析，對(duì)故事教學(xué)法在課堂教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用給出一定的建議。

　　關(guān)鍵詞：

　　故事教學(xué)法；思想品德教育；課堂教學(xué)

　　故事教學(xué)法的重要性

　　在初中思想品德課堂教學(xué)中，學(xué)生課堂上只根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)難以領(lǐng)會(huì)到德育教育的重要性，教師在課堂上的教學(xué)也缺乏一定的趣味性，學(xué)生在課堂中容易注意力不集中、知識(shí)掌握不牢固，達(dá)不到思想品德教育的目的。

　　在進(jìn)行對(duì)初中學(xué)生的調(diào)查中我們了解到不少學(xué)生在課堂中缺乏學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為初中思想品德的學(xué)習(xí)就是死記硬背，有些學(xué)生過(guò)于偏科，只注重?cái)?shù)學(xué)語(yǔ)文等學(xué)科的學(xué)習(xí)。造成學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)科有這些片面看法的原因很多，但教師在課堂教學(xué)中缺乏趣味性、過(guò)于古板占絕大部分因素。故事教學(xué)法作為一種較為活潑的教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中有提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、強(qiáng)化知識(shí)記憶水平上都有一定的優(yōu)點(diǎn)。故事教學(xué)法在課堂教學(xué)中起到活躍課堂氣氛的作用，學(xué)生在課堂中融入到教學(xué)環(huán)境中，有更好的教學(xué)效果。

　　故事教學(xué)法在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

　　故事教學(xué)法在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用主要集中在課堂教學(xué)過(guò)程中，在實(shí)際應(yīng)用中教師可以應(yīng)用多種方法實(shí)現(xiàn)故事教學(xué)法的教學(xué)。文章就課堂教學(xué)中故事教學(xué)法的實(shí)踐應(yīng)用舉例進(jìn)行討論：

　　故事舉例法應(yīng)用

　　故事舉例法是指教師在課堂教學(xué)中通過(guò)距離一個(gè)故事與教學(xué)內(nèi)容相融合，通過(guò)故事舉例具體的對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一部分內(nèi)容進(jìn)行形象化的講解，使學(xué)生在傾聽故事的同時(shí)掌握教師講授的教學(xué)內(nèi)容。故事舉例法的應(yīng)用雖然看似較為簡(jiǎn)單，但是教師在應(yīng)用中需要注意的內(nèi)容也有很多，故事是否與知識(shí)點(diǎn)相匹配、故事是否有教育性、故事是否能使學(xué)生有較為深刻的印象、故事是否能使學(xué)生理解其中的思想內(nèi)容等等都是教師在進(jìn)行故事舉例法教學(xué)中因該注意的問(wèn)題。

　　在進(jìn)行故事舉例法教學(xué)中，教師應(yīng)該注意學(xué)生對(duì)舉例故事的態(tài)度，注意課堂的氛圍變化。故事舉例法的應(yīng)用教師應(yīng)該首先與教材相對(duì)照，再進(jìn)行故事的選擇，例如教師在進(jìn)行我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)部分的教學(xué)時(shí)，先要了解這些法律法規(guī)所涉及到的法律相關(guān)知識(shí)，再根據(jù)這些相關(guān)知識(shí)尋找適合教學(xué)中應(yīng)用的故事，我國(guó)義務(wù)教育的部分知識(shí)學(xué)習(xí)中可以舉例一個(gè)“義務(wù)教育維護(hù)義務(wù)教育階段學(xué)生享受教育權(quán)利”的故事，這個(gè)故事可以是實(shí)例，也可以是根據(jù)課程教學(xué)需要教師虛擬出來(lái)的，“中學(xué)生小紅，居住在偏遠(yuǎn)山區(qū)、家庭條件困難，父母不同意其繼續(xù)上學(xué)，經(jīng)過(guò)學(xué)校教師的調(diào)解和對(duì)小紅父母的法律知識(shí)教育，最終小紅重新回到了校園。”這樣的故事舉例可以使學(xué)生更清晰的了解所學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　故事實(shí)踐法應(yīng)用

　　故事實(shí)踐法是指教師在完成故事的講述之后，學(xué)生根據(jù)教師所要求的實(shí)踐內(nèi)容完成相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)的方法。故事實(shí)踐法需要緊密結(jié)合學(xué)生所學(xué)習(xí)的思想品德知識(shí)，在實(shí)踐中使學(xué)生有更深刻的理解。

　　故事實(shí)踐法應(yīng)用中需要學(xué)生明確教師講述的故事內(nèi)容，根據(jù)其理解完成故事實(shí)踐活動(dòng)。例如教師在講述關(guān)于“家庭結(jié)構(gòu)”相關(guān)的故事，教師可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查學(xué)生個(gè)人家庭情況，了解學(xué)生個(gè)人家庭結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在調(diào)查中自動(dòng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)家庭結(jié)構(gòu)的知識(shí)，更在生活中懂得孝敬父母長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹，在品德教育中有一定的效果。

　　教師在故事教學(xué)中的注意事項(xiàng)

　　1、故事聯(lián)系實(shí)際生活

　　教師在教學(xué)中進(jìn)行故事教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注意所應(yīng)用故事是否能夠聯(lián)系實(shí)際生活。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，教師的故事教學(xué)應(yīng)盡量選擇符合時(shí)代發(fā)展的故事，緊密貼近生活。有些教師過(guò)于注重傳統(tǒng)教育的思想灌輸，故事教學(xué)中對(duì)學(xué)生的品德方面培養(yǎng)多用《論語(yǔ)》、《孟子》等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中興趣較小，教師還應(yīng)結(jié)合其他故事進(jìn)行教學(xué)。

　　2、教學(xué)注重課堂氣氛

　　教師課堂教學(xué)中的氣氛是非常重要的，即使教師有較為精彩的故事，但課堂氣氛沉悶、學(xué)生跟不上教師的課堂節(jié)奏，也達(dá)不到理想的教學(xué)效果。教師在進(jìn)行故事教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)?shù)南冗M(jìn)行一些課堂活動(dòng)，營(yíng)造輕松明快的課堂氣氛，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

　　3、運(yùn)用多種形式教學(xué)

　　教師可以通過(guò)放映故事短片等形式完成故事教學(xué)，也可以通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)演繹故事。運(yùn)用多種形式進(jìn)行教學(xué)可以是學(xué)生更加活躍，教學(xué)效果相對(duì)于教師單純進(jìn)行故事講述更有吸引力，效果更好。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　教師想要達(dá)到較好的教學(xué)效果，還需要從教學(xué)方法上尋找創(chuàng)新與突破。在初中思想品德的教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、綜合素質(zhì)、理解能力，與教材知識(shí)、思想品德相結(jié)合，在故事教學(xué)中提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，將學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)化為更有助于記憶和理解的故事學(xué)習(xí)模式。教師在教學(xué)中需要不斷研究教學(xué)發(fā)展規(guī)律、跟進(jìn)時(shí)代腳步，以求引起學(xué)生更多的共鳴，與學(xué)生相互促進(jìn)、使思想品德學(xué)科的教學(xué)更有意義和價(jià)值。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]趙俊飛.基于故事教學(xué)法的小學(xué)英語(yǔ)微課設(shè)計(jì)與開發(fā)研究[D].河北師范大學(xué)，20xx.

　　[3]孫巧玲.幼兒教師應(yīng)用故事教學(xué)法的質(zhì)性研究[D].青海師范大學(xué)，20xx.

　　教育故事論文 篇6

　　一、數(shù)字故事發(fā)展歷程有那些階段：

　　人從生下來(lái)就能理解故事，能夠慢慢講故事，這不是邏輯思維，是本能。對(duì)于歷史教育教學(xué)中更需要能夠做好很好的講故事，講故事細(xì)節(jié)問(wèn)題，突出主體思想，同時(shí)適合學(xué)生認(rèn)知水平和對(duì)于感情的培養(yǎng)，對(duì)于歷史教學(xué)中，更多時(shí)候不是簡(jiǎn)單圍繞一篇文章重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行枯燥講解，而是加入一些具體人事進(jìn)行分析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力，營(yíng)造非常活躍的課堂氣氛，從而再進(jìn)行愉快教學(xué)，達(dá)到非常好的教學(xué)質(zhì)量。

　　對(duì)著社會(huì)發(fā)展科技進(jìn)步，信息化迅速推廣，故事敘述已經(jīng)呈現(xiàn)立體化，可視化形式，所以開始從通常很傳統(tǒng)用聲音講故事轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸褂脠D片，字幕和視頻等先進(jìn)教學(xué)方法，也就是故事敘述達(dá)到了非常高水準(zhǔn)數(shù)字化模式，也就是這篇文章所講述的數(shù)字化故事敘述教育教學(xué)模式。進(jìn)而被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域，比如教育教學(xué)，娛樂(lè)等很多形式，使得很多人都對(duì)此產(chǎn)生了濃厚興趣，據(jù)有關(guān)數(shù)字統(tǒng)計(jì)在西方國(guó)家有85%人都有過(guò)數(shù)字化教育經(jīng)歷，同時(shí)西方國(guó)家的數(shù)字化教學(xué)盛行非常早，也非常成熟。在國(guó)內(nèi)也有很多專家學(xué)者都在關(guān)注數(shù)字教學(xué)模式，在全國(guó)內(nèi)掀起了數(shù)字故事學(xué)習(xí)熱潮，每年全國(guó)各地都會(huì)舉辦一些數(shù)字故事創(chuàng)作大賽，同時(shí)中國(guó)也建立了一個(gè)數(shù)字故事網(wǎng)站。國(guó)家也一直很關(guān)注數(shù)字故事發(fā)展模式和方向，為數(shù)字故事更好應(yīng)用于教育教學(xué)做好更多準(zhǔn)備工作。在校園教學(xué)中數(shù)字化教學(xué)的物質(zhì)條件已經(jīng)具備，傳統(tǒng)講故事方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生對(duì)于教學(xué)需求，隨著國(guó)家對(duì)于素質(zhì)教育課程不斷改革力度加深，很多現(xiàn)代化教學(xué)路徑已經(jīng)被不斷應(yīng)用，特別是在義務(wù)教育中，都明確提出了教學(xué)方式多樣化，特別是在講解，講述和演示等問(wèn)題上都結(jié)合現(xiàn)代信息化技術(shù)發(fā)展模式。相對(duì)于歷史教學(xué)模式也更是加入了數(shù)字教學(xué)方式，在教學(xué)中利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集到很多豐富歷史資料，制定多媒體教學(xué)軟件，使得學(xué)生能夠直接全面快速了解歷史知識(shí)，歷史知識(shí)本身就和故事一體化的，所以對(duì)于歷史教育教學(xué)中更加合理使用數(shù)字故事教學(xué)模式，這也是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)于歷史教學(xué)不斷進(jìn)行改革和完善。

　　二、數(shù)字故事和教學(xué)之間關(guān)系有著怎么緊密關(guān)系：

　　歷史數(shù)字故事兼具歷史學(xué)科特性和傳統(tǒng)故事敘述藝術(shù)方法，所以在教學(xué)中可以設(shè)立一個(gè)特殊歷史情境，讓刻板書本歷史變成靈活生動(dòng)歷史劇情，從而使學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)和了解歷史故事內(nèi)在含義，也使得歷史教學(xué)課堂更加生動(dòng)和科學(xué)化。在情景教學(xué)中要設(shè)立一個(gè)特定歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生共鳴，清華對(duì)于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考能力，數(shù)字故事的共情感和意義感是情景教學(xué)中具體體現(xiàn)。歷史課堂要認(rèn)真理解和做好情景教學(xué)模式，主要可從形象真切，情景真實(shí)，意境悠遠(yuǎn)和立意深刻幾個(gè)方面驚醒綜合把握，提高學(xué)生全面發(fā)展能力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，發(fā)展思維重點(diǎn)，滲透教育情感因素，在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，并把握好美，思和練的手段能力。社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)法融，思想多元化是當(dāng)今社會(huì)重要發(fā)展旋律，所以應(yīng)用數(shù)字教學(xué)模式可以使得學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)和掌握各個(gè)歷史時(shí)期人們思想觀念和生活境況，對(duì)于歷史能夠更加深入理解和學(xué)習(xí)。在教學(xué)中可以應(yīng)用圖片，聲音，動(dòng)畫呈現(xiàn)，內(nèi)容具體體現(xiàn)很多歷史課本知識(shí)點(diǎn)，從而對(duì)于歷史達(dá)到非常透徹了解，可以汲取歷史智慧，增加歷史洞察力。

　　歷史課堂的設(shè)立方式主要有幾個(gè)方面，聯(lián)系生活，借助實(shí)物，巧妙設(shè)問(wèn)，扮演角色和多媒體教學(xué)等方法，為歷史教學(xué)增加生動(dòng)性。相比傳統(tǒng)教學(xué)模式，數(shù)字教學(xué)更加重注的是歷史故事本身特點(diǎn)，搜集和歷史課程相互關(guān)聯(lián)素材進(jìn)行情景設(shè)計(jì)，使得歷史數(shù)字教學(xué)更加具有趣味性，同時(shí)不斷開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

　　三、歷史數(shù)字故事對(duì)于教育教學(xué)的巨大作用體現(xiàn)：

　　歷史靴子故事對(duì)于教育教學(xué)有著非常巨大作用，他作為一種新型情景教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化教育，進(jìn)行感情和智能多方面投入，使得歷史數(shù)字故事在課堂上更加生動(dòng)，利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。解決了請(qǐng)教教學(xué)中多智能發(fā)展不均衡問(wèn)題，常見教學(xué)情景教學(xué)都是在學(xué)生已經(jīng)具有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用情景教學(xué)，更加強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐過(guò)程，注重學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，歷史數(shù)字故事是將故事各種情景和表演相互完美結(jié)合，然后更好促進(jìn)學(xué)生多元化智能開發(fā)和發(fā)展。歷史數(shù)組故事以文字，十五和音樂(lè)等形式為素材，以信息技術(shù)為平臺(tái)制定出富有創(chuàng)造性歷史故事教學(xué)模式。也可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)投入，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使得學(xué)生在制作數(shù)字故事作品時(shí)候能夠自己動(dòng)手，將所學(xué)投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐之中，在生活中主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生相互寫作能力。激發(fā)學(xué)生情感投入，深刻提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，拉近師生之間距離，培養(yǎng)感情，相互交流和相互幫助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，如何更好使用數(shù)字教學(xué)模式應(yīng)用于歷史教育教學(xué)中，是一件非常重要學(xué)術(shù)課題，這需要不斷進(jìn)行研究實(shí)踐，能夠很嫻熟掌握信息技術(shù)，老師要掌握數(shù)據(jù)，圖片和編輯網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資料，不斷加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生數(shù)字故事教學(xué)方式，可以制作非常細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)。在歷史教學(xué)中不斷應(yīng)用新教育模式，深化對(duì)于歷史教學(xué)研究，開創(chuàng)新型教學(xué)方法，應(yīng)用于歷史教育教學(xué)之中，使得學(xué)生能夠更加深入了解和掌握歷史知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，并且取得非常優(yōu)異成績(jī)，提高教學(xué)質(zhì)量，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

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