以人為本視角下成人教育管理的發(fā)展論文
論文摘要：在“以人為本”思想日益深入人心的背景下,我國當前成人教育學生管理面臨著社會和教育改革不斷深入、科學技術發(fā)展日新月異、終身教育理念被廣泛認同的新形勢,在新形勢下,傳統(tǒng)的管理模式已不能保證成人教育的可持續(xù)發(fā)展,人本管理成為成教學生管理的新選擇。通過對成人教育管理的分析,提出了高校成人教育學生人本管理的基本思路。
論文關鍵詞：以人為本;成人教育管理;人本管理
成人教育系統(tǒng)的主要作用是培養(yǎng)具有較高技能、最新知識創(chuàng)新能力的人力資源,為國民經濟各部門培養(yǎng)和輸送高素質人才,它在我國經濟發(fā)展和社會進步中發(fā)揮著不可替代的作用。成人教育系統(tǒng)能否充分發(fā)揮上述作用,為國民經濟培養(yǎng)和輸送高素質人才的關鍵在管理。
而成人教育管理面臨的新形勢要求其探索新的管理模式。
一、以人為本的內涵及在高校成人教育管理領域的應用
以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群的根本利益出發(fā)謀發(fā)展,促發(fā)展。不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。具體說來就是在經濟發(fā)展的基礎上,要不斷提高人民群眾物質文化生活水平和健康水平:要尊重人權,包括公民的政治、經濟、文化權利;不斷提高人們的思想道德素質、科學文化素質和健康素質;要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境,促進人的全面發(fā)展。所以,以人為本具有以下三層基本含義:其一,它是對人在社會發(fā)展中的主體作用地位的肯定。其二,它是一種價值取向,即強調尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人。尊重人,就是尊重人的類價值、社會價值和個性價值,尊重人的創(chuàng)造性。其三、不斷提高人的科學文化素質,豐富和發(fā)展人的現(xiàn)實生存環(huán)境,為促進人的全面發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。
隨著“以人為本”思想的提出,各個領域開始探索在“以人為本”思想指導下的管理和發(fā)展模式。作為高校成人教育管理其管理者是人,管理對象是人,其“產品”也是人。這一特殊性要求高校成人教育管理必然要堅持“以人為本”,實行人本管理。人本管理就是指在管理活動中把人作為管理的中心。就高校成人教育管理而言:一是,首先要確立人在成人教育管理過程中的主導地位,繼而圍繞著調動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性展開的學校的一切管理活動。二是,通過以人為中心的學校管理活動和以盡可能少的消耗獲取盡可能多的產出的實踐來鍛煉人的意志、腦力、智力和體力,通過競爭性工作學習活動,達到完善人的意志和品格、提高人的智力、增強人的體力的目的,使人獲得超越束縛于生存需要的更為全面的自由發(fā)展。
二、人本管理是新時期高校成人教育管理發(fā)展的內在要求
隨著我國社會和教育改革發(fā)展,學生的思想觀念發(fā)生了深刻變化,社會對成人高等教育培養(yǎng)目標的評價標準發(fā)生了深刻變化。在學生的權利、學生多樣化的個性、多元化的價值觀得到承認和尊重的同時,依法管理、制度育人、管理育人、服務育人已成為學生管理的目標;社會發(fā)展也對學生的綜合素質、動手能力、創(chuàng)新能力提出了新的更高的要求。現(xiàn)代科學技術的日益產業(yè)化使人們的生活水平逐步提高,社會保障體系漸趨完善,勞動將逐漸不再僅僅是個人謀生的手段,而越來越成為個人實現(xiàn)其自身價值的重要途徑。人們對于精確定量的、刻板單一的管理模式,乃至追求共性統(tǒng)一的、只有簡單的“是”與“否”的教育方式,就產生了一種本能的抗拒和排斥。因此,成人教育管理不僅要滿足成人的多元化需求而且要最大限度地提供有助于釋放人的“自由能量”和挖掘人的潛在智能的個人成長的良好教育環(huán)境;終身教育理念被廣泛認同成人教育既是終身教育體系的重要組成部分,又是終身教育的載體和主要基地,“教育如果延續(xù)不到成人階段,就無所謂終身教育”,終身教育理念的被普遍認同逐漸被廣泛實踐。而人本管理把師生員工的需求、欲望、興趣放在第一位,重視用各種手段去激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。人本管理注重對教職工和學生心理、行為的深入研究,在科學分析的.基礎上對癥下藥,滿足他們的合理需求,尊重人、關心人、愛護人。同時人本管理強調自主管理、參與管理,激勵教職工和學生發(fā)表意見,提倡教職工和學生參與決策,提高了他們參與決策的自覺性、主動性,從而更有利于發(fā)揮他們的主觀能動性,集思廣益,促進學校的發(fā)展;人本管理注重協(xié)調人際關系。三、構建高校成人教育管理的“人本管理模式”。
(一)、確立師生在高校成人教育管理主體地位。高校成人教育管理過程的起點和歸宿都是人。以人為本是高校成人教育管理的內在要求。高校成人教育管理確立以人為本意味著一切從人出發(fā),以人為根本,一切管理工作都以人為出發(fā)點和歸宿,體現(xiàn)尊重人、依靠人、發(fā)展人匆為了人的指導思想,以調動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性為目標。而學校管理活動作為一種特定的社會活動,每個人都要按社會管理的要求扮演一定的角色,這種角色既可能是管理主體,也可能是管理客體。在不同的學校部門或在同一學校部門的不同時間以及在不同的學校管理關系中,人們經常扮演不同的角色,變換自己的角色,表現(xiàn)為教育管理主體和客體的轉換。高校成人教育管理的人本管理模式強調“參與管理”和“自我管理”。在“參與管理”中,教職工和學生在作為管理客體的同時,又充當管理主體的角色,參與決策、執(zhí)行、監(jiān)督等管理的全過程,行使管理主體的權力;在“自我管理”中,教職工和學生的主體地位更加明顯。而作為高校各層次的管理者的學校領導又往往是某學科的專家學者,在履行管理職責的同時,還要承擔一定教學科研任務,履行教師的職責,在這個意義上講,又是學校管理的客體。總而言之,在高校人本管理中,強調教職工和學生的主體地位。
(二)、建立良好的人際關系,創(chuàng)建高校成人教育管理的基本條件。人際關系是社會、組織和各種群體存在和發(fā)展的必然產物,反過來,它又無時無刻不對社會、組織和群體發(fā)生著這樣或那樣的影響。正確處理人與人之間的關系,是學校成人教育管理的核心,只有建立良好的人際關系,才能使高校成人教育的人本管理的理念、方法、原則貫徹到管理的實踐中去,取得良好的實效。
要建立良好的人際關系,一首先要分析和掌握高校成人的人際關系特點:第一,高校成人教育中人際關系的教育性。高校人際關系是同高校的任務和目的緊密聯(lián)系的,因此具有教育目標和教育手段的雙重意義。第二,高校成人教育中人際關系的豐富性。在學校,全部教育和教學活動都是在人際關系互動的過程中進行的,學校成員在年齡、教育水平、價值觀念、個性等方面都存在很大差異,這就決定了高校人際關系的復雜性和豐富性。第
三,高校成人教育中人際關系的開放性。在高校,學術活動頻繁,人才交流和科研聯(lián)合攻關,在校園內外形成了橫向人際關系,而且日趨國際化,具有開放性特點。因此,要建立良好的人際關系,為高校成人教育的人本管理創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,這是一項復雜的系統(tǒng)工程,而做好這項工作的關鍵就是要牢固樹立“以人為本”的理念,一切為了人,從人出發(fā)。
(三)、加強成人教育人本管理文化的建設
校園不僅是一個教育環(huán)境而且是一個文化環(huán)境。校園文化的發(fā)展有利于實現(xiàn)人的全面發(fā)展,促進人本管理的完善與發(fā)展:(1)文化是主體智慧的外化,表現(xiàn)為科學技術的發(fā)展。校園中活躍的學術活動,科學創(chuàng)造,會激發(fā)員工創(chuàng)造力;良好的學術環(huán)境,會對校園生活的主體,在思維方式、行為方式和生活方式上都產生積極的影響,并形成一種緊張而有序的工作氛圍。(2)文化是主體人格的展現(xiàn),表現(xiàn)為人們對理想人格的自我完善的追求。在員工交往、社團活動、日常生活等豐富多彩的校園生活中,通過思想的交流、觀點的認同、情感的感染、行為的養(yǎng)成等,人們在潛移默化中形成了在價值取向和行為規(guī)范上的共同趨向和對共同信念的追求。(3)文化是審美意識的開發(fā),表現(xiàn)在人們通過欣賞美、創(chuàng)造美的過程使自己的想像力、創(chuàng)造力得到了開發(fā),高尚的情操得到培養(yǎng)。加強成教管理文化的建設是一項長期的系統(tǒng)工程,需要付出持久的、艱苦的努力。成教管理文化建設既要強調全員參與,使每一個被管理者都充分認識到他們都是管理目標的制定者,又要讓全員受益,將被管理者的工作、學習成績與其切身利益結合起來;既要實施必要的物質牽引,也要倡導持久的精神激勵;創(chuàng)造一種和諧的、積極向上的校園文化,使管理“軟件”起到管理“硬件”不能起到的作用,極大地提高管理的效能。
人本管理是一種新的管理模式,在實施過程中不免會產生把“以人為本”變?yōu)椤耙晕覟楸尽?只注重人性,而忽略了法制等偏離人本管理本質的問題,因此,我們要結合高校管理的具體特點和規(guī)律,強化民主意識,淡化“官本位”思想。要把人本管理和依法治校緊密結合起來,搞好高校管理工作,提高管理的成效。并注意不斷根據實踐過程中的出現(xiàn)的問題,及時調整策略,才能切實發(fā)揮人本管理的優(yōu)勢,從而推動高校成人教育管理實踐的可持續(xù)發(fā)展發(fā)展。
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