語文作業(yè)改革的論文
長久以來，語文練習(xí)題都是圍繞課文設(shè)計的，做作業(yè)僅是為了理解課文內(nèi)容，久而久之，學(xué)生厭于做題，感覺乏味，學(xué)習(xí)語文的天地也被人為地縮小了。更為嚴(yán)重的是，做作業(yè)已被視為提高成績的重要渠道。于是，學(xué)生的身心感受被置于不顧，大量單調(diào)、枯燥甚至重復(fù)的作業(yè)一股腦兒地塞給學(xué)生，使學(xué)生不堪重負(fù)。作業(yè)已引起了學(xué)生的反感甚至是恐懼。有些地方，還因為作業(yè)問題引發(fā)了師生之間的矛盾和對立。
有感于此，多年來我致力于語文作業(yè)的改革，其中有一條就是自己編制一些有趣味的題目，意在通過這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生喜愛語文，感受語文之關(guān)，最終達(dá)到提升思維水平和語文素養(yǎng)的目的。從下面幾個小故事可以看出我的這番心血沒有白費，且有莫大樂趣。
一、“對不起，歐陽修先生”
這句話是一位學(xué)生做錯了下面這道題后發(fā)出的感慨：
請在下面的空格中填入適當(dāng)?shù)牧吭~。
歐陽修雖然一度官做得比較大，但文人習(xí)氣仍然很重，平素與一一棋、一一酒、一一琴、一一鶴、一千一金石書、一萬一藏書相伴為生，故人稱“六一居士”。
有不少學(xué)生把其中的“一對鶴”填成了“一群鶴”，連他們自己也感到可笑，有個同學(xué)說：“對不起，歐陽修先生，我把你當(dāng)成個體養(yǎng)殖戶了�！庇袀�學(xué)生把“一壺酒”填成了“一缸酒”，他也跟著向歐陽修道歉：“對不起，歐陽修先生，我錯把你這位文人當(dāng)成一條梁山好漢了�！痹谛β曋校腋嬖V大家，選用哪個詞語，也要從生活實際出發(fā)才能做到準(zhǔn)確，否則就要鬧笑話。以前大家從不重視量詞，做了這個作業(yè)，方知量詞也不可小覷。
二、“茶聯(lián)里面有學(xué)問”
茶聯(lián)，即茶館里的楹聯(lián)。我印了幾十副茶聯(lián)給學(xué)生閱讀。
大家最感興趣的是“趣言能適意，茶品可清心”這一“回文”聯(lián)，倒過來讀，便成了“意適能言趣，心清可品茶”�！爸裼晁娠L(fēng)蕉葉影，茶煙琴韻讀書聲”這副茶聯(lián)也頗受好評，他們說，想不到幾個詞語的簡單排列，便能構(gòu)成一幅氣韻生動的圖畫。有些同學(xué)則喜歡嵌字聯(lián)，比如，清代廣州著名茶樓陶陶居用重金征得的嵌有“陶陶”二字的茶聯(lián)——“陶潛善飲，易牙善烹，烹飲有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺”，堪稱一絕。
我說，這些茶聯(lián)都有較高的藝術(shù)性，而有些茶聯(lián)不以巧思取勝，而以貼近生活、雅俗共賞見長。于是大家找到了這么幾句：
從哪里來，忙碌碌帶身塵土；到這廂去，閑坐坐喝碗香茶。
一雙腳行不盡世間路，莫慌張，暫停履；七尺軀能擔(dān)當(dāng)古今事，且放下，可吃茶。
為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去；謀食苦，謀衣苦，苦中取樂，拿壺酒來。
細(xì)細(xì)品味這幾句茶聯(lián)之后，大家說除了有一種辛酸之外，更含有一種諧趣。在這里，飲茶已非小事，似乎具有慰藉辛苦人生的意義。有位同學(xué)還說，以前讀蘇軾的《承天寺夜游》、張岱的《湖心亭賞雪》，似乎覺得只有文人雅士們才有閑情逸致。其實，從這些茶聯(lián)可以看出，那些貧苦勞頓的平民又何嘗沒有一種閑適心情？一杯清茶就能給他們帶來優(yōu)游享樂的'片刻。這幾副語言樸素的茶聯(lián)反映了底層人民的從容情懷、生存智慧。
不久，我讓同學(xué)們以“我們?nèi)鄙佟睘轭}寫篇作文，許多人寫的是缺少時間，缺少金錢，缺少友誼，而有個女孩則認(rèn)為我們?nèi)鄙俚氖情e適的心態(tài)。她在文中說：“擁有閑適的心態(tài)，才能體驗單調(diào)中的豐富，才能發(fā)現(xiàn)尋常中的美。閑適能放飛想象，還能孕育創(chuàng)新。所以，我想送給大家一副對聯(lián)—一白天忙，夜晚忙，忙里偷閑，打場球去；做題苦，考試苦，苦中取樂，唱首歌來�！蔽覍λf，上次學(xué)習(xí)古今茶聯(lián)，你算是得其“神”了。她說，茶聯(lián)里面有學(xué)問，值得好好欣賞！
三、“思考誠可貴，質(zhì)疑價更高”
國慶長假后又開始了正常學(xué)習(xí)，那天，大家坐在教室里，顯得懶洋洋的，一時還提不起精神來。我說，我們先做一道和國慶有關(guān)的題目吧。題目如下：
國慶那天，許多地方都掛有“慶祝祖國58周年誕辰”的橫幅。你認(rèn)為這句話有無不妥？
不少人說，這句話不通，要把“誕辰”改為“生日”，或是把“慶�！备臑椤皻g度”等等。改來改去，終不妥帖，于是我提示：不要光思考詞語，而要從內(nèi)容上去質(zhì)疑。還有一首唱“今天是你的生日，我的祖國”的歌曲也存在同樣問題。
經(jīng)我這么一提醒，個別同學(xué)馬上舉手發(fā)言，他說，應(yīng)該把這句話里的“祖國”換成“中華人民共和國”。可馬上又有人說，中華人民共和國不就是我們的祖國嗎？經(jīng)過七嘴八舌的討論，大家認(rèn)識到：
中華人民共和國是我們的祖國，但我們的祖國已有幾千年的歷史。如果我們的祖國只有58年的歷史，那么，現(xiàn)在58歲以上的老人在出生之時還沒有自己的祖國，因為祖國還沒有誕生，所以，把祖國的誕辰定位于1949年10月1日，顯然不妥。
這么一討論，不僅振作了大家的精神，活躍了思維，更重要的是使他們懂得了要學(xué)會審視生活，要重新思考那些大家習(xí)以為常的東西，在人們感到?jīng)]問題的地方發(fā)現(xiàn)問題。這就是質(zhì)疑。
不久，我讓學(xué)生以“節(jié)日”為話題寫篇作文。許多人都贊美節(jié)日，甚至說要讓生活著的每天都變成節(jié)日，而有位學(xué)生卻寫了篇題為“愿天下無節(jié)”的作文。他說，印度農(nóng)村有個“打夫節(jié)”——這天妻子可以打老公出氣。如果夫妻之間一直平等相待，此節(jié)豈不多余？如果婦女和勞動享有尊榮的地位，日歷上就會少了兩個大節(jié)。如果綠蔭鋪滿城鄉(xiāng)，要植樹節(jié)何用？如果教師得到全社會的尊重，又何必設(shè)立教師節(jié)？他的觀點是：各種節(jié)日，尤其是有關(guān)權(quán)益和倡導(dǎo)性的節(jié)日，最好一個也不要，因為它們有著尷尬的背景。此文讓我眼睛一亮，我在班里誦讀，并讓這位同學(xué)談?wù)勼w會，他只說了一句：思考誠可貴，質(zhì)疑價更高。
四、“逆向思維出創(chuàng)意”
請給下面這則題為“逆向思維”的故事加一個結(jié)尾。字?jǐn)?shù)不超過100。
媽媽給兒子報了美術(shù)興趣班，可是兒子對此不感興趣，一直畫不好。
前幾天，興趣班讓所有的孩子都報名參加了全市的“兒童畫作品大賽”，兒子的作品是《一只貓》，那只貓被畫得很糟糕，一副無精打采的樣子。爸爸看了很是惱火，說：“這只貓垂頭喪氣、灰頭土腦的樣子！你沒見過動畫片里的貓嗎？見到老鼠的貓，眼睛睜得溜圓，神氣十足。我看你還是重畫一張吧。”
兒子的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，說：“明天就要交，重畫來不及了�！眿寢屨f：“那就算了吧，把這張交上去，快去睡覺。”
出入意料的是，兩周后，兒子從學(xué)�；貋恚豢跉鈴臅锬贸鋈齻�獲獎證書：《一只貓》一舉奪得了兒童畫大賽作品一等獎、最佳創(chuàng)意獎、佳作獎。父母兩人面面相覷，這是怎么回事？就憑兒子畫畫的水平也能得獎？不會是拿別人的作品去參賽了吧？
許多人在做這道題時會忽視題目中很重要的四個字：逆向思維。那自然無法續(xù)寫出好的結(jié)尾。但即使掌握了這個概念也未必能做好這道題，因為還需要想象力。
許多同學(xué)絞盡腦汁仍無法找到滿意的結(jié)尾，就在心灰意冷之時，我啟發(fā)道：如果說真理是樸素的，那么創(chuàng)意也往往是簡單的，不必把問題想得太復(fù)雜玄妙，只需把生活中的常見現(xiàn)象加以重組，創(chuàng)設(shè)一個新的情境即可�？纯催�是不行，我又說：在貓和老鼠的關(guān)系上多想想吧。很快，一位同學(xué)即舉手發(fā)言。
“原來兒子從爸爸的話里受到啟發(fā)，要抓老鼠的貓才有精神，那么，這只貓因為沒抓到老鼠才顯得垂頭喪氣的嘛，第二天到了學(xué)校，兒子就拿筆在畫上寫了一句：‘抓不到老鼠，很無奈�！桶阉簧先チ�。”
他的答案讓大家信服，對此，他說：逆向思維出創(chuàng)意。
五、“且當(dāng)一回古人”
從來都只是把古文譯成現(xiàn)代文，我卻“例行逆施”，要學(xué)生把一篇現(xiàn)代文譯成“古文”。我剛說出這一想法時，學(xué)生中就發(fā)出了夸張的叫苦聲。我告訴大家這樣做是有道理的，有時甚至非如此而不能符合特定情境之需要一比如介紹一處名勝古跡，若用大白話來寫就很不相宜，這時就用得上文言文了，似乎只有古雅的文言文才能與所介紹景觀的古色和滄桑感相稱，只有典雅富麗、可供玩味的文字才能與景觀深邃的歷史內(nèi)涵暗合。聽我這么一說，大家覺得有理。
題目是這樣的：
江蘇伊蘆山景區(qū)籌委會決定在石壁上鐫刻一篇文字，向海內(nèi)外游客介紹此處名勝。下面是一段介紹伊蘆山的材料，現(xiàn)請你將它寫成可用文字。
黃海邊的伊蘆山，長有十幾里。商代有名的宰相伊尹在做官受挫的時候到這里隱居，所以當(dāng)時叫它伊來山。后來海岸向東遷移，沼澤和蘆葦把整座山包圍了。因為伊尹在這里用蘆葦蓋了房子，就把山名改為“伊蘆山”。山上到處都是古老的松樹，巨大的石頭一個挨著一個排列著，上面刻了許多字，都是歷史上來此游覽的文人墨客給后人留下的有價值的東西。
帶著新鮮感躍躍欲試，有個同學(xué)還風(fēng)趣地說，那就讓我們且當(dāng)一回古人吧�？墒亲銎饋聿鸥械秸労稳菀�。第一句話就不怎么好譯。有些人把它譯為“黃海之濱有十多里長之伊蘆山焉”，還得意地說是模仿了蘇軾《石鐘山記》中“彭蠡之口有石鐘山焉”一句。我說，雖善于借鑒，但讀來拗口。那句“山上到處都是古老的松樹，巨大石頭一個挨著一個排列著”還比較好譯，可是有的把它譯成“山上古松多，巨石到處滾”，我說，文字是精煉了，似乎欠雅，而且你這么一寫，誰還敢上山啊。
不管怎樣，這道題引發(fā)了大家的興趣，甚至課間、午休都能看到有人在討論此題。此題也有力地向?qū)W生說明了文言文學(xué)了并非無用，經(jīng)過同學(xué)們反復(fù)討論，終于有了以下的答案：
伊蘆山，橫臥黃海之濱，綿延十余里。商代名相伊尹，政道中落隱于此山，時名伊來山。后海岸東遷，沼澤蘆葦，環(huán)抱山麓。伊尹在此以蘆結(jié)廬，遂易名伊蘆山。山上古松遍地，巨石櫛比，石上多有題字，皆歷代文人墨客之瑰寶。
譯完了材料的第一段，同學(xué)們又讓我把全文交給他們翻譯。他們有如此的積極性，令我頗為感動。
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