《兩漢的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活》教案

時(shí)間：2021-06-20 12:41:56 教案我要投稿

《兩漢的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活》教案范文

　　一、教材分析：

《兩漢的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活》教案范文

　　(一) 本課的地位和作用

　　兩漢是封建社會(huì)的初步發(fā)展時(shí)期，本課主要從經(jīng)濟(jì)的角度反映這一初步發(fā)展時(shí)期的特征。本課之前，學(xué)過(guò)兩漢的主要統(tǒng)治政策，它促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，本課之后，將要學(xué)習(xí)兩漢的民族關(guān)系、對(duì)外交流、文化情況，而這些都深深受到經(jīng)濟(jì)的影響。所以學(xué)好本課可以更好地理解前面的內(nèi)容，也為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　(二) 本課的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)

　　本課的主要內(nèi)容是：重農(nóng)抑商政策；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展以及豪強(qiáng)地主的田莊。本課以政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系為主線索。以經(jīng)濟(jì)為核心，分別從三個(gè)方面進(jìn)行闡述的。（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治上一個(gè)重要原因：即兩漢的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想：重農(nóng)抑商政策；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)城市的發(fā)展；人們社會(huì)生活中物質(zhì)生活的變化滲透在這一部分。（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治的一個(gè)重要影響：豪強(qiáng)地主勢(shì)力大大發(fā)展。

　　(三)教學(xué)目標(biāo)

　　1．掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：

　　重農(nóng)抑商政策；以犁壁、耬車(chē)、、二牛抬杠法、溫室栽培、水排、提花機(jī)危代表的新技術(shù)；水利的興修；小麥、水稻和桑麻的種植情況；冶銅、冶鐵、紡織業(yè)，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的繁榮；豪強(qiáng)地主田莊的特點(diǎn)

　　2．從思想上認(rèn)識(shí)：

　　①重農(nóng)抑商政策對(duì)兩漢經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用以及對(duì)后世經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響；

　　②通過(guò)學(xué)習(xí)兩漢時(shí)期世界領(lǐng)先的技術(shù)發(fā)明，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情；同時(shí)還要使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些新技術(shù)是當(dāng)時(shí)人們對(duì)前人成果繼承和發(fā)展的結(jié)果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)；

　　③認(rèn)識(shí)我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展早期的經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域。

　　3．能力培養(yǎng)：

　　①通過(guò)閱讀圖片資料，培養(yǎng)學(xué)生在讀圖和討論中發(fā)展想象能力和審美能力；②通過(guò)引導(dǎo)分析兩漢重農(nóng)抑商政策的影響，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問(wèn)題的方法。

　　③通過(guò)“我國(guó)領(lǐng)先于世界的技術(shù)有哪些？”討論回答，培養(yǎng)綜合歸納的能力。

　　（四）教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：兩漢農(nóng)業(yè)的新成就；手工業(yè)的興盛

　　教學(xué)難點(diǎn)：重農(nóng)抑商政策；農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新

　　二、教法和學(xué)法：

　　我國(guó)的2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要里提出：“改革人才培養(yǎng)模式，要由應(yīng)試教育向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。所以在教學(xué)中要以挖掘歷史的教育功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育為指導(dǎo)，以啟迪學(xué)生的思維為核心。根據(jù)初一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容，我主要采取多媒體演示為主的啟發(fā)式教學(xué)方法。

　　本節(jié)課的圖片等資料比較多，在這種情況下，就是要利用多媒體交互性強(qiáng)、信息量大等特點(diǎn)，提高授課效率；另一方面，在教學(xué)中，就是要采用多媒體演示的直觀教學(xué)來(lái)創(chuàng)設(shè)歷史情境，拉近歷史與學(xué)生生活的距離，順利地啟發(fā)學(xué)生的思維，在老師的演示、講解過(guò)程中，學(xué)生一邊觀察，一邊思考，并積極地進(jìn)行討論。師生平等的交流，就幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)，化解難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　在本課，還要較多地運(yùn)用比較法，比如在講到犁壁、二牛抬杠等問(wèn)題時(shí)。

　　圍繞教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我的學(xué)法指導(dǎo)主要是：

　　1．聯(lián)想記憶法：讓學(xué)生聯(lián)想農(nóng)耕過(guò)程主要是耕地、播種、灌溉，從而全面掌握農(nóng)業(yè)的成就；

　　2．總結(jié)我國(guó)兩漢時(shí)期領(lǐng)先于世界的技術(shù)成就，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的歸納方法，并增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也啟發(fā)了學(xué)生怎樣繼承和創(chuàng)新；

　　3．引導(dǎo)學(xué)生分析兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面，從整體上把握時(shí)代特征；

　　4．引導(dǎo)學(xué)生觀察有關(guān)的考古發(fā)掘圖片資料，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何從考古資料中獲取信息，并發(fā)展學(xué)生的想象力、審美能力和思維能力。

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）教學(xué)時(shí)間安排：

　　1．導(dǎo)入新課：約3分鐘

　　2．講授新課：約37分鐘

　　3．小結(jié)及布置作業(yè)，約5分鐘

　　（二）、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

　　以問(wèn)題“漢初，將相出行時(shí)坐什么車(chē)？反映了什么社會(huì)狀況？”做鋪墊開(kāi)始引導(dǎo)。學(xué)生回答后，出示《金縷玉衣圖》，簡(jiǎn)單講解它的制作材料，指出這是漢中山靖王劉勝夫婦死后所穿的，接著提問(wèn)學(xué)生：“這又反映了什么社會(huì)狀況？”在老師的引導(dǎo)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)人們的物質(zhì)生活比漢初豐富了，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展了，導(dǎo)入新課。以這樣直觀的圖片、強(qiáng)烈的對(duì)比導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　（二）新課授課設(shè)計(jì)：

　　1．重農(nóng)抑商政策。

　　結(jié)合文帝的詔書(shū)和課本有關(guān)的一段小字文，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)重農(nóng)抑商政策。然后從重視農(nóng)業(yè)的作用以及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)重農(nóng)抑商政策對(duì)兩漢經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用；以及對(duì)后世經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維。見(jiàn)于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)后世的影響只讓學(xué)生形成初步認(rèn)識(shí)，在以后的學(xué)習(xí)中再不斷加深。

　　兩漢的經(jīng)濟(jì)：我將從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)。

　　2．農(nóng)業(yè)的新成就 :

　　這是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，我首先啟發(fā)學(xué)生想象從事農(nóng)耕都要做些什么，耕、種、灌等，然后圍繞農(nóng)業(yè)新成就進(jìn)行技術(shù)革新、興修水利、農(nóng)作物三個(gè)內(nèi)容的教學(xué)。

　　（1）農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新

　　生產(chǎn)工具及技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志，所以我會(huì)首先進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)革新的教學(xué)。以學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律為依據(jù)：從整體到局部、從耕地到播種，依次是的二牛抬杠、犁壁、耬車(chē)的教學(xué)，最后是溫室栽培技術(shù)。

　　其中我對(duì)二牛抬杠、犁壁、耬車(chē)的教學(xué)處理相似。分別結(jié)合《東漢牛耕圖》、《犁壁》、《耬車(chē)》等圖片，講解各個(gè)新技術(shù)或工具的作用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些新技術(shù)或工具都節(jié)省了人力、時(shí)間，提高了勞動(dòng)效率，為了加深認(rèn)識(shí)，還要運(yùn)用對(duì)比法，二牛抬杠對(duì)比三人兩牛耕作；犁壁不但對(duì)比戰(zhàn)國(guó)的犁，還要對(duì)比歐洲，歐洲比我國(guó)晚近1000年才用到這一工具。溫室栽培作為一項(xiàng)革新的技術(shù)，提到這里來(lái)講。對(duì)比指出歐洲人到了1000多年后才能享受反季節(jié)的新鮮蔬菜，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一技術(shù)的先進(jìn)性，及技術(shù)革新對(duì)于人們生活的影響。

　　在這一部分的教學(xué)中，我運(yùn)用演示、講解、對(duì)比，使學(xué)生從技術(shù)革新的角度認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)的新成就，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　（2）興修水利

　　主要從治黃和修渠兩個(gè)方面的.教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)兩漢水利事業(yè)的新成就，其中治黃是這一小目的重點(diǎn)。

　　黃河作為中華民族的母親河，學(xué)生對(duì)其有一定的認(rèn)識(shí)。首先我會(huì)啟發(fā)學(xué)生以?xún)蓾h為例，從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面思考治黃的原因？學(xué)生討論、回答后，師生一起總結(jié)：治黃有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治的穩(wěn)定等原因，從而使認(rèn)識(shí)治黃的必要性和現(xiàn)實(shí)意義所在。接著引導(dǎo)認(rèn)識(shí)武帝時(shí)的治黃和漢明帝時(shí)派王景治黃兩件事。

　　為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢代治黃偉大成就的認(rèn)識(shí)，在這里補(bǔ)充資料：

　　材料一：從公元前602年到1938年的2500多年黃河共發(fā)生了1590多次決口，平均每三年就有兩次，而大的改道就有26次之多，平均每100年就會(huì)改道一次。每次災(zāi)難都奪取千萬(wàn)人的生命，流離失所者不計(jì)其數(shù)。

　　材料二：漢武帝時(shí)治理黃河使其80多年未曾發(fā)生大的水災(zāi)，王景的治理使黃河800多年沒(méi)有改道。

　　啟發(fā)學(xué)生思考兩段材料說(shuō)明什么？學(xué)生從直觀的數(shù)據(jù)中首先認(rèn)識(shí)到漢代治理黃河的偉大成就；其次會(huì)認(rèn)識(shí)治理黃河依然是艱巨的任務(wù)，這就可以激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感和創(chuàng)新精神。

　　結(jié)合《關(guān)中水利圖》進(jìn)行修渠內(nèi)容的教學(xué)，并指出井渠的作用和地位。

　　（3）農(nóng)作物

　　我將從糧食、蔬菜、經(jīng)濟(jì)作物三個(gè)方面進(jìn)行農(nóng)作物的教學(xué)。其中糧食的教學(xué)中，我將結(jié)合地理中土壤、氣候的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)北方種植小麥，南方種植水稻，使學(xué)生有這樣的學(xué)科聯(lián)系的思想。而桑和麻的種植，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比春秋戰(zhàn)國(guó)，認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)的種植規(guī)模和對(duì)紡織業(yè)的促進(jìn)發(fā)展。使學(xué)生形成農(nóng)業(yè)的發(fā)展會(huì)促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。順利地進(jìn)入下面手工業(yè)的教學(xué)。

　　3．手工業(yè)的興盛（板書(shū)暫時(shí)只寫(xiě)“手工業(yè)”三個(gè)字）

　　這又是一個(gè)重點(diǎn)，在這一部分的教學(xué)中我要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)手工業(yè)的興盛有一個(gè)從感性到理性，由面到線到點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

　　出示兩幅地圖《戰(zhàn)國(guó)手工業(yè)分布圖》和《兩漢手工業(yè)分布圖》，學(xué)生在對(duì)比中感性地認(rèn)識(shí)手工業(yè)發(fā)展了。（補(bǔ)充板書(shū)“的興盛”三個(gè)字）接著要探究興盛的具體表現(xiàn)及原因。請(qǐng)學(xué)生帶著“手工業(yè)興盛表現(xiàn)在哪些部門(mén)？”和“為什么興盛”兩個(gè)問(wèn)題閱讀課本。問(wèn)題兼顧不同層次的學(xué)生。

　　閱讀后，請(qǐng)一位基礎(chǔ)較弱的學(xué)生回答表現(xiàn)。主要是在冶鐵、冶銅、絲織、和漆器這四個(gè)行業(yè)反映出兩漢手工業(yè)的興盛，接著啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系前面的知識(shí)等思考興盛的原因。隨后，師生共同總結(jié)：農(nóng)業(yè)對(duì)手工業(yè)的促進(jìn)作用，以及技術(shù)革新兩個(gè)主要的原因，為后面的小結(jié)做鋪墊。接著幫助學(xué)生整理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

　　水排作為又一項(xiàng)領(lǐng)先歐洲千年的技術(shù)，在這里要著重進(jìn)行介紹。為了發(fā)展學(xué)生想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，我打算讓學(xué)生對(duì)照《漢代水排冶鐵圖》來(lái)描述水排冶鐵的工作流程，老師在學(xué)生描述中給以適時(shí)的糾正和補(bǔ)充。通過(guò)描述，學(xué)生就會(huì)更好地理解水排這項(xiàng)新發(fā)明的價(jià)值。

　　另一個(gè)在要突出的是“冶銅”的教學(xué)。出示《銅車(chē)馬》《銅奔馬》、《長(zhǎng)信宮燈》、《博山爐》等圖片，讓學(xué)生先感受這些藝術(shù)品的精美。作為中國(guó)旅游標(biāo)志的銅奔馬，我將請(qǐng)學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片描述它的形態(tài)，體會(huì)其矯健的美，在描述中發(fā)展學(xué)生的想象力和審美能力。

　　在絲織業(yè)中簡(jiǎn)單講解提花機(jī)，主要是為了突出勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性；以長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗衣為例，并聯(lián)系漢代的絲綢之路和愷撒穿著絲綢衣轟動(dòng)羅馬的事件或故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也對(duì)絲織業(yè)的繁榮和技術(shù)的高超加深認(rèn)識(shí)。

　　4．階段小結(jié)

　　以問(wèn)題“兩漢時(shí)期我國(guó)領(lǐng)先世界的技術(shù)有哪些？”培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，繼承前人的成果，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才有了這些技術(shù)革新。從而啟發(fā)學(xué)生在生活中要善于觀察、積極思考、勇于實(shí)踐，多動(dòng)眼、耳、腦、手。進(jìn)行創(chuàng)新精神和個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。

　　5．商業(yè)發(fā)展及城市繁榮：

　　結(jié)合漢長(zhǎng)安城平面圖，以及與當(dāng)時(shí)歐洲最大的城市羅馬的對(duì)比認(rèn)識(shí)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展情況下，商業(yè)發(fā)展城市繁榮。指出繁榮的城市還主要是當(dāng)時(shí)的政治中心。

　　6．階段小結(jié)

　　（1）在這里出示《漢代手工業(yè)分布圖》讓學(xué)生思考“手工業(yè)的分布有什么特點(diǎn)？”培養(yǎng)其看圖獲得信息的能力。

　　在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納小結(jié)：冶鐵分布多，說(shuō)明冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)，這是就可以指出技術(shù)革新的重要性；手工業(yè)繁榮在黃河流域。老師再總結(jié)兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，然后指出我國(guó)古代早期的經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域，為兩晉后經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移的學(xué)習(xí)做鋪墊。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)本課滲透在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)影響：人們的衣食住行等物質(zhì)生活更加豐富了。

　　7．豪強(qiáng)地主的田莊

　　豪強(qiáng)地主是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。在這里我就從政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面簡(jiǎn)單引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)豪強(qiáng)地主的勢(shì)力大大發(fā)展的原因，突出經(jīng)濟(jì)的原因，使學(xué)生理解它是兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)影響。

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本的小字，以及田莊圖等，總結(jié)豪強(qiáng)地主田莊的四個(gè)特點(diǎn)即：規(guī)模很大；經(jīng)濟(jì)自給自足；擁有武裝；依附農(nóng)民。

　　在這里，也可以指出盛世是相對(duì)的，在封建社會(huì)，農(nóng)民處在被壓迫被剝削的地位，生活悲慘，所以才會(huì)有了漢末的農(nóng)民起義。而豪強(qiáng)地主在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中實(shí)力不斷壯大，最終出現(xiàn)分裂割據(jù)。滲透聯(lián)系看問(wèn)題的方法。

　　人們的社會(huì)生活豐富。商業(yè) 手工業(yè) 農(nóng)業(yè) 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（三）小結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　（1）

　　統(tǒng)治者調(diào)整政策

　　重農(nóng)抑商政策

　　豪強(qiáng)地主勢(shì)力大大發(fā)展。技術(shù)革新

　　興修水利

　　這主要是對(duì)本課的一個(gè)再加工和深化的過(guò)程，其中加線的以及方框里的是要引導(dǎo)學(xué)生一起填寫(xiě)的，也起到了課堂練習(xí)的作用。學(xué)生還雖然沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)過(guò)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系關(guān)系等問(wèn)題，但我已經(jīng)開(kāi)始滲透這一方面的教學(xué)。以具體的內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這一小結(jié)設(shè)計(jì)，我還可以教育學(xué)生認(rèn)識(shí)技術(shù)革新對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用這個(gè)重要意義，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，同時(shí)通過(guò)經(jīng)濟(jì)對(duì)生活的影響，還可以使學(xué)生對(duì)我國(guó)基本路線中“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”確定的正確性的認(rèn)識(shí)。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)本課了解兩漢的經(jīng)濟(jì)不但是從文字資料中而且很多都是從考古發(fā)掘的圖片及實(shí)物資料中，然后，出示三幅圖：東漢牛耕圖、農(nóng)業(yè)收獲圖、田莊的舂米作坊圖。這三幅圖都是漢墓的畫(huà)像石、畫(huà)像磚畫(huà)，又剛好呈現(xiàn)出一幅耕作、收獲、農(nóng)產(chǎn)品加工的場(chǎng)景，比較有趣，那么讓學(xué)生在感受畫(huà)像石簡(jiǎn)單的畫(huà)面時(shí)就會(huì)體會(huì)出真實(shí)的社會(huì)生活場(chǎng)景，從而認(rèn)識(shí)到考古資料對(duì)于我們學(xué)習(xí)歷史的重要性，并懂得從各種資料中去認(rèn)識(shí)歷史，提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

　　（3）以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，及鞏固基礎(chǔ)知識(shí)為原則，做課后題即可。

　　（四）板書(shū)設(shè)計(jì)：以簡(jiǎn)明、直觀，使學(xué)生容易掌握為原則，板書(shū)如下：

　　第16課兩漢的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活

　　一、經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想：重農(nóng)抑商政策

　　二、兩漢的經(jīng)濟(jì)：

　　（一）農(nóng)業(yè)的新成就：

　　二牛抬杠法

　　1．農(nóng)業(yè)技術(shù)革新犁壁（早歐近1000年）

　　耬車(chē)

　　溫室栽培技術(shù)（早歐1000多年）

　　治黃

　　2．興修水利修渠