孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案

時(shí)間：2024-02-02 12:10:57 維澤教案我要投稿

孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案推薦度：
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孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案（精選12篇）

　　作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編精心整理的孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案（精選12篇）

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1）理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。

　　2）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

　　3）理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

　　2）理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一教時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

　　二、資料簡(jiǎn)介：

　　孟子與《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”，稱(chēng)暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。

　　《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己。主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　三、初讀課文，整體感知：

　　1、學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

　　2、學(xué)生齊讀課文。

　　3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文。

　　投影顯示：

　　讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音：

　　畎畝（）傅說(shuō)（）膠鬲（）行拂（）

　　注意下列句子的停頓：

　　(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚(yú)鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

　　(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能

　　四、再讀課文，理解課文。

　　1）學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。

　　2）小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問(wèn)題。

　　3）學(xué)生講解課文大意。

　　4）師生共同補(bǔ)充。

　　五、布置作業(yè)：

　　1）抄寫(xiě)解釋2遍、課文1遍。

　　2）搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。

　　第二教時(shí)

　　一、檢查復(fù)習(xí)：

　　1）注明下列句中的通假字并解釋。

　　①曾益其所不能

　　②困于心，衡于慮，而后作

　　③入則無(wú)法家拂士

　　④所以動(dòng)心忍性

　　2）背誦課文。

　　二、分析課文內(nèi)容：

　　1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。

　　本文的中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

　　作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。

　　2）這篇文章在論證方法上有什么特色？

　　這篇短論采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比，如六位逆境中成才的`人物事例羅列，如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。

　　三、內(nèi)容拓展：

　　(1)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。

　　(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。

　　四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

　　1．邏輯性——層層深入的論證特色。

　　《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

　　2．品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色

　　明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。

　　兩篇短文中名言警句迭出，句式工整。表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

　　五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，你獲得了怎樣的啟示？

　　六、布置作業(yè)：

　　寫(xiě)一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識(shí)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。

　　2．大聲誦讀課文，默寫(xiě)課文。

　　3．理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，理解生字、難詞。

　　2．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容，然后進(jìn)行課文分析。

　　3．結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功，就要經(jīng)歷磨難或者挫折。

　　4．教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入

　　先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，一開(kāi)始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。

　　待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后，我又話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)。“發(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書(shū)）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中找到答案。

　　（二）讀全文，整體感知課文內(nèi)容

　　1．默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)

　　在這段時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn)，老師走下講臺(tái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)，隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。

　　2．讓學(xué)生齊讀課文

　　（1）老師在讀課文前明確讀的要求：

　　a．讀準(zhǔn)字音；

　　b．讀出停頓；

　　c．讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

　　（2）學(xué)生齊讀。

　　（3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求，自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯(cuò)誤。

　　3．老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感

　　4．再次讓學(xué)生齊讀全文

　　讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀，學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。

　　第二課時(shí)

　　（一）教讀第1段

　　第1段的內(nèi)容和寫(xiě)法前面已有分析，教讀的程序是：

　　1．指定讓一個(gè)男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　2．齊讀，讀出排比句的氣勢(shì)，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

　　3．讓學(xué)生提問(wèn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。

　　4．老師歸納性提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。

　　開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確：

　　①他們出道之前都曾遭受過(guò)艱難困苦的磨練，吃過(guò)不少苦頭；

　　②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記；

　　③為下文的議論提供了充分的`論據(jù)；

　　④給我們寫(xiě)作議論文提供了范例概述。

　　（二）教讀第2段

　　這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn)，而熟讀成誦了，就收到了“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”之效。

　　1．指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，后發(fā)表評(píng)論。

　　2．全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)，讀出古文的美感。

　　3．老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

　　4．提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（質(zhì)疑）的能力。

　　5．老師啟發(fā)性板書(shū)：（附文后）

　　6．讓學(xué)生合上書(shū)本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。

　　7．老師擦掉板書(shū)，讓學(xué)生背誦第2段。

　　8．師：以后，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”

　　（三）教讀第3段

　　教法同第2段，抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō)，最后熟讀成誦。（具體過(guò)程略）

　　整堂課書(shū)聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對(duì)困難一定不能泄氣，而要勇于面對(duì)，并設(shè)法克服；無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家，若要生存發(fā)展，都必須有憂(yōu)患意識(shí)，適度的憂(yōu)患意識(shí)；同時(shí)也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解《孟子》一書(shū)的主要思想

　　2、學(xué)習(xí)孟子的重要思想

　　3、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法

　　2、把握朗讀節(jié)奏

　　教學(xué)課時(shí)：

　　兩課時(shí)（第一課時(shí)）

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一．趣味導(dǎo)入

　　同學(xué)們，大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“溫水煮青蛙”的故事？有沒(méi)有哪位同學(xué)給我們講訴一下（請(qǐng)同學(xué)講述）

　　二．鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)知識(shí)

　　孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄒國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對(duì)后世中國(guó)文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。孟子及其門(mén)人著有《孟子》一書(shū)。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。

　　此文選自《孟子·告子下》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對(duì)話(huà)體著作。其顯著特點(diǎn)一是氣勢(shì)充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。

　　《孟子》在儒家典籍中占有很重要的.地位，為“四書(shū)”之一。

　　《孟子》當(dāng)中的代表作有《魚(yú)我所欲也》《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》乃至今天都有很高的探索價(jià)值。

　　三．講授新課

　　（一）完成學(xué)習(xí)目標(biāo)一：朗讀

　　1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏

　　2、聽(tīng)讀課文，注意語(yǔ)氣和停頓

　　3、反復(fù)誦讀，理解文章大意

　　（二）完成學(xué)習(xí)目標(biāo)二：疏通文章，掌握重點(diǎn)字詞

　　要求：

　　1、明確重點(diǎn)字詞的含義

　　2、語(yǔ)句翻譯流暢，語(yǔ)義表達(dá)準(zhǔn)確

　　方法：

　　1、先自我翻譯

　　2、小組交流

　　3、教師指導(dǎo)

　　（三）完成學(xué)習(xí)目標(biāo)三：理解文章第一段

　　1、了解文中的人物事跡

　　2、學(xué)習(xí)并掌握重點(diǎn)字詞

　　3、翻譯本段

　　四．小結(jié)

　　本節(jié)課一起了解了孟子及《孟子》的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。本段采用舉例論證的方法，提出人才要在困境中造就。學(xué)習(xí)了由個(gè)別到一般的推論方法。

　　五．作業(yè)布置

　　熟讀課文，背誦并默寫(xiě)第一段。完成練習(xí)冊(cè)基礎(chǔ)部分。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。

　　2、正確翻譯課文作文吧，積累文言詞匯。

　　3、把握作者的思想觀點(diǎn)，了解文章的論證方法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)、朗讀課文并結(jié)合注釋翻譯；制作多媒體課件。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課前思考

　　美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)原是鹿與狼共存的。為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕跑了所有的狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿悠哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有很多鹿病死。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來(lái)。不久，鹿又生機(jī)煥發(fā)充滿(mǎn)活力了。同學(xué)們想想這是為什么？

　　二、讀：朗誦課文，初步感知

　　1、給生字注音。

　　畎畝、傅說(shuō)、曾益、拂士

　　2、給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。

　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志

　　入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者

　　３、抽查一名學(xué)生朗讀。

　　４、教師示范朗讀。

　　５、全體學(xué)生齊讀。

　　三、譯：學(xué)習(xí)檢測(cè)，理解大意

　　１、通假字：

　　曾：同“增”，增加

　　衡：同“橫”，梗塞，不順

　　拂：同“弼”，輔佐，輔弼

　　２、詞類(lèi)活用：

　　（1）使動(dòng)用法

　　苦（使痛苦）

　　勞（使勞累)

　　餓（使饑餓）

　　空乏（使窮困缺乏）

　　動(dòng)（使驚動(dòng)）

　　忍（使堅(jiān)韌）

　　拂亂（使顛倒錯(cuò)亂）

　　（2）名詞作動(dòng)詞：過(guò)(犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）

　　（3）動(dòng)詞作狀語(yǔ)：入（在國(guó)內(nèi)）出（在國(guó)外）

　　３、古今異義詞：

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　４、多義詞：

　　于：舜發(fā)于畎畝之中（從）

　　故天將降大任于斯人也（給、到）

　　生于憂(yōu)患死于安樂(lè)（在）

　　發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）

　　發(fā)于聲（顯露、表現(xiàn)）

　　拂：行拂亂其所為（違背）

　　法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

　　５、翻譯課文。

　　三、析：走進(jìn)文本，理解文意

　　1、本文的中心論點(diǎn)是什么？

　　——生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

　　2、課文第一段連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？作者舉例想說(shuō)明什么道理？

　　——都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為

　　——只有經(jīng)歷磨練才能有所作為

　　3、文章的第二段運(yùn)用什么論證方法進(jìn)行說(shuō)理，論述了什么道理？

　　——對(duì)比論證，先從正面論述了憂(yōu)患對(duì)于人才的重要意義，再?gòu)姆疵嬲撌隽税矘?lè)最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的.道理。

　　教師引導(dǎo)：憂(yōu)患對(duì)于一個(gè)人的重要意義，激勵(lì)人不斷得到生存和發(fā)展，而貪圖安逸享樂(lè)則會(huì)導(dǎo)致滅亡。而且“生”與“死”之間是可以互相轉(zhuǎn)換的，只要善于調(diào)適自己的狀態(tài)，就能很好的改變現(xiàn)狀，發(fā)展自己。（板書(shū)主要內(nèi)容）

　　4、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。

　　首先列舉六個(gè)名人的事例論證了“只有經(jīng)歷磨練才能有所作為”的道理，然后從正面闡述了憂(yōu)患對(duì)于人才的重要意義，再類(lèi)推到國(guó)家，從反面論述安樂(lè)最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道理，通過(guò)對(duì)比論證的方法，最后歸結(jié)出文章的中心論點(diǎn)——生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

　　四、補(bǔ)：調(diào)動(dòng)積累，補(bǔ)充論據(jù)

　　請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累，為課文補(bǔ)充道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)。

　　名言：

　　人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。——《論語(yǔ)》

　　學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

　　居安思危，戒奢以?xún)€。——魏征《諫太宗十思疏》

　　艱難困苦，玉汝于成。

　　憂(yōu)患激發(fā)天才。——霍勒斯

　　患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　醉于酒色奢靡的生活，不理朝政，終被周武王討伐致商國(guó)滅亡。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，揣摩文言文誦讀技巧。

　　2、辨析疑難字詞，疏通疑難句意

　　3、通過(guò)對(duì)作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、理解文意

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者關(guān)于人才造就的觀點(diǎn)。

　　教具準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、故事激趣，導(dǎo)入新課

　　2、搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。 (課件孟子圖片和旁解)

　　(作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱(chēng)為“亞圣”。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

　　(憂(yōu)患能激人奮進(jìn)，使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)會(huì)讓人委靡死亡)

　　四、闖關(guān)

　　第一關(guān) 朗誦

　　1、先掃除字音障礙，給下列加點(diǎn)字注音

　　畎(quan )畝

　　傅說(shuō)(yue )

　　膠鬲( ge )

　　孫叔敖( ao )

　　拂亂( fu )

　　曾益(zeng)

　　拂士( bi )

　　舜 (shun)

　　百里奚( xi )

　　2、感情朗讀

　　(1)教師范讀，請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，勾畫(huà)出文章的節(jié)奏，重音

　　(課件出示標(biāo)節(jié)奏的段落)

　　(2)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課件上的節(jié)奏，重音，醞釀一下感情，自己再自由大聲朗讀。然后我請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀。

　　(3)全班齊讀。

　　第二關(guān) 理解文意

　　1、這關(guān)我們的任務(wù)是第一，二段，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文一，二段，對(duì)照課下，找出不懂或者你認(rèn)為比較重要的字詞，男女生互相發(fā)問(wèn)。

　　老師把幾個(gè)重點(diǎn)字詞整理出來(lái)了。(出示課件)

　　發(fā)：起，被任用。

　　舉：推舉，被起用。

　　士：獄官

　　市：市場(chǎng)

　　任：擔(dān)子，責(zé)任。

　　勞：使......勞累

　　餓：使......饑餓)

　　空乏：使.... 窮困缺乏

　　動(dòng)：使......驚動(dòng)心

　　忍：使.......堅(jiān)韌

　　行拂亂：使......受到阻撓

　　曾：通“增”，增加

　　2、譯這兩段(中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境只可意會(huì)不可言傳，所以大家翻譯市，不求十分準(zhǔn)確，只求大致理解)

　　第三關(guān) 探究?jī)?nèi)容

　　分組齊讀課文第一、二段。分組討論，探究下列問(wèn)題：

　　1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么?

　　2、作者舉例想說(shuō)明什么?有什么作用?

　　3、請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。

　　4、作者認(rèn)為要成就人才要經(jīng)歷那些磨難?作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述這些?

　　請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，師生共同補(bǔ)充。

　　第四關(guān)(與作者對(duì)話(huà))

　　孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能出人才”，對(duì)此，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕?看法(能舉例最好)

　　五、總結(jié)

　　我們回顧一下這節(jié)課的內(nèi)容。

　　六、延伸作業(yè)：

　　收集有關(guān)孟子或人才造就的名言警句

　　板書(shū)：

　　26、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

　　——孟子

　　題解：憂(yōu)患能激人奮進(jìn)，使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)會(huì)讓人委靡死亡。

　　1、列舉6個(gè)歷史人物的實(shí)例。

　　2、闡述經(jīng)受的磨難。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力；

　　2、熟讀成誦，增強(qiáng)文言語(yǔ)感；

　　3、理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理，懂得要正確面對(duì)逆境。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物，被尊稱(chēng)為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說(shuō)“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說(shuō)各國(guó)，但主張不被采納，退而與弟子們閉門(mén)著書(shū)，成《孟子》一書(shū)。

　　今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的名篇：《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。

　　二、熟讀課文

　　（一）學(xué)生通讀課文，借助注釋和工具書(shū)給生字注音。

　　（二）全體朗讀，正音。

　　（三）給學(xué)生時(shí)間自由朗讀，要求讀準(zhǔn)確，讀通暢。學(xué)生散讀。

　　（四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意；教師范讀(做到“零失誤”），請(qǐng)學(xué)生找茬；再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，鼓勵(lì)他們也像老師一樣做到“零失誤”。

　　（五)請(qǐng)學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準(zhǔn)確，讀通暢。其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀(jì)錄”的方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如：第一位學(xué)生朗讀中出現(xiàn)四個(gè)失誤，第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下，以此類(lèi)推，直至零失誤。）

　　三、學(xué)生自讀理解

　　學(xué)生借助注釋和工具書(shū)自讀，理解課文，適當(dāng)做筆記，疑問(wèn)處可與同桌探討，不能解決的做好記號(hào)。教師巡視，給予適當(dāng)引導(dǎo)（如查閱工具書(shū)，選擇義項(xiàng)等方面）。

　　四、布置作業(yè)

　　（一）朗讀課文，盡力做到“零失誤”；

　　（二）抄寫(xiě)課文一遍。

　　第二課時(shí)

　　一、理解分析第一段（注意：1、結(jié)合朗讀；2、指導(dǎo)督促學(xué)生做好字句解釋的筆記）

　　（一)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)句子大意，間以師生質(zhì)疑、釋疑，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項(xiàng)。借助注釋、學(xué)生的閱讀積累及教師的講解了解六個(gè)人物的故事。(關(guān)鍵詞：發(fā)、舉、士、市）

　　（二)師：這六個(gè)人物有什么共同特點(diǎn)？(板書(shū)：六個(gè)著名歷史人物）

　　生：出身卑微，有的是農(nóng)夫，有的是囚犯、有的是奴隸……；后來(lái)都干出了一番大事業(yè)。

　　師：僅是“出身卑微”的地位相似？況且像管夷吾，并非生來(lái)就是囚犯，百里奚也非生來(lái)就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態(tài)吧！農(nóng)夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動(dòng)；魚(yú)鹽販子——辛苦奔波，社會(huì)地位低；囚犯——徘徊在生死邊緣；隱士——生活清貧；奴隸——失去尊嚴(yán)，自由掌握在主人手里。（學(xué)生與教師應(yīng)和著分析）

　　生：他們生活艱苦，經(jīng)歷了磨難。

　　師：是的，他們都經(jīng)歷了一番磨難，經(jīng)歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業(yè)，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎？

　　生：要干出一番大事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉。

　　師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂(yōu)患中造就的。（板書(shū)：人才在憂(yōu)患中造就）

　　二、理解分析第二段

　　（一)教師提問(wèn)關(guān)鍵字意思，提示“使動(dòng)用法”，請(qǐng)學(xué)生試著解釋句子大意。難點(diǎn)教師給予幫助。(關(guān)鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動(dòng)、忍、曾益）

　　（二）師：經(jīng)歷磨難的好處是什么？用原文回答。

　　生：動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　師：要使他內(nèi)心驚動(dòng)，性格堅(jiān)韌，增加他原本沒(méi)有的才能，途經(jīng)是——

　　生：（必先）苦其心志，……行拂亂其所為。

　　師：是啊，必須讓他在各個(gè)方面都經(jīng)受一番磨難，由此磨煉出杰出的.品格和才華。這樣，才能擔(dān)當(dāng)起上天賦予的重任啊！（板書(shū)：苦勞餓空乏拂亂——?jiǎng)有娜绦栽娌荒埽?/p>

　　（三）師：這一段所說(shuō)的中心意思可以怎么來(lái)概括？

　　生：人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。

　　師：咦，是不是與上一段意思一樣啊？——這兩段說(shuō)的是同一個(gè)意思。不過(guò)，論說(shuō)的方法可不一樣。

　　生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。

　　師：嚴(yán)格地說(shuō)，第一段是以事例為議論的依據(jù)，我們稱(chēng)為“舉例論證”，人們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時(shí)常用的方法。（板書(shū)：舉例論證）

　　三、師生齊讀課文。

　　四、教師簡(jiǎn)單歸納本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

　　五、結(jié)束語(yǔ)：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，歷史無(wú)數(shù)次地證明了他的觀點(diǎn)。當(dāng)我們遇到挫折，身處困境之時(shí)，不要埋怨，不要害怕，不要?dú)怵H，你應(yīng)該感謝生活給了你一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì)，好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，努力鍛造自己的品格和學(xué)識(shí)才干，你就會(huì)走出逆境，開(kāi)創(chuàng)出一片新天地！

　　六、學(xué)生自由朗讀課文，自由背誦。時(shí)間允許則當(dāng)堂背誦。

　　七、布置作業(yè)：背誦課文，復(fù)習(xí)字句解釋。

　　所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

　　一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)被消滅。

　　這樣，就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 7

　　一、教學(xué)目標(biāo):

　　（一）德育目標(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。

　　（二）智育目標(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn):

　　（一）分析文章內(nèi)容，特別是文章第二。三段。

　　（二）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。

　　三．練習(xí)鞏固

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這句名句的作者是誰(shuí)？（孟子）今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的議論文《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。

　　2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。

　　（作者孟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱(chēng)為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）

　　二、感知課文

　　1、齊讀課文，版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋?zhuān)?/p>

　　畎（quán）畝：田間、田地傅說(shuō)（yuè）曾（zēng）益：同“增”，增加膠鬲（gé）拂（bì）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fú）亂：違反、阻撓

　　2、自由朗讀課文，疏通文意，教師出題檢查掌握情況：

　　（學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)出穎難字詞，并且學(xué)生之間自由討論，共同解決）

　　A、詞類(lèi)活用。

　　勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使……勞累)其筋骨餓（使……饑餓）

　　空乏（使……窮困缺乏）所以動(dòng)（使……驚動(dòng)）心

　　忍（使……。堅(jiān)韌）性行拂亂（使……受到阻撓）其所為

　　人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）

　　入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）

　　B、古今異義詞。

　　舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的杵）

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　C、多義詞。于：舜發(fā)于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）

　　故天將降大任于斯人也（給）而死于安樂(lè)也（并列連詞）

　　征于色（在）生于憂(yōu)患（由于，在）發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）是：于是人也（這樣的）發(fā)于聲（表現(xiàn)）今義，判斷動(dòng)詞拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

　　學(xué)生如果還有疑難，可以讓他們舉手示意，老師再加以疏導(dǎo)，共同解決。

　　3、齊讀課文，加深印象。

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀課文，感知內(nèi)容

　　二、分析課文第一段

　　1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段，并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段

　　2、這段提到古代幾個(gè)人物？他們的共同點(diǎn)是什么？論證方法是什么？

　　（六個(gè)，都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為。這種論證方法叫做舉例論證。）

　　3、作者舉例想說(shuō)明什么？（說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。即論證中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”中的“生于憂(yōu)患”）

　　4、請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。

　　（韓信受胯下之辱成將軍；愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)……）

　　三、分析課文第二段：

　　1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？議論

　　2、一學(xué)生示范朗讀，并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯，老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

　　3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么？

　　古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”中的“生于憂(yōu)患”。

　　4、背誦第二段（采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式）

　　四、分析課文第三段：

　　1、一學(xué)生示范朗讀，另一學(xué)生翻譯

　　2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理？

　　從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國(guó)家存亡的道理，指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個(gè)國(guó)家，如果內(nèi)無(wú)堅(jiān)守法度的'世族和輔佐君王的賢士，外無(wú)足以與之抗衡的鄰國(guó)和外患的入侵，這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”中的“死于安樂(lè)”。

　　五、最后，作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)？

　　生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

　　六、當(dāng)堂背誦課文

　　七、完成練習(xí)

　　練習(xí)

　　1、解釋劃線(xiàn)的詞。

　　（1）傅說(shuō)舉于版筑之間

　　（2）故天將降大任于斯人也

　　（3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

　　困于心衡于慮而后作

　　（4）出則無(wú)敵國(guó)外患者

　　2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

　　（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　（2）人恒過(guò)然后能改

　　（3）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

　　（4）生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

　　3、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

　　（1）A、故天將降大任∕公問(wèn)其故B、天故天將降大任于斯人也∕任重道遠(yuǎn)

　　C、所以動(dòng)心忍性∕此先漢所以興隆也。D、行拂亂其所為∕或異二者之為

　　（2）A行拂亂其所為∕入則無(wú)法家拂士B、舜發(fā)于畎畝之中∕不悱不發(fā)

　　C、發(fā)于聲而后喻∕不言而喻Ｄ、人恒過(guò)然后能改∕能面刺寡人之過(guò)者

　　（３）Ａ、傅說(shuō)舉于版筑之間∕眾議舉寵為督B、征于色發(fā)于聲∕從此替爺征

　　C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子Ｄ、行拂亂其所為∕無(wú)絲竹之亂耳

　　４、作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“”。（用原文回答）

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 8

　　一、教材分析：

　　《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》是蘇教版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過(guò)種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，才能有所作為，并由此引申，由造就人才類(lèi)推到治國(guó)的道理。最后得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。

　　二、學(xué)情分析：

　　由于聾生受聽(tīng)力缺陷影響，他們的知識(shí)積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對(duì)文化知識(shí)的理解和遷移速度也要慢很多。針對(duì)學(xué)生這一生理特點(diǎn)，我通過(guò)課前有針對(duì)性的預(yù)習(xí)和課堂上借助課件呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、使他們從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。

　　三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：了解本文作家作品，理解文言詞句的意思。積累名言警句。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)競(jìng)賽和感悟，理解文意，品味排比等修辭的表達(dá)效果。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：從課文中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：深刻領(lǐng)會(huì)憂(yōu)患能激勵(lì)人勤奮求生存而享樂(lè)使人委靡死亡的道理。

　　四、教學(xué)策略：

　　受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟發(fā)，針對(duì)聾生視覺(jué)相對(duì)發(fā)達(dá)而感悟、體驗(yàn)較為貧乏這一特點(diǎn)，授課當(dāng)中，充分利用聾生的視覺(jué)和殘余的聽(tīng)力，借助課件，呈現(xiàn)授課內(nèi)容。增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的感悟。通過(guò)競(jìng)賽、誦讀，討論、點(diǎn)撥，使學(xué)生真正理解課文，受到教益。

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧！越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢？今天我們就從孟子的散文《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》尋找答案吧！（板書(shū)課題）

　　（二）感知文本：

　　首先，了解作家和作品：（先由學(xué)生介紹，然后明確）作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊稱(chēng)為“亞圣”，本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子與弟子共同撰寫(xiě)的，是孟子講學(xué)、游說(shuō)、言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

　　其次，教師播放朗讀課文的課件，師生欣賞。

　　之后，把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，以小組為單位，以競(jìng)賽的方式學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)詞句。

　　1、正音釋義：

　　A組：舜shùn原來(lái)在歷山耕田，三十歲時(shí)，被堯起用，后來(lái)繼承堯的君主之位。

　　B組：曾益：（zēng）同“增”，增加

　　A組：衡于慮：（héng）同“橫”，梗塞

　　B組：拂士：（bì）同“弼”，輔佐

　　A組：拂亂：（fú）違背

　　2、詞類(lèi)活用：

　　B組：餓其體膚使------饑餓（形容詞的使動(dòng)用法）

　　A組：人恒過(guò)犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失（名詞活用于動(dòng)詞）

　　B組：入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）

　　3、一詞多義：

　　于：舜發(fā)于畎畝之中（從）

　　故天將降大任于斯人也（給）

　　生于憂(yōu)患（由于）

　　而：而后作（承接連詞）

　　而死于安樂(lè)也（并列連詞）

　　發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）

　　發(fā)于聲（表現(xiàn)）

　　4、翻譯句子：

　　A組：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的.臣子和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家外來(lái)的憂(yōu)患，國(guó)家往往會(huì)滅亡的。

　　B組：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。翻譯：由此可知，在憂(yōu)患的環(huán)境里可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。

　　之后，挑同學(xué)讀課文的譯文，理解課文的內(nèi)容。

　　（三）欣賞感悟：

　　讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，之后，同座之間互相交流自己最喜歡的句子，并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的句子，教師則相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，感悟作者要表達(dá)的觀點(diǎn)。

　　如，學(xué)生推薦：第一段內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：①這六位在成名之前要么經(jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知，這為下文的議論提供了充分的論據(jù)；②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記。

　　如，學(xué)生推薦第二段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出：所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。（板書(shū)：造就人才；才能從磨煉中來(lái)。）

　　又如，學(xué)生推薦第三段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確：人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。（教師相機(jī)板書(shū)：才能從奮斗中來(lái)；）作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國(guó)家的處境，如果太平太順，就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕，國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便會(huì)滅亡。（教師板書(shū)：治理國(guó)家；居安；亡國(guó)）

　　再如，學(xué)生推薦“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確：本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設(shè)常處于安樂(lè)的生活中，不思進(jìn)取，沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。（教師板書(shū)：生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）

　　（四）總結(jié)拓展：

　　讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的喜好有選擇的回答下列問(wèn)題：

　　1、你知道有哪些名句與“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”意思相同？

　　2、學(xué)了這篇課文你有何感想？

　　當(dāng)學(xué)生談自己的感想時(shí)，教師適時(shí)總結(jié)：人生不是康莊大道，總會(huì)遇到種種艱難曲折，希望我們都能把困難和逆境看作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力，養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn)，自強(qiáng)不息的精神。老師相信：只要經(jīng)過(guò)自己的努力，我們的人生也一定會(huì)非常精彩。

　　（五）作業(yè)布置：

　　1、背誦課文。2、寫(xiě)一篇讀后感。

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。

　　2、能力目標(biāo)：掌握議論文的論證思路。

　　3、情感目標(biāo)：體味“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：掌握議論文的論證思路。

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀評(píng)析

　　2、小組競(jìng)賽

　　3、討論探究

　　教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、新課導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，生物上有一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一只青蛙放到熱水中，這只青蛙會(huì)果斷地跳出來(lái)，成功逃生；但把這只青蛙放在一個(gè)溫水的杯子中，并慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去，到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí)，已失去力量跳不出來(lái)了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明一個(gè)道理：叫？（學(xué)生答：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）非常的棒，其實(shí)這個(gè)道理在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有人論述過(guò)，他就是儒家代表人物之一的孟子，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，看他是如何論證這個(gè)觀點(diǎn)的。

　　二、目標(biāo)展示：

　　首先齊讀教學(xué)目標(biāo)，了解我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、學(xué)習(xí)課文：

　　1、孟子其人

　　孟子：名柯，字子輿，是繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物，有“亞圣”之稱(chēng)，后人將他與孔子并稱(chēng)“孔孟”。他主張施“仁政”，以統(tǒng)一天下。他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響，著作有《孟子》。

　　2、《孟子》其書(shū)

　　《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)，現(xiàn)存七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“四書(shū)”之一。

　　3、以自己喜歡的`方式復(fù)習(xí)課文，要求：

　　（1）快速背誦課文

　　（2）識(shí)記課下注釋

　　字音字形：

　　畎畝quǎn傅說(shuō)yuè膠鬲gé行拂fú

　　法家拂士bì曾益其所不能zēng

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：

　　曾：同“增”，增加拂：同“弼”，輔弼

　　衡：同“橫”，梗塞，指不順

　　苦：使……痛苦勞：使……勞累

　　餓：使……受饑餓空乏：使……受貧困

　　亂：使……顛倒錯(cuò)亂所以：用這些辦法

　　不能：本來(lái)不具備的才能恒過(guò)：經(jīng)常犯錯(cuò)誤

　　作：奮起，有所作為入：在里面，指國(guó)內(nèi)

　　出：在外面，指國(guó)外

　　4、自主復(fù)習(xí)

　　（1）先對(duì)照文下注釋?zhuān)约悍g課文（有疑難的作記號(hào)）。

　　（2）個(gè)人不能解決的疑難組內(nèi)討論解疑。

　　翻譯原則：

　　1、直譯為主，字字落實(shí)

　　2、意譯為輔，文從字順

　　（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事不順，用這些方法使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具有的才能。

　　（2）人恒過(guò)，然后能改。

　　一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。

　　（3）困于心，衡于慮，而后作。

　　內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為。

　　（4）征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后人們才了解他。

　　（5）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。

　　5、再讀課文，要求：識(shí)記內(nèi)容理解（4分鐘）

　　（１）論點(diǎn)

　　（２）論證方法及其作用

　　（３）論證思路

　　①文章的中心論點(diǎn)？

　　明確：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

　　②文章從哪兩個(gè)方面論證觀點(diǎn)？

　　明確：人才和國(guó)家

　　③運(yùn)用了那些論證方法？作用是什么？

　　明確：舉例論證，道理論證，對(duì)比論證

　　④本文的論證思路？

　　明確：首先舉出六位名人的事例，得出結(jié)論：凡擔(dān)當(dāng)大任的人都要經(jīng)受磨煉；接著指出一般人也要經(jīng)受磨煉，然后又從反面論述國(guó)家也要有憂(yōu)患意識(shí)，最后得出本文的論點(diǎn)：生于憂(yōu)患死于安樂(lè)。

　　⑤文章指出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)受三個(gè)方面的磨煉，分別是：

　　A，思想方面：苦其心志

　　B，生活方面：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身

　　C，行為方面：行拂亂其所為

　　⑥作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是什么？（用原文回答）

　　明確：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患

　　⑦孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？

　　明確：（1）內(nèi)有法家拂士

　　（2）外有敵國(guó)外患

　　⑧閱讀第③段，說(shuō)出就“國(guó)”而言，“死于安樂(lè)”中的“安樂(lè)”指的是什么？

　　明確：無(wú)法家拂士，無(wú)敵國(guó)外患

　　6、對(duì)比閱讀

　　中考對(duì)比閱讀考察角度：

　　（1）表達(dá)方式

　　（2）寫(xiě)作手法

　　（3）思想感情或觀點(diǎn)

　　（4）人物形象

　　（5）談感受或啟示

　　甲：人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

　　乙：孟子少時(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問(wèn)之曰：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得。”其母引⑤刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩(shī)外傳》卷九）

　　注釋?zhuān)孩僬b：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來(lái)。（2009山東濟(jì)寧）

　　甲：乙：兩文在表達(dá)方面有什么不同？（4分）

　　明確：甲文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。

　　三、教師寄語(yǔ)：

　　四、作業(yè)布置

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 10

　　一、教案背景

　　1．面向?qū)W生：初三年級(jí)

　　2.課時(shí)：1

　　3.學(xué)生課前準(zhǔn)備

　　（1）、初讀課文，自主學(xué)習(xí)易錯(cuò)字、注釋實(shí)詞，結(jié)合注釋了解課文大意；

　　（2）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料；

　　（3）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。

　　二、教學(xué)課題

　　通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)；

　　2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說(shuō)理的方法，體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn)；

　　3、德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭滅亡的道理，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

　　三、教材分析

　　《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》一章是長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國(guó)古代重要的思想家、教育家，儒家學(xué)派的'重要代表人物，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱(chēng)為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時(shí)，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深。”（課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)）本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級(jí)學(xué)生剛接觸文言議論文，且部分語(yǔ)句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此，在教學(xué)過(guò)程中把重難點(diǎn)放在：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）、熟讀并背誦課文，理解使動(dòng)用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類(lèi)與作用；

　　（2）、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭滅亡的道理。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：

　　（1）、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法；

　　（2）感知逆境成才、多難興邦的道理，現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)在困境中奮起。

　　四、教學(xué)方法

　　以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué)，采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)和能力：利用注釋和工具書(shū)讀懂課文，積累文言詞匯。

　　2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，自主、合作、探究，領(lǐng)悟文章深厚內(nèi)涵，分析作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：積累常用文言詞匯的意義和用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握文章的主要觀點(diǎn)，了解作者的論證思路。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，今天老師給大家講一個(gè)故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開(kāi)了，青蛙?chē)槈牧耍箘乓惶与x了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒(méi)有煮開(kāi)，青蛙覺(jué)得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！青蛙在開(kāi)水里逃生，在溫水里死亡這是什么原因呢？說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？下面我們到孟子的經(jīng)典《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中去找一找答案吧。

　　二、教學(xué)新課

　　（一）走進(jìn)孟子和《孟子》

　　孟子（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，地位僅次于孔子，因此后世把他和孔子并稱(chēng)為：“孔孟”，尊稱(chēng)孟子為“亞圣”。

　　《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。南宋朱熹將《孟子》與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合在一起稱(chēng)為“四書(shū)”。

　　（2）朗讀課文，整體感知

　　1、預(yù)習(xí)檢測(cè)，讀準(zhǔn)字音

　　（1）傅yuè說(shuō)（2）膠ɡé鬲（3）曾zēnɡ益

　　（4）拂fú亂（5）拂bì士（6）畎quán畝

　　2、學(xué)生朗讀課文（找兩名同學(xué)每人讀一段，然后大家點(diǎn)評(píng)）

　　過(guò)渡：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”尤其是文言文，不讀無(wú)以為學(xué)，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)的最佳途徑。熟讀成誦，能加深理解，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言素材。（教師適當(dāng)評(píng)價(jià)）

　　3、聽(tīng)讀課文

　　把握朗讀技巧（節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等朗讀要領(lǐng)，在書(shū)上用／標(biāo)出停頓。）

　　4、學(xué)生再次朗讀

　　要吐字清晰，聲音洪亮，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

　　5、學(xué)生齊讀，感知文義

　　找出語(yǔ)言、句式的特點(diǎn)，如語(yǔ)言簡(jiǎn)練，概括性強(qiáng)，駢散結(jié)合，有節(jié)奏感；語(yǔ)句整齊流暢，氣勢(shì)磅礴，富有說(shuō)服力，極好地表達(dá)了中心。

　　學(xué)生自讀，疏通文義

　　（要求：一邊默讀課文，一邊借助書(shū)下注釋解釋積累重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。如近義詞、同音詞、詞類(lèi)活用的、一詞多義等）。

　　（三）互助學(xué)習(xí)，梳理文義（幻燈片）

　　1、第1段譯文（幻燈片）

　　第2段譯文（幻燈片）

　　2、詞語(yǔ)歸類(lèi)積累

　　①近義詞辨析：“發(fā)”“舉”的意義解釋有何異同？借以理解舜的事例與其他五位賢臣的異同。

　　明確：“發(fā)”是發(fā)起，任用。用于舜他是帝王。“舉”是舉用，選拔。用于其它五人，他們是卿或相。

　　②同音詞：“士”與“市”的詞義區(qū)別，借以理解管夷吾的事例與百里奚的異同。

　　明確：“士”指獄官，“市”指集市

　　③詞類(lèi)活用（形容詞和動(dòng)詞的使動(dòng)用法）：“苦”“勞”“餓”“空乏”“拂亂”“動(dòng)”“忍”，理解“故天將降大任于是人”逆境出人才的道理以及經(jīng)歷艱苦磨煉的益處。

　　明確：這些詞要譯成“使……痛苦”，“使……勞累”以此類(lèi)推。

　　④通假字：“曾”同“增”增加；“衡”同“橫”梗塞、不順；“拂”同“弼”輔佐。

　　⑤一詞多義：“拂”、“發(fā)”、“安”等。

　　拂—違背；拂—同“弼”，輔佐

　　發(fā)—被選拔，被任用；發(fā)—表現(xiàn)

　　安—安逸，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)；安—怎么，安求其能千里也

　　（四）思考問(wèn)題，合作探究

　　1、本文的中心論點(diǎn)是什么？

　　明確：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”或“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也”。

　　2、開(kāi)篇列舉歷史上六位名人，他們有什么共同點(diǎn)？這樣寫(xiě)有何作用？

　　明確：他們都出身卑微，都經(jīng)歷過(guò)磨煉，干了一番出色的事業(yè)。作者用排比句列舉六位由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說(shuō)明人要成大器，必須經(jīng)受磨煉，這就為下文論理奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。（舉例論證）

　　作者認(rèn)為要造就人才必須經(jīng)歷一些磨難，這些磨難可以概括為哪幾個(gè)方面？

　　明確：①“苦其心志”——思想；②“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”——生活；③“行拂亂其所為”——行為。

　　4、作者是如何從個(gè)人成才問(wèn)題歸納過(guò)渡到統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家的'治理問(wèn)題上的？

　　明確：用正反對(duì)比論證法指出的。

　　正面論證：指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。

　　反面論證：作者由個(gè)人推廣到一個(gè)國(guó)家，對(duì)于國(guó)君來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格、直言進(jìn)諫的臣子，國(guó)君就會(huì)胡作非為；如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，國(guó)君就會(huì)耽于安樂(lè)，這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡，也就是說(shuō)，一個(gè)國(guó)君要把國(guó)家治理好，也需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦的磨練。并由此自然引出本文中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。這是針對(duì)國(guó)家的最高統(tǒng)治者而言的，主客觀因素對(duì)于國(guó)家治亂的影響如同對(duì)于個(gè)人成才的影響一樣。而上文所列舉的歷史名臣，正是輔助國(guó)君嚴(yán)格執(zhí)法、直言進(jìn)諫的臣子，文章前呼后應(yīng)，論證嚴(yán)密。

　　5、本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？

　　明確：文章首先列舉六位歷史名人的事例，闡述了人才要在憂(yōu)患中造就的道理；然后由個(gè)人的磨煉推論到國(guó)家的治理，從正反兩個(gè)方面論證經(jīng)受磨練的必要性，再此基礎(chǔ)上順理成章地得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

　　（5）課堂總結(jié)

　　《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》通過(guò)列舉六個(gè)發(fā)跡于民間而被舉薦的名人的事例，闡述了“逆境出人才”“憂(yōu)勞興國(guó)”的道理，論證了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

　　孟子筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，善于說(shuō)理，手法多樣，論證嚴(yán)密。他的的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妫Ｍ蠹蚁ば捏w會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。

　　（六）課堂討論，拓展延伸

　　1、縱觀古今中外，談?wù)勀銓?duì)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”這一觀點(diǎn)的理解。

　　①奧斯特洛夫斯基在傷殘之后也經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的階段，才從結(jié)束生命念頭中擺脫出來(lái)寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽之作。

　　②曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。

　　③司馬遷受宮刑而作《史記》。

　　2、（由司馬遷引出《報(bào)任安書(shū)》）

　　“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”

　　《報(bào)任安書(shū)》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情，飽滿(mǎn)的感情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。

　　3、和本文闡述的道理相似的名言警句有：

　　①窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

　　②憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

　　③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

　　（七）作業(yè)布置

　　1、熟讀并背誦課文；

　　2、寫(xiě)作：“逆境出人才”嗎？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，寫(xiě)一篇600字左右的文章。

　　孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案 12

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

　　（二）積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。

　　（三）能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

　　二、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　（一）活動(dòng)導(dǎo)引

　　課前預(yù)習(xí)。要求如下：

　　1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。

　　2、讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。

　　3、讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠懂得文章大意。

　　導(dǎo)入新課：

　　我們都知道，遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前，出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)，都有幾百年之久，孔子在春秋時(shí)期，孟子卻到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子始終為人倫正義，為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào)，他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。

　　今天，我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。

　　明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后，非常討厭孟子，他認(rèn)為稱(chēng)孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實(shí)在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也”一節(jié)，情不自禁地拍案叫好，認(rèn)為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫(huà)像）

　　（二）誦讀活動(dòng)

　　1、教師范讀課文。

　　活動(dòng)策略：

　　朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。

　　2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。

　　誦讀要求與策略：

　　能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。

　　（三）讀文正音

　　1、學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。

　　2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀

　　下列詞句

　　畎畝傅說(shuō)膠鬲行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士曾益其所不能

　　（四）讀文欣賞

　　1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋?zhuān)私庥嘘P(guān)人物及其故事。

　　學(xué)生活動(dòng)要求：

　　請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。

　　2、拓展故事。

　　講一講百里奚的故事。

　　百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒(méi)有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個(gè)象形字，字的`上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個(gè)人，合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人，即奴隸。

　　百里奚，原是虞國(guó)的大臣，可虞君昏庸，沒(méi)重用他。虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國(guó)出逃，可是才逃出國(guó)境就被楚國(guó)人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí)，百里奚已經(jīng)七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對(duì)百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。

　　3、背誦第1段。

　　學(xué)生活動(dòng)策略：

　　先試背，再齊背，還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

　　4、小結(jié)第1段。

　　用排比句列舉事實(shí)，頗有氣勢(shì)。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

　　5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子。

　　自讀要求：

　　注意句子內(nèi)部的停頓，讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。

　　6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。

　　故天將降大任于斯人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。

　　必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍，均是使動(dòng)用法。

　　7、背誦第2段。