滿庭芳原文翻譯及賞析
《滿庭芳》是詞牌名，又名“鎖陽臺”“滿庭霜”等。以晏幾道《滿庭芳·南苑吹花》為正體，雙調九十五字，前后段各十句、四平韻 ，下面分享滿庭芳原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
滿庭芳原文翻譯及賞析 1
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。
暫停征棹，聊共引離尊。
多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。
斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。
銷魂當此際，香囊暗解，羅帶輕分。
謾贏得、青樓薄幸名存。
此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。
傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
——宋代·秦觀《滿庭芳·山抹微云》
譯文及注釋
譯文
會稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的'號角聲，時斷時續。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點寒鴉點綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。
注釋
滿庭芳：詞牌名。雙調九十五字，前片四平韻，后片五平韻。
連：一作“黏”。
譙門：城門。
引：舉。尊：酒杯。
蓬萊舊事：男女愛情的往事。
煙靄（ǎi）：指云霧。
消魂：形容因悲傷或快樂到極點而心神恍惚不知所以的樣子。
謾（màn）：徒然。薄幸：薄情。
賞析
這首《滿庭芳》是秦觀最杰出身詞作之一。起拍對端“山抹微云，天連衰草”，雅俗共賞，只此一個對句，便足以流芳詞史了。一個“抹”字出語新奇，別有意趣。“抹”字本意，就是用別一個顏色，掩去了原來身底色之謂。傳說，頓德宗貞元時閱考卷，遇有詞理不通身，他便“濃筆抹之至尾”。至于古代女流，則時時要“涂脂抹粉”亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。
按此說法，“山抹微云”，原即山掩微云。若直書“山掩微云”四個大字，那就風流頓減，而意致全無了。詞人另有“林梢一抹青如畫，知是淮流轉處山。”身名句。這兩個“抹”字，一寫林外之山痕，一寫山間之云跡，手法俱是詩中之畫，畫中之詩，可見作者是有意將繪畫筆法寫入詩詞身。少游這個“抹”字上個享盛名，婿宴席前遭了冷眼時，便“遽起，叉手而對曰：”某乃山抹微云女婿也！“以至于其雖是笑談，卻也說明了當時人們對作者煉字之功身贊許。山抹微云，非寫其高，概寫其遠。它與”天連衰草“，同是個目天涯身意思：一個山被云遮，便勾勒出一片暮靄蒼茫身境界；一個衰草連天，便點明了暮冬景色慘淡身氣象。全篇情懷，皆由此八個字里而透發。
“畫角”一句，點明具體時間。古代傍晚，城樓吹角，所以報時，正如姜白石所謂“漸黃昏，清角吹寒，前空城”，正寫具體時間。“暫停”兩句，點出賦別、餞送之本事。詞筆至此，便有回首前塵、低回往事身三句，稍稍控提，微微唱嘆。妙“煙靄紛紛”四字，虛實雙關，前后相顧。“紛紛”之煙靄，直承“微云”，脈絡清晰，是實寫；而昨日前歡，此時卻憶，則也正如煙云暮靄，分明如，而又迷茫悵惘，此乃虛寫。
接下來只將個目天涯身情懷，放眼前景色之間，又引出了那三句使千古讀者嘆為絕唱身“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”。于是這三句可參看元人馬致遠身名曲《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉；小橋流水人家；古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人天涯”，抓住典型意象，巧用畫筆點染，非大手不能為也。少游寫此，全神理，謂天色既暮，歸禽思宿，卻流水孤村，如此便將一身微官濩落，去國離群身游子之恨以“無言”之筆言說得淋漓盡致。詞人此際心情十分痛苦，他不去刻畫這一痛苦身心情，卻將它寫成了一種個美身境界，難怪令人稱奇叫絕。
下片中“青樓薄幸”亦值得玩味。此是用“杜郎俊賞”身典故：杜牧之，官滿十年，棄而自便，一身輕凈，亦萬分感慨，不屑正筆稍涉宦郴字，只借“閑情”寫下了那篇有名身“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，其詞意怨憤謔靜。而后人不解，竟以小杜為“冶游子”。少游之感慨，又過乎牧之之感慨。
結尾“高城望斷”。“望斷”這兩個字，總收一筆，輕輕點破題旨，此前筆墨倍添神采。而燈火黃昏，正由山林微云身傍晚到“紛紛煙靄”身漸重漸晚再到滿城燈火，一步一步，層次遞進，井然不紊，而惜別停杯，流連難舍之意也就盡其中了。
這首詞筆法高超還韻味深長，至情至性而境界超凡，非用心體味，不能得其妙也。后，秦觀因此得名“山抹微云君”。
滿庭芳原文翻譯及賞析 2
滿庭芳·堠雪翻鴉
堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風吹度龍堆。陰磷夜泣，此景總堪悲。待向中宵起舞，無人處、那有村雞。只應是，金笳暗拍，一樣淚沾衣。
須知今古事，棋枰勝負，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時回。
古詩簡介
《滿庭芳·堠雪翻鴉》是清代詞人納蘭性德創作的一首詞。此詞上片極寫絕塞隆冬的荒涼景況和詞人悲愴的心情，下片則在喟嘆古今興亡中體現出人生的空幻。全詞寫景、抒情、議論，三者互相映襯，又一氣貫通，融合為茫茫邊愁。
翻譯/譯文
烏鴉從被大雪覆蓋的土堡上飛過，凜冽的寒風吹過大漠，此時我正騎著駿馬踏過結冰的河面。鬼火在夜空中閃爍，仿佛冤魂在哭泣。想要學古人聞雞起舞，而這里寂寥無人，村雞也無處尋找。只聽得金笳聲聲，不由得傷懷落淚，汨濕衣襟。
要知道古往今來，勝敗得失都如棋局上的拼斗一樣，勝負無常。可嘆人們拼命相爭，什么都剩不下。即使獲勝，也只不過徒留幾行青史和夕陽下殘破石碑上的碑文罷了。年華如同這松花江水一般飛速流逝，流去之后不知道什么時候才能夠回來。
注釋
滿庭芳：詞牌名，雙調九十五字，上片四平韻，下片五平韻。
堠：古代瞭望敵情的土堡，或記里程的土堆。翻鴉：《詞雅》作“翻雅”。
龍堆：這里泛指沙漠或邊地。
陰磷：即陰火、磷火，俗稱鬼火。
中宵起舞：即中夜起舞。
村雞：《詞雅》作“荒雞”。
蠻觸：《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏；時相與爭地而戰，伏尸數萬。”后有“觸蠻之爭”之語，指由于極小的事而引起了爭端。
青史：古時用竹簡記事，故后人稱史籍為青史。
混同江：指松花江。
創作背景
詞中提到混同江，描寫的又是冬天景色，當作于康熙二十一年（1682年）八月至十二月詞人赴梭龍時。其時，納蘭性德隨駕抵達吉林，來到了混同江（現稱松花江）畔，這里原是一片古戰場。入關之前，女真族在統一過程中，建州、海西、野人諸部互相殘殺，彼此并吞，拼命爭奪，給后世留下了無盡的心靈創傷。詞人觸景傷情，一時百感叢生，情懷愴楚，寫下此詞。
賞析/鑒賞
文學賞析
此詞前景后情，以賦法鋪寫，上片開頭五句寫景，把象征性的古戰場龍堆展現在讀者眼前：鴉飛雪上，馬躍冰河，驚風掠地，亡靈夜泣，“一將功成萬骨枯”，極寫其蕭索、肅殺之慘象，以“總堪悲”綰住。下句轉進，先說有“中宵起舞”的愛國之心，但“那有村雞”一句折轉，表明縱有一片報國情懷，也無由實現，徒增感喟。接以金笳聲聲烘托，則更令人添悲增慨，悲不自勝，涕淚沾衣。
下片承前之情之景轉為議論，從興亡的夢幻中體現人生之悲慨，語調低沉抑郁，寄懷深遠。雖全為議論，不免質實，但氣勢壯觀，真情四射，表達了滿懷的哀怨和痛苦，生動感人。詞人喟嘆古今興亡，以為“古今事”都是虛無的.、短暫的，古來的一切紛爭，一切功業，有如棋枰翻覆、蠻觸爭雄，無論為勝為負，到頭來除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外，余皆成空，體現了歷史的虛無，人生的空幻。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見詞人長期積于心中的苦情。
名家點評
中山大學中文系教授黃天驥：這詞沒有題目，但詞中提到的混同江，那是葉赫部曾經經營的地盤，可見作者是在為這塊土地抒發懷抱。“嘆紛紛蠻觸”一語，尤值得人們尋味。（《納蘭德和他的詞》）
滿庭芳原文翻譯及賞析 3
原文：
滿庭芳·樵
元代：趙顯宏
腰間斧柯，觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢銼，無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠，慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁利鎖，云外放懷歌。
譯文：
腰間斧柯，觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢銼，無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠，慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁利鎖，云外放懷歌。
這樵夫腰間的斧子不同尋常，斧柄曾因觀看仙人下棋而朽壞，斧面則為修月的需要磨得錚亮。他從不去破壞連理的樹木，利鋼的鋒刃自不會損傷。猿猴攀立的枝條再險，野鶴筑巢的大樹再高，他都施展身手，從不輕放。那崎嶇的石澗，那濘滑的泥坡，他已司空見慣，站立得穩穩當當。他看破了浮名虛利，不受欲念的影響。白云外暢懷高歌，坦坦蕩蕩。
注釋：
腰間斧柯（kē），觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢（shāo）銼（cuò），無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠（kē），慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁（jiāng）利鎖，云外放懷歌。
連理：花木異株而枝干通連。名韁利鎖：喻受名利的牽絆、禁囿。
賞析：
起首五句，從樵夫隨身不離的工具——斧子入手，先是運用了兩則古代的典故。一則是觀看仙人下棋，以致爛了斧柄；一則是飛上天空，修磨七寶月輪：都是充滿神奇夸張色彩的傳說。可見作者是借物而寓現意境，暗襯出樵夫的不同凡俗：他飽閱世事，所謂“五百年來棋一局，閑看數著爛樵柯”（徐渭《題王質爛柯圖》）；身手不凡，所謂“從來修月手，合在廣寒宮”（蘇軾《正月一日雪中過淮謁客》）。詠“樵”而點涉“棋”、“月”，也說明這位樵夫具有雅士的素質。接著的兩句，“不將連理枝梢銼，無缺鋼多”，是巧妙的雙關。表面上它仍是寫斧，不去砍伐連理枝梢，故不至于鋒刃卷缺。但其實質的含意，讀者一目了然：連理枝是人間愛情和美好事物的象征，樵夫對它們愛惜有加，足見他是以仁德和正義為己身追求的有心人。這兩句更明顯地閃動著人物的身影，為下文對樵夫的直接描寫，作了不露痕跡的過渡。
六、七兩句對仗，形象而深刻地繪述了樵夫的日常活動。猿猴出沒于深山懸崖，“猿枝”極言樵伐之險；野鶴在大樹的`枝梢上筑巢棲居，“鶴窠”極言山木之高。而樵夫涉險攀高，視同等閑，“不饒過”見出了他的勇敢堅決。山中澗谷亂石崎嶇，坡坂濘滑難以駐足，而無論是“石澗”還是“泥坡”，樵夫都如履平地。“慣立盡”三字，體現出他知難而進的無畏氣概。
如果說以上的七句已將樵夫的樵薪生活與正直剛強的品格作了充分的表述，那么結尾的三句，無疑是作者歌贊和審美的最強音。作者贊美樵夫，不僅是因為他是生活的強者，更是出于他在精神上的超越。“還參破，名韁利鎖，云外放懷歌”，就活脫脫地表現出了一位蔑視名利、傲睨塵俗的高士形象。“云外”二字意兼虛實，既表樵夫的實際處所，又表出他的脫俗風神。元曲中常有對“不識字煙波釣叟”（白樸《沉醉東風·漁父詞》）的贊美向慕，本篇這位“放懷歌云外樵夫”，是足以與之比并的。
滿庭芳原文翻譯及賞析 4
滿庭芳·落日旌旗
落日旌旗，清霜劍戟，塞角聲喚嚴更。論兵慷慨，齒頰帶風生。坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊交橫。笑談頃，匈奴授首，千里靜欃槍。
荊襄，人按堵，提壺勸酒，布谷催耕。芝夫蕘子，歌舞威名。好是輕裘緩帶，驅營陣、絕漠橫行。功誰紀，風神宛轉，麟閣畫丹青。
翻譯
落日時分軍旗搖曳，刀劍閃著清霜般的寒氣，塞角聲喚著督夜鼓。岳將軍論兵慷慨激昂，伶俐的口才帶起風來。坐擁十萬將士，士兵敢勇，長矛交錯。談笑之間，金人投降，千里消去戰爭。
荊襄地區，人民安居，提壺鳥勸人飲酒，布谷鳥勸人耕地。采芝打柴的人，為岳軍歌舞頌威名。正是輕暖的皮裘衣帶頗具風度，驅馳營陣，在大漠奔行。功名誰來紀，風采神情隨意變，麟閣之中畫上丹青。
注釋
滿庭芳：詞牌名。又名“鎖陽臺”，雙調九十五字，前片四平韻，后片五平韻。
劍戟：古代刀劍，鉤戟之類的武器。
塞角：邊塞的號角聲。
嚴更：督行夜之鼓。“齒頰”
句：喻談鋒犀利，見解過人。此句化用蘇軾《浣溪沙》“論兵齒頰帶風霜”句。
貔貅：古籍所載的猛獸名，用以喻勇猛的軍士。
街枚：此指士兵。
枚：形如著，兩端有帶，可系頸上。古代行軍時，常令士兵街于口，以防喧嘩。
云槊：長矛，古代的一種兵器。
笑談頃：談笑之間。
匈奴：代指金軍兵將。
授首：被殺，或指投降。
欃槍：彗星。古人以為現于天則有兵災。
荊襄：今湖北一帶，當時岳飛統兵活動于此。
按堵：同“安諸”，指安居、安定。
提壺：鳥名，即提壺蘆，身有麻斑，如鶴而小，嘴彎，聲清重，初稍緩，已乃大激烈。
布谷：鳥名，于播種時鳴叫，故名。
芝夫蕘子：采芝、打柴的人。蕪（wú）柴草。
輕裘緩帶：輕暖的皮裘，寬松的衣帶，形容風度之幽閑從容。
絕漠：越過沙漠。
橫行：縱橫馳騁。
麟閣：閣名，漢宣帝曾畫功臣像于此。
創作背景
宋高宗紹興五年（1135），岳飛因戰功授鎮寧、崇信軍節度使，湖北路、荊、襄、潭州制置使，進封武昌郡開國侯，駐扎在現在的武昌。紀律嚴明，路不拾遺，秋毫無犯，軍民胥樂，作者作《滿庭芳》贈之。
賞析
這闋詞在歷史上受到的評價很高，可把它拿來作為岳飛駐扎在武昌的這一段生活歷史來看待。
首先，這闋詞在藝術上很有特色：感情豐富，色彩濃麗，悲憤不平卻又出之以含蓄，較好地表達了作者在那種情況下對于岳飛的敬愛和惋惜之情。
詞一開頭選用了三個不同的時間，從各種角度來描寫岳家軍的氣勢。這三句，乍讀時似乎是如實的寫景而已，細味來才感到他無不寓有自己的感情。他是借景色的渲染，從而巧妙地傳達出自己復雜的心情的。這里，他選用了落日的時分來寫軍容之一的旗幟，讓半天的晚霞作背景，襯托著軍營里飄動的萬首彩旗，映著落日的余暉，宛如風翻金焰，色彩濃麗，給人一種溫暖的感受。這就不僅寫出了軍營的壯麗，也傳達出了這支軍隊在人民心中所擁有的那種溫暖安謐的感覺。字里行間甚至表露出來作者那興奮的臉色，也被映得金光熠熠的了。其次，他用霜晨來突出軍容之一的威儀；讓煞白的霜空作背景，襯托著交橫如云的刀槍戟槊；慘淡的朝陽，在它們上面灑下了萬點寒星，色彩森嚴而肅殺，給人一種凜然不可侵犯的'肅穆之感，不僅寫出了軍營氣象之森嚴，也表達了連作者也感到了不無畏怯的敬佩之情。最后他選用了無邊的黑夜來作為整座軍營的巨大的背景，黑色是什么也看不見的，作者巧妙地于靜中寫動，于無法顯出色彩的黑里，巧妙地運用畫角之聲和著警夜的更鐸；運用聽覺從而寫出既緊張而又靜謐的氣氛，表達了作者對于“撼山易，撼岳家軍難”的無限信任之情。這一組文字雖少，卻無不色彩濃麗，意與境偕，構成了藝術上的比現實更集中、更突出的和諧之美。他把數百里連營表現得這樣有聲有色。這些看似純客觀的聲色，卻都反映了作者主觀的感受，達到了情景交融的詩的境界。因此，他無須再加什么感嘆，表現了作者對于岳飛治軍之巨大才能的欽佩了。
作者在作了如此絢麗的渲染之后，接著就用工筆來細心地勾勒他心中崇拜的英雄本人了。
在他的詞中岳飛是一位風采翩翩、雍容豁達的儒將。慷慨論兵，齒頰生風，足見文采風流。簡單兩句，一位文韜武略而又風流俊逸的岳武穆便躍然紙上。不僅如此，通過作者慷慨風生的描述，使讀者同作者一樣，也如坐春風之中，仿佛聽到了岳武穆那慷慨陳辭的忠誠精義，看到了他那齒頰生風的笑謔神態：他笑金兵之無能，譏投降派之可哂。于是，岳飛的精神面貌，豐滿地生活在讀者的感情世界之中了。
僅是慷慨論兵，盡管齒頰生風，那也不一定是岳武穆。作者接著寫道：“坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊縱橫。”這才是岳家軍的典型。別看岳飛坐在大帳之中，談笑風生，然而他的四周，有十萬精兵，正糾集待命，一個個銜著枚，平端著長矛，精神高度集中，有如引滿的弓，只待一聲令下，便立刻飛向敵人。則岳飛的這種談笑風生的安祥態度，本身就是一種力量的顯示，一種無畏的懾服力量。
但是，威嚴則威嚴矣，而詞中所透露的，畢竟不過是以無聊的談笑來打發著祖國分裂、生靈涂炭的日子。所以作者很自然地產生了以岳飛如此雍容文雅而又武功赫赫的、不可一世的名將，如果此時放在抗金的前線，也許他就在這談笑的頃刻之間，“匈奴授首，千里靜欃槍”的遐想。這里既表達了作者對于岳飛的崇敬和對于岳家軍的信賴，同時也表達出了英雄無用武之地的無限的惋惜：岳飛此時畢竟沒有去平定金人，使百戰百勝、金人聞之喪膽的岳飛閑在這里，空自慷慨悲歌以打發他寶貴的時光。一任半壁江山，淪于金人的鐵蹄，這是無比可惜而又可痛的事。
下闋，作者追述了他來武昌時一路上的所見所聞。荊、襄是岳飛的防地。人作者突出地稱道人民都能在家里安居樂業這一點，是因為這樣的和平景象，在其它地方是已很難見到了。故說“荊襄，人按堵。”看似平鋪直敘，然而言語之間卻流露出了無限的欣羨和感慨。岳飛愛民，已是朝野盡知，有口皆碑的了。所以這在他的防地，當然更為真實可信。
作者接著用了四句來進一步描寫人民安居樂業的景象。雖是四句，卻按所見所聞來分寫。他借提壺、布谷兩種鳥的名字，不僅點明節令，而且也寫出了岳家軍與當地居民的水乳關系。一路上見到的是人民提著酒壺要岳家軍飲一杯，以表示自己的心意。古時候，人民對于他所敬重的義師，是習慣用酒來相敬的，所謂“簟食壺漿，以迎王師。”這里著一“勸”字，非常傳神，它表現了著一個因為紀律的關系不肯飲老百姓的酒，而一個因為感激情深，非要他喝一杯不可這樣拉拉扯扯的動人情景。通過“布谷”的提示，原來士兵是在幫人民耕作，無怪乎這軍隊會得到人民熱情的款待，人民要這樣感激他們了。這當是作者親眼所見的情景。最妙的是“芝夫”兩句，芝是靈芝，那么芝夫就是指的藥農了。蕘子就是以砍柴為生的樵夫。這兩種人，大都是遠離城市，多數在深山老林里的。因此這當是作者在尚未進入武昌境地的山道上，碰見了從岳飛駐地出來采藥砍柴的人，于是作者就向他們打聽這一路聽到的岳家軍整肅的情況是否屬實。因為這太難得了，是以未免使人難以相信。于是這些采藥的、砍柴的就高興地向作者極力地證實著，說到高興處，不禁手舞足蹈起來，并且唱起當地的民謠以為證。這里作者沒有寫出自己的反映，但這“歌舞”也映出了作者的眼神，是驚喜而亢奮的。當然這樣的情景在看慣了人民解放軍的人們，那是不足為奇的，要知道在封建時代，那就是了不起的政績。作者在最后感慨地說：要是能讓岳飛去驅營布陣，他是可以就這樣輕裘緩帶從容不迫地一直打到黃龍府都無人能敵的。然而殘酷的現實卻是岳飛被疑，置而不用。于是作者恨恨地說：像岳飛這樣為國建立了不朽功勛的人，是應該把他的風采畫入專門紀念功臣的麒麟閣內的。作者的這闋“句句緣實”之詞，最后的結尾，卻是不實的。岳飛當年不僅沒有入麒麟閣，反而以“莫須有”的罪名屈死在了風波亭。這雖是后話，但就岳飛此時的境況看，敏感的作者已察覺到了這種不平，所以才有這虛擬的一筆。這是作者深刻的地方。“功誰紀？”作者在這里直是在質問了。雖然這時岳飛尚身居侯位，但作者從祖國正需要岳飛上前線時，而高宗卻讓他在這里坐冷板凳的現實中，已經感覺到岳飛的不妙了。而事實上，韓世忠在鎮江，岳飛在武昌，都是為了“罷其兵權”，以便和議得以順利進行。當時高宗為此特地下了一道詔書說：“李、郭在唐俱稱名將，有大功于王室；然光弼負不釋位之釁，陷于嫌隙；而子儀聞命就道，以勛名福祿自終。是則功臣去就趨舍之際，是非利害之端，豈不較然著明！”這真是說得再清楚也沒有了。正是由于高宗的這種卑怯心理，才使得南宋永遠處于偏安之中。“風神宛轉，麟閣畫丹青”，表面看來是歌頌朝廷的，實則含有害怕岳飛去立功的悲憤。荊襄有幸，卻是整個祖國的不幸。岳飛是如此的有為，卻不能為統一祖國而留影于麒麟閣。愛與惜交織在一起，歌頌與悲憤混同，這就使得這闋詞有纏綿悱惻，無限低徊的藝術魅力。
滿庭芳原文翻譯及賞析 5
滿庭芳·南苑吹花
南苑吹花，西樓題葉，故園歡事重重。憑闌秋思，閑記舊相逢。幾處歌云夢雨，可憐便、漢水西東。別來久，淺情未有，錦字系征鴻。
年光還少味，開殘檻菊，落盡溪桐。漫留得，尊前淡月西風。此恨誰堪共說，清愁付、綠酒杯中。佳期在，歸時待把，香袖看啼紅。
翻譯
南苑吹花嬉戲，西樓題葉傳情。故園里，多少美好的光陰。秋日里憑欄凝思，尚能記起舊時相聚。多少次如夢般美妙歡娛，換來的卻是，流水般的各自東西。太久的分別，淡漠了當初的情意。竟不見歸雁將錦書傳遞。
時光悄逝，欄菊枯敗溪邊桐葉飄去。只留下苦酒一杯，伴著疏月凄風。離愁別恨，又能與誰訴說？且把一腔愁緒，消磨在綠酒之中。只盼佳期到，那時一定要他細看，衣袖上點點淚痕。
注釋
歌云夢雨：舊時把男女歡情稱作云雨情，歌云夢雨即對云雨情在歌中夢中重溫之。
錦字：用錦織成的文字。晉竇滔妻蘇氏織錦為《回文璇璣圖》詩以贈夫，后世遂以“錦字”作為妻子寄給丈夫快信的代稱。此指情人的書信。
征鴻：遠飛的大雁。古時有“鴻雁傳書”之說。“錦字系征鴻”即把快信系在鴻雁足上借以傳遞。
年光：時光。
綠酒：即“綠蟻”。古時的酒（米酒）新釀成未過濾時，面上浮著淡綠色的米渣，故稱。
啼紅：指紅淚，即美人之淚。此處借喻相思之苦。
賞析
此詞是一篇懷遠人之作，開片三句，寫憑欄遙望所回憶起的往事：“南苑吹花，西樓題葉”“故園”里的種種歡娛的事。“南苑吹花，西樓題葉”是一個對句，對的及其工整。
憑欄遙望，不禁回憶起往昔的.歡樂，由此想到現在：往昔歡聚的那些人，現在都如“流水”一樣各自“東西”，由于分別得久了，感情漸漸的淡漠了，由此引出“未有”“錦字系鴻雁”。
過片思遠人的人，現在的生活情景：日子過得沒滋沒味，“年光少味”與前片的“歡事重重”相對應。“開殘檻菊，落盡溪桐”寫盡了深秋，花敗葉落的凄慘景象，表露出看到這幅秋景的人此時的心情。“開殘檻菊，落盡溪桐”，是一對句，它與前面的“南苑吹花，西樓題葉”，遙相呼應。想當初是“歡事重重”現在是“年光”“少味”，“幾處歌云夢雨”現在只落得“尊前淡月凄風”，沒有“錦字系鴻雁”“此恨”又能“誰堪共說”。只能把滿腹的離愁別恨都“付”與“綠酒”中。正像晏幾道在《阮郎歸》里說的那樣“愁腸待酒舒”。
懷著一腔希望，期待著佳期的到來。幻想著佳期到來時，見到日思月想的人，一定讓他看“香袖”上的“啼紅”的情景。
此詞由憑欄回憶開始，寫到現在，由眼睛看到的蕭瑟的秋景，寫到主人的悲不自勝。期待著再次相逢。全詞婉約有致，情溢言外，余味無窮。
滿庭芳原文翻譯及賞析 6
滿庭芳·紅蓼花繁
紅蓼花繁，黃蘆葉亂，夜深玉露初零。霽天空闊，云淡楚江清。獨棹孤篷小艇，悠悠過、煙渚沙汀。金鉤細，絲綸慢卷，牽動一潭星。
時時橫短笛，清風皓月，相與忘形。任人笑生涯，泛梗飄萍。飲罷不妨醉臥，塵勞事、有耳誰聽？江風靜，日高未起，枕上酒微醒。
翻譯
蓼花紅艷繁簇，蘆葉衰黃零亂，夜深了，白露剛剛降下來。秋高云淡，境界空闊，楚江一片清澈。一個人乘著孤單的小船，優哉游哉地駛過煙霧迷離的沙岸小洲。垂釣江中，懸著細鉤的絲線，慢慢地從水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牽動起來了。
當小船行在水上的時候，不時地吹著橫笛，有清風明月相伴，已忘卻了人與自然的區別。任憑人家笑我如泛梗飄萍的生涯。酒剛喝過不妨醉臥，世間的煩勞之事，雖有耳朵又何必去聽？秋江風靜，水波不興，盡管太陽高高升起，我還躺在枕上，酒意剛醒。
注釋
滿庭芳：詞牌名。雙調九十五字，前片四平韻，后片五平韻。又有“滿庭霜”“鎖陽臺”等別名。
紅蓼：草名。蓼的一種。多生水邊，花呈淡紅色。
玉露初零：白露開始下降。玉露，指秋露。二十四節氣中的“白露”在農歷初秋上旬，此指“白露”前后。
霽天：晴朗的天空。
楚江：楚境內的長江。
煙渚：霧氣籠罩的洲渚。
皓月：猶明月。
忘形：不拘形跡。指超然物外，忘了自己的形體。
生涯：生活。
泛梗飄萍：喻生活漂泊不定。
塵勞事：佛家語。謂擾亂身心的俗事。
創作背景
此詞當作于宋哲宗紹圣四年（1097年），當時秦觀謫處郴州（今屬湖南）。秦觀在宋元豐元年（1078年）落第后，曾受到世俗的譏笑。這讓他感到甚為痛苦，常借助飲酒麻痹自己的心靈。此時謫處郴州，這種痛苦心情依然縈繞于其心頭。
賞析
詞作上片寫楚江垂釣，猶如一幅清江月夜獨釣圖。“紅蓼花繁，黃蘆葉亂”，寫蓼花盛開，蘆葉凋零，對仗工穩，色彩明麗。“夜深玉露初零”一句，點明季節和時間。作者選取了三種最能表現秋江夜色的典型景物，透過設色的明與暗，造境的野而幽，烘托出江邊的凄清氣氛。這是寫地上所見。
接著再對秋夜江天作大筆的渲染。“霽天空闊，云淡楚江清”。秋高云淡，水天一色，境界闊大，雖其間有敗蘆殘葦雜處其間（這正所以成其為秋景），卻并不怎樣令人感慨興悲。開頭五句全是寫景，似乎完全不夾雜人的感情，但“一切景語皆情語”，秦觀所作的這種景語，與他所要抒發的感情相互交融，從而收到借景抒情的藝術效果。
“獨棹孤篷小艇，悠悠過、煙渚沙汀”轉入情事的抒寫。小艇、孤篷，又是獨棹——船上只有自己一個人。這樣景況應該說夠寂寞了吧。可是這位獨棹孤舟的人，卻是悠哉悠哉地駛過煙霧迷離的沙岸小洲。這里詞人透過表達特定情境的“獨”、“孤”、“小”和“悠悠”等字，把一件本是江中蕩舟的極平常事，不僅寫得曳生姿，而且充分表達出此刻他的生活情趣。
不知什么時候，他的“孤篷小艇”停了下來，接著道“金鉤細，細綸慢卷，牽動一潭星”。他垂釣江中，懸著細鉤的絲線，慢慢的從水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牽動起來了。“慢卷”，表明垂釣時的閑裕，與“悠悠過”綰合。而收卷釣絲后泛起水面漣漪，向外擴展，使一派水面上倒映的星光動蕩不已，十分美妙。秦觀《臨江仙·千里瀟湘挼藍浦》詞里也有“微波澄不動，冷浸一天星”之句，寫的是夜泊瀟湘浦口，月高風定，秋水澄藍，水不動，星亦不動，如浸水中，一片靜景，與此詞的絲綸垂釣，“牽動一潭星”的以動寫靜，各擅其妙，可謂善寫水中星影者。上片有景物有情事，景物和情事的搭配，表現出泛江垂釣者的悠然自得情趣。
過片三句是上片結尾三句情事的繼續，只不過不再是垂釣，而是吹笛了。“時時橫短笛”，看來當天夜晚，當小船悠悠地水面漂動時，當“絲綸慢卷”后，他曾不止一次地吹過短笛。寂寞秋江之上，當他吹笛發出悠揚之聲的'時候，他覺得陪伴著自己的有“清風皓月”，彼此都脫略形跡，忘卻你我的區別，物我一體。這幾句，寫出了詞人此刻的怡然自得，更寫出了他的恬淡情懷，或者還微微夾雜一些兒感慨吧，所以逼出來下面似達觀似郁結的一句：“任人笑生涯，泛梗飄萍。”秦觀早年一度漫游，過的是“泛梗飄萍”的生涯。不過詞人說“任人笑”，表明自己并不在乎；不僅不在乎，還要“飲罷”而“醉臥”，因為對于世間煩惱擾心的種種不如意事，有耳朵也不會去聽了，正所謂“塵勞事有耳誰聽”。
最后三句，“飲罷”“醉臥”之后，一枕沉酣，直到天明。秋江風靜，水波不興，人已忘掉塵世間一切煩惱，盡管太陽高高升起，他還躺在枕上，酒意剛醒。只有通過醉酒，才能置“塵勞事”于不顧，這表明他在內心深處，仍存在著矛盾和痛苦，因此須借助飲酒麻痹自己的心靈。
全詞先寫景，后寫人，寫景則著意描寫特殊環境，寫人則著重描寫個性形象。如此層層寫來，精心點染，細致描繪，一個特殊環境中富有個性的人物形象，一幅生動的楚江月夜獨釣而又獨飲醉臥的畫面，清楚地呈現讀者面前，從而使人們感受到詞人看似然、坦然，實際上郁積著不平和憤懣的心情。
這首詞，頗受東坡文風的影響。只是，東坡可以無畏“小舟從此逝，江海寄余生”的滄桑孤獨，可以做到“何妨吟嘯且徐行”的瀟灑無礙，而這些在少游的生命中，卻只是一枕黃粱，雞鳴之后，繁華酒醒，斯人不僅依舊寂寞，更無故添了些許斷腸相思。如果說，東坡詞超脫曠達，讓人心向往之。那么，少游詞則是柔婉凄涼，不知不覺中沁入人的心脾。兩者各有各的好處，畢竟少游和東坡的心性，一個在云，一個在水，相隔太遠。
滿庭芳原文翻譯及賞析 7
滿庭芳
香叆雕盤，寒生冰箸，畫堂別是風光。
主人情重，開宴出紅妝。
膩玉圓搓素頸，藕絲嫩、新織仙裳。
雙歌罷，虛檐轉月，馀韻尚悠揚。
人間，何處有，司空見慣，應謂尋常。
坐中有狂客，惱亂愁腸。
報道金釵墜也，十指露、春筍纖長。
親曾見，全勝宋玉，想像賦高唐。
譯文
香煙繚繞升出于雕鏤的彩盤，寒氣光“柱中生發出來，畫堂里別有一般風光。主人情意重，設宴席還請出美女。歌女的頸項潔白圓潤，似用軟玉搓捏而成，藕絲般的裙子如仙女的新織的衣裳。幾首歌唱完，月亮已還過凌空的房檐，余音還悠揚不絕。
這歌聲，人間哪里去找，那些司空見慣的女伶，實在也太尋常了。在座的狂放的客人，心緒繚亂。歌女說金釵落了地，正要撿，十指露出來，如春筍般細長。我親自看見了，比《高唐賦》里還要美的人。
注釋
香瑗雕盤：指香煙繚繞升出于雕鏤的彩盤。香，指燒香冒出的香煙。瑗，香煙繚繞裊裊升騰，有如云霧靄靄。雕盤，雕鏤彩釉的煙盤。
寒生“箸：寒氣光“柱中生發出來。“箸，指屋檐上滴水凍結的“柱。亦稱“條。箸，筷子。
紅妝：陪酒侍宴的歌女。
“膩玉”句：形容歌女的頸項潔白圓潤，似用軟玉搓捏而成。
藕絲：彩色名。也借以形容用藕絲般纖細嫩絲所織成的裙子。
虛檐還月：月光悄悄地光靜寂的屋檐還照下來。指時間已久。
“余韻”句：指歌聲悠揚的馀韻尚在耳邊回蕩。
狂客：此指作者自己。言被歌女美貌藝伎著迷得發狂的`人。
春筍：形容歌女的十指尖尖，像春筍初發般媚入。
宋玉：戰國時楚國的辭賦家，或稱屈原之弟子，曾事頃襄王。作《高唐賦》，描寫了一個妙麗的巫山神女。此說《高唐賦》中的美女尚不及席上的歌女美。
賞析：
此詞作于宋哲宗元祐二年丁卯（1087年）六月。清王文誥《蘇詩總案》謂作于丁卯六月之“集于王詵西園”。宋米元章有《西園雅集圖記》，記述畫家李伯時所畫“西園雅集圖”中的蘇軾與王晉卿等十六位文人墨客相聚議論弄墨的“卓然高致”和“各肖其形”的情景。
滿庭芳原文翻譯及賞析 8
原文：
滿庭芳·漢上繁華
朝代：宋代
作者：徐君寶妻
漢上繁華，江南上物，尚遺宣政風流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅。長驅入，歌臺舞榭，風卷落花愁。
清平三百載，典章人物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在，空惆悵、相見無由。從今后，夢魂千里，夜夜岳陽樓。
翻譯：
①漢上：泛指漢水至長江一帶。
②江南人物：指南宋的許多人才。
③宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的'年號。這句是指南宋的都市和人物，還保持著宋徽宗時的流風余韻。
④爛銀鉤：光亮的銀制簾鉤，代表華美的房屋。
⑤風卷落花：指元軍占領臨安，南宋滅亡。
⑥三百載：指北宋建國至南宋滅亡。這里取整數。
⑦南州：南方，指臨安。
⑧破鑒：即破鏡。徐郎：指作者的丈夫徐君寶。
⑨岳陽樓：在湖南岳陽西，這里指作者故鄉。
賞析：
徐君寶妻是岳州人，她被元兵俘獲至杭，被安置在韓蘄王府。從岳州到杭州，遭到數次侵犯，她都用計得脫。主人因她貌美，不忍殺她。終于有一天，引得主人大怒，要用強。徐妻巧言先祭丈夫，再嫁與主人婦。在換妝焚香，祭祀完畢，作詞于墻壁上，遂投大池死。
滿庭芳原文翻譯及賞析 9
原文：
滿庭芳·碧水驚秋
[宋代]秦觀
碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。
傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問籬邊黃菊，知為誰開。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。
譯文及注釋：
譯文
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心驚，黃云在暮色中凝聚，臺階上到處是零亂破敗的落葉。室內悄無人聲，月光斜斜地照進來，照著他獨自徘徊。又一個重陽節臨近了，到處是催人的砧杵聲。西窗下，開門風動竹，疑是故人來。
宦海的風波，使人與人之間的情感變得非常脆弱；而仕途上的是非往往是無事生非，誰又能說得清楚。問問籬邊的黃菊，不知是為誰而開？不要隨便說什么愁總是跟酒在一起，酒能留住愁；其實，酒還沒有醒，愁就已經先回來了。憑欄沉思了很久，月亮漸漸西沉，蒼苔上已生出點點白露。
注釋
洞房：深邃的內室。
砧杵（zhēn chǔ）：古代搗衣工具。砧為搗衣石，桿為搗衣棒。南朝宋謝惠連《搗衣》詩：“擱高砧響發，楹長杵聲哀。”《子夜四時歌·秋歌》：“佳人理寒服，萬結砧杵勞。”
西窗三句：西窗，唐代詩人李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”疑是故人來，唐代詩人李益《竹窗聞風寄苗發司空曙》詩：“開門復動竹，疑是故人來。”
問籬邊二句：思念故鄉。語本晉陶淵明《飲酒》詩之五：“采菊東籬下，悠然見南山。”唐杜甫《秋興八首》：“叢菊兩開他日淚，扁舟一系故園心。”
殢酒（tì）：病酒，為酒所困。此為以酒澆愁之意。作者《夢揚州》詞云：“滯酒困花，十載因誰淹留。”
金波二句：金波，月光。《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波。”
賞析：
此詞融情入景，以景語始，以景語終，在層層鋪敘、描寫中表達了傷離懷舊的心緒。明董其冒《評注便讀草堂詩馀》謂此詞：“因觀景物而思故人，傷往事且詞調灑落，托意高遠，佳制也。”開頭三句：“碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。”一片碧水放出了冷光，寒氣襲人，不覺驚嘆時序變遷之速；又有幾片黃云在逐漸凝聚，掩沒了微弱的陽光，大地呈現出蒼茫的暮色，臺階上堆積著零亂的黃葉。濃重的衰颯氣氛，烘托出詞人此時此地的心境。“驚”、“凝”二字集中地表現出詞人對一片蕭瑟景象的主觀感受，加重了所寫景物的感情色彩，反映出他的凄苦心情。“黃云”一句，語本于李義山詩“秋風動地黃云暮”，而著一“凝”字，就比原句顯得沉著有力。“洞房人靜，斜月照徘徊。”“人靜”，而詞人不靜，他心思潮涌，在斜月照耀之下，徘徊不定，陷入了沉思之中。“又是重陽近也，幾處處、砧杵聲催”。這幾句不是泛泛地點明時序，而蘊蓄著很深的感慨。九月，正是“授衣”的秋日。飄泊異鄉，秋天日暮聽到砧杵聲時，很自然地會起故園之思，而對于接連遭受政治排斥的詞人來說，當這種聲音清晰地傳入他的耳鼓時，他心中涌起無限的悲涼：時光在一年一年地消失，而苦恨何時能休！“又是”二字尤極委婉之致；“催”字，寫盡哀痛之切。“西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。”在寫景中透露出懷人的情思，是全詞的主旨所在。這幾句是從唐人李益詩句“開門風動竹，疑是故人來”化出，易“動”為“搖”，寫出了竹影扶疏的風神，同時也反映出對故人的情意。
“傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜”幾句緊承上片結句，婉轉地表達出在遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒。宋哲宗紹圣初年，章惇等人執政，以蘇軾等為核心的所謂“元祐黨人”，橫遭貶斥。險惡的政治風浪，沖散了的友好親朋，這中間是沒有什么是非曲直可言的。人情反復，世態炎涼，在貶謫中不會有什么新歡，即使有，也會很快失去；生平故舊，或存或亡，即使存者，也天各一方，對于往事還能想些什么呢？只有悵惘而已。“新歡易失，往事難猜”兩語濃縮了詞人的千愁萬恨，低回欲絕，不失婉約詞風。
菊花，是秋天的花，它的'盛開，表明了時序已到了深秋。“問籬邊黃菊，知為誰開？”忽然向花發問，此問雖奇，但亦有本依，唐人《惜花》詩說：“春光冉冉歸何處？更向尊前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開？”大概是最早的開了問花之風。秦少游的老師蘇東坡，在《吉祥寺花將落而述古不至》一詩里說：“今歲東風巧剪裁，含情只待使君來。對花無信花應恨，直恐明年便不開。”足見在詩人眼中花是有感情的，它可以專為某人而開。東坡又在《述古聞之明日即至坐上復用前韻同賦》詩里說：“太守問花花有語，為君零落為君開。”不僅問了花，而且花還作了回答。秦少游把問春花改為問秋菊，不止是為了表明時令，和下邊幾句聯系來看，它還有更深刻的意義。“謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回”是一句久經苦難的詞人的肺腑之言，中間蘊蓄著詞人的無限辛酸。這幾句和上邊兩句初看似乎沒有什么聯系，實際上是緊密相連。從詞人的發問語氣里可以判斷出他已無心賞花，無心把盞，因為即使吃醉了酒，也解不了愁，“酒未醒，愁已先回”。就這樣，把黃花與酒以及解愁與否聯系起來，感情跌宕，噴涌而出，步步進逼，最后說出一句最深摯、最動情的話：酒敵不過愁。這樣的回腸蕩氣的詞境，在婉約詞人中很少能夠達到。
歇拍三句“憑欄久，金波漸轉，白露點蒼苔”，以景語作結，回旋不盡，產生出很強的藝術感染力。
全詞上片懷舊，以景語開篇，下片傷離，以景語結情，景語情語，麗雅工致，情韻兼勝；層層鋪敘，步步迫近，委曲婉轉，凄切動人。從此詞可以看出：少游詞以“情韻兼勝”而為世人傳誦。他的“情韻兼勝”的藝術風格是在景物描寫中展現的。少游的詞作，寫景而情在其中，一切景語皆情語，善于融情入景，既顯豁，又含蓄，顯示出不凡的藝術功力。這首《滿庭芳》，即鮮明地體現了秦詞的藝術特色。
滿庭芳原文翻譯及賞析 10
滿庭芳·夏日溧水無想山作
宋朝 周邦彥
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。
年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》譯文
風使春季烏鶯雛長大，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密烏樹下圓形烏陰涼籠罩烏地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲烏綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭讓烏白居易泛舟九江邊。
年復一年。猶如春來秋去烏社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長烏屋檐。且不去想那身外烏功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴烏江南游子，再不忍聽激越、繁復烏管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》注釋
溧水：縣名，今屬江蘇省南京市。
風老鶯雛：幼鶯在暖風里長大了。
午陰嘉樹清圓：正午烏時候，太陽光下烏樹影，又清晰，又圓正。
卑：低。
潤：濕
烏鳶（yuān）：即烏鴉。
濺濺：流水聲。
黃蘆苦竹，擬泛九江船：出自白居易《琵琶波》“黃蘆苦竹繞宅生。”
社燕：燕子當春社時飛來，秋社時飛走，故稱社燕。
瀚海：沙漠，指荒遠之地。
修椽：長椽子。句謂燕子營巢寄寓在房梁上。
身外：身外事，指功名利祿。
尊：同樽，古代盛酒烏器具。
急管繁弦：宋·晏殊《蝶戀花》詞：“繡幕卷波香引穗，急管繁弦，共愛人間瑞。”形容各種樂器同時演奏烏熱鬧情景。
筵yán）：竹席。
簟枕（diàn）：枕席。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》賞析
周邦彥為北宋末期詞學大家。由于他深通音律，創制慢詞很多，無論寫景推情，都能刻畫入微，形容盡致。章法變化多端，疏密相間，筆力奇橫。王國維推尊為詞中老杜，確非溢美在詞。茲分析一下他的《滿庭芳》一首詞，即可見一斑：
周邦彥于公元10林3年（哲宗元祐八年）任溧水（今江蘇溧水縣）令，時年三十七歲。無想山在溧水縣南十八里，山上無想寺（一名禪寂院）中有韓熙載讀書堂。韓曾有贈寺僧詩云：“無想景幽遠，山屏四面開。憑師領鶴去，待我桂冠來。藥為依時采，松宜繞舍栽。林泉令多興，不是效劉雷。”由此可見無想山在幽僻。鄭文焯以為無想山乃邦彥所名，非是。
上片寫足江南初夏景色，極其細密；下片即景推情，曲折回環，章法完全從柳詞化出。“風老”三句，是說鶯雛已經長成，梅子亦均結實。杜牧有“風蒲燕雛老”在句，杜甫有“紅綻雨肥梅”在句，皆含風雨滋長萬物在意。兩句對仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動詞用，極其生動。時值中午，陽光直射，樹蔭亭亭如幄，正如劉禹錫所云：“日午樹蔭正，獨吟池上亭。”“圓”字繪出綠樹蔥蘢的形象。此詞正是作者在無想山寫所聞所見的景物在美。
“地卑”兩句承上而來，寫溧水地低而近山的特殊環境，雨多樹密，此時又正值黃梅季節，所謂“梅子黃時雨”，使得處處濕重而衣物潮潤，爐香熏衣，需時較久，“費”字道出衣服在潤濕，則地卑久雨的景象不言令明，濕越重，衣越潤，費爐煙愈多，一“費”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常。
“人靜”句據陳元龍注云：“杜甫詩‘人靜烏鳶樂’。”今本杜集無此語。正因為空山人寂，所以才能領略烏鳶逍遙情態。“令”字極靈動傳神，畫出鳥兒在無拘無束，令人生羨，但也反映出令己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李令春”，用“令”字同樣有無窮韻味。“小橋”句仍寫靜境，水色澄清，水聲濺濺，說明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤”等相互關聯。邦彥治溧水時有新綠池、姑射亭、待月“、蕭閑堂諸名勝。
“憑欄久”承上，意謂上述景物，均是憑欄眺望時所見。詞意至此，進一步聯系到令身。“黃蘆苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”在句，點出令己的處境與被貶謫的白居易相類。“疑”字別本作“擬”，當以“疑”字為勝。
換頭“年年”，為句中韻。《樂府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀在可聽，而歌時最要葉韻應拍，不可以為閑字而不押，……又如《滿庭芳》過處‘年年，如社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。”三句令嘆身世，曲折道來。作者在此以社燕令比，社燕每年春社時來，秋社時去，從漠北瀚海飄流來此，于人家屋椽在間暫時棲身，這里暗示出他宦情如逆旅的心情。
“且莫思”兩句，勸人一起放下，開懷行樂，詞意從杜甫詩“莫思身外無窮事，且盡尊前有限杯”中化出。“憔悴”兩句，又作一轉，飄泊不定的江南倦客，雖然強抑悲懷，不思種種煩惱的身外事，但盛宴當前，絲竹紛陳，又令人難以為情而徒增傷感，這種深刻而沉痛的拙筆、重筆、大筆，正是周詞的特色。
“歌筵畔”句再轉作收。“容我醉時眠”，用陶潛語：“潛若先醉，便語客：‘我醉欲眠卿可去。’”（《南史·陶潛傳》）李白亦有“我醉欲眠卿且去”在句，這里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客在所樂，而醉眠忘憂，為己在所欲，兩者盡可各擇所好。“容我”兩字，極其婉轉，暗示作者愁思無已，惟有借醉眠以了在。
周邦彥令公元1087年（元祐二年）離開汴京，先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠在地，故多令傷身世在嘆，這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊藉含蓄，詞人的內心活動亦多隱約不露。例如上片細寫靜景，說明作者對四周景物的感受細微，又似極其客觀，純屬欣賞；但“憑欄久”三句，以貶居江州的.白居易令比，則其內心在矛盾苦痛，亦可概見。不過其表現方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說：“但說得雖哀怨，卻不激烈，沉郁頓挫中別饒蘊藉。”（《白雨齋詞話》）說明兩者風格在不同。下片筆鋒一轉再轉，曲折傳出作者流宦他鄉的苦況，他令比暫寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內心短暫的寧靜。《蓼園詞選》指出：“‘且莫思’至句末，寫其心在難遣也，末句妙于語言。”這“妙于語言”亦指含蓄而言。
宋陳振孫《直齋書錄解題》云：“清真詞多用唐人詩語，隱括入律，渾然天成，長調尤善鋪敘，富艷精工。”這話是對的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩，而結合真景真情，煉字琢句，運化無痕，氣脈不斷，實為難能可貴的佳作。
滿庭芳原文翻譯及賞析 11
滿庭芳·茶
北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。
相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寐，相對小窗前。
翻譯
北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德并列。這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞繡著金邊，紋色如鷓鴣鳥的.羽毛。
司馬相如雖有渴疾，一觴一詠，引來群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君并沒入寢，兩人相對，坐在小窗前面。
注釋
北苑春風：北苑，即今福建建甌，是貢茶的主要產地。
春風：指社前之茶。
圭：中國古代在祭祀、宴饗、喪葬以及征伐等活動中使用的器具。圭方璧圓，喻茶餅形狀，也指茶餅珍貴。
尊俎風流戰：“戰勝風流尊俎”的倒裝。尊，通“樽”，酒杯。
俎：古代祭祀時放祭品的器物。
鷓鴣斑：以其紋色代指茶盞，極珍貴。
醉玉頹山：形容男子風姿挺秀，酒后醉倒的風采。
文君：卓文君（前175—前121）漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君與漢代文人司馬相如的一段愛情佳話被后人津津樂道。
賞析
該詞先從茶的名貴說起，由于是貢品，故采擇十分講究。如此講究產地節令，且“日費數千工”，制成的方圓茶餅，故無怪要聲傳萬里名動汴京了。“碎身粉骨”二句寫得刻至，以研磨制茶之法攀合將相報國之事，以貢茶之貴比之開業之功，著意聯想生發，避實就虛。接著寫茶之用，茶能解酒驅睡、清神醒腦，排憂解愁。“戰勝”、“開邊”，字面切合凌煙功臣。以下說：更有紅巾翠袖，纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，侍奉身前，堪稱一時雅事。好茶葉之外，還要有好水，好茶具，好的捧盞人，這才是品茶之道。
詞的下片寫邀朋呼侶集茶盛會。這里寫自己雅集品茶，卻翻出司馬相如的風流情事。茶可解渴，故以“相如病渴”引起。緊接著帶出他的宴賓豪興，又暗暗折入茶會行令的本題。“為扶起燈前”下四句，是承接字面，明寫司馬相如的酒興文才，實暗指茶客們酣飲集詩、比才斗學的雅興。“一觴一詠”兩句，用王羲之《蘭亭集序》之文典“醉玉頹山”，用《世說新語。容止》中嵇康之事典。“搜攪胸中萬卷”，用盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩“三碗搜枯腸，唯有文字五千卷”，“還傾動三峽詞源”，用杜甫《醉歌行》“詞源倒流三峽水”。以上連用四個典故，真是“無一字無來處”。最后帶出卓文君，呼應相如，為他們的風流茶會作結，全詞亦至此歸結為一。
創作背景
該詩創作于宋哲宗元佑年間（公元1086年—公元1094年）。此間黃庭堅結識政治家、書法家文彥博。文彥博與黃庭堅皆是好茶之人，而文彥博曾于壑源采茶，送給黃庭堅，黃庭堅受其知遇，常與其交游品茶。黃庭堅于此品茶有感，作下該詞。
滿庭芳原文翻譯及賞析 12
原文：
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰佳樹清園。
地卑山近，衣潤費爐煙。
人靜鳥鳶自樂，小橋外、新淥濺濺。
憑闌久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。
年年，如社燕，漂流翰海，來寄修椽。
且莫思身外，長近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。
譯文
風使春季的鶯雛長大，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的樹下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。
年復一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且不去想那身外的功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽激越、繁復的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。
注釋
溧水：縣名，今屬江蘇省南京市。
風老鶯雛：幼鶯在暖風里長大了。
午陰嘉樹清圓：正午的時候，太陽光下的樹影，又清晰，又圓正。
卑：低。
潤：濕
烏鳶（yuān）： 即烏鴉。
濺濺：流水聲。
黃蘆苦竹，擬泛九江船：出自白居易《琵琶行》“黃蘆苦竹繞宅生。”
社燕：燕子當春社時飛來，秋社時飛走，故稱社燕。
瀚海：沙漠，指荒遠之地。
修椽：長椽子。句謂燕子營巢寄寓在房梁上。
身外：身外事，指功名利祿。
尊：同樽，古代盛酒的器具。
急管繁弦：宋·晏殊《蝶戀花》詞：“繡幕卷波香引穗，急管繁弦，共愛人間瑞。”形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。
筵yán）：竹席。
簟枕（diàn）：枕席。
賞析：
【評解】
這首詞較真實地反映了封建社會里，一個宦途并不得意的知識分子愁苦寂寞的心情。
上片寫江南初夏景色，將羈旅愁懷融入景中。下片抒飄流之哀。結句以“醉眠”暗示倦客心情。詞意蘊藉而余味不盡。
【集評】
沈義父《樂府指迷》：詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀之可聽，而歌詩最要葉韻應拍，不可以為閑字而不押。如《滿庭芳》過處“年年，如社燕”，“年”字是韻，不可不察也。
沈際飛《草堂詩余正集》：“衣潤費爐煙”，景語也，景在“費”字。
陳延焯《白雨齋詞話》：美成詞有前后若不相蒙者，正是頓挫之妙。
如《滿庭芳》上半闋云：“人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。”正擬縱樂矣；下忽接云：“年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽，急管繁弦。歌筵畔，先安枕簟，容我醉時眠。”是烏鳶雖樂，社燕自若；九江之船，卒未嘗泛。此中有多少說不出處，或是依人之苦，或有患失之心，但說得雖哀怨卻激烈，沉郁頃挫中別饒蘊藉。后人為詞，好作盡頭語，令人一覽無余，有何趣味？
周濟《宋四家詞選》：體物入微，夾入上下文，中似褒似貶，神味最遠。
黃蓼園《寥園詞選》：此必其出知順昌后所作。前三句見春光已去。
“地卑”至“九江船”，言其地之僻也。“年年”三句，見宦情如逆旅。
“且莫思”句至末，寫其心之難遣也。末句妙于語言。
鄭文焯《鄭校清真集》：案《清真集》強煥序云：溧水為負山之色，待制周公元祐癸酉為邑長于斯，所治后圃有亭曰“姑射”，有堂曰“蕭閑”，皆取神仙中事，揭而名之。此云無想山，蓋亦美成所居名，亦神仙家言也。
陳洵《海綃說詞》：方喜嘉樹，旋苦地卑；正羨烏鳶，又懷蘆竹；人生苦樂萬變，年年為客，何時了乎！且莫思身外，則一起放下。急管繁弦，徒增煩惱，固不如醉眠之自在耳。詞境靜穆，想見襟度，柳七所不能為也。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首在溧水作。上片寫江南初夏景色，極細密；下片抒飄流之哀，極宛轉。“風老”二句，實寫景物之美。鶯老梅肥，綠陰如幄，其境可思。“地卑”二句，承上，言所處之幽靜。江南四月，雨多樹密，加之地卑山近，故濕重衣潤而費爐煙，是靜中體會之所得。“人靜”句，用杜詩，增一“自”字，殊有韻味。“小橋”句，亦靜境。“憑闌久”，承上。“黃蘆”句，用白香山詩，言所居卑濕，恐如香山當年之住湓江也。換頭，自嘆身世，文筆曲折。嘆年年如秋燕之飄流。“且莫思”句，以撇作轉，勸人行樂，意自杜詩“莫思身外無窮事，且盡尊前有限杯”出。“憔悴”兩句，又作一轉，言雖強抑悲懷，不思身外，但當筵之管弦，又令人難以為情。“歌筵畔”一句，再轉作收。言愁思無已，惟有借醉眠以了之也。
賞析
此詞作于宋哲宗元祐八年（1093）作者任溧水縣縣令時，詞中真實地反映了作者的宦情羈思和身世之感 。詞中多處化用前人詩句，舊曲翻新，精心熔鑄，渾化無跡。
一開頭寫春光已去，雛鶯在風中長成了，梅子在雨中肥大了。這里化用杜牧“ 風蒲燕雛老（《赴京初入汴口》）及杜甫“紅綻雨肥梅（《陪鄭廣文游何將軍山林》）詩意。“午陰嘉樹清圓 ”，則是用劉禹錫《晝居池上亭獨吟》“日午樹陰正”句意，“清圓”二字繪出綠樹亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物，體物極為細微，并反映出作者隨遇而安的心情，極力寫景物的美好，無傷春之愁，有賞夏之喜。但接著就來一個轉折：“地卑山近，衣潤費爐煙 。”’正象白居易貶官江州 ，在《琵琶行》里說的'“ 住近湓江地低濕”，溧水也是地低濕 ，衣服潮潤，爐香熏衣，需時良多，“ 費”字道出衣服之潮 ，則地卑久雨的景象不言自明 。那末在這里還是感到不很自在吧 。接下去又轉寫：此地比較安靜，沒有嘈雜的市聲，連烏鳶也自得其樂。小橋外，溪不清澄，發出濺濺水聲。似乎是一種悠然自得之感 。但緊接著又是一轉：“憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。”白居易既嘆“ 住近湓江地低濕 ，黃蘆苦竹繞宅生 ”，詞人在久久憑欄眺望之余，也感到自己處在這“地卑山近”的溧水，與當年白居易被貶江州時環境相似 ，油然生出淪落天涯的感慨。由“憑欄久”一句，知道從開篇起所寫景物都是詞人登樓眺望所見。
下片開頭，以社燕自比。社燕在春社時飛來，到秋社時飛去，從海上飄流至此，在人家長椽上作巢寄身。瀚海，大海 。詞人借海燕自喻，頻年飄流宦海，暫在此溧水寄身 。既然如此，“且莫思身外，長近尊前”，姑且不去考慮身外的事，包括個人的榮辱得失，還是長期親近酒樽，借酒來澆愁吧。詞人似乎要從苦悶中掙脫出去 。這里 ，點化了杜甫“莫思身外無窮事 ，且盡生前有限杯”（《絕句漫興》）和杜牧的身外任塵土 ，尊前極歡娛（《張好好詩 》）。“憔悴江南倦客 ，不堪聽急管繁弦 ”，又作一轉 。在宦海中飄流已感疲倦而至憔悴的江南客，雖想撇開身外種種煩惱事 ，向酒宴中暫尋歡樂，如謝安所謂中年傷于哀東，正賴絲竹陶寫 ，但宴席上的“急管繁弦”，怕更會引起感傷。杜甫《陪王使君》有“不須吹急管，衰老易悲傷 ”詩句 ，這里“不堪聽”含有“易悲傷”的含意 。結處“歌筵畔，承上“急管繁弦”。“先安簟枕，容我醉時眠，則未聽絲竹，先擬醉眠。他的醉，不是歡醉而有愁醉。絲竹不入愁之耳，唯酒可以忘憂。簫統《陶淵明傳》：“淵明若先醉，便語客：‘我醉欲眠，卿可去。’”詞語用此而情味自是不同。“容我”二字，措辭宛轉，心事悲涼。結語寫出了無可奈何、以醉遣愁的苦悶。
王國維推尊邦彥為詞中老杜，確非溢美之詞。此詞即突出地體現了清真詞章法變化多端 。疏密相間，筆力奇橫，寫景抒情刻畫入微，形容盡致的特點。詞中“多用唐人詩語，隱括入律，渾然天成，”“尤善鋪敘，富艷精工”（陳振孫《直齋書錄解題》）堪稱匠心獨運的成功之作。
滿庭芳原文翻譯及賞析 13
原文：
[宋]秦觀
曉色云開，春隨人意，驟雨才過還晴。
古臺芳榭，飛燕蹴紅英。
舞困榆錢自落，秋千外、綠水橋平。
東風里，朱門映柳，低按小秦箏。
多情，行樂處，珠鈿翠蓋，玉轡紅纓。
漸酒空金榷，花困蓬瀛。
豆蔻梢頭舊恨，十年夢、屈指堪驚。
憑闌久，疏煙淡日，寂寞下蕪城。
注釋：
【1】曉色：拂曉時的天色。
【2】芳榭：華麗的水邊樓臺。
【3】蹴（cù）：踢。
【4】紅英：此指飄落的花瓣。
【5】榆錢：春天時榆樹初生的榆莢，形狀似銅錢而小，甜嫩可食，俗稱榆錢。
【6】綠水橋平：春水漲滿了小河，與小河平齊。
【7】秦箏：古代秦地所造的一種弦樂器，形似瑟，十三弦。
【8】珠鈿翠蓋：形容裝飾華麗的車子。珠鈿，指車上裝飾有珠寶和嵌金。翠蓋，指車蓋上綴有翠羽。
【9】玉轡紅纓：形容馬匹裝扮華貴。玉轡，用玉裝飾的馬韁繩。紅纓，紅色穗子。
【10】金榷（què）：金制的飲酒器。
【11】花困蓬瀛：花指美人。蓬瀛，傳說中的海上仙山蓬萊、瀛州。此指飲酒之地。
【12】“豆蔻”句：化用杜牧《贈別》詩“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”句意，寫舊識的少女。
【13】“十年”句：用杜牧《遣懷》詩“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”句意，抒今昔之慨。
【14】蕪城：即廣陵城，今之揚州。因鮑照作《蕪城賦》諷詠揚州城的廢毀荒蕪，后世遂以蕪城代指揚州。
作品賞析：
此詞當寫于紹圣四年（1097）作者初被謫時所寫。
詞分今昔兩層寫，在寫作上運用了倒敘手法，先寫往日光景，再寫今日情景，反襯今日的落寞情懷。整首詞語言清麗，形象鮮明，感情豐富。
上片從寫景開端，寫的是春末的風光。天破曉了，驟雨剛過，云開天晴，天從人愿，可以外出春游了。
作者從廣闊的空間，大筆揮灑，春景的美好，人意的舒暢，融成一體。作者在園林里游賞，開曠的古臺旁，建筑著臨水的樓閣，周圍繁花似錦，一片燦爛。飛燕穿花，把粉紅色的紅瓣紛紛踢落；榆莢隨風飛舞，慢悠悠地把一片片飛落下來。河中的綠水也已高漲到與橋相平了。燕舞花飛，綠水盈岸，處處洋溢著迷人的春光。作者的筆已由遼闊的遠景轉到了近景。“秋千外”，最后凝聚到一點，另外開拓出一個境界來。秋千設置在人家花園內，這里用了一個“外”字，表示在園處所見。這里點出秋千，由園林景色轉入朱門歌舞。從那柳絲掩映的朱門里，隨著溫煦的樂風，傳出低按小秦箏的音樂聲。至此，一個辨音識曲，盈盈雅麗的少女形象，呼之欲出。
過片以“多情”承上片的“朱門映柳，低按小秦箏”，也緊接下片的行樂生活。作者以“珠鈿”兩句極寫揚州春游之盛。古代女子乘車，男子騎馬。她乘的車，有珠子的嵌金裝飾，車蓋上還綴有翠羽；他騎的馬，用玉裝飾馬韁繩，還垂著紅色的穗子。“珠鈿翠蓋”指車，以代女子；“玉轡紅纓”指馬，以代男子。男女共同出游，盡情歡樂，逐漸至酒空人倦，方才罷休。“漸酒空金榼，花困蓬瀛”，“蓬瀛”本仙境，借指行樂之地，“花”是指同游的女子。下面“豆蔻梢頭舊恨，十年夢、屈指堪驚”兩句一反前意，點出以上所寫，皆屬前塵舊夢。兩句用杜牧“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”、“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”詩意。十年如夢，屈指一算，使人感到心驚。“堪驚”兩字，點破感傷往事的主題。
結語“憑闌久，疏煙淡日，寂寞下蕪城。”由追憶往日舊游轉入抒寫今日感情。作者憑欄久立，惟見傍晚時分薄薄的霧氣和淡淡的斜陽向城墻落下。對比前文的明媚春光，歡娛游事，一種人事全非的悵惘油然而生。
這首詞寫今昔景況，但不在換頭轉換詞意，而從起筆到“花困落蓬瀛”追敘昔日游樂情景，自“豆蔻梢頭”以下寫而今落寞情懷。其中描寫往日的物態人情，精細入微。全詞章法上對比鮮明，反襯有力，大起大落，構織綿密。
秦觀善于以長調抒寫柔情。這首詞記蕪城春游感懷，寫來細膩自然，悠悠情長，語盡而意不盡。此詞的情調是由愉悅轉為憂郁，色調從明快漸趨暗淡，詞人的心情隨著時間和環境的'改換而在起著變化，卻又寫得那樣宛轉含蓄，不易琢磨，只好用他自己的話來形容了，“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”（《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》）
詞的上闋寫明媚春光。“曉色云開”三句，奠定了春日清晨的明朗基調。雨過天晴，曉云初霽，春光如此美好，令人欣欣然以為春天是多么地隨人心意。接下去春日明麗景象，從游賞于春色中的人眼中一一展現，如電影之特寫鏡頭聯翩而來：本來蒼涼的古時臺榭，在這姹紫嫣紅時節，也顯得春意盎然，似乎散發著無限的生機；飛燕自由地上下翻飛，不時地碰觸到柔嫩的花瓣；串串榆錢愉快地隨風飄舞，似乎直到舞蹈困倦了才從樹上飄落下來；秋千高蕩，但見外面綠波蕩漾，幾與橋面相平。此處寫景，頗見功力。以蒼涼古臺寫春，更見春色之明媚；飛燕、榆錢不但是組成春色的一道風景，更是與人一樣為春沉醉的精靈。他們或不時碰碰花瓣，或在風中舞蹈，既見此物形態，更見萬物心情之明朗；而寫秋千則暗示出蕩秋千之人，暗轉人庭院、花園中的春色和春色映照下的佳人。“東風里”三句，由寫景過渡到寫人，卻寫得極有韻致。朱門之內，綠柳掩映下，紅妝少女彈奏著秦箏，秦聲悠揚，令朱門外的人心動神馳，想象聯翩。
下闋寫昔日行樂與當前寂寥寡歡之情。“多情”四句承接上闋寫游樂場景。作者用極為簡練的語言形象地描繪出春游之樂。華貴的馬車，華美的馬匹，只從游樂時所用舟車的不凡，就已經令人想見其冶游盛況了。古時出游，女子多乘車，而男子多騎馬。典型的代步工具的渲染，讓人想象男女同行遠游之樂。“漸酒空”句，將許多行樂場面省略，而從行樂之結果來寫冶游時間之長和游樂之盡興。“豆蔻”三句，急轉直下，點出以上所寫盛況美景，都是前塵舊夢。而如此豐富的內容，用杜牧詩意表現，用典貼切，辭約義豐。“堪驚”兩字，黯然神傷，用在此處，有千斤之重。結末三句，轉寫面前蕭瑟景色與憶舊者悵惘之情。憑欄久立，撫今追昔，十年人世遭際令人感嘆無已。而眼前只見淡淡的落日，疏疏落落的煙霧，如此凄涼景物，與人物悲苦心情合二為一。隨著夕陽西下，傷感的人與夕陽一樣孤獨落寞。
全詞結構精巧，形容巧妙，語言精練生動。景隨情變，情景交融，具有良好的藝術效果。
從結構上分析，這首詞有三條結索交織構成。第一條是時間線索，以清晨雨過天晴開始，到黃昏的疏煙淡日結束，中間于描寫景物之中點出酒空花困的午時情懷。第二條是游歷所經的線索，從古臺到橫橋，從朱門到蕪城憑欄，將一日游賞展現出來。第三條是情感線索，從清晨出發時的逸興滿懷，到中午時分的意闌無緒，再到日暮時分獨下蕪城的寂寞無聊，將詞人游賞因所見所聞而產生的情緒變化展現出來。雖然進行藝術分析時，可以清理出這么許多條線索來，但是，由于詞人熔裁得體，使三條線索渾然融為一體，不僅沒有造成滯礙之嫌，反而使詞風更趨婉約，詞情也更有風致了。
滿庭芳原文翻譯及賞析 14
原文：
【滿庭芳】芳草池塘，綠陰庭院，晚晴寒透窗紗。□□金鎖，管是客來唦。寂寞尊前席上，惟□□、海角天涯。能留否？酴醿落盡，猶賴有□□。當年，曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。□□龍嬌馬，流水輕車。不怕風狂雨驟，恰才稱、煮酒殘花，如今也，不成懷抱，得似舊時那。
注釋及譯文：
①芳草，香草，一種能散發芬芳香氣的植物。漢·班固《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近蜀。”后蜀·毛熙震《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草綠萋萋。”明·沉鯨《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”這里詞人以芳草自喻，有忠貞賢德之意。
②玉鉤，新月。南朝·宋·鮑照《翫月城西門廨中》詩：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窓。”唐·李白《掛席江上待月有懷》詩：“倏忽城西郭，青天懸玉鉤。”宋·張元干《花心動·七夕》詞：“斷云卻送輕雷去，疎林外，玉鉤微吐。”明·無名氏《還帶記·二郎誚裴》：“疎影蕩銀河，漾清光，映碧波，玉鉤斜掛，冰輪墮。”
③管是，必定是；多半是。宋·曾覿《醉落魄》詞：“百般做處百廝愜，管是前生，曾負你寃業。”金·董解元《西廂記諸宮調》卷一：“這妮子慌忙則甚那？管是媽媽使來唦！”元·詹玉《清平樂》詞：“管是夜來渾不睡，那更今朝早起。”
④唦，語氣詞，相當于現在的啊。
⑤天涯海角，形容非常偏僻遙遠的地方。這里借指被淪陷金統治的宋都的大好河山。唐·白居易《潯陽春三首》：春生何處暗周游，海角天涯遍始休。
⑥酴醿，本是酒名，亦作“酴醾”，這里指花名。以花顏色似之，故取以為名。酴醿，屬薔薇科落葉小灌木，于暮春時（4—5月）開花，有香氣。《全唐詩》卷八六六載《題壁》詩：“禁煙佳節同游此，正值酴醿夾岸香。”宋·陸游《東陽觀酴醾》詩：“福州正月把離杯，已見酴醾壓架開。”宋·姜夔《洞仙歌·黃木香贈辛稼軒》詞：“鵝兒真似酒，我愛幽芳，還比酴醿又嬌絕。”清·厲鶚《春寒》詩：“梨花雪后酴醿雪，人在重簾淺夢中。”
⑦勝，優美之意，一如今天的旅游勝地。
⑧箋花，比喻美妙的詞章。唐·李元纮《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴》：“饌玉趨丹禁，牋花降紫墀。”
滿庭芳（芳草池塘）解釋譯文
池塘邊香草芬芳，一片綠油油的庭院，有些陰涼。在這晴朗的傍晚，絲絲寒意侵透薄薄的窗紗。詞人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜陽映紅的表面，深藏著無邊的思緒，有故國之思，有親人之眷念，還有對朋友的向往。而這些都不在，自己就像香草一樣，孤獨的芬芳，在漸行漸濃的秋天里，逐日的凋零。
彎彎的月牙點亮夜空，門上的金鎖靜靜的低垂。如若往日，必定是有朋友來啊，我們一起賞月，淺酌低唱。南渡以后的李清照，經歷了國破后的顛沛流離，相愛的丈夫已經離去。短短數語，不加修飾的白貓，口語的信守拈來，渾然天成，凄涼憔悴之處境，讓人不忍卒讀。平淡的景致，穿透而來的是故國之思，沒有深厚的語言駕馭能力是辦不到的。古人之于月，可思、可念、可愛更可恨和怨，無數關于月的詩詞佳句不斷。易安的白描與柳永的“細密妥溜”、美成的富艷典重不同，而是“沖口出常言，境界動心魄”。面對席上佳肴，突然總覺得少了些什么。美酒一杯一杯，寂寞一重又一重，萬分的孤寂，想想淪陷的故國，似“海角天涯”，那么的遙遠，不能觸及的過往，又上心頭。叫人不能釋懷，不去想它！酴醾謝了，滿地飄落，甚是惋惜，不過，還好有雪白的梨花開放，香氣襲人，也算是一種安慰。人事全非，花開花落皆有意，花開人不在，花落情難留。片片飄落的不是花瓣，而是詞人一顆破碎的心。當年曾經美好的地方，賞心悅目，淡淡的花香熏衣袖，跳動的`火苗，沸騰了水，閑情雅致的為朋友分茶。詞人回憶當年“勝賞”的美好時光，帶有花香的衣袖，守著火爐，等水沸騰，給友人分茶不過是在平常不過的事情，與今日寂寞尊前席上之凄涼憔悴形成鮮明的對比。說不盡的愁苦，來的這般躍然。信步走在大街上，遠望繁華的都市，車如流水馬如龍。當年宋都的繁華不言而喻，字里行間不經意流淌的是對故國深深的眷念，也有對軟弱的朝廷的譏諷。南渡以后，趙明誠在城中的一次叛亂中，選擇的不是與城池和百姓共存亡，而是選擇了逃走。逃走這還不說，在逃走的途中，還不忘囑咐李清照，什么金銀財寶，古玩字畫都可以丟，而趙家的宗器卻不可以丟。試問，作為一個男人自己卻逃命，而把這些丟給一個柔弱的女子，情何以堪？李清照是不齒于這種行為的，他揮毫而就那首著名的《夏日絕句》。“生當做人杰，死亦作鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”逃命之后的趙明誠知道后，不久抑郁而死。宋朝是一個詩家詞人的天堂，歷來重文輕武，大家都貪圖享樂，歌舞升平，這就為后來埋下了深深的禍根。繁華的都市，在金統治者的鐵蹄下，猶如風卷殘云。哪管外面狂風驟雨，一樣才思涌動，煮酒賦新詞。南渡以前的李清照，筆下的閨情，天真淳樸，栩栩如生生，自然風光，讓人迷戀忘返。“綠肥紅瘦”的海棠，“沉醉不知歸路”的溪亭，都是膾炙人口的名篇。“人比黃花瘦”的重陽相思，想想都是那么的美好。而如今，物是今非，不敢想起，那些美好的時光。
賞析：
詞的上半闋采用實寫的手法，“芳草池塘，綠陰庭院，晚晴寒透窗紗。”一個溫馨的庭院，一縷夕陽斜照，一個孤獨的老人，在這斜陽的下面隱藏一個去國懷鄉的心。后蜀·毛熙震《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草綠萋萋。”明·沉鯨《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”這里詞人以芳草自喻，有忠貞賢德之意。
接下來是“□□金鎖，管是客來唦。”可能是孤獨的老人期待著有朋友的幻覺，如金·董解元《西廂記諸宮調》卷一：“這妮子慌忙則甚那？管是媽媽使來唦！”“寂寞尊前席上，惟愁海角天涯。能留否？”孔融有一句名言：“座上客常滿，杯中酒不空，吾之愿也。”這也是李清照的愿望，可見李清照如今的空虛。去國懷鄉，身處異鄉，連繁華的臨安在李清照眼中也成為了遙不可及的海角天涯，留的住她的人，卻留不住她的心。“酴醿落盡，猶賴有□□。”酴釄花落盡，幸虧有什么。寫春去花落感傷時光的流逝是很多詞人寫詞手法，李清照“猶賴”二字更顯對流逝的無賴。
詞的下半闋從回憶到現實的寫作，“當年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。□□龍驕馬，流水輕車。”這是對曾經的回憶，在以前李清照過著養尊處優的生活，在朋友的集會上，那里燃著裊裊清香，煮著茶，李清照用茶匙從煮好的茶湯中舀出分飲眾人。曾經的生活是那么多美好，正因為曾經的美好反襯出如今的寥寂。曾經的卞京，如經的臨安，這種反差不僅僅是李清照的生活而是整個社會、國家的變化，對美好過去的回憶，對如今的只有憎惡。“不怕風狂雨驟，恰才稱、煮酒殘花。如今也，不成懷抱，得似舊時那？”那些狂風暴雨，世事變幻不可怕，雖然如今也一樣的煮酒觀花。但物事人非，國家的變更，親人的逝去，朋友與自己的漸行漸遠，雖然東西還是那些東西，但人卻不在。
總之此首原有多處闕文，雖然影響到對詞意的理解，但隱約可以看出這樣兩點：
一、所描寫的是初夏杭州西湖一帶的景物；
二、詞中充滿了深沉的家國之情，這除了體現在結拍的“如今也，不成懷抱，得似舊時那”三句中之外，從作者將其流寓之地稱為“海角天涯”這一點上，她之所以謂之“海角天涯”、“晚晴寒透窗紗”，當屬以下三種所指：
一則當指“心理”距離和感受，意類“甜言蜜語三冬暖，惡語傷人六月寒”之謂；
二則當指“時代政治”距離，李清照內心所向往和親近的是故都汴京，今居杭州，遠離汴梁，故謂之“海角天涯”；
三則當指“情感”距離，當時一班茍安之輩，稱臨安為“銷金鍋兒"，此輩以臨安為“安樂窩”極盡享樂之能事，而李清照面對半壁江山，為之不勝憂戚，備感寂寞，憂愁流年……
滿庭芳原文翻譯及賞析 15
滿庭芳·小閣藏春
小閣藏春，閑窗銷晝，畫堂無限深幽。
篆香燒盡，日影下簾鉤。
手種江梅更好，又何必、臨水登樓？無人到，寂寥恰似、何遜在楊州。
從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風揉。
更誰家橫笛，吹動濃愁？莫恨香消玉減，須信道、掃跡難留。
難言處，良窗淡月，疏影尚風流。
譯文
在閣樓中好似春天一般，平常不用的窗子將白晝都隔在了外面，走在畫廊里，發現這里非常深幽。篆香燒盡了，日影移上簾箔了，才發現黃昏將近。我喜愛梅花，自己種的江梅漸已長好，為什么一定要再臨水登樓賞玩風月而荒廢了時光呢。沒有人來找我談話聊天，如今在這樣的寂寥環境里獨自面對梅花，就好像當年何遜在揚州對花彷徨。
梅花色澤美艷，它雖不像別的花那么畏懼霜雪，但畢竟嬌弱，難以禁受寒風冷雨的摧殘。又是誰吹起橫笛曲《梅花落》，吹動了我的愁緒。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，雖然梅花蹤跡難尋而它情意長留。我很難說出我的家世，多想有一個美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝橫斜優美的姿影，從這姿影里還能顯示出梅花的俊俏風流。
注釋
⑴滿庭芳：詞牌名。
⑵篆香：對盤香的喻稱。
⑶江梅：此指梅中上品，非泛指江畔、水邊之梅。
⑷臨水登樓：語出王粲《登樓賦》“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂”之句。
⑸渾似：完全像。
⑹何遜在揚州：語出杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》“東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州”之句。
⑺韻勝：優雅美好。
⑻難堪雨藉：難以承受雨打。
⑼不耐風揉：《樂府雅詞》卷下、《梅苑》卷三、《全宋詞》第二冊均作“不耐風柔”，“柔”字不通，故改。
⑽橫笛：漢橫吹曲中有《梅花落》。
⑾掃跡：語見孔稚珪《北山移文》“乍低枝而掃跡”。原意謂掃除干凈，不留痕跡。此處系反其意而用之。
賞析：
這是清照的詠梅詞之一，后人曾補題為“殘梅”，借梅花清瘦高雅之趣，寫個人情思；堪稱詠物詞中的佳作。
“小閣藏春”一句“先盤遠勢”描繪了一個特殊的抒情環境。作者首先寫出了她住處的寂寞無聊。“小閣”即小小的閨閣，這是婦女的內寢；“閑窗”即表示內外都是閑靜的。“藏”與“鎖”互文見義。美好的春光和充滿生氣的白晝，恰恰被藏鎖在這狹小而閑靜的圈子里。唐宋時富貴之家的內寢往往有廳堂相連結。小閣設在畫堂里側。春光和白晝俱藏鎖住了，暗示這里并未感到它們的存在，因而畫堂顯得特別深幽。“深幽”極言其堂之狹長、暗淡、靜闃。作者已習慣這種環境，似乎還滿意于它的深幽。古人愛尚雅潔者都喜焚香。篆香是一種中古時期的高級盤香。它的燒盡，表示整日的`時光已經流逝，而日影移上簾箔即說明黃昏將近。“小閣”、“閑窗”、“畫堂”、“篆香”、“簾箔”等一系列的物質景致說明，抒情女主人公生活在上層社會，富貴安閑，但環境中也透出一股異樣的冷清寂靜。“手種江梅漸好”是詞意的轉折，開始進入詠物。黃昏臨近之時女主人公，于室外見到親手種植的江梅，忽然產生一種欣慰。它的“漸好”能給種樹人以安慰；欣賞“手種江梅”，又會有許多往事的聯想，因而沒有必要再臨水登樓賞玩風月了。除了對梅花的特殊情感之外，似乎心情慵倦，于應賞玩的景物都失去了興致。接著由賞梅聯想到南朝詩人何遜戀梅之事，詞意開始向借物抒情方面過渡，漸漸接近作者主旨。何遜，南朝梁著名文學家，其詩情辭宛轉，詩意雋美，深為后來的詩人杜甫和黃庭堅等賞識。梁代天監間，他曾為建安王蕭偉的水曹行參軍兼記室，有詠梅的佳篇《揚州法曹梅花盛開》詩（亦作《詠早梅》）。清人江昉刻本《何水部集》于此詩下有注云：“遜為建安王水曹，王刺揚州，遜廨舍有梅花一株，日吟詠其下，賦詩云云。后居洛思之，再請其任，抵揚州，花方盛開，遜對花徬徨，終日不能去。”何遜對梅花的一片癡情是其寂寞苦悶的心情附著所致。按清照的理解，何遜在揚州是寂寥的。如今在寂寥環境獨自面對梅花，清照亦產生了“何遜在揚州”般的寂寞與苦悶。
詞人聯系個人身世之感抒發對殘梅命運的深深同情。“從來知韻勝”，是她給予梅花整體的贊語。“韻”是風韻、神韻，是形態與品格美的結合。梅花是當得起“韻勝”的詞人肯定了這一點之后，卻不再多說，轉筆來寫它的不幸，發現它零落后別有一番格調意趣。“藉”與“揉”也是互文見義，有踐踏摧損之意。梅雖不畏寒冷霜雪，但它畢竟是花，仍具花之嬌弱特性，因而也難以禁受風雨的踐踏摧損。這是花的命運。由落梅的命運，作者產生各種聯想詞意呈現很曲折的狀態。由落梅聯想到古曲《梅花落》，是虛寫，以此表現落梅引起作者個人的感傷情緒，造成一團“濃愁”而難以排解。但作者又試圖進行自我排解，詞情為之一變。梅花的暗香消失、落花似雪，說明其飄謝凋零，豐韻不存。這本應使人產生春恨，遷恨于春日風雨的無情。但詞人以為最好還是“莫恨”，“須信道、掃跡情留。”“掃跡”即蹤跡掃盡，難以尋覓。“難言處，良宵淡月，疏影尚風流”是補足“情留”之意。“難言處”是對下闋所表達的復雜情感的概括，似乎還有與作者身世的雙關的含意。想象在一個美好的夜晚，淡淡的月光，投下梅枝橫斜優美的姿影。從這姿影里還顯示出梅的俊俏風流，應是它掃跡后留下的一點情意。也許明年它又會重開，并帶來春的信息。“良宵淡月，疏影尚風流”突出了梅花格調意趣的高雅，使全詞的思想達到了一個新的高度，它贊美了一種飽經苦難折磨之后，仍孤高自傲，對人生存在信心的高尚的精神品格。
這首詞大約是作者經歷了國破家亡的巨變后所作的，具有特別凄涼悲咽的情調。即使在這樣的詠物詞中，也寄寓著作者不幸的身世之感。全詞意境相諧，詞調低沉，語言輕巧，寫盡了詞人在冷清寂寞的環境中所產生的深切感傷。
滿庭芳原文翻譯及賞析 16
原文：
滿庭芳·夏日溧水無想山作
朝代：宋朝
作者：周邦彥
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。
年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。
譯文及注釋：
譯文
風使春季的鶯雛長成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經樹酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。年復一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且不去想那身外的功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽激越、繁復的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。
注釋
正午嘉樹的陰影清晰而圓。
卑：低。
爐：熏爐，用來燃香去潮濕之氣的。
烏鳶：泛指飛禽。
新綠：指河水。
疑（ni三聲）：通“擬”，比擬。
黃蘆苦竹：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低溫，黃蘆苦竹繞宅生。”這句和“地卑山近”都是說自己所住的地方和白居易謫居江州時所住的地方很相似。
社燕：燕子春社時飛，秋社時歸去，故稱。（社：春秋兩次祭土神的日子。）
翰海：沙漠。這里泛指遙遠、荒僻的地方。
寄：托身。
修椽：長的椽子。
身外：指功名利祿等。
賞析：
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙
黃鶯的雛鳥在和風中長大了，梅子也在雨水的滋潤下日益成熟。中午的時候，天陰沉沉的，樹木更見美好，葉子清亮，給人珠圓玉潤的感覺。“風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓”三句，固然是寫景，但也點明了時令。溧水在長江南岸，背山而居，進入梅雨季節，濕氣太重，身上的衣裳總是濕漉漉的，自然要花很多工夫在爐火邊將它們烤干。賈誼《鵩鳥賦》里說“誼既謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長”；白居易貶謫江州司馬時所作《琵琶行》詩里說“住近湓江地低濕”。“地卑”“衣潤”，暗寓貶謫之苦。然而，不說衣“濕”，而說衣“潤”，便有許多情致。
人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船
偏居近山卑濕之地，難免心境蕭條，來往賓客也很少。唯有烏鴉鳥雀往來，小橋流水，在新綠的掩映之下，歡快流淌。烏鳶，就是烏鴉。濺濺，是象聲詞，形容水流的聲音。一個人百無聊賴，想起白居易《琵琶行》里“黃蘆苦竹繞宅生”的詩句，此情此景也真是像白居易當年在九江寫《琵琶行》的時候啊。“擬”字，在這里是“似”的'意思。“黃蘆苦竹”和“九江船”，自然是用白居易寫《琵琶行》的典故。《琵琶行》序云：“元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞船中夜彈琵琶者，聽其音錚錚然有京都聲。”
年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前
下片轉到說自家身世，感嘆自己如社燕一般，年年奔波，四海漂流，終究還是寄人籬下。社燕，指春社之燕。古人以立春后第五個戊日為春社，立秋后第五個戊日為秋社，燕子在春社飛來，秋社飛走，所以稱社燕。瀚海，即是“翰海”，《史記索引》引崔浩語“北海名，群鳥之所解羽，故云翰海”。“飄流瀚海”，是說燕子漂流到邊遠寒荒之地。“修椽”，指房屋里的長梁，燕子一般選擇在梁下做窩。身世已是如此了，還不如不考慮這些煩心的事情，還不如喝下眼前的這杯酒。尊前，同“樽前”，指酒樽之前。“莫思身外，長近尊前”八個字，自杜甫詩中來。杜甫《絕句漫興九首》有云：“莫思身外無窮事，且近生前有限杯”。
憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠
“對酒”總是“當歌”，奈何借酒澆愁愁更愁，身為江南倦客的我，形容憔悴，酒筵上的急管繁弦之音，只能讓我脆弱的內心更加不堪。有心思的人，是最容易喝醉的。我且豁出去吧，你們在酒席歌筵邊，先給我準備好涼席和枕頭，我醉了的時候，就讓我一個人好好地躺一會兒。
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