《浯溪中興頌詩和張文潛》原文及翻譯賞析

時(shí)間：2024-09-07 08:37:52 古籍我要投稿

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《浯溪中興頌詩和張文潛二首》原文及翻譯賞析

《浯溪中興頌詩和張文潛二首》原文及翻譯賞析1

　　原文：

　　浯溪中興頌詩和張文潛二首

　　五十年功如電掃，華清花柳咸陽草。

　　五坊供奉斗雞兒，酒肉堆中不知老。

　　胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。

　　勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。

　　何為出戰(zhàn)輒披靡，傳置荔枝多馬死。

　　堯功舜德本如天，安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字。

　　著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。

　　子儀光弼不自猜，天心悔稿人心開。

　　夏商有鑒當(dāng)深戒，簡策汗青今具在。

　　君不見當(dāng)時(shí)張說最多機(jī)，雖生已被姚崇賣。

　　君不見驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。

　　不知負(fù)國有奸雄，但說成功尊國老。

　　誰令妃子天上來，虢秦韓國皆天才。

　　花桑羯鼓玉方響，春風(fēng)不敢生塵埃。

　　姓名誰復(fù)知安史，健兒猛將安眠死。

　　去天尺五抱甕峰，峰頭鑿出開元字。

　　時(shí)移勢去真可哀，奸人心丑深如崖。

　　西蜀萬里尚能反，南內(nèi)一閉何時(shí)開。

　　可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。

　　嗚呼，奴輩乃不能道輔國用事張后專，乃能念春薺長安作斤賣。

　　注釋

　　五十年功：指唐玄宗（李隆基）在位時(shí)間。玄宗在位實(shí)際44年，“五十年”為大約數(shù)字。

　　華清花柳：花柳，一作宮柳。華清，華清宮，在陜西臨潼驪山。

　　咸陽草：咸陽，秦始皇建都之地。

　　五坊：后人指不務(wù)正業(yè)之人為“五坊小兒”。

　　斗雞兒：指唐玄宗愛好斗雞，玩物喪志。

　　酒肉堆：批生活豪華。

　　胡兵：指安祿山叛亂部隊(duì)。安祿山本營州柳城胡人。史思明亦為胡人。

　　逆胡：指安祿山、史思明。

　　奸雄才：奸詐欺世的野心家。

　　勤政樓：唐玄宗建，為明皇賜宴設(shè)酺之處。全稱“勤政務(wù)本之樓”。

　　披靡：潰敗。

　　傳置荔枝：由于駿馬兼程急遞，諸許多馬因遞送荔枝而累死。

　　著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。

　　陋：此指淺俗。

　　子儀：郭子儀，唐代名將，唐玄宗時(shí)，累遷朔方節(jié)度使，平安史之亂有功，封汾陽王。

　　光弼：李光弼，唐代名將。平安史之亂有功，授天下兵紀(jì)都元帥，封淮郡王。

　　不自猜：一作“不用猜”。猜，此指被猜疑。

　　天心悔禍：上天不欲重復(fù)其錯誤。

　　夏商有鑒：一作“夏為殷鑒”。

　　簡策汗青：古時(shí)書籍由竹簡編成，為便于書寫和長久保存，則必須將竹簡在火藥味上烤干，炙烤時(shí)竹簡出水如汗一般，故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。

　　張說、姚崇：二人均為唐玄宗時(shí)宰相。

　　天寶：唐玄宗年號，公元742—756年。

　　國老：告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。

　　妃子：指楊貴妃。虢、秦、

　　韓國：楊貴妃三姊分封之地。

　　羯鼓：樂器，以山桑木為之。狀如漆桶，下承以牙床，以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律，尤撤擅長擊羯鼓，人稱為“八音領(lǐng)袖”。

　　方響：樂器。“春風(fēng)”

　　句：指明皇與貴妃擊鼓作樂時(shí)，使得春風(fēng)也不敢吹起塵埃。

　　去天五尺：此極言其高。

　　抱甕峰：即甕肚峰。

　　奸人心丑：奸人，奸詐之人，此指李輔國等，心地險(xiǎn)惡。

　　西蜀萬里：安史之亂時(shí)，玄宗逃至西蜀（今四川）。

　　反：同“返”。

　　南內(nèi)：長安有大內(nèi)、西內(nèi)、南內(nèi)三宮，南內(nèi)即興慶迷路，本唐玄宗聽政處。安史之亂平息后，玄宗回到長安，肅宗信用李輔務(wù)國，遷玄宗于西內(nèi)，故謂“南內(nèi)一閉”。

　　將軍：指高力士，高力士于公元748年（天寶七年）加至驃騎大將軍。

　　稱好在：好在，好生，莫亂來。

　　輔國用事：輔國，李輔國，玄宗時(shí)為閹奴，得肅宗信任，權(quán)勢日益顯赫。用事，當(dāng)權(quán)。

　　張后：肅宗皇后，與李輔國勾結(jié)專權(quán)，后為李輔國殺。

　　賞析

　　此詩深刻分析了唐朝之所以會發(fā)生安史之亂和唐王朝軍隊(duì)一敗涂地的原因，詩中不僅將腐化昏聵的'唐明皇和諸般諂媚誤國的佞臣一同作了鞭撻，總結(jié)歷史的教訓(xùn)，而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主無能，臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來對當(dāng)權(quán)者予以勸戒，表現(xiàn)了詩人對北宋末年朝政的擔(dān)憂。

　　創(chuàng)作背景

　　這兩首詩是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩所作。北宋中后期，統(tǒng)治階級上層發(fā)生了劇烈的黨爭。最初的斗爭是由王安石派的變法和司馬光派的反變法而引起的。延續(xù)到后來，兩派政治力量你上我下，互相傾軋，大起大落。而一旦執(zhí)政以后，本派內(nèi)部又迅速分蘗化，爭奪益甚。

《浯溪中興頌詩和張文潛二首》原文及翻譯賞析2

　　古詩簡介

　　《浯溪中興頌和張文潛二首》是宋代杰出女詞人創(chuàng)作的組詩作品。這兩首詩是早年酬和《讀中興頌碑》詩所作。作品深刻分析了唐朝發(fā)生安史之亂和軍隊(duì)無能的原因，借古喻今，表現(xiàn)了對北宋末年朝政的擔(dān)憂。

　　注釋

　　（1）浯溪中興頌：浯溪，地名，在湖南祁陽縣。公元761年（唐肅宗上元二年），撰《大唐中興頌》，刻于浯溪石崖上，時(shí)人謂之摩崖碑。碑文記述了安祿作亂，肅宗平亂，大唐得以中興的史實(shí)。其文曰：“天寶十四載，安祿山陷，明年，陷。天子幸蜀，太子即位于靈武。明年，移軍鳳翔。其年，復(fù)兩京，上皇還京師。於戲！前代帝王有盛德大業(yè)者、必見于歌頌。若今歌頌大業(yè)，刻之金石，非老于文學(xué)，其誰宜為！頌曰：噫嘻前朝，孽臣奸驕，為昏為妖。邊將騁兵，毒亂國經(jīng)，群生失寧。大駕南巡，百察竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，曉我皇，匹北方。獨(dú)立一呼，千麾萬，我卒前驅(qū)。我?guī)熎鋿|，儲皇撫戎，蕩攘群兇。復(fù)服指期，曾不逾時(shí)，有國無之。事有至難，宗廟再安，二圣重歡。地辟天開，揭除妖災(zāi)，瑞慶大來。兇徒逆停，涵糯天休，死生堪羞。功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，萬福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文。東西，中直語溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，于千萬年！”和張文潛：和，依照他人的題材或體裁作詩詞。張文潛，北宋詩人，名耒，字文潛，“”之一。曾作有《讀中興頌碑》一詩。全文為：“玉環(huán)妖血元人掃，漁陽厭草。撞關(guān)戰(zhàn)骨高于山，君王蜀中老。金戈鐵從西來，郭公凜凜才。舉旗為僵為，灑掃九廟無塵埃。元功高名誰與紀(jì)，雅不繼騷人死。水部胸中星斗文，太師筆下膠龍字。天遣二子傳將來，高山十丈磨蒼崖。誰持此碑入我室，使我一見昏眸開。百年廢興增嘆慨，當(dāng)時(shí)數(shù)子今安在？君，荒涼語水棄不收，時(shí)有游人打碑賣。”此詩出后，、等人皆有和詩，亦和作二首。

　　（2）五十年功：指唐玄宗（）在位。玄宗在位實(shí)際44年，“五十年”為大約。

　　（3）華清：柳，一作宮柳。華清，在陜西臨潼。《唐會要》卷三十：“開元十一年十五日，置宮于。至天寶六載三日，改宮為華清宮。”草：，秦始皇建都之地。唐《咸陽懷古》詩：“渭水故都秦二世，威陽秋草漢諸陵。”

　　（4）五坊：《·百官志》：“閑廄使押五坊以供時(shí)狩，一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。”后人指不務(wù)正業(yè)之人為“五坊小兒”。兒：《歲時(shí)廣記》卷十七引《東城老父傳》：“明皇樂民間戲，及即位，治坊，索長安雄雞，金尾、鐵距、高冠、昴尾千數(shù)，養(yǎng)于雞坊選六軍小兒五百，使教飼之。”此指唐玄宗愛好斗雞，玩物喪志。

　　（5）肉堆：批豪華。

　　（6）胡兵：指安祿山叛亂部隊(duì)。安祿山本營州柳城胡人。亦為胡人。

　　（7）逆胡：指安祿山、史思明。奸雄才：奸詐欺世的野心家。

　　（8）勤政樓：唐玄宗建，為明皇賜宴設(shè)酺之處。全稱“勤政務(wù)本之樓”。

　　（9）披靡：潰敗。

　　（10）傳置：《新唐書·傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送數(shù)千里，味未變，已至京師”。由于兼程急遞，諸許多因遞送荔枝而累死。

　　（11）著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。陋：此指淺俗。

　　（12）子儀：，唐代名將，唐玄宗時(shí)，累遷朔方節(jié)度使，平安史之亂有功，封汾陽王。光弼：弼，唐代名將。平安史之亂有功，授天下兵紀(jì)都元帥，封淮郡王。不自猜：一作“不用猜”。猜，此指被猜疑。

　　（13）天心悔禍：上天不欲重復(fù)其錯誤。

　　（14）夏商有鑒：一作“夏為殷鑒”。

　　（15）簡策汗青：古時(shí)書籍由簡編成，為便于書寫和長久保存，則必須將竹簡在火藥味上烤干，炙烤時(shí)竹簡出水如汗一般，故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。

　　（16）、：二人均為唐玄宗時(shí)宰相。鄭處誨《明皇雜錄》卷上記：“與同為宰輔，頗疑阻，屢以其相侵，張銜之頗切。姚既病，誡諸子曰：‘張丞相與我不葉，釁隙甚深。然其人少懷奢侈，尤好服玩。吾身歿之后，以吾嘗同僚，當(dāng)來吊。汝其盛陳吾平生服玩寶帶重器，羅列于帳前。若不顧，汝速計(jì)家事，舉族無類矣。目此，吾屬無所虞，便當(dāng)錄其玩用，致于張公，仍以神道碑為請。既獲其文，登時(shí)便寫進(jìn)，仍先石以待之，便令鐫刻。張丞相見事遲于我，數(shù)日之后當(dāng)悔。若卻征碑文，以刊削為辭，當(dāng)引使視其鎊刻，仍告以聞上吃。’姚既費(fèi)，張果至，目其玩服三四，姚氏諸孤悉如教誡。不數(shù)日，文成，敘述核詳，時(shí)為極筆。其略曰：‘八柱成天，之位到；四時(shí)成歲，亭毒之功存。’后數(shù)日，張果使人取文本，以為詞未，欲重為刪改。姚氏諸子仍引使者視其碑，乃告以奏御。使者復(fù)命，膺曰：‘死姚崇猶能算生，吾今方知才之不如也遠(yuǎn)矣。’”

　　（17）天寶：唐玄宗年號，公元742—756年。

　　（18）國老：告老退休的卿大夫。此指、弼等平息安史之亂的功臣。

　　（19）妃子：指。

　　（20）虢、秦、韓國：楊三姊分封之地。

　　（21）羯鼓：，以山桑木為之。狀如漆桶，下承以牙床，以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律，尤撤擅長擊羯鼓，人稱為“八音領(lǐng)袖”。方響：樂器。

　　（22）“”句：指明皇與貴妃擊鼓作樂時(shí)，使得也不敢吹起塵埃。

　　（23）去天五尺：此極言其高。抱甕峰：即甕肚峰。

　　（24）奸丑：奸人，奸詐之人，此指李輔國等，心地險(xiǎn)惡。

　　（25）西蜀萬里：安史之亂時(shí)，玄宗逃至西蜀（今四川）。反：同“返”。

　　（26）南內(nèi)：長安有大內(nèi)、西內(nèi)、南內(nèi)三宮，南內(nèi)即興慶迷路，本唐玄宗聽政處。安史之亂平息后，玄宗回到長安，肅宗信用李輔務(wù)國，遷玄宗于西內(nèi)，故謂“南內(nèi)一閉”。

　　（27）：指，于公元748年（天寶七年）加至大將軍。稱好在：好在，好生，莫亂來。

　　（28）輔國用事：輔國，李輔國，玄宗時(shí)為閹奴，得肅宗信任，權(quán)勢日益顯赫。用事，當(dāng)權(quán)。張后：肅宗皇后，與李輔國勾結(jié)專權(quán)，后為李輔國殺。

　　（29）春薺長安作斤賣：此上二句意謂：人們只知道責(zé)備唐玄宗寵信高力士、引入誤國之罪，卻不知道責(zé)備肅宗寵信李輔國、張后之弊。

　　賞析/鑒賞

　　這兩首詩是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩所作。北宋中后期，統(tǒng)治階級上層發(fā)生了劇烈的黨爭。最初的斗爭是由派的變法和派的反變法而引起的.。延續(xù)到后來，兩派政治力量你上我下，互相傾軋，大起大落。而一旦執(zhí)政以后，本派內(nèi)部又迅速分蘗化，爭奪益甚。神宗的動搖，高后的專權(quán)，哲宗的無能，縱恿和支持了大官僚之間的爭奪，因而，朝廷竟成了友欲熏心的官僚們操刀相向的戰(zhàn)場。

　　此詩深刻分析了唐朝之所以會發(fā)生安史之亂和唐王朝軍隊(duì)一敗涂地的原因，詩中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國的一同作了鞭撻，總結(jié)歷史的教訓(xùn)，而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無能，臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來對當(dāng)權(quán)者予以勸戒，表現(xiàn)了詩人對北宋末年朝政的擔(dān)憂。

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