柳原文翻譯及賞析(14篇)
柳原文翻譯及賞析 篇1
萍鄉(xiāng)道中乍晴，臥輿中困甚，小憩柳塘。
酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。困人天色，醉人花氣，午夢(mèng)扶頭。
春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。溶溶泄泄，東風(fēng)無(wú)力，欲皺還休。
譯文
溫融融的陽(yáng)光穿光飄浮的紫云落到平地，景色美天氣暖，敞開了輕輕的皮衣。今人困倦的天氣，令人陶醉的花香，正午酣夢(mèng)時(shí)扶著頭醉態(tài)迷離。
春日的慵懶恰似池塘里靜靜的春水，水面上一片漣漪就像春愁乏起。碧水緩緩波蕩，東風(fēng)柔軟無(wú)力，水面像要皺起微波又將微波抹去。
注釋
眼兒媚：詞牌名，因張孝祥詞“今宵眼底，明朝心上，后日眉頭”句而得名。又名《秋波媚》、《小闌干》、《東風(fēng)寒》等。雙調(diào)，四十八字。上闋五句，三平韻；下闋五句，兩平韻。
萍鄉(xiāng)：今江西萍鄉(xiāng)市。小憩：短暫休息。
酣酣：指太陽(yáng)如醉。艷盛貌。宋之問(wèn)《寒食題黃梅臨江驛》：“遙思故園陌，桃李正酣酣。”日腳：穿過(guò)云隙下射的日光。紫煙：煙霞映日成紫色。
妍暖：晴朗暖和。輕裘：輕暖的皮衣。
扶頭：扶頭酒的省稱，指易醉之酒。此處指醉態(tài)。
慵（yōng）：困倦，懶得動(dòng)懶。
縠（hú）紋：縠，有皺紋的紗類絲織品：綺羅綾縠。
溶溶泄泄（yìyì）：春水蕩漾的樣子。舒緩貌，弛緩之意也。也有文，把“泄泄”寫為“曳曳（yè）”。
東風(fēng)無(wú)力：李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“東風(fēng)無(wú)力百花殘。”
賞析
“酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。”“日腳”，云縫斜射到地面的日光。“紫煙”，映照日光的地表上升騰的水氣。“酣酣”，其色調(diào)之深。這一句是寫初春“乍晴”景色，抓住了主要特征：云彩、地氣都顯得特別活躍，云腳低垂，地氣浮騰；日光也顯得強(qiáng)烈了，“日腳”給人奪目的光亮；天氣也暖和了，“酣酣”、“紫”的色調(diào)就給人以暖感。“妍暖”，和暖、輕暖。“輕裘”，薄襖。這時(shí)的溫度也不是一下子升得很高，并不是帶給人熱的感覺(jué)，這種暖意首先是包裹在“輕裘”里的軀體感覺(jué)到了，它一陣陣地傳了過(guò)來(lái)。這一句是寫感覺(jué)。總之，這天氣給人的是暖乎乎的感覺(jué)。
“困人天色，醉人花氣，午夢(mèng)扶頭。”“天色”即天氣。這天氣叫人感到舒服，因而容易使人陶醉，加上暖乎乎的花香沁人心脾，更使人精神恍惚了。暖香與“冷香”對(duì)人的刺激確乎不同。“扶頭”，本是指一種易使人醉的酒，也狀醉態(tài)。“午夢(mèng)扶頭”就是午夢(mèng)昏昏沉沉的樣子。
上闋是寫乘輿道中的困乏，下闋寫“小憩柳塘”。
“春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。這片”春慵“緊接”困“字”醉“字來(lái)，意脈很細(xì)。這里即景作比。”縠紋“，縐紗的細(xì)紋比喻水的波紋。這兩句說(shuō)：春慵就象春塘中那細(xì)小的波紋一樣，叫人感到那么微妙，只覺(jué)得那絲絲的麻麻癢癢、陣陣的軟軟綿綿。這個(gè)”愁“字的味道似乎只可意會(huì)，不可言傳。下面又進(jìn)一步進(jìn)行描寫：”溶溶泄泄（yìyì），東風(fēng)無(wú)力，欲皺還休。“”溶溶泄泄，水緩緩掠動(dòng)。“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”（馮延已《謁金門》），墉水皺了；可你認(rèn)真去看，又“風(fēng)靜縠紋平”（蘇軾《臨江仙》）了。這里寫水波就是這種情形。這是比喻春慵的不可捉摸，又似曾可見(jiàn)恍恍惚惚，浮浮沉沉的狀態(tài)。這幾句都是用比喻寫春慵，把難以言狀的困乏形容得如此具體、形象，作者的寫作技巧真令人嘆服。同時(shí)還要體會(huì)，這春水形象的本身又給人以美感。它那么溫柔熨貼，它那么充溢、富于生命力，它那么細(xì)膩、明凈，真叫人喜愛(ài)。春慵就是它，享受春慵真是人生的快樂(lè)。春慵，是一種生理現(xiàn)象，也是一種感覺(jué)，雖然在前人詩(shī)詞里經(jīng)常出現(xiàn)這字眼，但具體描寫很少，蘇軾（《水龍吟·楊花詞》）借楊花寫了女子的慵態(tài)，但沒(méi)有這首詞寫得生動(dòng)、細(xì)膩、充盈。此詞用了許多貼切的詞語(yǔ)天氣給人的困乏感覺(jué)，又用了一系列比擬寫感覺(jué)中的春慵，使人刻畫如沐其中；感覺(jué)到了春天的溫暖，聞到了醉人的花香，感受到了柳塘小憩的恬美。
沈際飛評(píng)道：“字字軟溫，著其氣息即醉。”（《草堂詩(shī)余別集》引）確實(shí)不錯(cuò)。如此寫生理現(xiàn)象，寫感覺(jué)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是文學(xué)描寫的進(jìn)步。
創(chuàng)作背景
此詞作于作者調(diào)知靜江府、廣西經(jīng)略安撫使赴桂林上任途中。據(jù)作者《驂鸞錄》，乾道九年（1173）閏正月末過(guò)萍鄉(xiāng)（今江西萍鄉(xiāng)市），時(shí)雨方晴，乘轎困乏，歇息于柳塘畔。柳條新抽，春塘水滿，這樣的環(huán)境既便小憩，又易引發(fā)詩(shī)興。
范成大
范成大（1126—1193），字致能，號(hào)稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。
柳原文翻譯及賞析 篇2
原文：
柳州柳刺史，種柳柳江邊。
談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。
好作思人樹，慚無(wú)惠化傳。
譯文
柳州刺史柳宗元，今日種柳柳江邊。
人們當(dāng)作談笑的故事，地方掌故又添一件。隨著時(shí)間流逝，今日也會(huì)變?yōu)橥辍?/p>
濃綠的柳陰當(dāng)會(huì)覆蓋大地，聳立的樹干將要聳入藍(lán)天。
到那時(shí)，人們見(jiàn)樹也許會(huì)引起懷念，慚愧的是我沒(méi)有什么良好政績(jī)可以流傳。
注釋
戲：逗趣。戲題：以題詩(shī)作為消遣之意。在這里，柳宗元以柳為題，以輕松的筆調(diào)，抒發(fā)感情，寄托理想。
柳江：西江支流，流經(jīng)今柳州市。當(dāng)時(shí)亦稱潯水。
故事：過(guò)去的事情。推移：指時(shí)光的流逝。
昔年：往年，歷史。這兩句的意思是，今天的種柳會(huì)成為將來(lái)人們談笑的故事，隨著時(shí)間的推移將成為一種史跡。
垂陰：指柳樹遮陰。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。覆地：遮蓋大地。
聳干（sǒnggàn，即慫贛）：高聳的樹干。會(huì)：能夠，一定能。參（cān餐）天：高入云天。
思人樹：《史記·燕召公世家》："召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠對(duì)，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者。召公卒。而民思召公之政，懷棠樹不敢伐，歌詠之，作《甘棠》之詩(shī)。"大意即召公有惠于民，他死后，人們自覺(jué)地愛(ài)護(hù)他生前親手所種的甘棠樹，還做了詩(shī)篇歌詠他，以表示對(duì)他的懷念。后世詩(shī)詞中，遂用“思人樹”作為贊美官員有惠政的典故。柳宗元在此借用這個(gè)典故，是為了表達(dá)努力造福于民的愿望。
惠化：有益于民的德政與教化。
賞析：
《種柳戲題》一詩(shī)，是柳宗元現(xiàn)存詩(shī)歌中別具一格的作品。之所以說(shuō)其“別具一格”，是因?yàn)榱谠@位對(duì)待寫作從來(lái)都比較嚴(yán)肅的詩(shī)人，在此詩(shī)中，卻一改自己平時(shí)的風(fēng)格，緊緊扣住詩(shī)題中的“戲”字，將一個(gè)嚴(yán)肅的主題，用嬉戲的筆調(diào)表現(xiàn)出來(lái)。
首先可見(jiàn)到首聯(lián)兩句，先交代了人物、事件和地點(diǎn)，仔細(xì)想來(lái)，種柳勞動(dòng)也含蓄地暗示了其時(shí)間自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流經(jīng)柳州，此乃地點(diǎn)所在也。另外在語(yǔ)言上，詩(shī)歌一開始，柳宗元有意運(yùn)用似乎有點(diǎn)“繞口”的句式，兩句十個(gè)字，居然嵌入了四個(gè)“柳”字，既照應(yīng)了詩(shī)題中的“戲題”二字，又使讀者感到極度新穎，極度別致，自然而然地調(diào)動(dòng)起讀者閱讀的興趣，使人感到妙不可言。
而頷聯(lián)針對(duì)上聯(lián)所寫發(fā)了一番感慨，先想像自己今天的所作所為會(huì)成為人們談笑的內(nèi)容，隨著時(shí)間的推移，也許會(huì)變成歷史上的一段佳話。這絕不是作者的自夸，實(shí)際上，作者心里非常明白，在他所處的時(shí)代里，作為地方上的最高長(zhǎng)官，能親自參加公益勞動(dòng)的“一方諸侯”實(shí)在少之又少，因而有這樣的自信。
前兩聯(lián)柳宗元以輕松活潑的筆調(diào)展開描寫，使詩(shī)題中的“戲”字落到了實(shí)處。后半段的戲筆的成分似乎已大為減少。在此兩句中，詩(shī)人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：碩大的樹冠應(yīng)當(dāng)能遮蔽住驕陽(yáng)覆蓋著大地，高聳的樹干一定能長(zhǎng)大成材高人云天，堅(jiān)信自己今天的舉動(dòng)將有利于國(guó)，有利于民，這便自然而然地引出后面畫龍點(diǎn)睛的議論。
而尾聯(lián)中，詩(shī)歌運(yùn)用了“思人樹”這一典故。并以議論的口吻，表達(dá)了詩(shī)人努力造福于民的強(qiáng)烈愿望，感情真摯，讓人不禁感同身受。
不過(guò)，雖然作者力圖使這首詩(shī)基調(diào)輕松、語(yǔ)言幽默，但由于詩(shī)人的經(jīng)歷、秉性以及所表達(dá)的主題的需要，事實(shí)上，詩(shī)歌是越寫越嚴(yán)肅，越寫越接近自己的一貫風(fēng)格的。
縱觀全詩(shī)，詩(shī)篇先在題目用“戲”筆寫出重大嚴(yán)肅的主題，收到既準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的心愿而又避免了空話大話，避免了自吹自擂的奇特效果，這樣來(lái)寫，首先為詩(shī)歌的風(fēng)格定下了一個(gè)基調(diào)。然后，除了頭一聯(lián)是敘述事情，是實(shí)寫外，其他各聯(lián)，或?yàn)橥茰y(cè)，或?yàn)橄Ｍ驗(yàn)樽h論，總之都是虛寫。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，不太像唐詩(shī)，更接近于宋詩(shī)的風(fēng)格。由此可知作者并不想把種柳勞動(dòng)當(dāng)作詩(shī)歌的中心來(lái)寫，而是通過(guò)種柳這件事，借端說(shuō)理，表達(dá)自己為官一任，造福一方，留惠于民的做官準(zhǔn)則。這思想當(dāng)然是值得肯定的，也許直到現(xiàn)在仍然有其不朽的借鑒意義。
總而言之，統(tǒng)而言之，此詩(shī)包含著風(fēng)趣和幽默，但又不失豐富思想感情，細(xì)細(xì)讀之，著實(shí)讓人回味無(wú)窮。
柳原文翻譯及賞析 篇3
答柳惲原文
朝代：南北朝
作者：吳均
原文：
清晨發(fā)隴西，
日暮飛狐谷。
秋月照層嶺，
寒風(fēng)掃高木。
霧露夜侵衣，
關(guān)山曉催軸。
君去欲何之，
參差間原陸。
一見(jiàn)終無(wú)緣，
懷悲空滿目。
譯文
在天剛破曉的時(shí)分，就從隴西出發(fā)飛奔；要于夕陽(yáng)落山之前，趕到狐谷客店安身。
金秋皓月當(dāng)空照，涼氣充滿萬(wàn)山林；西風(fēng)呼嘯連日不停，折斷高樹揚(yáng)起沙塵。
霧氣漾漾露水成珠，寒氣襲來(lái)侵入衣襟；千山萬(wàn)嶺道路崎嶇，天咧即走何等艱辛。
您這次遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，是要到哪里扎根？高原平地參差錯(cuò)落，相距遙遠(yuǎn)顛簸難行。
從今以后各一方，無(wú)緣用范太傷心；我胸懷離愁別恨，滿目凄然暗昏昏。
注釋
⑴柳惲：字文暢，河?xùn)|解今山西省西南部人，工詩(shī)，善尺牘。
⑵隴西：郡名，在今甘肅省內(nèi)。
⑶飛狐谷：關(guān)名，在今河北淶源縣。
⑷層嶺：重重山嶺。
⑸掃：掃落樹葉。高木：高大的樹木。
⑹催軸：催促行車。軸，車軸，這里指車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)。
⑺之：到，往。
⑻間：間隔。原陸：原野大地。
⑼緣：機(jī)會(huì)，緣分。
⑽空：空自，徒然。
賞析：
“清晨”二句是應(yīng)柳詩(shī)“夕宿飛狐關(guān)，晨登磧礫坂”而來(lái)，設(shè)想分手之后，柳惲的行色匆匆，日夜兼程。“隴西”是郡的名稱，在今甘肅省隴西縣，“飛狐谷”即柳惲詩(shī)中所說(shuō)的“飛狐關(guān)”，是古代的要塞關(guān)隘，在今河北省淶源縣，北跨蔚縣界，古稱“飛狐之口”。這兩句舉出兩個(gè)遙遠(yuǎn)的地名，極言柳惲所去之地的遼遠(yuǎn)。“隴西”與“飛狐谷”相去不啻數(shù)千里，但這里說(shuō)朝發(fā)夕至，自是夸張之辭，形容柳惲的行旅匆忙，道途艱險(xiǎn)。這兩句中用兩個(gè)具體的地名，給讀者以實(shí)在的感受；同時(shí)它又是想像的、夸張的，用了虛寫的手法，由虛實(shí)的結(jié)合，令詩(shī)意更為明朗而形象。
“秋月照層嶺”四句想象柳惲旅途中的景象與經(jīng)歷，極言其風(fēng)霜霧露之苦。秋月照在層層的高嶺之上，令人感到凄清而幽冷，寒風(fēng)吹拂著高高的樹木，枯黃的樹葉紛紛飄零。“掃”字下得極有力，使人想見(jiàn)寒風(fēng)陣陣，木葉盡脫的景象，渲染出了邊地秋天的蕭殺氣氛。因?yàn)槭且剐校哉f(shuō)霧露侵濕了衣衫，經(jīng)過(guò)一夜的旅途顛頓，至天色拂曉時(shí)分，關(guān)山才在晨曦中露出了它崢嶸的面貌，似乎在催促著行人快快前去。這里的“月”、“風(fēng)”、“霧露”等天象與“層嶺”、“高木”、“關(guān)山”等景物結(jié)合起來(lái)構(gòu)成了索莫而壯闊的畫面，“侵衣”、“催軸”則將人點(diǎn)綴其中，一幅“關(guān)山行旅圖”宛然在目，柳惲旅途的艱險(xiǎn)與遼遠(yuǎn)于此可見(jiàn)。
“君去欲何之”以下四句寫自己由分別而引起的悲哀。“君去”兩句以設(shè)問(wèn)的形式說(shuō)明友人遠(yuǎn)去，去向那參差起伏的高原和平陸之間，正因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，因而最后說(shuō)，今后會(huì)面恐不容易，舊時(shí)情景雖歷歷在目，然也只是徒增悲傷，空懷追憶而已。以“君去欲何之”一問(wèn)從描寫行旅而過(guò)渡到抒懷，極為自然。“參差”二字描寫高原平陸，也很形象，最后落實(shí)到送友，別情離緒，油然而生。
吳均是描寫山水的能手，他的詩(shī)文多模山范水之作，風(fēng)格清新挺拔，此詩(shī)描述離情，卻能從想象中的旅況落筆，構(gòu)思巧妙。詩(shī)中刻畫山川阻隔，風(fēng)露凄涼，形象而準(zhǔn)確，體現(xiàn)了詩(shī)人描摹自然物象的本領(lǐng)。同時(shí)，詩(shī)的煉意煉字也都相當(dāng)著力，如“寒風(fēng)掃高木”之“掃”字，“霧露夜侵衣”之“侵”字，“關(guān)山曉催軸”之“催”字，都是錘煉得之，開了后代詩(shī)中“字眼”的風(fēng)氣，令讀者想象出旅途中的風(fēng)霜之苦，行程的匆遽無(wú)息，由此加強(qiáng)了詩(shī)的感染力，令離愁別緒更有了基礎(chǔ)，“一見(jiàn)終無(wú)緣，懷悲空滿目”，就不是無(wú)病呻吟了。
吳均的詩(shī)文后人以為“清拔有古氣”（《南史》本傳），即指出他的詩(shī)貌似信手寫來(lái)，卻不乏清新勁拔之氣。此詩(shī)的描述中就可見(jiàn)既遒練清勁，又古樸自然的風(fēng)格，全詩(shī)一氣流走，似行云流水，自然寫來(lái)，卻不乏匠心，所以被后人視為一首成功的惜別之作。
柳原文翻譯及賞析 篇4
原文：
臨江仙·柳外輕雷池上雨
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。
小樓西角斷虹明。
闌干倚處，待得月華生。
燕子飛來(lái)窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。
涼波不動(dòng)簟紋平。
水精雙枕，傍有墮釵橫。
譯文：
柳林外傳來(lái)輕輕的雷鳴，池上細(xì)雨蒙蒙；雨聲浙淅瀝瀝，滴在荷葉上發(fā)出細(xì)碎之聲。不久小雨即停，小樓西角顯現(xiàn)出被遮斷的彩虹。我們靠倚欄桿旁，直等到月亮東升。
燕子飛回門前，窺伺著飛到畫梁?jiǎn)枺晃覐挠胥^上放下門簾。床上竹席紋路平展，好像清涼的水波，卻無(wú)波紋涌動(dòng)。床頭放著水晶雙枕，她的金釵從發(fā)上墜下，橫放枕邊。
注釋：
①輕雷：雷聲不大。
②闌干（lán）：縱橫交錯(cuò)的樣子。
③月華：月光、月色之美麗。這里指月亮。
④畫棟：彩繪裝飾了的梁棟。
⑤玉鉤：精美的簾鉤。簾旌（jing）：簾端下垂用以裝飾的布帛，此代指簾幕。
⑥“涼波”句：指竹子做的涼席平整如不動(dòng)的波紋。簟（diàn）：竹席。
⑦水精：即水晶。
⑧“傍有”句：化用李商隱《偶題》：“水文簟上琥珀枕，旁有墮釵雙翠翹”。墮（duò）：脫落。
賞析：
這首詞寫的是夏季傍晚陣雨過(guò)后，一時(shí)之情狀，畫所難到，得未曾有。
詞的上闋寫室外景色，輕雷疏雨，小樓彩虹，雨后晚晴，新月婉婉，尤其是“斷虹明”三字和“月華生”三字的妙用，把夏日的景象推到了極美的境界。
“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。”柳蔭外、池塘上，陣陣驚雷后，下起了一陣急雨。雨滴落在池塘的荷葉上，簌簌作響。詞人未曾提及柳的遠(yuǎn)近，然而無(wú)論遠(yuǎn)近，雷都是來(lái)自柳的那一邊，雷聲被柳樹阻隔，聲音愈來(lái)愈小，故是輕雷，隱隱隆隆之致，有異于當(dāng)頭霹靂。夏雨潑灑在池上，而雷聲此時(shí)已經(jīng)停止了，惟聞沙沙颯颯，乃是雨聲獨(dú)響。此處一個(gè)“碎”字用得巧妙，細(xì)膩表現(xiàn)出雨打荷葉的聲音蓋過(guò)了荷葉本身風(fēng)中相撞發(fā)出的聲音。荷聲者，其葉蓋之聲也。奇又在“碎”，夏季陣雨是轉(zhuǎn)眼即逝的，而因荷承，故聲聲清晰。此為輕雷疏雨，于一“碎”字盡得風(fēng)流，如于耳際聞之。
詞上片前二句形象生動(dòng)地描繪了一幅柳外池塘雨打荷葉的夏日風(fēng)光圖。柳蔭外、池塘上，陣陣驚雷后，下起一陣急雨。雨滴落在池塘的荷葉上，簌簌作響。此處一個(gè)“碎”字用的巧妙，細(xì)膩表現(xiàn)出雨打荷葉的聲音蓋過(guò)了荷葉本身風(fēng)中相撞發(fā)出的聲音。夏雨來(lái)得及、去得快，“小樓”以下三句寫雨后情景。小樓西腳，一道彩虹下，“待得月華生”。這表明她曾長(zhǎng)時(shí)間佇立在那兒。她或許在等待情人到來(lái)，從彩虹生直至月上東山。
下片描繪了一幅美人夏日 睡覺(jué)圖，據(jù)詞意當(dāng)是寫第二天情景。小樓繡閣，玉鉤放下、帷簾低垂，女主人公閣內(nèi)鼾睡。只見(jiàn)她躺著的涼簟紋理平整，不見(jiàn)折皺，而她頭上的釵鈿則垂落在水晶枕旁。詞人巧妙地從燕子的視角，將女主人公夏日晝寢的畫面描摹得惟妙惟肖。
“小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。”夏雨來(lái)得急、去得快，“小樓”以下三旬寫雨后情景。雨勢(shì)本來(lái)就不洶涌，一會(huì)兒天就放晴了。小樓西角，一道彩虹掛在天空。斷虹之美，令人難以名狀，詞人又只下一“明”字，而斷虹之美，斜陽(yáng)之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，已被“明”字描摹得淋漓盡致。“明”乃尋常之字，本無(wú)奇處，但細(xì)思之，卻表現(xiàn)了如此豐富的意境與層次之美。虹一彎，忽現(xiàn)云際，則晚晴之美，在此時(shí)顯得更加妙不可言，無(wú)可著筆處乃偏偏有此斷虹，來(lái)為生色，來(lái)為照影。閨中女主人公出現(xiàn)了，她倚著小樓欄桿，看彩虹落下，“待得月華生”。這表明她曾長(zhǎng)時(shí)間地佇立在此。她或許在等待情人到來(lái)，從彩虹生直至月上東山。
下闋寫室內(nèi)景象，以精美華麗之物又營(yíng)造出一個(gè)理想的人間境界，連燕子也飛來(lái)窺視而不忍打擾。
“燕子飛來(lái)窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕，旁有墮釵橫。”下闋詞的意境在“月華生”的基礎(chǔ)上再上一層。小樓繡閣，玉鉤放下、帷簾低垂，女主人公閣內(nèi)鼾睡。寫到闌干罷倚，人歸簾下，天真晚矣。涼波以比簟紋，已妙極，又下“不動(dòng)”“平”，竭盡全力渲染清幽處的悲涼。結(jié)尾兩句是人物內(nèi)心情感的自然流露，引人遐想，艷而不俗。水精枕，加倍渲染畫棟玉鉤，是用華美的物件以造一理想的人間境界（水精即水晶）。而結(jié)以釵橫，詞人此處，神理不殊，先后一揆。人巧妙地從燕子的視角，將女主人公夏日晝寢的畫面描摹得惟妙惟肖，繡閣的靜謐精美，不附會(huì)本事，這自是一幅閨閣妙畫，若附會(huì)本事，則本篇雖涉艷情，卻也表現(xiàn)清雅而自然。
柳原文翻譯及賞析 篇5
原文：
飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹五更寒。
愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)。
最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。
湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。
西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。
譯文：
柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來(lái)是被冬日的積雪冰層、嚴(yán)寒的風(fēng)所摧殘了，五更時(shí)這株柳樹只顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月無(wú)私普照，無(wú)論柳樹稀疏還是繁茂，都把自己的光芒給了它。
特別是在這柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。如今斯人已逝，即使夢(mèng)里相見(jiàn)，可慰相思，但好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再?gòu)?qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。
注釋：
臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲。《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。
層冰：厚厚之冰。
憔悴：瘦弱無(wú)力臉色難看的樣子：顏色憔悴，形容枯槁。
關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。
最是：特別是。
繁絲：指柳絲的繁茂。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。
春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。這里指代亡妻。
湔（jiān）裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了。湔裙，濺濕了衣裙。
西風(fēng)：從西方吹來(lái)的風(fēng)。
賞析：
這是一首借詠寒柳而抒傷悼之情的詞作，納蘭在詞中詠物寫人，亦柳亦人，委婉含蓄、意境幽遠(yuǎn)，可謂是其詠物詞中的佳作，陳廷焯在《白雨齋詞話》中曾這樣評(píng)價(jià)這首詞：“余最愛(ài)其《臨江仙·寒柳》云：‘疏疏一樹五更寒。愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)。’言中有物，幾令人感激涕零，納蘭詞亦以此篇為壓卷。”
“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開門見(jiàn)山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)柳樹開花呢？明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)楊花呢？的確，楊樹、柳樹本是兩種不同的樹，但由于它們的種子楊花和柳絮都帶有白絮能飛，飛絮期又基本相同，因此楊花和柳絮在古典詩(shī)詞中常常被認(rèn)為是代表同一個(gè)意象，而納蘭在這里用到“楊花”的意象，估計(jì)是想要造成疊音的聲音效果。除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
“疏疏一樹五更寒”，“疏疏一樹”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹身上，使柳樹獲得了人格化的色彩，使柳樹更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫明月，實(shí)則是容若自況：柳樹就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛(ài)；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念。
“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。
春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見(jiàn)的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫眼的可愛(ài)的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛(ài)的女子，曾經(jīng)的故事。接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。湔，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。
這是一首詠物詞，詠的是寒柳。
“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開門見(jiàn)山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)柳樹開花呢？
明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)揚(yáng)花呢？正確的答案是：楊花和柳絮其實(shí)都是一回事，都是柳樹上飄飛的那種一團(tuán)一團(tuán)的白色絨毛，現(xiàn)在還是很常見(jiàn)的。
柳絮為什么又叫楊花呢？這是子從父姓，因?yàn)榱鴺溆袀�(gè)別名叫“楊柳”。
“飛絮飛花何處是”，其實(shí)就是“飛絮何處是”，但這里特別用了“飛花”的意象，除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
楊花是一個(gè)飄零無(wú)助的意象。傳說(shuō)，楊花如果飄落到水中，就會(huì)化為浮萍。這個(gè)傳說(shuō)細(xì)想一下是非常凄涼的，因?yàn)闂罨ū旧砭褪秋h零無(wú)根之物，好容易在水里落了腳，卻又化為浮萍，依然是個(gè)飄零無(wú)根之物。“飄零無(wú)根”至此便有了一種宿命的悲劇感。
看，柳絮（楊花），其命運(yùn)即便終于能擺脫飄泊無(wú)根，也只是淪落泥濘而已，益發(fā)可悲。——當(dāng)然，這都只是附著在柳絮（楊花）之上的文學(xué)意象，如果從科學(xué)角度說(shuō)，柳絮其實(shí)是柳樹的種子，被絨毛包裹著隨風(fēng)飄飛，找地方去生根發(fā)芽、孕育新生去了。
“飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘”，容若發(fā)問(wèn)柳絮飄飛生涯的命運(yùn)歸屬，自問(wèn)自答說(shuō)“層冰積雪摧殘”，意思是和“已作沾泥絮”差不多的，只是，“層冰積雪”也是個(gè)由來(lái)有自的文學(xué)符號(hào)，在字面意思之外還有其特定的所指。
“層冰積雪”，語(yǔ)出《楚辭·招魂》：“層冰峨峨，積雪千里”，如果聯(lián)系一下《招魂》的上下文，意義就更加明確了：
魂兮歸來(lái)，北方不可以止些。
層冰峨峨，積雪千里些。
歸來(lái)歸來(lái)，不可以久兮。
魂兮歸來(lái)，君無(wú)上天些。
那么，如果把“飛絮飛花何處是”與“層冰積雪摧殘”在《招魂》上下文的背景里聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)讀出新的一層意思：柳絮離開了柳樹的懷抱，如同魂魄一般散漫地飛向極北極北的天堂，可那里太寒太冷了呀，為什么你不回來(lái)呢？——這時(shí)候再來(lái)聯(lián)系一下詞題的“寒柳”，詠的是“柳”，為的是“留”。這首詞的主題至此而明朗，兩個(gè)字悼亡。
“疏疏一樹五更寒”，“疏疏一樹”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹身上，使柳樹獲得了人格化的色彩，使柳樹更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫明月，實(shí)則是容若自況：柳樹就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛(ài)；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念。
“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。
春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見(jiàn)的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫眼的可愛(ài)的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛(ài)的女子，曾經(jīng)的故事……
接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。
湔jian，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。
這首詞，曾被那位對(duì)納蘭詞評(píng)價(jià)不高的陳廷焯贊為納蘭詞中的壓卷之作，不知道容若聽(tīng)到了會(huì)不會(huì)高興一些呢？無(wú)論如何，“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，”西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”，都是性靈之句，非摯情摯性之奇男子無(wú)以得之。
納蘭何以有此“憔悴也相關(guān)”，“西風(fēng)多少恨”的傷感情調(diào)？清朝氣數(shù)正旺盛，卻有此醒人氣的詞人和詞作，真是可悲可嘆可欽啊！
這首作品是納蘭集中得后人推譽(yù)最力的佳作之一，不但多種選集闌入，陳廷焯甚至作出“言之有物，幾令人感激涕零”之“壓卷之作”的崇高評(píng)價(jià)。“壓卷”與否姑且不置論，“言之有物”則可以作點(diǎn)簡(jiǎn)單分析。
詠物為古典詩(shī)詞之大宗，而原其宗旨，“物”本是外殼，是媒介，抒情才是本質(zhì)，是核心。所以詠物之作要求摹寫神理而不能徒賦形體，同時(shí)還要不粘不離，保持一個(gè)恰好的分寸。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”、“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”等句刻畫出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”、“憔悴”、“夢(mèng)斷”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”的情感的抒寫，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來(lái)。寫寒柳而字里含情，弦外有音，此之謂“言之有物”。
還要深思一層，“言之有物”之“物”究竟能否落實(shí)呢？有文章指出這首詞借詠柳而寄寓對(duì)亡妻的哀思，實(shí)亦即悼亡之作。作為一種猜測(cè)容或可以，但作為學(xué)術(shù)研究，在本篇不能肯定作年在其妻逝世之后的情況下，則不可以武斷地這樣定論。如果說(shuō)里面寄托有納蘭一貫婉轉(zhuǎn)哀涼的身世之感，那也就足夠了。
柳原文翻譯及賞析 篇6
柳
朝代：唐代
作者：李商隱
原文：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
翻譯：
曾經(jīng)追逐東風(fēng)，猶如舞女在宴席上翩翩起舞，那時(shí)正是繁花似錦的春日，人們?cè)跇?lè)游原中游玩。怎么會(huì)到深秋的季節(jié)，已是夕陽(yáng)斜照，秋蟬哀鳴的景象了。
注釋①斷腸天：令人銷魂的春天
賞析：
李商隱的《柳》大致寫于大中五年（851）。詩(shī)人借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷。先寫春日之柳、春風(fēng)蕩漾，百花爭(zhēng)艷，樂(lè)游苑上，士女如云，舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜陽(yáng)照著柳枝，秋蟬貼在樹上哀鳴，一派肅殺、凄涼的環(huán)境。詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是自己身世的生動(dòng)寫照。
柳原文翻譯及賞析 篇7
淡黃柳·詠柳
三眠未歇，乍到秋時(shí)節(jié)。一樹料陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別。絮己為萍風(fēng)卷葉，空凄切。
長(zhǎng)條莫輕折，蘇小恨，倩他說(shuō)。盡飄零、游冶章臺(tái)客。紅板橋空，湔裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《淡黃柳·詠柳》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。該詞上片寫弱柳初秋，一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨，抒發(fā)無(wú)限樓空人去，孤苦無(wú)依之感。作者借景抒情，以秋天的蕭瑟，表達(dá)自己內(nèi)心的悲涼之感。
翻譯/譯文
三眠柳還沒(méi)有休息，秋天就突然降臨了。樹梢上掛著余暉，樹上寒蟬幽咽。經(jīng)過(guò)灞陵離別，飛絮已經(jīng)飄落水面成為浮萍，落葉被風(fēng)吹卷，空留下悲涼凄切。
不要輕易折斷柳枝作離別，因?yàn)殡x別的`怨恨還要由它來(lái)訴說(shuō)，那些在章臺(tái)游玩的人來(lái)來(lái)往往，如同飄零的柳枝一般。如今送別的紅板橋上空空蕩蕩，游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，只留下清曉的風(fēng)伴著殘?jiān)隆?/p>
注釋
①三眠：三眠柳，即檉（chēng）柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝條在風(fēng)中搖曳，時(shí)時(shí)伏倒。《三輔故事》：漢苑中有柳狀如人形，號(hào)曰人柳。一日三眠三起。”
②灞陵：即霸陵，漢文帝之墓地。在今陜西省西安市東。李白《憶秦娥》：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”
③蘇小恨：喻與情人離別之悵恨。
④倩：請(qǐng)、請(qǐng)求。
⑤游冶：追求聲色，尋歡作樂(lè)。章臺(tái)：此處指妓樓舞館。宋晏幾道《鶴鴿天》：“新擲果，舊分釵，冶游音信隔章臺(tái)。”唐韓翊以《章臺(tái)柳》詩(shī)尋訪柳氏，詩(shī)以章臺(tái)借指長(zhǎng)安，以章臺(tái)柳暗喻長(zhǎng)安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂將章臺(tái)街喻指娼家聚唇之所。
⑥紅板橋：紅色木板的橋。詩(shī)詞中常代指情人分別之地。
⑦湔（jiān）裙人：代指情人或某女子。典出《北齊書·竇泰傳》。竇泰之母有娠，期而不產(chǎn)，大懼。有巫曰：“渡河浦裙，產(chǎn)子必易。”泰母從之，俄而生泰。后成為古代之風(fēng)俗，謂女子有孕到河邊洗裙，分娩必易。又，唐李商隱《柳枝詞序》云：洛中里女子柳枝與商隱之弟李讓山相遇相約，謂三日后她將“濺裙水上”來(lái)會(huì)。后以此典借指情人或情戀之事。
創(chuàng)作背景
該詞創(chuàng)作時(shí)間，創(chuàng)作背景不祥，根據(jù)最后一句“紅板橋空，湔裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)隆！钡脑~意“游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，徒留曉風(fēng)伴殘?jiān)隆蓖茰y(cè)，該詞可能是寫給作者妻子或者沈宛的，極有可能是為其妻所寫。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
上片開始，點(diǎn)名時(shí)節(jié)，“三眠未歇，乍到秋時(shí)節(jié)。”時(shí)令為初秋時(shí)分，一個(gè)“乍”字刻畫出了秋天的突然而至，為寫離別之苦展開鋪墊。此處雖然沒(méi)有寫道離別，也沒(méi)有刻畫離別，但卻從一個(gè)“乍”字，就凸顯出了離別的傷感。“樹斜陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別。”傷感蔓延開來(lái)，離別便順理成章地牽引出來(lái)，夕陽(yáng)西下，在樹梢上的太陽(yáng)，更顯得日落西山的迷茫。而后面一句， 則是直接描寫柳條變得枯黃，柳葉凋零，柳絮早已化作浮萍隨風(fēng)而逝，秋天真的到來(lái)了。“絮已為萍風(fēng)卷葉，空凄切。”納蘭兀自悲切，感傷這季節(jié)的無(wú)情和人世間無(wú)情的變更。
而到了下片，納蘭卻表現(xiàn)出一種溫情脈脈的情緒來(lái)，他輕柔地寫道“長(zhǎng)條莫輕折。”不要輕易地折斷柳條訴說(shuō)離別，離別雖有遺憾，但只要不告別，內(nèi)心便依然充滿溫情。而后一句“蘇小恨，倩他說(shuō)。”則是在寫一代名 妓蘇小小。蘇小小的愛(ài)情故事凄婉動(dòng)人，離別是這個(gè)故事的主題，納蘭用蘇小小的典故寫出自己的惆悵與傷感，他達(dá)到了托物抒懷、借景言情的目的。而后的兩句，自然也是圍繞離別而寫:“盡飄零游冶章臺(tái)客。紅板橋空，湔裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)隆！痹~寫到這里，頗有幾分柳永的風(fēng)范，但納蘭更顯得干脆，既然紅橋之上，離別已經(jīng)無(wú)法挽回，那么就干脆道別了吧。就讓自己與這曉風(fēng)殘?jiān)拢?dú)自相守，為離去的人祝福。這首詞寫出了詞人悲涼的心境。
該詞詠秋初之柳，作為詠柳之作，納蘭以寫景開始，以抒情終結(jié)。蒼涼的景色中透露內(nèi)心的悲涼。在萬(wàn)物調(diào)零的秋天，詞人在一片美景中悲哀地感傷，整首詞的情致極為凄婉，是首上乘之作。
名家點(diǎn)評(píng)
張秉成《納蘭詞箋注》：“此首所詠是為秋初之柳。上片寫弱柳初秋,一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨,無(wú)限人去樓空、孤苦無(wú)依之感。讀之令人蕩氣回腸。
柳原文翻譯及賞析 篇8
原文：
踏莎行·倚柳題箋
清代：納蘭性德
倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑，人生何事緇塵老。
譯文：
倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
倚著柳樹信筆題寫詩(shī)箋，在花前，帽子歪戴，自由自在的嬉游。總比受人驅(qū)遣要來(lái)得稱心如意。受人驅(qū)遣的日子，青絲很快消磨成白發(fā)。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑，人生何事緇塵老。
我常在金鑾殿值夜，看皇宮的臺(tái)階上生出春草，這其中的辛酸甘苦又能向誰(shuí)傾訴。真不如在小樓中賞著明月閑度時(shí)光，人為什么非要把大好年華浪費(fèi)在名利場(chǎng)上？
注釋：
倚柳題箋(jiān)，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢(bìn)受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。
題箋：題詩(shī)。箋：供題詩(shī)、寫信用的佳紙。側(cè)帽：斜戴著帽子。形容灑脫不羈，風(fēng)流自賞的裝束。賞心：心意歡樂(lè)。驅(qū)馳：策馬快奔．為供效力。東風(fēng)：春風(fēng)，一年一度，轉(zhuǎn)借為年光。綠影：指烏亮的頭發(fā)。
金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道。小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑，人生何事緇(zī)塵老。
金殿：金飾的殿堂，指帝王的宮殿。玉階：玉石砌成或裝飾的臺(tái)階，亦為臺(tái)階的美稱，指朝廷。鎮(zhèn)長(zhǎng)閑：經(jīng)常是孤獨(dú)悠閑，寂寞無(wú)聊。鎮(zhèn)長(zhǎng)：經(jīng)常、常常．緇塵：黑色灰塵。常喻世俗污垢。
賞析：
上片總寫友人游宦之閑適和自己御前的拘束，對(duì)比鮮明。當(dāng)年的“倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽”，雖然遠(yuǎn)離英雄的夢(mèng)想，但它畢竟是自由自在、愜意浪漫的生活。如今雖然受到皇帝的器重，在仕途上一帆風(fēng)順，但對(duì)納蘭而言卻成了無(wú)盡的苦楚，因此他才會(huì)發(fā)出“錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早”的感慨。納蘭心中后悔選擇了這樣的生活，讓自己早生華發(fā)，在碌碌無(wú)為中老去。詞人身在廟堂之上，欲馳騁心懷而不可得，于是便向友人傾訴心中苦悶。納蘭對(duì)友人毫不遮掩自己的心頭愁思，視其為人生知己，朋友間的信任與默契見(jiàn)于紙間。這兩句寄寓納蘭無(wú)限的人生喟嘆：對(duì)鏡自視，看到歲月的痕跡已經(jīng)留在雙鬢，又向?yàn)醢l(fā)蔓延，心問(wèn)頓時(shí)波濤翻滾，難以平息。
下片自然轉(zhuǎn)向?qū)倩律牡拿枘 ！敖鸬詈f，玉階春草，就中冷暖和誰(shuí)道”，金碧輝煌的廟堂，陰森一片，充滿了爾虞我詐。“金殿”“玉階”的尊貴與“寒鴉”“春草”的傷感彼此輝映，生發(fā)出“就中冷暖和誰(shuí)道”的感懷。只一“誰(shuí)”字既寫出了納蘭身居廟堂的孤獨(dú)無(wú)依，又傳達(dá)了對(duì)友人的深切思念，高山流水之意盡在其間。在詞的結(jié)尾，納蘭表明了自己的志向，“小樓明月鎮(zhèn)長(zhǎng)閑”，不如悠閑地獨(dú)上小樓賞月，何必要沾染這世俗的塵埃。一句“人生何事緇塵老”，力透紙背，所有愁苦的失意情懷最終凝成一聲重如千鈞的嘆息。
全詞表達(dá)了納蘭對(duì)安閑自適生活的渴望，對(duì)人生錯(cuò)位的苦悶和碌碌無(wú)為的生活的厭棄，似是牢騷之語(yǔ)，卻盡顯詞人性情，將對(duì)友人的思念蘊(yùn)含其間，可謂情深義重之筆。
柳原文翻譯及賞析 篇9
原文：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
注釋：
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。
萬(wàn)里船：不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。
“絕句”是詩(shī)的名稱，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見(jiàn)，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩(shī)人自己的感受寫下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩(shī)歌以自然美景，透一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受。末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情——說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。
翻譯：
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬(wàn)里迢迢開來(lái)的船只。
賞析：
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱，“兩”和“一”相對(duì)；一橫一縱，就展開了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個(gè)岷山。“門泊東吳萬(wàn)里船”我的門口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個(gè)積雪的山頭來(lái)進(jìn)入你的視野，送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)“萬(wàn)里船”能夠通行，也說(shuō)明這個(gè)“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。那么這么一首詩(shī)，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對(duì)仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對(duì)仗，或者四句前面兩句寫景對(duì)仗后面兩句抒情不對(duì)仗，或者是前面兩句不對(duì)仗后面兩句對(duì)仗，那么現(xiàn)在他這首詩(shī)四句都對(duì)仗，可以說(shuō)是一首非常工整的、寫得非常認(rèn)真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫詩(shī)的時(shí)候讓人“語(yǔ)不驚人誓不休”，所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。
柳原文翻譯及賞析 篇10
柳
曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。
長(zhǎng)條別有風(fēng)流處，密映錢塘蘇小家。
翻譯
杏花在細(xì)細(xì)的如青煙的柳絲中若隱若現(xiàn)，夜晚的露珠輕柔的拂去深綠色柳葉的塵沙。
柳枝也有他風(fēng)流的一面呀，悄悄的倒映著錢塘美女在夜色中點(diǎn)燈梳妝。
譯文
杏花在細(xì)細(xì)的如青煙的柳絲中若隱若現(xiàn)，
夜晚的露珠輕柔的拂去深綠色柳葉的塵沙。
柳枝也有他風(fēng)流的一面呀，
悄悄的倒映著錢塘美女在夜色中點(diǎn)燈梳妝。
賞析
這首小詩(shī)寫得清雅別致，題為“柳”，全篇不帶一個(gè)“柳”字，卻處處有著“柳”的影子。開頭“曉帶輕煙”四個(gè)字為整篇詩(shī)作定下了輕淡飄渺的色彩基調(diào)。“晚凝深翠”，顏色濃了一些，晨光過(guò)后，帶了一些暮色。
“長(zhǎng)條別有風(fēng)流處”，這句顯得極有動(dòng)感，同時(shí)又飽含著詩(shī)人的情感。柳條長(zhǎng)飄的動(dòng)作化在“風(fēng)流”二字中。
最后一句是柳絲的畫面，“密映錢塘蘇小家”，好一幅江南春色圖。
身為政治家的寇準(zhǔn)竟也能夠?qū)懗鋈绱饲逍聞e致的詩(shī)作，而且毫不做作，感情自然地流露。想來(lái)該是政治生涯的疲倦吧！
柳原文翻譯及賞析 篇11
原文：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
注釋：
（1）選自《陶淵明集》
（2）何許：何處，哪里。許、處所
（3）不詳：不知道。詳：清楚地知道。
〔4）因以為號(hào)焉：就以此為號(hào)（因，所以，就。以，用。為，作為。以為，以之為。焉，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“唉”，號(hào)，別號(hào)。
（5）不慕榮利：不愛(ài)慕功名利祿（慕，羨慕；榮利，功名利祿）
（6）不求甚解：古指對(duì)所讀的書只求理解含義，讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。今指只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨。求，追求。甚，過(guò)分。解，了解。
（7）會(huì)意：指對(duì)書中的意義有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)，體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。意：書中的旨意。
（8）性：生性，生來(lái)就。
（9）嗜：特別喜歡，酷愛(ài)。
（10）親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交、舊友，老朋友。
（11）如此：這樣。指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
（12）或：有時(shí)。
（13）置酒：置辦酒席。
（14）招之：招待他。
（15）造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興。造，往，到。輒，就；盡，指喝完。
（16）期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
（17）既：……之后。
（18）曾不吝情去留：意思是五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。
（19）環(huán)堵（dǔ）蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡(jiǎn)陋。蕭然：空寂的樣子。
（20）短（duǎn）褐（hè）穿結(jié)：粗布短衣上打上了補(bǔ)丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣，短同豎、裋。穿結(jié)，指衣服上有洞和補(bǔ)丁。穿、洞。結(jié)、補(bǔ)丁。（無(wú)二音）
（21）簞（dān）瓢屢空：簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。屢空：時(shí)常是空的。屢：經(jīng)常。簞和瓢時(shí)常是空的。形容生活非常貧困。
（22）晏（yàn）如：安然自若的樣子。晏，平靜，安逸。如，……的樣子。
（23）自?shī)剩鹤詩(shī)首詷?lè)娛：使…歡娛。（意動(dòng)用法）
（24）忘懷：不放在心上，忘記。
（25）以：憑借。
（26）自終：過(guò)完了自己的一生。終，終了，結(jié)束。
（27）頗：稍微、一點(diǎn)。
（28）贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。
（29）黔婁（qiánlóu）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
（30）戚戚：憂愁的樣子。
（31）汲汲：心情急切的樣子。
（32）其：大概，表推測(cè)。
（33）茲：代詞，這、此人。
（34）若人：此人，指五柳先生。
（35）儔（chóu）：輩，同類。
（36）銜觴（shāng）：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指飲酒而樂(lè)，觴，酒杯。一說(shuō)作“銜觴”，一說(shuō)作“酣觴自得，賦詩(shī)樂(lè)志”。賦，創(chuàng)作。
（37）以樂(lè)其志：來(lái)使自己的情志得到歡樂(lè)。樂(lè)，意動(dòng)用法，以......為樂(lè)、對(duì)......感到快樂(lè)。志，心意，志向。
（38）無(wú)懷氏：跟下文的“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂(lè)，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。
（39）歟：表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”
翻譯：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因?yàn)椋┳≌赃呌形蹇昧鴺洌鸵源藶樘?hào)了。（五柳先生）安閑沉靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因?yàn)榧依镓毟F不能經(jīng)常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他；他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。（他）喝醉了就離開，從來(lái)不會(huì)留戀著而不肯離開。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮不住寒風(fēng)和烈日；粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。（五柳先生）常常以寫詩(shī)作文章當(dāng)娛樂(lè)，很顯示自己的志趣。不把得失放在心上，用這種心態(tài)過(guò)完自己的一生。贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而感到憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。”這話大概說(shuō)的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己的志趣而快樂(lè)，不知道是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓還是葛天氏治下的百姓？
賞析：
陶淵明歷來(lái)都被稱為“田園詩(shī)人”，因?yàn)樗暮芏嘟艹鲈?shī)篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動(dòng)的生活與大自然的優(yōu)美嫻靜，幻想出現(xiàn)沒(méi)有貧困與壓榨的理想社會(huì)。語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時(shí)代追求華麗堆砌的文風(fēng)，無(wú)論在思想性藝術(shù)性上都對(duì)后代文學(xué)有很大影響。他的散文也有很高成就，《五柳先生傳》是他托名五柳先生而作的一篇自傳。蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中說(shuō)：“嘗著《五柳先生傳》以自況……時(shí)人謂之實(shí)錄。”五柳先生的形象，正是陶淵明的自畫像。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說(shuō)，“名者，實(shí)之賓也”，本就無(wú)關(guān)緊要。但為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無(wú)桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了他的性格。
對(duì)他的名字作了介紹之后，接著寫他的生活、性格。“閑靜少言，不慕榮利”，這是他最突出的地方。閑靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利，才是他的真實(shí)面貌。因?yàn)椴蛔非髽s利，他就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜，用不著喋喋不休。但這種閑靜少言，并不等于他沒(méi)有志趣。他有三大志趣，一是讀書，一是飲酒，一是寫文章，可見(jiàn)他的志趣是高雅的。他雖然隱姓埋名，但與道家說(shuō)的“形同槁木，心如死灰”并不一樣。不過(guò)，他“好讀書，不求甚解”，為什么不求甚解？這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神的享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他并不想“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。他有什么“會(huì)意”呢？沒(méi)寫。我們從陶淵明所寫的《讀山海經(jīng)》《詠荊軻》等詩(shī)作中可以想見(jiàn)。他從書中得到哲理，得到啟示，對(duì)當(dāng)時(shí)的混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生有了更透徹的了解。但只能“會(huì)意”，不能言傳，因而“閑靜少言”，只是不說(shuō)，不是不知。這使我們隱隱地感到五柳先生是一位有知識(shí)的人，也隱隱地感到那個(gè)社會(huì)對(duì)他的限制和迫害。
第二個(gè)志趣——飲酒。五柳先生“閑靜少言”，但讀書時(shí)“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這說(shuō)明他內(nèi)心并非一潭死水，而是有波瀾的。內(nèi)心的波瀾沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，卻找到了一個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”字說(shuō)明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒(méi)有改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
第三個(gè)志趣——著文章。他著文章的目的是“自?shī)省保皇且o別人看，更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意”，有話要說(shuō)的，只是不愿對(duì)別人說(shuō)，寫文章給自己看。“閑靜少言”而又“常著文章自?shī)省保褪沁@種心情的反映。
對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。
文章最后有兩句設(shè)問(wèn)的話：“無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”表明作者也很欣賞道家所鼓吹的無(wú)為而治的古代社會(huì)，但全文主要精神仍然是儒家的“獨(dú)善其身”。全文不足二百字，語(yǔ)言洗練，于平淡之中表現(xiàn)深刻的內(nèi)容，這就是陶淵明詩(shī)文的一大特色。
柳原文翻譯及賞析 篇12
原文：
荷葉杯·弱柳好花盡拆
五代：顧敻
弱柳好花盡拆，晴陌。陌上少年郎，滿身蘭麝撲人香。狂么狂，狂么狂？
譯文：
弱柳好花盡拆，晴陌。陌上少年郎，滿身蘭麝撲人香。狂么狂，狂么狂？
微風(fēng)輕拂著纖纖細(xì)柳，那姣美的簇簇鮮花盡皆迎風(fēng)綻放，就綻放在在那陽(yáng)光照著的道路上。小路上有一個(gè)溫潤(rùn)如玉的白面少年郎，他滿身氤氳著撲面而來(lái)的蘭香和麝香。怎能不令她心頭小鹿亂撞？怎能不令她春情顛狂？
注釋：
弱柳好花盡拆，晴陌。陌上少年郎，滿身蘭麝(shè)撲人香。狂么狂，狂么狂？
盡拆：全都開放了。拆：同“坼”，裂開。晴陌：陽(yáng)光照著的道路。
賞析：
顧敻九首《荷葉杯》，很像是寫的一個(gè)女子的相思全過(guò)程。《栩莊漫記》評(píng)曰：“顧敻以艷詞擅長(zhǎng)，有濃有淡，均極形容之妙。其淋漓真率處，前無(wú)古人。如《荷葉杯》九首，已為后代曲中一半兒張本。”
這首詞寫女子的春情。首二句寫柳綠花紅，正是艷陽(yáng)好天，女子在賞春。“陌上”二句寫她看見(jiàn)了路上有個(gè)少年，很逗人愛(ài)，她仿佛嗅到了少年身上的香味。后用疊句，表現(xiàn)她的感情在激蕩，春情欲狂。
柳原文翻譯及賞析 篇13
新柳
朝代：宋代
作者：楊萬(wàn)里
原文：
柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
翻譯：
百尺長(zhǎng)的柳條輕拂過(guò)閃耀著銀光的水塘。柳色尚且還不是深青的，只是淺淺的黃。未必柳條能蘸到水。那是因?yàn)樗械牧皩⑺L(zhǎng)了。
賞析：
楊萬(wàn)里的《新柳》一詩(shī)描摹細(xì)膩，韻味清新，妙手天成，生面別開，頗能代表其“誠(chéng)齋體”的詩(shī)風(fēng)。
詩(shī)人漫步賞柳，由遠(yuǎn)而近，視線也由上而下，從岸上柳條，寫到水中柳景。作者出人意料地只用了一個(gè)非常親切的“引”字，運(yùn)用了擬人的修辭手法，不僅照應(yīng)了前面的“百尺”一詞，又描繪出一幅柳條和水中柳影相連相映優(yōu)美而有動(dòng)感的圖畫，富有情趣，表現(xiàn)了作者對(duì)新春的喜愛(ài)之情。（早春時(shí)節(jié)是淺黃的柳條，暮春時(shí)節(jié)柳條是深青的，這里還采用象征的手法）“引”呼應(yīng)篇首，說(shuō)明柳條之所以能達(dá)“百尺”之長(zhǎng)，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描繪出微風(fēng)吹動(dòng)，柳枝輕揚(yáng)，水上水下連成一片的優(yōu)美畫面，把柳影即把新柳，把整個(gè)畫面都寫活了。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的活潑、新穎、意趣和作者對(duì)自然景物的深情，正是其沖破江西詩(shī)派冷僻生澀的藩籬而表現(xiàn)的特色—“誠(chéng)齋體”的特色。
柳原文翻譯及賞析 篇14
原文：
浣溪沙·鈿轂香車過(guò)柳堤
唐代： 張泌
鈿轂香車過(guò)柳堤，樺煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
花滿驛亭香露細(xì)，杜鵑聲斷玉蟾低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
譯文：
鈿轂香車過(guò)柳堤，樺煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
花滿驛亭香露細(xì)，杜鵑聲斷玉蟾低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
注釋：
鈿轂（gǔ）香車過(guò)柳堤，樺（huà）煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
鈿轂：金飾的車輪軸承，有眼可插軸的部分。樺：落葉喬木，皮厚而輕軟，可卷蠟為燭。謂之“樺燭”。這里的“樺煙分處”，指朝廷考場(chǎng)。
花滿驛（yì）亭香露細(xì)，杜鵑聲斷玉蟾（chán）低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
玉蟾：月亮。古時(shí)傳說(shuō)月中有蟾蜍（癩蛤蟆），所以常以蟾指代月亮。
賞析：
這首詞寫驅(qū)車送別。上片寫車過(guò)柳堤，馬嘶樺煙，人已遠(yuǎn)去。“為他沉醉不成泥”一句，表現(xiàn)了女子對(duì)男子的依戀之情，如“成泥”，豈不是可以不走了嗎？下片頭二句寫驛亭環(huán)境，用以表現(xiàn)女主人公送走情人后“含情無(wú)語(yǔ)”的淡淡哀愁。
【柳原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
柳原文,翻譯,賞析02-20
柳原文翻譯及賞析12-18
《柳》原文翻譯及賞析05-11
關(guān)于柳原文翻譯及賞析06-01
柳原文、翻譯及賞析_李商隱02-09
蘭陵王·柳原文、翻譯及賞析01-07
新柳原文、翻譯及賞析02-24
贈(zèng)柳原文賞析及翻譯08-13
新柳原文翻譯及賞析12-07
《題柳》原文及翻譯賞析03-07