滿江紅原文及鑒賞
滿江紅原文及鑒賞1
【作品介紹】
該作品為文天祥囚居金陵時(shí)所作，是作者和前宮中女官王夫人的詞作。作為豪放派詞人的文天祥，這首“ 婉約 ”的詞風(fēng)，顯示了其藝術(shù)風(fēng)格的多變。古代詩(shī)詞中常以美人香草寄托國(guó)家大事，文天祥此詞，就是蘊(yùn)含此意。
【原文】
滿江紅
和王夫人《滿江紅》韻，以庶幾后山《妾薄命》之意。
燕子樓中，又捱過(guò)、幾番秋色。相思處、青年如夢(mèng)，乘鸞仙闕。肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花鈿側(cè)。最無(wú)端蕉影上窗紗，青燈歇。
曲池合，高臺(tái)滅。人間事，何堪說(shuō)！向南陽(yáng)阡上，滿襟清血。世態(tài)便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑樂(lè)昌一段好風(fēng)流，菱花缺。
【賞析】
王夫人名為清惠，是宋朝后宮中的昭儀。南宋滅亡時(shí)，她跟隨宋恭帝作為俘虜北上，在汴京驛壁上題詞《滿江紅》。文天祥囚居金陵 ，偶然讀到這詞，認(rèn)為詞中“問(wèn)嫦娥，于我肯從容，同圓缺，”可以商酌，寫(xiě)了這首和詞。
“燕子樓中，又捱過(guò)、幾番秋色。”燕字暗指作者自己被囚于燕京的歲月。回憶起年輕時(shí)中狀元出仕宋王朝的青年美事 ，正如美人乘鸞上仙闕。幾年牢獄生涯，生活突遭變化，肌玉暗消，以淚洗面，為了國(guó)家，品嘗這青燈獨(dú)對(duì)的苦味。高臺(tái)曲池二句，借用桓譚《新論》所載雍門(mén)周說(shuō)孟嘗君的話：“千秋萬(wàn)歲后，高臺(tái)既已傾，曲池又已平 。”高臺(tái)曲池的變滅，卻是王朝覆亡的縮影，但自己對(duì)祖國(guó)不渝的忠貞，恰如美人向舊主的墓阡中傾瀉千行的斑斑血淚。漢代原涉自署墓道為“南陽(yáng)阡 ”。這詞是自己擬定于《妾薄命》的。
所在乃是：“ 世態(tài)便如翻覆雨 ，妾身元是分明月”，在淪桑變化以后 ，不少人侍奉新朝，而天祥卻精忠不事二主，在元朝的淫威之下，寧折不彎。樂(lè)昌公主由陳入隋，因破銅鏡，終與附馬徐德言“破鏡重圓”。事見(jiàn)唐人韋述《 兩京新記 》、孟棨《本事詩(shī)》。但是對(duì)那般像樂(lè)昌公主一樣逞風(fēng)流的新貴們，文天祥只能投以輕蔑的目光，破鏡雖得重圓，但已不復(fù)為原鏡了。“一失足成千古恨，再回頭是百年身”。和緩的語(yǔ)氣中，透出一股凜然正氣，不可侵犯。動(dòng)人的美人形象，表現(xiàn)出昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)熱情，形象而生動(dòng)。
作為豪放派詞人的文天祥，這首“ 婉約 ”的詞風(fēng)，顯示了其藝術(shù)風(fēng)格的多變。古代詩(shī)詞中常以美人香草寄托國(guó)家大事，天祥此詞，就是蘊(yùn)含此意。
【作者介紹】
文天祥（1236～1283），字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，祖籍廬陵（今江西吉安）。宋寶祜四年（1256）中狀元，后官至丞相，封信國(guó)公。元軍入侵時(shí)，因堅(jiān)決起兵抵抗被拘，脫逃后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛、閩、嶺等地。后兵敗被俘，威武不屈，于元大都（今北京）英勇就義，享年四十七歲。其詞作慷慨激昂，直抒胸臆。今存《文山先生全集》。
滿江紅原文及鑒賞2
《滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠》
清代：陳維崧
席帽聊蕭，偶經(jīng)過(guò)、信陵祠下。正滿目、荒臺(tái)敗葉，東京客舍。九月驚風(fēng)將落帽，半廊細(xì)雨時(shí)飄瓦。桕初紅、偏向壞墻邊，離披打。
今古事，堪悲詫;身世恨，從牽惹。倘君而仍在，定憐余也。我詎不如毛薛輩，君寧甘與原嘗亞。嘆侯嬴、老淚苦無(wú)多，如鉛瀉。
《滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠》譯文
我?guī)е陉?yáng)的帽子，略顯蕭瑟，偶然從信陵祠堂下面經(jīng)過(guò)。眼中含著淚水，荒涼的臺(tái)階上落滿枯敗的葉子，留宿河南開(kāi)封。九月的大風(fēng)把帽子吹得隨風(fēng)飄零，走廊的大部分雨水飄灑屋瓦之上。烏桕樹(shù)的葉子經(jīng)秋霜而紅，葉子散亂狀朝著破爛的墻邊伸展。
過(guò)去的事情和現(xiàn)在的事情交織在一起，十分詫?xiě)崳购拮约旱纳硎溃虼耸軤窟B。假如信陵君仍然在世，一定會(huì)給我留下憐愛(ài)的余地。難道我還不如毛公、薛公那些人嗎?信陵君難道甘愿比平原君、孟嘗君低一等嗎?感慨侯嬴，淚水盡情流淌也覺(jué)得不夠悲傷。
《滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠》注釋
滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》《傷春曲》。雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。
信陵君祠：故址在河南開(kāi)封。信陵君，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子無(wú)忌，昭王少子，封于信陵(河南寧陵)，與春申君、平原君、孟嘗君并以養(yǎng)士好客稱(chēng)，有“戰(zhàn)國(guó)四君”之譽(yù)。
席帽：古代流行的一種遮陽(yáng)帽，以藤席為骨，敷以面料，周有大緣，如同斗笠。古人常以“席帽隨身”指辛勤求取功名。 聊蕭：冷落、蕭瑟。
東京：指開(kāi)封。開(kāi)封戰(zhàn)國(guó)時(shí)為魏國(guó)首都，名大梁。自五代至北宋，皆號(hào)東京。
驚風(fēng)：大風(fēng)。 落帽：晉孟嘉在九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)起吹落孟嘉的帽子，而孟嘉竟不知覺(jué)，桓溫命孫盟作文嘲嘉。
飄瓦：飄灑屋瓦之上。此化用李商隱《重過(guò)圣女祠》“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”詩(shī)意。
桕(jiù)：即烏桕樹(shù)，葉經(jīng)秋霜而紅。
離披：散亂狀。
從：因此。
詎(jù)：難道。 毛薛輩：指信陵君門(mén)客毛公、薛公。二人皆魏處士，秦國(guó)乘信陵君留趙不歸出兵伐魏。二人冒死勸信陵君歸國(guó)，解救魏國(guó)大難。
寧：難道。 原嘗：指與信陵君齊名的平原君、孟嘗君。 亞：次一等。
侯嬴：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人。年七十而為大梁夷門(mén)監(jiān)門(mén)小吏，信陵君慕名往訪，親為執(zhí)轡駕車(chē)，迎為上客。公元前257年，秦圍趙邯鄲，趙請(qǐng)魏援。魏王授意統(tǒng)帥晉鄙中途停兵不前，侯嬴獻(xiàn)計(jì)盜取兵符，椎殺晉鄙，卻秦救趙。秦兵退后，侯嬴北向自刎。此處作者亦以侯嬴自況。
如鉛瀉：淚水盡情流淌，用李賀《金銅仙人辭漢歌》“憶君清淚如鉛水”詩(shī)意。
《滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠》創(chuàng)作背景
這是一首懷古傷今之作。清秋時(shí)節(jié)，詞人路經(jīng)信陵君祠，目睹荒涼景致，追懷昔人風(fēng)采，感嘆欺欷，于是寫(xiě)下這首沉郁的詞篇。
《滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠》賞析
“席帽聊蕭，偶經(jīng)過(guò)，信陵祠下。”這里詞人以“席帽”特指郁郁不得志的落第身份。“正滿目，荒臺(tái)敗葉，東京客舍。”“客”字承上文“偶”字，表明詩(shī)人浪跡于此，落拓不遇，目睹信陵君祠，越發(fā)感念先賢已往了。遙想當(dāng)年的信陵君，風(fēng)姿超妙，聲名久遠(yuǎn)，難怪后代無(wú)數(shù)失意文人每當(dāng)追懷這位先賢時(shí)，都充滿向往之情。而今自己亦落魄江湖，不僅再也遇不到信陵君這樣禮賢下士的恩主。信陵君的祠堂業(yè)已荒涼蕭瑟，尤其叫人感到世事的衰敗， 每況愈下，忍不住悲慨。 “九月驚風(fēng)將落帽，半廊細(xì)雨時(shí)飄瓦。”上句用孟嘉的典故來(lái)映襯自己的孤獨(dú)。下句寫(xiě)凄風(fēng)苦雨給自己帶來(lái)的悲怨。落帽用孟嘉典故。作者隱以孟嘉的文采風(fēng)流、雅量高致自擬，照應(yīng)前文之“席帽聊蕭”，亦為后文伏筆。這本來(lái)是一段無(wú)關(guān)宏旨的遺文佚事，但在孤獨(dú)的詩(shī)人看來(lái)，他們終究還有臣僚相得之樂(lè)，而自己卻只能引古為友，自然傷感。懷此悲戚，再看那斜風(fēng)細(xì)雨，也仿佛染上了悲涼的色彩了。“桕初紅，偏向壞墻邊，離披打。”歇片二句勾畫(huà)出斷井殘?jiān)念j景，更襯出了落寞幽寂的心緒。
下片從這滿目荒涼的景物中生發(fā)感慨，直抒胸臆。“今古事，堪悲詫。身世恨，從牽惹。”這里著一“惹”字頗含怨氣。正像王維埋怨楊花：“楊花惹暮春。”李賀埋怨竹木：“古竹老梢惹碧云。”溫庭筠埋怨細(xì)雨：“九重細(xì)雨惹春色。”這首詞也埋怨這古今憾事，更埋怨這荒漠景致。那個(gè)“惹”字給毫無(wú)感知的自然物象點(diǎn)染增色，賦以生機(jī)。“倘君而尚在，定憐余也。”假使信陵君在世，假使自己生逢其時(shí)，自己一定會(huì)為信陵君所薦舉，所重用。然而這一切都只是假設(shè)之詞，自負(fù)之余又不免生出無(wú)限悲哀。一則感嘆世無(wú)知己，天下昏庸之輩把持朝政;二則悲惋生不逢時(shí)，沒(méi)有施展才干的機(jī)遇。唯有自庸之輩把持朝政，唯有自信過(guò)甚，才會(huì)有這樣的自悲。面對(duì)著嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詞人只能用一個(gè)假設(shè)詞。“倘’’字來(lái)表示自己的美好愿望以及這愿望根本就不能實(shí)現(xiàn)的悲哀。“我詎不如毛薜輩，君寧甘與原嘗亞?”詞人堅(jiān)信自己的才能絕不會(huì)低于毛薜三人，倘能輔佐信陵君，他不甘居平原君和孟嘗君之后。可惜的是這種自負(fù)與上文一樣。亦毫無(wú)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，故只能用一個(gè)疑問(wèn)詞“詎”字來(lái)表示知遇的難得。雖則難得，但畢竟還是有人得到過(guò)這種知遇，于是詞人以侯贏為例收結(jié)全篇。“嘆侯贏，老淚苦無(wú)多，如鉛瀉。”“如鉛瀉”三字形象地狀繪了侯贏為這種禮遇而感激涕零的神態(tài)。侯贏老淚如鉛，是為感激信陵君的知遇之恩，而詞人的信陵君不知道在哪里呢，這正是全篇反復(fù)詠嘆的真實(shí)原因。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯鼎立，列國(guó)紛爭(zhēng)。急遽變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)漸漸深刻地啟悟了各國(guó)君主：諸侯國(guó)之間的抗?fàn)帲谀撤N意義上說(shuō)，就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。于是各諸侯國(guó)集思廣議，延攬人才， “士”的階層日益擴(kuò)大， “士”的地位日益提高，終于形成了“百家爭(zhēng)鳴”和“處士橫議”的局面。不無(wú)遺憾的是，這段充滿浪漫色彩的時(shí)代早已成為后人企慕懷念的歷史而一去不復(fù)返了。詞人為此深感悲哀，于是用“席帽”“荒臺(tái)”“細(xì)雨”等物象，渲染出一個(gè)凄涼荒索的境界，自傷不逢其時(shí)，不得其主，從而表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿情緒。
《滿江紅·秋日經(jīng)信陵君祠》作者介紹
陳維崧(1625～1682)清代詞人、駢文作家。字其年，號(hào)迦陵。宜興(今屬江蘇)人。清初諸生，康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻詞，授翰林院檢討。54歲時(shí)參與修纂《明史》，4年后卒于任所。
滿江紅原文及鑒賞3
滿江紅·自豫章阻風(fēng)吳城山作
張?jiān)獛?/p>
春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。
云乍起、遠(yuǎn)山遮盡，晚風(fēng)還作。
綠卷芳洲生杜若，數(shù)帆帶雨煙中落。
傍向來(lái)沙嘴共停橈，傷飄泊。
寒猶在，衾偏薄。
腸欲斷，愁難著。
倚篷窗無(wú)寐，引杯孤酌。
寒食清明都過(guò)卻，最憐輕負(fù)年時(shí)約。
想小樓、終日望歸舟，人如削。
鑒賞
張?jiān)獛帧短J川歸來(lái)集》卷九《跋楚甸落帆》云：往年自豫章下白沙，嘗作《滿江紅》詞，有所謂‘綠卷芳洲生杜若，數(shù)帆帶雨煙中落’之句。此畫(huà)頗與吾眼界熟，要是胸次不凡者為之，寧無(wú)感慨？然而跋文年代不詳，據(jù)同書(shū)卷十《蘆川豫章觀音觀書(shū)》云：元幹以宣和元年三月出京師，六月至鄉(xiāng)里。所述與詞中地點(diǎn)和時(shí)間相吻合，可能是作于這年返鄉(xiāng)途中。
滿江紅原文及鑒賞4
試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色。最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤(pán)側(cè)。聽(tīng)行宮、半夜雨淋鈴，聲聲歇。
彩云散，香塵滅。銅駝恨，那堪說(shuō)。想男兒慷慨，嚼穿齦血。回首昭陽(yáng)離落日，傷心銅雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金甌缺。
譯文
①代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被選入宮為昭儀，宋亡被擄往大都。途中驛館壁題《滿江紅》傳誦中原，文天祥不滿意結(jié)尾三句：“問(wèn)嫦娥，于我肯從容，同圓缺。”因以王清惠口氣代作一首。
②姚黃：名貴的牡丹。
③仙人：即金銅仙人。漢武帝在建章宮前鑄銅人，手捧盛露盤(pán)，魏明帝命人把銅人遷往洛陽(yáng)，在拆遷時(shí)，據(jù)說(shuō)銅人流下淚來(lái)。
④雨淋鈴：唐玄宗在奔蜀途中，聽(tīng)到夜雨淋鈴，思念貴妃，分外凄愴，采其聲為《雨淋鈴》。
⑤銅駝恨：晉索靖知天下將亂，指著洛陽(yáng)宮門(mén)的銅駝?wù)f：“就要看見(jiàn)你埋在荊棘里”。宮門(mén)前的銅駝埋在荊棘里，象征著亡國(guó)。
⑥嚼穿齦血：唐張巡臨戰(zhàn)時(shí)對(duì)敵大呼，經(jīng)常把牙咬碎，牙齦流血，噴到臉上，說(shuō)明憤怒已極。
⑦銅雀：曹操所建臺(tái)名。
賞析
上片寫(xiě)亡國(guó)之恨和被擄北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自語(yǔ)嘆息：在塞外，除了黃沙還有什么風(fēng)光！先寫(xiě)塞外的荒涼和她心情的凄愴，然后用名貴牡丹姚黃被人從仙宮里連根挖出，王母娘娘停止瑤池仙宴，漢宮金銅仙人被拆遷而淚滿金盤(pán)，和唐玄宗在蜀中聽(tīng)到夜雨淋鈴而萬(wàn)分感傷等一系列典故，寫(xiě)宋室滅亡，皇室人員被驅(qū)北行的慘狀。
下片抒寫(xiě)對(duì)敵人的仇恨和自己堅(jiān)守節(jié)操保持清白的決心。先寫(xiě)國(guó)破家亡，繁華銷(xiāo)盡，男兒已為國(guó)捐軀，此恨難消的悲痛心情，同時(shí)刻畫(huà)了包括自己在內(nèi)的民族英雄的形象。再以昭陽(yáng)殿、銅雀臺(tái)日落日出的變化，寫(xiě)改朝易代的慘景。最后表示雖然國(guó)土淪喪，無(wú)以為家，自己還要堅(jiān)持操守，保持清白，寧為玉碎，不為瓦全。文天祥以民族英雄的胸懷，代王夫人立言，實(shí)際上表現(xiàn)了文天祥自己生死不渝的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)斗志。光輝奪目，使人激昂奮發(fā)。
劉熙載在《藝概》中評(píng)價(jià)文天祥的詞：“文文山詞，有‘風(fēng)雨如晦，雞鳴不已’之意，不知者以為變聲，其實(shí)乃正之變也，故詞當(dāng)合其人之境地以觀之。”
文天祥的詞關(guān)注政治，都是有為而發(fā)。這首詞，是他應(yīng)和王夫人詞中的一首。代作，本意擬作、仿作，但這里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新詞，校正王清惠的原作在內(nèi)容上的不妥之處。
文天祥的代作多引典抒情，卻不隱晦難解，而是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出豐富的意思。漢武帝時(shí)，假托王昭君為公主，遠(yuǎn)嫁西域?yàn)鯇O王，令人彈琵琶馬上作樂(lè)，以慰其道路之思。后來(lái)人們用此表達(dá)王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”文天祥這首詞的開(kāi)頭借“琵琶”故事總指后妃宮女被擄北去。“姚黃”，牡丹中名貴品種，暗指王夫人。“移根仙闕”，離開(kāi)宋宮，被驅(qū)北行，較之公主遠(yuǎn)嫁，處境慘，悲愁深。“王母”句，西王母瑤池美宴的古代傳說(shuō)，用來(lái)指宮中的歡意已消失。
“仙人”句，以銅仙墜淚的故事，感嘆國(guó)土淪亡的慘痛。唐代天寶年間，唐玄宗避亂入蜀，在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環(huán)，后來(lái)，在行宮內(nèi)聽(tīng)到雨聲和風(fēng)吹檐鈴聲相應(yīng)，引發(fā)心事，即《雨霖鈴》曲，“聽(tīng)行宮”兩句，這里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。
文天祥在上闕用沉重的筆調(diào)，緊扣“最苦”兩字，反復(fù)陳述了亡國(guó)的痛烈心情。“彩云散，香塵滅。銅駝恨，那堪說(shuō)。”“彩云散，香塵滅”比喻美好生活的毀滅；“銅駝恨”指南宋之覆亡；“那堪說(shuō)”表明其悲痛之極，不能卒言。抗御元軍、挽救宋室危亡之局的戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底。安祿山叛亂時(shí)張巡拒守睢陽(yáng)，抗擊安祿山，“每戰(zhàn)臶裂，嚼齒皆碎”。這種情境是文天祥所親歷親知的，以補(bǔ)充王夫人的“妾在深宮那得知”的.事實(shí)。”用“想”字領(lǐng)起，意境就更充實(shí)。
“回首昭陽(yáng)離落日，傷心銅雀迎秋月”，“昭陽(yáng)”、“銅雀”，都是古都城臺(tái)殿名，這里用來(lái)借指南宋宮殿，落日和秋月將光輝灑在故國(guó)宮殿上，寄托一種思念的情感。“回首”、“傷心”，借王夫人口氣，寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似天家，金甌缺”，點(diǎn)明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想，要潔身自愛(ài)，堅(jiān)守操節(jié)，這實(shí)際上文天祥借王夫人之口表達(dá)的自勉之詞，并與王夫之和眾宮娥共勉。
文天祥的詞“氣沖斗牛，無(wú)一毫毒靡之色”，《詞林紀(jì)事》，凝聚了他對(duì)于生活、情思的感受和他的人格的結(jié)晶。讀了他的詞，讓人頓覺(jué)忍辱偷生的可恥，和保全氣節(jié)的光榮。詞中蘊(yùn)含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情
滿江紅原文及鑒賞5
原文
《滿江紅·敲碎離愁》
敲碎離愁，紗窗外、風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺(jué)千山綠。但試將一紙寄來(lái)書(shū)，從頭讀。
相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
此詞乃豪放詞派代表人物辛棄疾所作。辛棄疾性格豪放，筆力超邁，向來(lái)鮮有艷麗之作。但此作一反常態(tài)，可謂是辛詞中“清而麗，婉而嫵媚”一類(lèi)的作品。雖是如此，與秦觀、晏殊等婉約派詞家之作相比，仍是哀而不傷，別具一格。
注釋
又一首閨中念遠(yuǎn)詞。上篇因景抒情，此篇以情帶景，熔情、景、事為一爐。“敲碎”，用詞奇警。“滿眼”聯(lián)呈現(xiàn)時(shí)序之更迭與思緒之流動(dòng)。換頭承上文“讀”字，“芳草”聯(lián)承“滿眼”兩句而來(lái)，緣情而景，以景喚情，盼極怨極語(yǔ)。結(jié)處遙應(yīng)“倚樓人獨(dú)”，但已是月上黃昏之時(shí)，“立盡”二字老辣。
“敲碎”兩句：言風(fēng)搖翠竹，似敲碎滿懷離愁，攪得人心煩躁不寧。
“人去”兩句：言那人去后，簫聲不復(fù)再聞，人惟獨(dú)自倚樓。吹簫聲斷：暗用蕭史弄玉事。見(jiàn)前《青玉案》（“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”）注。此指意中人離去。
“滿眼”兩句：言人正不堪暮春，舉眼但見(jiàn)千山濃綠，已是初夏季節(jié)。
“但試”兩句：打開(kāi)對(duì)方來(lái)信，再細(xì)細(xì)從頭品讀。
“相思”四句：言徒然滿紙相思，難慰自身相思深情。
“滴羅襟”兩句：滿把淚珠滴濕了衣襟。盈掬：滿捧，滿把，極言淚水之多。
“芳草”兩句：祈遍野芳草不迷他行客歸路，恨縷縷垂柳遮住我望人視線。
“最苦”兩句：言最苦佇立欄干曲處，直立到黃昏時(shí)分，明月初升。
鑒賞
這首詞從語(yǔ)氣看像是出于女性所作，很有可能是作者設(shè)想中情人對(duì)自己的懷念。上闋“敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹”，寫(xiě)晝長(zhǎng)天暖之時(shí)，閨房?jī)?nèi)外，十分寂靜，甚至只有窗前輕風(fēng)吹動(dòng)翠竹的聲音，才會(huì)驚動(dòng)閨中的人，中斷她的凝思，敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美，襯托出主人公的孤寂、愁?lèi)灐！扒盟椤奔润w現(xiàn)了靜中之動(dòng)，又以動(dòng)襯靜：“離”字點(diǎn)出了詞中之情。
上闋寫(xiě)景寫(xiě)事，沒(méi)有直接抒情。下闋“相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？”直接抒情：情人寄來(lái)的信，滿紙寫(xiě)著“相思”之字，說(shuō)明他沒(méi)有忘記自己，信中的字，不能安慰、滿足自己的“相思”之意，也包含自己沒(méi)有機(jī)會(huì)向情人傾吐相思、取得補(bǔ)償之意。
思念情人除了空讀來(lái)信之外，還設(shè)法安慰自己，但仍不免“滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬”。小珠般的點(diǎn)點(diǎn)眼淚，輕輕地、不斷地滴在羅衣上，不但染衣，而且?guī)缀酢坝洹薄＿@兩句再以事寫(xiě)情，體現(xiàn)了身份、性格特點(diǎn)，最可看出主人公是個(gè)女性。“芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目”，又接著以景補(bǔ)充抒情。“芳草”句，意本于《楚辭。招隱士》“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”而又有發(fā)展。對(duì)比辛詞《摸魚(yú)兒》“春且住，見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草迷歸路”（或本作“無(wú)歸路”，意同），則此說(shuō)“不迷”者，便有盼望他能夠回來(lái)和歸程并不艱難的意思：“垂楊”句，指暮春楊柳長(zhǎng)得濃密，卻礙人眼界，使人不能遠(yuǎn)望。二句分寫(xiě)兩邊，而意自關(guān)聯(lián)。因上句有盼望游人能歸意，故倚樓望其或即翩然來(lái)歸；但“垂楊只礙離人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂楊別的作用不起，“只”起礙人望遠(yuǎn)的作用。兩句將樓頭思婦的細(xì)微感情，曲曲傳出。
“最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。”最后歸結(jié)，仍從事中寫(xiě)情。第一句從早到晚，第二句呼應(yīng)上闋的“倚樓”。垂楊遮眼，盡管望不到天涯行人的去處，但是仍然站在樓上闌桿旁邊，直到黃昏月亮出來(lái)。因此用“最苦”兩上字來(lái)充分地修飾，不僅詳盡地表達(dá)了這兩句，而且是詳盡地表達(dá)了全詞之情。
滿江紅原文及鑒賞6
敲碎離愁，紗窗外、風(fēng)搖翠竹。
人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。
滿眼不堪三月暮，舉頭已覺(jué)千山綠。
但試把一紙寄來(lái)書(shū)，從頭讀。
相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？
滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。
芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。
最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。
【鑒賞】:
這首詞從語(yǔ)氣看象是出于女性所作，很有可能是作者設(shè)想中情人對(duì)自己的懷念。上闋“敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹”，寫(xiě)晝長(zhǎng)天暖之時(shí)，閨房?jī)?nèi)外，十分寂靜，甚至只有窗前輕風(fēng)吹動(dòng)翠竹的聲音，才會(huì)驚動(dòng)閨中的人，中斷她的凝思，敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美，襯托出主人公的孤寂、愁?lèi)灐！扒盟椤奔润w現(xiàn)了靜中之動(dòng)，又以動(dòng)襯靜：“離”字點(diǎn)出了詞中之情。
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