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古詩(shī)讀后感（精選43篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編整理的古詩(shī)讀后感，歡迎大家分享。
古詩(shī)讀后感 1
從開學(xué)到現(xiàn)在，我又讀了不少的經(jīng)典詩(shī)文，比如杜牧的《清明》、李白的《贈(zèng)江倫》等。這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典詩(shī)文的美妙，而且教會(huì)了我很多做人的道理。
而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)，反映了封建社會(huì)制度不合理。我讀著這首詩(shī)，眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空，農(nóng)民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱，流著滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來(lái)，滴進(jìn)了泥土里的情境。
有誰(shuí)知道這盤中的每粒米飯，都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的'勞苦！每一粒米飯都來(lái)之不易啊！農(nóng)民伯伯為了讓大家吃著香噴噴的米飯，自己在烈日下給禾苗鋤草，這個(gè)畫面多么感人啊！
現(xiàn)在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節(jié)約是這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r(shí)候，我看見有的小同學(xué)非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。總是隨便把飯菜倒進(jìn)垃圾桶里。他們不懂得節(jié)約，不愛惜糧食。他們這種行為是不對(duì)的。
我想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食！讓我們都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們今天的幸福生活吧！
古詩(shī)讀后感 2
《游子吟》這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人孟郊寫的。
全詩(shī)是：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這首詩(shī)描寫了母親為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)衣服的情景。
歌頌了母親的慈愛像太陽(yáng)的光暉，沐浴著陽(yáng)光的小草無(wú)論怎樣也報(bào)答不了太陽(yáng)的恩情。
每當(dāng)我讀到這首詩(shī)，我都會(huì)想到媽媽媽養(yǎng)育我長(zhǎng)大，為了健康成長(zhǎng)，媽媽每天變著花樣地給我做飯，還為我檢查作業(yè)，輔導(dǎo)我的功課。
我還會(huì)想到姥爺，我小時(shí)候身體不好，經(jīng)常生病，姥爺就在醫(yī)院陪著我。
有一次，我在醫(yī)院住了八天，姥爺就陪了我八天。
我的病好了，我又活蹦亂跳了，姥爺頭上卻多了許多白發(fā)，臉上的'皺紋也更深了。
姥爺雖然不是媽媽，但卻給了我比媽媽更多的愛。
還有我的姥姥。
舅舅在上海工作，每次舅舅回來(lái)，姥姥都要給他準(zhǔn)備很多好吃的，每當(dāng)舅舅回去時(shí)，姥姥又會(huì)在他的行李里裝很多好吃的。
我喜歡這首詩(shī)，這首詩(shī)也寫出了我對(duì)親人的愛。
古詩(shī)讀后感 3
“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”這是我們這學(xué)期學(xué)的一首古詩(shī)，是明代詩(shī)人于謙贊美石灰吟的一首詩(shī)。這首詩(shī)表面上是寫看似平常的石灰，實(shí)際上也蘊(yùn)含著詩(shī)人的雄心壯志
這首詩(shī)既形象地告訴我們石灰是怎么來(lái)的，又贊美了石灰的品質(zhì)。意思是說(shuō)，一錘錘地把大山中的'石灰?guī)r鑿出來(lái)，運(yùn)到高溫的窯中進(jìn)行焚燒后，就產(chǎn)生了石灰。石灰甘愿被千鑿萬(wàn)鑿、粉身碎骨、烈火焚燒，目的就是要把自己的清白留給人間，貢獻(xiàn)自己。
《石灰吟》也激勵(lì)著我學(xué)習(xí)。一次，老師留了幾道數(shù)學(xué)題，題很難，有一道我絞盡腦汁，最終還是想不出來(lái)。回到家里我打電話問(wèn)了同學(xué)，原本是想讓她為我講解，但拿起電話就讓她直接把答案告訴了我。之后，媽媽檢查我的數(shù)學(xué)作業(yè)，我全做對(duì)了。媽媽問(wèn)我：“這道數(shù)學(xué)題是抄答案的還是照同學(xué)寫的？”我羞愧的看著媽媽，低聲說(shuō)：“是同學(xué)告訴我答案的。”
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)想起《石灰吟》這首詩(shī)，它使我努力學(xué)習(xí)，激勵(lì)著我的前進(jìn)。它使我明白了：只有自身高潔的人，才能獨(dú)具慧眼，在尋常事物中發(fā)現(xiàn)其中的不尋常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本質(zhì)。我更明白了，我要做一個(gè)純潔的人。
古詩(shī)讀后感 4
“燕子來(lái)時(shí)春分，梨花落后清明。”燕子來(lái)了，梨花落了，如此的詩(shī)情畫意，這樣的詩(shī)意清明。
清明又是詩(shī)的節(jié)氣。詩(shī)意的萌發(fā)與生長(zhǎng)，是因?yàn)榇河甑淖虧?rùn)嗎？它是沿著詩(shī)的韻腳，一路沐雨而來(lái)。
唐宋詩(shī)詞，憑窗望海，感覺在古代，清明原本是滿有詩(shī)意的。“風(fēng)輕不動(dòng)葉，雨細(xì)未沾衣；入樓如霧上，拂馬似塵飛”。這是詩(shī)人蕭繹冒雨踏青脫口出章的《詠細(xì)雨》，寥寥四句，就將清明細(xì)雨若有若無(wú)、乍隱乍現(xiàn)的`神韻描繪得淋漓盡致。
一樣的清明，不一樣的情調(diào)。青青麥苗搖動(dòng)著春雨，讓人暢想《在希望的田野上》；一池池水稻，更情不自禁的引發(fā)人哼唱起當(dāng)年的臺(tái)灣校園歌曲，“赤足走在田埂上，聽得腳步噼啪噼啪響”，至今想起，仍然不絕于耳。回味影視劇里一枕暗香聽櫓聲、尋夢(mèng)無(wú)痕到江南的周莊那天籟般的水聲、夢(mèng)幻般的烏蓬，版畫般的民居、桃園般的民俗。浸潤(rùn)在這種氛圍中，總會(huì)讓人神采飛揚(yáng)、遐思萬(wàn)里。
窗外的景色正好，清明充滿詩(shī)意……
清明，親近自然、走近先人的日子，既懷哀思，也有詩(shī)情。
清明，果然充滿了詩(shī)意。
古詩(shī)讀后感 5
在燦如星海的唐宋詞中，有一顆星星時(shí)時(shí)照亮著我。那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過(guò)零丁洋：辛苦遭逢起一經(jīng)，千戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥，一個(gè)響亮的名字，南宋末年杰出的'民族英雄。他的一生，處于元軍大舉南侵，南宋瀕臨滅亡的時(shí)期。為了救亡圖存，他積極組織和領(lǐng)導(dǎo)宋軍抗元。這首詩(shī)表現(xiàn)的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節(jié)操。就是這“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句，表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)意志，成為我們熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身祖國(guó)的座右銘。每當(dāng)我吟起《過(guò)零丁洋》，就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間。
看文天祥的這首詩(shī)，很容易讓人聯(lián)想起《我的自白書》：我渴望自由，但人的身軀怎能從狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義可矣！又覺得國(guó)亡我不亡就是恥辱，我必須與邪惡斗爭(zhēng)。這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰，讓我更加地?zé)釔圩鎳?guó)，愿為祖國(guó)效力，寧死不當(dāng)亡國(guó)奴。
宋詞是回味無(wú)窮的，宋詞給我?guī)?lái)無(wú)限的遐想。
古詩(shī)讀后感 6
我第一次讀到南宋女詩(shī)人李清照的《夏日絕句》時(shí)，深有感觸。 每當(dāng)讀起 這首詩(shī) ，我就會(huì)懷念起中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士……
他們?yōu)榱巳嗣瘛⒆鎳?guó)而犧牲，他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是的！ 就像詩(shī)里說(shuō)的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰；死了，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強(qiáng)烈，千古傳誦。 這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國(guó)求榮行為，也表現(xiàn)出了詩(shī)人的`愛國(guó)情懷。
我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)。是他們讓我們有現(xiàn)在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰(zhàn)火中；是他們讓我們?cè)陉?yáng)光下健康成長(zhǎng)；是他們讓我們的未來(lái)充滿希望！
古詩(shī)讀后感 7
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的'萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己。“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園。“夜深千帳燈”,這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!古人沒有現(xiàn)在...
古詩(shī)讀后感 8
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時(shí)，猛烈的陽(yáng)關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。
在這我勸告人們，千萬(wàn)要珍惜來(lái)之不易的勞動(dòng)成果，因?yàn)檫@都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的，是農(nóng)民伯伯用汗水換來(lái)的，我們不要去浪費(fèi)，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說(shuō)，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費(fèi)。有一次，我看過(guò)這樣的一個(gè)廣告，每天每家浪費(fèi)的食物已夠?yàn)?zāi)區(qū)吃一年了!
可知我們浪費(fèi)的食物是多還是少!有些人只會(huì)浪費(fèi)，覺得浪費(fèi)那么一粒兩粒的'米飯不足為事，就只那么一粒兩粒的米飯?jiān)贋?zāi)區(qū)那可都是寶，為什么到了一些人的手里卻是草了呢?我覺得應(yīng)該讓那些浪費(fèi)食物的人去耕地，讓他種出成果來(lái)，然后再讓他去看看人們浪費(fèi)他辛辛苦苦用汗水所換來(lái)的勞動(dòng)成果，被人浪費(fèi)自己的勞動(dòng)成果你會(huì)傷心嗎?
將心比心，如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕，他們?cè)摱鄠难?自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費(fèi)和糟蹋。這樣浪費(fèi)農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果是一種極大的可恥。節(jié)省，才是美德。“節(jié)約是建造美好明天的唯一工具。”這句話大家都知道是什么意思。讓我們一起節(jié)約吧!不要讓浪費(fèi)的行為出現(xiàn)在我們之間。
古詩(shī)讀后感 9
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達(dá)出深刻的意境。
我們?cè)谛〉臅r(shí)候，都背過(guò)這一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國(guó)熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國(guó)的失地。這首詩(shī)是陸游的絕筆，更是他愛國(guó)衷心的真實(shí)寫照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，包括我凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的'情況下，更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。
古人的這腔愛國(guó)情懷，令我深受感動(dòng)。作為新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的一代新人，我們更要熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮與未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的熱血！
古詩(shī)讀后感 10
蘇軾是一位有才華的詩(shī)人，他曾被譽(yù)為是最浪漫的詩(shī)人，最豪放的詞家，最灑脫的文人，最瀟灑的過(guò)客，最具人格魅力的大師~~烏臺(tái)詩(shī)案后，他被貶黃州，寫下了《赤壁賦》。被貶謫離京，對(duì)于一個(gè)處在官宦生涯的人來(lái)說(shuō)，是莫大的苦悶失意，但是，從蘇軾那“自其變者而觀之，則天地曾不能以一順，自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?”中，我們不難發(fā)現(xiàn)出，他曠達(dá)開朗的胸襟，超脫的人生態(tài)度。有人說(shuō)這是他政治失意后的精神苦悶的自我排解。但是，潛藏的是作者內(nèi)心深處的抑郁和悲傷，誰(shuí)能看出來(lái)呢?
現(xiàn)在的`我們，處于一個(gè)新時(shí)代，雖不曾有那么多動(dòng)蕩不安，但充滿了人世險(xiǎn)惡。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，是殘酷的，是美好的，是需要我們慢慢適應(yīng)的。我們不能逃避，只能無(wú)理由的選擇面對(duì)，與其整天面無(wú)表情的度過(guò)自己的一生，還不如每天對(duì)自己微笑，對(duì)他人微笑，開心的面對(duì)生活，面對(duì)不開心，面對(duì)困境。
古詩(shī)讀后感 11
中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛國(guó)詩(shī)人——陸游寫的《示兒》。
這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛國(guó)之情，人人要是不愛國(guó)的話那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛國(guó)的話，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來(lái)。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的`詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來(lái)的。我想，要是能把我們的丟失至今還分離我們祖國(guó)在外的一個(gè)小島——臺(tái)灣島收復(fù)回來(lái)，那該多好啊！我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來(lái)！
古詩(shī)讀后感 12
自從我校開展經(jīng)典誦讀以來(lái)，我讀了很多古詩(shī)文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
這首詩(shī)講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰(shuí)說(shuō)小草的'心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是 ：誰(shuí)說(shuō)兒女的心能報(bào)答得了母親對(duì)子女的養(yǎng)育恩情呢?)
每當(dāng)我讀完這首詩(shī)的時(shí)候，我就會(huì)想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。
記得有一天放學(xué)的時(shí)候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時(shí)都比較忙，肯定不會(huì)來(lái)接我，正在我想著怎么回家的時(shí)候，一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來(lái)接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來(lái)感冒了。每次想到這些，我就想對(duì)媽媽說(shuō)：
媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會(huì)努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)您，將來(lái)我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。
古詩(shī)讀后感 13
我愛讀古詩(shī)，我愛在古詩(shī)的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)中。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，讓我形象地感覺到了月亮，讓我看到了兒時(shí)天真爛漫的李白。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”，讓我看到了祖國(guó)山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺到朋友分別時(shí)的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我感受到深深的思鄉(xiāng)情懷，讓我看到了思念故土的李白。
雖然上面這幾首詩(shī)寫得很生動(dòng)，但是我最喜歡的還是李白寫的那首《行路難》，我被詩(shī)人所表現(xiàn)的豪情壯志吸引了。這首詩(shī)的`內(nèi)容是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
坐在書桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當(dāng)中不斷回味著《行路難》這首詩(shī)中描寫的景象，我不由得被李白那詩(shī)人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個(gè)志向遠(yuǎn)大、胸懷磊落的人物形象越來(lái)越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會(huì)遇到障礙重重，但我會(huì)象李白所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達(dá)理想的彼岸!
古詩(shī)讀后感 14
古詩(shī)，是我國(guó)古代流傳至今的詩(shī)歌形式，作者們用押韻的字或詞表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，從而抒發(fā)自己的感情。
首先讓我們，來(lái)欣賞清代作家鄭燮寫的《竹石》，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱難、剛正不阿的精神品質(zhì)，在詩(shī)句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”中充分的表明了作者頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
接著讓我們，來(lái)閱讀詩(shī)圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，表達(dá)詩(shī)人但是聽到消息以后的欣喜和作者的愛國(guó)情懷，在詩(shī)句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。”中充分的表達(dá)作者聽說(shuō)后的激動(dòng)心情。
后來(lái)我們接著閱讀了，清代作家龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》中的第二百二十首，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)變革，期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望，在詩(shī)中：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”中充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。
接著我們欣賞了，宋代詩(shī)人蘇軾寫的《浣溪沙》描述了清泉寺的`環(huán)境，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神，從詞中的下闋可以看出作者老當(dāng)益壯的精神面貌。
最后我們閱讀了宋代詩(shī)人王觀寫的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)送別好友時(shí)的情感，從詩(shī)中：“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。”中充分表達(dá)的詩(shī)人的情感。
讀古詩(shī)可以增加內(nèi)涵，所已從現(xiàn)在開始我會(huì)了解更多古代詩(shī)人的情操，希望大家不要把古詩(shī)忘卻。
古詩(shī)讀后感 15
《石灰吟》明·于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的真實(shí)寫照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過(guò)程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的.頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌拢荒芄庀胫妫庀胫抡n。上課時(shí)要好好聽講，將來(lái)長(zhǎng)大了為國(guó)家出一份力！
古詩(shī)讀后感 16
這首古詩(shī)主要寫了陸游對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。全詩(shī)28個(gè)字，字字珠璣，發(fā)自詩(shī)人肺腑，真摯感人。“家祭無(wú)忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國(guó)的安危、建設(shè)著想，表現(xiàn)出他執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。”可以看出詩(shī)人豁達(dá)的生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國(guó)家重新統(tǒng)一而悲傷，可見陸游是一個(gè)十分愛國(guó)的詩(shī)人。 古往今來(lái)，像陸游這樣的愛國(guó)人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國(guó)航海事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也促進(jìn)我國(guó)和世界各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)來(lái)往；宋代岳飛，兒時(shí)母親就在他的.背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，他牢記心頭，最后為抗擊金兵作出了巨大貢獻(xiàn)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，黃繼光在十分危險(xiǎn)的情況下，舍身炸碉堡，劉胡蘭不怕犧牲、英勇就義。
俗話說(shuō)得好：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”先人們都這么愛國(guó)，何況我們這些后來(lái)人呢？如果沒有這些愛國(guó)人士，哪來(lái)我們現(xiàn)在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績(jī)，因?yàn)樗麄兊拇嬖冢鎳?guó)才變得繁榮富強(qiáng)。
是他們讓我們的國(guó)家從弱小走向強(qiáng)大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國(guó)成為屹立于世界民族之林的強(qiáng)者。我們這一代孩子生長(zhǎng)在這么優(yōu)越的環(huán)境里，一定要向愛國(guó)志士們學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)好每一門功課，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)！
古詩(shī)讀后感 17
仰望天穹，由白到灰如千萬(wàn)條流線交織，遙望山村，一串串腳印再延伸。頓時(shí)心中不免漾起一絲困惑，這腳印延至何方，通至何處呢？
漫步在茫茫白雪之上，踩者著印在雪地上的腳印，小心翼翼的去探詢究竟……
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白雪下身穿一身蓑衣的他是如此醒眼，一動(dòng)不動(dòng)的屹立在皚皚的白雪之上。枯竹制成的魚竿彎彎的垂在河面，花白的胡須被肆虐的北風(fēng)刮起，他究竟是誰(shuí)？
一次又一次提起魚竿，一次又一拋下誘餌，可從始至終，直至他離開的那一刻，在我眼中，他沒有釣到一條魚，而當(dāng)我滿懷疑惑的問(wèn)起時(shí)，這位慈眉目善的`老人卻信誓旦旦的說(shuō)，他釣到了。
今天我終于明白過(guò)來(lái)，明白了他的言中言，他的情中情，在了無(wú)人煙的山村，這位老人獨(dú)自垂釣，難道他真的不知道嗎，此次他也許會(huì)空手而歸，一無(wú)所獲。然而不同的是，他這次垂釣并不僅僅是釣魚，而是釣‘情’。釣陋室主人劉禹錫的安貧樂(lè)道，釣愛蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利，釣深山隱士諸葛亮的悠然自得，在這個(gè)悄無(wú)聲息的世界里，他用心去探索 、去追求，去釣所值他所釣的一切……
在茫茫的人海中，又有幾個(gè)人能看破紅塵、遠(yuǎn)離世俗。我說(shuō)人生就好比一個(gè)蛹，當(dāng)你無(wú)法看透金錢和名利時(shí)，那么你只能被圍在不見天日的蛹中，在一片黑暗中與他人做著生死較量，而當(dāng)你看開后，這蛹將會(huì)自動(dòng)褪脫，你則化蛹成蝶，你將在一片你無(wú)法想像的天地中享受這美好的人生
古詩(shī)讀后感 18
“慈母手中線，游子身上衣，《游子吟》讀后感。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”
同學(xué)們，唐代詩(shī)人孟郊寫的《游子吟》可謂是眾所周知啊!每當(dāng)我讀起這一首詩(shī)，我便想起了世間最偉大的力量——母愛！
這首詩(shī)寫了慈愛的母親手中的線，最后縫成了游子身上的衣服。
在兒女臨走時(shí)密密地縫了又縫，擔(dān)心孩子遲遲不回來(lái)。
誰(shuí)說(shuō)那小草的一片孝心能報(bào)答得了春天陽(yáng)光對(duì)它的厚愛？母愛在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.小事中就可以體現(xiàn)，讀后感《《游子吟》讀后感》。
有一次，我生病了，在人民醫(yī)院掛鹽水，那天，媽媽正好在上班，但是，知道我生病了，就立即與別人調(diào)了班，急忙到醫(yī)院來(lái)陪我。我醒來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛里布滿了血絲。我問(wèn)媽媽累不累，媽媽只是笑了笑說(shuō)：“我不累，你再睡會(huì)兒吧！”
此時(shí)，我已是感動(dòng)不已……媽媽有時(shí)溫柔得像只小綿羊，有時(shí)生氣起來(lái)我都不敢看她一眼。有一次，我考試考得不太好，回家后，就支支吾吾地匯報(bào)了考試的成績(jī)。媽媽聽了雷霆大怒，說(shuō)了我?guī)拙洹ｋm然媽媽這樣，但歸根到底她還是希望我好啊!全天下的媽媽們哪一個(gè)不愛自己的孩子啊！母愛是無(wú)私的，是偉大的，媽媽所做的一切都是為了我們好，所以，我們不能怨她們，要理解她們，要設(shè)身處地為她們著想。
古詩(shī)讀后感 19
延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫，青少年必讀的100部中外名著。 俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”《唐詩(shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”意思是說(shuō)“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎鄣脑?shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的'母愛。詩(shī)篇開頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書。
古詩(shī)讀后感 20
第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(zhǎng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩(shī)句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤(rùn)如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的.酥潤(rùn)，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”還知道有描寫快樂(lè)春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。
每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。
這本書我還未讀完簡(jiǎn)記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽(yáng)晚鐘、明月千古……
慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。
古詩(shī)讀后感 21
最近我讀了陸游的一首詩(shī)——《示兒》：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！
詩(shī)意是：我知道當(dāng)我死去后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；但唯一使我心痛的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，來(lái)祭祀我，千萬(wàn)別忘記把這好消息告訴我！
這首詩(shī)是陸游在八十九歲，重病在床時(shí)寫給兒子的決筆詩(shī)。人死之后，本應(yīng)無(wú)牽無(wú)掛了，但他偏偏“但悲不見九州同”。自己將離開人世，他不悲；將與家人永別，他也不悲；祖國(guó)山河破碎，人民流離失所，才是他心中唯一悲傷的事情。這其中既充滿對(duì)侵略者的深仇大恨，又包含對(duì)屈辱求和的南宋王朝的不滿和譴責(zé)。這種愛國(guó)之心，愛民之情，感天動(dòng)地，令人振奮。陸游一生經(jīng)歷了北宋的`末年和南宋的前半朝。他感受到的都是祖國(guó)分裂、女真入侵帶給人民的災(zāi)難和痛苦。因此，他念念不忘的就是祖國(guó)統(tǒng)一。他的一生寫了九千多首詩(shī)，都洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，愛國(guó)成了他的詩(shī)歌最顯著的特色。
讀著陸游的詩(shī)，我不禁想到了杜甫、辛棄疾、吉鴻昌，想到了寧愿餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清，想到了用筆奮斗的魯迅，想到了為祖國(guó)的自由而戰(zhàn)斗的黃繼光，想到了為香港回歸做出巨大貢獻(xiàn)的鄧小平爺爺……正是這千千萬(wàn)萬(wàn)愛國(guó)人士，用他們深沉而熱烈的愛國(guó)激情，譜寫了一曲曲愛國(guó)的頌歌。
這首《示兒》充滿了愛國(guó)主義思想，它激勵(lì)著每一個(gè)人為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗……
古詩(shī)讀后感 22
元旦假期，和女兒一起讀了《后赤壁賦》。女兒已學(xué)了《前赤壁賦》，似乎學(xué)得不錯(cuò)，那就不妨將《后赤壁賦》也學(xué)了。我拿出我讀中學(xué)時(shí)父親為我買的那本《古文觀止譯注》(陰法魯主編，吉林人民出版社1985年3月版)。我們將《后赤壁賦》朗讀了許多遍，我再講解了文意，女兒學(xué)得挺認(rèn)真，我很高興。
《后赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾在被貶謫黃州時(shí)所作的一篇散文，是《前赤壁賦》的續(xù)篇。前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦寫的'是孟冬江岸上的活動(dòng)，一樣的赤壁景色，境界卻大不相同了。前賦是"清風(fēng)徐來(lái)，水波不興"、"白露橫江，水光接天 "，后賦則是"江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。
《后赤壁賦》分為三個(gè)層次，第一層次寫黃泥坂夜游，寫初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，為游赤壁作鋪墊。第二層次描寫復(fù)游赤壁的景色和過(guò)程，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”的慨嘆，抒發(fā)自己貶謫黃州以來(lái)心中所積壓的種種郁悶之意，影射了當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。第三層次寫了游后入睡夢(mèng)見曾化為孤鶴的道士。神秘夢(mèng)幻表露了作者內(nèi)心的苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂(lè)中尋求超脫，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的痛楚。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)，前途、理想、抱負(fù)又在哪里呢?
古詩(shī)讀后感 23
我讀了這古詩(shī)很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒被重用的悲慘遭遇。
前兩句說(shuō)的是詩(shī)人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時(shí)期留下的古物，于是，詩(shī)人感慨萬(wàn)千。
后兩句說(shuō)赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強(qiáng)勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的`百萬(wàn)大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺(tái)。詩(shī)人借助東風(fēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，來(lái)抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。
我覺得詩(shī)人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩(shī)人在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的話，那肯定大有作為，會(huì)為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)。
從詩(shī)人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，可是我卻不好讀書，只知道玩樂(lè)，韓愈曾說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉”，說(shuō)的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來(lái)雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來(lái)雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì)成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩(shī)人的遭遇感到同情。
讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬(wàn)分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費(fèi)了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對(duì)不住了辛勤付出的師傅們！
所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。
古詩(shī)讀后感 24
我很喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)，也在老師和爸爸媽媽的要求下能夠熟練的背誦。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也感覺到這些古詩(shī)很有意思，但是這些古詩(shī)真的很難懂。我老是在想，要是能夠通過(guò)學(xué)習(xí)故事的方式就能學(xué)會(huì)古詩(shī)該有多好啊。當(dāng)任老師給我們推薦《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書，我一拿到手就被迷住了，媽媽說(shuō)我手不釋卷，愛不釋手。還因?yàn)檫@本書，我還受了不少委屈。我總是一拿起書就被書里的`故事迷住了，媽媽叫我吃飯的時(shí)候，我也沒有聽見，媽媽為此還生氣地批評(píng)了我。
朵拉是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的三年級(jí)小學(xué)生，她尤其不喜歡語(yǔ)文課。有一次她在課堂上睡著了，在夢(mèng)中她得到一本神秘的古書，這本書里有她將遇到的種種險(xiǎn)境的通關(guān)密碼。她還遇到了金發(fā)碧眼的外國(guó)小男孩安迪，兩人成了好朋友，攜手闖關(guān)。最后不愛學(xué)習(xí)的朵拉回到了中國(guó)，還喜歡上了古詩(shī)和語(yǔ)文課，故事的魔力真是太神奇了。
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》一共有49首古詩(shī)，每首古詩(shī)都有一個(gè)引人入勝的古詩(shī)，真是太奇妙了。通過(guò)讀故事，我更加了解了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這兩首古詩(shī)的含義。我喜歡《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》，我喜歡這本書里面的故事，我也會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常看看這些書里的故事和古詩(shī)。
古詩(shī)讀后感 25
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何嘗到九泉” 宋代詩(shī)人高翥的一首《清明>>詩(shī)，給我們繪畫出一副鮮活的“清明上墳圖” 在這里，人們不僅感慨滴血泣淚的那份真實(shí)情感，更震撼于日落后笑于等前的兒女。兩者的極大反差，令人肝腸寸斷，噓唏不已。
這首詩(shī)極富人生哲理，他揭示了生命的真諦。詩(shī)人告訴我們，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否則死后，即使有再孝的兒女，身在九泉之下，又何償能喝到一滴酒呢？ 人生短暫，死生無(wú)常。在歷史的`長(zhǎng)河中，人的一生如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)順百年。“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼."(蘇軾語(yǔ)）古人常將人生比夢(mèng)，感嘆光陰流轉(zhuǎn)，歲月荏苒。其間多少功名利祿，多少喜怒哀樂(lè)，生死離別，得失聚散，富貴云煙，到頭來(lái)不過(guò)夢(mèng)幻一場(chǎng)。正如網(wǎng)絡(luò)所言“神馬都是浮云”。 君不見，在我們身邊，今天還是一個(gè)鮮活的生命，明天卻隨著一縷青煙離我們而去。這就是人生，我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但可以把握今天。不求完美，不求轟轟烈烈，不求驚天動(dòng)地，不去刻意追求什么，那樣太苦太累。人只要活得快樂(lè)開心，隨心所愿，就不枉此生。
許三多說(shuō)：“人活著就是有意義，有意義就是活著。"這話對(duì)，我信。
古詩(shī)讀后感 26
王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中，得到機(jī)會(huì)補(bǔ)為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時(shí)年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩(shī)風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚(yáng)的情感，更因在詩(shī)句中巧妙運(yùn)用韻腳，開辟了唐代詩(shī)歌寫作的先河，因此被稱為初唐四杰。《全唐詩(shī)》里收有王勃的兩卷詩(shī)作。
這首詩(shī)寫出了王勃的感受。他認(rèn)為四海一家親，真正的好朋友無(wú)論什么時(shí)候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時(shí)所寫的，表達(dá)了他和朋友之間深厚的友誼。
像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時(shí)所寫，但也表達(dá)和友人感情深厚的詩(shī)很多，如李白的`《贈(zèng)汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們?cè)谖疑磉叄揖蜁?huì)非常的快樂(lè)。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了，可我總覺得她們還在我身邊，陪著我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應(yīng)證了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話了吧！
通過(guò)這首詩(shī)，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。
古詩(shī)讀后感 27
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
讀了蘇軾寫的《題西林壁》很久很久之后，我才體會(huì)出詩(shī)中的道理。
《題西林壁》是作者李白題寫在廬山西林寺的石壁上的一首詩(shī)，既然李白去到了廬山，為什么說(shuō)“不識(shí)廬山真面目”呢？又為什么說(shuō)“只緣身在此山中”呢？我細(xì)細(xì)品味，才懂得詩(shī)中說(shuō)的很有道理，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里也經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，比如我們常常覺得自己做的事很對(duì)，但在別人眼里卻是錯(cuò)的，應(yīng)了那句“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”
要想讓自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考問(wèn)題，仔細(xì)檢查出自己的缺點(diǎn)。
就拿我們平時(shí)考試來(lái)說(shuō)，做完考卷，檢查一遍又一遍，錯(cuò)題一道也檢查不出來(lái)，自己還以為全部會(huì)做，滿以為能考個(gè)好成績(jī)，交了考卷，到了老師手上卻改出好幾道錯(cuò)題，真是“只緣身在此山中”呀！
再比如，下棋時(shí)，下棋的人手里舉著棋子不知道往哪里下合適，可是旁觀者卻一清二楚，而且說(shuō)得頭頭是道，旁觀者稍一提示，下棋者就恍然大悟。
其實(shí)這樣的.例子很多很多，可能有些人會(huì)說(shuō)那我們就當(dāng)一個(gè)旁觀者好了，我想這樣的說(shuō)法是不對(duì)的，只有通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí)，才能破解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，做到當(dāng)局者清。
古詩(shī)讀后感 28
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的.年代，書籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請(qǐng)教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
古詩(shī)讀后感 29
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問(wèn)其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說(shuō)的“虛榮”，這本書的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的`宮殿——故宮
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂(lè)四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分。皇帝處理政務(wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方。皇帝、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高7.9米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
讀了這本書，我還知道的金字塔是哪個(gè)?最早的貨幣是哪種?最昂貴的金幣叫什么?的寶石叫什么……
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
古詩(shī)讀后感 30
中華文化博大精深，古詩(shī)詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼愛讀詩(shī)，盡管兒時(shí)只是張嘴背誦而不知其意，隨著年齡漸漸變大，很多詩(shī)詞再次細(xì)細(xì)讀來(lái)、聽來(lái)，卻總能感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的那份情感。
每逢空閑之時(shí)，我都會(huì)躲在自己的書房里誦讀，體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”的思鄉(xiāng)之情，品位李煜“問(wèn)君能有幾多愁”的亡國(guó)之恨，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放情感。我最喜歡的古詩(shī)是那首兒時(shí)就朗朗上口的《憫農(nóng)》。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩(shī)，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想，大家誦讀完這首詩(shī)，必定也會(huì)像我一樣，對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種，給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動(dòng)啊！
現(xiàn)在，大家的生活都富裕了，很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)隨長(zhǎng)輩們外出飯館吃飯，卻常常能看到剛離去的人們?cè)诓妥郎鲜Ｏ麓罅康娘埐耍麄儾恢拦?jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊！讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊的小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。
古詩(shī)讀后感 31
北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要·植樹》中寫道：“時(shí)時(shí)灌溉，保持濕潤(rùn)。”作為中華兒女，要有一顆中華民族的心，這需要五千年的經(jīng)典文化。不斷滋潤(rùn)自己的心靈，在文化的浸潤(rùn)下成長(zhǎng)。
翻開這本300多頁(yè)的書，第一感覺就是很細(xì)膩，沒有太多死板的解釋和解讀。深夜，伴著窗外繁星，燈下耐心閱讀，字里行間，尋覓中華五千年的文化底蘊(yùn)，給心底深處的詩(shī)意添上一抹寧?kù)o。
哪個(gè)中國(guó)人不是聽著“床前月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我”長(zhǎng)大的？在這一輪明月中。有多少遠(yuǎn)行的游子，都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟唱“愿你長(zhǎng)壽，萬(wàn)里同賞”？這是屬于中華兒女的千年文化，溫情脈脈。
說(shuō)到明月，自然會(huì)提到李白。從“年少不知月”到“影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以稱得上是友情，從小就認(rèn)識(shí)。作為浪漫主義詩(shī)人，他常飲酒、賞月、賦詩(shī)。明月也是李白的情懷。
如果說(shuō)明月是夜里淡淡的思念，夕陽(yáng)則是傍晚深深的鄉(xiāng)愁。 “夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，一首滄桑的嘆息，兩句千古詩(shī)，《小王子》說(shuō)，“一個(gè)人難過(guò)的`時(shí)候，會(huì)愛上看夕陽(yáng)西下。”日落。”其實(shí)這可能是中外文化的原因吧，因?yàn)槲覀兊脑?shī)歌不僅是悲傷的，而且里面還隱藏著很多程度的情感。或許有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，但也有“夕陽(yáng)鋪水，半江蕭蕭江紅”。久遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁和情懷躍然紙上，夕陽(yáng)西下也寓意平和，是蘇軾“無(wú)風(fēng)無(wú)雨無(wú)日”的境界。
也許又是一天的黃昏，金色的光芒在我的桌子前停留了片刻。好想停下手頭的事情，凝視這燦爛的色彩，任由回憶在晚風(fēng)中飛揚(yáng)，尋找屬于自己的詩(shī)意。
古詩(shī)讀后感 32
暑假時(shí)，媽媽單位的同事向媽媽推薦一本書，名字叫《小學(xué)生必備古詩(shī)詞180首》媽媽立即從書店給我買了回來(lái)，要求我朗誦。
我剛朗誦完幾首古詩(shī)詞，就感覺這本書很好。這是一本專為少年兒童編選的唐詩(shī)讀本。為了使廣大少年兒童從小就熟悉唐詩(shī)，受到美德熏陶，他們精心編選了這本唐詩(shī)讀本。這本書總共有一百八十首詩(shī)作，并且每首詩(shī)都配了畫。從而突出了“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”這一我國(guó)古代藝術(shù)的特點(diǎn)，使美的藝術(shù)更加生動(dòng)可感。這本書主要選了短小精煉、通俗易懂的五、七言絕句和律詩(shī)，并適當(dāng)?shù)剡x了一些古體詩(shī)，目的也在于盡可能地反映唐詩(shī)詩(shī)體和風(fēng)格的多樣性。比如，《望廬山瀑布》就是一個(gè)七字的詩(shī)，用了簡(jiǎn)短的四句話就把瀑布的壯觀樣子寫了出來(lái)，讓我們有一種身臨其境的感覺；《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)表達(dá)了一種=思念家鄉(xiāng)親人的情感，讓我深受感動(dòng)；《春曉》是一首五字的詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好春光的喜愛，反映了詩(shī)人對(duì)繁花飄落的憐惜之情。
唐詩(shī)內(nèi)容的深博，詩(shī)體的齊備，都達(dá)到了前所未有的高度。在唐詩(shī)的花苑中，舉凡春的爛漫，夏的'熱烈，秋的明艷，冬的高潔，奇花異卉，應(yīng)有盡有，確實(shí)是美不勝收。唐詩(shī)，代表了我國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就，具有永恒的藝術(shù)魅力，千百年來(lái)為人們所喜愛。
文人墨客的華麗詞藻，精美文章讓我感到驚嘆，古圣先賢的愛國(guó)主義情懷讓我感慨萬(wàn)千。我深深地為華夏文明五千年的歷史傳承感到無(wú)比驕傲。我愿意成為歷史長(zhǎng)河中的一栗，把這種悠久的文化發(fā)揚(yáng)光大。
古詩(shī)讀后感 33
古詩(shī)是一種詩(shī)情畫意的東西，它能使人的心情變得舒暢無(wú)比，有時(shí)也會(huì)令人有點(diǎn)傷感。我特別喜歡《鋤禾》與《九月九日憶山東兄弟》和《詠柳》。
我只要讀到《鋤禾》，就會(huì)埋頭深思，雖然這是一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)。這首普普通通的詩(shī)在我上幼兒園的時(shí)候就會(huì)背了。這首詩(shī)會(huì)讓我情不自禁地想起這樣一幅動(dòng)人的畫面來(lái)：在炎熱的夏天，太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里，有一個(gè)戴著草帽的農(nóng)民在辛勤勞動(dòng)，汗水直滴到農(nóng)田里。汗水浸透了他的衣服，頭上時(shí)不時(shí)地發(fā)出汗來(lái)，汗水直滴到農(nóng)田里。這可真是“
粒粒皆辛苦”啊!這雪白的大米滲透著農(nóng)農(nóng)伯伯的汗水和心血。難道不是嗎?我們身上的衣帽鞋襪，我們學(xué)習(xí)用的筆墨紙硯等。哪一樣不是經(jīng)過(guò)工人叔叔們無(wú)數(shù)次工序生產(chǎn)出來(lái)的!無(wú)論在何地，我們都要謹(jǐn)記“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這首簡(jiǎn)單的古詩(shī)教會(huì)了我們節(jié)約任何物品。
當(dāng)我讀到《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)時(shí)，我又想起了這樣一個(gè)場(chǎng)景。每當(dāng)過(guò)中秋節(jié)時(shí)，我們坐在陽(yáng)臺(tái)上望著月亮吃月餅時(shí)，我都會(huì)想起遠(yuǎn)在杭州的.妹妹正在做些什么呢?是不是和我一樣，對(duì)著寂靜`黑乎乎的天空，看著月亮吃月餅?zāi)?我深深地思念著。這可真是《八月十五憶杭州妹妹》呀!
讀到《詠柳》這首詩(shī)時(shí)，可想而知，春天已經(jīng)來(lái)臨了。高高的柳樹像是用玉石裝扮成的一樣綠。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝像是綠色的絲帶在風(fēng)中飄動(dòng)。不知道一片片細(xì)巧的柳葉是誰(shuí)精心裁剪?原來(lái)是二月的春風(fēng)啊，恰似神奇的剪刀。這是多么恰當(dāng)?shù)谋扔靼?一想到詩(shī)中賀知章描繪的柳樹，多么美麗啊!實(shí)在忍不住發(fā)出贊嘆。
詩(shī)真妙啊!詩(shī)真奇啊!詩(shī)真美埃
古詩(shī)讀后感 34
古詩(shī)詞是中華文化的精髓，是數(shù)千年來(lái)文學(xué)長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠，《漫讀課本里的古詩(shī)文》帶我們更深地探索這顆美麗的明珠。
孟浩然是山水田園詩(shī)派的代表人物，詩(shī)風(fēng)清新淡雅。他的《春曉》帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)春花爛漫、鳥語(yǔ)花香的春季早晨。在這里，清新的空氣，春天的美景，怡然的`心情，陶冶著我們的心靈。春天多么美好，生活多么美好！“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們?cè)跄懿缓煤谜湎н@大好時(shí)光？積極向上，努力進(jìn)取！
王安石名列“唐宋八大家”。在寒冷蕭瑟的冬季，他讓我們眼前一亮：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”。原來(lái)這寒冷的冬天里，不僅只有嚴(yán)寒，還有明霜傲雪的梅花，更有不畏嚴(yán)寒的高潔品格。而這潔白如雪，暗送清香，不卑不亢的精神，不正是王安石堅(jiān)強(qiáng)高潔人格的寫照嗎？一首小詩(shī)，語(yǔ)言精煉，卻意味深遠(yuǎn)……
偉大愛國(guó)詩(shī)人李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，他寫出了許多膾炙人口的詩(shī)詞。不論是描寫山水田園的無(wú)限秀美風(fēng)光，還是關(guān)心時(shí)政家國(guó)抒發(fā)內(nèi)心的感慨，我們都無(wú)比熱愛。他的《靜夜思》，讓我們感受到一個(gè)游子在寂靜深夜里的孤獨(dú)和對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。而他也是一位不拘俗禮，快樂(lè)自由的人。他在送別好友時(shí)寫下《贈(zèng)汪倫》，使我們感受到朋友之間的深情厚誼！他的《關(guān)山月》、《塞下曲》等諸多作品，無(wú)不深切表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷！
讀詩(shī)是一種美的體驗(yàn)，讀詩(shī)最需要是心要寧?kù)o，讀每一句詩(shī)都要慢慢咀嚼體會(huì)，這樣才能從古詩(shī)詞寥寥幾十個(gè)字中感悟出萬(wàn)千的意境。
古詩(shī)詞真的是博大精深，陶冶情操，又魅力無(wú)窮，吸引著我們?nèi)ゲ恍柑剿鳌?/p>
古詩(shī)讀后感 35
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩(shī)詞》這本書，心中些許感觸。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽(yáng)感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我認(rèn)為，每個(gè)人都可以成為詩(shī)人，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的心中都有一條載滿詩(shī)意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是心靈的寄托，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
或許我們知道的'詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，以洗滌心靈的積塵。詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)。面對(duì)如詩(shī)如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對(duì)詩(shī)意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩(shī)篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅(jiān)守著采油樹，聽著輸油泵的轟鳴聲，看著山脊上的太陽(yáng)升起又落下，日復(fù)一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩(shī)意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。
古詩(shī)讀后感 36
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首古詩(shī)以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩(shī)人心中的苦悶。當(dāng)時(shí)，天陰沉沉的，詩(shī)人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問(wèn)何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
讀完這首古詩(shī)，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的.山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來(lái)來(lái)往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩(shī)人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對(duì)親人的思念、對(duì)亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對(duì)親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來(lái)。上前打聽，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩(shī)至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無(wú)限遐思……
杜牧這首古詩(shī)已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對(duì)遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。
古詩(shī)讀后感 37
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的.深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過(guò)一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無(wú)疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長(zhǎng)大，感到欣慰快樂(lè)的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
古詩(shī)讀后感 38
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”相信大家對(duì)楊萬(wàn)里寫的《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩(shī)都非常熟悉吧。這首詩(shī)描繪的是詩(shī)人楊萬(wàn)里早晨于凈慈寺送朋友林子方時(shí)所看到的西湖景色。讀過(guò)之后讓人不由得對(duì)西湖的夏季美景浮想聯(lián)翩……
六月西湖的景色與其它季節(jié)不同。看，荷葉一望無(wú)際，與天相連，在陽(yáng)光的照耀下顯得更加碧綠。仔細(xì)一瞧，有的荷葉上面還有幾顆晶瑩的小水珠在滾動(dòng)呢。象滿天星似的荷花點(diǎn)綴在荷葉間競(jìng)相開放，紅色的花看起來(lái)是那么的艷，白色的花看起來(lái)又是那么的清雅，它們互相映襯著，像仙境一樣。一陣微風(fēng)吹來(lái)，荷花姑娘們跳起了優(yōu)美的芭蕾舞，有的彎著腰，還有的還在旋轉(zhuǎn)呢，真是多姿多彩。
這是多么美的景色啊！雖然說(shuō)西湖的四季風(fēng)光各有特色，但這碧綠的荷葉，紅艷艷的荷花，詩(shī)人僅用一句“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”便能夠突出地體現(xiàn)了荷葉的多，荷花的美。這句詩(shī)可謂是整首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。這說(shuō)明了在“淡妝濃抹總相宜”的西湖景色中更加顯得與眾不同的原因。直讓讀者與詩(shī)人一樣按捺不住內(nèi)心的驚喜與贊嘆。
楊萬(wàn)里的這首《曉出凈慈寺送林子方》以其獨(dú)特的'手法給我們描繪出一幅紅碧交錯(cuò)、驚采艷絕的畫面：翠綠的蓮葉，蔓延到天邊，使人感到置身于無(wú)窮的碧綠之中；嬌美的荷花，在驕陽(yáng)的映照下，更顯得格外艷麗。
一幅畫，一個(gè)夢(mèng)，接天無(wú)際的荷葉，卻道不完那無(wú)盡的碧色。陽(yáng)光傾斜在荷花上，那亭亭仙子便頃刻散發(fā)出動(dòng)人的艷紅——輕輕地，揉進(jìn)了西湖的碧波，揉進(jìn)我的心中……
這首詩(shī)寫出了西湖的韻味，西湖的美麗，真是讓我心有感觸，如同身臨其境。
古詩(shī)讀后感 39
中國(guó)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)文化的精粹。這本《漫讀課本里的古詩(shī)文》，每一首古詩(shī)文讀起來(lái)都那么清新自然，都能讓讀者感受到詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富情感。
當(dāng)翻開書看到李白寫的《靜夜思》時(shí)，我大聲朗讀起來(lái)，讀了幾遍后感到有一絲的傷感，前兩句寫的是在作客他鄉(xiāng)的環(huán)境中，一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。后兩句直接通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)的`刻畫，寫出詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的孤寂、凄涼之情。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾，這種情緒就像海面上一道道浪花不斷涌上心頭。就這一首短短的五言詩(shī)能表達(dá)出這么多的情感，我不得不贊嘆李白的詩(shī)多妙！它讓我深深感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深！
慢慢地，我迷上了這本書。當(dāng)我讀到蘇軾寫的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，印象最深刻的是“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，這寫得多么豪邁。也非常喜歡"人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”這一句，我努力站在詩(shī)人的心境里去感悟，感受他們的瀟灑豪邁，感受他們自由自在的生活，仿佛在和他們一起瘋狂。
就這樣，讀《漫讀課本里的古詩(shī)文》成了我每天的習(xí)慣，讓我的課外古詩(shī)積累量增多了。慢慢地，隨著深入誦讀一首又一首古詩(shī)，我開始有了自己新的感受。我愛上了李白的風(fēng)流倜儻，戀上了蘇軾的瀟灑豪邁，感動(dòng)于劉禹錫的壯志難酬，痛心在李清照的慘慘戚戚。這些詩(shī)詞讓我們穿越時(shí)空回到過(guò)去，去體味古人的悲歡離合，陰晴圓缺。這本書讓我領(lǐng)略到了華夏文化的無(wú)窮魅力！
我愛這本《漫讀課本里的古詩(shī)文》！
古詩(shī)讀后感 40
央視熱播的詩(shī)詞大會(huì)讓國(guó)人們重新領(lǐng)略了中國(guó)詩(shī)詞的美，中華大地上的"詩(shī)詞”熱迅速升溫。當(dāng)我隨著這股熱潮越來(lái)越關(guān)注“詩(shī)詞”這一古老的文學(xué)體裁時(shí),豁然發(fā)現(xiàn):詩(shī)中有皎皎日月，亦有朗朗乾坤!放假前拿到《漫讀課本里的古詩(shī)詞》這本書,書拿手手里，心中是滿滿的感激和開心啊!
書的封面以傳統(tǒng)的中國(guó)紅為主打色調(diào)，那兩只展翅高飛的燕子讓我不禁想起唐朝詩(shī)人李白的那首《雙燕離》 “雙燕復(fù)雙燕,雙飛令人羨。”除了飛燕，封面上還有江水，遠(yuǎn)山和帆船，這些又讓我不禁隨口吟出:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”的詩(shī)句!嗯,還沒有開始讀書，就已經(jīng)沉浸到美美的詩(shī)詞里去了呢!
打開書，仿佛來(lái)到“詩(shī)”的國(guó)度。全書共有100首詩(shī)。相關(guān)重點(diǎn)詞句講解及賞析則，對(duì)比分明，增加閱讀的舒適感!對(duì)于我這個(gè)成人讀者來(lái)說(shuō),我最愛看的是詩(shī)詞的講解和賞析部分，這部分的閱讀喚起了我對(duì)學(xué)生時(shí)代的記憶，讀時(shí)仿若穿越至那時(shí)的課堂與校園!其實(shí)，穿越的何止是此生的'學(xué)生時(shí)代？再讀《清平調(diào)》時(shí)，我如同在后唐的皇家花園閑庭信步,看那唐玄宗和楊貴妃賞花聽詩(shī)，詩(shī)句“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。”是對(duì)楊貴妃美貌的贊美,其中散發(fā)的浪漫彌漫千年!在讀《絕句》( [宋]志南)一詩(shī)時(shí)，我又輾轉(zhuǎn)至宋代。時(shí)空雖變，節(jié)氣依舊!詩(shī)句“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”讓我仿佛目睹詩(shī)人在宋代某個(gè)春日里的自在郊游!就這樣，篇篇詩(shī)文讀過(guò)，切切體會(huì)到一詩(shī)一世界的意境!人物肖像、亭臺(tái)樓閣、遠(yuǎn)山近水都生動(dòng)再現(xiàn)了詩(shī)中的景致與意境!
看來(lái)，無(wú)論古人還是今人，對(duì)于“美"都是有共識(shí)的!我們慢慢的讀，悠悠的想!歲月如詩(shī)，如此甚好!
古詩(shī)讀后感 41
“慈母手中線，游子身上衣……”每當(dāng)我坐在沙發(fā)上誦讀著這首千古名篇《游子吟》，眼前就會(huì)漸漸浮現(xiàn)出這樣的情景：在微弱的燈光下，一位蒼老的母親手拿著針線，眼中飽含淚水，正在為遠(yuǎn)行的兒子一針一線密密地縫制衣服。是啊！兒行千里母擔(dān)憂，不知兒子什么時(shí)候才能回來(lái)呀！
讀著讀著，我不由得又想起了自己的媽媽。小時(shí)候，我經(jīng)常生病。一年夏天，天氣十分炎熱，我半夜突然發(fā)起了高燒，媽媽急得一夜沒敢合眼。由于我不能吹風(fēng)扇，媽媽毫不猶豫就關(guān)掉了，拿著一把扇子一直躺在我旁邊，慢慢用扇子給我扇風(fēng)，一刻也不敢停歇，卻不知自己早已汗流浹背。
好不容易熬到天亮，媽媽顧不上洗把臉，抱著我就往醫(yī)院跑。可是我們來(lái)得太早了，醫(yī)生還沒上班，媽媽在醫(yī)院門口心急如焚，一個(gè)勁地走來(lái)走去，時(shí)不時(shí)跑去問(wèn)醫(yī)院的清潔工醫(yī)生還有多久來(lái)。直到醫(yī)生來(lái)后，媽媽才松了口氣，卻不知頭發(fā)早已被汗水粘得一綹綹的'了。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”是啊，那區(qū)區(qū)小草似的兒女心，又怎么能夠報(bào)答得了像春天陽(yáng)光般博大的母愛呢！想想以前的自己，是多么地不懂事，媽媽為我付出了那么多，可我卻總不聽話，愛和她頂嘴。
現(xiàn)在，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽，我只想對(duì)您說(shuō)，謝謝您，以后，我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，用自己的一點(diǎn)一滴來(lái)好好回報(bào)您！
古詩(shī)讀后感 42
在今年這個(gè)烈日炎炎的暑假里，我閱讀了《漫讀課本里的古詩(shī)文》這本書。從中讓我見識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，一首首看似簡(jiǎn)短的古詩(shī)文背后，竟然有那么多的歷史、文化、人物和知識(shí)，也讓我懂得了許多的道理，收獲非常大。其中令我印象深的就是這本書的第一篇——《唐朝的三只“蟬”》。
駱賓王是“初唐四杰”之一，但是在唐高宗時(shí)期，他因遭人誣陷而入獄。駱賓王寫下了《在獄詠蟬》，也就是唐朝的第二只蟬：“哀怨的蟬”。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”——他以蟬喻己，表明了自己品性高潔的同時(shí)，也在哀嘆自己命運(yùn)的不濟(jì)。
在語(yǔ)文課本里有一只“高傲的蟬”，它就是虞世南的`《蟬》。虞世南是初唐詩(shī)人，他多才多藝，不僅詩(shī)文出眾，而且精通書法，深得唐太宗李世民的器重。這樣一位才情出眾且能夠在政治上大展拳腳的人，想必人生必定是得意的吧。所以他筆下的蟬，也是一只“高傲的蟬”。后兩句“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”寫出了蟬的傲，仿佛也借蟬表達(dá)了自己的心聲。
而李商隱是我們熟知的晚唐詩(shī)人，但是他一直沒被重用，所以他的蟬，也就是唐朝的第三只蟬：“郁悶的蟬”。“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”。寫蟬"難飽"和"恨"，其實(shí)正是詩(shī)人自己"難飽"和"恨"。
古人眼中的蟬都是高潔的，他們借蟬喻己，抒發(fā)了自己當(dāng)時(shí)的心境。或高傲，或哀怨、郁悶。可在我眼里，蟬就像一個(gè)搖滾歌手，因?yàn)槲业男睦镒×艘恢豢鞓?lè)的蟬。
夏夜，熱情似火。
蟬開演唱會(huì)，蟬很快樂(lè)，我也很快樂(lè)。
古詩(shī)讀后感 43
今天，我觀看了一段關(guān)于古詩(shī)詞誦讀的視頻，讓我感觸頗深。它讓我明白了怎樣才能更好地掌握古詩(shī)詞的誦讀，同時(shí)也讓我深刻地體會(huì)到了多讀古詩(shī)詞的重要性。
在這段視頻中，我看見一位老師巧妙地提問(wèn)，把詩(shī)句的意思表達(dá)出來(lái)，臺(tái)上的學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能快速地娓娓道來(lái)。我發(fā)現(xiàn)他們每念一句詩(shī)，字音準(zhǔn)，且順暢，詩(shī)句也融入了感情。他們通過(guò)或輕或重，或抑或揚(yáng)，高昂豪邁，迂回緩蕩的技巧聲聲傳情，步步入境，從而把詩(shī)句那種雄渾意境繽紛形象展示給我們聽眾。同時(shí)，也注意了節(jié)奏的停頓，把握語(yǔ)氣及語(yǔ)音高低。最吸引人的是同學(xué)們有一定的體態(tài)和動(dòng)作來(lái)進(jìn)行誦讀，這是我們小學(xué)生最容易接受，并且讓我們對(duì)進(jìn)行古今詩(shī)詞誦讀會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
我領(lǐng)悟到視頻中的學(xué)生為什么會(huì)對(duì)古今詩(shī)詞誦讀得這么好？其實(shí)任何知識(shí)都不是一朝一夕的，他們和我一樣，都了解多讀古詩(shī)詞的重要性：中華文化博大精深，古詩(shī)詞是中華文化的典型代表。多讀古詩(shī)詞，不僅可以增進(jìn)對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)和理解，更加能夠陶冶情操，更重要的是“腹有詩(shī)書氣自華”，多讀古詩(shī)詞，可以無(wú)形間影響一個(gè)人的談吐與氣質(zhì)，令你在工作與生活中獲益匪淺。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)的`小學(xué)生了，老師從一年級(jí)就開始強(qiáng)調(diào)小學(xué)階段至少要背75首古詩(shī)詞，可是部分同學(xué)除了掌握課本上的幾首古詩(shī)詞外，在假期內(nèi)，他們連古詩(shī)書碰都不碰，因?yàn)樗麑?duì)此都沒有濃厚的興趣，更談不上會(huì)愛上它。假若我們班舉行這樣的班會(huì)活動(dòng)時(shí)，又有多少同學(xué)能夠非常自信地走上講臺(tái)，一展她的風(fēng)采呢？
我希望大家和我一起行動(dòng)起來(lái)，把古詩(shī)誦讀作為我們學(xué)習(xí)中的一小部分，讓我們真正成為一個(gè)“腹有詩(shī)書氣自華”的人吧！
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