曾國藩讀后感（通用10篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的曾國藩讀后感（通用10篇），希望對大家有所幫助。
曾國藩讀后感1
在午后安靜的宿舍，我一個(gè)人捧著一本書，細(xì)細(xì)的品味，我觸動(dòng)甚深，我似乎忘記我自己。它使我對曾國藩這個(gè)偉大的人物有了一定的認(rèn)識(shí)，他為官清廉簡樸又敢與任事，剛正不阿……即為廉官又是能員，從他的身上我看到了一個(gè)國家的未來，看到了一種鐵的品質(zhì)，它激勵(lì)我要恪守自己的信念，無論在什么時(shí)候也不能夠改。從他的身上我學(xué)到如果在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的關(guān)系中如何去處理好與上級(jí)，與同事，與下級(jí)，與家人的關(guān)系。
在別人的眼里曾國藩也許是個(gè)固執(zhí)頑固的人，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下，為官就是為了發(fā)財(cái)，光宗耀祖，而曾國藩卻天天吃豆腐，腌菜，身為朝廷二品大員還要依靠借錢生活，還有賣字畫來維持這個(gè)龐大家庭的生計(jì)。在那種社會(huì)中，饑荒，天災(zāi)，……中國內(nèi)憂外患，百姓生活在水深火熱之中，請政府fu敗，無能，誰都在為自己，想為自己謀求利益，宮廷的權(quán)利的爭斗。滿族對漢人的歧視，漢官在朝廷中也受到滿人的排擠。誰都想向上爬，唯有曾國藩他沒有去巴解睡，自己走自己的路，讓其它的人去說。在處理滿官欺壓，魚肉百姓時(shí)，他毫不給情面，鐵面無私，冒著自己的頂戴和頭顱果斷的公正的處理好每件案子。他一個(gè)人身兼數(shù)職，整天忙與公務(wù)，大小的事物都要經(jīng)過他一個(gè)人的手，但是他還是做到那么的游刃有余。
曾國藩是清朝罕見，歷代罕見的人，他‘’出淤泥而不染“，京城時(shí)常都有應(yīng)酬，為了省錢，他卻謝絕參加任何的宴會(huì)，為了省錢，雖然是大官但是沒有坐二品大官坐的轎子。他為了大清朝，他多年沒和母親和妻子兒女見面，對待下人從來沒有看低他們，對待朋友有情有義，在他送別恩師的時(shí)候最能夠體現(xiàn)他的這種的情義了。他一心向著國家，大公無私!在曾國藩我們能夠?qū)W到很多的東西，特別是他那種對真理的追求，和對自己的嚴(yán)格的要求。
在這個(gè)世界上，我們做人要有自己的原則，無論在什么情況下都不要改變，我們要一份責(zé)任心，對待工作要克盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，對待身邊的朋友要有情有義，對待親人要盡我們的孝心……
曾國藩讀后感2
我本非文壇大家，也不是經(jīng)世學(xué)者，粗略讀完《曾國藩傳》和《曾國藩家書》之后，心中略有不平之處，有慷慨之氣，因此故作文雅，記錄文字，僅為自娛耳。
曾國藩是一代文壇大家，軍事統(tǒng)帥，中興之臣，也是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手，買主求安的賣國賊，是封建倫理的衛(wèi)道士，這一點(diǎn)我們總所周知。
曾國藩出身卑微，祖上也沒有什么成就，可就是這樣一個(gè)名不見經(jīng)傳的人物，自幼飽讀詩書，刻苦鉆研，潛心休學(xué)，主張經(jīng)世致用，渴望功名之心急切，這是他以后能夠被賞識(shí)重用，官之極品，披堅(jiān)執(zhí)銳，叱咤風(fēng)云，光宗耀祖的前提條件。
身懷絕學(xué)，渴望建功立業(yè)，為國爭光的曾國藩，自己在上京之后知道，要想得到皇帝賞識(shí)，就必須投其所好，于是委身于唐鑒名下，在一幫士大夫的保薦之下，終于在朝廷能夠?yàn)楣僮鲈祝@是他以后建立不朽功名，名垂青史的重大意義上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
曾國藩在兩次回家奔喪之間，都是臨危受命之際，在忠孝之間他明智做出選擇。由于洪秀全，石達(dá)開，楊秀清等人發(fā)起的反清農(nóng)民起義，身處紅塵亂世國運(yùn)衰弱的他，敢于抓住機(jī)遇，操辦湘軍，創(chuàng)立水師，創(chuàng)辦安慶內(nèi)機(jī)械所，設(shè)立審案局，跟太平天國將領(lǐng)一決雌雄，他要應(yīng)付的不只是太平天國的重重圍截，而有咸豐的猜忌和大臣的挑唆，還有就是如何提高自己的戰(zhàn)斗實(shí)力，例如招兵買馬，糧餉問題等。在與之較量中，無論是官場或是戰(zhàn)場，幕僚之間或是兄弟之間，軍政事物或是家事之間，總能夠權(quán)衡利弊，進(jìn)退自如，明哲脫身，真不愧為一代文武梟雄的杰出典范。在天平天國后期，天京破陷之后，位高權(quán)重的他身兼欽差大臣，兩江直隸總督，督辦蘇、浙、贛、皖四省軍務(wù)，朝廷半壁江山都由他調(diào)遣、指揮。其實(shí)在攻破天京之際，作為這樣一個(gè)老謀深算，處事圓滑，城府極深，心思縝密的大將之才早就想過是否要成為第二個(gè)趙匡胤，可是，最終還是沒有改弦更張，這一點(diǎn)又體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文人但求無過，明哲保身的特點(diǎn)。那他又是怎么做的呢，首先大力削弱自己的嫡系湘軍力量，在能夠保住自己的功名，侯爵之位，其他什么都可以不要。在這里，我們可以清晰的看到曾國藩變通的出世思想和智慧的哲學(xué)思想，這是因?yàn)槿绱耍攀沟盟靡猿删秃捅Ｗ」γ５搩扇?/p>
再者，曾國藩?dú)埲瘫┡埃孳姎⑴尚裕@是事實(shí)。在天津教案中，曾國藩委曲求全，投降賣國，只求自保，殘害同胞這也是事實(shí)。但是我覺得曾國藩本人比起他的學(xué)生李鴻章來，無論是才學(xué)、修養(yǎng)、治國、平天下都是有過之而無不及的，所以還是不要把曾國藩與李鴻章相提并論，不可同日而語。
曾國藩讀后感3
讀完了這本以史實(shí)為材，又帶一些小說特質(zhì)的曾國藩傳，感觸很多。曾公是一位讓后人尊敬的偉人。
第一，曾公的識(shí)人，培養(yǎng)人的能力。個(gè)人感覺跟早年其擔(dān)任刑部侍郎有關(guān)，通過察言觀色，從言談舉止的細(xì)節(jié)把握一個(gè)人，培養(yǎng)了大量人才。
第二，曾公強(qiáng)大的自律能力。感覺他的這種自律甚至達(dá)到了死板的地步，多年如一日的記日記，身居高位依舊簡樸如初，公事再忙也要對詩歌字體的磨煉，名聲顯赫而對妻子始終如一，佩服。
第三，曾公對后人的教育堪稱典范。首先他因材施教，不將自己的意志強(qiáng)加給自己的后代，那個(gè)年代，擁有開放的心態(tài)，讓后代學(xué)習(xí)英語，算學(xué)。另外，傳于后世的曾國藩家書，看出曾公對家庭的重視。家國事業(yè)是要并重的。
第四，曾公對家國的忠誠。在本書末尾，唐老師借由山人道士之口，委婉表達(dá)了曾公愚忠。的確，個(gè)人也感覺曾公若能揭竿而起推翻清王朝，歷史又會(huì)是怎樣。但我感覺曾公屬于封建時(shí)代的人，其思想有其局限性，倘若真推翻清王朝，他會(huì)建立一個(gè)怎樣的王朝，況且，假若其真這么做了，歷史上還會(huì)是現(xiàn)在的曾公嗎？
第五，曾公對新鮮事物的接受度。一個(gè)科舉出身，官職一品的封建社會(huì)大官，能夠早早洞悉科舉的弊病，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想，推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，這胸襟與格局讓人欽佩。
還有很多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方，有些東西只有走過才能更好的體會(huì)，哈哈一些讀后感，有失偏頗。
曾國藩讀后感4
讀完第一本曾國藩，對曾國藩這個(gè)人有些自己的見解。
他對自己的人生價(jià)值相當(dāng)明確，讀書遍布其終生，讀書之勤，古今少有，這種精神正好激勵(lì)著我們年輕人，以讀書為高尚之舉，以讀書為興家之道，這或許是每一個(gè)讀曾國藩的年輕人最有收獲和最有價(jià)值的東西，要是每個(gè)人都能夠用曾國藩的價(jià)值觀引導(dǎo)自己的前進(jìn)之路，能夠用曾國藩的勤奮之舉引領(lǐng)自己的積極向上的人生態(tài)度，能夠用曾國藩的用人之道豐富自己，那我們的思想和行動(dòng)都將得到無法衡量的提高。
曾國藩出生寒微，但他始終以持之以恒的努力，終于平步青云，在歷史上寫下重重的一筆。清朝晚期，太平天國運(yùn)動(dòng)盛行，步步緊逼搖晃中的清朝政府，戰(zhàn)勢越演越烈，清政府派官居戶部右侍郎（相當(dāng)于現(xiàn)在的副部級(jí)干部）的曾國藩去建湘軍抵制太平天國運(yùn)動(dòng)，最后經(jīng)歷很多困難，一個(gè)文人硬是活生生的把太平天國運(yùn)動(dòng)抑制下去。
社會(huì)是在不斷進(jìn)步的，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的政治制度已經(jīng)不適合這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)候，他必然需要改革以求適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，在曾國藩時(shí)期已經(jīng)是封建社會(huì)矛盾重重，社會(huì)關(guān)系緊張并急需要有一個(gè)新的政治制度來改變現(xiàn)狀，于是出現(xiàn)了太平天國運(yùn)動(dòng)。雖然這個(gè)運(yùn)動(dòng)是打著上帝的口號(hào)，但并不代表他的存在沒有意義，并不代表他的反抗沒有價(jià)值。雖然太平天國運(yùn)動(dòng)失敗了，但他興起說明了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)已經(jīng)是搖搖欲墜了，在此姑且不談平天國運(yùn)動(dòng)失敗的真正原因，光是在清朝政府這個(gè)已經(jīng)走向衰亡的封建政治制度下，一個(gè)文人公然能夠拖住歷史的車輪，將封建政治制度延續(xù)要幾十年，由此可見他的力量是多么巨大，他的手腕是多么高明。我們不能以清政府的滅亡判斷他是失敗的，雖然他是在挽救清政府。從另一個(gè)角度出發(fā)，他是在與歷史較勁，可奇怪的是他真的成功了，成功的讓清政府沒敗在自己國家的人手里，而是讓清政府?dāng)≡诹搜笕耸掷铮蛟S這個(gè)是他無法預(yù)見的，也或許他知道太平天國運(yùn)動(dòng)就算勝利了結(jié)局都會(huì)是一樣，難道當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)看到太平天國運(yùn)動(dòng)的局限性？真正要拯救一個(gè)國家，重要的不是挽救這個(gè)國家腐敗政治制度帶來的弊端與矛盾，這個(gè)矛盾是解決不完的，本十年解決了，下一個(gè)十年又出現(xiàn)了，無窮無盡，無休無止，而更應(yīng)該的是要從根本上解決當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，這才是根本，才是根源。當(dāng)時(shí)的曾國藩已經(jīng)是個(gè)文化底蘊(yùn)很深的人，難道是這個(gè)問題他看不到嗎？又難道是他已經(jīng)看到了所以才去做的嗎？我們都無法對此做出評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)本身也都沒有任何意義。
但是從讀曾國藩這本書后，我們更應(yīng)該吸取的是其中重要的積極元素，比如曾國藩的為人處世、用人之道、學(xué)習(xí)之勤、堅(jiān)持之力等等一系列優(yōu)秀的東西，這才應(yīng)該是曾國藩給后人留下的真正寶貴的文化遺產(chǎn)。
曾國藩讀后感5
不好的習(xí)慣：把欣喜當(dāng)作知識(shí)、把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)、把閱讀當(dāng)作思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作掌握。
發(fā)現(xiàn)《曾國藩》時(shí)來自于一個(gè)朋友的推薦，為什么要說“發(fā)現(xiàn)”呢？知道《曾國藩》這本書其實(shí)已經(jīng)很早了，那個(gè)時(shí)候由于自身的惰性，一直沒有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時(shí)候，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明，強(qiáng)大的故事構(gòu)造力，短短半個(gè)月時(shí)間，把三大本與曾國藩有關(guān)的史事，當(dāng)小說一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律，挑燈夜讀。
一個(gè)從湖南走出去的小官職，沒有任何的家庭背景，如何發(fā)展成為國家重臣，曾國藩的官場路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場斗爭。
第一章中，當(dāng)曾國藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤時(shí)，曾國藩痛下決心，將金松齡斬首示眾，面對曾國藩冷酷無情的趕緊殺絕，我一度想甩書而去，看不下去看不下去，為什么會(huì)有這么下的狠心的領(lǐng)導(dǎo)者？當(dāng)閱讀到后面，才明白，也許對于當(dāng)時(shí)的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧，對于自己的忍痛割殺，可能當(dāng)之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對他最大的折磨吧。
曾國藩對戰(zhàn)事的敏銳，對人性的洞察、對人情世故的尺度把握、對親人的嚴(yán)苛禮教，對君的傾心盡力，無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的寶藏。
對于書籍所牽扯到中國近代史，借用一位書友的評(píng)論：“完整地讀過兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國藩。唐對曾的了解如此之深，當(dāng)代應(yīng)該是拿不出第二個(gè)了。曾國藩為人處世有很多值得學(xué)習(xí)的地方，其才干本能在那個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯(cuò)過了近代改變中華民族最好的時(shí)機(jī)，這也是曾身上最大的缺陷。”
曾國藩讀后感6
一、左宗棠。
左宗棠比曾國藩只小一歲，自稱當(dāng)今諸葛亮。他家掛著二副對聯(lián)“文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍”“身無半文，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”你能感受到他的志向抱負(fù)和雄心氣魄嘛。他耿直成性、剛勇忠義、嫉惡如仇；他滿腹經(jīng)綸卻又不只會(huì)滿口之乎者也；所以他時(shí)常覺得曾國藩虛偽做作；靖港慘敗曾國藩受挫跳江尋死，左宗棠敢說敢言，罵其不忠不孝、不仁不義，一番慷慨激昂的議論讓曾國藩重拾信心；樊燮事件，左宗棠身陷囹圄，曾國藩上書力保；金陵一戰(zhàn)，左宗棠又毫無情面的.直指曾國藩欺上瞞下，這次之后兩人長達(dá)八年沒再有私人聯(lián)系；天津教案，左宗堂再次尖銳的直指錯(cuò)誤也是傷透了曾國藩的心；后來曾國藩縱論天下人杰，縱使他傷心失落，他仍認(rèn)為左宗棠之才為當(dāng)今海內(nèi)第一人；他能清楚的認(rèn)識(shí)自己的長短，愛才惜才用才，補(bǔ)己之短、揚(yáng)己之長；這又恰恰是他最擅長的。再后來左給曾寫了副對聯(lián)：謀國之忠、知人之明，自愧不如元輔也；同心若金、攻錯(cuò)若石，相期不負(fù)平生。怎么說呢，同道中人相愛相殺又惺惺相惜吧。
二、陳春燕。
年輕時(shí)的曾國藩也是喜歡鶯歌燕舞的，他還曾為一個(gè)歌樓女子寫過挽聯(lián)：“大抵浮生若夢，姑從此處銷魂”。生而為凡人，誰又能夠做到六根清凈，擯欲絕緣呢。曾國藩就做到了。他作為理學(xué)門徒，秉承存天理，滅人欲的思想，謹(jǐn)言慎行，規(guī)規(guī)矩矩；后來為打造一支軍容整肅的湘軍，他更是不近女色，真正做到六根清凈。后來娶妾也是因?yàn)槌Ｄ暝谕庑熊姶蛘蹋_需要一個(gè)女人照顧，經(jīng)彭玉粼介紹娶了如夫人陳春燕。這個(gè)女人應(yīng)了他的要求，長的不過于漂亮、性格溫和、識(shí)字，把他的生活照顧的井井有條，他慢慢的愛慕上春燕。可惜好景不長，春燕患疾，在她將要離世的時(shí)候，他竟然去處理公務(wù)，沒有陪她最后一天，最終沒能給她一絲最后的溫情與安慰。看到這里，我在想能陪在這樣男人身邊的女人得有多大的胸襟，不知道春燕閉眼的最后一刻心里有多少期盼和怨言。春燕死后的第四天，他半夜悄悄去了她的靈柩前，撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物，久久坐了一夜，一遍遍默念著“未免有情，對帳冷燈昏，一別竟傷春去了；似曾相識(shí)，悵梁空泥落，何時(shí)重見燕歸來。”鐵漢柔情，不動(dòng)聲色，深藏于心，可惜這份綿綿柔情春燕到死也沒感受的到，又怎能不是薄情寡義呢。
三、康福。
康福的結(jié)果我最意外。兩人于“康福殘局”上歐陽兆熊的解圍而相識(shí)；曾國藩以識(shí)人用人聞名，他稱奇康福的武藝和棋藝，通過幾次對弈觀察，他認(rèn)為康福是一個(gè)孝母愛弟、正直誠實(shí)、情趣高潔、才智超俗的君子；而康福也因?yàn)樘锰檬汤纱笕说娜烁聍攘椭鲋鲝拇松雷冯S，成為了曾國藩最得力、最信任的貼身助手。康福曾三次救過曾國藩的命，回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險(xiǎn)些被砍頭，是康福冒死營救；初建湘勇靖港慘敗，曾國藩縱身跳江，又是康福跳水營救；轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西，曾國藩三敗石達(dá)開，最后一次在樟樹鎮(zhèn)中計(jì)險(xiǎn)些被活捉，又是康福以身阻擋避免大禍；后來用傳家之寶深入敵營策反太平軍將領(lǐng)韋俊；正直正義的他為了權(quán)術(shù)爭斗、為了保護(hù)他的曾大人，甚至親手除掉了宿敵德音杭布。曾國藩率領(lǐng)湘軍對抗太平軍的十幾年里，一切的榮辱得失康福全部見證，于他公立下了汗馬功勞，于私更是有天大的恩情。戰(zhàn)天京的一戰(zhàn)，康福遭算計(jì)被同伴槍擊，曾國藩對這個(gè)出生入死的伙伴好像并沒有過多的詢問和掛念；他寫了奏折為所有將士論功討賞，可偏偏沒有康福；后來借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對他的曾大人徹底失望。最后一局圍棋，這個(gè)片段我讀了三遍。我理解康福用最后一局棋劃清界限的決絕；曾大人身在權(quán)術(shù)界，不管是不是身不由己，一將功成終歸是骨山血海；他的博學(xué)、智謀、手段都注定了他是一名了不起的政治家，而不是，英雄。
四、曾氏家教。
曾國藩臨終前給他的孩子們留了一份寶貴的財(cái)富，是他一生總結(jié)的家教。一是慎獨(dú)則心安；二是主敬則身強(qiáng)；三是求仁則人悅；四是習(xí)老則身欽。曾國藩的修身之道也是從《道德經(jīng)》這里豁然開朗的，大象無形、大音稀聲。曾大人說不為圣賢，便為禽獸，所以他一生堅(jiān)持自律，勤奮有恒，小事易為難堅(jiān)持，堅(jiān)持下去就能起到大作用；于是他堅(jiān)持早起，每天早晨必做練字臨帖；每天不管事情多忙，堅(jiān)持看史書5頁，堅(jiān)持寫日記；每天打坐一小時(shí)，靜心養(yǎng)性；甚至最后戒了煙、戒了色。自律這件事是很難的，堅(jiān)持一生自律必定能成大人物，不得不叫人佩服的五體投地；談及讀書和寫文章讀書在于熟讀深思，看、讀、寫、作缺一不可。看指的默觀；讀指的高聲朗誦；寫指的抄寫；作指的是寫作練習(xí)，這四字訣竅我印象深刻，想著以后可以嘗試實(shí)踐。寫文章呢，他認(rèn)為字如其人、文如其人，最高的境界為含雄奇于淡遠(yuǎn)之中；做人也是一樣，將剛強(qiáng)藏于柔弱之中，將申韓融于黃老之內(nèi)，乃為官之佳境。這些家教也濃縮出那句名言：盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。正應(yīng)了那句話“但行好事、莫問前程”。
曾國藩讀后感7
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人能夠效仿。青年時(shí)代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨(dú)服曾文正。”可見曾國藩影響之大。蔣介石也是如此，他也證明一生中獨(dú)服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。
曾國藩的家庭教育思想，主要體此刻他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個(gè)。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
曾國藩讀后感8
中國從古到今出過兩個(gè)半圣人，兩個(gè)圣人是孔夫子和王陽明，而半圣人，是曾國藩，他被稱為千古完人。且不說他的政治成就，單他的思想就足以讓我們受益一生。
翻開曾國藩家書，“堅(jiān)持不懈”、“堅(jiān)忍力爭”等字眼隨處可見，我們都理解這些字眼的含義，卻常為自己找退縮的借口，退而不前。曾國藩天資平平，但他從一個(gè)落魄秀才一步一步走到了力挽狂瀾的中興第一圣人，這里面的辛酸絕不是只言片語所能表達(dá)，支撐他的就是他的堅(jiān)忍。在予九弟的書信中，他簡潔的闡述了這一道理：人而無恒，終身一無所成。我深有體會(huì)，特別是到了大學(xué)，來了自由，各種放縱，玩的自己都收不住。經(jīng)常提醒自己，要像高中一樣用功，卻總是喜歡做無益的事，總是管不住自己。比如上課，總是走神，回來以后總是反思，下節(jié)課要用心聽，結(jié)果還是走神，如此反復(fù)。時(shí)間總是在猶豫中流逝，結(jié)果一事無成，相信多數(shù)同學(xué)也是如此，掙扎著，迷茫著，明知要好好學(xué)習(xí)，卻沒毅力來約束自己。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己一無所知，還剩一個(gè)月便要期末，只能慢慢補(bǔ)課，只求不掛科了。
只是希望同學(xué)們多多提醒一下自己，約束自己，不要后悔。
曾國藩讀后感9
前天把曾國藩看完了，曾國藩從某種角度來說算是半個(gè)圣人，看完之后的確有過人之處，但離王陽明，孔子或者諸葛亮來說，真的是有些不如。
曾國藩一生又笨又慢平天下，讀書的時(shí)候笨，哪怕是躲在他床底下的小偷都會(huì)背誦了，他仍然背的支離破碎，他的起伏得從團(tuán)練說起，一手創(chuàng)建湘軍，嚴(yán)格要求，制度分明，把太平天國成功的熬死。之后又不貪大喜功，于是能夠終老。
不過我看曾國藩一生除了做人以外，他的功勞不是很明顯，創(chuàng)建軍隊(duì)，抵抗太平天國的時(shí)候也是勝少敗多，他會(huì)識(shí)人，手下的兵將確實(shí)是將才，成功阻擊太平天國的進(jìn)攻，給太平天國沉重打擊。如果太平天國不內(nèi)亂，我估計(jì)曾國藩想有所作為就有些難上加難了。
除此以外，我覺得曾帥得勝以后不要太張揚(yáng)，甚至讓弟弟罷官回家的舉動(dòng)更讓人欽佩。曾國藩除了穩(wěn)中求勝外，還有幾點(diǎn)需要學(xué)習(xí)。他的毅力和克制力非常人可比；認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不顧一切的性格值得學(xué)習(xí)；打脫牙和血吞的忍耐力讓人欽佩；曾國藩還善于分析歸納，格言是凡事要靠自己；腳踏實(shí)地，不見兔子不撒鷹，不做好準(zhǔn)備不出馬；得勢時(shí)知道人生要絕對嚴(yán)肅；曾國藩的座右銘是慢慢來；和是中華文化的精髓，運(yùn)用的相當(dāng)嫻熟；他前半生層層碰壁，后來總結(jié)改過為，需要有謙的美德，必須要圓滑；只有相信運(yùn)氣在人生中的巨大威力，才算是真正的懂得何謂人生。
這就是曾國藩，一個(gè)讀死書，打呆仗，卻能建立不朽事業(yè)的曾國藩。
曾國藩讀后感10
唐浩明《曾國藩》是小說，不是傳記。
這套書是媳婦買來送我的，買回來有三年多了，還沒開封。2020年2月疫情期間在家，先看完了《約翰·克利斯朵夫》，之后又看《紅樓夢》，三十歲了，第一次看紅樓夢，被深深吸引常常讀到天明，讀到晴雯的遭遇，唏噓不已，有時(shí)傷感，一個(gè)大男人常感覺凄凄慘慘戚戚，期間適逢家里大喪，又加重了這種感覺。喪事結(jié)束時(shí)，紅樓夢也讀完了。便拿出了這套號(hào)稱政商追閱的小說《曾國藩》。
由于剛剛讀完《紅樓夢》，被其強(qiáng)大嚴(yán)正的文辭氣勢所震撼，一讀這套唐浩明的《曾國藩》有種強(qiáng)烈落差，如從云端墜泥。正如評(píng)論里書友所說，文筆平平，三流電視劇本的爛俗劇情。我對媳婦說了我的感受，標(biāo)示我讀完第一本就不讀了，感覺太普通在浪費(fèi)時(shí)間，媳婦表示理解。
然而當(dāng)我堅(jiān)持讀到陳廣敷應(yīng)郭筠仙之邀去勸曾國藩出山時(shí)一切就都變了，陳廣敷從國家到個(gè)人，從忠君到報(bào)孝，從時(shí)勢到玄學(xué)對曾國藩的勸說精彩絕倫，也反映出了作者深厚的文學(xué)功底和淵博的學(xué)問。
通篇讀完，精彩處層出不窮，讓人不忍釋卷，當(dāng)然劇情爛俗處也偶有出現(xiàn)。
首先擺正觀點(diǎn)與心態(tài)，這是一部小說，是演義，并不是一部完全寫實(shí)的傳記。其關(guān)系就如同《三國演義》和《三國志》。全篇的骨骼框架都是基于真實(shí)發(fā)生的歷史事件，之后作者通過自己的想象，通過那些在學(xué)術(shù)界普遍流傳的猜測，甚至是不入正史的野史傳聞把把這些事件串聯(lián)了起來。作者淵博的學(xué)識(shí)，深厚的文化功底在這里面發(fā)揮了重要的作用，通篇讀完也是讓人受益匪淺。
既然是演義，就把故事講的更有趣味，而弱化了其歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性和寫實(shí)性。比如韋俊之死等。所以讀此書可作大致了解曾國藩生平的，但不可盡信之。
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