曾國(guó)藩家訓(xùn)名言

時(shí)間：2023-06-07 07:42:31 名言格言我要投稿

曾國(guó)藩家訓(xùn)名言【匯總】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的曾國(guó)藩家訓(xùn)名言【匯總】，希望能夠幫助到大家。

曾國(guó)藩家訓(xùn)名言【匯總】

　　曾國(guó)藩家訓(xùn)名言1

　　1、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　2、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　3、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。

　　4、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

　　5、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。

　　6、霹靂手段，方先菩薩心腸。

　　7、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　8、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　9、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　10、吾常見(jiàn)夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見(jiàn)媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。

　　11、甘苦自得。

　　12、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。

　　13、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　14、好談己長(zhǎng)只是淺。

　　15、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

　　16、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。

　　17、見(jiàn)得天下皆是壞人，不如見(jiàn)得天下皆是好人。

　　18、大柔非柔，至剛無(wú)剛。

　　19、家勤則興，人勤則健。

　　20、侍親以得歡為本。

　　21、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。

　　22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　23、人德八本：“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒。”

　　24、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　25、好漢打脫牙，和血吞。

　　26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　27、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。

　　28、一切皆暗暗安排，胸有成足。

　　29、戒傲戒惰，保家之道也。

　　30、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

　　31、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　32、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。

　　33、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。

　　34、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

　　35、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　36、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。

　　37、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　39、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　40、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　　41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　42、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

　　43、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。

　　44、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

　　45、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　46、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。

　　48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

　　49、智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　51、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

　　52、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

　　53、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

　　54、越自尊大，越見(jiàn)器小。

　　55、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　56、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

　　57、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

　　58、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　59、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

　　60、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。

　　61、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　62、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　63、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　64、凡辦大事，半由人力，半由天事。

　　65、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。

　　66、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

　　67、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。

　　68、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。

　　69、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

　　70、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　71、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

　　72、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

　　73、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　74、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。

　　75、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　76、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非。

　　77、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

　　78、才覺(jué)私意起，便克去，此是大勇。

　　79、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

　　80、各安共分而天下平矣。

　　81、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

　　82、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。

　　83、人倫明，則禮樂(lè)興。

　　84、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

　　85、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。

　　86、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。

　　87、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。

　　88、人要為善，先要明善始得。

　　89、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　90、凡讀無(wú)益之書，皆是玩物喪志。

　　91、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

　　92、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

　　93、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　94、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

　　95、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?/p>

　　96、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。

　　97、當(dāng)至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí)，要越加謹(jǐn)慎。

　　98、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

　　99、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　100、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

　　101、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

　　102、有惻隱之心者，必有羞惡。

　　103、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　104、舉世惟一真字難得。

　　105、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

　　106、人之精神不可無(wú)所寄。

　　107、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　108、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

　　109、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

　　110、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已。

　　111、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　112、以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。

　　113、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　114、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　115、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

　　116、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

　　117、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　118、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　119、禁大言以務(wù)實(shí)。

　　120、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　121、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　122、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。

　　123、智慧愈苦而愈明。

　　124、常常提其朝氣為要。

　　125、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。

　　126、不可輕率評(píng)譏古人。

　　127、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　128、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

　　129、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

　　130、無(wú)好小利。

　　131、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變。

　　132、以體察人才為第一。

　　133、另起爐灶，重開(kāi)世界。

　　134、心至苦，事至盛也。

　　135、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　136、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

　　137、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　138、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　139、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。

　　140、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　141、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

　　142、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　143、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　144、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　145、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　146、一身精神，具乎兩目。

　　147、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　148、寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。

　　149、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。

　　150、神正其人正，神邪其人奸。

　　151、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

　　152、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　153、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

　　154、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　155、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)。

　　156、有才干，定要表現(xiàn)之。

　　157、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

　　158、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。

　　159、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

　　160、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?/p>

　　161、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

　　163、為人不可過(guò)于聰明。

　　164、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

　　165、特患業(yè)之不精耳。

　　166、百種弊病，皆從懶生。

　　167、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

　　168、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。

　　169、勸人不可指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。

　　170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

　　171、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　172、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。

　　173、人以氣為主。

　　174、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。

　　175、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

　　176、君子所性，雖破萬(wàn)卷不加焉，雖一字不識(shí)無(wú)損焉。

　　177、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

　　178、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。

　　179、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。

　　180、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　181、須先立堅(jiān)卓之志。

　　182、家和則福自生。

　　183、凡事留余地，雅量能容人。

　　184、受非分之情，恐辦非分之事。

　　185、思與學(xué)不可偏廢。

　　186、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。

　　187、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見(jiàn)異思遷。

　　188、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。

　　189、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

　　190、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　191、知足天地寬。

　　192、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　193、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

　　194、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

　　195、只要人肯立志，都可做得到。

　　196、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　197、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　198、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。

　　199、好談己長(zhǎng)只是淺。

　　200、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。

　　201、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補(bǔ)救，則難矣。

　　202、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　203、凡有用之物，不宜拋散也。

　　204、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　205、廣其識(shí)則天下大。

　　206、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　207、小仁者，大仁之賊。

　　208、治世以大德，不以小惠。

　　209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　210、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

　　211、凡事豫則立。

　　212、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

　　213、遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。

　　214、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

　　215、古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。

　　216、有其功，必有其效。

　　217、可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

　　218、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

　　219、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

　　220、常存冰淵惴惴之心。

　　曾國(guó)藩家訓(xùn)名言2

　　1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　2、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！

　　4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　5、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

　　6、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　7、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　8、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　9、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　10、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無(wú)論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧冢沤裰病?/p>

　　11、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無(wú)一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　12、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書聲出金石，三樂(lè)也。

　　13、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　14、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　15、吾家祖父教人，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　16、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語(yǔ)，是余生平咬牙立志之訣。

　　17、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

　　18、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　19、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

　　20、大約軍事之?dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟唬痪奘抑當(dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟弧?/p>

　　21、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。