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動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感范文400字（精選9篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感范文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 1
原本我以為動(dòng)物的世界里只有單純的需求，讀完這本書后我才知道，但凡是這大千世界中的一員都會(huì)在進(jìn)化的過(guò)程中有各種的糾葛，無(wú)論是感情的，地位的'甚至利益的。這本書中便闡明了利益、地位糾葛的不斷產(chǎn)生以及對(duì)最終善良本性的拋棄。
故事的開始，是人類在管理著農(nóng)場(chǎng)，而后是動(dòng)物的“自治”。人類無(wú)疑是被利益糾纏甚至掌控的，但動(dòng)物本性是善良的，及至最后，都有動(dòng)物在努力工作，但他們卻相信了豬的謊言，相信著與人類同是利益追求者的豬帶來(lái)的不切實(shí)際的希望，才會(huì)導(dǎo)致最后農(nóng)場(chǎng)又一次被人類利益侵蝕。
農(nóng)場(chǎng)中的動(dòng)物們經(jīng)歷的統(tǒng)治從不平等到不平等，向我們展示了不同物種因欲望而不斷聚攏地位，食物，金錢從而形成一個(gè)獨(dú)裁局面打壓敵對(duì)勢(shì)力的相同結(jié)局。若不是受到了豬的迷惑，善良的動(dòng)物們?cè)缇蜁?huì)揭竿而起了。不過(guò)我覺(jué)得在未來(lái)一定有一天會(huì)有人意識(shí)到這一點(diǎn)，并告知大家，奪回本來(lái)應(yīng)當(dāng)屬于大家的生活。
順應(yīng)民心，本就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，而他統(tǒng)領(lǐng)的一切是由無(wú)數(shù)的人民構(gòu)成的。任何的國(guó)家只要有一個(gè)明智的領(lǐng)導(dǎo)者，便會(huì)水漲船高，越發(fā)繁榮。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 2
每個(gè)農(nóng)莊都有一個(gè)管理農(nóng)莊的人，但是你相信動(dòng)物可以管理農(nóng)莊嗎？這是一個(gè)很有趣的故事，也是一本讀后值得大家深思的作品。
有一個(gè)農(nóng)莊，叫做曼諾農(nóng)莊，那里面住著許多動(dòng)物，等到夜晚時(shí)，動(dòng)物們便開始騷動(dòng)，準(zhǔn)備聽老少校演說(shuō)。老少校是個(gè)很有智慧的豬，它想把它的智慧傳給動(dòng)物們，便問(wèn)它們：有誰(shuí)是悠閑的？有誰(shuí)是快樂(lè)的？”又說(shuō)：大家努力工作的成果，全都被人類給搶走了！”于是動(dòng)物們就開始計(jì)劃要把人類趕走，享受自己工作的成果，讓自己做農(nóng)莊的主人。
讀后心得：
我覺(jué)得動(dòng)物們趕走奴役它們的人類，動(dòng)物們對(duì)未來(lái)充滿美麗的遠(yuǎn)景，大家為共同的目標(biāo)努力，但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者染上了與人類相同的.惡習(xí)，甚至變的和人類一樣自私、貪婪時(shí)，動(dòng)物農(nóng)莊就即將要面臨拆除的危機(jī)。
雖然書中的動(dòng)物都加以擬人化了，但是我們可以清楚的感受、體會(huì)到，動(dòng)物其實(shí)和我們是一樣的，它們也和我們一樣有“喜”、“怒”、“哀”、“樂(lè)”，餓了要吃飯，累了也要休息。
我們要好好珍惜這些動(dòng)物，不要像書里面的人一樣，奴役那些動(dòng)物，我們應(yīng)該讓它們有快樂(lè)的生活。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 3
這一周，我又看了一遍一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō)——《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》。它的作者是英國(guó)作家喬治·奧威爾，一個(gè)偉大的人文主義作者和社會(huì)評(píng)論家，這部小說(shuō)應(yīng)該是他最優(yōu)秀的作品了。故事大概是這樣的：農(nóng)場(chǎng)里的一群動(dòng)物進(jìn)行了一場(chǎng)“革命”，將壓榨他們的人類趕出了農(nóng)場(chǎng)。起初，他們過(guò)上了自由的`生活，可惜，好景不長(zhǎng)。一頭名叫“拿破侖”為首的公豬卻篡奪了革命的果實(shí)，成了一個(gè)更加獨(dú)裁的統(tǒng)治者。
看了這篇小說(shuō)，我有點(diǎn)沮喪，卻感受深刻：?jiǎn)讨巍W威爾這篇小說(shuō)不就代表這對(duì)自由的向往嗎？動(dòng)物們的領(lǐng)袖“拿破侖”引用了十九世紀(jì)法國(guó)皇帝“拿破侖”的風(fēng)格，似乎描繪出了一幅貫穿歷史的藍(lán)圖，激發(fā)我們對(duì)自由的向往。這本書，有著童話的外表：動(dòng)物們識(shí)字、造風(fēng)車，甚至敢于人類斗爭(zhēng)！卻與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。并且，在本書的結(jié)尾，作者并沒(méi)有把事情的來(lái)龍去脈講明，給了我們一個(gè)自由發(fā)揮想象的空間。我在書上看到有評(píng)論家這樣說(shuō)：“多一個(gè)人看奧威爾，就多了一份自由的保障。”
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 4
一部很精彩的書，但是評(píng)論人數(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上各大圖書榜單的熱門暢銷小說(shuō)。一定程度上反應(yīng)的當(dāng)下讀者們的閱讀傾向。一直覺(jué)得這本書能在中國(guó)出版，不能不說(shuō)是罕見(jiàn)。其中充滿了種種政治隱喻，一樣的社會(huì)制度，從中總能讀到一些現(xiàn)象，然后對(duì)號(hào)入座。作家的書寫相當(dāng)有趣，也許一開始吸引我的也是他的有趣，但是讀到最后只有悲涼，一本看得我很像哭的小說(shuō)。或許是因?yàn)橄嗨疲圆庞X(jué)得壓抑哀傷。懂書之人自會(huì)明白其中緣由，偏激牢騷也是無(wú)濟(jì)于事。最恐怖的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，至少現(xiàn)在我們還保留著一部分自由，自由到可以看到這本書。
其實(shí)看完小說(shuō)我一直在想一個(gè)問(wèn)題：為什么，為什么當(dāng)初說(shuō)好的宏偉藍(lán)圖最后無(wú)法實(shí)現(xiàn)，是什么導(dǎo)致了它成為了一紙空文，進(jìn)而又開始了殘酷迫害？恕我不才，思緒萬(wàn)千，卻終究無(wú)法理清頭緒。無(wú)心情在這里拍案而起諷刺人性，人生不過(guò)數(shù)載，誰(shuí)又能看透人性，沒(méi)看透就沒(méi)有多少發(fā)言權(quán)。只是小說(shuō)太真實(shí)的把畫面攤開到你眼前，讓你連一個(gè)夢(mèng)都無(wú)法做完整，最后卻不給你一個(gè)解決的'良方。沒(méi)有希望才更顯絕望。
推薦過(guò)這本書給很多人，不過(guò)真正看過(guò)的沒(méi)幾個(gè)。這世界本就殘酷，留一些希望或許還可以做夢(mèng)。這也許是為什么各大言情穿越，心靈雞湯的評(píng)點(diǎn)過(guò)萬(wàn)的原因之一吧。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 5
今天我讀了《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書，里面的的權(quán)力斗爭(zhēng)讓我感受十分深刻。
《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書相信許多中小學(xué)生都閱讀過(guò)，書中的“主豬公”——雪球和拿破侖，因?yàn)橥閯?dòng)物們食不果腹的生活，帶領(lǐng)自己的子民們奮起反抗，將農(nóng)場(chǎng)的主人瓊斯趕出了農(nóng)場(chǎng)。后來(lái)，人們?yōu)榱藠Z回農(nóng)場(chǎng)，與動(dòng)物們展開了一場(chǎng)場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)。動(dòng)物——慘勝。可不久后，權(quán)力熏天的拿破侖為了自己的權(quán)力，將雪球趕出了農(nóng)場(chǎng)。在農(nóng)場(chǎng)中，他不斷加固自己和豬的地位，將別的動(dòng)物都當(dāng)作自己的奴隸，不斷修改約束自我的動(dòng)物法則。最后拿破侖竟然與人類通商，學(xué)會(huì)了用兩條腿走路。但是，別的動(dòng)物的生活，和以前有改變嗎？
權(quán)力，是一個(gè)不折不扣的惡魔，它把良心吞噬，只留下貪婪。拿破侖也因?yàn)闄?quán)力，從為動(dòng)物著想，變成了欺壓動(dòng)物，剝奪動(dòng)物的糧食。其實(shí)動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)正是二戰(zhàn)時(shí)的蘇聯(lián)，拿破侖正是當(dāng)時(shí)的斯大林。斯大林用百萬(wàn)士兵的鮮血和生命擊退了敵軍，但自己卻因?yàn)闄?quán)力，把所有的'功勞都?xì)w到自己的名下。他在人們眼中既是英雄也是惡魔！
在我們的歷史中，也有許多被權(quán)力熏瞎眼的人。例如劉邦，他將項(xiàng)羽打敗后，封了許多與自己一起打天下的功臣，但是他為不讓人瓜分自己的權(quán)力，接連殺了許多功臣，完全沒(méi)了當(dāng)年的寬容和大度。
喬治。奧威爾寫出了《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書，不就是在警告我們不要被權(quán)力所迷惑嗎？
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 6
寒假里，我閱讀了一本書，名叫《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》。
本書寫了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的動(dòng)物在一頭豬——老少校的指引下，將這里變成了動(dòng)物的地盤，每只動(dòng)物都是平等的，沒(méi)有殺害，在兩頭豬的`領(lǐng)導(dǎo)下，干著自己的工作，糧食更多了，動(dòng)物們也更快樂(lè)。可沒(méi)過(guò)多久，一頭豬就用自己培養(yǎng)的狗驅(qū)逐了另一頭豬，從此，他就當(dāng)上了“偉大的領(lǐng)袖”，他開始背叛老少校立下的規(guī)矩：老少校，不許動(dòng)物殺害動(dòng)物，而他殺害了做壞事和有不同意見(jiàn)的動(dòng)物；老少校不許動(dòng)物住進(jìn)人類的房間，而他帶領(lǐng)豬和狗住了進(jìn)去；老少校不許動(dòng)物學(xué)習(xí)人類喝酒，而他卻經(jīng)常喝酒；老少校不許動(dòng)物與人類做交易，而他將木材和母雞下的蛋賣給人類；老少校說(shuō)每一只動(dòng)物都是平等的，而他卻給狗和豬不同的優(yōu)厚待遇；老少校不許動(dòng)物模仿人類的習(xí)慣，而他讓狗和豬穿上了人類的衣服，在飯桌上與人類開懷暢飲，跟人一樣走路……
這本書使我懂得了干任何事都要有原則，不能超過(guò)底線，否則絕不會(huì)成功。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 7
《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》是一部政治寓言小說(shuō)，以辛辣的筆觸諷刺了那些打著社會(huì)主義旗號(hào)的偽社會(huì)主義者。
本故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。故事開頭以一只豬思想覺(jué)醒，不滿被制壓在人類的統(tǒng)治下，開啟了以豬為領(lǐng)導(dǎo)的革命，一起反抗趕走了農(nóng)莊主史密斯。農(nóng)莊奉行一律平等的原則，動(dòng)物們開始翻身做了自己的'主人，動(dòng)物的權(quán)利的得到了保障。
可惜好景不長(zhǎng)，屬于領(lǐng)導(dǎo)階層的兩頭豬拿破侖和雪球開始爭(zhēng)奪政治權(quán)利，拿破侖為了贏得勝利，把一群剛出生的小奶狗培養(yǎng)成為私人武裝力量，趕走了雪球，開啟了在莊園的統(tǒng)治。以拿破侖為首的統(tǒng)治者濫用權(quán)利，導(dǎo)致動(dòng)物們的權(quán)利被損壞，動(dòng)物們的日子又回到了以前的狀況，甚至更差，革命最終以失敗而告終。
我認(rèn)為革命失敗的原因主要有三點(diǎn)。首先動(dòng)物們雖然在思想上是覺(jué)醒了，但是卻有藏在骨子里的軟弱，當(dāng)自己的權(quán)利受到侵害時(shí)只知默默忍受剝削，不懂得反抗。由于權(quán)利沒(méi)有有效的制約，拿破侖擁有至上的權(quán)利，與動(dòng)物們漸漸脫離，變得自私自利起來(lái)。
其次，動(dòng)物們一直渴望獲得平等，人生自由，卻不懂得獨(dú)立自主地思考，這樣容易隨波逐流，導(dǎo)致權(quán)力再次被剝奪。
最后，勝利的果實(shí)永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手中，當(dāng)權(quán)者的腐化是肯定的。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 8
寓言！預(yù)言！烏托邦幻想，極權(quán)的秘密，盡寓其。伴隨著低動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)的導(dǎo)語(yǔ)我翻開書來(lái)了一場(chǎng)奇幻的旅行。
這本書主要講了農(nóng)場(chǎng)主因疏心看管于動(dòng)物，結(jié)果由統(tǒng)治者帶領(lǐng)下驅(qū)趕了農(nóng)場(chǎng)主，成了一個(gè)動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)，統(tǒng)治者是如何從民主走向特權(quán)、腐敗的，這些豬是如何壓榨動(dòng)物們的。真實(shí)反映了舊時(shí)社會(huì)的黑暗。
讀完這本書，不由得感覺(jué)到可悲又可笑，這些豬們最拿手的好戲就是顛制黑白，從最開始的長(zhǎng)兩腿的都是敵人到最后與人類做交易，從最開始的一切都是為了你們的利益到最后搶母雞的蛋，奪奶牛的.奶，真是讓入哭笑不得，到最后窗外的動(dòng)物們打量過(guò)豬又打量過(guò)人，又打量過(guò)豬，再打量過(guò)人，然而這時(shí)已經(jīng)不可能分辨出誰(shuí)是豬，誰(shuí)是人了，令我掩卷深思。其實(shí)，這本書就是以這樣一個(gè)小小的動(dòng)物社會(huì)，來(lái)反映封建社會(huì)統(tǒng)治者的黑暗與可恨，壓迫著人民敢怒不敢言，用花言巧語(yǔ)耍得人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，簡(jiǎn)直是一幅我是流氓我怕誰(shuí)的樣子。
但是封建社會(huì)已經(jīng)成為歷史，讀完《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書，深深的激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)情懷，要知道如今這和平年代，是多少先輩拋頭顱撤熱血才造就而成的呀。我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下的美好時(shí)光，要好好學(xué)習(xí)，做目家的棟梁之材，珍惜每一分鐘每一秒的幸福時(shí)光，是自己從幼苗長(zhǎng)成參天大樹，在祖國(guó)需要我們的時(shí)候挺身而出，全力以赴，只有這樣才能報(bào)答祖國(guó)，振興中華。
作為新時(shí)代的少年，我們一定要從小立志，將來(lái)做祖國(guó)的棟梁！
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感400字 9
昨晚看完了借來(lái)已久的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)，與其說(shuō)是映射蘇聯(lián)，不如說(shuō)是映射了現(xiàn)在。
剛開始動(dòng)物們爭(zhēng)取自由的決心來(lái)自于老將軍給與他們的信念，對(duì)未來(lái)的憧憬，確實(shí)，在最初的一段日子，他們確實(shí)獲得了想要的自由，糧食豐收，個(gè)個(gè)動(dòng)物之間平等。但是隨著事態(tài)的變化和分工的不太合理性，使得豬越來(lái)越成為了極權(quán)主義者，本來(lái)他們應(yīng)該和所有動(dòng)物一樣，為了整個(gè)農(nóng)場(chǎng)而努力奮斗的，但隨后由于權(quán)力越來(lái)越集中，動(dòng)物們也沒(méi)有對(duì)他提出異議（這讓我想到單項(xiàng)度的人）結(jié)果最后可想而知。這個(gè)由豬統(tǒng)治的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)并沒(méi)有比瓊斯先生統(tǒng)治的'好到哪里去。
在這里面，我比較欣賞的一個(gè)角色是驢，應(yīng)該說(shuō)他是經(jīng)歷得最多的，而且很有先知，他總是知道不論怎么變化也不會(huì)好到哪兒去，也不會(huì)壞到哪兒去，但他仍然缺少一種樂(lè)觀主義精神和追求自由的勇氣。我們不要做那些動(dòng)物，所以我們必須讀書，實(shí)踐，再讀書，再實(shí)踐，權(quán)利應(yīng)該是一種契約，而不應(yīng)該集中于某些特定人物的身上。
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