《二十四孝》讀后感范文（通用29篇）
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《二十四孝》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《二十四孝》讀后感 1
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的'老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。
讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，咱們現代人就更就應孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人，發奮領悟，做力所能及的事，才是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？
這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，但是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。這時，我腦子里浮現出一個身影，那是母親，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現的機會，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的。”
我堅信，我以后會向二十四孝里的孝子好好領悟，做一個孝順的好孩子。
《二十四孝》讀后感 2
寒假通過老師的推薦，我看了《孝經·二十四孝》這一本書，并從中學到了許多道理。孝，自古以來是我們華夏民族的優良傳統，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視。孝，是一切道德的根本，一個都沒有孝心的人，是沒有道德的。孝，是一切品質中最為基本的一個，但是卻又是最為重要，很多人也并沒有做好的`。孝，是一個人一生的作業，無論你是萬人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。
身體發膚，受之父母。從出生到長大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養育長大、教育我們，所以，孝敬父母是我們天經地義的。一個孝順的皇帝，對百姓也能施仁政；一個不孝順的皇帝，再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。
現在的年輕人變得越來越“繁忙”，經常早出晚歸、游蕩他鄉，哪怕好不容易有時間陪父母，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發呆，也不寧愿回家看看愈發憔悴的父母。
近日有一檔十分火熱的綜藝節目《旋風孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜，用自己的行動彌補失去的孝行，其中所有的家長都表示：自己的孩子太忙，并沒有時間。這也引發了各大網絡的關注：孝，是否被我們說得太過于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅持，為父母做好每件點滴小事，讓他們感受你那顆最誠摯的心就足矣。
從現在開始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。
《二十四孝》讀后感 3
我在網上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。
古代的人們如此孝順。正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。在構造和諧社會的今天，我們更應該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統美德，但是，事實好像有點不盡人意，歷史寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。
他們認為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。
父母給我們的愛是無私的'，父母默默地為我們操勞。如果你夠細心，就會發現父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發。父母在我們的成長路上精心的養育并教育我們，卻不求回報，父母對我們的愛比山還高，比海還深。
所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！
“孝敬”是我們中華民族的優秀傳統美德，是我們每個人都應該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。
《二十四孝》讀后感 4
今天，我讀完了二十四孝，發現里面全是孝子，還發現原來古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動，介紹的是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據，一點兒微薄的收入僅能勉強糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后，說起想吃鮮鯉魚。當時，三九嚴寒，天寒地凍，王祥每天都到市場上轉悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經凍得嘴唇發紫、手腳發麻，這時出現了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進了王祥的.懷抱。回到家中，母親吃到了活魚，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對于現在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務，也就是孝順的好孩子。
《二十四孝》讀后感 5
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》，我被裡面的情節深深吸引了。其中有一篇講的'是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個小兒子，于是在做棉衣時，給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來父親知道了，說要休了子騫后母，而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當父親要把他休了的時候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！
我想：我們應該向二十四孝里的每一個人物學習，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個高上的人！
《二十四孝》讀后感 6
孔子說：；孝道是道德的基礎；孝道是中華民族的傳統美德。孝道是中華民族的傳統文化，是構建和諧社會的基礎。從古到今，我不知道在中國五千多年的歷史長河中，留下了多少孝順的兒子，永垂不朽！
最近，老師給我們讀了一本古代最有代表性的孝子，被認為是二十四孝的故事。
老師讀《二十四孝》時，我被故事情節深深吸引。其中一人說，閔子謙的繼母給她的兩個小兒子用厚棉絮，但在給子謙做棉衣時用蘆葦塞。后來，父親明白了，說她要跟子倩的繼母離婚，而閔子倩看到繼母和弟弟在一起哭，不但為她平反冤屈，還跪下求父親不要跟繼母離婚。當我讀到這篇文章時，我的眼睛開始濕潤。如果我是子謙，我繼母在冬天給我做了帶蘆葦塞的棉衣，當我父親要給我脫衣服的時候，我沒有時間拍手。我怎么能跪下來求我父親不要把她帶走？子謙的行為讓我深深地感覺到，他的繼母讓他在冬天很冷，在工作日很古怪，但他不僅沒有抱怨，而且還懇求他的'父親留下他的繼母。多么孝順啊！
我認為：我們應該向大家學習二十四孝道，關注中華民族幾千年來的數百孝道！懂得感恩，懂得孝順父母和長輩。只有那些知道的人；孝道；你可以成為一個高尚的人！
《二十四孝》讀后感 7
讀了二十四孝的故事后，我受到了深深的啟發，特別敬佩那些孝感天下的人物。如：親嘗湯藥漢文帝劉恒、他身為一國之君能衣不解帶的在母親病床前伺俸三年，每次都會親嘗湯藥；懷橘遺親的陸績六歲時吃到好吃的橘子就能想到讓家中母親嘗一嘗，還有扇枕溫衾的黃香、最讓我 感動的`是臥冰求鯉的王祥。
王祥的母親，去世的早，父親又娶了繼母，繼母對王祥一點也不慈愛，反而經常在他父親面前說他的壞話，以致讓父親也討厭他，盡管這樣，王祥還是很孝順父母。
一年冬天，大雪紛飛，繼母生病了想吃魚，王祥聽了，就來到冰天雪地的河面，忍受著外面的寒風刺骨，他發現河水都被凍上了，如果用石頭砸開，那自己就會有危險，這時，王祥的腦子里冒出一個念頭，他脫掉衣服，趴在厚厚的冰上，凍得瑟瑟發抖，王祥的舉動感動了河里的鯉魚，這時，冰面裂開了，從水里跳出兩條紅鯉魚。王翔急忙穿好衣服，抱著兩條魚回家，給母親食用。
看了這個故事，我深刻的被感動到，王祥的母親對她并不好，他反而對繼母親那么孝順，我的父母對我那么愛護，我還經常跟他們頂嘴，惹他們生氣。我要向王祥學習做一個孝順父母，尊敬長輩的好孩子。
《二十四孝》讀后感 8
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎、從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》，我被裡面的情節深深吸引了、其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個小兒子，于是在做棉衣時，給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來父親知道了，說要休了子騫后母，而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母、讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當父親要把他休了的時候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！
我想：我們應該向二十四孝里的`每一個人物學習，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩、只有懂得”孝”的人，才能做一個高上的人！
《二十四孝》讀后感 9
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著教師念《二十四孝》，我被裡面的情節深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的'后母因偏向自我生的兩個小兒子，于是在做棉衣時，給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，之后父親明白了，說要休了子騫后母，而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當父親要把他休了的時候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！
我想：我們應當向二十四孝里的每一個人物學習，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。僅有懂得”孝”的人，才能做一個高上的人！
《二十四孝》讀后感 10
我看完了二十四孝之后很感動，現在我知道了孝是什么:孝是在父母事業有困難能給予幫助，孝是在父母很累的時候端上一杯熱水，孝，大到干一番轟轟烈烈的事情，讓父母終身受益，小到只是在節假日給父母干一些家務。二十四孝也正是如此，就讓我和你們一起來探討二十四小中的一孝----《懷橘遺親》。
這個故事講得是：從前，績兒和父親一起到袁將軍家做客，袁將軍用橘子招待績兒，績兒嘗了一口，覺得很好吃，心想：媽媽還在家里，她最愛吃橘子，我把剩下的.橘子都帶回家給媽媽吃吧，于是就趁袁將軍不注意，偷偷拿了幾個。黃昏，績兒和父親該走了，在績兒和袁將軍道別時，那幾個橘子掉出來了，袁將軍調侃道：“來我家還要拿東西嗎”？績兒父親大發雷霆，道：你這個逆子，怎能偷別人家東西呢？績兒說到，我看袁將軍家的橘子很好吃，母親也喜歡吃，所以就想拿一點，給母親嘗嘗，袁將軍看績兒是個大孝子，就給他了許多橘子。這個故事中的績兒看到好東西首先想爸爸媽媽，這不正是我們現代孩子所缺少的一種品質嗎？
現在我想對大家說一句話：“百善孝為先”。所以請從現在開始，好好孝順你的父母長輩吧！
《二十四孝》讀后感 11
《二十四孝》主要講述了中國古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”。《品湯藥》主要講述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年，他常常忍不住看著自己的眼睛和衣服，這樣他的母親可以隨時使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥，然后才讓她吃。在他執政的24年里，他強調德治，提倡禮儀，使西漢非常繁榮。作為一個皇帝，漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白，無論一個人有多忙，無論他的`事業有多重要，我們都不能忽視父母。不管你工作多忙，不管你走多遠，你都應該關心你的父母，經常回家看看。其實，父母并不想要太多，一聲呼喚溫暖，就足以撫慰他們孤獨的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年來，他的母親和兒子都聽不到對方的聲音。朱壽昌當官后，四處尋找母親。找到線索后，他放棄了官職去找他的母親。歷經千辛萬苦，他終于在陜西見到了母親。多么孝順的兒子啊!
這時，一個聲音不停地問:“孫天樂，你呢?”你是個孝順的兒子嗎?”“當然，但有時……”有時我會很沮喪。
《二十四孝》讀后感 12
今天品德與社會課，老師帶我們看了“孝”這專欄。在這二十四篇故事里最讓我感動的就是《滌親溺器》這一篇，十分平常的故事。
這篇故事發生在北宋年間，主人公是一位著名的文學、書法家——黃庭堅。雖然官當的很大，但每天晚上，他都會為母親滌洗馬桶，常年如此，從不間斷。我從這里被他那“孝”的精神感動了，我想：平常北宋時官當的`很大的人只要吩咐下人去做就行了。可他卻自己親自為母親滌洗馬桶。想一下現在的我們，爸爸媽媽讓我們干一些活都不肯，這可真是天壤之別啊！記得有一次，我正在玩我心愛的電腦，不希望有任何人來打擾我，可就在這一時候，媽媽跑過來對我說：“兒子，下去給我倒垃圾。”我假裝沒有聽見，繼續玩。媽媽只好自己下去倒垃圾，上來時還不小心摔了一交呢。
還有一次，我正在認真的做作業，媽媽因腳疼不能洗衣服，媽媽讓我幫她洗衣服，我答應了，隨便弄了幾下就完工了………。
到現在我后悔莫急，以前真不應該這樣對媽媽！我決定今后多為父母做一些自己該做的事，讓父母為我省點心。
《二十四孝》讀后感 13
姑姑送給我一本書。這本書很特別，它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開，看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主，他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農民家里，他很小的時候母親就死了，父親取了個后媽，后媽生了個弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且傷害他。他父親還揚言要殺了他。但是，當舜的父母親生病的時候，舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地，大象跑來為他犁地，小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚，遇上了狂風暴雨，可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事，感動了首領堯。堯就把己的女兒嫁給了舜，并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章，我深深地被舜感動了。我要向他學習，在家做一個孝順父母長輩的'好孩子、在學校要尊敬老師、和同學要互相幫助團結友愛。孝，是中華民族的美德。姑姑說：百善孝為先。作為一個中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時必讀的書。
《二十四孝》讀后感 14
當我看到魯迅介紹的幾個故事時，覺得“孝道”是那么的難我和魯迅的感受是一模一樣。我仍然模模糊糊地記得我過去是如何“孝順”父母的。
與他們相比，我只是“聽話”和“服從命令”，當我長大了，我會給年老的父母好的食物和足夠的生活費。
例如，“臥冰求鯉”就是晉代王祥的故事。《晉書王祥傳》中說，他的繼母喜歡吃魚，經常讓王祥到河邊釣魚。一天，天氣很冷。他脫下衣服，睡在冰上，用體溫化冰捕魚。突然，冰面中間裂開了，兩條鯉魚跳了起來。
然其中自然也可以鼓勵效仿的,如“黃香扇巾”等等也不困難,他講述的是黃香9歲失去了母親,對父親尊重孝順,夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。
這些做法，對于當時是“驚天地泣鬼神”的。作為21世紀的人，喜歡吃魚可以去買;夏天熱的.，冬天冷的，可以開空調。而現在我們所做的就是盡自己的責任，孝敬父母。當我們老了，我們的孩子會孝順我們。這樣，“孝”這個詞就代代相傳了。
《二十四孝》讀后感 15
“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡”，這是魯迅一個尖銳的看法，雖然話過激了些，但足以看出魯迅對古書的喜愛甚至于敬慕之情。魯迅看到中國孩子讀破書，總是會嘆息。不錯，中國當時的教育當然比國外差多了，使這個重視教育且又愛國地文學家深感惋惜。
作者回憶小時，私塾管得嚴，只能讀背“人之初性本善”，而出了書塾，就可以捧起一本有趣的別類的.書，津津有味地讀。在那種混亂的社會中，書中陰間賞善罰惡的故事使讀者十分陶醉。也只有這個，讓魯迅小時枯燥的私塾生活有了一絲樂趣。魯迅對于陰間的好奇，只能是好奇，頌揚反而壞事。這不，魯迅揭露當時社會丑惡一面，導致一些“舞文弄墨”人的打擊。這樣的人實在可惡，別人有自己的思想、打算、作為，別人非要插一足作何?被打擊更要心如止水，就像00后的我們，“做自己的事，讓別人說去吧，神馬都是浮云”。
魯迅在飽覽不少古書后，終于得到長輩傳下來的《二十四孝史》。讀得多了，便也悟出來了，“孝”只有那些大道理，其實沒有什么神乎其神的，讀得多了，世中的真、善、美、假、丑、惡，一目了然。
古書之趣，趣在“實”，趣在“妙”，趣在當今確沒有書中說的那些事。
《二十四孝》讀后感 16
古人有云百善孝為先，從古至今，孝順就是人人都強調的一種美德！父母為了孩子們嘔心瀝血的付出，我們做為兒女的要懂的回報才是。看了二十四孝就講述了許多有關孝的故事。其中就有一篇讓我終身難忘。
有一個孩子，叫舜。他的母親已經去世了，于是他的父親找了一位后妻，這位后妻并不喜歡舜，但舜依舊孝順他的父母，不久，后妻生了一個弟弟，叫象。之后盡管繼母和弟弟對舜做出了許多不齒的行為，所幸的`事每次舜都能安然無恙的逃脫。在心里對繼母和弟弟一絲怨言都沒有，一片孝心，感天動地。直到舜最后繼承了王位關于繼母虐待自己的事情也只字未提，以怨報德，對繼母恭恭敬敬，還封弟弟一方諸侯。舜是一個孝心感天動地、品德高尚的人！
我們應該象舜學習！讓自己做的更好來回報父母這么多年來的關心和付出。也要尊重任何一位長輩、老師，父母和老師教會我們做人的道理，辛勤的園丁不是父母勝似父母！我愛您們！
最后，我愿中華美德—“孝”道世代相傳！
《二十四孝》讀后感 17
姑姑送給我一本書。這本書很異常，它的名字叫《二十四孝》。我立刻打開，看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主，他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農民家里，他很小的時候母親就死了，父親取了個后媽，后媽生了個弟弟叫象。從此，舜的'后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還揚言要殺了他。可是，當舜的父母親生病的時候，舜立刻回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地，大象跑來為他犁地，小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚，遇上了狂風暴雨，可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事，感動了首領堯。堯就把己的女兒嫁給了舜，并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章，我深深地被舜感動了。我要向他學習，在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學校要尊敬教師、和同學要互相幫忙團結友愛。孝，是中華民族的美德。姑姑說：百善孝為先。作為一個中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時必讀的書。
《二十四孝》讀后感 18
《二十四孝圖》這篇文章回憶了魯迅先生小時候對《二十四孝圖》的觀感及長大后對《二十四孝圖》的批判，揭示了封建孝道的殘酷與虛偽。
作品著重解析了《臥冰求鯉》《老萊娛親》《郭巨埋兒》等作品。而魯迅先生將其稱為“肉麻當作有趣”，“污蔑了古人，教壞了后人”。可見魯迅對《二十四孝圖》的討厭。
在這舊時代的中國，大家都推崇這種“孝”，老祖宗留下的東西一定是好的。“抱著這思想，在那個大多人都不識字，見識短淺的時代，就連魯迅先生的女傭人阿長都可以流利的.講出來。可見影響之深，范圍之廣。這種觀念當是錯的，所以我們一定要對流傳下的思想做出判斷，做到“取其精華，去其糟粕”。
封建思想，就猶如一所監獄，把人們囚禁于此，被隔絕的人們手足無措，只能聽信于那些傳播者的讒言。作為現代人，我們不處在那個動蕩的時代，所以，對于那些封建思想需要采取不聽，不信的態度，要對它進行抨擊，只有這樣，社會才能更好的發展，更好的進步。
《二十四孝》讀后感 19
熟話說：“百善孝為先”，當今年輕人知道“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇時間店長帶領我們重溫了《二十四孝故事》，感觸頗深，雖然這是十分久遠的故事，但是這種孝道感動好像就在眼前，《二十四孝故事》中的`二十四位孝子，上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝，又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽，由于前期胃癌做的手術現在復發轉移腫瘤壓迫到大腸，不能進食，每日靠營養液維持生命，看到媽媽整日被病痛折磨，心里難受至極，多么希望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》，媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行，而在于心，最重要的是要知道父母要什么，也許和父母打一通電話，一個問候，一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“常回家看看”……不要留下“子欲養而親不待”的遺憾，讓我們大家都行動起來，及時行孝，及時盡孝。
《二十四孝》讀后感 20
熟話說：“百善孝為先”，當今年輕人明白“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇時間店長帶領我們重溫了《二十四孝故事》，感觸頗深，雖然這是十分久遠的故事，可是這種孝道感動好像就在眼前，《二十四孝故事》中的二十四位孝子，上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝，又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽，由于前期胃癌做的手術此刻復發轉移腫瘤壓迫到大腸，不能進食，每日靠營養液維持生命，看到媽媽整日被病痛折磨，心里難受至極，多么期望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》，媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行，而在于心，最重要的.是要明白父母要什么，也許和父母打一通電話，一個問候，一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“常回家看看”……不要留下“子欲養而親不待”的遺憾，讓我們大家都行動起來，及時行孝，及時盡孝。
《二十四孝》讀后感 21
俗語說：“羊有跪乳之義，鴉有反哺之恩”。今天，我讀了《二十四孝子》的兩個小故事。一個是“親嘗湯藥”，另一個是“滌親溺器”。這兩個小故事者是說古代兩位孝子所作所為。“親嘗湯藥”主要講的是：一個叫劉恒的孝子，母親三年生病時。雖然當了皇帝，可以叫別人來照顧母親，但他沒有，一直陪在母親身邊，目不交睫、衣不解帶，為母親服的湯藥都要自己先嘗試過再放心讓母親吃。“滌親溺器”主要講的是：一個叫黃庭堅的'人，雖然官很大，可他每天晚上都親自為母親洗溺器，從來沒有空過。
讀了這兩個故事后，使我深受感動。這兩位孝子，雖然做了大官和富有，可以叫別人來照顧自己的母親，但他們沒有，都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恒和黃庭堅哪樣為母親嘗藥或為母親洗溺器，但我們可以為大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、掃地、擦窗戶……來減輕父母的負擔。
讀了這兩個故事后，我懂得了一些道理：父母把我們從小養長大是很不容易的，我們一定要珍惜今天美好的生活，努力學習，天天向上，以優異的成績來報答父母的養育之恩。
在此，我希望大家都能夠從小孝順父母，尊敬師長，團結同學。好好學習，天天向上，為取得一個好成級而奮斗。
《二十四孝》讀后感 22
二十四孝讀后感我看完了二十四孝之后很感動，現在我知道了孝是什么：孝是在父母事業有困難能給予幫助，孝是在父母很累的時候端上一杯熱水，孝，大到干一番轟轟烈烈的事情，讓父母終身受益，小到只是在節假日給父母干一些家務。二十四孝也正是如此，就讓我和你們一起來探討二十四小中的`一孝——《懷橘遺親》。
這個故事講得是：從前，績兒和父親一起到袁將軍家做客，袁將軍用橘子招待績兒，績兒嘗了一口，覺得很好吃，心想：媽媽還在家里，她最愛吃橘子，我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧，于是就趁袁將軍不注意，偷偷拿了幾個。
黃昏，績兒和父親該走了，在績兒和袁將軍道別時，那幾個橘子掉出來了，袁將軍調侃道：“來我家還要拿東西嗎”？
績兒父親大發雷霆，道：你這個逆子，怎能偷別人家東西呢？績兒說到，我看袁將軍家的橘子很好吃，母親也喜歡吃，所以就想拿一點，給母親嘗嘗，袁將軍看績兒是個大孝子，就給他了許多橘子。這個故事中的績兒看到好東西首先想爸爸媽媽，這不正是我們現代孩子所缺少的一種品質嗎？
現在我想對大家說一句話：“百善孝為先”。
所以請從現在開始，好好孝順你的父母長輩吧！
《二十四孝》讀后感 23
假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便于統治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的.感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。
其實我們只要真正地愛我們的長輩，用親情，用溫暖感動他們就能真正做到孝順，并且做好孝。
《二十四孝》讀后感 24
這是一個書名很特別的書，弘揚了中華民族的傳統美德——孝，它就是《二十四孝》。這本書從歷代二十四個孝子從不同的角度，不同的環境，不同的遭遇行孝的故事集而成。
有《孝感動天》中虞舜孝心感動了上天；有《臥冰求鯉》中王祥冬天為母后捕魚；有《戲彩娛親》中老萊子奉養雙親，只要雙親高興，老萊子做什么都愿意；還有《聞雷泣墓》中王裒的母親生前懼怕打雷，每當打雷，王裒便跑去墓前陪伴母親……當我讀到第九則《刻木事親》時，深深被丁蘭的行為為所感動。一開始，我對丁蘭的行為很不解，為什么要因為一點點小事而把妻子休掉呢？后來，我明白了那是因為丁蘭的.妻子傷害父母，所以丁蘭為了二親什么事都能做。有一個詞語最親切，是爸爸；有一聲呼喚最悅耳，是媽媽。無論怎么樣，這兩個偉大的人物永遠脫離不出我們的生活。是他們給予了我們生命；教給了我們做人的道理。
父母多年的養育之恩，終生難以回報。正因為這樣，我們才要有一顆向善的心。有些同學認為孝順離我們很遠，其實，只要我們盡力做好身邊觸手可及的小事，那就是對父母最大的慰藉。“誰言寸草心，報得三春暉”讓我們一起行動起來，把我們的孝心獻給父母，獻給長輩……
《二十四孝》讀后感 25
這兩天我們學習了二十四孝的前十二孝，我深深體會到什么是孝。那個身葬父的董永，以前只從電視劇中知道他和七仙女的故事，其不知他讓我佩服的是他的孝心。他為了埋葬父親，甘愿身到富家為奴，他的孝心終于感動了天帝……
老師和我們討論，天帝可能是假的，但是身葬父這個事情肯定是真的，我想也是的。知道了這個故事，想一下我自己就很慚愧了，我和他比起來那就太不孝了。上次爸爸生病了我還是不聞不問，好像和我無關一樣。我天天在外頭玩，只有爸爸許諾給我買東西，我才回去。什么事情稍不順心就發脾氣，在外頭時連爸爸他*的.電話都懶得接，更不要說孝心了。
學習了古人的孝道，我明白了自己的錯誤。父母生了我們，我們就要孝敬他們，不能忘本。父母都是為自己的孩子好，他們批評我們也是為我們好，我們也要虛心的接受。父母是我們最大的恩人，要報答感謝他們，這樣才對得起自己的心。
接下來的十二孝，我一定要認真學習，今后我一定要好好的孝敬我的父母。
《二十四孝》讀后感 26
害自己的孩子是不對的，但要學習這種文化，而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。
紳士赤條條的躺在冰上面“借用的是”臥冰求鯉“的故事。《晉書？王祥傳》說他后母”常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸“.”將軍跳下汽車去負米“,借用的是”子路負米“的傳說。子路，姓仲名由，孔丘的學生。他服侍父母時，自己只吃粗劣的飯菜，為父母到百里以外去背米。”魯迅在前文已說過，學“子路負米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點危險。這里諷刺反動派統治時期的社會狀況，“整飭倫紀的文電是常有的”,但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。
讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了“神”的光環、然而閃耀著“人”的`光輝的面容。
讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《二十四孝》讀后感 27
最近我讀了一本散文《朝花夕拾》，這是魯迅的一本回憶童年的散文。
充滿了個體生命的童年時代和文化發展的童年時代所特有的天真之氣。
書中有批判，有嘲笑、有快樂、有悲傷也有童年的樂園和當時的生活習俗。
《百草園到三味書屋》這一篇文章，把百草園的菜畦、石井欄、皂菜樹……講述的非常生動。
長媽媽給魯迅講“美女蛇”的故事，因為長媽媽講的很形象，使魯迅十分害怕，夏夜乘涼也不敢往墻上看。
《阿長與山海經》寫出了長媽媽的純樸善良。
阿長是我的保姆，我們也不知道阿長的名字，她生的黃胖而矮，體現了阿長身體的.胖重。
《二十四孝圖》描寫了魯迅先生小時候一次看廟會的場景。
五猖會是孩子們盼望已久的賽會，魯迅先生先是表明了對賽會的喜愛，又通過古書所述的賽會景象。
魯迅先生參觀以往賽會的表現和現實中形象生動的賽會場景，讀起來如身臨其境一般無二。
魯迅先生黃金時代的童年一去不返，如今，體現在《朝花夕拾》留下來使后人慢慢體會
《二十四孝》讀后感 28
俗語：“孝為先”。如今，了解二十四孝道的年輕人并不多。最近，店長帶領我們在業余時間回顧了《二十四孝道》的故事。我們深受感動。雖然這是一個很長的故事，但這種孝道似乎正在我們面前移動，24個孝道故事中的24個孝子，從皇帝、將軍到普通人，都非常了解孝道。故事涉及生活的方方面面，包括我們如何對待父母，以及我們是否能感受到二十四個孝道故事中的天地。
讀《二十孝》讓我想起了躺在病床上很久的母親。由于早期胃癌的手術，腫瘤復發轉移，壓迫大腸，不能進食。我每天依靠營養液維持生命。看到母親整天生病，我感到非常不舒服。我多么希望能像金代孟宗的苦竹筍，媽媽喝了竹筍湯會好起來呵呵呵呵
孝順不在行，而在心。最重要的.是了解父母想要什么，也許打電話給他們打招呼，有機會與我們的孩子一起分享家庭晚餐我記得有一首歌叫“經常回家看看”helliphellip不要留下“我們的孩子想撫養，但我們的父母不等待”的遺憾，讓我們大家在閱讀《二十四孝》后及時采取行動孝順（五）。
《二十四孝》讀后感 29
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》，我被裡面的情節深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的`后母因偏向自己生的兩個小兒子，于是在做棉衣時，給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來父親知道了，說要休了子騫后母，而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當父親要把他休了的時候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！
我想：我們應該向二十四孝里的每一個人物學習，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個高上的人！
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