《夏日絕句》讀后感范文（通用10篇）
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《夏日絕句》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《夏日絕句》讀后感 篇1
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
《夏日絕句》讀后感 篇2
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東……”同學們瑯瑯的讀詩書聲在走廊回蕩。這不是李清照寫的夏日絕句嗎？那激動的情懷啊……
當時，金兵滿山遍野，有點像八國聯(lián)軍侵略中國的感覺。他們砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來，李清照的丈夫趙明誠不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個大將軍居然逃跑！李清照為國為夫感到無比恥辱，在路過烏江時，李清照詩性大作，創(chuàng)出此詩。同時也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩是寫給李清照丈夫的，提醒他回去治理國家、軍隊的。這是一首懷古抒情詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬。“至今思項羽，不肯過江東。”后兩句歌頌項羽的悲壯之舉，不茍且偷生的精神。在李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當可貴。“不肯過江東”精神，實因感慨時事，借史以抒寫滿腔愛國之情，以此來諷刺南宋王朝不思進取、茍且偷生的無恥言行。整首詩主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強烈地提出人生的價值取向，激起人的愛國情懷，是首極致的愛國佳作。
其實，當時宋代的岳飛也是和項羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來一個繁榮、昌盛的祖國！在祖國危難的時刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國，是我們學習的好榜樣。
翻開中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛國詩人，到岳飛，文天祥、林則徐愛國人事，到李大釗、劉胡蘭等更多革命英雄事跡，無不教育我要努力學習，長大后做個有價值的人，要豎立堅定的愛國情懷，牢記使命，不忘初心。“節(jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當作人杰，死亦為鬼雄！”
《夏日絕句》讀后感 篇3
南宋女詩人李照清博學多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄。因為人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學習，愛國愛人民。
《夏日絕句》讀后感 篇4
古代是一本多姿多彩的文化書，每頁記錄著不同的文化，翻開唐詩這一頁，瀏覽一下，你的心情跟著那詩中欣喜若狂的快樂而轉(zhuǎn)變，跟著那詩中怒發(fā)沖冠的悲憤而轉(zhuǎn)動……讀著這些，你會被深深地感動，沉沉地入迷。
我讀過不少古詩，領(lǐng)略過那些詩人不同的感情。但是，給我印象最深的，最能感動我的，還是——《夏日絕句》這首詩。
這首詩的作者是宋朝的女詞人李清照，她，是我國歷史上最著名的女詞人之一。這首詩中，先寫了那些貪生怕死、不思收復失地的南宋統(tǒng)治者，后寫項羽失敗于劉邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在這首詩中，淋漓盡致地描繪出了那種慷慨、英雄無畏的精神。其中用了一個“思”字，直接抒發(fā)胸懷，寫出了那些英雄對死的看待。“生當作人杰，死亦為鬼雄”。又是一個多么鏗鏘的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一，民族的存在，不惜拋頭顱，灑熱血，慷慨就義！但是，不管他們生也罷，死也罷，他們永遠是我們心目中的英雄，他們的光輝形象，永遠留在我們的腦子里，誓不抹滅。不！單留在我們腦里還遠遠不夠，我們得讓這些英雄世代流傳，用他們來激勵世人該怎么做。
這首詩不但表達了古今中外英雄氣概，也寫出了她愛國、為人、救國的宣言，她的氣概凜然可敬。也正是這凜然可敬的氣概，讓我驚嘆，讓我感動，讓我震撼，她堂堂一個女子，竟作出如此蕩氣回腸詩，難道不是所說的“巾幗不讓須眉”？是呀，別感嘆自己渺小，你依然可以像她及她寫的詩中的英雄一樣閃著耀眼的光芒。所以，我們要好好讀書，你現(xiàn)在的努力就說明你愛你自己的祖國，你現(xiàn)在的努力就是你將來建設(shè)更美好的祖國的未來的基礎(chǔ)。
同學們，這首詩如此深深地感動了我，使我每次一看到、一聽到、一讀到、一想到。就會禁不住打顫，禁不住在心里生根發(fā)芽。相信我，它也能發(fā)出無窮的魅力，也會讓你成為我一樣深深地陶醉、感動在其中。
《夏日絕句》讀后感 篇5
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
今天上了文學院開設(shè)的第一節(jié)《中國古典文獻學》課程，原本認為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個人實例講述下被上得妙趣橫生，學生心底也激情澎湃，對中國古典文獻及其保存、保護有了更為崇高的理解和體會。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍敘錄》寫的再版序言。還未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因為我的感受就是沉淀后的娓娓道來，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當年的種種艱辛。為了給導師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍敘錄》）的任務，當年還心高氣傲的`葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗。嚴寒酷暑、精力與時間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍敘錄》，其體例有三：一是梳理文獻的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)危蝗怯懻撨x本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對比校勘、注釋討論的過程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細讀的一部分――文獻學的意義。葛先生認為，他與導師金開誠先生的這次合作，是他后來做學問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實，才有了后來的巨大造詣。目錄學讓人迅速查找資料，校勘學使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學”用以判斷學術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻與文獻學，變得親切了許多。對我們個人來說，背負著巨大的民族責任去學習文獻學，雖是動力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對這一學問的學習，不像百米賽跑般激動人心，而更像馬拉松――后半程見功力，學習文獻學時所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會迎刃而解，我們一定要做下去！
《夏日絕句》讀后感 篇6
最近，我校開展“經(jīng)典誦讀”的活動，心情跟著那詩中欣喜若狂的快樂而轉(zhuǎn)變，跟著那詩中怒發(fā)沖冠的悲憤而轉(zhuǎn)動……讀著這些，會情不自禁被深深地感動，沉沉地入迷，但《夏日絕句》更讓我震驚、驚嘆……
讀著讀著，我眼前漸漸浮現(xiàn)出她——李清照的形象：遙望皎潔的明月，忍不住心中對項羽的思念。然而她只是一介女流之輩，在古代這么充滿封建、男尊女卑的社會里，卻能有如此大的作為，心中有如此深的愛國情。
她凝視著茫茫月夜，讓自己遠大的理想和抱負，讓顛沛流離、境遇孤苦的后期生活的點點滴滴，化成一篇篇瑰瑋的文字，流傳千古。
我從“生當作人杰，死亦為鬼雄”中認識了她，讓我體會到了她對國家的一腔熱血。回看她的后期生活，那蒼勁有力的字后影藏著的難道不是悲憤欲絕的傾訴嗎？不都寄予了她對國家的熱愛嗎？
或許，我們只能從她韻味聲長的詞中讀懂她的感情，讀懂她那顆滾燙的愛國心，讀懂她那種不怕困難、頂天立地的精神。
李清照，她是悠閑而又憂傷的，早期的生活也算是平靜幸福的，但南渡以后，金兵入侵，生活凄涼貧苦，但她心中那份遠大的報負從未改變，是古代罕見的偉大女詞人，被稱為“千古第一才女”。現(xiàn)在，男女平等，有很多堅強的女人。但我最欽佩的是她。她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國情懷。
她不僅有卓越的才華，淵博的學識，而且有高遠的理想，豪邁的抱負。瞧！全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。
如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。再看人活在這個世界上，就應該做人中的豪杰！即使是已經(jīng)死了，也應該成為鬼中的英雄！
多么鏗鏘有力的詩句呀！這讓我自然而然地想到一些為國家犧牲的英雄。邱少云、戚繼光等人為了國家的昌盛拋頭顱，灑熱血，浴血奮戰(zhàn)，他們都不是貪生怕死之人，為了人民的利益付出了自己的生命，用自己炙熱的鮮血演繹出無數(shù)壯麗的詩篇。
他們活著就要做人中的豪杰，寧可死也要做鬼中的英雄。他們的豪情、大義凜然已經(jīng)讓我佩服得五體投地，他們是我心中的一座座豐碑，但他們都是堂堂七尺男兒，而李清照卻是一個女子，一個生長在封建社會的女子，她對生與死的看法，讓我一個生長在現(xiàn)代社會的小女孩感到了震驚，從而感到了自己的渺小。她將永遠留在我心中，生根發(fā)芽，我將永遠為她驕傲。
作為當代的小學生，我現(xiàn)在只有刻苦學習，學好本領(lǐng)，將來長大以后才能繼承先烈們努力開辟的光輝道路，建設(shè)祖國美好的明天，用自己滿腔的熱血來好好熱愛祖國，發(fā)揚祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為一位合格的中國人，讓祖國這條東方巨龍永遠騰飛在世界的東方。
《夏日絕句》中的李清照是一個高潔、慷慨的靈魂，她激勵著我成為一個女中豪杰，在屬于自己的“藍天”上涂抹一道亮麗的色彩。
《夏日絕句》讀后感 篇7
這是宋代著名女詞人——李清照寫的一首絕句。是一首寫項羽的詩。大家知道號稱“西楚霸王”的項羽嗎？他與劉邦爭奪天下失敗之后，退守到烏江邊上。他本來可以渡過烏江，重新招兵買馬，可是他覺得自己沒有臉去見江東的父老，就在江邊自殺了。
李清照也是在朝廷南逃的情勢下被弄的家破人亡的。她在寫這首絕句時內(nèi)心一定很感慨和憤怒，也一定會感到和項羽同病相憐吧！
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”這一句應該算是對自殺的項羽一種勉勵吧。活著，要作人間豪杰；即使是死，也要成為鬼中英雄。多好的句子！既表揚了項羽他那種有情有義一心一意拿走江山的報父之心，又鼓勵他要在鬼中成為英雄。我們知道，人死了就什么也不能帶走，即使存在鬼魂，一定也只是在空中飄來飄去的空氣罷了，它不可能能看見李清照寫的這首絕句。但，<<夏日絕句>>還是能成為一首名作。因為它反映出了當時朝廷腐敗的一種程度。
讀《夏日絕句》，我感觸甚多。
《夏日絕句》讀后感 篇8
今天休息時，我從古詩集中讀到了一首宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》這首詩。
李清照，號易安居士，被后人稱為“千古第一才女”。她的詞風，委婉、細膩、清秀，大多數(shù)都是以北宋滅亡為界限，她的詩反映了當時戰(zhàn)亂帶來的災難，抒寫深沉的憂患情懷。這首詩金兵入侵中原，砸爛了宋王朝的瓊樓玉苑。后來趙宋王朝被迫南逃。李清照的丈夫為了保住生命不思平叛，臨陣脫逃了，后來李清照為國家和丈夫感到深深的恥辱，就在路過烏江時，借著項羽的悲壯，創(chuàng)作了此詩來暗自諷刺國家和丈夫。
“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”詩的第一句意思是：當人活著的時候，就應該做人中的豪杰；就算是死了也要死的有價值，要做鬼中的英雄。第二句是：到現(xiàn)在，我們都還敬佩項羽的偉大壯舉，那種寧可對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，回江東保自己的生命的氣節(jié)。李清照用這種借古諷今的手法，用偉大的寧死不屈的豪杰項羽來諷刺自己丈夫和皇帝那貪生怕死，遇到危險只考慮自己，不顧他人的生命安危，自私的這種表現(xiàn)。
這首詩表達了李清照的愛國情懷，同時又諷刺了南宋統(tǒng)治者們屈辱偷生的這種行為。一個詞風委婉、細膩、清秀的女子能寫出這樣的與她風格完全相反的詩，可真是巾幗不讓須眉啊！我們也要向李清照這樣的詩人學習，學習她的風骨和氣節(jié)！
《夏日絕句》讀后感 篇9
從古到今，中華上下五千年，許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句，流傳千古。
在這些詩中，我最喜歡的是宋代著名的女詞人，有《漱玉集》。她擅長書畫，精通音侓。雖存詩不多但詠史抒懷，卻充滿慷慨悲憤之情。
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這首詩借古諷今，接贊頌項羽寧死不屈的英雄氣概，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生，逃跑妥協(xié)的行徑表現(xiàn)了詩人的愛國情懷。詩人抒寫了對人生應有的態(tài)度，顯示出不屈不撓的斗爭精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項羽為列，有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣。這首詩語言質(zhì)樸，氣概豪壯，諷刺尖銳。
活著應該做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄！
《夏日絕句》讀后感 篇10
記得在三年級的下學期，我們學習李商隱的詩。孽老師問大家，誰還知道李商隱的詩？
老師話音未落，我的腳跟已經(jīng)在從地上踮起，這是我每次搶著回答問題的絕招。“蹭”等老師說完，我已經(jīng)站了起來。“我知道他的一首詩，叫夏日絕句，”生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項雨，不肯過江東。
我太愛這首詩了，我第一次讀這首詩是在一本書中讀到的。每天媽媽帶著我上學和放學的路上，我都要吟上幾遍，吟了許多天，我用悲壯的語氣去演繹，真過癮。
老師笑笑說，這首詩的作者叫李清照。老師表揚了我，她說：“你看，商靜怡讀書讀的多，對于古詩詞信手拈來。“唉，李清照和李商隱，覺得他們的名字好相近啊。回到家里，我去問媽媽，媽媽說李清照呀，是宋代最有名的女詞人了。而夏日絕句是李清照作為婉約派代表的唯一例外。這首詞她有感而發(fā)，寫得悲壯恢宏。
借古諷今，起筆高調(diào)。李清照生活的年代正是國家動亂，當皇帝的不管百姓，自己逃跑去了。做為一名愛國的詞人，她的悲憤化作筆端的狼毫微涼，她的熱情凝聚在的揮腕之間。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀。我愛古詩詞，我們中國是一個詩的國度。我為生活在這樣的國度里而自豪。我愛這首夏日絕句，李清照是我們濟南的驕傲，是中華民族的驕傲。
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