讀《蘇州園林》有感

時間：2022-10-11 11:01:25 讀后感我要投稿

讀《蘇州園林》有感范文（精選15篇）

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《蘇州園林》有感范文，歡迎大家分享。

讀《蘇州園林》有感范文（精選15篇）

　　讀《蘇州園林》有感篇1

　　通過讀《蘇州園林》，從中了解到蘇州園林從春秋戰國時期發跡，由于吳國的國王內治城池宮室，外修院闈別院。開蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴。可以說，蘇州園林和蘇州古城是同步產生和發展的。所以蘇州園林是經過千百年來，前人的智慧和汗水的結晶而遺留下來的藝術瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的歷史畫卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。

　　書中一開頭就寫到的夏駕湖，寫的相當的美麗，并且還有詩詞為證，解釋說明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說是可遠觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經沒了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書中所寫的那么迷人。

　　在全書中最令我感興趣的是，寒山寺、南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來詳細描寫，并且用了濃墨重筆去詳細描寫，使我在書中看到了一幅幅的畫一樣的。我喜歡寒山寺是因為它經過兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗連滸墅名區，漁水秋深涵月影；傍山新結構，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲。"我覺得寒山寺最好的景色應該是登上寺院西南的"楓江樓"，那應該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運河兩岸的美麗風光，江遠山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡啊！！并且還可以領略張繼《楓橋夜泊》詩的意境。

　　南園雖然美但是在五代的時候，還是稍遜于"滄浪亭"。文中寫到南園到了春天，楊花開的很茂盛，基本上開滿了城南路，并且周圍疊石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺臺榭，借景而造。由此可以看出當時的園林景觀都是十分有講究，比如說假山的堆疊也很有講究："可以說不是一項藝術而不僅是技術。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁"。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯想起柳宗元的《小石潭記》里的描述"為坻、為嶼、為嵁，為巖"和"斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互"，兩者可以說是一模一樣。

　　總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。

　　讀《蘇州園林》有感篇2

　　我讀到了一篇文章,關于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書中大體簡介是：

　　拙政園，拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國四大古典名園。拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監察御史王獻臣歸隱之地，取“拙者之為政”的語意而名，曾為太平天國忠王府的一部分，現為全國重點文物保護單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現布置為園林博物館展廳。

　　滄浪亭，滄浪亭地處城南三元坊，在現存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱構思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。

　　獅子林，獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師”。因園內“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽盛名，素有“假山王國”之美譽。

　　留園，留園始建于明嘉靖年間，園中分四個景區：中部以山池為中心，風景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風光。全園建筑布局結構嚴謹，尤以建筑空間處理得當而居蘇州園林之冠，亦是中國四大名園之一。

　　網師園，網師園，全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴謹，主次分明又富于變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。

　　怡園，怡園，在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長，形成其集錦式的特點，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價值。全園面積約九畝，東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部，中以復廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊豐富的國畫。廊西為全園主景區，池水居中，環以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長，并建曲橋、水門，以示池水回環、涓涓不盡之意。池北假山，全用優美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹木山亭相掩映。作者曾留意過蘇州園林的資料，發現這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：

　　拙政園為明代王獻臣棄官回鄉后所建，王獻臣學識淵博，擅長詩文，但仕途不得志，官場受誣陷連遭貶謫。

　　留園也是建于明代，為徐泰時的私家花園，徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉后專門治園圃。

　　網師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構建此園。

　　最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構建了滄浪亭。

　　其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關系和他們對封建思想的依戀程度。

　　以前的文人只占社會的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風亮節，這就是中國文人的精神氣質，也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質，才使得我們這個國家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。

　　通過蘇州園林，讓我看到了我國古代文人的許多不足，他們盡管是社會的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來，前提是我們要好好學習，學會做人。

　　讀《蘇州園林》有感篇3

　　讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往。花草樹木的映襯、花草樹木的映襯、近景遠景的層次，都讓我感到迷戀。

　　蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫一樣呈現在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉的回廊想畫幕一樣鋪開來。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽到古代詩人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書聲。"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"就是這種意境吧。

　　蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間。一到春天我想那應該是花的海洋吧。紅樓夢里的史湘云醉臥海棠花應該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。"蘇州園林的夏季應該像這樣一樣充滿生氣吧。

　　我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。對稱是一種美，而不對稱要營造登峰造極的美，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。

　　蘇州園林是人間的仙境，過慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。

　　讀《蘇州園林》有感篇4

　　在拜讀完完金學智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩，姑蘇的景致和人文，被無數才子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。

　　而蘇州城內的園林，就是畫龍點睛的一筆。

　　金學智老師的書大致分為八個版塊，分別是建筑構成，山水構成，花木構成和關于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結餓綜藝大觀。

　　蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個在書中也有詳細的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。

　　如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細節和金學智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。

　　整本書從宏觀到微觀，從寫實到寫意，不僅帶我們領略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。

　　要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"

　　例如拙政園，她被譽為"中國園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。

　　我最中意的園林在蘇州一個叫木瀆的小鎮上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風華和婉約早就揉進了你的眼簾內，叫人怎么能不如癡如醉。

　　蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。

　　姑蘇總有下不完的細雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請你好好的看。

　　讀《蘇州園林》有感篇5

　　人們常說道“蘇州園林甲江南”。我，既沒有游過蘇州園林，也沒有游過江南。然而，通過字里行間，我卻深深地感受到了蘇州園林的美就在于她的細膩、古樸與靈動。

　　蘇州園林的布局設計是很細膩的。她，宛如一個蒙著許多層面紗的清秀女子。當你層層深入，并慢慢地撩起她那薄如蟬翼的面紗時，秀麗清純的美便自然地呈現在你面前。那是一種恬淡的美感。淡而有味，甜卻不膩，它既沁人心脾又讓人回味無窮；是那般的真切，卻又是那般的不可名狀，真的好美。

　　蘇州園林只是細膩嗎？當然不，你就看那獅園中千奇百怪的假山，是那般的小巧精致。可它畢竟是山啊！那層巒疊嶂，峰回路轉的情趣，難道不讓人有一種置身山林之中的感覺嗎？山頂那小小的一塊平地，給人一種細致而又不乏粗糙的感覺，極目遠眺，又何嘗不讓人寵辱偕忘、心曠神怡呢？蘇州園林真是一幅畫，一幅景致雋永的山水畫。

　　蘇州園林又是那樣的古樸典雅。那鏤花的窗，古樸的桌，細致的椅，精美又不顯呆板，雖是“雕欄玉砌”，卻又“朱顏不改”。蘇州園林是與文人雅士相題并論的，她總能讓人從中感悟那滄桑的歷史與深邃的文化底蘊。

　　那靠水的水榭，臨池的亭子，嫵媚又不乏端莊。俯身，便可看到映在水中的藍天白云，還有那些活潑的鯉魚……那份靈動，早已悄然躍入我的心頭。

　　那寧靜的池沼，活脫脫像一個文靜的女子，依傍著青山翠柳，是那樣的優雅。一涓細流注入池中，水面漾起小小的暈圈，靈氣活現。

　　更有那四季的花木裝點著一切，為假山池沼披上了應時的彩衣。

　　細膩、古樸、靈動……蘇州園林引人入勝，不是嗎？

　　讀《蘇州園林》有感篇6

　　蘇州園林可以說是中國傳統園林乃至世界范圍園林中的突出代表。不同于北方皇家園林的雄偉輝煌，不同于西方園林的整齊劃一，它自成體系，優雅別致，幽靜安寧。個人認為它既是一副世俗畫，又是古老中華文明中的文化萬里長卷。

　　有志趣，有時間，愿意去探討蘇州園林的人只是一小部分，傾灑精力的更是屈指可數。對于蘇州園林，大有必要發揚它的美，讓世人所知，流傳下來的不只是建筑古跡，更是對美的追求和時代的蹤跡。

　　初次認識這本書是今年暑假到蘇州旅行時，園林里人頭攢動，初來乍到又不能認識它的獨特與魅力，一晃而過，囫圇吞棗，常是不知甚解。母親第二天給我一本書，就是金學智的《蘇州園林》，剛開始讀，如看充斥著難解古文的論文，不看幾行便眼花繚亂，然而母親要求我看完這本書，我還是帶過幾頁，稍有印象。

　　果然，第二天一到園林就能體會到書中所說的，在蘇州園林中沒有過多的對稱，反而是隨意，而之中又有精心設計。如拙政園水體廣大，最適合在水邊布置舫舟一類的建筑。“香洲”就是拙政園中的一大經典，它探頭在湖面，周圍三面環水，布滿垂柳，幾群淘氣的荷花在水中央，香洲以古樸、幽靜的形象展現在人們眼中。藏匿于郁綠之間。

　　用作者的話說，這就是“集萃型”。別人家里的舫基本如一條小廊，而看洲是廊與屋的結合，舫后的二層小屋側對湖面，郁林中又有一份韻味，不只是單一的舫了，精雕細琢的木制花窗嵌在舫邊，鵝頸椅獨具特色，從對岸望去，一片詩情畫意，“四停九似”，書中詳盡地描繪了看洲的特點。

　　越讀這本《蘇州園林》，似乎陷得越深，我不再帶著任務地讀書，而是發自內心地要了解關于蘇州園林的一切。每天晚上一翻開被手反復撫摸折皺的書頁，就聯想起早上參觀的園林，心中回顧園林與書中的異同之處，根據書本對比各個園林的特點，更能得出內涵深刻的結論，了解蘇州園林的精華。

　　“近水樓臺先得月，向陽草木易為春。”在蘇州的四天旅程中，我近距離地感受了蘇州文化瑰寶的一點一滴，得益于《蘇州園林》一書給我的啟迪。葉圣陶在《蘇州園林》一文中說道：“誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不應該錯過。”曲徑幽深，蘇州園林要我們一步步探索經典傳承。

　　讀《蘇州園林》有感篇7

　　花香鳥語，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。

　　月色清涼，文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山，聽得見潺潺流水聲。

　　幽靜，謐美，淡雅，足樂。

　　輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥語，幽靜謐美。

　　是否憶過，在夢幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往，沁入心間的優雅琴音，在耳邊余音裊繞。

　　如夢，如幻，如露，如電的仙境啊！

　　琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來。此時，整個人得到超脫。

　　步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來的幸福感。

　　我想起一句話來：“佛曰：成往壞空。人生短長，并無別事。”

　　是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開一切雜念，靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長呼一聲：“快哉！”

　　那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來，此時整個人便覺輕松了許多。

　　“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”

　　默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒有所謂的西樓，但也有這亭臺樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨寂寞之意也就揮之而去了。

　　繼而，在濃濃困意中睡去……

　　清晨醒來，散步池塘邊，又念起那句：

　　“所謂伊人在水一方。”

　　這不禁讓我凝望池塘對岸，猜測著是否也會有位佳人在這園林之中待我去尋覓。

　　如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹下不見伊人……

　　坐在亭臺中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時而柔情，時而憂傷，時而激揚的琴音纏繞在園林之中。

　　蘇州園林，我終究是喜歡它的。

　　幽靜，謐美，淡雅，足樂……

　　讀《蘇州園林》有感篇8

　　大好的清晨，幽靜不失光彩，我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上，久久不能移開。

　　這幅綺麗的“畫卷”，主要描繪的是獨具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、遠景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當年，那些偉大的設計師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。

　　誠然，蘇州園林與北京園林相比是有所不同，卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫棟、金碧輝煌彰顯的是皇權的磅礴大氣，而蘇州園林的特點是淡淡的典雅，白墻黛瓦，有幾分徽派的美感，又依山傍水，給予人們安靜閑適的感覺。

　　一篇文章之所以能引起我極大的共鳴，是因為我曾親身觀賞過這文中的景色。曾經，我穿過鬧市街口，立于園林的大門前，凝望著門內的美景，有種恍若隔世的感覺。“居士高蹤何處尋，居然城市有山林。”步入園內，環繞在身邊的是清脆鳥鳴，眼前是婆娑的樹影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石。“濃枝高下繞亭臺，初染胭脂漸次開”，寫的是嬌艷的花簇。綿綿細雨中，打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風景線。

　　耳邊是吳儂軟語，心中是大好河山。此情此景，不禁令人感嘆：祖國的江山秀麗如畫。

　　江山如畫，畫如江山。祖國處處是美景。華夏兒女們，帶上一雙發現美的眼睛，我們出發！

　　讀《蘇州園林》有感篇9

　　《蘇州園林》是大文學家葉圣陶先生寫的一篇關于蘇州園林的說明文。它雖為說明文，但其段落布局之精妙，語言文字之形象，絕非常人能及。

　　就拿同為說明文的《中國石拱橋》來說，《中國石拱橋》作為正常的說明文，文章按照由一般到特殊的`邏輯順序和由古代到現代的時間順序展開對中國石拱橋的說明。廣用列數字，舉例子，作比較，引資料等說明方法，配合科學嚴謹的文字，突出了中國石拱橋歷史悠久，形式優美，結構堅固的特點。

　　《中國石拱橋》雖然是說明文的典范，但是在文字的表現力和生動方面，還是《蘇州園林》更勝一籌。

　　蘇州作為一座文化厚重的古城，既產才子，更產園林。蘇州園林作為全國園林的標本，必然有其獨特之處使游覽者無論站在哪個點看，眼前都是一幅完美的畫。

　　葉圣陶先生為了說明蘇州園林這一特點，恰當地運用了舉例子，作比較和打比方等說明方法。每段采用總分布局，從大處講究（亭臺軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯，遠景近景的層次）和細節著眼（角落圖畫美，門窗圖案美，建筑色彩美）共七個方面，用生動的語言，寫出蘇州園林的特點。

　　《蘇州園林》的美，主要體現在結構呼應之美，段落布局之美和語言雅潔之美。他們分別體現在：文章第二段的蘇州園林的設計構思方案“亭臺軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯，遠景近景的層次”分別與第3、4、5、6段呼應，其中第5段還是第3段的遙相呼應，逐漸深入。段落都用總分的結構。首句運用議論的表達方式，突出段意，點明作者觀點，后文用生動詳細的語言介紹蘇州園林各個景的特點；語言雅潔則主要表現在“假山的堆疊，可以說是一種藝術而不僅是技術。”句中“僅”表示有技術，但不僅是技術。這個字無論是去掉還是換成其他任何一個字，都不及僅的凝練準確。“全在乎設計者和匠師生平多閱歷，胸中有丘壑。”中“生平多閱歷，胸中有丘壑。”形成對仗，宛如古詩。以凝練雅致的語言，點出設計者的閱歷和景物間的關系。“那些門窗盡量工細而絕不庸俗，既使簡樸而別具匠心。”這句話高度評價了蘇州園林在門窗細節的刻畫方面的一絲不茍，獨具匠心。語言簡潔對仗有音韻美。

　　學習《蘇州園林》一文，我們不僅了解到蘇州園林的特點，學習了說明方法的運用及品析，更從中得到了寫作的啟示：

　　講究整體結構的統籌布局，

　　講究段落之間的變化呼應，

　　講究片段內部的起承轉合，

　　講究遣詞造句的準確典雅。

　　讀《蘇州園林》有感篇10

　　人人稱道“上有天堂，下有蘇杭”，孩提時便對江南水鄉無限地向往，向往魚米之鄉的富庶，向往滌蕩著綠波在鄉間環繞的運河，向往“甲江南”的蘇州園林，向往姑蘇城外夜半鐘聲的寒山寺而今，我可以真切地感受到吳中的秀麗和典雅，沒有了北方的干燥和溝壑縱橫的黃土地，有的是白色的房屋和搖曳在湖中的小船。

　　初到吳中就感受到了濃濃的文化氣息，乘電梯剛出了火車站，古城樓和京杭大運河便躍然眼簾，仿佛自己已經置身在了悠久的歷史當中。蘇州之旅的主要路線是拙政園—獅子林—寒山寺—虎丘，當然還有蘇州的美食。

　　拙政園被稱為“中國私家園林之經典”，園中的花草樹木、亭臺樓榭都積聚了古代園林設計師們的智慧。所謂“移步換景，步移景換”，正是中國園林設計的獨到之處，這渾然一體的人間美景不僅讓我們能夠感受到中國古代民間的各種禮儀、習俗，而這更是將建筑和人融入自然的典范。遠望一座精致而樸實的亭子，四角躍然翹起，似鳥兒振翅欲直沖云霄，給人一種動態的視覺沖擊。亭子“四面荷花，三面柳”，亭柱上均鐫刻有對聯，皆是依景而作，我們能夠感受到園子主人獨特的審美觀念和風雅的情趣。

　　在參觀很多堂、閣時我們都會看到墻上或者椅子背上有一塊塊精美的“潑墨山水畫”，這其實是天然的大理石上帶有的獨特花紋，每一件都堪稱無價珍品。順著走廊穿梭，墻壁花窗上的圖案也在不斷的變化，有的則在空白墻上做成滿月的形狀，墻后種著花、樹，我聽導游說這叫“空窗”，外面的景色如畫一般鑲嵌在了“畫框”之中，不同的角度觀察也會有不同的景色。四季更迭，窗外花和樹的景色也在不斷的變化，春天欣欣向榮，夏天生機勃勃，秋天木葉凋零，冬天凌寒傲雪，不同的時段可以有不同的景色，觀景人的心情也會隨著景色的變換而不同，靈感和詩意便油然心頭。園中的各種假山和堂中擺放的石頭大都源于太湖石。

　　太湖石“皺、瘦、漏、透”，也正是如此才得到無數文人雅士的青睞。獅子林中有很多奇形怪狀的太湖石，因為許多狀如獅子故名“獅子林”。其中有“九獅峰”，聽聞是乾隆皇帝到獅子林游玩時在此石上看出了九頭獅子因而得名。乾隆皇帝七下江南，七次來到了獅子林，一次在園中游玩時雅興大發，揮筆寫下“真有趣”三個字。當時給乾隆當導游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白了他的用心，也覺得這樣太俗，傳出去有損名聲，便順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。

　　讀《蘇州園林》有感篇11

　　暑假時，我去了媽媽工作的地方——江蘇。在媽媽的陪伴下終于有幸一睹蘇州園林溫婉的風采。

　　俗話說，上有天堂，下有蘇杭。這是用來評價杭州西湖的，但我想用來評價蘇州園林也是不為過的。

　　那天，天朗氣清，惠風和暢，媽媽便決定帶我去游歷蘇州園林，由于留園離媽媽工作的地方比較近，于是我們便選擇這個中國四大名園之一。媽媽告訴我，蘇州的拙政園，留園和北京的頤和園，承德避暑山莊并成為中國四大古典名園，所以對于留園的美景我充滿了期待。

　　進入留園大門，最先映入眼簾的便是名為“古木交柯”的古樹，這棵古樹已經有幾百年的歷史，它粗壯的樹干挺拔的直立著，抬眼望去，綠意蔥蘢，盡顯滄桑古樸。

　　漸入園內，人群開始增多，簡直頗有點人山人海的架勢，此刻顯現在眼前的景色需要努力去觀賞。此處最多的便是形態各異的盆栽，小的精巧別致，大的也別出心裁，可愛動人。

　　再往里走，便有許多挺拔的大樹，他們如此寧靜自然，仿佛未曾看見這喧鬧的人群，這嘈雜的聲響。最顯眼的便是其中的一顆參天大樹，身材魁梧，樹冠碩大，樹枝層層疊疊，樹干剛勁，像一把天然的巨傘，為人們遮住毒辣的太陽，因而它的樹下便是人最多的地方了，我和媽媽也擠了進去，享受著片刻的陰涼。

　　最后，我們來到了頗負盛名的“獅子林”，在門前遠遠望去便看到許多的假山，進入其間，園內到處都是形態各異的獅子，在古樹的掩映下，顯得生氣而活潑，偶然看見一個山洞，在好奇中進入其間，頓時涼風習習，隔絕了洞外的炎炎烈日。仔細查看，才發現其中別有洞天，在一棵大樹旁有一個巨大的獅子峰，我努力的攀爬上去，讓媽媽用相機記錄下這快樂的時光。

　　留園，以它的別出心裁和匠心獨運成為了四大名園之一，也讓眾多的游客慕名而來，而我，能有幸一睹它的風采，算是人生一大美事。時至今日我還對它念念不忘，如若從今若許閑乘月，定要拄杖無時夜叩門!

　　讀《蘇州園林》有感篇12

　　蘇州，水多，橋多，園林也多。

　　大大小小的園林大約有一百多座，它們星羅棋布，分布在城市里的各個角落，如同散落于地上的星辰。其中，以四大園林——拙政園，留園，獅子林，滄浪亭最出名。

　　園林中有許多美妙絕倫的景觀。園林里的水有的是一道天然的屏障，將喧鬧的城市與安靜的園林隔開;有的則如一條小溪，穿梭在園林之間，使園林變成園中園;有的則形成了一個個深潭，形狀各異，藍天倒映期間，不時有幾只小魚冒出頭，吐個泡泡，打破了水天一色的和諧;有的則設計成一個大湖泊，蘇州盛產太湖石，湖中便有了這集“瘦、皺、漏、透”于一身的美妙景觀。這就是蘇州的園林。

　　漏窗也各不相同，其間雕刻的花紋有的是一棵高大挺拔的青松，有的是枝葉繁茂蒼翠挺拔的修竹，有的是嬌小卻在寒風中毫不畏懼的梅花……透過漏窗，就能看到不同的風景，好似漏窗兩側是不同的時空。漏窗的一側，常常都是陽光明媚的長廊。漫步長廊，盡頭總有一座與眾不同的橋，有的是單拱的石橋，如滄浪亭的石板橋，有的是辟邪的曲橋，如獅子林中部的九曲橋，如西園湖心亭兩側的木欄橋，有的是袖珍的小橋，如網師園中的引靜橋，有的是廊橋，如拙政園中的小飛虹。這些橋，或高躍于碧流之上，或橫臥于清波之間，或飛跨于澗泉之側，成為了銜接山水，牽手亭廊的紐帶，使游人在小橋流水的閑情中，有了“柳暗花明又一村”的愜意。這就是蘇州的園林。

　　園中遍布各類植物。虎丘劍池的欄桿上，爬山虎郁郁蔥蔥;拙政園聽松風處，松樹直入云霄;耦園的藤花舫，紫藤競相開放……國色天香的牡丹，含羞欲語的月季，臨凌風婀娜的丁香，燦若云霞的杜鵑，更不用說遍地生機的書帶草，使園林四時景色不同，讓人百游不厭。這就是蘇州的園林。

　　蘇州的園林是文人墨客智慧的結晶，是他們充滿豪情壯志卻又只能寄情于山水的杰作。

　　讀《蘇州園林》有感篇13

　　人人都說：“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州園林是最具有特色的園林。它有亭、臺、長廊、小橋流水，好像一幅優美的畫卷。

　　去年暑假的一天，我一大早就和媽媽從舅舅家，趕到了蘇州定園，定園是蘇州眾多園林中的一個。而我，正是慕“定園”之名而來。

　　我首先參觀了西施井，這是西施用來梳理打扮的地方。現在已經有幾千年的歷史了。里面至今還有水呢。那水十分清澈。

　　接著，我們又來到了鳳凰臺，里面有幾個人物。臺中間坐的是秋香。有句話說：“有秋香的地方肯定少不了唐伯虎。”我不禁想到唐伯虎點秋香點情形。秋香兩旁點便是江南點四大才子：唐伯虎，祝枝山，文征明，徐幀卿。聽著導游講他們的故事，我仿佛穿越了歷史的時光，走到了明清朝代里。

　　緊接著，我們又走到了一個四合院。院子里有一座橋叫做“鴛鴦橋”。橋下有很多的錢。聽說是人們為了祈求幸福而扔的。我們走出了四合院，進入到了古代的磨坊。里面有磨面的，磨米的等等，各種各樣的古代工具讓我們大開眼界。

　　隨后，我們又來到了河邊，看到了搖櫓船，導游對我們說：“來到江南，不坐搖櫓船等于白來。”船在水面上一搖一搖的，我們就像嬰兒在搖籃里一樣，非常舒適。

　　最后，我們穿過了一千零一米的長廊，宛如在畫中游走。

　　這次的蘇州園林之旅讓我學習到許多知識。我下次要去更多的文化名地，許多的知識正在遠方等著我呢！

　　讀《蘇州園林》有感篇14

　　“上有天堂，下有蘇杭。”自古以來，中外游人眼中的蘇杭就能與天堂媲美。

　　古今中外的游人都有一個共同的印象，那就是“杭州有西湖之美，蘇州有園林之勝”。“園林之勝”，關鍵在這個“勝”字有雙重意義：一是多種多樣；二是幽美典雅。既多且美的中國古典園林，只有蘇州才能欣賞得到，它們成了這個古老城市的重要組成部分。到蘇州的游客，有哪個會不去逛逛蘇州園林的呢？

　　杭州西湖妙在天趣，蘇州園林則貴在人工。在一個不大的天地里，因地制宜，沿阜壘土，種植花木，建造亭榭，由此而出現多樣且幽美的畫面，達到“不出城市而共獲山林怡”的境界，此乃蘇州園林的獨特之處。

　　蘇州園林沒有官苑那樣富麗堂皇，而是講究清靜潔雅，建筑物多設空廊、洞門、隔扇或四面開窗，以便觀賞園景。宋、元、明、清四代的園林，數蘇州最多，有一百多處，因此分別代表這四代的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園被稱作蘇州“四大園林”。它們各具特色，代表一定時代的園林藝術。

　　滄浪亭乃最早的宋代園林。據說，它是五代時期朱元璋的別園，后來又為蘇舜欽（北宋詩人，字子美，詩與梅堯臣齊名）所得井建亭曰滄浪亭而名聲大震。據舊方志記載，山上有“連理木”，又有寒光堂、冷風亭、栩云堂，水上有梅亭、竹亭，但最著名的仍是滄浪亭。

　　獅子林是元代園林風格的代表，以假山石聞名。假山石的特點是石峰玲瓏透瘦，多且好，最高的當然是“獅子峰”了，它為諸峰之霸，合乎“透”“漏”“瘦”三大要求。這奇特的技藝，簡直讓人無法想象，其中所體現出來的勞動人民的智慧和創造，實在驚人。

　　拙政園代表著明朝園林的建筑風格。布局以水為中心，建筑物臨水而筑，配以平橋低欄和蘆汀島，更突出了布局以水為中心之特點。

　　留園，是清朝的代表園林。中路以曲院回廊取勝，北路以田園風味取勝，西路以自然風景取勝。而各路之間，又相互聯系，實在是集園林藝術于一身，不可多得。

　　蘇州園林說不盡，道不完，如有機會，不妨親自去走走。

　　讀《蘇州園林》有感篇15

　　蘇州園林，聞名中國，享譽海外。蘇州是歷史名城，它山明水秀，氣候宜人，地靈人杰，物產豐富，歷代達官顯貴、文人墨客多看中這方風水寶地，爭先恐后，筑室定居。他們借水鄉交通之便，采來太湖石，營造花園。從宋到清，筑之不輟，累加至今，知名的園林已達二百多處，被公認為“園林之城”。

　　這些園林都是私人宅第花園，一般占地不多。但主人借用中國國畫的傳統技法，掘地為池，疊石成山，建上形式不一、錯落有致的亭臺閣榭，配以奇花異卉、鳴鳥游魚……裝點得精巧素雅，美麗如畫，達到了“不出城郭而享山林之樂”的藝術效果。，蘇州園林的規劃設計各具匠心，結構布局各顯特色，是中國園林的代表。其中的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園被譽為蘇州四大名園，分別代表了宋、元、明、清四個朝代不同的建筑風格。滄浪亭歷史悠久，是宋代園林建筑的代表。園里小山上，聳立著精巧別致的滄浪亭。

　　它飛檐凌空，猶如翹首而立的仙鶴；亭中放目，遠近山水盡受眼底；亭柱上有幅著名的楹聯：“清風明月本無價，遠山近水皆有情。”全園景致古樸典雅，令人流連忘返。獅子林是元代的園林風格，以假山湖石聞名遐邇。步入園門，映入眼簾的，都是形態各異、狀若獅子的山石；疊石之間辟有石洞，蜿蜒深邃，洞洞相連；廊壁之上，石刻琳瑯滿目，展示著古代墨客精湛的書法藝術。

　　拙政園是蘇州最大最有名的園林，是明代園林建筑風格的代表。全園以池水為中心安排景觀，樓館亭榭皆臨水而建，平橋低欄勾連其間。水中睡蓮怒放，魚兒嬉戲，漣漪微蕩；亭榭的倒影，時爾明艷清晰，宛若玉宇瓊樓；時爾扭曲變形，如夢如幻……

　　整個園林格調明潔開朗，富有詩情畫意，讓人心曠神怡，寵辱皆忘。留園具有鮮明的清代園林風格。山石水池，布局精妙；異卉佳禾，點綴其間；樓閣亭臺，錯落有致；旋曲全園的長廊，既把景物分開，又把景物巧妙地連成一體。

　　“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”這些賞心悅目的園林，是古代勞動人民智慧和藝術的結晶。

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