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《教師的五重境界》讀后感3篇
書籍是人類進(jìn)步的解題，這句話說(shuō)的真沒錯(cuò)，通過(guò)一次次的閱讀讓我們的知識(shí)更加豐富，見識(shí)更廣泛了。下面是小編整理收集的《教師的五重境界》讀后感3篇，歡迎閱讀參考！
《教師的五重境界》讀后感一
讀完《教師的五重境界》，“格局”一詞，一直縈繞在心頭，久久揮之不去。
格局是什么？作者做了這樣一些詮釋：格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度；格局是一種對(duì)自身的定位；格局是一種戰(zhàn)略眼光；格局是我們生存的空間。
格局跟什么有關(guān)？書中這樣寫道：“一個(gè)人的格局與他的經(jīng)歷有關(guān)。從‘書香門第’‘將門虎子’來(lái)看，格局不可避免地有遺傳的成分，而對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響的家庭環(huán)境也是不可選擇的結(jié)果。”“學(xué)校教育則是學(xué)生格局形成的另一個(gè)重要因素。學(xué)校的格局也就是教師的格局，而學(xué)生的格局是由教師的格局決定的。”
讀到此處，不由得深思。作為教師，我擁有怎樣的格局？如何改善教師自身的格局，來(lái)幫助學(xué)生提升其人生的高度？
一、為學(xué)生讀書，為自己讀書
如果教師能從學(xué)生格局出發(fā)，來(lái)確定自己努力的方向，這是對(duì)自身的一種定位。為學(xué)生讀書，就要去讀教育、教學(xué)類的好書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。
關(guān)于教育類的好書，有這些好書值得一讀：《教師的五重境界》《給教師的一百條新建議》《第56號(hào)教師的玄機(jī)》《讀書成就名師》《做最好的老師》《六項(xiàng)精進(jìn)》《靜悄悄的革命》《教育案例寫作與研究》。我讀《給教師的一百條新建議》時(shí)，明確了教師服務(wù)學(xué)生的定位；讀《第56號(hào)教師的玄機(jī)》，被這位外國(guó)同行的敬業(yè)精神打動(dòng)；讀《教育案例寫作與研究》，從陳大偉教授的案例寫作指導(dǎo)中，學(xué)會(huì)了對(duì)自己的日常教學(xué)中的案例做理性思考。
在語(yǔ)文教學(xué)上，以下這些好書給了我智慧與力量：《解讀語(yǔ)文》《名作細(xì)讀》《微型寫作課程實(shí)踐研究》《余映潮語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》《聽王榮生教授評(píng)課》《你也可以這樣教寫作》《蔡明講語(yǔ)文》《王君講語(yǔ)文》《王棟生作文教學(xué)筆記》等。《名作細(xì)讀》給我個(gè)性解讀的勇氣，《微型寫作課程實(shí)踐研究》給我寫作教學(xué)方面的引領(lǐng)，余映潮老師的“80講”給我教學(xué)細(xì)節(jié)的科學(xué)指導(dǎo)……讀書時(shí)，我總會(huì)用鉛筆在書上做批注，如果時(shí)間充裕，我就把讀書心得整理成電子文檔，發(fā)表在博客上。
除為學(xué)生讀書外，我們還應(yīng)為自己讀書。為自己讀書，就是去讀自己喜愛的、能充盈生命、讓自身幸福的書。木心點(diǎn)評(píng)狄更斯的作品時(shí)，引用托爾斯他的話：“如果誰(shuí)落在憂悒中，不妨試試：沙發(fā)、巧克力、狄更斯。”木心的說(shuō)法不僅僅是幽默，更有豐富的人生趣味在其中，內(nèi)心活力可以借助閱讀這個(gè)渠道去取得。關(guān)懷理論大師內(nèi)爾諾丁斯說(shuō)：“幸福生活就是事業(yè)順?biāo)臁⒘己玫娜穗H關(guān)系、有空閑時(shí)間看自己喜愛的書，以及在海灘上散步看日出與日落……”王棟生老師讀書很雜，更鼓勵(lì)教師的'非專業(yè)閱讀，具有濃濃的人文情懷。
每讀一本書，就會(huì)為自己打開一扇窗，找到一條通向更廣闊世界的路。
二、專注一件事，向深處漫溯
書中有一篇《成功源于專注》，其中引用了中國(guó)最年輕的國(guó)際象棋世界冠軍侯逸凡的一段話：“我好像一直以來(lái)就不是特別看重勝負(fù)，所以影響可能自然就沒那么大，情緒也沒有那么大的波動(dòng)。我自己不太在意是不是能夠打破紀(jì)錄，下棋時(shí)全部心思都放在思考怎么走好下一步棋，結(jié)果沒想太多。”
侯逸凡的話道出了各行各業(yè)成功人士的共同品質(zhì)，那就是專注于事情本身，追求過(guò)程而看淡結(jié)果。這是心理學(xué)家曾研究過(guò)，任何智力正常的人，在任何一個(gè)領(lǐng)域?qū)Ｗ⒆鍪瓯囟ǔ蔀閷＜摇Ｒ虼耍绻覀儗Ｗ⒌膬?nèi)容正確，專注的時(shí)間足夠長(zhǎng)，我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域遲早會(huì)有發(fā)言權(quán)。這就是所謂的“十年磨一劍”吧！
專注一件事，談何容易？
我在博客里讀到這樣一個(gè)例子。1997年春，在著名特級(jí)教師胡明道老師的教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)上，余映潮老師作了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的發(fā)言，話題是“胡明道老師教學(xué)生動(dòng)的藝術(shù)”。發(fā)言結(jié)束后，胡老師問(wèn)余老師：“余映潮，你講話的這些資料是從哪兒來(lái)的呀？”我說(shuō)：“我有專門研究您的卡片呢！”并給胡老師開了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“書單”，上面有胡老師四十多篇文章的目錄及出處——這份目錄，連胡老師自己都沒有。
余映潮老師能成為中語(yǔ)界的巍巍高山，與他對(duì)名師的研讀是分不開的。他曾堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，研究過(guò)中學(xué)語(yǔ)文界非常多的名師。在《“名師研究”法》這篇文章中，余老師這樣寫道：很多年前，我不僅有研究胡明道老師的專題目錄卡片，還有于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生、寧鴻彬的專題目錄卡片，還有對(duì)張建華、章熊、黎見明、洪鎮(zhèn)濤、徐振維、陳鐘梁、蔡澄清、陸繼椿、魯寶元等名師的研究紀(jì)錄。特別是上世紀(jì)80年代上海的一批名師，可以說(shuō)是被我“盡收眼底”，即使是上海本地的老師也沒有像這樣研究過(guò)他們……
在我的心目中，這是何等雄奇壯麗的隊(duì)伍啊；在我的心目中，這是何等才華橫溢的隊(duì)伍啊！這是何等專注的精神！這是何等廣采博取的韌勁啊！從這一長(zhǎng)串名單里，我明白了余映潮老師取得豐碩成果的原因，我更讀懂了“專注”的含義！
作為一名語(yǔ)文教師，專注于閱讀與寫作教學(xué)，專注于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高，專注于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，專注于學(xué)生文化底蘊(yùn)的積淀。撐一支竹篙，向更深處漫溯！
三、探究中反思，反思中成長(zhǎng)
書中還介紹了許多思維方法，給我以不同的啟示，促使我在思考中逐漸成長(zhǎng)。
首先，這本書的作者萬(wàn)瑋是一位數(shù)學(xué)老師，我讀到他帶有數(shù)學(xué)思維方式的智慧點(diǎn)滴，覺得深受啟發(fā)。
《尋求最佳途徑》中寫道：“我大學(xué)讀的是數(shù)學(xué)系，有一門課教運(yùn)籌學(xué)，講的就是如何尋找最優(yōu)解。”“面對(duì)一個(gè)具體情境我首先思考，能得到的最好結(jié)果是什么。確定了最好的結(jié)果，我接著思考，要得到這個(gè)結(jié)果有哪些，其中哪些途徑是可行的，有沒有最佳方法。這是很難的一步，需要經(jīng)驗(yàn)的積累。我也是經(jīng)過(guò)多年的積累才養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，慢慢形成正確的判斷與決策。”真的很佩服這位數(shù)學(xué)老師的思維方式，多中選優(yōu)的方法，如果用在教學(xué)中也許就是一課多案，兩個(gè)切入角度，三個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，或四個(gè)結(jié)束語(yǔ)，諸如此類，那將豐富我們的備課。這種方式，如果運(yùn)用到課題中，就是頭腦風(fēng)暴，延伸出多種研究思路。
其次，萬(wàn)瑋老師在《數(shù)學(xué)日記》《積累》《作業(yè)留言》等文章中，也展示出了一點(diǎn)語(yǔ)文老師的思維特點(diǎn)。
《積累》一文中，他提出要積累兩類內(nèi)容：“一是積累在工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。它們往往稍縱即逝，一旦產(chǎn)生我就會(huì)馬上就近拿一張紙記下來(lái)。如果不記下來(lái)，不用過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間肯定會(huì)忘光。二是積累可以用來(lái)說(shuō)理的小故事、案例、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，我非常喜歡讀文摘類的報(bào)刊。采用四步積累法：保存，整理，分類存放，經(jīng)常溫習(xí)。”關(guān)于積累，我自己深有體會(huì)。工作中的感悟，我經(jīng)常積累，我的論文多出自隨手記下來(lái)的感悟。最近一段時(shí)間，有好多感悟，或課堂上的精彩片段手一懶，就沒記下來(lái)，之后再回想，就沒有那么清晰了，作為課例來(lái)積累，已經(jīng)不可能了。所以，還是要及時(shí)記，哪怕是一張紙，也要順手記下來(lái)。第二類我之前做得還不夠。閱讀積累，美文、故事、案例，寫出感想，確定用途，分類存放，經(jīng)常溫習(xí)。這一點(diǎn)，我要有意識(shí)地去積累了。
另外，《預(yù)演》、《拖延癥》、《破框思維》、《體驗(yàn)》等文章，也給我提供了思考問(wèn)題的不同角度。比如：“預(yù)演”，就是“在實(shí)施一項(xiàng)很重要的教育任務(wù)之前首先在腦子里預(yù)演一遍”。其實(shí)，預(yù)演也可以從打算一件德育小事、籌劃一節(jié)公開課，延伸至為一段時(shí)間的工作列提綱、做計(jì)劃，為課題的開展做預(yù)設(shè)。“拖延癥”，差不多人人都有一點(diǎn)，書中對(duì)如何克服拖延癥提供了切實(shí)可行的幾點(diǎn)方法，于我是十分有益的。
作為一名普通的語(yǔ)文教師，為學(xué)生讀書，為自己讀書，可以拓展人生的寬度；專注一件事，向深處漫溯，可以增加人生的厚度；探究中反思，反思中成長(zhǎng)，可以找到解決問(wèn)題的不同角度。
生命中最優(yōu)美的姿態(tài)，是成就別人。教師改善自身的格局，就是為了成就學(xué)生的美麗人生。
《教師的五重境界》讀后感二
萬(wàn)瑋老師從教知識(shí)，教方法，教狀態(tài)，教人生，教自己層層遞進(jìn)的方式，講述了作為教師在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該如何成長(zhǎng)如何變化。從王瑋老師的書中，我覺得教師的成長(zhǎng)實(shí)際上也存在三三原則。
一、積累是教師成長(zhǎng)的基石
萬(wàn)瑋老師認(rèn)為積累的內(nèi)容：第一個(gè)就是積累工作中產(chǎn)生的一些領(lǐng)悟、靈感。第二個(gè)是積累一些可以用說(shuō)理的小故事，案例數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)。積累故事的幾個(gè)步驟：
1、將故事保存好。
2、判斷這個(gè)故事可以在什么地方可以用，不同的故事有不同的含義，有一些故事可以從不同的角度解讀。
3、將故事分門別類的存放。
4、經(jīng)常溫習(xí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江河。無(wú)論是在教學(xué)上還是在德育的工作當(dāng)中，平時(shí)的積累都是工作當(dāng)中的一個(gè)非常重要的一個(gè)步驟。在上次參加班主任核心素養(yǎng)大賽的過(guò)程當(dāng)中，就發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)看了一些故事當(dāng)中，在比賽當(dāng)中就能夠充分的運(yùn)用到。在教學(xué)當(dāng)中，比如說(shuō)，最近在學(xué)校的生活與哲學(xué)當(dāng)中的很多的，故事，都可以運(yùn)用哲理來(lái)進(jìn)行，說(shuō)明學(xué)生在故事當(dāng)中，能更好地激發(fā)他們對(duì)這門學(xué)科的興趣，更好地理解知識(shí)、吸收知識(shí)。
二、思考是教師成長(zhǎng)的敲門磚
萬(wàn)瑋老師的書中用于思考有很多好處是，它是你精力充沛，從容不迫的應(yīng)對(duì)日常的工作生活，使你處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)任務(wù)而不挑剔，治愈能力強(qiáng)，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等等。這種思考有包括教師自己的這種方式，也包括在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。有人說(shuō)，改變你人生的不是知識(shí)，而是思考的能力要是在教學(xué)的過(guò)程中，思考也是極其重要的。尤其是引導(dǎo)學(xué)生的這種思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者在平時(shí)的生活當(dāng)中的一種思考，就是課堂結(jié)束要有所反思，課堂上為什么有的課堂能夠引起學(xué)生的思考，而有的課堂就無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)情。實(shí)際上在備課的'過(guò)程當(dāng)中，也要加入這種思考，怎么樣才能夠激發(fā)學(xué)生的思維的能力。讓學(xué)生跳一跳能得到的知識(shí)，可能對(duì)他們而言印象深刻，如果不經(jīng)思考，而靠填鴨式的灌輸?shù)倪@種方式所獲得的知識(shí)，可能會(huì)存在考完試就忘得這樣子的過(guò)程。
三、格局才能讓教師成長(zhǎng)獲得幸福感
格局決定高度。萬(wàn)瑋老師認(rèn)為格局是一種觀點(diǎn)和態(tài)度，格局是一種對(duì)自身的定位，格局是一種戰(zhàn)略的眼光，格局是我們的生存空間。教師需要什么樣的格局才能培養(yǎng)出一流的人才？他認(rèn)為要胸懷大志，棄小不爭(zhēng)。要放棄威權(quán)，樹立威信。要眼光高遠(yuǎn)，兼顧細(xì)節(jié)，要主動(dòng)進(jìn)取，容忍不足。
有大格局的老師，應(yīng)該來(lái)說(shuō)，在生活當(dāng)中，她的幸福感是比較強(qiáng)的，不會(huì)與糾結(jié)于一些名利當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的一些行為，也能夠站在大格局的角度進(jìn)行看待。而在自己的成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，也就更能做到一步一個(gè)腳印，層層遞進(jìn)。
《教師的五重境界》讀后感三
放假在家，我讀了萬(wàn)瑋所著的《教師的五重境界》，那么教師的五重境界指的是什么呢？其實(shí)它是指作者把對(duì)教師職業(yè)的理解劃分為五個(gè)階段：第一階段——教知識(shí)，第二階段——教方法，第三階段——教狀態(tài)，第四階段——教人生，第五階段——教自己。作者還明確地告訴我們：這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分，只是代表了教師工作的五個(gè)不同方面。實(shí)際上這五重境界很難清晰地劃分，有的時(shí)候，你以為自己在教知識(shí)，其實(shí)也在不知不覺地教人生。
細(xì)細(xì)品讀，書中作者很多親身經(jīng)歷的故事給我們以啟發(fā)、以思考，尤其是教數(shù)學(xué)的一些方法很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但最重要的是讀完這本書帶給我們的思考：我們教師的境界又在何處？關(guān)于境界，成功，都源于我怎樣給教師定位，就應(yīng)做個(gè)什么樣的教師，這樣才能朝著自己決定的方向，走自己的`路，到達(dá)成功的彼岸，進(jìn)入自己的境界。
古語(yǔ)有云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。教師最基礎(chǔ)的主角乃授之知識(shí)，除此之外，重在育人。書中對(duì)“教師是誰(shuí)”做出了很多解答，應(yīng)對(duì)不同身份主角的人，教師的身份亦不同。然而，我認(rèn)為，不管應(yīng)對(duì)多少不同主角的人，最重要的是如何應(yīng)對(duì)自己的學(xué)生？在學(xué)生面前就應(yīng)扮演一個(gè)什么樣的主角，在學(xué)生面前，我們是“師”更是“友”。只有真正與學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通，才能到達(dá)最好的教育目標(biāo)。如何讓教師稱為學(xué)生真正的朋友，我有著這樣的一點(diǎn)理解。
一、多一份人格魅力
《論語(yǔ)》有言：君子不重則不威。只有這樣，學(xué)生才能于內(nèi)心真正對(duì)；教師產(chǎn)生溫情與敬意。所謂：親其道，信其師。良好和諧的師生關(guān)系，能讓教師“不戰(zhàn)而屈人之兵”，提升教育教學(xué)效果。構(gòu)建良好的師生關(guān)系，來(lái)源于教師的精心營(yíng)造。在這個(gè)過(guò)程中，教師是主動(dòng)者，學(xué)生是受動(dòng)者。蘇聯(lián)教育家杜勃羅百波夫說(shuō)過(guò)：“有人說(shuō)，師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對(duì)教師學(xué)問(wèn)的懷疑。教師深厚淵博的專業(yè)知識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，飛揚(yáng)的文采，妙語(yǔ)連珠的課堂語(yǔ)言，優(yōu)美的書法字體，能給學(xué)生心目中的教師形象加分，勾起學(xué)生的景仰，讓學(xué)生打心底里佩服和敬重教師，產(chǎn)生親近教師的渴望。在外貌上，就應(yīng)打造端莊、穩(wěn)重、文雅的形象，不著奇裝異服，也不邋里邋遢。
二、多一層了解
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在教育中務(wù)必了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)。他說(shuō)過(guò)：“不理解孩子的內(nèi)心世界，便沒有教育禮貌。”又說(shuō)“要公正處事，就務(wù)必細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界。這便是我為什么把未來(lái)的教育看作是對(duì)每個(gè)孩子更深刻了解的緣故！務(wù)必首先了解孩子的內(nèi)心活動(dòng)。單憑某些專門的手段是學(xué)不到這種本領(lǐng)的。只有依靠教育者高度的情感和道德修養(yǎng)才能做到這一點(diǎn)。”個(gè)性是新接班級(jí)時(shí)，我們就應(yīng)像作者那樣抓住一切機(jī)會(huì)，盡快記住班級(jí)學(xué)生的名字！并建立學(xué)生個(gè)人檔案，把他所有的榮譽(yù)、成績(jī)都記錄下來(lái)，這樣便于及時(shí)而又全面地了解學(xué)生方方面面的信息，象此刻網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們能夠把自己的QQ、電子信箱都告訴學(xué)生，以期透過(guò)各種途徑與個(gè)別學(xué)生交流，從而更及時(shí)地了解學(xué)生的心理想法！
三、多一點(diǎn)尊重
愛學(xué)生，就要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的組成部分，社會(huì)也因?yàn)橛辛诵涡紊娜耍抛兊枚嘧硕嗖剩蠹叶伎释玫缴鐣?huì)的普遍性認(rèn)同，都需要掌聲與鮮花。能夠說(shuō)尊重是每個(gè)人的普遍需要。青少年學(xué)生由于生理心理的發(fā)展，知識(shí)的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識(shí)的增強(qiáng)，個(gè)性期望家長(zhǎng)、教師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此，教師要尊重學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的自尊心。我們就應(yīng)確立民主、平等的師生關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尊重他們說(shuō)話、思考、做事的權(quán)利。
四、多一絲寬容
學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，相信學(xué)生有一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的過(guò)程，允許學(xué)生有錯(cuò)誤的表現(xiàn)，以寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。
作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我們就應(yīng)明白自己在做什么，也激勵(lì)自己不斷努力更早、更快地?fù)茉埔娙铡⒖辞逦磥?lái)。
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