《說木葉》林庚

　　學習語文,是一個閱讀、思考、寫作相結合的過程,讀讀、思思、寫寫多結合才能提高學習效率。以下是小編幫大家整理的《說木葉》林庚，僅供參考，大家一起來看看！

　　“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”（《九歌》）自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發，如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。”“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

　　“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，可是我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？一般的情況，大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”，這可以說是由于詩人們文字洗煉的緣故，但一遇見“木葉”的時候，詩人們似乎都不再考慮文字洗煉的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句，例如“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。”（沈佺期《古意》）可見洗煉并不能作為“葉”字獨用的理由。這里關鍵顯然在“木”這一字。

　　“木”要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術特征。

　　要說明“木”它何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯想。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術特征。

　　“木”不但讓我們容易想起了樹干，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”呢，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。盡管“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，它是屬于風的而不是屬于雨的，是一個典型的清秋的性格。

　　“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千里。

　　（摘編自林庚《說木葉》）

　　1. 下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

　　A. 屈原詩句鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人，謝莊、陸厥的詩篇正是從這里得到啟發。

　　B. 古代的詩歌中很少看見用“樹葉”而多用“木葉”，可以說是詩人們文字洗煉的緣故。

　　C. “木”仿佛本身就含有一個落葉的因素，要比“樹”顯得單純，是“木”的一個藝術特征。

　　D. “木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息，是典型的清秋的性格。

　　2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

　　A. 文章由屈原的詩句引出話題，即“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

　　B. 文章列舉含“木葉”的實例，讓讀者從具體可感的詩中認識到這一意象的普遍性。

　　C. 文章在“木葉”和“樹葉”的對比中把論證推向深入，引出詩歌語言暗示性的問題。

　　D. 文章在提出問題后，又用大量篇幅分析問題，最后提出了解決問題的一系列具體方法。

　　3. 根據原文內容，下列說法正確的一項是

　　A. 詩歌語言中的暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，只有留心才會察覺它的存在。

　　B. “木”有“樹”和“木頭”雙重形象，影響著我們更多地想起了樹干，而很少會想到葉子。

　　C. 古詩中“木葉”的“木”是作為“樹”的特殊概念而出現的，樹的概念一直左右著“木葉”的形象。

　　D. 藝術形象的領域，一字之差在表達上就相差千里，因此在寫作和鑒賞中要培養謹嚴的態度。

　　答案：

　　1. BB項，“可以說是由于詩人們文字洗煉的緣故”曲解文意。根據原文第二段，樹葉簡稱為葉，是由于詩人們文字洗煉的緣故，但一遇見“木葉”的時候，詩人們似乎都不再考慮文字洗煉的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句。可見并不是詩人們文字洗煉的緣故。故選B。

　　2. DD項，“提出了解決問題的一系列具體方法”文意理解錯誤。本文提出問題分析問題后，指出藝術形象的領域，“木”與“樹”的差別幾乎是一字千里。文章并未提出了解決問題的一系列具體方法。故選D。

　　3. AB項，“‘木’有‘樹’和‘木頭’雙重形象”曲解文意，依據原文第五段，“木”具有著一般“木頭”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干。可見是“木頭”的形象，而并不是“雙重形象”。C項，對象錯誤，樹的概念一直左右著“木葉”的形象，說法錯誤。應是木的概念一直左右著“木葉”的形象。D項，一字之差在表達上就相差千里說法絕對化。文章最后一段，是緊扣著“木”與“樹”的差別來推理的，而選項“就”字使表述絕對。故選A。

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