湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2013—2014學(xué)年度高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷
湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2013—2014學(xué)年度高一上學(xué)期期末考試
語(yǔ) 文 試 卷
一、語(yǔ)文知識(shí)積累（15分，每小題3分）
1、選出下列各項(xiàng)中注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）
A．遒勁jìng 遏制è 滿載zài 結(jié)怨jié 漫溯sù
B．頹圮pǐ 悄然qiāo 給予jǐ 舌苔tāi 軀殼qiào
C．與會(huì)yù 拜謁yè 忤逆wǔ 創(chuàng)傷chuāng 抹殺 mǒ
D．刀俎zǔ 浸漬jìn 租賃lìn 解剖pōu 狗爪zhuǎ
2．下列各項(xiàng)中，書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．寥廓 笙簫 彳亍 橘子洲 輕歌曼舞
B．文身 凋敝 坐落 捅簍子 一籌莫展
C．干練 歉收 竹竿 綠茵場(chǎng) 低炭生活
D．薈萃 平添 翌年 挖墻角 圖窮匕見(jiàn)
3、選擇正確的一項(xiàng)填在下列各句的空白處（ ）
⑴ 外交部長(zhǎng)王毅還回答了 朝核問(wèn)題的提問(wèn)。最后就釣魚(yú)島問(wèn)題再度嚴(yán)正申明：釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土，中國(guó)政府維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心堅(jiān)定不移。
⑵ 鼓勵(lì)，引導(dǎo)，再加上 技巧，她用崇高的師德證明了教育的意義。她是春風(fēng)化雨，她是暗夜星燈，她是靈魂的守護(hù)神。
⑶二戰(zhàn)中，日本軍國(guó)主義分子所犯下的 的屠城罪惡至今尚未引起日本政壇極右分子的反省與自責(zé)，他們反而無(wú)視歷史，變本加厲，在極右的邪路上越走越遠(yuǎn)。
⑷ 北京摔嬰案主犯一審被判死刑。主犯韓磊曾在自己的獄中小說(shuō)《昔我往矣》里寫(xiě)到：“從小便喜歡結(jié)交所謂的社會(huì)人，講些江湖 ，也就少不了干些江湖上打架爭(zhēng)勝的勾當(dāng)。”
A 有關(guān) 勾通 駭人聽(tīng)聞 義氣 B 相關(guān) 溝通 聳人聽(tīng)聞 意氣
C 有關(guān) 溝通 駭人聽(tīng)聞 義氣 D 相關(guān) 勾通 聳人聽(tīng)聞 意氣
4、下列各項(xiàng)中，句子表達(dá)句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ）
A 由于媒體的熱炒，讓李某某案一下子成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一。一審判決結(jié)果出來(lái)后，“幾家歡喜幾家愁”，但是，對(duì)于公眾輿論而言，反思家庭教育、名人效應(yīng)的言論則更令人關(guān)注。
B “中國(guó)好聲音”似乎蓋住了中國(guó)音樂(lè)界的所有天籟，評(píng)委的狂熱秀場(chǎng)、參賽選手的如癡如醉、觀眾的歇斯底里，大有壓倒芒果臺(tái)之勢(shì)。這種現(xiàn)象形成的原因，不能不說(shuō)是浮躁的社會(huì)風(fēng)氣、文化的短視效應(yīng)等造成的。
C 江城出行，而今將近65%以上的人選擇乘坐地鐵。盡管如此，逢路必堵的交通病癥好像并未有緩解的跡象。
D 湖北省羅田縣90后女教師方榮亮相央視《開(kāi)學(xué)第一課》。她帶領(lǐng)學(xué)生一起追夢(mèng)的故事，打動(dòng)了不少中小學(xué)生。對(duì)此，我省特級(jí)教師周文濤在予以高度評(píng)價(jià)的同時(shí)，建議該課應(yīng)該針對(duì)中、小學(xué)生的不同特點(diǎn)，分類錄制，使其更具針對(duì)性。
5、 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A 戴望舒，中國(guó)新詩(shī)發(fā)展中的“現(xiàn)代派”代表詩(shī)人。因?yàn)榇碜鳌队晗铩帆@得“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、“新月派”代表作家。主要詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》。
B 《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體歷史著作，也是我國(guó)第一部大規(guī)模的敘事性散文作品，具有極高的文學(xué)價(jià)值。《鴻門(mén)宴》就是其中的典范之作。
C 魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。其小說(shuō)集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集有《朝花夕拾》，雜文集有《且介亭集》《南腔北調(diào)集》《華蓋集》《二心集》《墳》等。他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上第一篇白話小說(shuō)。
D 有教無(wú)類、因材施教、啟發(fā)式教育等教育思想、教學(xué)方法均出自孔子的《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、研究《論語(yǔ)》不只是為了了解孔子，更是為了了解中國(guó)儒家文化。古人所謂“半部論語(yǔ)治天下”其實(shí)并不為過(guò)。
二、論述類文本閱讀
閱讀下面的文章，完成6—8題（每小題3分，共9分）
音樂(lè)對(duì)人的道德情操、精神面貌具有獨(dú)特影響。人文音樂(lè)更是蘊(yùn)涵著豐富的生命哲理、深厚的文化底蘊(yùn)，能在潛移默化中激勵(lì)人，鼓舞人，還與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生相互積極的影響。
人文音樂(lè)有助于凝聚社會(huì)精神。音樂(lè)活動(dòng)實(shí)際上是一種社會(huì)活動(dòng)，人文音樂(lè)本質(zhì)上是一種社會(huì)精神文化。人在勞動(dòng)中總結(jié)、概括、創(chuàng)造了音樂(lè)，使音樂(lè)藝術(shù)從原始萌芽狀態(tài)不斷發(fā)展成為人類精神文化產(chǎn)品。人文音樂(lè)的民族性體現(xiàn)了音樂(lè)來(lái)自民族的生活和歷史，脫離不了民族的精神特點(diǎn)。特別是民歌，更是鮮明地反映了各個(gè)民族的歷史文化和思想感情等。從根本上說(shuō)，人類社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，決定了人文音樂(lè)的發(fā)展，但人文音樂(lè)的發(fā)展也會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用。內(nèi)容豐富、形式多樣的人文音樂(lè)文化活動(dòng)貼近人們的實(shí)際生活，能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生一系列的影響，并在一定范圍內(nèi)形成特定的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、群體意識(shí)，在不知不覺(jué)中增強(qiáng)民族凝聚力。
人文音樂(lè)有利于培育健康人格。音樂(lè)教育是美育的重要途徑。人文音樂(lè)教育既利于傳承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我國(guó)古代社會(huì)，音樂(lè)教育占有重要地位。孔子認(rèn)為音樂(lè)具有極強(qiáng)的教化功能，在《論語(yǔ)》中有“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的說(shuō)法。一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)，在內(nèi)心修養(yǎng)、情感意象等方面得到培養(yǎng)和陶冶，通過(guò)學(xué)習(xí)禮使行為修養(yǎng)、人際交流等方面得到培養(yǎng)和陶冶，然后再通過(guò)“樂(lè)”的教化，將前面的學(xué)習(xí)有機(jī)融合，使人外在修養(yǎng)與內(nèi)在修養(yǎng)融為一體。通過(guò)“樂(lè)”的教化功能，使人修養(yǎng)成一個(gè)彬彬有禮的謙謙君子。現(xiàn)代科學(xué)研究證明，音樂(lè)素養(yǎng)的提高可以平衡人的左右大腦，開(kāi)發(fā)想象力和創(chuàng)造思維。人們?cè)趯?duì)音樂(lè)審美中能夠培養(yǎng)出積極健康的人格，實(shí)現(xiàn)自我完善和全面發(fā)展。 高考資源網(wǎng)
人文音樂(lè)可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。音樂(lè)是最具感染力的藝術(shù)形式之一。我國(guó)音樂(lè)家冼星海曾指出，“音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)，是生活中的一股清泉；音樂(lè)，是陶冶性情的熔爐”。由于人文音樂(lè)與人的生活有著直接的、密切的聯(lián)系，對(duì)人的情緒有著強(qiáng)烈的激發(fā)作用，可以提供給人有教養(yǎng)的娛樂(lè)、有文化的休息，對(duì)人的生理、感情以及行為舉止等方面產(chǎn)生有益的影響，因而音樂(lè)可以潛移默化地進(jìn)行道德、情操、精神品質(zhì)的熏陶，發(fā)揮對(duì)人的啟迪感化作用。人文音樂(lè)中美妙的旋律、輕松的節(jié)奏、悅耳的音色可以讓人身心愉悅、心境良好。人們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中容易產(chǎn)生情感上的溝通和聯(lián)系，最終在契合中增進(jìn)友誼。所以，優(yōu)美的人文音樂(lè)可以有效協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，促進(jìn)人與人之間的交往合作。
人文音樂(lè)體現(xiàn)時(shí)代精神。音樂(lè)如同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，又反作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人文音樂(lè)的形式和內(nèi)涵都必然隨著社會(huì)生活的變化而發(fā)展變化。實(shí)際上，每一個(gè)時(shí)代都要求音樂(lè)體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的精神，適應(yīng)社會(huì)的需要，并且對(duì)社會(huì)生活起積極作用。優(yōu)秀的音樂(lè)作品在創(chuàng)作中都體現(xiàn)了所處時(shí)代的精神。比如貝多芬的交響樂(lè)，冼星海的《黃河大合唱》等。作為現(xiàn)代社會(huì)精神文明的重要組成部分，人文音樂(lè)與社會(huì)發(fā)展應(yīng)保持契合，讓生活在這一時(shí)代的人們潛移默化地得到音樂(lè)的啟示。當(dāng)今時(shí)代，人類文明快速發(fā)展，音樂(lè)元素也復(fù)雜多樣。這就需要我們正確地觀察、審視，有意識(shí)地讓音樂(lè)體現(xiàn)出積極的社會(huì)價(jià)值觀念。要把生活融入音樂(lè)，用音樂(lè)去表達(dá)生活、反映生活，又要讓音樂(lè)引導(dǎo)社會(huì)思潮，為社會(huì)向著更健康的方向發(fā)展發(fā)揮作用。
6、下列有關(guān)人文音樂(lè)作用的表述，不符合題意的一項(xiàng)是
A、人文音樂(lè)不僅對(duì)個(gè)體產(chǎn)生潛移默化的作用，還與社會(huì)發(fā)展相互產(chǎn)生積極的影響。
B、人文音樂(lè)具有極強(qiáng)的教化功能，使人外在的修養(yǎng)與內(nèi)在的修養(yǎng)融為一體，有利于培養(yǎng)健康人格。
C、人文音樂(lè)的美妙旋律、輕松節(jié)奏、悅耳音色，容易讓人產(chǎn)生感情上的溝通和聯(lián)系，從而增進(jìn)友誼。
D、人文音樂(lè)是人類的精神文化產(chǎn)品，來(lái)自民族的生活和歷史，具有民族精神特點(diǎn)。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A、民歌是人文音樂(lè)的一個(gè)典型代表，它能鮮明地反映各個(gè)民族的歷史文化和思想感情等，具有增強(qiáng)民族凝聚力的作用。
B、“興于《詩(shī)》，立于禮，成干樂(lè)”，表現(xiàn)了孔子對(duì)音樂(lè)的教化功能的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明人文音樂(lè)有利于培養(yǎng)健康人格。
C、人文音樂(lè)對(duì)人的情緒有著強(qiáng)烈的激發(fā)作用，因而可以直接對(duì)人進(jìn)行道德、情操和精神品質(zhì)方面的教育。
D、貝多芬的交響樂(lè)，洗星海的《黃河大合唱》等優(yōu)秀的音樂(lè)作品，都是時(shí)代的產(chǎn)物，都體現(xiàn)了他們所處的時(shí)代精神。
8、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A、我國(guó)古代就重視音樂(lè)教育，古人認(rèn)為，音樂(lè)能將“詩(shī)”與“禮”的學(xué)習(xí)有機(jī)融合在一起，使人的外在修養(yǎng)與內(nèi)在修養(yǎng)融為一體。
B、由于人們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中容易產(chǎn)生情感上的溝通和聯(lián)系，所以，在一些社交場(chǎng)合演奏和播放一些優(yōu)美的人文音樂(lè)，能讓人在契合中增進(jìn)友誼。
C、因?yàn)槿宋囊魳?lè)能增強(qiáng)民族凝聚力，所以，人文音樂(lè)能在一定范圍內(nèi)形成特定的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和群體意識(shí)。
D、音樂(lè)是社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的反映，又反作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為了引導(dǎo)社會(huì)向著更健康的方向發(fā)展，就應(yīng)該多創(chuàng)作一些優(yōu)秀的音樂(lè)作品。
三、古詩(shī)文閱讀（34分）
閱讀下面的文言文，完成9—11題。（3小題，9分）
荊軻者，衛(wèi)人也。其先乃齊人。徙于衛(wèi)，衛(wèi)人謂之慶卿；而之燕，燕人謂之荊卿。
荊卿好讀書(shū)、擊劍，以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用。其后秦伐魏，置東郡，徙衛(wèi)元君之支屬于野王。
荊軻嘗游過(guò)榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復(fù)召荊卿，蓋聶曰：「曩者吾與論劍有不稱者，吾目之，試往，是宜去，不敢留。」
使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報(bào)，蓋聶曰：「固去也，吾曩者目攝之。」
荊軻游于邯鄲，魯句踐與荊軻博，爭(zhēng)道，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復(fù)會(huì)。
荊軻既至燕，愛(ài)燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中相樂(lè)也。已而相泣，旁若無(wú)人者。荊軻雖游于酒人乎，然其為人沈深好書(shū)，其所游諸侯，盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)。其之燕，燕之處士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居頃之，會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕。燕太子丹者，故嘗質(zhì)于趙，而秦王政生于趙，其少時(shí)與丹歡。及政立為秦王，而丹質(zhì)于秦，秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。歸而求為報(bào)秦王者，國(guó)小力不能。其后秦日出兵山東，以伐齊楚三晉，稍蠶食諸侯，且至于燕。燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之，問(wèn)其傅鞠武。武對(duì)曰：「秦地遍天下，威脅韓魏趙氏，北有甘泉谷口之固，南有涇渭之沃，擅巴漢之饒，右隴蜀之山，左關(guān)崤之險(xiǎn)，民眾而士厲，兵革有余。意有所出，則長(zhǎng)城之南，易水之北，未有所定也。奈何以見(jiàn)陵之怨，欲批其逆鱗哉？」丹曰：「然則何由？」對(duì)曰：「請(qǐng)入圖之。」 ……
9、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A 其先乃齊人 先，祖先
B 固去也，吾曩者目攝之 固，本來(lái)
C居頃之，會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕 頃之，不久
D故丹怨而亡歸 亡，沒(méi)有
10、下列各組句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ ）
A其先乃齊人 荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中。
B荊軻游于邯鄲 亡鄭而有益于君
C其之燕，燕之處士田光先生亦善待之 鄰之厚，君之薄也
D稍蠶食諸侯，且至于燕 臣死且不避，卮酒安足辭
11、下列各項(xiàng)中對(duì)文段內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A 荊軻，衛(wèi)國(guó)人。在衛(wèi)國(guó)，人們叫他慶卿；在燕國(guó)，人們叫他荊卿。
B 荊軻存大志，輕小事。不與聶蓋斗狠，不與魯勾踐爭(zhēng)勝，就是例證。
C 秦始皇當(dāng)政時(shí)，燕太子丹恰好在秦國(guó)做人質(zhì)。秦王看見(jiàn)他受到不公正待遇，所以替他感到不公，并幫助他逃跑。
D 此后秦國(guó)不斷出兵山東，齊國(guó)、楚國(guó)、晉國(guó)相繼被侵?jǐn)_，且逐漸被蠶食鯨吞。燕國(guó)上下驚恐，燕太子也憂心忡忡，遍求救國(guó)之策。
12，翻譯下面的句子（9分）
⑴ 荊卿好讀書(shū)、擊劍，以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用
⑵使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣
⑶ 君安與項(xiàng)伯有故？
13、文言斷句（限畫(huà)6處，3分）
太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢，久無(wú)所舉，上詰之。對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳。”上曰君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人 。
14、閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。（8分）
滿江紅·小住京華
秋瑾
小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚①，八年風(fēng)味獨(dú)思浙②。苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱，俗夫胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕！
秋瑾（1875-1907），浙江紹興人，別署鑒湖女俠。自費(fèi)留學(xué)日本，積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng)，并加入同盟會(huì)。回國(guó)后創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì)，與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義，事發(fā)后被捕，堅(jiān)貞不屈，六月六日就義于紹興古軒亭口。
【注釋】
①四面歌殘終破楚：此處用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，來(lái)比喻說(shuō)明自己終于沖破家庭牢籠。
②八年風(fēng)味獨(dú)思浙：應(yīng)為“獨(dú)思浙八年風(fēng)味”的倒裝。指作者在浙江時(shí)過(guò)的貌似貴婦的生活，實(shí)則處于被奴役的地位。
⑴ 詞的上闋表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？（3分）
⑵ 有人評(píng)價(jià)秋瑾這首詞“基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健清新”，試聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容加以分析。（5分）
15、根據(jù)課文填空（8句選填5句。超過(guò)5句的按前5句給分。5分）
⑴ 鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底， 。（毛澤東《沁園春 長(zhǎng)沙》）
⑵ 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字， 。（毛澤東《沁園春 長(zhǎng)沙》）
⑶ ,不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再別康橋》）
⑷ 尋夢(mèng)？ ，向青草更青處漫溯。（徐志摩《再別康橋》）
⑸ 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了， ， 走盡這雨巷。（戴望舒《雨巷》）
⑹ 復(fù)為慷慨羽聲， ，發(fā)盡上指冠。（《戰(zhàn)國(guó)策 荊軻刺秦王》）
⑺ 沉默呵，沉默呵！ ，就在沉默中滅亡。（魯迅《記念劉和珍君》）
⑻ 人生自古誰(shuí)無(wú)死? 。（文天祥《過(guò)零丁洋》）
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成16—19題。（20分）
痛哭和珍 石評(píng)梅
慘淡莊嚴(yán)的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識(shí)的朋友們都掬著眼淚，來(lái)到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。
四圍都是哀聲，似乎有萬(wàn)斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來(lái)。和珍！誰(shuí)都稱你作烈士，誰(shuí)都贊揚(yáng)你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰(shuí)來(lái)導(dǎo)領(lǐng)?多少偉大的工程憑誰(shuí)來(lái)完成?況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。
不幸，這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中!
當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí)，她們的哀號(hào)，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手離開(kāi)了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時(shí)候。一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)福跇屃謴椨曛性鷴辏谘词焉咸用蝗欢齻兌钾?fù)傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來(lái)，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)! 高考資源網(wǎng)
和珍!我不愿意你想起我，我只是萬(wàn)千朋友中一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友，然而我永遠(yuǎn)敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。
現(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無(wú)人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧!不要再聽(tīng)了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時(shí)，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂(lè)，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都?xì)埲蹋麄冋麄�(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材，你的血衣，經(jīng)過(guò)他們面前，觸入他們眼簾時(shí)，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說(shuō)：“本來(lái)女學(xué)生起什么哄，請(qǐng)什么愿，亡國(guó)有什么相干?”雖然我們不要求人們的同情，不過(guò)這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽(tīng)，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里。
和珍！你明天出了校門(mén)走到石駙馬大街時(shí)，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開(kāi)這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧！
沉默是最深的悲哀，此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。
和珍，夢(mèng)!噩夢(mèng)！想不到最短時(shí)期中，匆匆草草了結(jié)了你的一生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼殘殺，還不知死在何日?又有誰(shuí)來(lái)痛哭憑吊齒殘下的我們?
三月廿五赴和珍追悼會(huì)歸來(lái)之夜中寫(xiě)。
16．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(4分) （ ）
A．文章主要以第二人稱來(lái)寫(xiě)，便于抒發(fā)感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對(duì)話。
B．文章從追悼會(huì)慘淡莊嚴(yán)的禮堂寫(xiě)起，連用六個(gè)“滿”字，以鮮花和素聯(lián)將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極至，讀來(lái)使人潸然淚下。高考資源網(wǎng)
C．對(duì)“街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西”的一段描寫(xiě)，形象地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，入木三分，極富批判性。
D．本文是作者赴劉和珍追悼會(huì)歸來(lái)的當(dāng)日連夜寫(xiě)成的，凄婉哀怨，而又蘊(yùn)含著鋼鐵般的意志和無(wú)窮的力量，因而讀來(lái)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
E．最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰(shuí)來(lái)痛哭憑吊齒殘下的我們?”深刻地揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡、反動(dòng)派的兇殘以及作者對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。
17．“和珍!我不愿意你想起我”我為什么“不愿意”？簡(jiǎn)要回答(4分)
18．作者在痛哭和珍時(shí)，也寫(xiě)到自己。她是怎樣寫(xiě)自己的?這樣寫(xiě)有什么作用?(4分)
19．魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫(xiě)道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”而本文寫(xiě)道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。(8分) 高考資源網(wǎng)
五、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用（3小題，每題4分，共12分）
20、下面是關(guān)于黃鶴樓的一副名聯(lián)的上聯(lián)，下聯(lián)順序已被打亂，請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的基本常識(shí)，調(diào)整下聯(lián)：上聯(lián) 一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在
下聯(lián) 大江流 百川支派 古今無(wú)盡 二水匯
調(diào)整后的下聯(lián)：
21、下面這段文字選自梁實(shí)秋先生的《記梁任公先生的一次演講》，請(qǐng)從寫(xiě)作技巧方面任選一個(gè)角度加以評(píng)析。要求觀點(diǎn)鮮明正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不超過(guò)40字。高考資源網(wǎng)
先生博聞強(qiáng)記，在筆寫(xiě)的講稿之外，隨時(shí)引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時(shí)候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也跟著他歡喜。高考資源網(wǎng)
評(píng)析：
22、愛(ài)國(guó)，這是我們對(duì)自己祖國(guó)最質(zhì)樸的感情，這份愛(ài)總是會(huì)在不經(jīng)意間從我們的心頭跳出來(lái)，讓我們感覺(jué)到它一直都在。面對(duì)“愛(ài)國(guó)”這個(gè)話題，我們會(huì)想起什么，又會(huì)怎么說(shuō)呢？國(guó)慶節(jié)期間，央視做了個(gè)特別調(diào)查節(jié)目：“愛(ài)國(guó)，讓你想起了什么？”
假如你是被央視記者采訪的對(duì)象，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言就此話題作出回答。不超過(guò)40字。（句式上不要求與例句相同）
示例：北京作家王蒙，一說(shuō)到愛(ài)國(guó)，我們就會(huì)想到五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，這是我們這一代人永遠(yuǎn)不能忘記的。
六、寫(xiě)作（60分）
23、秋，好一個(gè)浸潤(rùn)了中華民族五千年文化的季節(jié)！它既有“草木搖落露為霜”的衰敗，又有“最是橙黃橘綠時(shí)”的豐收；既有“秋風(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷”的惆悵，又有“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的壯闊；既能讓你感嘆“明日黃花蝶也愁”，又能讓你心隨“晴空一鶴排云上”…… 高考資源網(wǎng)
秋，是一首詩(shī)，吟唱了上下五千年；
秋，是一幅畫(huà)，美麗了大江南北；
秋，是一杯酒，醉倒了文人畫(huà)士；
秋，是一個(gè)謎，迷住了你我他……
請(qǐng)以“秋 ”為題目（空白處補(bǔ)充一個(gè)詞或者短語(yǔ)），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求書(shū)寫(xiě)規(guī)范，主題（或觀點(diǎn)）明確，思路清晰。不得抄襲，或者宿構(gòu)。
參考答案
1. B（悄然qiǎo）
2. A（B．捅婁子C低碳生活 D，挖墻腳）
3、C
4、D（A項(xiàng)濫用介詞，缺主語(yǔ) B句式雜糅 C 不合事理，去掉“以上”）
5、B（《鴻門(mén)宴》選自《史記》）
6.D(答非所問(wèn)，此項(xiàng)說(shuō)的是人文音樂(lè)的特點(diǎn)而非作用)
7.C(“可以直接……”有誤，其作用是潛移默化的，相關(guān)信息在第1段)
8.C(強(qiáng)加因果，推斷無(wú)據(jù))
9、D 亡，逃亡
10、A（A 其：他的 B 于：到；對(duì)于 C 之：到；取消句子的獨(dú)立性 D 且：將要；尚且）
11、C（與文意不符）
12、⑴荊卿喜愛(ài)讀書(shū)、擊劍，憑借著劍術(shù)游說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君沒(méi)有任用他（好、以、不用各1分）
⑵。派人到荊軻住處詢問(wèn)房東，荊軻已乘車離開(kāi)榆次了。（后一個(gè)使/之/去各1分）
⑶你怎么和項(xiàng)伯有交情？（安、故、句式各1分）
13、上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人 ？”
14、⑴上闋表達(dá)了詞人不愿過(guò)貴婦人生活，意欲突破家庭束縛、追求自由、投身革命的思想感情。（3分）
⑵“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”運(yùn)用短句/節(jié)奏明快/格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。（2分）“平生肝膽”“英雄末路”等詞句脫口而出，不假雕飾，顯得清新自然，卻又剛健質(zhì)樸。（2分）而結(jié)語(yǔ)真實(shí)地表達(dá)了自己知音難覓、不禁潸然淚下的苦悶。（1分）（意思相近，酌情給分）
【欣賞】
這首詞是言志之作，表達(dá)了作者匡國(guó)濟(jì)世的凌云志向。1903年中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突，從家出走，寓居北京阜城門(mén)外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調(diào)解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學(xué)。
詞的上片寫(xiě)與王子芳結(jié)婚八年，表面上過(guò)著富貴人的生活，實(shí)際上是“奴仆不如”的生活，如今與其決裂，突破家庭束縛，實(shí)現(xiàn)了“求自立”的愿望。“苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉”進(jìn)一步說(shuō)明表面上過(guò)著貴婦人的生活，實(shí)則奴仆不如的“八年風(fēng)味”。“殊未屑”表明作者對(duì)貴婦人的生活，并不留戀，相反加以蔑視。上片主要表達(dá)了作者自己初離家庭時(shí)的矛盾心情，別具匠心。
詞的下片寫(xiě)作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺(jué)淚濕衣巾。作者雖是女子，但“心卻比，男兒烈”，所以能沖破家庭牢籠。平日她雖以肝膽相照，真誠(chéng)懇切，但不為世俗所了解，因此生活中常受折磨。現(xiàn)在離家以后，在大千世界中，何處去找知音？如果找不到知音，又將會(huì)受到怎樣的折磨？想到這一點(diǎn)，不覺(jué)傷心落淚，也是很自然的。這種擔(dān)心和憂慮，真實(shí)地反映了一個(gè)革命者剛踏上革命征途的思想狀況。
這首詞的基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健清新。通過(guò)層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情，真切感人。
15、萬(wàn)類霜天竟自由、糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯、那榆陰下的一潭、撐一支長(zhǎng)篙、到了頹圮的泥墻、士皆瞋目、不在沉默中爆發(fā)、留取丹心照汗青
16．答案AE。B項(xiàng)的錯(cuò)誤是文章一開(kāi)頭就將氣氛“烘托”到極至。C項(xiàng)是將批判的對(duì)象理解錯(cuò)了。D項(xiàng)的理解可能是將對(duì)《記念劉和珍君》的理解轉(zhuǎn)移給本文了。（每選對(duì)一個(gè)2分，此題共4分）
17、答案為：一方面，表示我的自責(zé)，缺乏劉和珍的勇毅與犧牲精神，自感不配做她的朋友（2分）；另一方面，表達(dá)自己的敬佩之情。（4分，意思對(duì)請(qǐng)酌情給分）
18．答案為：作者寫(xiě)了自己的渺小，自己的膽怯，寫(xiě)自己“早已丟失了嚇跑了”。以自己的渺小襯托出和珍的偉大，以自己的膽怯襯托出和珍的英勇無(wú)畏。（4分，答出襯托2分/怎樣襯托2分。意思對(duì)請(qǐng)酌情給分）
19.魯迅的話表達(dá)的主要是憤怒。沉默是無(wú)言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默中爆發(fā)，不爆發(fā)就會(huì)在沉默中滅亡（4分）。作者的話表達(dá)的主要是悲哀。劉和珍的犧牲給作者帶來(lái)最深的悲哀，永久的悲哀。（4分，意思對(duì)請(qǐng)酌情給分）
20、二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流。
21． 該段文字運(yùn)用精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，既突出表現(xiàn)了先生的博學(xué)多才，又表達(dá)了作者的敬仰之情。（寫(xiě)作技巧/考生的語(yǔ)言品質(zhì)各2分）
22、內(nèi)容緊扣“愛(ài)國(guó)”“想起”（1分），語(yǔ)言要求鮮明、簡(jiǎn)潔（2分），理解獨(dú)到，不落俗套（1分）
23/按照湖北卷2013年標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
命題指導(dǎo)思想：
1//體現(xiàn)初高中銜接，偏重寫(xiě)記敘文或散文；擅長(zhǎng)寫(xiě)議論文的考生也可以有話可說(shuō)。
2/半命題式有較大的審題空間，同時(shí)又有區(qū)分度。一般的考生描秋景/記秋事，寫(xiě)秋人，不去思考材料所指示的內(nèi)蘊(yùn)。如果有考生選擇秋思//秋韻/秋文化等則屬于上乘之作。總之，讓考生明白，高中作文更多地強(qiáng)調(diào)體悟生活，思考人生。
3/評(píng)卷時(shí)，更多地關(guān)注考生的語(yǔ)言基本功/和觀察生活感悟生活的品質(zhì)與能力。高一畢竟是奠定寫(xiě)作基礎(chǔ)的時(shí)期，少一點(diǎn)應(yīng)試性技巧訓(xùn)練和要求。
4/切入分44分，鼓勵(lì)打高分甚至滿分，以提高學(xué)生的寫(xiě)作積極性。
文言文翻譯
荊軻是衛(wèi)國(guó)人，他的祖先是齊國(guó)人，后來(lái)遷移到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)人稱呼他慶卿。到燕國(guó)后，燕國(guó)人稱呼他荊卿。荊卿喜愛(ài)讀書(shū)、擊劍，憑借著劍術(shù)游說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君沒(méi)有任用他,因?yàn)樗床怀銮G軻有什么出眾的才華來(lái)，而且性格平和，與一般人無(wú)異.
荊軻漫游天下時(shí)，曾路經(jīng)山西榆次，與當(dāng)時(shí)著名的劍客蓋聶談?wù)搫πg(shù)，蓋聶對(duì)他怒目而視，以殺氣駭之。荊軻居然不敢和他直視。荊軻出去以后，蓋聶得意地對(duì)周圍的人說(shuō)："剛才我和他談?wù)搫πg(shù)，他談的有不甚得當(dāng)?shù)牡胤剑乙匝壑袣獾伤桓覒?yīng)招，很知趣地退下。你們?nèi)フ艺铱窗桑矣醚鄣伤麘?yīng)該走了，不敢再留在這里了。"派人到荊軻住處詢問(wèn)房東，荊軻已乘車離開(kāi)榆次了。派去的人回來(lái)報(bào)告，蓋聶很不屑地說(shuō)："懦夫啊！本來(lái)他早就該走了，那會(huì)兒我用眼睛瞪他，他害怕到這種地步。這樣的人以后能做什么呢？可笑啊可笑。"
后來(lái)荊軻漫游到邯鄲，魯句踐跟荊軻較量搏擊之術(shù)，兩人最后爭(zhēng)執(zhí)起博局的路數(shù)，魯句踐最后惱羞成怒，大聲地呵斥他，荊軻卻默無(wú)聲息地逃走了，于是兩人不再見(jiàn)面。當(dāng)時(shí)諸人都認(rèn)為荊軻膽小懦弱，不能做大事。
但是他們不明白荊軻的為人。荊軻并不是怕他們，他對(duì)自己的技藝從來(lái)都沒(méi)有懷疑過(guò)。他只不想在這些小事上浪費(fèi)精力，嘩眾取寵。大丈夫胸懷大志，心襟開(kāi)闊，沒(méi)有理由糾纏這些細(xì)枝末節(jié)。
荊軻到燕國(guó)以后，遇到了一個(gè)以宰狗為業(yè)的人和擅長(zhǎng)擊筑的高漸離。荊軻特別好飲酒，天天和那個(gè)宰狗的屠夫及高漸離在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高漸離擊筑，荊軻就和著拍節(jié)在街市上唱歌，相互娛樂(lè)，不一會(huì)兒又相互哭泣，身旁像沒(méi)有人的樣子。世人都認(rèn)為他們是不可理喻的怪人！
荊軻雖說(shuō)混在酒徒中，可是他的為人卻深沉穩(wěn)重，喜歡讀書(shū)；他游歷過(guò)的諸侯各國(guó)，都是與當(dāng)?shù)刭t士豪杰德高望眾的人相結(jié)交。他到燕國(guó)后，燕國(guó)隱士田光先生非常友好地對(duì)待他，知道他不是平庸的人，每日都以厚禮待他。
過(guò)了不久，適逢在秦國(guó)作人質(zhì)的燕太子丹逃回燕國(guó)。燕太子丹，過(guò)去曾在趙國(guó)作人質(zhì)，而秦王嬴政出生在趙國(guó)，他少年時(shí)和太子丹要好。等到嬴政被立為秦王，太子丹又到秦國(guó)作人質(zhì)。秦王對(duì)待燕太子不友好，所以太子丹因怨恨而逃歸。歸來(lái)就尋求報(bào)復(fù)秦王的辦法，燕國(guó)弱小，力不能及。此后秦國(guó)天天出兵山東，攻打齊、楚和三晉，像蠶吃桑葉一樣，逐漸地侵吞各國(guó)。
戰(zhàn)火將波及燕國(guó)，燕國(guó)君臣唯恐大禍臨頭。太子丹為此憂慮，請(qǐng)教他的老師鞠武。鞠武回答說(shuō)："秦國(guó)的土地遍天下，威脅到韓國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。它北面有甘泉、谷口堅(jiān)固險(xiǎn)要的地勢(shì)，南面有涇河、渭水流域肥沃的土地，據(jù)有富饒的巴郡、漢中地區(qū)，右邊有隴、蜀崇山峻嶺為屏障，左邊有肴山、函谷關(guān)做要塞，人口眾多而士兵訓(xùn)練有素，武器裝備綽綽有余。有意圖向外擴(kuò)張，那么長(zhǎng)城以南，易水以北就沒(méi)有安穩(wěn)的地方了。為什么您還因?yàn)楸黄畚甑脑购蓿ビ|動(dòng)秦王的逆鱗呢！"
太子丹說(shuō)："既然如此，那么我們?cè)趺崔k呢？"
鞠武回答說(shuō)："讓我進(jìn)一步考慮考慮。"
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