初一語文《世說新語》

時間：2024-08-21 16:12:04

初一語文《世說新語》兩則

初一語文《世說新語》兩則1

　　《世說新語》的內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清淡，也可以說這是一部魏晉風流的故事集，從而也起到了名士“教科書”的作用。

初一語文《世說新語》兩則

　　按照馮友蘭的說法，風流是一種人格美，構成真風流有四個條件：玄心、洞見、妙賞、深情。當然，這種人格美是以當時士族的標準來衡量的.。在《世說新語》的三卷36門中，上卷四門：德行、言語、政事、文學；中卷九門：方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽，這13門都是正面的褒揚，如：

　　管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”（《德行》）

　　通過與華歆的對比，褒揚管寧淡泊名利。又如：

　　公孫度目邴原：“所謂云中白鶴，非燕雀之網所能羅也。”（《賞譽》）

　　這既是對邴原的褒揚，也是對公孫度善于譽人的褒揚。至于下卷23門，情況就比較復雜了。有的褒揚之意比較明顯，如容止、自新、賢媛。有的看似有貶意，如任誕、簡傲、儉嗇、忿狷、溺惑，但也不盡是貶責。有的是貶責，如“讒險”中的四條，以及“汰侈”中的一些條目。也有許多條目只是寫某種真情的流露，并無所謂褒貶。既是真情的流露，也就是一種風流的表現，所以編撰者津津有味地加以敘述。例如：

　　王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？”（《任誕》）

　　這種任誕只是對竹的一種妙賞，以及對竹的一往情深，或者在對竹的愛好中寄托了一種理想的人格。又如：

　　晉文王功德盛大，座席嚴敬，擬于王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。（《簡傲》）

初一語文《世說新語》兩則2

　　【教學目標】

　　〖知識目標〗

　　1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2、背誦兩篇短文。

　　〖能力目標〗

　　1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

　　2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

　　3、把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點。

　　〖德育目標〗

　　《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語)，教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　【教學重點】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

　　2、背誦課文。

　　【教學難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

　　【教學方法】

　　1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　【教具準備】

　　多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《詠雪》。學生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意;學生復述故事，把握文章情節，理解文章內容;組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練他們的思維能力，調動自主學習的積極性。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢?今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)

　　設計二：同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎?(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學生齊讀注解①，教師補充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶(403～444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的`風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1、學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2、把學生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。

　　3、選三個學生復述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、學生分組探究問題：

　　⑴各組提問：

　　疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　⑵教師歸納問題：

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日?

　　②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?

　　⑶學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

初一語文《世說新語》兩則3

　　〖知識目標〗

　　1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2、背誦兩篇短文。

　　〖能力目標〗

　　1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

　　2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

　　3、把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點。

　　〖德育目標〗

　　《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語)，教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　【教學重點】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

　　2、背誦課文。

　　【教學難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

　　【教學方法】

　　1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　【教具準備】

　　多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

　　【教學過程】

　　一、激趣導入，板書課題和聰明樹

　　同學們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么?(老師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝叉手面用來寫人名，幾個直線就可完成此棵樹)學生答：樹。教師：真聰明!對!這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在小學學到了我國古代哪些聰明少年?請告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學習劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認識幾位這樣的少年。(板書課題)

　　二、字詞識讀，理解文意

　　1、讀──學生自讀，把握節奏：請大家先自由的將課文讀一遍，當你能夠流利朗讀的時候請舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學，你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學生舉手后請學生朗讀，師生訂正后并請其他同學評判是否可上“聰明樹”。)

　　2、問──自讀提問，詞句積累：俗話說，學習貴有疑問，沒有疑問就沒有學問。現在請大家結合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請舉手告訴大家，由同學和老師幫你解決，問題提的最好的同學，你將是最會提問的聰明學生，“聰明樹”上的位置已經幫你留好了!(學生提問，師生互答)

　　3、背──比賽背誦，培養能力：大家問題提的'都很好。老師還想知道我們班上哪位同學最會背書。《詠雪》一文只有六句話，現在請你開始背誦這則故事，當你能的時候請舉手，你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。(學生讀書、背誦、上“聰明樹”)

　　4、述──創新講述，發展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創新，試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”)

　　三、問題研討，拓展思維

　　1、分組討論一：現在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年，現在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”，你同意誰上?為什么?

　　2、分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。

　　四、知識遷移，搜理積累

　　現在“聰明樹”的頂端還有兩個位置，名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學生?現在老師出個題目考考你。

　　思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。

　　五、總結

　　今于老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方;老師更有幸的是認識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學生!讓我們今后每節課都能像今天這節課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大!

初一語文《世說新語》兩則4

　　教學過程：

　　一、新課導入

　　設計1．

　　我們中國歷史上出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。

　　設計2．

　　我給大家講一個故事：從前，在項羽的麾下有個將軍叫季布，因為他多次圍困劉邦，在項羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時重承諾，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險來藏匿他。當時楚國流傳著這樣一句話“得黃金百兩，不如得季布一諾”。最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故。可見，誠信是多么重要啊!今天就來認識一個不守信用的人，讓我們來看看我們的小元方是怎樣對待他的吧!出示課題《期行》。

　　二、自主學習——預習與展示

　　1．生字注音

　　尊君在不（fǒu）

　　2．作者名片

　　劉義慶（403—444），南朝宋文學家。彭城（現在江蘇徐州）人。曾任荊州刺史。愛好文學，招納文士，《世說新語》就是由他組織一批文人編寫的。

　　3．作品簡介

　　《世說新說》，古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學、方正等三十六類，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫請高放誕的言談逸事。

　　三、合作學習——探究與交流

　　（一）整體感知

　　1．誦讀課文

　　(1)教師教讀《期行》;

　　(2)學生自由練習朗讀，要求把握人物對話的語氣、表情;學生齊讀。

　　2．結合書下注釋，理解句意、文意。

　　【點撥明確】請大家在討論時注意下列句子中的詞：

　　（1）期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。期：約定。乃：才。

　　（2）與人期行，相委而去。期：約定。委：丟下，拋棄。

　　（3）元方入門不顧。顧：回頭看。

　　（二）內容探究

　　齊讀課文，深入理解，提出難以理解的問題。如：

　　1．文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么區別？

　　【點撥明確】“君”是有禮貌地稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”是對別人稱自己父親時的謙詞。

　　2．從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？

　　【點撥明確】不守信用、沒有禮貌、暴躁、易怒的人。

　　3．元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

　　【點撥明確】這個問題是探究性的，學生可以發表不同見解。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人、不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣和有涵養嗎？

　　（三）誦讀練習

　　教師出示省去標點的原文，學生試讀，然后背誦。

　　1．投影展示：

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧

　　2．請一名學生嘗試讀課文，應讀出停頓、語氣來。

　　3．全班齊讀，背誦。

　　（四）走進寫法

　　通過研讀這篇短文，其中最吸引你的地方是什么？

　　【點撥明確】敘事簡潔，敘中有議；語言凝練，辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠；小中見大……（教師不必評判，學生讀后有得，這本身就是一種收獲。）

　　四、拓展延伸

　　積累有關誠信的名言

　　言不信者，行不果。——墨子

　　民無信不立。——孔子

　　第二課時

　　一、復習導入

　　《期行》讓我們結識了一個不講信用的人。不講信用的人，連七歲的小孩都看不起，可見“信”的'重要性。今天，我們來結識另外兩位朋友，看看他們是怎樣待人處事的。

　　二、自主學習——預習與展示

　　1．生字注音

　　華歆（huà xīn）輒（zhé）拯（zhěnɡ）邪（é）

　　2．文言詞語

　　（1）重點詞語

　　輒：當即。

　　幸：幸而，恰巧。

　　尚：還。

　　可：肯，同意。

　　拯：救助。

　　賊：這里指作亂的人。

　　所以：……的原因。

　　納：接納，接受。

　　邪：相當于“嗎”，表示疑問。

　　（2）詞類活用

　　歆輒難之（意動用法，對……感到為難）

　　（3）特殊句式

　　何為不可？（賓語前置句，

　　“何為”是“為何”的倒裝）

　　（4）古今異義

　　寧古義：難道。（寧可以急相棄邪）

　　今義：寧愿，寧可。

　　三、合作學習——討論與展示

　　（一）整體感知

　　（1）誦讀課文

　　教師教讀《乘船》；學生自由朗讀；學生齊讀。

　　（2）疏通文意

　　結合書下注釋，理解句意、文意。

　　（3）復述課文

　　（二）深層理解

　　1．這則短文主要寫了幾個人物？是怎樣刻畫他們的？（語言）角色朗讀，從文中找出對比（寫作手法）的句子，從兩個人這兩次行為的對比中，你能看出這兩個人有怎樣的性情品質呢？

　　【點撥明確】原句（略）王朗輕諾寡信，不負責任。華歆重諾守信，考慮周全，救人救到底。

　　2．同學們查找過《世說新語》中記載的這個故事嗎？題目是什么？你認為哪個題目好？為什么？

　　【點撥明確】《救人救到底》。

　　“救人救到底”這個題目好，它揭示了的主旨。

　　3．這篇短文告訴了我們一個什么道理呢？

　　【點撥明確】一個人要對自己說過的話負責任，不能輕諾寡言。

　　4．你們從這篇短文中還悟到了什么道理？

　　【點撥明確】不能在危難關頭舍棄別人。越是在危難的時候，越是能檢驗出一個人品質的高低。

　　四、拓展延伸

　　《世說新語》中還記錄了有關華歆的故事如下：

　　《割席絕交》：管寧和華歆一起在菜園種菜，看到地上有塊金子，管寧把金子當瓦片石頭一樣，不管它，仍舊揮動鋤頭；華歆則撿起金子，把它扔得遠遠的。又有一次，他倆曾同坐一張席子讀書，門外有乘坐華麗馬車的貴官經過，管寧照舊讀書，華歆卻丟下書本跑去看熱鬧，管寧就割斷席子，跟華歆分開坐，說道：“華歆，你不是我求學問道的朋友！”

　　聽了這則故事，你又該怎么評價華歆這個人呢？

　　【點撥明確】一分為二，追求富貴，不專心讀書，但也有可取之處，在本文中救人救到底的品質就非常令人敬佩。

初一語文《世說新語》兩則5

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　文言文，積累常見的文言詞語，如"俄而、欣然、擬、未若"等。

　　背誦兩篇短文。

　　過程與方法：

　　1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

　　2、發揮想象，學習用比喻的修辭方法描寫事物。

　　情感態度與價值觀目標：

　　在情境中感受機智、在朗讀中培養語感，引導學生敢于跳出書本，形成創造性閱讀品質。

　　教學重點：

　　指導學生掌握學習文言文的方法。

　　教學難點：

　　兩個詠雪佳句的評析。

　　教學方法：

　　1、誦讀法。這是學生進入初中后學習的第一篇文言文，理解起來有一定難度，要在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　2．討論法與點撥法相結合。文本是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我按照古為今用的原則來處理這篇課文，利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好？

　　3．延伸閱讀法。本文用一課時教讀，如時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　教具準備：

　　多媒體課件、打印好的閱讀材料。

　　課時安排：2課時

　　教學要點：

　　先由聰明少年導入文本，介紹《世說新語》，誦讀《詠雪》品析佳句，拓展延伸。

　　教學過程：

　　教學《詠雪》

　　一、導入激趣

　　師：看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩："萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。"是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關于聰穎兒童的故事呢？

　　學生講述自己準備的故事。如司馬光砸缸、曹沖稱象等。

　　教師：同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。我希望同學們多讀聰明人的故事，但不要局限于故事本身，因為有自己創見的人才更聰明。今天我們再跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，和她比比誰更有才吧！

　　二、介紹劉義慶及《世說新語》

　　學生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說新語》。

　　多媒體顯示：

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作"一部名士底（的）教科書"。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。《詠雪》選自"言語"一門。

　　三、誦讀文本，復述故事。

　　1、教師教讀。由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

　　介紹文言文：文言文是古代的書面語，特點是簡潔，典雅。學習文言文是為了繼承民族的文化遺產，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。它與現代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學。你了解的學習文言文的方法有哪些？學好文言文關鍵在于培養語感，而培養語感的第一個好方法就是誦讀。"讀"是我們學習語文最基本的方法之一，讀書要做到"眼到，口到，心到"。下面跟老師讀。

　　例句："謝太傅/寒雪日/內集"體會到：根據文意讀準節奏。難句如："即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。"

　　學生自由練習朗讀。把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。要求：沉醉其中讀出韻味。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出"讀"的環節，力爭當堂成誦。

　　(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　要求：①要有時間、地點、人物。②講清事情發生的緣由-經過-結果。

　　四、疏通大意，品析佳句

　　1、默讀課文，對照注釋疏通大意。

　　默讀貴在邊讀邊思考，要求學生四、疏通大意，探究文本

　　1、默讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語："俄而"、"欣然"、"擬"、"未若"等，然后讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰："未若柳絮因風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　2、學生分組探究問題。

　　（1）各組提問。疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　（2）教師歸納問題。可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　　②"公大笑樂"該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　（3）學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

　　明確：

　　①文章開頭一句話"謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義"短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為"寒雪日""俄而雪驟"，才能引出"詠雪"的事件。

　　古人看重的"四美"是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中"欣然""大笑""樂"等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對"公大笑樂"，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為"笑"前喻，"樂"后喻；有人認為謝太傅為"柳絮"一喻而"笑樂"。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　③用"撒鹽空中"和"柳絮因風起"來比擬"大雪紛飛"，各有千秋。有人認為"撒鹽空中"一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為"柳絮因風起"一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（"冬天來了，春天還會遠嗎？"雪萊）。而"撒鹽"一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，"柳絮"一喻就好在有意象。

　　同學列舉的喻體有"鵝毛""蒲公英的孩子"等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈的《春雪》："白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花"，岑參的《白雪歌送武判官歸京》："忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開"等。

　　學生自由朗讀課文，用想象背誦法背誦課文。

　　背誦有兩個明顯的功能：

　　一、能幫助深入理解內容；

　　二、能提高閱讀翻譯的效果。

　　因此學習文言文最好熟讀到背誦，這對文言文閱讀翻譯理解的益處頗大。背誦文言文不等于死讀硬背，而應講求方法，可收事半功倍之效。結合投影想象畫面背誦文章。

　　默寫課文。

　　五、閱讀激趣：

　　你知道今天的課堂上涌現了一批聰穎機智的同學。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時而他卻不為所動嗎？你知道十歲的孔文舉面對別人"小時了了，大未必佳"是如何機智應答的嗎？請走進《世說新語》！走進古詩文！

　　布置作業：

　　1、從文中選擇自己喜歡的一詠雪句并寫出理由。

　　2、整理你在本課上學到的文言文知識和學習文言文的方法。

　　3、利用學到的方法預習《陳太丘與友期》，熟讀課文，結合注釋疏通文意，提出自己不清楚的問題。

　　教學《陳太丘與友期》

　　一、導入：（先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文）

　　1、"誠信"和"禮貌"是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢？

　　2、總結學生發言，由此導入新課：

　　是的，幾千年來"人無信而不立"、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

　　當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？--"一個人的`禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。"禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與"信""禮"相關的文言文。

　　二、課文初讀，培養語感。

　　文章的內容是怎樣的呢？相信大家一定都很好奇，不過，我們先不急，下面請同學們根據自己的語感為幻燈片上的無標點文言文劃分句讀，標注標點停頓。[來源:學+科+網]

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧（可同桌相互討論交流）

　　三、朗讀課文，疏通文意。

　　1、請學生朗讀有標點的課文內容，掌握字詞音。

　　2、教師點撥指導重要字詞句并聯系相關成語：

　　①特殊字音：尊君在不（fǒu，通"否"）

　　②特殊詞義：

　　期（約定）日中 --（成語）不期而遇

　　下車引（拉）之 --（成語）引而不發

　　入門不顧（回頭看） --（成語）顧影自憐

　　相委（丟下、舍棄）而去（離開）--（成語）委肉虎蹊去危就安

　　③不同稱謂：家君：謙詞，對人稱自己的父親。

　　君、尊君：敬詞，對別人父親的一種尊稱。

　　3、借助工具書及課下注解自主翻譯課文。（在必要的時候，給予學生適當的幫助）

　　4、朗讀表演，進入語境，熟悉課文。

　　請學生根據語境進行對話表演，注意人物語言的語氣語調及話語背后的心理變化。

　　元方：面對無禮的友人，他落落大方、不卑不亢。

　　友人：面對幼小的孩童，他惡語相向，但終因失信失禮而自感慚愧。

　　四、深入思考，合作探究。（以此來培養學生的合作意識，激發學生學習的興趣）

　　幻燈片中顯示了幾個問題，下面請大家先自己動動腦筋，然后在小組內展開討論：

　　1、本文提到了幾個人？寫了什么事？事情的起因、經過、結果分別是怎樣的呢？

　　提示：人物：三人（陳太丘、太丘之友、陳元方）

　　起因：①期日中，過中不至 --說明不守信的是客人，而不是陳太丘

　　②太丘舍去，去后乃至--到后不見太丘，這是客人"發怒"的原因

　　③門外戲 --因此與客相遇，這是對話的由來，同時交代了地點

　　經過：①客問元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"

　　--屬于信息交流性質，作鋪墊用。

　　②友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"

　　--寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；元方則針鋒相對，指出對方"無信""無禮"，義正辭嚴，逼得對方無言可答。

　　結果：①客人下車引之--表示認錯 ②元方入門不顧

　　2、我們常說晚輩必須尊敬長輩，彬彬有禮，那么你覺得結尾元方"入門不顧"是否失禮？從元方的言談舉止中可看出元方是一個怎樣的孩子？

　　（學生可各抒已見，但要注意到一點，即元方當時七歲）

　　提示：元方當時才七歲，那么對于他的這樣的行為，我們也不必過于求全責備。

　　文章為我們刻畫了一個明事懂禮、孝順父親、大方正直的孩子。

　　3、對"友人"這個人物，你是如何評價的？（仍請學生大膽發言，各抒已見）

　　提示：（應多角度看問題）盡管他有無信無禮的一面，不過他還是知錯能改的，不然就不會做出"下車引之"這樣的舉動了。

　　4、從這個小故事中你得到了什么啟示？聯系自己的生活，談談自己的感悟。（要求學生要能夠通過自己的生活來談現實意義）

　　五、主動質疑，學有所得。（培養學生主動探究的學習精神，提高學生學習的課堂效率）

　　在前面學習的基礎上，學生可根據自己的學習情況，提出學習中的困惑。老師可先請其他同學幫助解答問題，以此來促進學生學習的積極性和主動性，再根據學生的回答情況稍作點撥或總結。

　　六、拓展延伸，提高能力。

　　多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片，讓學生指出其待人接物的正誤，從而學會在生活中運用"信"與"禮"來正確地待人接物。

　　教師提示：

　　正確的待人接物方式須注意以下幾點：

　　1、說話時態度要誠懇和氣，語言要文明得體。

　　2、要能做到尊重他人、平等待人。

　　3、要誠實無妄、信守諾言、言行一致。

　　七、教師總結，樹立正確的道德觀。（以此來照應開頭的導入設計，進一步教導學生懂禮知義）

　　通過這篇課文的學習，我們知道了"惡語傷人六月寒"，粗魯無禮的話語會傷害他人的情感和自尊，使人聽后感覺像嚴冬一樣寒冷。所以講禮貌還要注意說話時態度要誠懇和氣，語言要文明得體，記住"尊重別人就是尊重自己"，不論對方身份地位如何，不論對方與己的親疏關系如何，都要能做到彬彬有禮，否則，就會影響彼此之間的關系。

　　當然，課文還教會了我們"誠信"。這對相隔千年后的今天，是十分有用的。聯系生活，生活中我們一不小心就容易買到假冒偽劣商品，這就是產家或賣家不講誠信，帶給我們的煩惱；從大處看，我國已加入了市貿，我們必須遵守商業規則，而這商業規則的基礎便正是"誠信"；從遠處看，同學們是新世紀的一代，未來是屬于你們的，做一個現代人、世界人，是時代、社會的要求。在此，老師想借這篇文言文把"誠信"二字送給大家，希望大家能把此作為自己的人生座右銘，時刻警醒自己：與人相交往，自己首先保持誠信；朋友之間，彼此以誠信相待，同心相知，彼此信任。

　　作業布置：

　　1、收集有關古代聰慧少年的故事。

　　2、在熟讀的基礎上背誦此文。

　　3、完成課后研討與練習。

初一語文《世說新語》兩則6

　　【教學目標】

　　1、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　2、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　3、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　【教學重點】

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　【課前準備】

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　【教學內容】

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　【教學設計】

　　課前兩分鐘訓練(講故事)。

　　請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　一、導人

　　同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。

　　學生簡介作者及作品，教師補充。

　　參考資料：《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、誦讀課文

　　教師教讀：由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

　　學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　過渡：在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　三、疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　四、自主合作探究

　　教師導學：

　　1、以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　2、要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　⑴“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　⑵聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　⑶文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　⑷撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的`名句，讓學生拓展思維。

　　教師導學：以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　⑴文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同?

　　⑵“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

　　⑶元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　⑷多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

　　五、作業

　　1、完成課后練習。

　　2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　六、小結

　　從培養學生學習興趣入手，聯系生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

初一語文《世說新語》兩則7

　　教材分析：

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。

　　學習目標：

　　知識與能力目標：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　過程與方法目標：自主、合作、探究的學習方式。

　　情感、態度與價值觀目標：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

　　教學重、難點：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　學情分析：

　　兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　課前準備：

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的'資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　教學過程：

　　一、創設情景，導入新課

　　1、課前兩分鐘訓練(講故事)請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　2、學生簡介作者及作品，教師補充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、教師教讀

　　(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

　　2、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　3、在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

　　三、再讀課文，疏通文意：

　　1、教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。

　　2、把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。

　　3、教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　四、質疑問難，合作探究：

　　教師導學

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。

　　③教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

初一語文《世說新語》兩則8

　　昨天我在執教人教版語文七年級上學期的《<世說新語>兩則》這篇課文時，在不同的班級里使用了不同的教學方法，結果竟然收到了意想不到的效果。

　　我先在七年級三班上的這節課，和多數語文老師一樣，我對七年級的學生自主學習文言文的方法一直不是很放心，所以在講文言文的課堂上，我往往還是以教師為主。有時也會就一些問題讓他們討論解決，但是都是些不緊要的詞句。這節課，我還是沿用了傳統的.授課方式，在通過多種形式的熟讀后，我采取重點字詞幫他們解決，一塊來疏通句意的方法。在課堂上邊講邊巡視，發現多數學生筆記還是做的很認真的。講完之后，讓他們私下再熟悉一下，然后找了幾個學生就課后習題中的字詞解釋，上黑板做一遍，其他學生在下面做。想不到找了5個同學，竟然只有一個學生做的比較好，其余幾個不是填字漏字就是詞意不恰當。更令人生氣的是：《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”幾個詞各自的意義有什么不同？我都講了三遍了。學生起來回答這個問題還是錯了，氣得我差點吐血！

　　第二節課我又到了七年級四班（我帶這兩個班的語文）上這篇課文，在臨上課時，我突然想：何不放手讓學生自己來學這篇課文呢？前兩天在聽我校丁老師的課，人家六年級的學生自主學習的能力不是也很強嗎？于是，在我引導下經過多種形式的熟讀課文后，我說：“同學們，今天這篇課文比較短小精悍，有關字詞的學習就由我們自己動手解決了，大家可以結合課文下面的注釋，找出重點字詞、語句，弄明白它們的意思。實在不明白的可以放到小組里討論解決，還是解決不了的，咱們放到課堂上來一起解決。記住，遇到不會的問題，一定要提出來，要不我就問你了。哪個組里做好了，就可以先舉手。現在開始吧。”

　　很快學生拿起來筆，在書上寫寫畫畫，非常投入。我也不用聲嘶力竭的反復講解了，在他們中間比較輕松的做一下指導。很快有的學習小組展開了討論，接著其他小組也相繼展開了。討論幾分鐘后，也沒見哪個學生舉起手來提問問題。我知道這個班的學生有些膽怯，于是，我說：“看來同學們的文言知識掌握的很好呀！沒有一個問題要問，是真的沒有呢？還是不好意思？大家可要注意了，你不說，我可要問你了。”話音一落石玉環同學舉起了手，接著很多同學也舉起了手，僵局打破了。學生們共提了十多個問題，多數沒用我來解答，還是學生解答的。課堂氣氛由原來的沉悶變得活潑起來。學完內容后，我找學生上黑板做題，天哪，竟然全對了！

　　今天和我的同事劉談起這個問題時，她也感嘆：有時我們老師在課堂上說的口干舌燥、累得筋疲力盡，學生在下面還是各干各的事，就是不理你呢！

　　看來在課堂上我們教師真的需要少說了，一定要甩掉不放心的包袱，給學生以任務，以壓力。他們樂著學，我們也給自己減了壓，何樂而不為呢？

　　課堂上要少說，一定謹記。

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