《靜夜》郭沫若
《靜夜》是現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若于1921年創(chuàng)作的一首新詩(shī)。下面是小編為大家整理的《靜夜》郭沫若，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
作品原文
靜夜
月光淡淡，
籠罩著村外的松林。
白云團(tuán)團(tuán)，
漏出了幾點(diǎn)疏星。
天河何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
怕會(huì)有鮫人在岸，
對(duì)月流珠？
創(chuàng)作背景
《靜夜》這首詩(shī)寫(xiě)于1921年，“五四”以后是詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當(dāng)時(shí)郭沫若正在日本留學(xué)，面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在日本留學(xué)時(shí)的一個(gè)夜晚，面對(duì)朦朧的月色，引發(fā)了詩(shī)人的聯(lián)想和想象，寫(xiě)下這首抒發(fā)無(wú)盡情懷的詩(shī)。
文學(xué)賞析
李白一首《靜夜思》膾炙人口，那是寫(xiě)思鄉(xiāng)別緒。郭沫若的《靜夜》也是寫(xiě)在異國(guó)他鄉(xiāng)的遐想，大概是夜的沉靜，最易勾起人們的愁緒，致使古今詩(shī)人有異曲同工之妙。但這首《靜夜》，思緒為悠長(zhǎng)，聯(lián)想更為具體。
這首小詩(shī)共兩節(jié)。
第一節(jié)，寫(xiě)人間的月色和晚景。這是詩(shī)人站在地上寫(xiě)景。寫(xiě)景融入了主觀意念，景中有情；寫(xiě)景又不直抒胸臆，借景抒情。展現(xiàn)在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹(shù)；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧?kù)o、美好的月夜晚景圖，把人帶進(jìn)一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)的世界。此處是實(shí)寫(xiě)，畫(huà)面的展開(kāi)突出了“靜”字。月色帶給人的是寧?kù)o、祥和。然而“靜”與“不”是相互依存的。正是這“靜”給詩(shī)人以遐思的客觀環(huán)境，反襯出詩(shī)人心緒的繚亂。
第二節(jié)，集中描繪詩(shī)人的情思。起句“天河何處”用設(shè)問(wèn)句式，透露出詩(shī)人內(nèi)心掀起波瀾。“天河”暗喻祖國(guó)。身處異國(guó)，無(wú)法回歸，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，如何訴說(shuō)，只有在濃密的海霧中尋覓。詩(shī)人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發(fā)無(wú)窮聯(lián)想的天河，詩(shī)人又想到了傳說(shuō)故事。可詩(shī)人這一次所寫(xiě)的不再是牛郎織女，而是傳說(shuō)中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說(shuō)人們也許就比較陌生。面對(duì)茫茫的天河，詩(shī)人并不能真正看見(jiàn)什么，只是憑想像，猜測(cè)會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠。這是一個(gè)非常凄美的場(chǎng)面。在這月華滿天的時(shí)刻，詩(shī)人想到岸邊的鮫人對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人自己在對(duì)月深思。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無(wú)奈、惆悵，在這樣凄清的月色之下，化作了詩(shī)行，這也可視為詩(shī)人的“流珠”吧。所以此處是詩(shī)人在這里想到在異國(guó)海邊，會(huì)有“對(duì)月流珠”的人的幻影，投射出自己眷戀祖國(guó)、懷念故鄉(xiāng)的心境。
此詩(shī)語(yǔ)言娟秀，清雋、淡雅之中見(jiàn)幽美。整首詩(shī)似一幅中國(guó)的山水丹青，于朦朦朧朧、似有似無(wú)的線條中，寄予了無(wú)可狀的情調(diào)。[1][3]
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家戈寶權(quán)《中外文學(xué)因緣·戈寶權(quán)比較文學(xué)論文集》：“郭沫若在《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》一文中又曾說(shuō)，他最初接觸到泰戈?duì)柕脑?shī)，好像獲得了‘生命的泉水’，‘那清新和平靜使我吃驚，使我一躍便年青了二十年！’當(dāng)時(shí)他翻譯過(guò)泰戈?duì)柕脑?shī)集，而且他寫(xiě)的許多詩(shī)如《靜夜》……等，都是受了泰戈?duì)柕挠绊懀?shī)意比較清淡。”
華中師范大學(xué)文學(xué)院教授王澤龍《中國(guó)新詩(shī)的藝術(shù)選擇·王澤龍自選集》：“在“五四”退潮后，《星空》詩(shī)集中，一個(gè)純潔晶明的月亮（星星）意象群，在它苦悶悵惆的情緒表現(xiàn)的世界中閃爍。《星空》、《靜夜》……等織成了一個(gè)清明而寧?kù)o、自由又和諧的境界。這個(gè)時(shí)期熱情的消歇并沒(méi)滯礙他對(duì)光明理想的執(zhí)著向往與追求。”
天津師范大學(xué)文學(xué)院教授張林杰《郭沫若詩(shī)歌的象征主義》：“郭詩(shī)中音樂(lè)節(jié)奏與情緒內(nèi)在進(jìn)程的對(duì)應(yīng)性，使其音律也具有了象征性，它與穆木天所闡釋的象征主義詩(shī)歌音樂(lè)觀是一致的……寫(xiě)自然之美的《靜夜》句式整齊，長(zhǎng)短對(duì)應(yīng)，交韻抱韻相錯(cuò)，節(jié)奏和諧優(yōu)雅而富于彈性。”
作者簡(jiǎn)介
郭沫若 （1892—1978），乳名文豹，原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，筆名沫若。1892年出生于四川樂(lè)山縣，祖籍福建汀州府寧化縣。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。甲骨學(xué)四堂之一，新詩(shī)奠基人之一，中國(guó)歷史劇的開(kāi)創(chuàng)者之一，第一屆中央研究院院士。
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