張耒的詞作鑒賞

時間：2021-06-12 10:38:33 詞我要投稿

張耒的詞作鑒賞

　　張耒（1054—1114）字文潛，號柯山，楚州淮陰（今江蘇淮陰）人。耒“少年讀詩書，意與屈賈爭。口談霸王略，銳氣虹霓橫”（《秋懷十首》之一）。熙寧六年（1073）進士，授臨淮主簿。元祐元年（1086），召試學士院，授秘書省正字，累遷起居舍人。紹圣初，以直龍圖閣知潤州，尋坐黨籍，徙宣州，謫監黃州酒稅，再貶監竟陵郡酒稅。徽宗立，起為黃州通判，歷知兗州、潁州、汝州。崇寧初，坐元祐黨籍，貶官。大觀年間，移居陳州。政和四年卒，年六十一。《宋史》、《東都事略》有傳。著有《張右史文集》六十卷。詞存六首。趙萬里輯為《柯山詩馀》一卷。

　　●秋蕊香

　　張耒

　　簾暮疏疏風透，一線香飄金獸。

　　朱欄倚遍黃昏后，廊上月華如晝。

　　別離滋味濃于酒，著人瘦。

　　此情不及墻東柳，春色年年如舊。

　　張耒詞作鑒賞

　　此詞為作者離開許州后，為思念當地歌妓劉淑奴而作。詞中以代言體方式，抒寫情人之間深摯的相思情懷。全詞上片寫景，由室內寫到簾外，寓情于景；下片寫情，借反景反襯內心的苦悶，以景襯情。

　　上片起首兩句先寫從疏簾逢隙間穿透進來的風，使金獸爐中的一線香煙裊裊飄動，以動襯靜，表現出室內居人的孤寂心情。“朱欄倚遍黃昏后，廊上月華如晝”兩句，透露出了姑娘內心的隱秘：原來她從寂寞空房的爐煙裊裊記起當時兩情綣繾的往事，如今離分兩地，心下自傷。所以她不禁由室內走出簾外，朱欄繞護的迴廓上，一遍又一遍地倚欄望著，從白天盼到黃昏，從黃昏盼到浩月流輝的深夜。“月華如晝”，說明這是一個月白風清的良夜，往日歡會，何其甜密；而今天各一方，形單影只，怎不教人深深惆悵……

　　下片由上片“月華如晝”一句生發開來的，重以景襯情。皎潔的月光下，她發現自己獨立的孤影顯得分外消瘦，追索這令人消瘦的原因，原來是“別離滋味濃于酒”。“濃于酒”三字取譬甚妙。一是說酒味濃，能使人醺然迷醉，而“別離滋味”給人的'刺激之深又過于酒；還有一層意思，是這種“別離滋味”連酒也消除不了。“著人瘦”一個“著”字，把抽象的感情形象化了，長期的精神負擔，教人哪得不消瘦！它既揭示了現象，又隱含著致瘦的原因。這兩句承古詩“相去日以遠，衣帶日以緩”之意。由此逼出煞尾兩句。銀色的月光照見了她的伶俜瘦影，同時又現出東家墻頭的重重煙柳，兩者映襯對比，不覺感從中來，發出如怨如慕的嘆息：“此情不及墻東柳，春色年年如舊。”墻東的柳樹，到春天翠色依然，而自己的情懷則不似舊時了。拿有情的人和無情的柳相比，實乃以無理語言，寫極端的癡情。這首詞風調清麗，情致纏綿，婉約詞中也屬上乘之作。

　　●風流子

　　張耒

　　木葉亭皋丁，重陽近，又是搗衣秋。

　　奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞。

　　楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。

　　芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。

　　玉容知安否？

　　香箋共錦字，兩處悠悠。

　　空恨碧云離合，青鳥沉浮。

　　向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁。

　　情到不堪言處，分付東流。

　　張耒詞作鑒賞

　　此詞抒寫游子思婦相思的情懷。《餐櫻廡詞話》評此詞云：“張之潛《風流子》：”芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。“景語亦復尋常，惟用過拍，即此頓住，便覺老發渾成。換頭：”玉容知安否？‘融景入情，力量甚大。此等句有力量，非深于詞，不能知也’香箋‘至’沉浮‘，微嫌近滑，幸’風前‘四句，深婉入情，為之補救；而’芳心‘、’翠眉‘，又稍稍刷色。下云：“情到不堪言處，分付東流。’蓋至是不能用質語為結束矣”。

　　上片起首一句，點明地點、時令，流露出思鄉之意。“木葉”，即樹葉。“亭皋”，即水邊平地。“木葉”、“搗衣”和“重陽”連用，意謂每逢佳節倍思親，夫妻間兩地相思之情愈益濃厚。這是因為：重陽節是人們登高飲酒的日了，有親人外，不免互相思念：“搗衣”，常用以表現妻子對遠方丈夫的思念，九月換季之時，家家準備寒衣，這時，“搗衣”更容易引起思婦對游子痛苦的思念，游子也容易由此聯想到妻子的恩愛。接下來四句，寫思家之苦。“庚腸”，化用庚信羈旅北地而不忘家國的典故，指思鄉的愁腸。“潘鬢”，化用西晉文學家潘岳“三十有二，始見二毛”的典故，指中年鬢發初白。此四句謂由于憂傷深重，鬢衰將不勝簪。上片結末七句，均以景寓情，抒寫離別相思之情。“白蘋”，“紅蓼”，都易使人想起離家之苦，故云“芳草有情”。“夕陽無語”，以擬人手法寫出了詞人對游子思婦離別之苦的同情。“雁橫南浦”，因物興感，言雁屆時即歸，而人分離后卻不能歸去。“人倚西樓”，點出游子登眺之處。

　　過片點明所思之人為“玉容”——思婦，揭示詞旨所。“香箋”四句，寫游子對閨中人的懷想。接下來四句，轉以想像之筆，設想妻子懷念游子時的痛苦情狀，表達了游子對妻子深摯的愛情和痛苦的思戀。

　　結尾兩句，以質語收束全篇，言相思至極，欲說還休；不是不想說，而是說了反而愈益愁苦，倒不如把此情交付給東流之水帶去為好。

　　縱觀全詞，可見“蘇門四學士”之一的張耒確乎以抒情見長。

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