《狼圖騰》讀書筆記（通用25篇）

　　品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的《狼圖騰》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《狼圖騰》讀書筆記 1

　　今日，我讀了《狼圖騰》，講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

　　故事是這樣的'，這一天，3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天，他們早早起了床，帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最終居然沒費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

　　這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn)，但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心，才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)當(dāng)向陳陣一樣有必勝的決心，因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也能夠干成功。有句俗話說：“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心，萬事都能夠干成功。

　　就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了，到了早上9點(diǎn)鐘才起來，爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí)，媽媽說：“兒子，你早上不出去走一走，連早飯也不會(huì)想吃的，并且經(jīng)常下去，體內(nèi)的熱量，散發(fā)不出去，就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”，一聽媽媽這么一說，我下定決心，明天必須早起，出去散步。第二天，我早早起了床，和爸爸媽媽一起上了街，鼻子里呼吸著新鮮空氣，身體感覺特別輕爽，好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想：太好了，我以后必須要天天堅(jiān)持早起晨練，這樣身體才能更健壯，病菌才不會(huì)乘虛而入。

　　至今，我因每一天晨練，所以一向沒生病，什么事情只要持久堅(jiān)持，都能成功。

　　《狼圖騰》讀書筆記 2

　　今日，我又讀了《狼圖騰》，情節(jié)十分動(dòng)人。

　　文中講了兩個(gè)不一樣的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的'觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。

　　我明白畢利格老人為什么不把狼打盡，因?yàn)槔侠浅�了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。經(jīng)過讀故事，我明白這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些崽又長成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不一樣了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔叼出來，吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來沒有狼可真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。

　　這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個(gè)小村子，那里的人十分喜歡吃蛇肉，于是，人們把那里的蛇全殺光了，因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾]了，老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，那里成了老鼠的天下，見到人都不會(huì)害怕，因?yàn)閿?shù)量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不明白為什么老鼠那么多，其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難，之后，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!

　　古代的人都明白彌補(bǔ)過失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)退耕還牧呀!

　　《狼圖騰》讀書筆記 3

　　讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往……

　　在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的.作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

　　主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。

　　難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

　　《狼圖騰》讀書筆記 4

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了姜戎的鼎力之作——《狼圖騰》！

　　這本書說的是關(guān)于草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動(dòng)物展開各類勇爭智斗的故事。閱讀此書后，狼原本在我心目中的不良形象發(fā)生了巨變，對狼也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：我們生存的這個(gè)世界里，除了人類，還存在著高智慧的狼群。

　　書香撩動(dòng)我的思維，跟著文字我去到了廣袤的草原，看到了那里強(qiáng)大、勇猛、機(jī)智、無畏的狼群。草原狼是孤獨(dú)的，但也是團(tuán)結(jié)的，它們浩浩蕩蕩、生生不息地走過了千百年。它們運(yùn)籌帷幄，協(xié)同作戰(zhàn)，前赴后繼，甚至舍生忘死，共同進(jìn)退，合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業(yè)！它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強(qiáng)者。

　　狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂，他們學(xué)習(xí)狼，敬畏狼，把狼作為民族的圖騰。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奮進(jìn)、使我向上的力量！《狼圖騰》給我?guī)�來了無限的思維享受，更讓我實(shí)實(shí)在在的享用了回味無窮精神盛宴！

　　狼，在我們的印象里是兇殘、貪婪、陰險(xiǎn)狡詐的。但現(xiàn)在我才明白，以前對狼的認(rèn)識(shí)過于片面了。它的兇殘，是無所畏懼，不屈不撓的作戰(zhàn)態(tài)度；它的貪婪，是不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)持！它的陰險(xiǎn)狡詐，也是在物競天擇適者生存的環(huán)境里為贏得生機(jī)的不惜代價(jià)。

　　其實(shí)還有更多的，比如狼的機(jī)智，狼的臥薪嘗膽，狼的知己知彼，狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等！拋開對狼的偏見，我們可以從狼的身上感受到一股前進(jìn)的精神動(dòng)力，一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄！學(xué)習(xí)狼的聰明才智，可以激發(fā)我們就勢處事的潛能；學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，可以擴(kuò)充我們奮發(fā)向上的能量！

　　狼的行動(dòng)方式，總有著讓人出乎意料效果。

　　在戰(zhàn)爭中，傷亡在所難免。狼戰(zhàn)亦是如此。草原危機(jī)四伏，稍有不慎，便會(huì)遭受襲擊，導(dǎo)致受傷甚至喪命。例如：它們?yōu)榱苏鞣�馬群，不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢與之同歸于盡；為了對付兇猛的狗群，集體出擊，即使傷殘無數(shù)，亦無所畏懼，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗到最后，當(dāng)然，狼不會(huì)盲目作戰(zhàn)。它們會(huì)分析形勢，采取最有效的戰(zhàn)術(shù)策略實(shí)施戰(zhàn)斗計(jì)劃，韜晦有度，適時(shí)進(jìn)退，以智取勝。

　　狼狩獵靠的是集體的力量，所以在作戰(zhàn)前不僅有明確的分工措施，也有嚴(yán)密的協(xié)作計(jì)劃，做到未雨綢繆。當(dāng)遇到比自己強(qiáng)大的對手時(shí)，它們會(huì)采取拖延術(shù)，麻痹對方，靜候伺機(jī)！一旦對方松懈，就迅速出擊，擊敗對方，共同享用戰(zhàn)利品。狼的集體意識(shí)很強(qiáng)，不輕易脫離團(tuán)隊(duì)。

　　如果個(gè)別狼掉了隊(duì)，它也會(huì)為了不使同伴暴露，選擇與狼群相反的方向逃跑，甚至犧牲自己，保存團(tuán)隊(duì)。這不僅是狼的智慧，更是一種可貴的團(tuán)隊(duì)精神！我們也許聽到過很多關(guān)于狼的傳說和故事，如：在寒風(fēng)中捕食的狼；為了逃生咬斷腿的狼；被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前，它們沒有屈服，勇敢挑戰(zhàn)。我驚嘆于狼的堅(jiān)韌，更被它們張馳有度的狼性所折服。

　　狼的作戰(zhàn)精神，總是閃爍著智慧之光！

　　讓我們以一種友善的眼光，品讀狼！了解狼！感激狼！

　　茫茫草原，由于狼的'存在，許多其他野生動(dòng)物才得以優(yōu)勝劣汰。與狼斗爭就像向智慧挑戰(zhàn)，總能激發(fā)潛在的力量！如果沒有狼，草原鼠和黃羊的數(shù)量就無法控制，導(dǎo)致被草原破壞，進(jìn)而土地沙化，后果不堪設(shè)想！

　　所以，當(dāng)我們在遼闊的草原上手舞足蹈，放聲高歌的時(shí)候；在蔚藍(lán)的天空下豪情萬丈，縱馬奔馳的時(shí)候；在天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的美景下陶醉的時(shí)候，可別忘了，這里的安逸，這里的遼闊，這里的翠綠，都有著狼的一份執(zhí)著和付出。

　　掩卷沉思，我們是否也要學(xué)一點(diǎn)狼的精神？我們需要學(xué)習(xí)狼的危機(jī)意識(shí)，狼的強(qiáng)者心態(tài)，狼的頑強(qiáng)堅(jiān)韌，狼的合作共贏等等。比如說，在企業(yè)困難的時(shí)候挺身而出，出謀獻(xiàn)策；在市場低靡的時(shí)候立足本職，改革創(chuàng)新。我們只有形成一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的隊(duì)伍，才能在激烈的市場競爭中披荊斬棘，所向無敵！

　　狼的傲骨，群獸莫及；狼的專注，成就霸業(yè)！

　　狼性人生是一種智慧人生，更是一種處世哲學(xué)。

　　企業(yè)發(fā)展，需要傳播狼性文化；民族振興，也需要宏揚(yáng)狼道精神！我們當(dāng)自強(qiáng)，企業(yè)當(dāng)自強(qiáng)，中華當(dāng)自強(qiáng)！

　　品《狼圖騰》解人生之惑！愿偉大強(qiáng)悍的狼性文化頌揚(yáng)四海，盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲！

　　《狼圖騰》讀書筆記 5

　　人們經(jīng)常用狼狽為奸、狼心狗肺來形容人的險(xiǎn)惡，但在《狼圖騰》這部小說中，狼卻是草原人們的騰格里（老天）。

　　——題記 《狼圖騰》是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說，這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。這些狼故事中，蒙古草原狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)，狼對氣象、地形的利用，狼族中的友愛親情，狼與草原萬物的關(guān)系，小狼艱難成長過程——無不使我們聯(lián)想到人類。在人類社會(huì)的精神和性格日漸安穩(wěn)軟弱的今天，能讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，真是人生一大樂事呀！故事以北京知青陳陣探索蒙古草原狼的行跡為線，他鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗，也與狼纏綿，在整個(gè)故事中，都伴隨著陳陣對狼性的思考。

　　首先上場的是狼對黃羊群的襲擊。在白天，狼群盯上黃羊后，先不動(dòng)它們。“一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就破了，黃羊的后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。”再有就是黃羊遇上好草時(shí)，會(huì)死吃，直到把肚子吃的鼓鼓的，而狼則會(huì)耐心等待此時(shí)機(jī)，一舉殲滅黃羊，同時(shí)，狼永遠(yuǎn)也不會(huì)貪得無厭。

　　之后，又有狼群為報(bào)復(fù)人類而對馬群進(jìn)行了十分周詳?shù)膹?fù)仇大屠殺！天時(shí)、地利，狼群全都利用了，讓一大群尚未出征的軍馬全軍覆滅，那場景慘不忍睹！從中可看出狼的智慧是非常驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會(huì)運(yùn)用各種各樣的本領(lǐng)與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領(lǐng)、狼的智慧并不是從來就有的，它們是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。所以我們像狼學(xué)習(xí)，就是像幾千年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)！書中也提到，當(dāng)初成吉思汗攻入中原，就是借用狼捕殺獵物的戰(zhàn)略。

　　當(dāng)然，狼也并不是總是成功的，它們也曾經(jīng)被比狼王更足智多謀的畢利格老人殺的慘不忍睹。“大狼終于還是被桿子手一條一條地從狼陣?yán)锿狭顺鰜恚�也被惡狗一條一條地咬倒。”雖然狼在這次突圍中，損失慘重，但狼在此次戰(zhàn)斗中，同樣表現(xiàn)出勇猛和智慧。“群狼雖陷于死地，但仍然沒有失去理智，它們不像那些拼一個(gè)夠本，拼兩個(gè)就賺一個(gè)的莽漢，而是盡可能多地殺傷圍場中的主力——獵狗。群狼三五成組，互相配合，下口極快極狠，一口咬透，口口見血。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。大狼巨狼個(gè)個(gè)渾身是血，但倒下的卻極少，而一條一條大狗被咬倒，退出戰(zhàn)斗，一條一條傷狗哀叫哭嚎，動(dòng)搖軍心。十幾個(gè)回合下來，群狼居然漸漸得逞，一旦獵狗怯陣，狼群就該集體發(fā)力，四下突圍了。”眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，只要我們有絲毫的.放松，都有可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，讓自己在社會(huì)中行走時(shí)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

　　再就是陳陣養(yǎng)的那條小狼，它雖然從小和人類與獵狗生活在一塊，并且被看管的非常嚴(yán)，后來甚至被圈養(yǎng)，但小狼的狼性并沒因此而喪失，仍然是狼性十足。比如文章中就曾寫到“小狼的咽喉已傷，它已經(jīng)發(fā)不出一絲狼嗥聲來回應(yīng)父王和同類的呼叫，它急得發(fā)瘋發(fā)狂，豁出命地沖躍、沖拽鐵鏈和木樁，不惜沖斷脖頸，也要沖斷鐵鏈，沖斷項(xiàng)圈，沖斷木樁。陳陣的身體感到了凍土的強(qiáng)烈震動(dòng)，從狼圈方向傳來的那一陣陣激烈的聲響中，他能想象出小狼在助跑！在沖擊！在吐血！小狼越?jīng)_越狠，越?jīng)_越暴烈。”被人們收養(yǎng)的小狼崽都是如此勇敢、如此頑強(qiáng)，更何況是從小在艱苦環(huán)境中長大的狼呢？

　　萬萬沒想到的是，小說最后，狼群竟然會(huì)是因?yàn)槿祟惖钠茐沫h(huán)境、隨意捕殺而在額侖草原上滅絕，隨之導(dǎo)致的是額侖草原的退化和土地沙漠化。這部小說不僅揭示了蒙古草原狼的智慧與勇猛，讓人們學(xué)會(huì)草原狼的智慧與頑強(qiáng)；更是提醒人們要保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)，與大自然和平共處！因?yàn)樵诖笞匀幻媲埃�每個(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命；即使剝奪了，總有一天，還是會(huì)還的。人類啊，醒醒吧!

　　我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說，從中我們還能體驗(yàn)到狼的團(tuán)結(jié)合作精神。每一頭狼都是強(qiáng)大的，但它們能以群體活動(dòng)為主，萬事都集中團(tuán)結(jié)起來，更彰示了狼族力量的強(qiáng)大！我們現(xiàn)代社會(huì)更是共同團(tuán)結(jié)合作的社會(huì)，幾乎每件事都需要我們一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作。即使個(gè)人的能力再強(qiáng)，不懂得與他人合作共贏，那么這個(gè)人將不會(huì)有什么大的成就。所以，朋友們，蒙古草原狼的智慧與勇敢、團(tuán)結(jié)合作精神，都需要我們?nèi)プ聊ァ⑷ヮI(lǐng)會(huì)、去學(xué)習(xí)，并去踐行！同時(shí)，我們還要懂得去保護(hù)生態(tài)，與大自然和平共處，友愛其他生物，保護(hù)我們共同的家園。

　　《狼圖騰》讀書筆記 6

　　《狼圖騰》的作者是姜戎，三十多年前，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì)，長達(dá)十一年。

　　在草原上，姜戎鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗轂，也與狼纏綿過。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年謎霧，徑直來到了跡團(tuán)的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，草原人對狼的.愛和恨、狼的神奇魔力，使作者與狼結(jié)下了不解之緣。這些片段詳細(xì)地寫出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。

　　《狼圖騰》的主人公是陳陣，陳陣也是一名從北京來的知青，一起來的還有楊克、張繼原等人，他們?nèi)�人是同一個(gè)宿舍的，楊克和陳陣是羊倌，張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里，有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽，把五只摔死了，剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng)。陳陣看到了小狼的成長過程，小狼在進(jìn)食的時(shí)候翻臉不認(rèn)人，還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神，小狼在搬家的時(shí)候怎樣也不肯走，結(jié)果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過了不久，許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無幾，草原狼們逃出了邊境，又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當(dāng)白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時(shí)，小狼聽到了呼嗥，小狼聽到了狼嗥聲，喚起了小狼的全部期望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)欲，變得很瘋狂，讓喉嚨里的傷，傷上加傷，血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血，讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼，滿足了小狼戰(zhàn)死的愿望，陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

　　陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神，我仿佛看到了狼圖騰，看到了小狼不屈的靈魂。在內(nèi)蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的，我明白了龍可能是由狼演變過來的。

　　草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩啊!

　　《狼圖騰》讀書筆記 7

　　狠在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是：“兇惡、殘忍、堅(jiān)決、嚴(yán)厲、厲害”，而“狼”字，僅在“狠”字上多了一點(diǎn)。在我看來，這一點(diǎn)真是太妙了，因?yàn)樗�使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原則。

　　翻開《狼圖騰》，我所看到的是游牧民族最真實(shí)的生活寫照，我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧，而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。

　　我們可以這樣說，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的靈魂，是狼書寫了游牧民族的歷史。在草原上，想要生存下去，就得和狼戰(zhàn)斗，而狼是強(qiáng)大的。在書中講述了幾次狼與人之間的`大戰(zhàn)，曾對狼群的進(jìn)攻有著這樣描述：“在草原中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運(yùn)載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光，向羊群沖去”。狼是戰(zhàn)神，狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存，草原人民與狼戰(zhàn)斗，在不斷的戰(zhàn)斗過程中，草原人民進(jìn)化了。為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬就能橫掃歐亞？消滅西夏幾十萬鐵騎，大金國百萬大軍，南宋百多萬水師和步騎，俄羅斯欽察聯(lián)軍，羅馬條頓騎士團(tuán)，攻占中亞匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯，并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國？還迫使東羅皇帝采取和親政策，將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個(gè)一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有，用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族，怎么會(huì)有那么強(qiáng)大的軍事能量和軍事智慧？我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為，戰(zhàn)爭與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。所以，打獵不是戰(zhàn)爭，人人從打獵中并不能學(xué)到真正的實(shí)戰(zhàn)技能。教科書上說，游牧民族的實(shí)戰(zhàn)技能來源于打獵，現(xiàn)在看來，結(jié)論并非如此，更準(zhǔn)確的結(jié)論應(yīng)該是游牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存斗爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢。

　　《狼圖騰》讀書筆記 8

　　對于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來說，夢想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬，是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前，我承認(rèn)我對內(nèi)蒙古的了解很少，在看了《狼圖騰》之后，我對內(nèi)蒙古的了解還是很少，可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動(dòng)，那里有美麗的額倫草原，有虔誠的牧民，有望不到邊的綿羊，在那片騰格里掌控的圣土，誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

　　拿到書之后的我便不屑地丟到桌上，幾天之后我撿起書一頁頁地看完的，感覺很厚，很久后才完結(jié)，看后感覺心神煥然一新，又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族，騰格里，狼，這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組，而這些又是跟農(nóng)耕文化，漢民族，龍，土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯，陌生與熟悉的一次次撞擊，碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。

　　草原文化是什么呢？文中給出的答案就是“狼文化”，可是我更覺得是生態(tài)文化，為什么呢？因?yàn)椴菰�的自然環(huán)境更趨惡劣，所謂白災(zāi)、黑災(zāi)，聽來讓人恐怖，而正是這樣的生態(tài)，決定了所有生存在它屬地的生物的性格，為了生存，它（他）們便開始了性格上的分化，狼、人是主體，狗、馬、綿羊是重要組成，再加上天、地、萬物，于是乎，在這片以草為載體的領(lǐng)地上，狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng)，羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng)，而人則鍛煉出他勤勞，細(xì)心、粗獷、游動(dòng)的性格。由此，天地催生萬物，萬物造就文明。

　　游牧民族是什么呢？是匈奴，還是蒙古帝國呢？從世界歷史看，游牧民族在人類的長河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，在亞歐大陸廣闊的草原上，他們縱橫馳騁，演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事，單就中國而言，從最初秦始皇修筑長城開始，一代代帝業(yè)的偉大功績都是與北方相聯(lián)系的.，漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里，唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利，被北方民族尊稱為“天可汗”，而后來的建立的元朝，更是整個(gè)蒙古帝國的一部分，當(dāng)然，還有美麗的王昭君出塞，可以說，整個(gè)中華的歷史，很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的。可是，在我們的歷史教科書里，游牧民族似乎是敵人，侵略的象征。也許，歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人，有多少在研究自己先祖的呢？

　　最后，不管書里有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了！畢竟，文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對立的！

　　《狼圖騰》讀書筆記 9

　　這本書是經(jīng)同學(xué)介紹的，由于個(gè)人喜好問題，起初并沒有激起我太多的興趣，而當(dāng)我真正開始讀它的時(shí)候，我逐漸發(fā)現(xiàn)，它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的盛宴。《狼圖騰》讀書筆記在我的印象中，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些和刻毒，如果不是因?yàn)榇藭�，蒙古的草原狼這個(gè)中國古代文明的圖騰和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī)，就會(huì)永遠(yuǎn)漂浮在不可知的世界里。

　　這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的奇書，閱讀此書，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)和家族責(zé)任感，狼的和……無不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠歐亞，正是因?yàn)槔菍γ晒盆F騎的訓(xùn)導(dǎo)，才有了這樣的結(jié)果。提到狼，我們首先會(huì)想到狼的，狼的嗜血，也有很多關(guān)于狼的成語：，狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們愿意以自己為跳板來幫助整個(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物；為了狼崽的.安全，母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行殊搏；為了整個(gè)狼群的秩序，整個(gè)狼群的安全，頭狼寧可受傷的狼，以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類。《狼圖騰》這一本奇書，成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。

　　《狼圖騰》讀書筆記 10

　　當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn)，如同狼一樣；而我們中國人卻是狼狽而逃，如同羊一樣。

　　這一本書叫《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的過程中，意外的得到了一頭小狼，之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。

　　最令我感動(dòng)的一段話是：小狼仍然端坐著急促喘息，兩條腿抖得更加厲害，眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后，高舉鐵釬，用足全身的力氣，朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音，軟軟倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后一刻……小狼那頑強(qiáng)不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動(dòng)著我。

　　讀完了這一本書，讓我想起了明朝的`“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人，以狼為信仰；他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般，沒有任何的弱點(diǎn)，哪怕失敗了也毫不放棄，重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。

　　狼或許是我們眼中邪惡的代表，但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí)，讓我們在心中矗立起一個(gè)屬于自己的狼圖騰吧！

　　《狼圖騰》讀書筆記 11

　　這幾天，我剛看完一本非常有意思的書——《狼圖騰》。

　　這本書的作者昌姜戎先生，他在30多年前，去內(nèi)蒙古大草原當(dāng)知青，和他一起的`知青還有陳陣、楊克等人。這本書就是他在當(dāng)知青時(shí)寫的。

　　書中，令我印象最深刻的是陳陣他們?nèi)パ┑乩锾屠轻蹋�他們帶了幾把槍、巴勒和二郎兩只獵狗、還有幾把鐵鍬去，因?yàn)槿绻�他們身邊沒有畢利格老人、槍和獵狗的話，遇上兒狼可能就有危險(xiǎn)了，而且獵狗們可以找出兒狼窩的準(zhǔn)確位置，更方便他們掏狼崽。

　　他們一大早就出發(fā)了，狼窩沒找到，到是找到了一只狐貍，可再多狐貍也沒用，他們要的可是狼崽，他們沒有放棄，繼續(xù)找，找了半天，都沒有發(fā)現(xiàn)，已時(shí)近中午了，可他們依舊什么都沒有找到，就在他們快要絕望的時(shí)候，“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧靜，“啊？這兒有個(gè)凸起的地方，哦，不對，是巴勒做的，他居然這么聰明！”陳陣呼喊道，“那表示附近有一個(gè)狼窩！”楊克也興奮極了，大家就開始動(dòng)手拿鐵鍬挖了起來，突然陳陣又叫了起來：“哇！這有七只小狼崽呢！”然后打開書，把這一只只眼睛還沒睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書包。可是他們回到家后要做一個(gè)很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的小狼崽，其余都拋上滕格里（天堂）并剝皮！

　　聽了我這么一講，你們一定很想看，那就行動(dòng)起來吧！

　　《狼圖騰》讀書筆記 12

　　狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸等等。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》這本書，才改變了我對它的看法。

　　這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心路歷程。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的.野心是理智的、合理的。但是人呢？一些人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

　　沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。

　　《狼圖騰》讀書筆記 13

　　如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西，我會(huì)毫不猶豫地選擇一本書，而在這茫茫書海中，我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。

　　在草原上，主人公鉆過狼洞，養(yǎng)過狼崽，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過，每次看到這些驚心動(dòng)魄的場面，我都被文中的情節(jié)吸引著。文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的'勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性，統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼，沒有了牙，就等于戰(zhàn)士沒有了武器，他就不能和同伴搶食物，也沒法大塊大塊地吃它捕獲的勝利品，那它只有一條出路——等死!

　　狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著危險(xiǎn)，因?yàn)榧倚笥兴�的保護(hù)者——藏獒，非常兇猛的狗。但狼還是去做了，這是因?yàn)槔堑墓亲永锿钢�勇敢，這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎? 草原的人們崇敬狼是因?yàn)樗麄兏惺苓^狼團(tuán)結(jié)的力量，知道狼團(tuán)結(jié)的力量是巨大的，是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸，是因?yàn)槔怯鍪卤С梢粓F(tuán)，這就是為什么草原上出現(xiàn)過老虎，但還是被狼趕走的原因。

　　我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神，學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書，是因?yàn)樗鼘�團(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。

　　《狼圖騰》讀書筆記 14

　　《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。閱讀此書，我了解了這個(gè)時(shí)代關(guān)于狼圖騰的知識(shí)。因?yàn)樗�的厚重，因�(yàn)樗�的不可再現(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。

　　這部以狼為敘事主體的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

　　在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

　　主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的.忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

　　《狼圖騰》讀書筆記 15

　　我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛上了這本書!

　　第一章就來了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內(nèi)心寫的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫陳陣進(jìn)入狼群時(shí)，我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著馬，四周都是藍(lán)中透綠的狼眼，殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的盯著我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣，關(guān)上了書，自己想象著接下來的一切，我平穩(wěn)了一下心情，腦海中只有狼把陳陣要死的情節(jié)(想象的)。狼，我有了新的認(rèn)識(shí)真實(shí)的狼沒有“灰太狼”那么可愛、幽默、搞笑!真實(shí)的`狼是兇猛的，有著一種草原的霸氣，有著一種在危險(xiǎn)中必有的機(jī)智勇猛、警惕。

　　在讀了《狼圖騰》時(shí)，我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因?yàn)槲遗滤�的機(jī)智把我給咬死!我佩服他也是因?yàn)樗�的機(jī)智，狼很有戰(zhàn)略，知道怎么樣最好，怎么樣最快，怎么樣最節(jié)省體力。在草原狼的身上有一種巨大的吸引力。這種看不見、摸不著的美是最讓我喜愛的地方。狼是孤獨(dú)的、是高傲的，但他們并不驕傲，懂得取舍，懂得妥協(xié)，冰冷而又溫柔，因?yàn)樗麄円�在草原上生存，要捕獵，要繁殖。“狼狽為奸，狼心狗肺”只不過是人類羨慕他們的能力，或許也可以說是因?yàn)榧刀剩�而無中生有的罷了。自然法則“適者生存，不適者淘汰”真正說起來，自然界的生靈又何分誰對誰錯(cuò)呢，只不過按照人類這所謂的“高等生物”來說罷了。

　　狼不是可怕的，他們比我們強(qiáng)，我們需要的敬畏，不是畏懼、防范。

　　《狼圖騰》讀書筆記 16

　　浙江攝影出版社推出的《狼圖騰》影像青少版，是一本講述人與狼共同生存的故事書，也是闡述人與自然和諧相處的哲學(xué)書，讀罷令人感到血腥味十足，感到視覺上的強(qiáng)烈沖擊。

　　其實(shí)，我覺得我們要敬畏每一個(gè)生命體，不管是一匹狼也好，還是一只羊。并且，狼終究是血性的動(dòng)物，不要試圖改變它們的生活和夢想，所有想改變它們的做法最終是限制了它們的自由。

　　狼，終究是野性的動(dòng)物。那匹被陳陣收養(yǎng)的小狼，生性勇猛，野性十足，小的時(shí)候爭著搶著吃食，陳陣對它很好，但它卻好幾次咬傷了陳陣。最后，陳陣親眼見到了它對自由的巨大渴望——小狼為了掙脫鐵鏈弄傷了自己。小狼痛苦不堪，直至醫(yī)治無效。陳陣只好親手結(jié)束了小狼的生命。

　　小狼，是有夢想并堅(jiān)持著的'。“遠(yuǎn)方，有一匹狼群，朝天長嚎！小狼也跟著嚎了。”它那稚嫩的嚎聲，讓狼群誤以為是其它動(dòng)物叫的，并沒有理會(huì)它。但小狼并沒有放棄，還是在那守候。守候什么呢？不就是自由嗎？

　　陳陣曾說過一句話：“生命是戰(zhàn)斗出來的。”我十分欽佩小狼的生存能力。狼其實(shí)生活非常艱難，除了自然災(zāi)害，還要面臨牧人早春掏窩，秋天下夾，初冬打圍、嚴(yán)冬獵殺，能存活下來的非常幸運(yùn)。狼，為了在草原上獲得生存的自由，把自己鍛煉成“天下第一兵家”。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)。

　　這本書，以影像觀世界和以視覺讀文學(xué)的方式，讓我對狼的看法有了徹底的改變。草原狼的自由獨(dú)立、勇猛頑強(qiáng)的性格，是有其超強(qiáng)本領(lǐng)作為基礎(chǔ)的。人也是這樣，一個(gè)民族自己的能力不高，性格不強(qiáng)，要想自由獨(dú)立也是空想。

　　小狼，一匹蒙古狼的幼崽！一匹為了自由而失去生命的小狼！值得我們永遠(yuǎn)銘記！

　　《狼圖騰》讀書筆記 17

　　讀這本書，是源于好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，于是我就借了一本，花了三個(gè)月的時(shí)間，終于看完了。雖說讀得不是很精細(xì)，但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。

　　《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。

　　真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的`觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考�事情前都�?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

　　狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。

　　人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。

　　《狼圖騰》讀書筆記 18

　　看完了《狼圖騰》，聽朋友說是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說歸類，因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏文明的影響。

　　我對于洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動(dòng)力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒有具體的`方向，就像許多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

　　我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

　　和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，但也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

　　《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的升華。

　　《狼圖騰》讀書筆記 19

　　在沒有接觸過《狼圖騰》之前，我對于狼這個(gè)詞的印象都來自于動(dòng)物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計(jì)劃，它們服從，它們隱忍，它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致，它們不打無準(zhǔn)備之仗，每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī)，待時(shí)機(jī)到來時(shí)，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴(yán)密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。

　　通過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開拓的處女地成為新的牧區(qū)，殺狼打狼的`好手獲得獎(jiǎng)勵(lì)，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)�走……陳陣默默把這一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉，通過小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

　　就這樣，我一直看下來，看到小狼的離開，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。

　　當(dāng)草原上再也看不到狼群，當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包，當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書中欣賞。

　　《狼圖騰》讀書筆記 20

　　我讀過很多書，如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與海》等等，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。

　　這本書主要講一個(gè)北京知青陳陣下鄉(xiāng)到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是陳陣與其他知青一起去掏了一只狼崽，隨著小狼的.不斷長大，陳陣與其他知青天對狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時(shí)，小狼無論大家怎么拖它，它就是無動(dòng)于衷。最后，小狼因?yàn)殍F鏈太緊勒到了喉嚨，最后因流血過多而身亡。

　　讀了《狼圖騰》這本書后，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的大集體，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)結(jié)友愛的精神。正是因?yàn)椴菰�狼是一種倔強(qiáng)的動(dòng)物，人們是不能馴服它的，所以陳陣才會(huì)把小狼養(yǎng)死。如果是我，我會(huì)在大自然中認(rèn)真觀察狼，了解它的習(xí)性，而不會(huì)去養(yǎng)它。

　　在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)強(qiáng)合作的精神。正如一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，它卻比花崗巖還堅(jiān)韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強(qiáng)，我們對大自然只能順其自然，而不能強(qiáng)求，否則也可能發(fā)生意想不到的災(zāi)難。

　　是的，草原狼的這種團(tuán)結(jié)的精神，也是我們中華民族的精神。我們眾所周知的，兩彈之父錢學(xué)森先生發(fā)明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學(xué)森先生一個(gè)人的力量所能成功的，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的成果。正所謂一人難唱一臺(tái)戲，這正是這個(gè)道理。

　　草原狼是一個(gè)團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大的團(tuán)體，我們的國家，我們的班級(jí)也是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大的集體。我們堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)力量大。

　　《狼圖騰》讀書筆記 21

　　《狼圖騰》在最近的生活中已經(jīng)變成了一種時(shí)尚。尤其是最近拍的電影《狼圖騰》使大家越來越對蒙古的狼文化越來越覺得好奇，我也不例外……

　　這本書主要寫了一個(gè)叫做陳陣的北京知青，下鄉(xiāng)到了一個(gè)叫做額侖草原的地方。他在草原上與畢利格阿爸一起，學(xué)會(huì)了尊敬敬佩狼圖騰，飼養(yǎng)小狼，從小狼身上學(xué)會(huì)了很多的道理。但是最終，額侖草原還是變成了一片沙漠……

　　蒙古草原狼不可牽，也不可馴服。是啊，蒙古草原狼是一種馳騁在草原上的自由的圖騰，它可以被人類打死，被人類剝皮販賣，但是，他永遠(yuǎn)也不可能再次被人類馴服，變成現(xiàn)在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小說叫做《重返狼群》，也寫的是一個(gè)畫家在草原上救活了一只瀕死的.小狼仔，撫養(yǎng)他，但是最后還是考慮到他的狼性與野性，將他放歸了草原。沒錯(cuò)，同樣都是草原狼，自由對于他們的追求是很大的。

　　狼群的自由是一種野性的自由，是一種兇殘的自由，是一種放蕩不羈的自由。追求自由的狼群，往往是最驍勇善戰(zhàn)的。狼群發(fā)狠，多半是為了自由，被人類圍獵，他們不僅不屈服，甚至玩兒了命的反抗，還有當(dāng)他們在腿被夾在鐵夾子里面的時(shí)候，將自己的腿咬下一只，用三條腿跑步。甚至，狼王為了追求狼群自由、驍勇的精神的時(shí)候，會(huì)處決老弱病殘。這是狼群殘忍的大智慧，自由的大智慧，還有捕獵的大智慧等等。狼群是我現(xiàn)在追求精神，他們象征著自由，我要追求自由！

　　自由的生活誰都愿意追求，但是，請大家記住那句話“蒙古草原狼不可牽，也不可馴服”。追求狼圖騰，追求自由，就能讓我們的生活變得更加的智慧！

　　《狼圖騰》讀書筆記 22

　　自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

　　在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的`地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引，當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

　　狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

　　《狼圖騰》讀書筆記 23

　　用了三天時(shí)間，我才把這本厚厚的《狼圖騰》看完，看完后覺得還不過癮，便一遍又一遍回味那些讓我印象深刻的片段。

　　我重新審視自己對狼的偏見，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。

　　小時(shí)候，我認(rèn)為狼是壞人，它欺騙善良的小動(dòng)物，他偷人們的東西，所有的壞事都是狼干的。呵，當(dāng)時(shí)天真可愛的`我，已經(jīng)被童話迷惑住了雙眼。而現(xiàn)在，我用自己的眼光，自己的思想去看待狼，我發(fā)現(xiàn)，人徹徹底底的錯(cuò)了。狼心狗肺，其實(shí)狼才是最顧家的動(dòng)物，它捕到獵物不會(huì)吃完，要留給后面的病狼、老狼;母狼在兇殘后面卻擁有世上最不可思議、最感人的博愛，它們守護(hù)洞中的狼崽，不惜與獵人拼命，為了家族利益，那些失去孩子的母狼會(huì)用自己的奶水去喂別的小狼，甚至超越自己種族范圍去喂養(yǎng)人類的孤兒……我承認(rèn)，我錯(cuò)了，我從這聰明、博愛的狼身上，自嘆不如，我又從這本書里學(xué)到太多……

　　做事不要做絕。草原上的狼，都是最聰明的狼。它們捕殺獵物從不殺絕，只殺大的，公的，其它的都放一馬，因?yàn)闅⒔^了，明年就會(huì)沒有東西吃了。可人呢，什么都要做絕了，不給自己留一條后路。 書中的結(jié)尾很傷感，不懂草原的人管理了這片草原，他們把狼能殺的全殺了，不能殺的都趕出了邊界，草原被人們過度的開墾、放牧，加上鼠災(zāi)、旱災(zāi)，原本美麗的草原一去不復(fù)返。蒙古老人們哭著說：“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原保不住。狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。”

　　生命總是一環(huán)扣著一環(huán)，每一個(gè)生命之間都存在千絲萬縷的關(guān)系，生命中的一環(huán)一旦被打破了，后面的一系列問題都會(huì)發(fā)生，而人類就正在做這樣的事。

　　猛然間，我想去一趟草原，去看看真正的草原狼……

　　《狼圖騰》讀書筆記 24

　　《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、理解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊(duì)到蒙古草原做知青，并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養(yǎng)狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節(jié)緊張而又劇烈，并不失悲傷之情。讀完之后，我心潮澎湃，沖動(dòng)地心情難以平復(fù)，就好似是享受了一頓精神盛宴，進(jìn)展了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個(gè)曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。

　　我敬仰狼，佩服狼，是因?yàn)槔堑慕器锱c智慧，狼的軍事才能，狼堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責(zé)任感……這無不透露出狼高尚的品格。

　　如此之多的原因中，最為顯著的.便是狼的軍事才干和堅(jiān)貞不屈的性格。

　　狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都非常精細(xì)，考慮周全，面面俱到，想要還真是難。狼在戰(zhàn)斗中巧妙地運(yùn)用了大自然中的環(huán)境，隨時(shí)隨地都頭腦冷靜，沉著鎮(zhèn)定。一個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)術(shù)精湛的軍事家。

　　狼堅(jiān)貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經(jīng)過千百年的征服，狗已變成了人類最忠實(shí)的伙伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性仍然揮之不去，它們?yōu)樽约菏抢嵌�感到鄙夷。所有的狼，都有著一個(gè)觀念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無傲骨。

　　回過頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口，在家“稱王稱霸”，出門便膽小如鼠。我們應(yīng)改變這個(gè)現(xiàn)狀，獨(dú)立生活，培養(yǎng)獨(dú)立性，變得英勇，變得堅(jiān)強(qiáng)。狼魂，這區(qū)區(qū)二字，包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂，一個(gè)不滅的靈魂，一個(gè)永存草原的信仰。

　　《狼圖騰》讀書筆記 25

　　今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。

　　讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒：一.不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二.尋找最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力、麻痹對方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地。三.狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì)，其他三十五計(jì)都會(huì)用，而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四.最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰(zhàn)斗中，這種對手最可怕，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨(dú)只有中國沒有滅亡哪？就是因?yàn)橹袊�人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的`戰(zhàn)法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現(xiàn)在的內(nèi)蒙古，大面積沙化，游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看啊！

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