古代民間寓言故事15個

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理，在情節高度凝練的故事中得到揭示。還記得都學過哪些寓言故事嗎？以下是小編收集整理的古代民間寓言故事，歡迎大家分享。

　　古代民間寓言故事 1

　　【活到老學到老】

　　晉平公作為一位國君，政績不平，學問也不錯。在他70歲的時候，他依舊還希望多讀點書，多長點知識，總覺得自己所掌握的`知識實在是太有限了。可是70歲的人再去學習，困難是許多的，晉平公對自己的想法總還是不自信，于是他去詢問他的一位賢明的臣子師曠。

　　師曠是一位雙目失明的老人，他博學多智，雖眼睛看不見，但心里亮堂著呢。晉平公問師曠說：“你看，我已經70歲了，年紀的確老了，可是我還很希望再讀些書，長些學問，又總是沒有信心，總覺得是否太晚了呢？”

　　師曠回答說：“您說太晚了，那為什么不把蠟燭點起來呢？”

　　晉平公不明白師曠在說什么，便說：“我在跟你說正經話，你跟我瞎扯什么？哪有做么明亮，可是只要獲得了這點燭光，盡管有限，也總比在黑暗中摸索要好多了吧。”

　　晉平公恍然大悟，快樂地說：“你說得太好了，的確如此！我有信心了。”

　　誠然，不愛學習，即使大白天睜著眼，也只能兩眼一抹黑；只有經常學習，不論年少年長，學問越多心里越亮堂，才不至于盲目處事、糊涂做人。

　　古代民間寓言故事 2

　　【射箭和倒油】

　　宋朝有個叫陳康肅的人，十分擅長射箭。他能夠在百步開外射中楊樹的葉子，這樣的射技舉世無雙，再沒有第二個人能夠比得上，陳康肅對自己的本領很是自負。

　　有一次，陳康肅在自家后花園的場地上練習射箭，引來許多人圍觀。有一位賣油的老頭兒挑著擔子經過，也停下來，放下擔子，歪著眼睛看陳康肅射箭，很久都沒有離開。

　　陳康肅的箭術果然名不虛傳，射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁邊圍觀的人們大聲喝彩，手心都拍紅了，只有那位賣油的老頭兒，仍用歪眼瞅著，只稍微點了下頭。

　　陳康肅見老頭兒似乎有點看不上他射箭的技藝，又生氣又不服氣，就放下弓箭走過去問老頭兒說：“你也懂得射箭嗎？難道你認為我射箭的技術還不夠精嗎？”

　　老頭兒平靜地回答說：“我覺得這也沒啥了不起的，只不過你練的'多了，手熟而已。”

　　陳康肅終于發怒了，質問道：“你怎么敢如此貶低我的絕技！”

　　老頭兒也不急，不慌不忙地說：“我是從我多年來倒油的技巧中懂得這個道理的。我就演示給你看一看吧。”

　　說完以后，老頭兒把一個葫蘆放在地上，又取出一枚圓形方孔的銅錢蓋在葫蘆嘴上，然后他用一把油瓢從油桶里舀了一滿瓢的油，再將瓢里的油向蓋著銅錢的葫蘆嘴里倒。只見那油成細細的一線流向葫蘆嘴，均勻持續。等油倒完了，把銅錢拿下來細細驗看，竟然連一點油星子都沒有沾上。在人們一片嘖嘖稱奇聲中，賣油翁笑了笑，說道：“我這點雕蟲小技也沒有什么了不起的，不過是手熟而已。”

　　陳康肅看完了表演以后笑了起來，客客氣氣地把賣油翁送走了。

　　這則寓言告訴我們，再難的事，只要我們反復地不間斷地練習、實踐，日久天長，必定會熟能生巧。

　　古代民間寓言故事 3

　　【齊人學彈瑟】

　　古時候，有一種樂器叫作瑟，發出的聲音非常悅耳動聽。趙國有許多人都精通彈瑟，使得別的國家的人羨慕不已。

　　有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝，特別希望自己也能有這樣的好本領，于是就決心到趙國去拜師學彈瑟。

　　這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅，開始跟他學習。可是這個齊國人沒學幾天就厭煩了，上課的時候經常開小差，不是尋借口遲到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不用心聽講，平常也總不同意好好練習。

　　學了一年多，這個齊國人仍彈不了成調的曲子，老師責備他，他自己也有點慌了，心里想：我到趙國來學了這么久的彈瑟，假如什么都沒學到，就這樣回去哪里有什么臉面見人呢？想雖這樣想，可他還是不抓緊時間認真研習彈瑟的基本要領和技巧，一天到晚都只想著投機取巧。

　　他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調音，然后才能演奏出好聽的曲子。于是他琢磨開了：看來只要調好了音就能彈好瑟了。假如我把調音用的瑟弦上的`那些小柱子在調好音后都用膠粘牢，固定起來，可不就能一勞永逸了嗎？想到這里，他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

　　于是，他請師傅為他調好了音，然后真的用膠把那些調好的小柱子都粘了起來，帶著瑟高快樂興地回家了。

　　回家以后，他逢人就夸耀說：“我學成回來了，現在已經是彈瑟的高手了！”大家信以為真，紛紛請求他彈一首曲子來聽聽，這個齊國人欣然答應，可是他哪里知道，他的瑟再也無法調音，是彈不出完整的曲子來的。于是他在家鄉父老面前出了個大洋相。

　　這個齊國人驚奇極了：明明固定好了的音，怎么就是彈不好呢？他不知道，音即使能調好，也僅僅彈好瑟的條件之一。

　　學習是一個循序漸進的過程，沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學習、努力鉆研，才不會重蹈這個齊國人的覆轍。

　　古代民間寓言故事 4

　　【穿井得一人】

　　春秋時代的宋國，地處中原腹地，缺少江河湖澤，而且干旱少雨。農民種植的作物，主要靠井水澆灌。

　　當時有一戶姓丁的農家，種了一些旱地。因為他家的地里沒有水井，澆起地來全靠馬拉驢馱，從很遠的河汊取水，所以經常要派一個人住在地頭用茅草搭的窩棚里，一天到晚專門干這種提水、運水和澆地的農活。日子一久，凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。

　　丁氏與家人商議之后，決定打一口水井來解決這個困擾他們多年的灌溉難題。雖然僅僅開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和進行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半個多月才把水井打成。第一次取水的那一天，丁氏家的人像過節一樣。當丁氏從井里提起第一桶水時，他全家人歡天喜地，快樂得合不上嘴。從此以后，他們家再也用不著總是派一個人風餐露宿、為運水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說：“我家里打了一口井，還得了一個人哩！”

　　村里的人聽了丁氏的話以后，有向他道喜的，也有因無關其痛癢并不在意的。不過誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去，說：“丁家在打井的時候從地底下挖出了一個人！”以致一個小小的.宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚揚，連宋王也被驚動了。宋王想：“假如真是從地底下挖出來了一個活人，那不是神仙便是妖精。非打聽個水落石出才行。”為了查明事實真相，宋王特地派人去問丁氏。丁氏回答說：“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個人常年在外搞農田灌溉，現在可以不用了，從此家里多了一個干活的人手，但這個人并不是從井里挖出來的。”

　　穿井得一人的故事說明，凡事總要調查研究，才能弄清真相。切不可輕信流言，以訛傳訛，造成視聽混亂。

　　古代民間寓言故事 5

　　【戴晉生渴望自由】

　　戴晉生是個很有才學的人，平日里與朋友們一起或作詩寫字，或品評國事，總表現出不凡的思想與見地，很受朋友們尊重。

　　魏王聽說了戴晉生的非凡才干，很渴望見到戴晉生，于是吩咐下屬將戴晉生請來。戴晉生來到魏王宮中，魏王一看，此人雖衣著寒酸卻相貌不凡，在魏王面前站著，神態自若，毫無謙卑之態。魏王笑著請戴晉生坐，和他親切交談。談話間，魏王覺得戴晉生果然滿腹經綸，是經國濟世之才，于是產生了要留戴晉生在宮中做官的想法。

　　魏王說：“請先生留在宮中，我封你為上大夫，怎么樣？”

　　戴晉生一聽，笑了笑說：“實在對不起，我對做官不感興趣。”

　　魏王說：“你出來做官，身為上大夫，出入有氣派，家人生活富裕，不比你現在的境況好得多嗎？”

　　勤覓食，總要走好幾步才能啄到一口食，常常是用整天的勞動才能吃飽肚子。可是，它的羽毛卻長得十分豐滿，光澤閃亮，能和天上的日月相輝映；它奮翅飛行，引吭長鳴，那叫聲彌漫在整個荒野和山陵。您說，為什么會這樣呢？因為野雞能按自己的意志自由自在地生活，它不停地活動，自由自在地來往在寬敞的天地之中。現在假如把它捉回家，喂養在糧倉里，使它不費勁氣就能吃得飽飽的'。它必然會失去原來的朝氣與活力，羽毛會失去原有的光潤，精神衰退，垂頭喪氣，叫聲也不雄壯了。您知道這是什么原因嗎？是不是喂給它的食物不好呢？當然不是。僅僅因為它失去了往日的自由，禁錮了它的志趣，它怎么會有生氣呢！”

　　魏王聽了，若有所思地望著戴晉生。

　　其實，自由是比任何物質的享受還要珍貴得多的。野雞尚且如此，更不用說人了。

　　古代民間寓言故事 6

　　【魯嬰泣衛】

　　春秋時代，魯國有個城門衛士的女兒名叫魯嬰，生得聰明伶俐，多愁善感，富于同情之心。這天，是個月朗星稀的夏夜，一群少女聚攏在月光下，唱歌跳舞講故事。大伙兒正玩得十分快樂的時候，魯嬰卻躲到一旁去偷偷地哭了起來。

　　她的一位好朋友發覺了以后，以為發生了什么事，便走過去悄悄地問魯嬰：“你到底是為什么事而難過哭泣呢？”

　　魯嬰睜開淚眼，望了望好朋友，然后說：“白天我聽人家說，衛國王子的品行不好，喜愛打仗，缺少愛心，當時我心里就很不是滋味。剛才大伙兒在講故事時，我又想起了這件事，所以就哭了。”

　　這時，早已圍上來的一群姑娘們都爭著來勸慰她：“衛國王子的品行不好，這跟我們魯國有什么相干？再說打仗，那是諸侯間的爭王爭霸，你一個平民家的女兒，管得了嗎？為這些不著邊際的事情瞎操心，真是犯不著！”

　　魯嬰聽了這番話，很不以為然。她說：“我的想法跟你們不同。我至今還清晰地記得，前幾年，有個宋國的大司馬打了敗仗，逃亡時經過魯國，他的.馬就將我家好好的菜園子踩了個亂七八糟，使我家平白無故地遭受了損失。去年，越王勾踐為復仇而攻打吳國，魯國國君為了討好越王，就在民間搜尋美女去獻給他，結果將我的姐姐選中了。后來，我的哥哥前往越國去探視姐姐，又在中途被吳越混戰的將士所殺害……”

　　說到這里，魯嬰早已泣不成聲，難以自持了，圍在一旁的姑娘們也難過得一個個低下了頭。過了一會兒，魯嬰才停止了哭泣，繼續說道：“這兩件事告訴我，打起仗來是沒有國界的，遭殃的首先是老百姓。現在，衛國的王子又是這樣喜愛打仗，而我卻只剩下一個弟弟了，說不定哪一天災禍又會突然落臨到我們姐弟頭上，這又怎么能不讓我擔心可怕呢？”

　　魯嬰從自家的不幸遭遇中，悟出了世間萬物互相聯系、互為因果的哲學道理，并據此對事物的發展方向作出判斷，這絕不是“杞人憂天”，而是未雨綢繆的科學態度。

　　古代民間寓言故事 7

　　曾子殺豬

　　一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。

　　她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。

　　孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。

　　因此曾子的妻子對兒子說：

　　“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做。”

　　這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。

　　曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。

　　她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。

　　她急忙上前攔住丈夫，說道：

　　“家里只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢？”

　　曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那里學習知識，聽取教誨。

　　如果我們現在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。

　　雖然做母親的`一時能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。

　　這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”

　　曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。

　　沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

　　曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重于言教。

　　一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。

　　古代民間寓言故事 8

　　【以羊替牛】

　　古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的'庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”

　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”

　　那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”

　　“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

　　古代民間寓言故事 9

　　【魯國少人才】

　　魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”

　　莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”

　　魯哀公反問莊子：

　　“你看全魯國的'臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

　　“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”

　　他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。

　　莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。

　　古代民間寓言故事 10

　　【涸轍之魚】

　　莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。

　　監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”

　　莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”

　　莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干枯死了。請求路人給點水，救救性命。”

　　監河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。

　　莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”

　　監河侯聽傻了眼，對莊子的.救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”

　　“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦！”

　　遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話，多辦實事。

　　古代民間寓言故事 11

　　【濫竽充數】

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

　　有個南郭先生聽說了齊宣王的'這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

　　其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

　　古代民間寓言故事 12

　　【狐假虎威】

　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉悠，突然發現了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

　　狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的。”

　　老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”

　　老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。

　　森林中的.野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

　　轉了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”

　　老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破他們的伎倆。

　　古代民間寓言故事 13

　　好諛亡國

　　虢(guo)國的國君平日里只愛聽好話，聽不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人愿意顧及國君的，虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。

　　車夫駕著馬車，載著虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問車夫：

　　“你從哪里弄來這些東西呢?”

　　車夫回答說：“我事先準備好的。”

　　國君又問：“你為什么會事先做好這些準備呢?”

　　車夫回答說：“我是專替大王您做的準備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”

　　國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎?”

　　車夫回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。”

　　國君生氣了，不滿地說：“既然這樣，為什么過去不早點告訴我?”

　　車夫說：“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的`話，哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見，您一定聽不進去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了。”

　　國君聽到這里，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。

　　車夫見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了。”

　　兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底為什么會亡國而逃呢?”

　　車夫這次只好改口說：“是因為大王您太仁慈賢明了。”

　　國君很感興趣地接著問：“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢?”

　　車夫說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”

　　國君聽了，心里舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。

　　這時，車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然后離開國君，頭也不回地走了。

　　最后，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。

　　如果一個人只愛聽奉承話，聽不進批評意見，又一味執迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。

　　古代民間寓言故事 14

　　樂羊子求學

　　古時候有個叫作樂羊子的人，他娶了一位知書達理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進，做個有抱負的人。

　　妻子常常跟樂羊子說：“你是一個七尺男子漢，要多學些有用的知識，將來好做大事，天天呆在家里或者只在鄉里四鄰轉悠一下，開闊不了眼界，長不了見識，不會有什么出息的。不如帶些盤纏，到遠方去找名師學習本領來充實自己，也不在活一世啊!”

　　日子一長，樂羊子被說動了，就按照妻子的話收拾好行李出遠門去了。自從那天和樂羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉求學的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來排遣這份心情，好讓樂羊子安心學習，不牽掛自己和家里。

　　一天，妻子正織著布，忽然聽見有人敲門。她過去開了門一看，簡直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的'丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進屋坐下。可是驚喜了沒多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問：“才剛剛過了一年，你怎么就回來了，是出了什么事嗎?”樂羊子望著妻子笑答：“沒什么事，只是離別的日子太久了，我對你朝思暮想，實在忍受不了，就回來了。”

　　妻子聽了這話，半晌無語，表情很是難過。她抓起剪刀，快步走到織布機前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚，問道：“你這是干什么?”妻子回答說：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來，一分一毫地變長起來，終于織成了一整匹布。現在我把它剪斷了，白白浪費了寶貴的光陰，它也永遠不能恢復為整匹布了。學習也是一樣的道理，要一點點地積累知識才能成功。你現在半途而廢，不愿堅持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”

　　樂羊子聽了這話恍然大悟，意識到自己錯了，不由得羞愧不已。他再次離開家去求學，整整過了7年才終于學成而返。

　　樂羊子妻以她的遠見和勇氣幫助丈夫堅定了求學的意志，而樂羊子也終于以驚人的毅力克服困難，堅持學習。這一切都告訴我們學習需要持之以恒的精神，不是一蹴而就的事，我們應該磨練自己的意志，不懈地努力。

　　古代民間寓言故事 15

　　【獵鷹擒鵬】

　　楚文王年輕的時候，特別喜愛打獵。他一直希望能夠擁有一只超凡脫俗、勇猛無比的獵鷹跟隨左右，在打獵時助自己一臂之力。于是他命人在全國各地張貼告示，懸賞重獎獻上優秀獵鷹的人。

　　果然有一天，一個人風塵仆仆地來拜見他，獻給他一只獵鷹。這只獵鷹體態矯健，渾身的羽毛光滑油亮，像一匹褐色的緞子，沒有一絲雜色，足爪銳利得閃出道道寒光，樣子威武神駿，果然不同于一般的獵鷹。楚文王很是快樂，想早些看到新得的獵鷹一試身手，于是就帶著它到云夢澤去打獵。

　　楚文王叫人挖下了許多陷阱，里面埋上尖刺，又布下了大量用來捕捉動物的夾子和羅網，然后下令放火燒荒。一時間，濃煙滾滾，火光沖天，大小飛禽走獸爭相奔逃。這樣沒頭沒腦的一陣亂穿，被火燒傷的、被煙熏倒的、掉進陷阱的、被夾子夾住的、被網罩住的動物不計其數。趁著這有利的時機，獵鷹們紛紛豎起了頸上的羽毛，拍打著雙翅，競相沖出去捕捉獵物，到主人面前邀功請賞。但不知為什么，這只剛被獻上的獵鷹卻伸著頸項，瞪著眼睛呆滯而漠然地瞧著眼前這一切，一點也沒有預備去搏擊的意思。

　　楚文王非常失望，將獻鷹的人叫到跟前說：“我的那些鷹已經為我捕獲到了許多獵物了，只有你獻的這只鷹連動也沒動過，寸功未立。你好大的膽子，竟敢拿這種下等的蠢物來欺騙我，真是太不像話了！”

　　獻鷹的人辯解說：“我獻的這只鷹假如也只和普通獵鷹一樣，只有捕捉野兔山雞之類獵物的能耐，那我怎么敢把它獻給大王呢？請您耐心地等待顯示它才能的機會吧。”

　　楚文王的`怒氣還未消，突然看見云霧中有一只巨大的飛禽在滑翔，全身雪白。它速度奇快，看不清形狀，閃了幾閃就不見了。這時候，那只獵鷹雙眼光芒四射，展翅如一道閃電般沖向天空，一剎間也消滅在人們的視線以外。

　　過了一會兒，天空中下起了大雪。待人們定睛細看，才發覺是一片片雪白的羽毛。然后，一股殷紅的鮮血像雨一般傾注下來，大家都被這奇觀驚呆了。最后，一只碩大無朋的鳥掉落下來，兩翅蓋住了大片土地，粗粗一量，竟然有十幾里寬。

　　大家一時都不認識它畢竟是什么鳥，有一位博學多識的人終于認了出來，就告訴了楚文王說：“這就是大鵬啊！”楚文王大喜，于是重重賞賜了那個獻鷹的人。

　　在一般的獵鷹都能做的事情面前，這只不平常的獵鷹卻顯得連平庸的獵鷹也不如，而遇到了大鵬后，它才顯出了本色。人也是一樣，真正有才能的人只有在關鍵時刻才能發揮出作用，我們要有眼光，做到人盡其才、物盡其用。

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