文化修養作文

時間：2025-02-07 08:42:06 修養我要投稿

文化修養作文（精選11篇）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的文化修養作文（精選11篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

文化修養作文（精選11篇）

　　文化修養作文1

　　文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學，藝術，教育，科學等。但這個解釋卻太籠統，太官方。在我看來修養即文化。

　　班里一女同學，膚白貌美，關鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應該會得到同學的一致喜愛，但是，事實卻與之相反。隨著時間的'推移，我發現大家都有意疏遠她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常常看不起我們。之后，我發現有一個男生跑去問她一道數學題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了。”只見那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。

　　之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養。雖然金玉其外，實則敗絮其中。

　　相反，那些在田間農忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養，哪怕沒上過學，但他們有修養，也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養即文化。

　　我們在學習文化的同時，也要注重自我修養的養成，哪怕你學富五車，沒有修養，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養，走到哪里都可以有所收獲。因為修養即文化。

　　文化修養作文2

　　我始終相信人生靈魂的美麗，永遠蘊含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進取之中；就像不曾登上泰山之巔，很難意邃出泰山的美麗，不曾攀越華山，難知曉華山的險奇一樣，總不會把高聳入云、蓬勃生機的山巒實質詮釋為身臨其境的親身體會；若可，主觀意邃的風景就像風箏的美麗飄飄然，但禁不起搏風擊雨之魂的翱翔；像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢。

　　一種文化代表著一個地域文化的外顯，一種地域文化的鑒賞代表著一個人激發的感情激昂和生命禪悟的形態和特征。它與一個人內心與外部的情感適宜，與自然和古風和諧。它涵蓋一個地域的物質文明、精神文明，也包涵著一個地域，人文素質、社會秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓，是文化品牌化的過程，又是人生素質修心的基礎。

　　一次滿懷欣喜的閑游過程，可以看做是靈魂的`一次精彩講座歷程。山川間琳瑯滿目的風景，他不光給人以領悟和啟迪，也如聆聽一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而，對每一次經歷一個地域，都會驚喜地發現，品讀當地文化悄悄變化的軌跡，都是自身文化的修養，還不自覺地在當地風土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強。也許，這就是“采菊東籬下，悠然見南山”的懶散情節，給我文化修行帶來的“文化修心”始料不及的收獲吧！

　　文化修養作文3

　　文化會影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節在一代又一代學子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂文章、肥皂劇式不倫不類的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實利哲學一旦滲透進社會，對人生真理的追求和文章靈魂的認同，非但不能引領地域文化社會的進步，反而會失落創作者的文化魂魄，尾大不掉。

　　為此，對于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創作提煉主題是合理的，每一篇文章的`靈魂，以貫穿人生修心主線為讀者富于思考是必要的。超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學創作的主流，”百家共鳴，引領時代“才是文化發展的根本；那些“無病的呻吟，肥皂泡沫”的苦澀，必將隨著讀者的眼球，地域文化的更新與社會人文生態不相適應而被退出公眾視野。

　　文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復文化生態者必須回答的問題。他巨大能量在于把人們的認同轉化為共鳴，在平凡的靈魂里，使人性和品格得到最精美的升華。

　　人生短暫，來去之間，如若是自己的人生留有遺憾；那么，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠的修心之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧。

　　文化修養作文4

　　我們每個人，每天吃飯都離不開筷子這對好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來為我們人類服務。

　　筷子，它們有一樣的長短，沒有好壞，沒有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務，每當我們吃飯時，它們就會“立刻”跑到我們的手里，不求一點的`回報，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們人類服務，讓我們高興地吃飽。

　　它們雖然長得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，但是它們讓我們看起來十分的樸素，十分的無私，因為，他們干起來活來，十分的認真，只為了為我們人類服務，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會選青竹子還是這一些忠誠、無私、樸素、只是不能看的筷子呢？如果讓我選的話，那么我一定會選這樸素的筷子的。

　　筷子，它不能單獨行動，因為那么樣，它將無法為人們服務，所以，它們十分的團結。不爭不奪，和別的同伴們一起過安心、快樂、高興的生活，它們以人類吃飽為自己最高興的工作。

　　如果，我們人能和筷子一樣團結的話，世界會怎么樣呢？我覺得那時世界將不會有戰爭，那時的世界一定會和平、和諧，那時候，一方有難將會十方支援，那時，無論到哪里，都一定會有家一樣的感覺。

　　文化修養作文5

　　成為一個有修養的人是每個人都追求的，因為修養是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國、平天下。”可見修養對一個人的生活方式起著重要的決定性作用。

　　修養就是誠信。朱熹曾說：“信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。”百事可樂的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談。卡爾答應了，但只能在演講后而且只有15分鐘的時間。在發現超出約定時間后他果斷終止了演講，與杰夫進行會談。誠信在某種意義上就是一種財富，懂得誠信為本的人在社會競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方面同樣如此。

　　修養就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。”有一位英國農場主，他莊園里的果樹長得特別好，而他的周圍農場中的果樹卻長得很差，于是到栽種的季節，這位農場主便把那些優質的種苗分送給他周圍農場的'人。人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實就賣不出那么好的價錢了。而農場主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會通過蜜蜂傳播到這些優等果樹中來。這樣一來，大家都沒有什么好處。”

　　我為人人，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價值吧。

　　一個人活在現實的社會中，必須得有良好的修養，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠，或誠懇，或忍耐。良好的修養是個人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，在人類前行的路途上，修養永遠是一面有價值的旗幟，就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚。

　　文化修養作文6

　　“云想衣裳花想容，春風拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內在卻空空如也。這，是美嗎？

　　我所知道的美，卻不是這樣的。

　　“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養。

　　香港女星關之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么？大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業順風順水。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內在的修養。

　　美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學習，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后，她成了總統夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內在的修養。

　　若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們為何獲得如此高的贊譽？僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋？我國古代美女多的是，若是她們沒有內在的修養，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢？楊玉環，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國；貂蟬，為了報答義父的養育之恩甘愿獻身完成連環計除董卓；王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的繁榮穩定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內心的.修養更美。

　　其實，美麗這種東西是相對的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華。”內在的修養所產生的美，靈動秀麗，才是真正的美。

　　文化修養作文7

　　對文化創作內涵的思考，我認同兩個基本特征，一是群體認同，橫向可傳播；二是代際認同，縱向可傳承。

　　文化對人生而言就是一次修心，修的是一顆鑒賞之心，從簡到繁的修心過程，又修的是生命的一段厚重之情。從無到有返璞，深入淺出歸真。當滿頭華發、生命禪悟的一剎那，文化會償還予你幸福，也會記得加倍償還予你最美的風景。不管你是在路上，還是在你走過的心海上，心中涌動的永遠是那一圈又一圈感動的漣漪，回轉的是最真實的靈魂回歸到內心！

　　生活中最使人疲憊的往往不是路土的遙遠，而是心中缺乏對文化精髓體味的郁悶。最使人糾結的往往不是生活的幸福，而是幸福的時候由于沒有禪悟人生的鑒賞之心。對于文化苛求的今天，要想賦予文字純正的意義，或許，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了卻生命中靈魂那端一直不可調和的眷戀之心。

　　文化是一種社會現象，是生活長期感知世界形成的產物，它同時又是一種歷史現象，是歷史殘垣之間積淀的印記。認真地說，文化是凝結在人與人之間又游離于物質生活的'體驗之外，能夠被人們的意識或社會的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念普遍認可的一種能夠傳承的感性形態。由于人本身文化的層次差異和地域文化不同的風格，人的思維方式潛移默化地影響著地域文化的變化，因而，如果長期忽視和遺忘文化和歷史發展的銜接點，與之伴隨著的就是對舊文化的漠視和新文化的興起。

　　我喜歡，放眼世界美麗又溫暖地域風情；更喜歡，打開心窗獲得地域文化差異富裕養分的藍天。我喜歡，原生態的地域文化鑒賞時的陽光沐浴臉龐；更期盼，古風古韻的地域人文之情靠在我愛的胸膛；因為，一個博大精深的文化世界，無論無何對人，對一座城市、乃至一個地域的歷史都是傾城的節奏，都是安靜與懶散先交織的篇章；只不過，當時沒有深情地融入那個地域的環境里，而給自己柔弱的內心穿上了一層厚厚的蠶繭外衣，雖然華麗但是冰涼。凄凄然不知所為，一葉障目不見泰山，雖然豐韻了眼球，卻冷落了品讀、鑒賞地域文化的研古之心……

　　文化修養作文8

　　人才培養，是綜合因素長期積累產生的結果，想要讓孩子能夠像王子、公主一樣成長，一定要在他們享受的同時，給予他們足夠的歷練和引導。心無大愛的王子勢必難當興國大任；心無大愛的公主長大了，也是摧毀他人的`事業！歷史劇一次又一次地為我們演繹著因果，演繹著大愛與狹隘的生活！

　　人才培養需要磨練，長大以后，才能經得起風雨的沖擊；這是自然之道！

　　支持體罰，但體罰不意味著打；合理的體罰會有助于身心素質的培養。比如說：犯錯時做蹲起；跑步；早起；俯臥撐；仰臥起坐。這幾項訓練從體能上面，可以讓孩子身體健康，從心智上面，可以讓孩子提升自信；在行動力方面，可以讓孩子告別懶惰。

　　體罰與引導并舉：讓孩子自己說，該不該罰，然后告訴孩子，今天你能夠比別人擔當的更多，長大以后，你就能夠比別人收獲更多。

　　文化修養作文9

　　近年來，拜讀了一些稱得上美文的作品，其作派或抒情、或勵志、或悠然南山之境。每次悅目之后不僅為他們的文美所感動，且又被他們文章的空洞而惋惜不已。一篇精彩的文章主題是其靈魂，只有緊抓所要描寫、敘述事物的特征，才能闡明事物發展的過程，寫出新意。通過對事物的描述、比較找出事物的共性特征。

　　用精準的角度，從不同的層面反映、刻畫事物在社會意識形態中普遍存在的價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、以至靈魂個性；這樣觀點才能鮮明、立意才能彰顯、情節才能起伏、文章才能產生共鳴。其次，思想內容和作者的寫作觀點態度，運用那種藝術手法，表現一個怎樣的主要思想，反映怎樣的社會現實。這些存在的硬傷直接影響了美文的內涵所在。一篇沒有鮮明態度和積極意義的文章，就沒有持久的生命力，一篇沒有生命力的文章失去了靈魂如同“行尸走肉”是無病的呻吟。歸根結底是曇花一現，禁不起時間的推敲，淪落為文章靈魂之敗筆。

　　感受人生純正的文美，領略靈魂質樸的風范，享受一篇美文故事的盛宴。顧名思義，就是“明白”文章的靈魂，就是通曉人生心靈之道。把自己“引”向或者“導”向讀者感懷的靈魂之路。理性為人生布局，真誠為靈魂的完美之態修心，在借鑒、取舍、思考中，在且行且珍惜中走向主題鮮明、立意深刻的美文寫作之地，去抒發靈魂的真諦，不失為是一種對人生的昭示。

　　時光似乎也走過了人生的'一半，一路上人生修行或大或小、或深或淺；酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然，面對人生中如何自己創造自己純正的靈魂，沒有人可做借鑒。希望大家能像一只蠶蛹，為了蛻變的美麗只有破繭成仁，不去奢望化蝶一般的舞媚，但渴望用自己赤誠的修行之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂……

　　既然不知道人生的路程能走多遠，也不知道世事彌留多少遺憾？清新而純凈的人生，只要有文字相伴，靈魂就散發著一種難以割舍的力量。那是一種不棄不離的情懷、是心靈的香吟在人生孤寂的時后播撒的一份慰藉。

　　寫文，是人生飽受煎熬的征途，又是靈魂洗禮、人生升華的幸事。沒有對生活刻骨銘心的吶喊，靈魂就得不到爍爍生輝的不息光芒，更沒有素簽與靈感無緣無故的碰撞，情愫的筆尖主動流淌出唯美的修心主線。那些浸透骨髓、浸潤心脾、喚醒心靈，抖落人生每一處落于紙上的塵埃，便不可能換來抒情靈魂深處的熱情奔放。

　　文化修養作文10

　　中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門，它帶我們走進了知識的世界。帶我們學到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質，還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著我們去學習，去發現呢！我有一個很有趣的故事要告訴你。

　　傳說在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會頭疼，厲害的話就會變成癡呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每戶的哪個房間都要亮著燈，不敢睡覺，都在凳子上守“祟”。有一戶老人家，到老了才得了一個孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來，放在孩子的枕頭底下。這時，天空烏云密布，又打雷又閃電的`，突然一陣狂風把窗戶和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進他家，剛想把手伸進小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做。“祟”以后再也不敢來了，原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。

　　哈哈！我終于知道了。壓歲錢的傳說，從我出生就得到壓歲錢，那時候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著，我現在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現在已經存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。

　　中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋里游來游去。從而學到了不少知識。請大家多學習傳統文化。

　　文化修養作文11

　　文化，來源于知識。很難想象沒有知識的人可以稱作“文化人”。因而知識是文化的重要組成部分。書架上擺再多的書，主人還不是“文化人”，只有等這些書全裝進了主人的腦袋，他才具備了文化人的基本條件。

　　修養，其實就是一個人的內涵。其外在表現就是有文化、有道德、有紀律。或者歸納起來，就是文明。雖然修養并是文明的全部，但文明必須具備修養才行。

　　文化和修養雖然有許多交集，并且在一定程度上可以相互支撐，但是在現實生活中，文化和修養脫節的事例比比皆是。

　　兩個“高級知識分子”據說在公共汽車上因為一件小事吵了起來。先是國語，既而是英語，然后是法語，最后是德語。雙方誰都沒有料到，原來以為自己是“文化人”，比對方高人一等，沒想到對方也不是“孬種”，竟也懂多國外語；本想占個上風，結果卻打了個平手，都覺得顏面丟盡。而在旁人看來，這兩個所謂的“文化人”，都不是什么“有修養”的人。

　　有文化尚且不能視為有修養，那么沒有文化的人是不是就一定沒有修養呢？非也。家中原來有一老阿太，活到96歲。她大字不識，連自己的名字都不會寫，可是修養卻超乎常人。她常常教導我們：工作要做好，盡力而為；同事之間關系要好，吃虧是福；生活上要知足，不求最好。她從不與人爭吵，年輕時跟著太公“私奔“出來，受盡誤解和欺負也無怨無悔。她的生活實踐為我們樹立了寬容忍讓、善解人意、積極樂觀的人生態度。一個沒有一點文化的'人，居然比我們有知識的人境界高得多，讓我們即使在身處逆境時也倍感鼓舞和教育。

　　沒有文化的人都成了有修養的人，有文化有知識的人更應該成為有修養的人。

　　比如做教師的，如果凡事斤斤計較、不肯吃虧，總要占別人的上風，得理不讓人，他（她）其實是不配做教師的。再比如做領導的，“誰跟我過不去，我就跟誰過不去”，你沒按照我的要求做好工作，我就讓你沒好日子過。這樣的人其實也是不配做領導的。因為在常人心目中，教師是為人師表的表率，領導是高大形象的典范。

　　有人把人從優到劣分成四等：一等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人沒本事沒脾氣，四等人沒本事有脾氣的。想想也不無道理。有本事卻依然不計較名利得失，這樣的人自然最受人尊敬，而沒本事的人卻還常要吹毛求疵，到哪兒哪兒的人都避之惟恐不及。這，其實就是文化和修養在一個人身上的具體體現。

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