【推薦】習俗的作文七篇
在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的習俗的作文8篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
中秋節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，大家都很重視，關于它的習俗，也很有趣呢！
在70年代的農(nóng)村，大人小孩都過不上現(xiàn)在的好日子，但是每逢中秋節(jié)，又圓又大的月亮掛在蔚藍的天空上，在這柔和的月光下，無論多么窮苦，家里都要買上四個又紅又大的蘋果，放在桌子上，做成一個供盤，條件好一點的，還可以用上好的白面，里面放點兒糖，蒸成圓形的，就成了夢寐以求的“月餅”，也做成供盤，乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團團圓圓。
現(xiàn)在生活富裕了，中秋節(jié)的食物琳瑯滿目，家里有各種各樣可口的水果，還有大大小小、種類繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦，一塊兒在家里一邊吃月餅，一邊聊天啦，小伙伴們一起做游戲啦，快樂無比，盡情享受天倫之樂。給親人、朋友送箱月餅，代表團團圓圓；給家人送一些包裝精美的蘋果，代表平平安安。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白的這首《靜夜思》反映了：不能回家團圓的人，到了這天特別思念家鄉(xiāng)的親人。除了春節(jié)，這是人們最重視的一個節(jié)日了。
八月十五正值農(nóng)忙季節(jié)，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂融融。中秋節(jié)，代表豐收，代表喜慶，代表團圓，農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來的五谷，臉上不由露出會心的微笑；小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節(jié)日呀！
習俗的作文 篇2
百里不同風，千里不同俗。每個地方有每個地方的習俗，大家知道我們這里的結婚大家都耳熟能詳，但是你知道蒙古人民是怎么結婚的嗎？蒙古族跟我們這里大不相同
在蒙古族，結婚的首要倒是跟我們這里的一樣，要選擇一個良辰吉日，男方是要個女方送彩禮的，分別有現(xiàn)金、衣服、布匹、首飾、稻谷等，女方的陪嫁物是柜子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車、大米、瓜子等，新房的鑰匙，是由女方的母親拿的，到了新郎家之后新郎的母親，要用錢去把鑰匙贖回來，在結婚的這一天，新郎和伴郎要去迎接新娘，有伴郎挑著去青菜，但是在這個過程中新郎是不許說話的，就算吃飯，也是由伴郎來喂，新娘要有舅舅來抱上轎子，并有新娘的弟弟，配送到男方，新娘上轎后要哭泣，直至進洞房，拜完堂后，入洞房，新娘就必須停止哭泣，新郎為新娘掀開紅蓋頭，摒棄在吃飯的時候，新娘要在洞房里吃獨席，由新郎來添飯。
第二天，新婚夫婦要回娘家，還要再在女方家中，拜一會堂，岳父母，還要給新婚夫婦銀鐲，之后，就要回男方的家中，在路上遇到什么人，都不能說話，但是回到男方家加后，要在拜一會堂。
第三天去上祖墳。新婚夫婦在姑娘和小伙子的陪伴下，挑著豬頭等供品和食品去上男女雙方家的祖墳。回來后，新娘燒火，新郎挑水，給長輩和同伴燒洗腳水。婚禮再這樣就結束了。
在婚后的七天的時間里，不能回娘家，而且還不能在別人的家中住宿，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子卻不能改嫁的習俗。
習俗的作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在山西，那里盛產(chǎn)煤炭。那里過年的習俗很有趣。下面，我就向大家介紹一下。
早飯過后，家里的男的就去貼對聯(lián)，女的就在家里做飯。我和哥哥一起去貼對聯(lián)。他們那里貼對聯(lián)不用膠帶，用一種叫漿糊的東西。我們把對聯(lián)抹上漿糊，端端正正地貼在門上。紅艷艷的對聯(lián)很喜慶。
正在這時，爸爸在家里已經(jīng)把紅燈籠準備好了，掛在了門框上。
快開飯時，爸爸從家里拿來了一些磚。我很好奇，這是干什么呢？原來是要做個火爐，晚上點上火，愿明年紅紅火火。
我一進家門，就看見大媽正在做年糕。只見大媽把豆沙放入面里，卷成一個卷。我們一定認為下一步是用刀切，那就錯了。這里不是切年糕，而是割年糕。用什么割呢？找來一段白線，然后抻直線，放在年糕上用力向下割。把年糕割好，放入鍋中炸。就做好了香噴噴的年糕。
初一，大家爭先恐后地來到山上的廟中。我們也去了，愿自己風調雨順。我們每個人領了一條平安繩，興高采烈地下山回家了。
家鄉(xiāng)還有好多風俗，我就不細說了。如果你感興趣的，可以來我的家鄉(xiāng)親自體驗一番。
習俗的作文 篇4
供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙
緙絲七夕乞巧圖軸，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的`，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數(shù)千錢。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。
婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項習俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
結扎巧姑
陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動
習俗的作文 篇5
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫"仲秋"也叫"團圓節(jié)"。
在中秋的這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢?
這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，丑女無鹽虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。
習俗的作文 篇6
在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)熱鬧非凡。按照家鄉(xiāng)的風俗，春節(jié)舞龍，一年四季風調雨順，五谷豐登。于是，大人們舞黃龍、青龍，小孩舞草龍。今年，我們幾個小孩就來個“孫悟空帶領小猴舞草龍”。
正月初二上午，我們幾個小伙伴分工，有的用稻草做龍身，有的用彩色紙糊龍頭、龍須，有的用舊日歷貼龍珠，最后還安上礦燈，一條精致的草龍栩栩如生地展現(xiàn)在眼前。
初二晚上，夜幕降臨，小明穿著孫悟空的衣服握住龍頭神氣地說：“俺齊天大圣帶領猴子來舞龍了。”我們幾個扮演猴子的小伙伴披著黃衣服跟在孫悟空的后面舞草龍，在大街上游動著。剛走到軍屬張大媽的家門口，張大伯馬上點燃鞭炮，隨著“噼噼啪啪”的鞭炮聲，孫悟空舞著草龍龍騰虎躍，小猴東東舉著“龍珠”忽上忽下、忽左忽右地引逗龍頭，孫悟空舞的龍身不停地扭動、翻騰，像海上的波浪翻滾著。看的人越來越多，不一會兒就圍得水泄不通。“齊天大圣的草龍舞得真妙！”喝彩聲響徹夜空。
孫悟空唱起了“軍屬張大媽，送兒參軍保國家，立功受獎戴紅花，光榮軍屬人人夸”的順口溜。張大媽笑得眼睛瞇成了一條縫。
忽然，青年們舞來了一條青龍，草龍和青龍在一塊空坪上比舞，一個像騰云駕霧，一個似興風作浪，各顯神通。一位老大爺蹺起大拇指夸獎說：“孫悟空的草龍與青龍比舞，真不賴。”孫悟空眨眨火眼金睛，高興地說：“謝謝鄉(xiāng)親們的夸獎。
習俗的作文 篇7
中華民族有很多傳統(tǒng)的節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，各種節(jié)日都各具特色。但最重要的節(jié)日還是春節(jié)了，由于地域的差異，全國各地過春節(jié)的方式均有不同。我的家鄉(xiāng)重慶秀山是土家族自治縣，每年春節(jié)，父母都帶領我回秀山老家過年，而我的老家又座落在距秀山縣城較偏遠的一個小山寨里，這個小山寨的春節(jié)很有土家民族的風味。
大年三十的早上，每家每戶的學生都要去商店買紅紙自己根據(jù)家里的情況編寫春聯(lián)，無論編的水平如何、寫的水平如何，它都象征了土家族人民除舊迎新的美好祝愿和希望。
貼完春聯(lián)就由小孩子們貼年畫，土家族年畫是一種美麗的山水畫、人物畫、字畫或其他畫等等，它具有驅邪避鬼、拜祭祖宗、祈求富貴的畫，家家戶戶布置得花花綠綠勝似仙宮。
貼門神也是老家過春節(jié)必須做的事，由長輩們在老家吊腳樓的大門上貼一種神象。每年春節(jié)必貼，圖個吉利，也添氣氛，驅鬼驅邪、增加喜色。聽爸說：門神均是唐朝兩位悍將，一位是勇猛無比的尉遲公，一位是百戰(zhàn)百勝的秦叔寶。
接下來就是吃團年飯了，土家族的團年飯很講究，比如吃飯時不能打破碗，如有發(fā)現(xiàn)便要注意人口損破。吃飯不能泡湯飯和喝湯，如果喝了湯水來年種田下地怕碰到雨天。要說吉利話，不打小娃，如打小娃，叫封印等等……
但全家人吃團年飯之前，必須先要進行幾分鐘的“叫飯”，聽爺爺說這是土家族祭祖的一種方式，也叫擺飯。這是過年不可少的一種祭祀活動，先擺上豐富菜肴在桌上，不急于品嘗，而是靜坐凝神，將筷子放在酒杯或飯碗上，由爺爺?shù)磕睿骸叭谧胬仙偻鋈耍乇P業(yè)主古老前人前來吃飯飲酒”。念完后才能吃團年飯。
吃完團年飯后要進行“送亮”，就是三十日晚上，要給先亡送亮到墳前，在墳前點燒臘燭，擺上飯菜，燃放鞭炮以示懷念。
夜晚來臨后，就是我們常說的“守歲”了，我們全家人圍火而坐，這天晚上爸爸說要保證燈火通明，相傳三十的火，十五的燈。三十晚上燈也不滅，家里的每一個地方都要有燈不能是黑處，黑處必藏瘟神、瘟疫，因此必須用燈火照明，讓瘟神、瘟疫無藏身之地，來年人口清潔平安，無瘟疫流行。
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，也是我們土家民族的一些春節(jié)傳統(tǒng)習俗，覺得挺有意思的，所以說寫下來與大家共同分享，但愿這種具有民族傳統(tǒng)的的春節(jié)能夠保存下來。同學們，有時間，你們也可以去我們老家秀山做客，親自感受一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗吧！
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