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茅盾《白楊禮贊》寫作背景
《白楊禮贊》是現代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。下面是小編為你帶來的茅盾《白楊禮贊》寫作背景，希望對你有幫助。
白楊禮贊
白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野2的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的處女土，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥3，這時如果不是宛若4并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的)，你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長5了——“單調”。可不是?單調，有一點兒吧?
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨6欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出7。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈8，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折
不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!
它沒有婆娑9的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝10，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸11，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩12用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似;它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木13(那也是直干秀頎14的)，去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹!
(原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版)
寫作背景
這篇散文寫于中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，抗日民族統一戰線瀕于分裂的局面，中國共產黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，親身體察了解放區軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團結戰斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
作者簡介
茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，中國現代作家。
1916年畢業于北京大學預科班。1916年后歷任上海商務印書館編輯、《小說月報》主編、《民國日報》主編，為文學研究會發起人之一。1928年赴日本，1930年回國，加入左翼作家聯盟。新中國成立后歷任文化部長、中國作協主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。
擴展：
詞語注釋
禮贊：崇敬和贊美。
視野：視力所及的范圍。
坦蕩如砥（dǐ）：平坦得像磨刀石一樣。
宛若：很像，簡直就是。
潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。滋，生長。
懨懨（yānyān）：困倦的樣子。
橫斜逸出：意思是，（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。
暈（yùn）圈：模模糊糊的圈。
婆娑（suō）：樹木的枝葉隨風飄蕩，像舞蹈一樣的姿態。
虬（qiú）枝：像龍一樣盤旋的枝條。虬，傳說中的一種龍。
偉岸：魁梧，高大。
縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。
楠（nán）木：常綠喬木，木質堅實，是貴重的木材。
秀頎（qí）：美而高。頎，高大的意思。
結構劃分
全文可分為五部分。
第一部分為第一段，點明題旨，直抒對白楊樹的熱烈贊美之情，總起全文。
第二部分為第二至第四段，描寫西北高原的雄偉景象，引出白楊樹。文章開頭點出白楊樹“不平凡”后，不寫白楊樹怎樣的“不平凡”，而是調轉筆鋒，先寫“撲入”“視野”的高原風貌，運用化靜為動的手法，繪出了一幅生機勃勃的高原風景畫：初看，黃綠錯綜，無邊無垠、坦蕩如砥；細瞧，近處麥浪翻滾，遠處連峰起伏。作者把自己置身畫面中寫出了在此時此地的感受：‘‘雄壯”、 “偉大”，但又有些“單調”。這為正式描寫白楊樹作了環境鋪墊和氣氛渲染。第三段，作者用“剎那間”、“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”，但又不立即說出這種樹木的名字，而是用一設問句來提醒，有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點出懸念。第四段，作者才點出“那就是白楊樹”，并用一個轉折復句對白楊樹作了熱情贊頌，油然而生敬意，深感“白楊樹實在是不平凡的”。
第三部分為第五至第六段，贊頌白楊樹力爭上游、緊密團結，不屈不撓的精神。第五段一開頭，作者就用“力爭上游”點明白楊樹的外觀體現的精神氣質，接著連用兩個“筆直”突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。再接著具體描繪了白楊樹：干，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內絕無旁枝”，丫枝，“一律向上”，“緊緊靠攏”，“絕無橫斜逸出”；葉，“片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了”；皮，“光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色”。然后由“形”進一步深入到“神”，高度贊頌了白楊樹“努力向上”，“不屈不撓”的堅強性格。第六段，作者再次直抒胸臆，突出了白楊樹的“不平凡”。
第四部分為七至八段，歌頌白楊樹樸實的風格，內在的美質，由樹及人地概括白楊的象征意義。作者用別具一格的審美眼光，從白楊樹的樸實風格、內在的美質，聯想到中國共產黨領導下的“北方的農民”，守衛家鄉的“哨兵”以及他們團結一致、堅持抗戰，用血寫出了新中國歷史的革命精神和意志。文章一連用四個反詰語氣的句式，層層聯想開去，一氣呵成，感情激越，氣勢不凡。第八段囊括上文。白楊樹的象征含義在作者反復吟詠不平凡的白楊樹“跟北方農民相似”的贊語中，感情濃烈地揭示了出來。
第五部分為最后一段，斥責那些賤視民眾、頑固倒退的人們，再一次贊美白楊樹。作者把“貴族化的楠木”與“極常見，極易生長的白楊”進行對比，一“那”一“這"表現出界線分明的愛憎。結句再次點題，回應開頭，簡潔有力。[6]
藝術特點
象征手法的運用
作者以白楊樹象征中國共產黨及其領導下的敵后抗日根據地廣大軍民，歌頌他們團結戰斗、不屈不撓、堅持抗戰到底的崇高精神和堅強意志。如這篇作品單是為寫白楊樹而寫白楊樹，自然也不失為一篇描寫風物的佳作，但格調卻要低得多。此文的成就，是與作者采用了象征手法，使文章寓有了更深的意義。
文筆婉曲，結構謹嚴
文章一開頭就點題，熱情贊頌白楊樹“不平凡”，但卻不緊接著描繪其“不平凡”的面貌，而是把文筆宕開，去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當寫到對高原產生單凋之感后，突然轉向白楊樹的描寫，猶如異峰突起，精神為之一振，感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹“不平凡”之后，作者又先抑一筆，說它“算不得樹中的好女子”，使文章的情緒又沉下來。接著用“但是”一轉，稱贊白楊樹是“樹中的偉丈夫”。同時展開豐富的聯想，層層深入地揭示出它的象征意義，文章的思想開拓出新的境界，作者的感情也達到了高峰。最后斥責那些鄙視白楊樹的人，使感情又來了一個回旋。結尾照應開頭，再一次“高聲贊美白楊樹”，感情熾烈，又使全文意境完整。
語言凝煉，文字優美
作者寫高原、寫白楊，選用的詞語，都十分精當，貼切。如寫高原的“大”，用“無邊無垠”，寫高原的“平”，用“坦蕩如砥”；寫白楊的高大，則用“偉岸”、“挺拔”、“參天聳立”，“傲然地聳立”。同是贊美白楊的“不平凡”，卻用不同的句式，顯出感情的變化。開頭說“白楊樹是不平凡的”是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質，以后反復強調白楊樹“不是平凡的”，改肯定為否定句式，是從象征意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日斗爭的觀點，是以更激越的感情贊美白楊樹超凡的精神氣質。[6]
總體來說，這篇散文不僅思想內涵豐裕，在藝術上也極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”，立意奇妙，在畫面上的形象和氣勢，既明朗而又委婉。為了突出白楊樹，作者在環境描寫上頗有講究，襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質和形象。
文章布局整飭而又層層深化，圍繞謳歌白楊樹，從外形到內核各個層面深入抒發，同時，開頭、結尾相互呼應，強化了主題。
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