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實(shí)用的民俗作文400字集錦5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的民俗作文400字5篇，歡迎閱讀與收藏。
民俗作文400字 篇1
苗族大約有740多萬(wàn)人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中，給人一種祥苗族人認(rèn)為萬(wàn)物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會(huì)則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對(duì)某些奇特的自然景物認(rèn)為是靈性的體現(xiàn)，如果遇到，就會(huì)對(duì)其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。
苗族人還認(rèn)為世上有鬼神，他們認(rèn)為鬼有兩個(gè)種類，一種為善鬼，也就是神，會(huì)給人帶來(lái)幸福、好運(yùn)。而另一種則是惡鬼，他們認(rèn)為，死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼，會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)、災(zāi)禍。有些地方的苗族人認(rèn)為盤瓠(一種神犬)或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當(dāng)作祖先來(lái)崇拜。
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn)，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬(wàn)花茶、搗魚、酸湯魚等。介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛(ài)戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……
這就是苗族，一個(gè)獨(dú)特的民族。
簡(jiǎn)評(píng)：這篇文章為我們介紹了“苗族的民風(fēng)民俗”。本文對(duì)苗族人民的人口、飲食、鬼神觀念等方面進(jìn)行說(shuō)明，說(shuō)明順序從說(shuō)明順序符合人的認(rèn)知規(guī)律。語(yǔ)言形象生動(dòng)而又不失嚴(yán)謹(jǐn)。
民俗作文400字 篇2
白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂(lè)、旋律優(yōu)美，曲調(diào)動(dòng)聽(tīng)，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質(zhì)雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無(wú)窮，有豐富的想像力。
白族人民歷來(lái)重視學(xué)習(xí)文化，不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù)，而且還有書面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩(shī)歌，故事、傳說(shuō)、民歌、童話、民瑤和諺語(yǔ)。特別是有豐富多彩的民間神話傳說(shuō)，如“創(chuàng)世說(shuō)”、“族源說(shuō)”，都以豐富的想像力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的相傳和不斷的藝術(shù)加工，使之通俗易懂，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。
民俗作文400字 篇3
三月三是清明節(jié)，同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認(rèn)為，帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。
不少地方的祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來(lái)自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂(lè)。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的.注重力大多不在這方面，而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
民俗作文400字 篇4
清明節(jié)是大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。
作為中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，清明節(jié)屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一個(gè)文化傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)最重要的習(xí)俗為掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。
到了清明節(jié)，掃墓的人們都會(huì)去先人的墓前鳴放鞭炮。聽(tīng)家人說(shuō)放鞭炮，是為了叫醒在墳?zāi)怪械幕觎`，讓他們從睡夢(mèng)中起來(lái)收好后輩們供奉的錢材。而現(xiàn)在隨著綠色掃墓的觀念日益深入人心，大家也開(kāi)始提倡在墓前放幾束花，磕幾個(gè)頭，以敬哀思就可以了。
每年四月五日起床后，我們一家就會(huì)搭上爸爸的汽車，啟程前往白沙，給死去的親人掃墓。
我們手提祭品，心情沉重地往山上走著。親人墓前的草已長(zhǎng)得很高了，外公把墓前的草清理干凈后，我們便將火點(diǎn)起來(lái)，把紙錢一張一張的分開(kāi)后，一點(diǎn)一點(diǎn)地放進(jìn)火里，燒給在墳?zāi)怪芯幼≈挠H人的靈魂，再虔誠(chéng)地插上香，在墳?zāi)骨翱膸讉�(gè)頭許下自己的心愿后，最后將花束擺放在墳前，我們才會(huì)離開(kāi)了。
清明掃墓，既是為了紀(jì)念死去的親人，懷念他們的音容笑貌；又是一種信仰，在列主列宗之前許下愿，鼓勵(lì)讓自己在新的一年多多努力。我想，這就是清明掃墓經(jīng)久不衰的緣由吧。
民俗作文400字 篇5
元月20日，我去參觀了舟山群島民俗文化節(jié)的活動(dòng)，舉辦地點(diǎn)在中大街。當(dāng)我到達(dá)時(shí)，已是人山人海，人聲鼎沸，被這熱鬧的氣氛所渲染，我馬上融入了這歡樂(lè)的人流中，在這的一切我都覺(jué)得新奇。
此時(shí)的中大街可謂各種民俗文化的“大觀園”，不待我一個(gè)一個(gè)細(xì)細(xì)地觀看，不過(guò)也不算是走馬觀花，但與一知半解有差不多的意義。當(dāng)然我最感興趣的非棕葉編織莫屬了。將已曬干的棕櫚的闊大葉兒撕成一絲絲細(xì)條子，在一位民間藝人的手中，三下兩下，成了一只活靈活現(xiàn)的蟬或蟈蟈，不只這些，一匹飛奔的馬兒，一只機(jī)靈的小猴兒，都能在他的手下成形展現(xiàn)出來(lái)，聽(tīng)說(shuō)，這門高超手藝是從寧波來(lái)的，真令人嘖嘖稱贊。此外，文化節(jié)上還有手撕紙、吹糖人、烙鐵畫等手藝，都十分高超，令人耳目一新。
當(dāng)天，定海民俗藝術(shù)館也正式開(kāi)館，館內(nèi)有兩大區(qū)，一樓是第一個(gè)區(qū)，是定海古城博物館，主要介紹了舟山群島的形成和地理位置，一些出土于舟山的動(dòng)物骨骼化石及古人類化石，反映了群島先祖?zhèn)兊纳睿@是我最喜歡的館區(qū)。二樓是民俗藝術(shù)展，有香道、茶道、古琴表演等，其中我對(duì)茶道較感興趣。
經(jīng)過(guò)這次民俗文化節(jié)的游覽，我對(duì)舟山民俗文化有了更深刻的了解，同時(shí)，也感到欣慰，畢竟這門門手藝能很好地傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。我想，這樣的展覽活動(dòng)意義重大，值得推廣，希望今后能多多舉辦，將此類活動(dòng)持續(xù)下去。
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