民風民俗的作文錦集8篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的民風民俗的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民風民俗的作文 篇1
“我的家在東北，松花江上啊，那里有漫山遍野，大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌，我也不禁發笑。想起來，這首歌和我還真有點相似呢！我的家鄉在東北，現在生活在大連，不管去怎么理論，我也應該是個東北人了吧！
有句俗話說的好：百里不同風，千里不同俗。不過話說回來，東北那里和其它地方還真是有點不一樣吧！首先，東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那里，住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘，從不去認認真真地分什么臥室、什么客廳、什么廚房的。他們所做的，僅是一墻之隔而已。東北的廚房有一口地窯，不太大，用來存放土豆之類的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子，燒出的熱氣通過一根鐵管子給輸送到臥室，用來取暖。
再看，就是兩口鑲在大水泥中的鍋，當然，要一個通口來生火用。中間56個民族，恐怕百分之七十水的都是軟軟的床（我現在也是！）而東北那，睡得卻是“炕”，所謂“炕”其實是一種又長又硬的床而已（我老家的炕足足有兩三米呢！）。床下有一條空洞，是用來連接廚炊的。這樣一來，當外面在做飯時，你做在熱炕頭上，如果是冬天，該是多么愜意的一件事呀！東北民居可以說根本就沒有客廳，從正門進去，先是廚房，再就是有炕的臥室了。富裕一點的人家，還會有一間小屋子。如果有客人來了，他們就會毫無拮拘地坐在人家的炕上，倍顯親切！其次，東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛吃燉菜。什么豬肉燉粉條什么小雞燉蘑菇什么土豆燉排骨，都是東北人的最愛。
再說，東北哪里的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響，清新脫俗。二人轉在當地可是無人不知無人不曉啊！小到十幾歲的孩子，大到七八十歲的老人，都能隨時隨地那么來上一段，既不需要舞臺，又不需要服飾。可以一邊哼哼歌曲，一邊載歌載舞，又養眼有養心，不開心時來上一段，說不定心情會多云轉晴呢！最后，東北人的性格也與其它民族有些不同。
東北人爽朗、大方、不拘小節，表現出中華民族的特樣風情，讓人頓生親近之意。有句俗話說的好：一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧！
民風民俗的作文 篇2
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但是當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有很多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道之后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能夠測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見之后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道之后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”
冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的`。
民風民俗的作文 篇3
作為彝家孩子的我，從小在山里長大，山已經成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風景優美。走進紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態；老樹搖擺著身軀，為我的到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態萬千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀海”……這樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡直就是《西游記》里的仙境。微風拂過，帶走了云霧，又一個奇景展現在我的眼前：八仙在云海里若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會。
紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見證。站在山頂，微風吹來，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層云霧；側耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會的歡聲笑語在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！
民風民俗的作文 篇4
臘八節就要到，這讓我不禁想起家鄉的臘八節。那是一個很有意思的節日，家鄉有很多關于臘八節的習俗，讓我現在都還念念不忘。
在我的老家有一句俗語：“臘八臘八，凍掉下巴”。因為進臘月門，天氣也就真正的到“數九寒天”，所以，臘八這一天，家家都要做粘米飯，“沾沾下巴”。
臘八節，在我國歷史上也算得上是悠久綿長，各地的習俗不同，過法也就不同，飲食的差異也很大。但是，它的受重視程度可不比其他的傳統節日差。因為過臘八，就離過年不遠，年味也就越來越濃。
小的時候，過臘八這一天，總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖，吃得那個香啊!就覺得老過這樣的臘八多好。可是經歷過那個年代的人，臘八吃粘米飯，其實是很奢侈的事情，糧店里定量供應的糧食中沒有黃米。有的人家農村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的，否則，所謂的臘八飯，就只能用帶粘性的其它米來充當。不管怎樣，人們對臘八的盼望值還是很高的，因為能吃上一頓飽飯啊。
我開始懷念家鄉的臘八節，真希望可以回老家過臘八節，再吃上一碗香香的粘米飯，那該有多愜意啊!
民風民俗的作文 篇5
56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。
滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖贊嘆啊！
滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。
滿族是我國少數民族之一，它是一朵鮮艷的花，它具有著其它民族的不同風俗，不同的特色！
民風民俗的作文 篇6
我的家鄉壽昌是個千年古鎮，每逢正月十五元宵節都要舞龍燈，這是家鄉一項傳統的民俗活動。
吃過晚飯，人們紛紛從四面八方趕來，圍聚在鎮政府門口。大街上的人真多啊！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開。有的像一顆流星，有的像張開的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點綴得比白天還要亮堂。
隨著一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來，耳邊不時傳來：來了、來了，龍來了！”不一會兒，五條龍披著五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過來，威武的龍頭神氣地高仰著。龍燈所到之處，家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個小鎮都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。
跟隨著人流我們來到了壽中操場觀看舞龍表演。五龍獻瑞”開始了，五條彩色的龍披著閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時而往右耍，時而往左耍，龍頭緊跟著龍珠，一會兒往右，一會兒往左。過了一會兒，幾條龍開始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍在它周圍盤旋圍繞，只見巨龍左右扭動，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺龍在騰云駕霧呢！
聽爸爸說龍象征著吉祥、喜慶、團結、進取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。
民風民俗的作文 篇7
百里不同風，千里不同俗，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的韓袍。
和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱為著物，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫賞花幕。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是太鼓結，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了改良帶和文化帶。
韓袍是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣，女性的韓服短上衣搭配優雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
民風民俗的作文 篇8
我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到風俗，家鄉每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進！不一會兒，村子里、鎮子上，頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿了節日的氣氛!
怎么樣，我家鄉的風俗挺有意思的吧!如果你有機會過來我的家鄉玩，我一定會給你介紹更多有趣的風俗哦!
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