傳統(tǒng)民俗作文（精選42篇）
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)民俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)民俗作文 1
貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的，關(guān)于貼門神還有一段有趣的神話傳說：相傳在古時(shí)候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，于是，玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯的天神看守大門，不讓龍王再來?yè)v亂。可是兩位天神與我們一樣要睡覺休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，從此貼門神的'民俗就這樣代代流傳。
在我國(guó)的北方有一種習(xí)俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達(dá)了人們對(duì)更歲交子，對(duì)新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著我們?cè)谛碌囊荒昀飯A圓滿滿，團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜與湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財(cái)”意喻在新的一年招財(cái)進(jìn)寶，心想事成。
春節(jié)里，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說：相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯，有一只叫“年”的怪獸，每到春節(jié)的時(shí)候就出來嚇唬人，于是人們就想了個(gè)辦法，用竹筒點(diǎn)燃扔向它，竹筒爆炸后發(fā)出非常大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的民俗就這樣流傳下來了。
春節(jié)的民俗還有非常多非常多，它豐富了我們的知識(shí)，拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們一起去了解它們吧！
傳統(tǒng)民俗作文 2
鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，傳統(tǒng)民俗中張揚(yáng)的舞龍，鏗鏘有力的鑼鼓，以及歡快的民樂表演都令我深愛。
愛在奔騰跳躍的舞龍節(jié)目中。廣場(chǎng)中央，舞龍的隊(duì)伍已經(jīng)就位，只見龍頭上兩只龍眼炯炯有神，直視前方，龍嘴微張，似噴云吐霧，龍須也隨風(fēng)而擺，龍身上的金黃色鱗片在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。音樂響起，隨著舞龍人的舞動(dòng)，龍頭時(shí)而昂揚(yáng)向上，氣宇軒昂；時(shí)而又頷首微低，不怒自威；長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身也隨著龍頭上下翻滾，一會(huì)如蛇形盤旋，所向披靡；一會(huì)又如蛟龍出海，直沖云霄，頗有橫掃千軍萬(wàn)馬之勢(shì)。
愛在鏗鏘有力的鑼鼓聲中。幾位鼓手頭上系著白羊肚毛巾，身穿大紅馬甲，黃色褲子，腰間還系了一條大紅色綢帶，只見他們輕盈揚(yáng)起鼓槌又沉重落下，那鼓聲便一會(huì)兒如春雨般輕盈的灑落，一會(huì)兒又如雷鳴般震耳欲聾，那綁了紅綢帶的鼓槌也上下翻飛，他們后背微弓，腳步隨著鼓點(diǎn)左右跨越，腰部也十分夸張的扭動(dòng)著，他們還時(shí)不時(shí)地齊聲吶喊，真是振奮人心，看了這鏗鏘有力的鑼鼓表演，我的`心也澎湃起來。
愛在輕松歡快的民樂表演。舞臺(tái)上幾位樂手相互配合著演奏了一首又一首民謠，只見他們手指靈活地在樂器上彈奏，時(shí)不時(shí)還相互對(duì)視一下，或走下臺(tái)與觀眾互動(dòng)。好幾位吹奏的臉色都泛紅了，可依然盡力的演奏著，見他們吹奏的如此賣力，臺(tái)下的觀眾也情不自禁的為他們鼓掌叫好，觀眾的叫好聲伴隨著音樂聲氤氳在空氣里，讓過年的韻味更加濃厚。
傳統(tǒng)民俗，歷史悠久，讓我們走進(jìn)民間，貼近生活，去盡情地感受那傳統(tǒng)民俗的魅力吧。
傳統(tǒng)民俗作文 3
春節(jié)的前幾天，家家戶戶都要清洗家具，拆洗被褥，進(jìn)行大掃除，干干凈凈迎新春。早在堯舜時(shí)期，我國(guó)人民便有了“掃年”的習(xí)俗。它起源于古代人民驅(qū)除病疫的宗教儀式。逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到詔代，“掃年”之風(fēng)盛行。“掃年”的風(fēng)俗反映了我國(guó)人民愛勞動(dòng)、愛清潔、講衛(wèi)生的傳統(tǒng)。
農(nóng)歷除夕，各家各戶的門上，貼上一個(gè)福字，傳說明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡，看見圍觀一幅漫畫，上面繪著一個(gè)赤腳女人抱著一個(gè)大西瓜，明太祖看了，卻對(duì)此產(chǎn)生誤會(huì)，以為鎮(zhèn)上的人有意取笑他的馬皇后，明太祖把這件事暗記在心上，下令凡沒參與嬉笑的住戶在門上貼一個(gè)福字。軍士們便以此為據(jù)，到?jīng)]貼福字的家里提人。從此以示安分守己。這種從避嫌變祝福的善良直流傳至今。
盼著、盼著終于盼到了快樂的新年，除夕夜全家人在一起吃年夜飯，飯后我與哥哥姐姐一起放炮，一顆顆五顏六色的`火花飛升降落，猶如天女散花，又好像信號(hào)彈飛上天空，忽明忽暗，把夜幕裝點(diǎn)成鮮花的世界。在有幾分鐘便是十二點(diǎn)了，掛好鞭炮，媽媽喊：“十二點(diǎn)了放鞭炮啊！”爸爸點(diǎn)燃了鞭炮，震耳欲聾的聲音迎來了新年！
每到春節(jié)最令人難忘的是拜年等，到大小年統(tǒng)統(tǒng)拜完，年味就像硝煙一般。
第二天，天剛亮，我就被炮聲驚醒了，我穿上新衣服，和爸爸媽媽一起貼春聯(lián)，貼完后顯得喜氣洋洋，我們兄弟姐妹一起放炮，熱鬧極了，每一個(gè)人都應(yīng)該以新精神來迎接新一年到來。
人生最有趣的事，就是辭舊迎新，因?yàn)槿祟惖淖罡咴竿褪歉弦粚訕恰?/p>
傳統(tǒng)民俗作文 4
春節(jié)的潮汐剛退后不久，元宵的風(fēng)暴又再次來襲。雖然這一風(fēng)暴持續(xù)不久，但是這“獨(dú)特”元宵節(jié)依然掀起了很大的波浪。
那天，我來到了萬(wàn)泉河畔，那里沒有一輛車，我漫無心際的在大馬路上走著，沒有車的大馬路顯得寬了許多，街道上的人時(shí)不時(shí)與我擦肩而過。不一會(huì)兒，來到了音樂噴泉，這里有的敲鑼打鼓，還有人舞龍、扭秧歌，那種秧歌的舞步太奇特了，走四步，退兩步，手中的扇子也隨之搖擺，別有一番韻味，手中的長(zhǎng)絲帶隨風(fēng)飄舞，美不勝收。
舞龍那邊一個(gè)個(gè)敲鑼打鼓的人盡力揮舞著鼓棒，鼓韻齊鳴，動(dòng)作齊整劃一，完美無缺。舞龍人精神抖擻，用雙臂揮舞著，周圍觀眾不時(shí)地發(fā)出喝彩聲。
我繼續(xù)漫步在萬(wàn)泉河畔。忽然，耳邊傳來雷鳴般的轟響，我回眸一看，原來是那邊的舞臺(tái)正在演奏搖滾音樂，我擠到人堆里，看著那歌手瘋狂的搖滾著，那歡快的節(jié)奏，影響著我的感觀，讓我有一種心要跳出來的感覺。聽著那音樂，我興奮不已！
不知不覺中，已經(jīng)到了十一點(diǎn)半。我回到家，躺在床上透過窗子抬頭望去，深藍(lán)色的`天空那樣迷人，空中閃動(dòng)著一顆顆的小星星。它們?cè)絹碓蕉啵孟裨谒{(lán)色的地毯上跳舞，又像在眨著眼睛和我說話。
歡樂的元宵節(jié)，美麗十足的舞蹈，震撼人心的搖滾音樂，給我們帶來了莫大的快樂，帶來了生活的美好，也給我留下了快樂的童年。
傳統(tǒng)民俗作文 5
過春節(jié)的時(shí)候有許多民俗，比如拜年、守歲、放鞭炮、吃年夜飯等等。其中，我最喜歡的就是包餃子。
過春節(jié)的時(shí)候，我吃著美味的餃子，便躍躍欲試，想自己做一回餃子。因是第一次做餃子，媽媽幫我減少了一些難度，餃子的餡兒幫我做好了，餃子皮也捍好了，用皮來包餡兒的任務(wù)就交給我了。我自以為包餃子是非常簡(jiǎn)單的事情，所以便不仔細(xì)做，結(jié)果剛剛做好第一個(gè)，我就出了洋相。我往薄薄的餃子皮里放一大塊餡兒，心里想：餡兒多放一些，吃起來才過癮。可是餃子皮小，不能把餡兒全都包起來，我沒把餡兒取出一些，而是繼續(xù)用勁壓餃子皮。接著那餃子皮承受不住我施加的壓力，皮破了，餡兒一起都露了出來，然后我也沒多想，就將錯(cuò)就錯(cuò)，又拿來兩張餃子皮，把餃子上的大洞補(bǔ)起來，最后包出來了一個(gè)“巨無霸”餃子，它的大小一個(gè)抵三個(gè)。第一個(gè)餃子失敗!
第二個(gè)餃子在包的時(shí)候，我吸取了第一個(gè)餃子的`失敗經(jīng)驗(yàn)，只放了一點(diǎn)點(diǎn)兒餡兒，后來看包得太扁了、太小了，就只好把它拆開，往里面繼續(xù)放餡兒，只是拆皮的時(shí)候用力過猛，餃子皮居然不爭(zhēng)氣地又破了。第二個(gè)餃子再次失敗!
第三個(gè)餃子，大小適中，終于勉強(qiáng)成功了，接著我就以第三格餃子為基礎(chǔ)，又飽了許多成功地餃子。吃著自己包的餃子，我想：果然是自己包的餃子最好吃。包餃子就是我最喜歡的春節(jié)民俗。
傳統(tǒng)民俗作文 6
七月，暑假開始了！酷熱的陽(yáng)光照著我們，照進(jìn)心田，讓心也溫暖起來。這酷熱的陽(yáng)光引來了牛郎織女，七夕節(jié)要來到了！
七夕節(jié)，牛郎織女相會(huì)的日子，一年只能相會(huì)一次，也只有一個(gè)七夕節(jié)。在七夕節(jié)的夜晚，許多人們?cè)诳椧路瑏響c祝這美好的七夕節(jié)。農(nóng)村的人們也攀上高梯，許下自己的愿望。一切都很美好。在這時(shí)，我仿佛看到了一只只小鳥排成一隊(duì)，組成了一座橋：鵲橋。我又看見了牛郎和織女在鵲橋的兩岸。他們的`眼神充滿幸福，他們的臉，充滿渴望，期盼。漸漸地，兩人走上鵲橋，在橋的中央相會(huì)。鳥兒嘰嘰的叫著，好像在祝福牛郎織女，樹上的知了不停地叫，好像想推遲黎明的到來。牛郎織女仿佛插上了翅膀，在天空中相愛，讓人陶醉，讓人沉浸在充滿陽(yáng)光，鮮花和愛的家園里。
可惜，誰(shuí)都阻擋不住清晨的到來。在離開的那一刻，牛郎緊緊地拉住織女的手，想留住這美好的一切，可這是沒有辦法的。感人的一刻要到來了，鳥兒仿佛很珍惜這一切，知了仿佛在哭，連老天爺也流下了感動(dòng)，大家多想挽回這一切啊！最讓人激動(dòng)的是，牛郎織女都不肯放手，寧愿牽手一起消失。
我也從這美好的夢(mèng)中醒來，只望見繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女，期盼七夕節(jié)再一次到來，下次，我一定要在夢(mèng)中留住牛郎和織女，讓他們永不分開，幸福的過著生活，我更希望他們能下凡，與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢(mèng)想。
傳統(tǒng)民俗作文 7
中華民族有著幾千年的文化底蘊(yùn)，時(shí)間在此沉淀下的不僅僅是繁華的變化，更多的是讓人難忘的傳統(tǒng)文化，在眾多的佳節(jié)中最讓我喜愛的莫過于一年一次的春節(jié)。我在過節(jié)時(shí)總結(jié)了五大民俗：
一：貼窗花。簡(jiǎn)剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，一把剪刀，一張小紙，裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品，在春節(jié)這個(gè)喜慶的日子里，透過小小的窗戶傳遞著生活的幸福與喜悅，不能不讓人感到歡喜。
二：貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的`一部分，每張春節(jié)上都寫著祝福的話語(yǔ)，但各有不同，耐人尋味。短短的兩句話寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿，以及對(duì)未來無限美好的期待。
三：年畫。貼年畫是春節(jié)里另一個(gè)不可缺少的民俗，舊時(shí)，家家戶戶在春節(jié)里由大門到廳堂都貼滿了各種各樣花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫。今日，年畫依然是人們烘托春節(jié)歡樂熱鬧氣氛的良品。
四：放鞭。在鞭炮噼里啪啦的聲響中迎接新的一年一直是春節(jié)里的又一項(xiàng)民俗，可謂“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”隨著時(shí)代的變化這項(xiàng)春節(jié)里的項(xiàng)目在城市里雖不多見，但在周邊的農(nóng)村依然是讓人興奮歡呼迎接春節(jié)的一項(xiàng)。
五：餃子。北方的春節(jié)里絕對(duì)少不了餃子的身影，吃完餃子送祝福，接紅包也許是孩子們喜歡春節(jié)的又一目的吧。
也許春節(jié)里的民俗還有很多等著我去了解，它濃厚的文化味等著我去探究，我期待著下一個(gè)春節(jié)的早日到來。
傳統(tǒng)民俗作文 8
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的`特色。而我還是最喜歡過我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人！
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。我國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)啊！
傳統(tǒng)民俗作文 9
月已圓，人歡聚，同舉杯，共歡慶！家鄉(xiāng)明月愛無限，他鄉(xiāng)皓月也多情！齊歡唱，同頌今宵明月！歌傳萬(wàn)里，祝福彼此頻傳！”一年一度的中秋節(jié)又到了。
今天是中秋節(jié)，是一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。俗話說：海上升明月，天涯共此時(shí)，所以我和媽媽一起到陽(yáng)臺(tái)上去看月亮，
天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
它像光華四射的.水晶球掛在天空，照亮了漆黑的世界。樹啊，河流啊，房子啊，全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中，皎潔的月光如傾泄的清流，注滿大地。
后來，媽媽讓我們進(jìn)屋，一進(jìn)門，哇！桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對(duì)媽媽說：“媽媽，今天的菜看上去好吃，我先嘗嘗哦！”“是嗎？”媽媽笑瞇瞇地說，“好吃多吃點(diǎn)，不過得等你大伯和小董阿姨回來一起吃。”
等來等去，大伯還是不回來。媽媽已經(jīng)打過三、四個(gè)電話了，可他總是說“過一會(huì)回來”、“馬上到”……七點(diǎn)了，大伯和小董阿姨終于來了，我大喊一聲：“吃飯了！”便狼吞虎咽起來。不一會(huì)，紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚……都不見了。
晚飯后不久，我們?nèi)易搅岁?yáng)臺(tái)上。吃著月餅，聽媽媽念叨著：“不知你爸爸出差在外有沒有吃月餅？”看著那圓圓的皎潔的月亮，我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”
傳統(tǒng)民俗作文 10
春節(jié)里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯(lián)，貼“福”字等等。總之是用紅的，穿紅的，戴紅的，可以說“紅色”成為人們春節(jié)時(shí)最親密的朋友。傳說在古時(shí)候，由一個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常在春節(jié)這個(gè)節(jié)日里跑出來害人，后來得知，它非常怕紅彤彤的東西與非常大的響聲，比如一個(gè)熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。后來人們就想了一個(gè)辦法，就是在過春節(jié)的'時(shí)候把家里扮得紅紅的，還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。古時(shí)候，有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來打發(fā)時(shí)光，可是現(xiàn)在不同了，科技發(fā)達(dá)了，一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，小孩子也喜歡看呢！不過為什么要熬夜守歲呢？相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事：從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。可是，它特別壞，每當(dāng)遇到小孩子時(shí)，就會(huì)施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時(shí)候，一個(gè)財(cái)主給了他兒子一點(diǎn)錢，并給他系在錦囊里，結(jié)果當(dāng)他兒子遇上“歲”時(shí)，“歲”見了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此后大家不僅夜里守“歲”，謹(jǐn)防“歲”的偷襲，而且也會(huì)適當(dāng)?shù)亟o自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗，好期待啊！
傳統(tǒng)民俗作文 11
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬(wàn)利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長(zhǎng)，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語(yǔ)言和豐富的.表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁姡慊ハ嗟蕾R“恭喜發(fā)財(cái)。”
從初二起，親朋開始來往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
按通常觀念，整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
傳統(tǒng)民俗作文 12
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問花市何處有？的士直駛望海村。”星期五，我與爸爸到江北觀音橋的望海花市去開了一番眼界。
剛進(jìn)花市，一股淡淡的花香味迎面撲來。接著聽見了鳥叫聲和人們販賣物品的吵鬧聲。我想：“花市人真多，可真是熱鬧啊！”我隨著爸爸走了進(jìn)去，那鮮艷的顏色明亮的照耀著我的雙眼，使我的眼睛迷蒙了，這一叢，那一簇，讓我目不暇接，眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著小小的步子，一邊觀賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著像貓瞇眼睛的斑紋，葉底是紫色的，叫“鉆石貓眼”；有像獅子頭的.“三色堇”；還有能捕捉蟲子的“豬籠草”……我在花店里看見了許
多鮮花的種子，我很感興趣，并購(gòu)買了既害羞又含蓄的含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過花店，我和爸爸又進(jìn)入了觀賞魚市場(chǎng)。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機(jī)勃勃的畫卷。那一條條可愛的小魚兒輕巧地穿過顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚，那珊瑚似乎也情不自禁地跟著小魚跳起了“搖擺舞”，我在魚缸前看得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一些不曾見過的小魚。有身體很長(zhǎng)愛左右搖擺的龍魚；有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚；有全身血紅，猶如一簇火苗的血鸚鵡……
“嘰嘰喳喳”這叫聲連續(xù)不斷，原來是一家鳥店發(fā)出的聲音，我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀；惹人喜愛的八哥；全身白如雪，猶如一團(tuán)棉花的鸚鵡……
清明節(jié)逛花市的人可真多啊！這些男男女女、老老少少的人都來購(gòu)買美麗的鮮花，去祭奠先逝的親人，以對(duì)逝者表示深切的哀思，送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰，望普天之下的中國(guó)人要繼承和發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)：清明時(shí)節(jié)——家祭無忘思乃翁。
傳統(tǒng)民俗作文 13
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等等，其中春節(jié)最為隆重。這是個(gè)家家團(tuán)圓的日子，人們走親訪友，相互祝福。春節(jié)前家家要準(zhǔn)備好豐盛的年貨，所以男男女女，老老少少都忙得不亦樂乎！
寒假?zèng)]過幾天，我跟奶奶回豐惠老家，因?yàn)槟棠桃獪?zhǔn)備過春節(jié)的年貨去了，我也期盼著幫她一起準(zhǔn)備。
這天，奶奶說要做八寶飯和蛋餃了，這是奶奶每年必備的年貨，也是她的拿手菜，我興高采烈地和她一起忙活開了。做八寶飯的材料有很多：桂圓肉、蓮子、豆沙、橘餅、棗子、糯米、板粟……因?yàn)樵隙啵藢氾堃惨虼硕妹ｉ_始做八寶飯了，我們拿來一只碗，在上面涂上一層豬油并灑上白糖，然后把準(zhǔn)備好的糯米放在豬油和白糖的上面，再在糯米上涂一些豆沙，最后把桂圓、蓮子、棗子等其它材料均勻地撒在最上面的那層。最后的工藝是放到鍋里把它蒸熟。這樣，一碗香噴噴的八寶飯大功告成了。
做好八寶飯，我和奶奶又開始做蛋餃了。做蛋餃的.準(zhǔn)備工作是先要把蛋打好，把肉剁碎并放好調(diào)料。等油鍋好了，奶奶用勺子舀了一勺打好的蛋，放進(jìn)油鍋里均勻撒開形成蛋餅，接著用筷子取了一些肉放入撒開的蛋餅上，再用蛋餅包住肉，做成了餃子的形狀，等蛋餃?zhǔn)炝巳〕觯@樣一個(gè)蛋餃做成了。奶奶讓我也試試，于是我小心翼翼地舀了一勺打好的蛋，照奶奶的方法開始做了，可怎么也包不住肉，做不出餃子的形狀。這時(shí)，奶奶告訴我，要盡量把蛋餅做得大些、均勻些，包肉的時(shí)機(jī)要掌握好，我再試了幾次，邊做邊琢磨，終于成功了。沒想到看似簡(jiǎn)單的事情做起來并不容易，每件事都要用心和動(dòng)腦筋去做。
我喜歡過春節(jié)，喜歡春節(jié)歡慶的氣氛和濃濃的年味。
傳統(tǒng)民俗作文 14
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年，所以過年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的！因此，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了！有些習(xí)俗還非常怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種民俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什么民俗與規(guī)矩啊？”媽媽停下手中的.活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”與“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了非常多過年民俗的知識(shí)，不過我覺得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無啊！
傳統(tǒng)民俗作文 15
去敦煌，便是一定要一睹她那穿越百年而成就的、夢(mèng)幻般不朽的文明。
站在玉門關(guān)城樓外，一條細(xì)長(zhǎng)的線把綠洲與沙漠鮮明的分隔開來。綠與黃，生機(jī)與浩瀚，涇渭分明。傍晚，夕日欲頹，紅橙色的落日余暉籠罩大地，為蒼茫的大漠鍍上一層曙紅。幾棵胡楊挺立在遠(yuǎn)方沙丘腳下，圍著一潭深綠的泉。一條一腳寬的小河泛著光，自遠(yuǎn)處沙丘流淌而下匯入深綠的泉水中，在沙漠這張無邊無際的畫紙上勾勒出窈窕的一筆。晚風(fēng)，攜著夕陽(yáng)的溫暖與荒漠的蒼涼，吹拂著大地上的一切，追隨著幾只高飛的鳥。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，千百年過去，這景象依然如故。
入夜，敦煌大大小小的夜市和露天劇場(chǎng)便被激活了。在城市邊緣，總能看到匠人打鐵花。金色的鐵汁穿梭于黑夜之中，在幾丈高的半空綻放，而后趕在墜地前消逝的無影無蹤。億萬(wàn)火種滑過天際，仿佛朵朵菊花凌空盛開；絢麗的光彩耀眼奪目，好像天降流星紛紛落地；閃爍的鐵花完美灑落，如神祗的圖騰顯現(xiàn)于蒼穹。金色，屬于佛祖的顏色，屬于敦煌的顏色，點(diǎn)亮黑夜。
露天劇場(chǎng)里，自然也少不了敦煌派舞者的身影，仿莫高窟的最受歡迎。幾個(gè)身著墨綠絲帶、胭脂長(zhǎng)裙的飛天從洞頂飛旋而下，飄飄絲帶衣裙，隨風(fēng)舞動(dòng)；身著水袖的飛天，在四周相對(duì)而舞，婀娜而不媚俗。燈光在洞壁上打出莫高窟祥云、佛塔的圖紋，一尊佛像顯現(xiàn)其中，金光四射。恍然回頭，只見同樣衣著的飛天仙女點(diǎn)地跳著敦煌舞姿，手中還托著琵琶。絲竹揚(yáng)琴演奏著西域特有的旋律，伴著飛天們的舞步，回環(huán)在耳邊。我不懂藝術(shù)，但我知道這就是莫高窟千年凝結(jié)而成的魂魄，是飛天成真的九重天。
迷蒙之中，我仿佛又置身于那道觀鄰立而圍的莫高窟前，置身于土坯木梯建成的洞窟之內(nèi)，置身于三十多米高的如來佛彩塑下，置身于浮翠流丹的`飛天壁畫中；我仿佛能看到樂尊僧人路經(jīng)此地忽見金光開鑿佛洞，能看到法良禪師在此建洞修禪，能看到隋唐絲路千余個(gè)洞窟的盛世，能看到宋、夏、元、明停止開窟的沒落，能看到清朝藏經(jīng)洞現(xiàn)舉世震驚的激動(dòng)，能看到王道士大意失佛經(jīng)的無限悔恨，能看到一件件文物回家的欣慰與自豪。
莫高窟，走過千百年如夢(mèng)般的歷史，留下一路滄桑的輝煌。
我在此時(shí)此處，卻又不知自己身在何方。
夢(mèng)回敦煌，夢(mèng)的是被鐫刻成永恒的遙遠(yuǎn)塵世，回的是屬于生命與神祗的璀璨文明。
傳統(tǒng)民俗作文 16
月華沐地，氤氳的香氣讓屋內(nèi)的人影顯得不真切。庭院內(nèi)有兩棵樹，一株是桂花，一株也是桂花，準(zhǔn)確的說是用來制香的“木犀花”。仍舊含苞待放的它們已然被剝奪了芬芳。
我知道，每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龕，有最年長(zhǎng)者取出祖?zhèn)鞯南阕仓迷诒粌芍煌S獅子馱扶的紫砂宣德爐中。再由次年長(zhǎng)者制香“沉，檀，各一兩，麝，涎，各一錢，如法燒”。而作為最年幼的我則是負(fù)責(zé)焚香后的理香灰等雜活。
“花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮”，淡薄的霧氣自精巧的紫砂爐中裊裊升起，散成千萬(wàn)細(xì)縷向屋內(nèi)四處奔散，漫漶了眼前的一切。香盤上未能在枝頭綻放的桂花在香氣的敲門下耷下了花瓣，淡紫色的煙從中泄露出來，似是昨夜春雨過后的`凌晨，還留有晶瑩剔透的露珠。木樨香雖沒有古龍涎那般昂貴，卻低調(diào)，不奢華，亦是對(duì)先祖?zhèn)兡蟮木粗亍?/p>
素馨的花香只是芬芳的前調(diào)，沉香和檀香使味道變得更加濃郁，還有麝香的暗中輔佐作為香的底蘊(yùn)。如麻似的心也逐漸心曠神怡，香也從如絲如縷變成云霧繚繞。
輕煙裊裊中，我仿佛看到一位位先祖微笑著，娓娓道來為后世子孫講著一代代的故事；我仿佛跟隨他們穿梭在歷史的風(fēng)塵中，見證著祖祖輩輩的生活和命運(yùn)；我輕嗅著縷縷清香，摩挲著歷史和文化留下的印記。煙靄杳杳，靜心祭之，層韻漸開，幽芳沁人。似一場(chǎng)靈犀的相遇，恍惚間重臨一回先祖?zhèn)兘?jīng)歷的光景，對(duì)典雅文化的敬仰，對(duì)美好生活的向往，對(duì)未來后世的期待……
香閉，故事講完了。
我輕輕將爐中的香灰理好，置于桂花樹下泥土深處。
傳統(tǒng)民俗作文 17
隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展和新農(nóng)村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑。以前拿著飯碗出門的情況越來越少；過去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的，現(xiàn)在什么都可以買，隨時(shí)買，不用自己動(dòng)手，也不用盼著過年。再吃；以前過年從第一天到第十五天都是拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機(jī)信息代替了。所以總聽大人說年味越來越淡。
今年，我來到家鄉(xiāng)過年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒想到今年村里組織了一系列的燈會(huì)活動(dòng)。
燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進(jìn)行的一種表演活動(dòng)，也被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
燈籠里的人物都是三國(guó)演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的.兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著，每天訓(xùn)練幾個(gè)小時(shí)！否則你一個(gè)人出了問題，會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)。
正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開始準(zhǔn)備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺。忙到9點(diǎn)，我們就用鞭炮開始了“表演之旅”。
我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出。無論走到哪里，我們都會(huì)選擇一個(gè)開闊的地方表演。我們會(huì)隨著鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水.
中午，村里會(huì)給我們準(zhǔn)備好吃的。這里也有很多門道：進(jìn)門不能踩門檻；安排你坐在面向門口的長(zhǎng)椅上，坐著不能走動(dòng)；不能自己夾菜，進(jìn)門不能說話，不要揮手；吃完飯，你要圍著他們的餐桌和床轉(zhuǎn)圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁。同時(shí)也體驗(yàn)了民間燈籠3354的魅力和文化內(nèi)涵。
今年，我的中國(guó)年，很有味道！
傳統(tǒng)民俗作文 18
大年三十午飯過后，我來到了熱熱鬧鬧的海景路，體驗(yàn)春節(jié)傳統(tǒng)民俗逛花街。
逛花街的由來可追溯到明朝，那時(shí)人們每當(dāng)臨近春節(jié)就有到花店去賞花，買花的習(xí)慣。經(jīng)過六百多年歷史不斷演化，便形成了“逛花街”。
現(xiàn)在，每到春節(jié)前三天，各式各樣、來自五湖四海的年花就會(huì)集中放置于街上售賣。人們將這條“花的海洋”稱之為花街。臨近春節(jié)去逛花街，行大運(yùn)，來期盼明年的好兆頭也成為了一項(xiàng)別具特色的傳統(tǒng)民俗。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望向花街，仿佛望見了一幅熱鬧的“人花圖”。人們穿著五顏六色的新衣服，興高采烈地向花農(nóng)采購(gòu)著年花。艷麗的玫瑰、紫里透白的蝴蝶蘭朵朵花兒欣然怒放。花農(nóng)們笑得更是燦爛，因?yàn)樗麄冃列量嗫嗯嘤?花兒得到了群眾的青睞。
我走進(jìn)了充滿年味的花街，迎面飄來了一股芬芳的香氣。透過香味，我聞到了年花的魅力，聞到了中國(guó)年的味道，聞到了中華民俗的博大精深。
金桔樹在綠葉的襯托下顯得格外耀眼，帶給我們的是新一年閃耀的生活，吉祥如意的未來。
百合給人們的感覺，就像它自己那潔白的花瓣一樣清新脫俗
街上男女老少個(gè)個(gè)都笑逐顏開，人們手上都捧著美麗的年花，準(zhǔn)備將美好的寓意和年味帶回家。花兒們似乎感受到了新年的歡樂、祥和，也一起跟著人們快樂的笑。在響午陽(yáng)光普照下，這條花街更加充滿活力。
花街雖然是民俗，但也少不了高科技。
一叢特別的郁金香映入了我的眼簾，深深地吸引住了我。它的特別在于比別的郁金香更大，氣味更香，他那紫色的花瓣更是引人注目。
這時(shí)，花農(nóng)老板笑瞇瞇走了過來，我問道：“這些花怎么這么特別啊？”
老板笑著回答：“這是來自荷蘭的郁金香，絕對(duì)很棒。”
我疑惑不解地問道：“荷蘭的花怎么會(huì)在這呢？”
“以前，僅僅是賣一些國(guó)產(chǎn)的花朵，現(xiàn)在科技越來越發(fā)達(dá)了，都可以將國(guó)外一些別具韻味的花引進(jìn)了，只要用手機(jī)預(yù)定到時(shí)間，引進(jìn)商就會(huì)將花完好無損地送來，不如你掃一下二維碼吧？”老板引以為豪說道。
“為什么呢？”我又一次向老板拋出了問題。
“這是引進(jìn)地的二維碼，掃描后，就可以提前預(yù)定心儀引進(jìn)地的花種，種植情況等等。”
聽完后，我不禁感嘆到現(xiàn)在科技這是發(fā)達(dá)啊，可以將傳統(tǒng)的年味成為一個(gè)科技式的年的味道，使人們愛上現(xiàn)代化，愛上傳統(tǒng)民俗。
下午3點(diǎn)，我滿載而歸。
今天，我不僅體驗(yàn)了傳統(tǒng)的民俗，更是在這悠久的傳統(tǒng)民俗形式進(jìn)步中，看到了國(guó)際化、科技化的中國(guó)年味。
傳統(tǒng)民俗作文 19
世上人不論男女老幼，大都恐蛇懼蛇和怕蛇，但在中國(guó)西部重慶秀山土家族苗族自治縣的土家族人，卻與蛇有著不解之緣。千百年來，蛇深刻地影響著土家族人的宗教信仰，民族風(fēng)情和精神文化，形成獨(dú)特的蛇文化民族意識(shí)流。
土家族最早崇拜的圖騰是蛇
土家族最早崇拜的圖騰是蛇，人們把蛇當(dāng)作神供奉超過崇拜如來佛，觀世音。世代相傳，至今還有"屋基蛇打不得"的傳說。當(dāng)看到室內(nèi)或房屋四周有蛇，他們就認(rèn)為是已逝的先人托形回家，于是，擺上香紙蠟燭，三牲供品，誠(chéng)心供奉，口中叨念著贊美或許愿的話語(yǔ)，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，引蛇出宅。
土家族神話中蛇是神的`化身
在土家族神話中，沒有"懼蛇、恐蛇、蛇毒、蛇壞"的說法。說蛇美好善良倒是十分普遍。
人們把蛇當(dāng)作神仙供奉，蛇是神的化身，也是吉徉物。女人相信夢(mèng)見蛇會(huì)生“龍子”；男人相信夢(mèng)見蛇會(huì)發(fā)財(cái)升官、遇難呈祥“人死蛇脫皮，蛇永遠(yuǎn)不死”的說法，在這一地區(qū)廣為流傳。
土家人對(duì)蛇尊稱“錢串子、金串子”
蛇是神的化身，土家人對(duì)蛇不直呼其名，就如不直呼父母名一樣，而是尊稱“錢串子、金串子”。他們忌食蛇肉，特別忌諱看見蛇交疊、蛇吞蛇，生怕不慎引來災(zāi)禍。
在土家族神話中，沒有懼蛇、恐蛇、蛇毒、蛇壞的說法，說蛇美好善良倒是很普遍。
土家人認(rèn)為“蛇咬三世冤、虎咬對(duì)頭人”，蛇不咬與它無仇無冤的人。
秀山發(fā)現(xiàn)二千年前古代巴人“蟒蛾天書”
在秀山土家族苗族自治縣境內(nèi)的石堤崖棺中，曾發(fā)現(xiàn)二千年前古代巴人遺留的蛇形文字和圖案，人稱“蟒蛾天書”……
在民間，還流傳土家族的《龍郎和秋娥》和苗族的《蛇郎和阿宜》文化。
濃郁質(zhì)樸的蛇文化，滲透于土家族人的民風(fēng)民俗。盡管現(xiàn)代文明為古老的民族注入幾多新的活力，但崇拜蛇仍在這個(gè)民族中占有相當(dāng)?shù)牡匚唬瑫r(shí)，也給后人留下幾多關(guān)于人與蛇的難解之謎。
傳統(tǒng)民俗作文 20
鳳凰山下，清江河畔，山歌悠遠(yuǎn)，舞裙飛揚(yáng)。土家族傳統(tǒng)節(jié)日女兒會(huì)正在湖北省恩施土家族苗族自治州上演，新一代土家族兒女們?cè)谕ㄟ^女兒會(huì)找尋緣分的同時(shí)，也在找尋漸行漸遠(yuǎn)的民俗文化。
有300多年歷史的土家女兒會(huì)是恩施土家族獨(dú)特的民俗文化，也是土家族青年在追求自由婚姻過程中形成的以擇偶為目的的節(jié)日盛會(huì)，被譽(yù)為“土家情人節(jié)”。
過去，每年農(nóng)歷７月12日，土家族青年男女都會(huì)穿戴一新，前往鄉(xiāng)場(chǎng)趕會(huì)，姑娘們借趕集售物尋覓意中人，小伙們則假裝買貨，看中哪位姑娘便上前搭訕。雙方在“討價(jià)還價(jià)”中增進(jìn)了解，若姑娘有意相許，便降低價(jià)錢，兩個(gè)人找一偏僻處對(duì)唱山歌，自定終身。
如今，隨著社會(huì)發(fā)展，生活節(jié)奏加快，人們婚姻更加自由，結(jié)識(shí)朋友的途徑日益多元，女兒會(huì)上以經(jīng)貿(mào)方式相親的形式早已消失，但為青年男女搭建“鵲橋”的作用依然在延續(xù)。
24歲的土家族青年王波是恩施一名公務(wù)員。他和女友向娜是去年女兒會(huì)上認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)備今年10月結(jié)婚。“作為土家族的一員，我們還是很懷念女兒會(huì)過去的一些傳統(tǒng)習(xí)俗。如今，女兒會(huì)依舊為許多忙碌的都市男女提供了一個(gè)很好的交友平臺(tái)。通過一些活動(dòng)，大家不僅增進(jìn)了了解，也感受到土家族的民俗文化。”
青年小伙劉銳報(bào)名參加了此次女兒會(huì)相親活動(dòng)。他坦言，雖然自己是土家族，但由于常年在外打工從未參加過女兒會(huì)。這次參加女兒會(huì)，一是希望能找到一個(gè)可以同甘共苦的戀人，同時(shí)也想多了解一些自己本民族的文化。
他說：“雖然現(xiàn)在女兒會(huì)原有的`一些習(xí)俗已經(jīng)淡化了，但我們?nèi)孕枰私獗久褡宓奈幕荒芡涀约旱母Ｍ良遗畠簳?huì)是湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是土家族民俗文化的寶貴財(cái)富，希望它能煥發(fā)新的光彩，吸引少數(shù)民族民族的中秋習(xí)俗。
一年一度的中秋佳節(jié)又要到了。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，始于宋代，已有1000多年歷史，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)不只是漢族的節(jié)日，目前我國(guó)的侗族、苗族、壯族、傣族、黎族、滿族、朝鮮族等20多個(gè)少數(shù)民族也過中秋節(jié)，且節(jié)俗各異。
中秋之夜，蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。
廣西侗族有“行月”的習(xí)俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊(duì)，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長(zhǎng)歡。
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候，山頭塞尾，不時(shí)傳來一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽的葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。
云南阿細(xì)族過中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗是“跳月”。入夜，該族各個(gè)村寨的男女老幼都聚集在山村中的開闊地，一個(gè)個(gè)束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞，尤其是那些青年男女表達(dá)愛慕之情的對(duì)歌，仿佛月亮也聽得為之動(dòng)情動(dòng)容，越發(fā)顯得嫵媚皎潔。
傳統(tǒng)民俗作文 21
隨著城市的建設(shè)飛速發(fā)展和新農(nóng)村的住建完善，許多人都告別了大雜院，相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前，那種端著飯碗去串門的情形越來越少了;以前，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做，小孩可以整夜不睡覺等著吃那第一口美食，可現(xiàn)在什么都能買到，什么時(shí)候都能買，不用親自動(dòng)手，也不用盼到過年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或手機(jī)信息所代替了。所以總聽大人說年味兒越來越淡了。
今年我又來到老家過年，原本以為只是在家看看電視吃吃零食，沒想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節(jié)間搞的一種帶有游玩形式的'演出活動(dòng)，它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
馬燈里面的人物全是“三國(guó)演義”與“楊家將”等戲里的英雄，我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的，是按照孫子兵法演變而來的。我們這些小孩都得提前一周，由大師傅帶領(lǐng)著，每天要訓(xùn)練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯(cuò)，會(huì)影響整支隊(duì)伍的。
到了正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開始準(zhǔn)備。要花上京劇的妝容，戴上華麗的戲帽，身上套著假馬，穿著戲服，褲子上系著兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn)，我們?cè)诒夼诼曋虚_始了“表演之旅”。
我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演，每到一處，我們都會(huì)選一處空曠的地方表演，我們隨著鑼鼓點(diǎn)，變換陣勢(shì)，包括：八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
到了午時(shí)，村里都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的佳肴招待我們。這里的門道也很多：進(jìn)門不能踩門檻;安排好你坐在朝門的長(zhǎng)凳上，坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜，進(jìn)門就不能說話，不要就擺擺手;吃完飯得圍著他們家的餐桌和床繞一圈，雙方圍繞對(duì)方繞一圈，然后才能走。
就這樣我們一直忙到晚上九點(diǎn)才能到家，一天下來要走四五十里路，雖然十分辛苦，但是我嘗到了馬燈的樂趣。
在串馬燈中，我感受到人與人之間久違的親切感，鄰里之間熱情的招呼，鄉(xiāng)村之間濃濃的鄉(xiāng)情，同時(shí)也體驗(yàn)到民俗——馬燈的魅力和它的文化內(nèi)涵。
今年我的中國(guó)年，過得很有年味兒!
傳統(tǒng)民俗作文 22
傳統(tǒng)，是世代相傳的。古人留給我們的傳統(tǒng)，就像一顆耀眼的明珠，鑲嵌在世界的東方——中國(guó)的土地上。
說到傳統(tǒng)，許多人會(huì)想到各式各樣令人垂涎三尺的美食小吃，那一個(gè)個(gè)老字號(hào)都是那么的有名聲，有生命。而我們東莞的東坑鎮(zhèn)，就有一美食叫“糖不甩”。相信你已經(jīng)耳熟能詳了吧？相傳，這還和八仙有關(guān)呢。當(dāng)時(shí)東坑鎮(zhèn)的人們都吸毒鴉片，整個(gè)東坑鎮(zhèn)都民不聊生。八仙想盡了辦法，卻還是不起作用。于是，八仙中的呂洞賓把仙丹制成了糯粉丸，這就是“糖不甩”，村民們吃了糖不甩后果然很有效果。所以，“糖不甩”也是東坑的一個(gè)象征。
除了小鎮(zhèn)傳統(tǒng)美食，我們春節(jié)的美食是我們祖國(guó)的一顆明珠，一個(gè)偉大的象征。比如說，春節(jié)元宵吃的湯圓，那種用白糖，芝麻，豆沙等等做餡的湯圓，都是中國(guó)人民的喜愛；又比如說年糕，年糕的“糕”和“高”同音，寓意小孩吃了以后，“年高”，年年快高長(zhǎng)大，健健康康地成長(zhǎng)。我們可以看出，在傳統(tǒng)美食中，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)生活的熱愛，對(duì)平安生活的祈求。
還有春節(jié)的餃子，也是我們祖國(guó)的傳統(tǒng)美食。其實(shí)，餃子在公元196年就有了，但那時(shí)的餃子不叫餃子，而是叫“嬌耳”。餃子距今已有一千八百多年的歷史了，深受廣大市民的喜愛。這是一種在春節(jié)時(shí)常的食物，有些地區(qū)在冬至也有吃餃子的習(xí)俗。吃餃子的時(shí)候，有些人總是把金如意、糖、花生、棗和栗子作餡兒包入餃子里。吃到如意、吃到糖的'人，以后的日子會(huì)更加甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人將早生貴子。所以，餃子有代表著人們對(duì)美好生活的向往和祈求。
平時(shí)中秋節(jié)的月餅，也是我們中國(guó)“傳統(tǒng)民俗”的一種象征。早在殷、周時(shí)期，月餅就已經(jīng)出現(xiàn)了。不過那時(shí)候的月餅跟現(xiàn)在大不相同，那時(shí)的月餅名“胡餅”。后來，月餅的制作從唐代以后越來越有考究，出了許許多多有名的餅店。蘇東坡有句詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。到了明代，中秋吃月餅的習(xí)俗才開始流傳。
民間的各種美食，都得到了人們的青睞。這是我們中國(guó)的一種象征，也是在美食界上一顆燦爛的明珠。
傳統(tǒng)民俗作文 23
在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。
春節(jié)，是人們心中最重要的節(jié)日，在我們東北，關(guān)于春節(jié)的.講究就不少。
每年過年我家都熱熱鬧鬧的，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，幫助爸爸媽媽和姐姐貼對(duì)聯(lián)，掛福字。掛福字也有講究，福字要倒了掛，這樣就表示“福到了”。媽媽每當(dāng)過年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐，今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì)做魚，因?yàn)轸~可以表示“年年有余”，飯桌子上不僅要有魚還要有豬蹄，豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的時(shí)間到了，在這之前一定要放鞭炮，因?yàn)檫@樣可以去除“怪獸”來年保平安。到了晚上，燈要一直點(diǎn)著，這樣可以表示來年前程光明無阻。到了晚上要包餃子，在包的餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，吃到這個(gè)餃子的人，來年一切事都會(huì)順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶都要放鞭炮，因?yàn)?2點(diǎn)后為新年，放鞭炮是喜慶新年，這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬(wàn)象更新，大吉大利，也代表著辭舊迎新之意。
傳統(tǒng)民俗作文 24
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手離別……”對(duì)于家鄉(xiāng)的念想，席慕蓉詩(shī)中所寫正是我心中所想。匆匆來匆匆去，去年突如其來的疫情，注定那個(gè)春節(jié)是獨(dú)特的，因?yàn)橐咔榻o人帶來的不安與擔(dān)憂，導(dǎo)致沒有留下多么深刻的回憶。一年沒有回過家鄉(xiāng)了，隨著車中導(dǎo)航播報(bào)離家越來越近的路程，我的心情莫名興奮，東陽(yáng)——這個(gè)令我向往的地方，是我的家鄉(xiāng)！我懷念家鄉(xiāng)春節(jié)有甜甜的凍米糖、爽口的擇子豆腐……記憶最深刻的是幾年前觀看的板凳龍表演。
板凳龍是起源于江浙地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，這一種舞龍舞蹈。板凳龍一般由龍頭、龍中段、龍尾三部分組成，龍身則是幾十乃至上百檔形似板凳的木板連接而成，每個(gè)板凳上均裝有彩色燈籠。板與板之間用一木棍相連，每一個(gè)木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案，由于每只花燈都按自己的喜好所畫，甚至五六條龍走在一起也找不出相同的圖案。舞龍時(shí)，到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈。有篾扎板凳龍，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上，以木腳示龍爪，造型逼真。
舞龍手們一般都是當(dāng)?shù)匕倮锾粢坏膲褲h，個(gè)個(gè)生龍活虎般勇猛。舞龍時(shí)，前有大紅燈籠開道，后有五彩旗幡擁隨，鼓樂喧天，長(zhǎng)號(hào)動(dòng)地，流光溢彩的巨龍，時(shí)而似游龍嬉水，排成一字長(zhǎng)蛇陣；時(shí)而似蛟龍出海，山呼海嘯般飛旋于村頭街巷，好生雄壯、鬧猛！游動(dòng)時(shí)又融體育、雜技、舞蹈為一爐，陣形變化豐富。到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈籠，讓人們充分感受到廣場(chǎng)民間舞蹈氣勢(shì)恢宏、剛強(qiáng)柔美的特征，在鑼聲、號(hào)角、銃聲震天，喝彩聲此起彼伏的氛圍中接受和領(lǐng)悟娛己娛人的生活習(xí)俗和敬天順人的.民眾信仰。
最精彩的當(dāng)是盤龍了。瞧，盤龍開始了，鞭炮鼓樂齊鳴，龍頭領(lǐng)先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤旋。盤旋的圈數(shù)一般為順時(shí)針三圈、逆時(shí)針三圈。盤旋的速度隨著鼓樂由緩到急。人們舉著板凳，模仿著龍舞動(dòng)時(shí)的姿態(tài)盤旋著。龍身越盤越緊，舞龍者的腳步也越來越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因?yàn)楦簧喜椒ニち顺鋈ィ凑諅鹘y(tǒng)的民間說法，摔出去的人將交好運(yùn)。
子鼠謝幕，金牛奔來，年去年又回。回望那些塵封在舊時(shí)光里的春節(jié)的記憶，滿是美好的回憶和永恒的懷念！
傳統(tǒng)民俗作文 25
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是人們最重視的節(jié)日，它代表著團(tuán)圓、幸福、平安。人們?cè)诖汗?jié)這一天會(huì)有很多的講究，也形成了各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣。下面我就來介紹家鄉(xiāng)的飲食小風(fēng)俗。春節(jié)這天，人們會(huì)早早的醒來，在開口說話之前，一定會(huì)拿出除夕晚上放在枕下的糕點(diǎn)，吃上一兩口，我們稱之為“開口糕”。
薄薄的糕點(diǎn)吃在嘴里，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴里蹦出的話也一定是甜甜的了。“糕”與“高”同音，小孩吃了開口糕，預(yù)示著新年中個(gè)子長(zhǎng)得高，成績(jī)節(jié)節(jié)高;大人們吃了，在新年中一定“福運(yùn)高、財(cái)運(yùn)高”;老人們吃了則希望來年“福壽高升”。正是因?yàn)槿藗儗?duì)新年的.這些渴望，吃開口糕就成了新年的第一件事。放完開門鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都圍在桌子旁吃團(tuán)圓飯，也就是吃湯圓或餃子了，人們把餃子稱為“萬(wàn)萬(wàn)順”，表示新年中做任何事都會(huì)順順當(dāng)當(dāng)。“順心”的心愿也就寄托在這常見的餃子上了。
吃湯圓則預(yù)示著新一年中全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究，落座時(shí)，北面的位置必須空著，聽媽媽說這是為了給灶神爺留的，只有招待好他，才能在新一年里灶臺(tái)上總是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹：炔杩旖Y(jié)束時(shí)，每個(gè)人的碗里須留下一些餃子或湯圓，預(yù)示“年年糧食皆有余”。不管是吃開口糕也好，稱餃子為“萬(wàn)萬(wàn)順”也好，還是給灶神爺留位也罷，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，它們雖沒有令人信服的科學(xué)依據(jù)，但這些飲食上的小風(fēng)俗正是人們對(duì)新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好愿望吧!我們又有什么理由不去繼承和發(fā)揚(yáng)呢?
傳統(tǒng)民俗作文 26
漢族的春節(jié)習(xí)俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂。中國(guó)人過春節(jié)有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣，大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意。
北方地區(qū)春節(jié)喜吃餃子，其寓意團(tuán)圓，表示吉利和辭舊迎新。為了增加節(jié)日的氣氛和樂趣，歷代人們?cè)陲溩羽W上下了許多功夫，人們?cè)陲溩永锇襄X，誰(shuí)吃到來年會(huì)發(fā)大財(cái);在餃子里包上蜜糖，誰(shuí)吃到意味著來年生活甜蜜等等。
孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的'砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲,再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
傳統(tǒng)民俗作文 27
說起我國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是我國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為我國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的.旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí)，我覺得我離我國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛我國(guó)傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)民俗作文 28
我國(guó)歷史悠久，有許多傳統(tǒng)文化，其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下，我所了解的圍棋。
圍棋是我國(guó)傳統(tǒng)“四大藝術(shù)”——琴、棋、書、畫中的一種，在整個(gè)古代棋類中可以說是棋之鼻祖，距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個(gè)古老的傳說。五帝之一的堯有一個(gè)兒子叫“丹朱”。小時(shí)候是一個(gè)非常淘氣、頑皮的孩子。堯?yàn)榱耸箖鹤幽軌蜢o下來，便想出了一種石子游戲，來教他的`兒子，兒子一下子著了迷。從那以后，他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了，仿佛一夜之間變了個(gè)人，變得安靜。這種游戲，就是現(xiàn)在圍棋的雛形。
圍棋的棋盤是方形的，由縱橫各19條線形成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子就下在這些點(diǎn)上，在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋子分黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白兩子加起來，恰好和棋盤的點(diǎn)數(shù)相同。
圍棋是一項(xiàng)十分有益的活動(dòng)，它是一種思維體操，可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力，而且趣味性很濃，因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進(jìn)這個(gè)博大精深，奧秘?zé)o窮的黑白世界，一定會(huì)感到無窮的歡樂。
傳統(tǒng)民俗作文 29
我們是龍的傳人，這是被國(guó)人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象征，是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的，在這個(gè)全球化的世界中，很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的，就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往，我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效，因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕谝欢ǔ潭壬蠒?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為，龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志，它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí)，在我國(guó)的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮，幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的，我國(guó)的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn)，換句話說，龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚(yáng)，一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣，本質(zhì)區(qū)別就是，上帝是宗教，這對(duì)他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認(rèn)，正因?yàn)橛羞@樣的影響，美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響，而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為，如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象，讓龍成為我國(guó)的品牌，可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式，譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶曉，受人喜愛的可愛形象，而我國(guó)是否可以通過這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的.文化內(nèi)涵，形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面，對(duì)龍這一形象，外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí)，不僅在于文化結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同，也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力，如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力，我想，這就不是只有宣傳能做到的了，一定要有真正的實(shí)力，加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程，全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是啊！這是一種務(wù)實(shí)的做法。開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng)，對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天，我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó)，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來，成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影，讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。
傳統(tǒng)民俗作文 30
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢？這天但是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著。
一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的.人情，有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞以前說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所務(wù)必做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)民俗作文 31
今天，天氣晴朗，萬(wàn)里無云。期盼已久的“走進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)，終于在我們明鏡小學(xué)的操場(chǎng)上熱熱鬧鬧的舉行了。
我們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下，興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著，這個(gè)糖是怎么拉出來的'呢？同時(shí)眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著叔叔。只見：叔叔把一大團(tuán)糖（像面粉一樣的）套在一根木棍上，繞過來粘在一起，然后，向后面拉長(zhǎng)。這樣，一遍一遍的重復(fù)著。
越拉越白，越拉越長(zhǎng)。在我們焦急的等待中終于拉好了，可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時(shí)，張老師說：“吃的時(shí)候，一定要拔出絲來。”我聽了，一次次的嘗試，哇！真的好好玩哎，即可以吃又可以玩。真的哎，真的可以拔出絲的！好神奇啊。我禁不住叫了起來。可沒過多久，我覺得這樣一小口一小口吃不過癮，干脆全部塞進(jìn)嘴里，一個(gè)字“甜”！
接著，張老師又帶領(lǐng)我們來到了小廣場(chǎng)上的“爆米花“制作點(diǎn)。映入眼簾的并不是爆米花機(jī)器，而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群，來到了機(jī)器旁。只見大爺坐在小板凳上，右邊一個(gè)木頭做的風(fēng)箱，右手不停地在拉動(dòng)著。左邊一個(gè)黑黑的機(jī)器，里面裝有米或玉米。時(shí)間到了，只見大爺用一個(gè)麻袋蓋在機(jī)器上。然后手握住一根木棒，一只腳踩在機(jī)器上，用力將木棒往前一推，“砰”地一聲響，一股白色的煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠，用手抓了一大把，迫不及待的放進(jìn)進(jìn)嘴里，咦，怎么是淡的呢？沒有加糖啊！大家七嘴八舌的議論著。
隨后，我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖，糯糯的麻糍，美味的豆腐腦……今天可是當(dāng)了一回美食家了。
我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們?nèi)绾渭舸盎āＮ覀兏曨l，先畫畫，再沿著畫好的剪下來，感覺剪的不錯(cuò)，栩栩如生。
今天的“走進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化”真是太有趣了！既有好吃的美食，又有好玩的剪窗花。
傳統(tǒng)民俗作文 32
三月三是清明節(jié)，同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認(rèn)為，帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。
不少地方的祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的.歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
傳統(tǒng)民俗作文 33
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し颍炊x開夫家回到母親的懷抱。
初七過后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的.地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
傳統(tǒng)民俗作文 34
中秋，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的農(nóng)歷八月十五日，這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋，就有了“中秋節(jié)”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了，在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。中秋賞月較盛行的`時(shí)期在唐代，而在宋代，中秋賞月更為盛行，有史書記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。至今，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗還在。
吃月餅也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
我國(guó)人口眾多，不同的地方的人們有著不同的過法，并且各有各的特色。
在我國(guó)南部地區(qū)，福建浦城的女子過中秋節(jié)時(shí)，都要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。廣東各地有著中秋拜月的習(xí)俗，絕大多數(shù)都是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的蘇俗彥。當(dāng)?shù)厝瞬粌H有在中秋拜月的習(xí)俗，還有中秋吃芋頭的習(xí)慣，他們有句俗彥：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月之間，正是芋頭成熟的季節(jié)，村民都習(xí)慣用芋頭來祭奠祖先，還有一個(gè)廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族絞滅了南宋建立了元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。為了不忘胡人的統(tǒng)治之苦，就用芋頭來表示“胡頭”的諧音，因此來祭奠祖先，歷代相傳，直到如今還有著這樣的習(xí)俗。
在江南地區(qū)的人們，過中秋的習(xí)俗也是花樣繁多的。南京人過中秋節(jié)除了吃月餅外，一定會(huì)吃特產(chǎn)“桂花鴨”。酒后也一定會(huì)吃芋頭，再澆上桂漿，非常美味。在中秋夜里要燒斗香的就是江蘇省無錫縣了，他們做的斗香上，全都畫滿了想象的月宮景色。在江西省吉安縣的中秋夜里，每一個(gè)村子里都要用稻草燒瓦罐，然后在里面倒上醋，好讓香味飄遍全村…...
中秋佳節(jié)如此多彩絢麗，各個(gè)地區(qū)的人們過著不同的中秋節(jié)，真是各有各的特色啊!
傳統(tǒng)民俗作文 35
冬至將至，家家戶戶都會(huì)包餃子迎接這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。中秋賞月時(shí)，人們會(huì)品嘗各式各樣的月餅，共享團(tuán)圓之樂。端午節(jié)吃粽子，象征著驅(qū)邪避災(zāi)，保佑平安健康。農(nóng)歷二月二，民間會(huì)舉行龍?zhí)ь^、舞獅子等活動(dòng)，慶祝新春佳節(jié)。刺繡是一種古老的手工藝，傳承千年，展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。麻將是一種深受人們喜愛的桌上游戲，休閑娛樂之余也鍛煉智力。足球（蹴鞠）作為古代中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，歷史悠久，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏的精神。旗袍是中國(guó)傳統(tǒng)的女性服飾，優(yōu)雅華麗，展現(xiàn)出東方女性的魅力。放風(fēng)箏是古老的民間傳統(tǒng)，風(fēng)箏在藍(lán)天白云中飛翔，寓意著自由和希望。這些傳統(tǒng)文化元素豐富多彩，承載著民族的記憶和智慧。
其中，刺繡是一種古老而精美的'手工藝術(shù)，也被稱為絲繡或繡花。它利用針和線在繡料上穿刺，以特定的圖案和色彩來裝飾織物。刺繡的過程是用針將絲線或其他纖維線在織料上繡制成花紋，展現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的想象力和技巧。這種工藝被廣泛應(yīng)用于服裝、家居用品等領(lǐng)域，是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中的珍品之一。刺繡不僅是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，它融合了美學(xué)、設(shè)計(jì)和手工技能，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!
傳統(tǒng)民俗作文 36
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對(duì)聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂，民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉，對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。
下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，當(dāng)?shù)鼐用裣矚g在早餐時(shí)享用元宵，因?yàn)樵目诟惺置牢叮腋鶕?jù)不同的餡料包制，味道也各有不同。此時(shí)，街道上已經(jīng)掛滿了五彩斑斕的燈籠和彩燈。路邊的樹木上掛滿了閃爍的小彩燈，照亮了整條街道。
上午，在蔭營(yíng)廣場(chǎng)上舉辦了一場(chǎng)熱鬧的秧歌比賽。來自各個(gè)村莊的秧歌隊(duì)伍穿著五顏六色的服裝，站在舞臺(tái)上，隨著音樂的'節(jié)奏歡快地扭動(dòng)著身體，他們個(gè)個(gè)臉上洋溢著快樂的笑容，都希望能為自己的村莊贏得榮耀。
一中門口的黃河陣是元宵節(jié)最熱鬧的地方，據(jù)說是當(dāng)?shù)厣衩貍鹘y(tǒng)陣法。人們都認(rèn)為轉(zhuǎn)動(dòng)黃河陣可以祛除百病，而且轉(zhuǎn)得越快，來年就會(huì)順利無阻。這個(gè)傳統(tǒng)已經(jīng)在我們這里成為了元宵節(jié)必去的地方，吸引著許多人前來體驗(yàn)神奇的黃河陣法。
所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
傳統(tǒng)民俗作文 37
我國(guó)歷史悠久，有許多傳統(tǒng)文化，其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下，我所了解的圍棋。
圍棋是我國(guó)傳統(tǒng)“四大藝術(shù)”——琴、棋、書、畫中的一種，在整個(gè)古代棋類中可以說是棋之鼻祖，距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個(gè)古老的傳說。五帝之一的堯有一個(gè)兒子叫“丹朱”。小時(shí)候是一個(gè)非常淘氣、頑皮的孩子。堯?yàn)榱耸箖鹤幽軌蜢o下來，便想出了一種石子游戲，來教他的兒子，兒子一下子著了迷。從那以后，他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了，仿佛一夜之間變了個(gè)人，變得安靜。這種游戲，就是現(xiàn)在圍棋的雛形。
圍棋的棋盤是方形的，由縱橫各19條線形成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子就下在這些點(diǎn)上，在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋子分黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白兩子加起來，恰好和棋盤的點(diǎn)數(shù)相同。
圍棋是一項(xiàng)十分有益的'活動(dòng)，它是一種思維體操，可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力，而且趣味性很濃，因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進(jìn)這個(gè)博大精深，奧秘?zé)o窮的黑白世界，一定會(huì)感到無窮的歡樂。
傳統(tǒng)民俗作文 38
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多，但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。
說起春節(jié)還有一個(gè)傳說：在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)得非常兇殘，居住在海底，每當(dāng)除夕夜晚，它就會(huì)上岸，到附近的村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會(huì)躲到山上。有一年除夕夜晚，正當(dāng)大家紛紛逃亡的時(shí)候，有一位老翁站在大家面前，他長(zhǎng)著蒼白的胡子，看上去十分和藹，他說：“讓我來對(duì)付它，它怕紅色和響聲。”人們都在門上貼上了紅色的對(duì)聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的響聲。“年”看到了，聽到了，嚇得落慌而逃。這個(gè)習(xí)俗在周圍的村莊也流傳下來，一直流傳到現(xiàn)在。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，過年的方式也發(fā)生了一些變化。如今，人們?cè)谶^年時(shí)不再貼對(duì)聯(lián)，而是掛起五彩斑斕的燈籠；不再敲打竹子，而是點(diǎn)燃煙花爆竹。在團(tuán)聚吃過年夜飯后，大家會(huì)聚集到寬闊的`場(chǎng)地放煙花。煙花綻放時(shí)，發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，五彩斑斕的火花在空中綻放，猶如絢麗的花朵在爭(zhēng)奇斗艷，如同璀璨的流星雨，如花瓣般飄灑，仿佛天女在空中撒下花瓣。有金黃色的、妖艷紅色的、清新綠色的……煙花把夜空點(diǎn)綴得如夢(mèng)如幻，五光十色，給人們帶來了無限的歡樂和美好的回憶。
春節(jié)真快樂！
傳統(tǒng)民俗作文 39
中國(guó)人有“關(guān)門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，是生活中不可缺少的必需品。
相傳，古時(shí)候有一位名叫神龍氏的人，他帶著家人在一個(gè)晴朗溫暖的日子里去登山。突然間感到口渴，這時(shí)一片樹葉飄落到他面前。他撿起樹葉，發(fā)現(xiàn)汁液很潤(rùn)滑，嘗了一口，雖然有些苦澀，卻感覺到止渴解渴。神龍氏憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)知道這是一種能提神解渴的藥草。這個(gè)故事被傳頌后，茶漸漸為人們所熟知，并不斷改良，演變成了我們今天所喝的茶的味道。因此，茶能夠擁有現(xiàn)今的美味，是歷代人努力的成果。
中國(guó)歷史上有著悠久的飲茶傳統(tǒng)，雖然確切的起源時(shí)間已無法考證，但大致可以追溯到古代。史料顯示，中國(guó)是茶葉的發(fā)源地，也是最早種植、飲用茶葉的國(guó)家之一。隨著絲綢之路的開通，茶葉傳播到世界各地，影響深遠(yuǎn)。因此，有人認(rèn)為中國(guó)是最早飲茶的'國(guó)家，世界上其他地區(qū)的飲茶習(xí)俗和茶葉種植方式，直接或間接受到了中國(guó)的影響。
我國(guó)第一位著《茶經(jīng)》而將茶藝宏揚(yáng)光大的人，是唐朝的陸羽，后來經(jīng)營(yíng)茶藝的人，都供奉他為“茶神”。
傳統(tǒng)民俗作文 40
首先，將軍俑是古代陶俑中的一種，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。它們的額頭上梳著整齊的頭發(fā)，面部表情栩栩如生，鼻子下方略微翹起的八字胡，身穿精美的盔甲，盔甲上點(diǎn)綴著精致美觀的鱗片，雙手交叉于微微隆起的肚子上。整體造型非常逼真，展現(xiàn)了古代將軍的威嚴(yán)和風(fēng)采。
文官俑頭戴寶冠，面部皺紋深深，似乎經(jīng)歷了無數(shù)思考。盔甲與其他兵俑迥然不同，材質(zhì)柔軟，輕薄。
站立俑是一種形態(tài)嚴(yán)肅的陶俑，面容莊重，胡須修剪整齊。身著厚實(shí)堅(jiān)固的盔甲，手持長(zhǎng)矛，威風(fēng)凜凜地站立在那里。
第四個(gè)介紹的'是跪射俑，他的頭發(fā)扎成了兩個(gè)小辮兒，他的表情顯得有些緊張，披著厚實(shí)的盔甲單膝跪在地上，左手持弓，右手持箭，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗!
最后一個(gè)，這位獨(dú)特的“先生”被稱為“戰(zhàn)馬先生”，它籠罩在一身閃閃發(fā)光的“盔甲”之中，站立在那里，頭發(fā)梳理得整整齊齊。然而，它的表情卻顯得有些呆滯，仿佛陷入了沉思。最引人注目的是“戰(zhàn)馬先生”的尾巴，它看起來好像是在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中被割斷了一樣！
兵馬俑真是各種各樣，千姿百態(tài)呀!
傳統(tǒng)民俗作文 41
中國(guó)傳統(tǒng)文化淵源流傳，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國(guó)文化的.多姿多彩，并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊(duì)我們就組織了一次傳統(tǒng)文化大體驗(yàn)，隊(duì)員一起包粽子、做湯圓、寫春聯(lián)、論國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日大競(jìng)猜。
褚希予還請(qǐng)來了她的太奶奶，傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時(shí)常吃，但包還是第一次，們帶著心一起圍了上去。看著太奶奶的示范，我們?cè)谂赃呉咽瞧炔患按叵胍伙@身手。我們手拿粽葉，先分辨粽葉正反面，太奶奶告訴我們：“正面光滑，反面有小毛刺。”學(xué)著太奶奶的樣子忙活開了。先疊好粽葉，再放上一些浸泡過的糯米，然后把一粒紅棗嵌入米中，最后要將粽子裹起來。看著容易做起來難，我們不是米漏了，就是繩子松了，個(gè)個(gè)求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來，系緊，打結(jié)。大家一邊熱火朝天地包著粽子，一邊聽著在旁圍觀的爸爸媽媽談?wù)撍麄冃r(shí)候包粽子、過節(jié)日的美好經(jīng)歷。原來傳統(tǒng)文化習(xí)俗還飽含著長(zhǎng)輩的美好祝愿。
來吧！我們一起用讓中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！
傳統(tǒng)民俗作文 42
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì)，是春節(jié)。
春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)谶@一天會(huì)貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還會(huì)倒著貼，寓意著幸福的'到來。而春節(jié)必不可少的美食之一就是餃子，因?yàn)椤帮溩印焙汀敖蛔印敝C音，象征著舊年與新年的交替。在古代，人們還會(huì)在餃子里包入一枚錢幣，誰(shuí)吃到了這個(gè)錢餃，就會(huì)在新的一年里招財(cái)進(jìn)寶。而現(xiàn)代人則更喜歡在餃子里包入糖，代表著甜蜜幸福的新一年即將到來。
在古代，有一只兇猛的怪獸每到春節(jié)就會(huì)出現(xiàn)，它會(huì)吃掉村莊里的人們。人們都非常害怕這只怪獸，有一年春節(jié)，怪獸再次出現(xiàn)，村民們紛紛逃到昆侖山躲避。但是，一個(gè)年邁的老人卻想出了一個(gè)辦法。他用紅紙做成春聯(lián)，用稻草制作鞭炮，還點(diǎn)亮了蠟燭做成燈籠。當(dāng)怪獸看到這些紅紙、鞭炮和燈籠時(shí)，嚇得立刻逃走了。從那以后，怪獸再也沒有出現(xiàn)過。為了防止怪獸再次出現(xiàn)，人們從此每年春節(jié)都會(huì)放鞭炮。
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