弘揚(yáng)真善美的名言165句

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是名言了吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編幫大家整理的弘揚(yáng)真善美的名言2015，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、真、美、善是緊密結(jié)合在一起的。在真或善之上再加上一種稀有的光輝燦爛的情境，真或善就變成美了�！�—法國(guó)哲學(xué)家 狄德羅

　　2、真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。 ——法國(guó)哲學(xué)家 狄德羅

　　3、如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。——日本美學(xué)家 今道友信

　　4、我深信，真和善只有在美中間才能水乳交融……一個(gè)人如果沒(méi)有美感，做什么都是沒(méi)精打采的，甚至談?wù)摎v史也無(wú)法談得有聲有色�！�—德國(guó)哲學(xué)家 黑格爾

　　5、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡(jiǎn)單的，并且還是相似的�！�—德國(guó)劇作家、詩(shī)人、思想家 歌德

　　6、知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 ——日本學(xué)者 黑田鵬信

　　7、我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開(kāi)始，“善”為歷程，“美”為最終目標(biāo)的�！�—古羅馬政治家 西塞羅

　　8、我寧愿用一小杯真善美來(lái)組織一個(gè)美滿的家庭，也不愿用幾大船家具組織一個(gè)索然無(wú)味的家庭。——德國(guó)詩(shī)人 海涅

　　9、在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》)

　　10、真理是喜歡公開(kāi)交易的。--莎士比亞《亨利八世》

　　11、真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時(shí)代、氣候一樣變化無(wú)常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點(diǎn)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的。--《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　12、如果你想獨(dú)占真理，真理就是要嘲笑你了。--羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

　　13、最偉大的真理是最平凡的真理。--托爾斯泰《世界名言錄》

　　14、拳頭是打不倒真理的。--高爾基《母親》

　　15、真理就像勞動(dòng)汗水一樣，總是有一股強(qiáng)烈的氣味。--高爾基《意大利童話》

　　16、真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。--《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

　　17、如果你不等待著要說(shuō)出完全的真理，那末把真話說(shuō)出來(lái)是很容易的。--泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

　　18、如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外，真理也要被關(guān)在外面了。--泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

　　19、真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。--泰戈?duì)枴洞褐�循環(huán)》

　　20、無(wú)言純潔的天真，往往比說(shuō)話更能打動(dòng)人心。--莎士比亞《冬天的故事》

　　21、不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白，把好說(shuō)成壞。--泰戈?duì)枴兑粋�(gè)女人的信》

　　22、惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長(zhǎng)存。(狄更斯《我們共同的朋友》)

　　23、大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯(cuò)綜著的。--狄更斯《游美札記》

　　24、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。--羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

　　25、所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時(shí)，指針一會(huì)兒傾向這一邊，一會(huì)兒傾向那一邊。--高爾基《三人》

　　26、凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的。--托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

　　27、啊，美呀，在愛(ài)中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。(泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》)

　　28、玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亞《十四行詩(shī)》

　　29、樸素是美的必要條件。--托爾斯泰《名人名言錄》

　　30、認(rèn)為美就是善，這完全是一種錯(cuò)覺(jué)。--托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》

　　31、人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰(shuí)能更虛懷若谷地?fù)肀�世界，誰(shuí)更深切地?zé)釔?ài)世界，誰(shuí)說(shuō)是最優(yōu)秀的;誰(shuí)是最自由的，誰(shuí)也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會(huì)有最大的美。--高爾基《母親》

　　32、應(yīng)該學(xué)會(huì)在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西。--高爾基《公墓》

　　33、只有那些無(wú)法把自己充分沉浸在美中的人們，才會(huì)鄙視美，把它看作一個(gè)感官的對(duì)象。--泰戈?duì)枴睹霞永�掠影�?/p>

　　34、生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。(《莎士比亞戲劇集》)

　　35、莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì)，只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能表達(dá)出來(lái)。--狄更斯《圣誕故事集》

　　36、人類的生活對(duì)于德，正像對(duì)于才一樣，無(wú)疑是一個(gè)最終的考驗(yàn)，一個(gè)更為美好的世界都需要它們。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　37、漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來(lái)說(shuō)謊。--羅曼·羅蘭《母與子》

　　38、保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。--托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

　　39、樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。--《托爾斯泰傳》

　　40、一切美好的品質(zhì)，都是從太陽(yáng)的光線和母親的奶汁中生長(zhǎng)出來(lái)的。--高爾基《意大利童話》

　　41、崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中。--《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

　　42、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子·漁父》

　　43、移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂(lè)�！�—《荀子·樂(lè)論》

　　44、和氏之璧，不飾以五彩；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質(zhì)至美，物不足以飾之�！�—《韓非子·解老》

　　45、不涉太行險(xiǎn)，誰(shuí)知斯路難。真?zhèn)我蚴嘛@，人情難預(yù)觀�！�—[晉]歐陽(yáng)建《臨終行》

　　46、人心惡假貴重真�！�—[唐]白居易《古塚狐》

　　47、真人面前不說(shuō)假�！�—[宋]釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》

　　48、能辨真假，是一種大學(xué)問(wèn)�！�—[明]呂坤《呻吟語(yǔ)·問(wèn)學(xué)》

　　49、以千金之珠，易魚(yú)之一目，而魚(yú)不樂(lè)也。何也？目雖賤而真，珠雖貴而偽故也�！�—[清]袁枚《答蕺園詩(shī)書(shū)》

　　50、能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界�！�—王國(guó)維《人間詞話》

　　51、自稱盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。——魯迅《而已集·小雜感》

　　52、我愛(ài)看的是真山真水，無(wú)論是江南的綠疇煙雨，是燕北的古道荒村，在我看來(lái)一樣的美，只是色彩不同罷了。至于假山假水，無(wú)論做得如何工致我看了總覺(jué)得不過(guò)爾爾。——?jiǎng)�半農(nóng)《自序》

　　53、講真話。讓真理赤裸裸地出來(lái)和大眾見(jiàn)面。不要給他穿上天使的衣服，也不要給他戴上魔鬼的假面具。你不可以為著飯碗、為著美人、為著生命，而把“真理”監(jiān)禁起來(lái)或者把他槍斃掉。

　　54、行為純潔，不做卑鄙齷齪的事，那是美。人格完全，做個(gè)頂天立地的漢子，那是美。到必要時(shí)，殺身成仁，死得干干凈凈，那是美�！�—?jiǎng)�半農(nóng)《反日救國(guó)的一條正路》

　　55、在一個(gè)時(shí)代里面，對(duì)于最大多數(shù)的人有最大益處的東西，才能是最善的東西，最真的東西，最美的東西�！�—郭沫若《文藝論集·如何研究詩(shī)歌與文藝》

　　56、明知道是毒物，除非甘心死，誰(shuí)也不會(huì)服它。但假如把毒性掩藏著，而更裝成無(wú)毒或甚至可消毒，那便害人不淺�！�—郭沫若《路邊談話》

　　57、美屬于情。美之來(lái)又在于節(jié)情。節(jié)情即是理，即是義，即是仁，即是智�！�—張申府《所思》

　　58、正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展的�！�—毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

　　59、一個(gè)命題與事實(shí)相合，即是真。一個(gè)行為與社會(huì)有利即是善。但我不能說(shuō)，一個(gè)事物有甚么性質(zhì)是美。——馮友蘭《論風(fēng)流》

　　60、人可以離開(kāi)人的感覺(jué)說(shuō)善之所以為善，但不可以離開(kāi)人的感覺(jué)說(shuō)美之所以為美�！�—馮友蘭《關(guān)于真善美》

　　61、美與善，有時(shí)可以一致，有時(shí)可以分家，唯既真且美的，則非善不成�！�—郁達(dá)夫《寫(xiě)作·閑談》

　　62、天下只有真的事情是可以顛撲不破的，假的事情無(wú)論如何周密，總是必有一天要拆穿的�！�—鄒韜奮《糊涂蟲(chóng)假認(rèn)真》

　　63、求知、想好、愛(ài)美，三者都是人類天性；人生來(lái)就有善美的需要，真善美具備，人生才完美�！�—朱光潛《談美感教育》

　　64、對(duì)于時(shí)代的虛偽與它的罪孽，我們要不惜加以猛烈的炮火，我們要的是真與善的勇士，猶如我們是美的傳道者�！�—成仿吾《新文學(xué)之使命》

　　65、哲學(xué)求真，道德或宗教求善，介乎二者之間表達(dá)我們情緒中的深境和實(shí)現(xiàn)人格的諧和的是“美”�！�—宗白華《論文藝的空靈與充實(shí)》

　　66、實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的�！�—朱光潛《談美》

　　67、世間有“真、善、美”三個(gè)真理。人生便是追求這三個(gè)真理的�？茖W(xué)追求真，道德追求善，藝術(shù)追求美�！�—豐子愷《藝術(shù)的學(xué)習(xí)法》

　　68、渴望自由的靈魂越是可以在那兒痛享自由，那兒的美便越是彌漫得濃厚�！�—史鐵生《答自己?jiǎn)枴?/p>

　　69、我比你美得多，我所裝飾的不是身體，而是心靈。——[古希臘]《伊索寓言》

　　70、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美�！�—[古希臘]柏拉圖《理想國(guó)》

　　71、美，節(jié)奏好，和諧，都由于心靈的聰慧和善良。——[古希臘]柏拉圖《文藝對(duì)話集》

　　72、美是一種善，其所以引起快感正因?yàn)樗�是善。——[古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》

　　73、我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開(kāi)始，“善”為歷程，“美”最為終目標(biāo)的�！�—[古羅馬]西塞羅《論國(guó)家》

　　74、總之，凡是只為滿足欲念的東西叫做善，凡是單憑認(rèn)識(shí)到就立刻使人愉快的東西就叫做美�！�—[古羅馬]圣托馬斯·阿奎那《神學(xué)大全》

　　75、貞潔端重是內(nèi)心的美，沒(méi)有這種美，肉體不論多美也算不得美。——[西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》

　　76、有三種善：在指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作為手段的善，叫做有用的，有利益的�！�—[英國(guó)]托馬斯·霍布斯《巨鯨》

　　77、真正的人性、人的真正的美好和真正的德行以及真正的宗教，都是和知識(shí)分不開(kāi)的東西。——[法國(guó)]布萊茲·帕斯卡爾《思想錄》

　　78、假的金剛石要比真寶石更容易找。——[法國(guó)]伏爾泰《第二十一封信·談羅徹斯特伯爵和瓦萊先生》

　　79、我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上美�！�—[法國(guó)]盧梭《朱莉》

　　80、出于自然的一切都是真的；只有我于無(wú)意中摻入的我自己的東西，可能是假的。——[法國(guó)]盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

　　81、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。——[法國(guó)]狄德羅《繪畫(huà)論》

　　82、凡是真的東西，都經(jīng)得住火的考驗(yàn)；一切假的東西，我們甘愿與它們一刀兩斷。——[德國(guó)]恩格斯《謝林論黑格爾》

　　83、一切人都看見(jiàn)太陽(yáng)，但沒(méi)有人看見(jiàn)上帝。這就是真實(shí)和幻影之間的唯一的差別�！�—[法國(guó)]保爾·霍爾巴赫《考察克拉克的證明》

　　84、道德方面的美與善可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和智慧而進(jìn)入意識(shí)，因?yàn)樵诤蠊�上，丑惡證明是要破壞個(gè)人和集體幸福的，而高尚正直則是促進(jìn)和鞏固個(gè)人和集體幸福的。——[德國(guó)]《歌德談話錄》

　　85、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡(jiǎn)單的，并且還總是相似的。但是，我們所加以指責(zé)的錯(cuò)誤卻是各各不同和千變?nèi)f化的。——[德國(guó)]歌德《文學(xué)與藝術(shù)》

　　86、關(guān)于阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不知告誡過(guò)我們多少遍了；然而總是沒(méi)有用處；拍馬屁的人總會(huì)在我們的心里找到空子�！�—[俄國(guó)]伊萬(wàn)·安德烈耶維奇·克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

　　87、世上再?zèng)]有比“真”更美的東西，唯有“真”才是最可愛(ài)的�！�—[法國(guó)]波亞諾，轉(zhuǎn)引自《性愛(ài)的形而上學(xué)》

　　88、“美”是上帝印在“善”字上的標(biāo)記�！�—[美國(guó)]愛(ài)默生《論美》

　　89、美、真和善——這三件東西把世界維系在一起。它們?cè)谒�所承�?dān)的壓力下，凝結(jié)成一塊寶石。這塊寶石比金剛鉆和水色還要純。——[丹麥]安徒生《聰明人的寶石》

　　90、凡是能滿足靈魂的都是真實(shí)的�！�—[美國(guó)]惠特曼《謹(jǐn)慎之歌》

　　91、美高于善，美勝過(guò)丑；至善方能至美�！�—[英國(guó)]喬·愛(ài)略特《羅慕拉》

　　92、所有具備公開(kāi)表演性質(zhì)的生活都有一種毀壞德性的傾向。好賣(mài)弄和不真誠(chéng)幾乎是與公開(kāi)性分不開(kāi)的�！�—[德國(guó)]包爾生《倫理學(xué)體系》

　　93、真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。——[美國(guó)]西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》

　　94、在學(xué)習(xí)和追求真與美的領(lǐng)域里，我們可以永葆赤子之心。——[美國(guó)]《愛(ài)因斯坦談人生》

　　95、世界上只有兩個(gè)原素，美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里�！�—[黎巴嫩]紀(jì)伯倫《沙與沫》

　　96、一個(gè)善良、真誠(chéng)、美好的人比其他人更能體會(huì)到存在于外界中的真、善、美。同樣，如果我們自己具有統(tǒng)一諧和的心理狀態(tài)，那我們就能比較容易覺(jué)察到世界的統(tǒng)一性。——[美國(guó)]亞伯拉罕·馬斯洛《談?wù)劯叻弩w驗(yàn)》

　　97、真、善、美，這是能使人生達(dá)到至善境界的三大要素，有了它，人就有充分的理由認(rèn)為自己不會(huì)為生活的苦難所毀�！�—[俄國(guó)]薩爾蒂科夫·謝德林《波謝洪尼耶遺風(fēng)》

　　98、如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物�！�—[日本]今道友信《關(guān)于美》

　　99、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡�！�—[英國(guó)]利頓《他得怎么辦》

　　100、世界上最自然的美，是誠(chéng)實(shí)和道德上的真�！�—[英國(guó)]莎夫茨伯利《雜想集》

　　101、自知者真，自制者善，自勝者美。——[美國(guó)]約瑟夫·魯《一個(gè)教區(qū)牧師的沉思》

　　102、善是真與美的特殊形式，是人類品行中的真與美�！�—[美國(guó)]奧弗斯特里特《不斷地探索》

　　103、美通過(guò)我們的感覺(jué)，使我們?cè)谏�活、�?ài)情、友誼、愛(ài)國(guó)主義和與人類為伍等體驗(yàn)中感受到它。當(dāng)我們?cè)诿赖淖罡邫?quán)力和美的特征秩序中了解真時(shí)，我們通過(guò)理性獲得了美。當(dāng)我們履行職責(zé)時(shí)，無(wú)論我們付出多大的代價(jià)，我們都可以通過(guò)道德法則獲得美�！�—[美國(guó)]卡倫《藝術(shù)與自由》

　　104、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——?jiǎng)��?/p>

　　105、做一個(gè)善良的人，為人類去謀幸福�！�—高爾基

　　106、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無(wú)�！�—莎士比亞

　　107、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途�！�—《浮士德》

　　108、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！�—康德

　　109、慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人�！�—莎士比亞

　　110、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善�！�—列寧

　　111、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。

　　112、真誠(chéng)才是人生最高的美德�！�—喬叟

　　113、對(duì)好人行善，會(huì)使他變得更好；對(duì)惡人行善，他就會(huì)變得更惡。——米開(kāi)朗琪羅

　　114、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒(méi)有時(shí)間去做好事�！�—泰戈?duì)?/p>

　　115、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心�！�—莎士比亞

　　116、善良，是一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克吐溫

　　117、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大�！�—列夫·托爾斯泰

　　118、從善如登，從惡如崩�！�—左傳

　　119、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根

　　120、善與惡是同一塊錢(qián)幣的正反面�！�—羅曼·羅蘭

　　121、一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人�！�—德謨克利特

　　122、善良與品德兼?zhèn)洌�猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩�！�—蕭伯納

　　123、一善染心，萬(wàn)劫不朽。百燈曠照，千里通明。——南北朝·蕭綱

　　124、一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰(shuí)就要為它的爪負(fù)責(zé)�！�—雨果

　　125、惆悵隸屬于善良；絕無(wú)惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩�！�—?jiǎng)⑿奈?/p>

　　126、與其說(shuō)是為了愛(ài)別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己�！�—福樓拜

　　127、人之為善，百善而不足。——楊萬(wàn)里

　　128、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興�！�—明·方孝孺

　　129、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗�宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗�宣揚(yáng)了自己的光明�！�—王蒙

　　130、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來(lái)，是夠叫我害怕的，對(duì)大人是這樣，對(duì)小孩也是這樣�！�—狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

　　131、沒(méi)有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓�中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的�！�—莎士比亞

　　132、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。——羅曼·羅蘭

　　133、高尚的人無(wú)論走向何處，身邊總有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的捍衛(wèi)者——那就是，良心�！�—司各特

　　134、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放�！�—拉羅什福科

　　135、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力�！�—蘇聯(lián)

　　136、誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔�！�—托富勒

　　137、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見(jiàn)得分明�！�—喬叟

　　138、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身�！�—周易

　　139、無(wú)伐善，無(wú)施勞�！�—孔子《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　140、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大�！�—哈利法克斯

　　141、一言之善，重于千金�！�—晉·葛洪

　　142、善惡不可以同道�！�—柳宗元《為裴令公舉裴冕表》

　　143、良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探�！�—毛姆

　　144、鋤一惡，長(zhǎng)十善。——《宋史。畢士安傳》

　　145、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦�！�—盧梭

　　146、如果一切皆善，就一切皆美�！�—《托爾斯泰作品研究》

　　147、避免做壞事的最佳方式莫過(guò)于做好事，因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事�！�—卡萊爾

　　148、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣�！�—曾子

　　149、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜�！�—羅·勃郎寧

　　150、世間好看事盡有，好聽(tīng)話極多，惟求一真字難得�！�—申居鄖

　　151、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)�！�—愛(ài)默生

　　152、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——巴爾扎克

　　153、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正�！�—歌德

　　154、最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》

　　155、拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》

　　156、真理就像勞動(dòng)汗水一樣，總是有一股強(qiáng)烈的氣味。——高爾基《意大利童話》

　　157、真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

　　158、如果你不等待著要說(shuō)出完全的真理，那末把真話說(shuō)出來(lái)是很容易的。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

　　159、如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外，真理也要被關(guān)在外面了�！�—泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

　　160、真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了�！�—泰戈?duì)枴洞褐�循環(huán)》

　　161、無(wú)言純潔的天真，往往比說(shuō)話更能打動(dòng)人心�！�—莎士比亞《冬天的故事》

　　162、不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白，把好說(shuō)成壞�！�—泰戈?duì)枴兑粋�(gè)女人的信》

　　163、惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長(zhǎng)存。（狄更斯《我們共同的朋友》）

　　164、大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯(cuò)綜著的�！�—狄更斯《游美札記》

　　165、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡�！�—羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

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